历史文化发现

① 历史文化

那位知来已的自杀完全是这个大夫造成的自。

这要充分的考虑古人的文化心理。

知已知已，显然，能够以知已相称的人们，应该是对彼此都很了解的，也都有着充分的信任。不然，何以称为“知已？”
可是，这个大夫呢，却对知已说了万万不该说的话：“我给你说一件事很是机密 你可别给任何人说———— ”
你说这话能有什么意思？在知已听来，这是很明显的表现出对自已的不信任嘛！相交很久，知已却发现，原来自己不被信任。这在讲诚信、把声誉看处比生命还要重的古人看来，是奇耻大辱！你不是不信任我吗？死人是不会泄密的！这位知已就选择了以死明志！……
这可能在我们现在看起来，真的觉得难以理解，可在那时候，却是确确实实的事情！

楼主，你读过《史记 淮阴侯列传》吗？那里也有一个类似的故事。大意是说韩信在逃亡的时候，在河边被一个老人救了，老人把他送过了河。临走时，韩信嘱咐老人，说：“你千万别把我的行踪给泄露了啊！”就走了，可是没走多远，他就发现老人已经抱石投河自尽了！！！

② 关于历史文化

最先灭掉的是韩国（国都：新郑），秦王十四年，即公元前233年，韩国割地称臣，也没能挽救败亡的命运。三年后（公元前230年），秦国俘虏了韩王，灭掉了韩国。 公元前229年秦国攻打赵国（国都：邯郸），前228年俘虏了赵王，赵灭。公子嘉逃到了代郡，称代王。到秦王二十五年（公元前222年），代王也被俘，赵彻底灭亡。 在秦王二十年（公元前227年），王翦领兵攻燕。在易水西面秦兵打败了燕、代联军。攻占了燕国（国都：蓟城）。燕王向辽东方向出逃。后来，燕王只得杀死了曾经派荆轲刺杀秦王的太子丹，把他的头献给秦军求和。到秦王二十五年（公元前222年），燕国最后的一个王——喜被俘获，燕国也被灭了。 公元前225年，魏国（国都：大梁）也被秦军灭掉。 秦王二十三年，攻打楚国的秦军因为兵力太少，被楚军打败。秦王又派老将王翦出征，并听从他的建议，给了六十万重兵，结果，王翦用了三年时间，终于拿下了楚国（国都：郢）。 最后灭掉的是齐国（国都：临淄）。在秦国先后对其他五国用兵时，齐国不但袖手旁观，而且和秦国结盟，根本没有意识到自己的前途和其他五国一样。因此，齐国没有做任何战争准备。等到秦王二十六年，五国都被灭掉后，齐国这才派兵准备抵御秦国，并和秦国断交，但为时已晚。秦国大将王贲在最终灭掉燕国后，领兵大举南下，一战俘获了齐王。 至此，在公元前221年，秦灭六国，十年统一了中国。

③ 地理大发现的经过及历史文化

一、地理大发现：指15～17世纪，欧洲航海者开辟新航路和“发现”新大陆的通称，它是地理学发展史中的重大事件。
二、历史背景：
1、君士坦丁堡的陷落：1453年，君士坦丁堡被奥斯曼土耳其人攻陷，欧洲人不能再直接通过这个位于博斯普鲁斯海峡的巨大港口来获得他们日益依赖，且需求量巨大的香料，从而迫使欧洲人必须找到一条新的贸易路线。
2、对新的殖民地和财富的渴望：当时欧洲的商品对于中国人、印度人而言毫无吸引力，导致了欧洲人只得用大量的金银来换取香料和丝绸。长期的入不敷出，导致欧洲人对于获取金、银、宝石或者直接获取香料等资源显得十分感兴趣。
3、文化与航海技术：随着科技的发展，人们发明改造了诸如罗盘、六分仪、海图、三角帆、艉舵、三桅帆船等工具或技术，使得欧洲人拥有了在各种复杂气候条件下进行远航的能力。
三、经过：
1、在西欧，葡萄牙首先发起了大规模的航海探险活动：15世纪早期，航海家恩里克王子创办地理研究机构，先后发现了马德拉岛、佛得角群岛，并从直布罗陀沿非洲西海岸到达几内亚湾；1473年，葡萄牙船只驶过赤道，后达到刚果河口；1487年，迪亚斯的探险队到达非洲南端，发现好望角，并进入印度洋；1497年，以达迦马为首的船队沿迪亚斯航线继续向前，经非洲东岸的莫桑比克、肯尼亚，于1498年到印度西南部的卡利卡特，开辟了从大西洋绕非洲南端到印度的航线，从而打破了阿拉伯人控制印度洋航路的局面。
2、西班牙哥伦布发现美洲；麦哲伦曾经参加葡萄牙远征队，到过非洲、印度、苏门答腊、爪哇、班达群岛和马六甲海峡等地。他相信大地球形说；1521年船队到达菲律宾群岛，麦哲伦在与当地土著人的冲突中被杀。1522年麦哲伦船队剩下的“维多利亚”号返回桑卢卡尔港，完成环球航行。

④ 中国的历史文化可追溯到多少年前

(1)某个国家、民族的“历史”：是从有可靠的证据表明该国已开始有了人类时开始算的。因为所谓“历史”就是人类的活动史，有了人类就开始有了人类的历史。这里所谓的证据是指考古发掘到的人类遗址、遗迹尤其是遗骨。是实物证据，不能仅凭神话传说，例如仅仅根据圣经《创世记》上记载的上帝先创造男人亚当，又从亚当身上取根肋骨创造女人夏娃，就把这当作人类历史的开端，而应该根据古人类学家、考古学家发现的“东非人”的遗址、遗骨以及用科学方法测定的年代（约距今300多万年前）而判断已知的世界历史应开始于300多万年前。我国历史何时开始，也不能从“盘古开天”算起，而应该从已知的而且已被学术界公认的约170万年前的元谋人算起。
（2）“文明史”：狭义的“历史”是指“文明史”，过去以及现在一般人所说的“历史”便指的是“文明史”。例如，我们说埃及已有5500多年的历史，中国已有4000多年的历史，都是指“文明史”。所谓“文明史”，比较一致的定义是指开始建立国家后的历史，因为有了国家，人们才能产生出真正的科学文化包括文字。从这个意义上说，我国的“文明史”应从公元前21世纪夏朝的建立算起，虽然人们往往按照旧的习惯把传说中5000年前黄帝时代作为我国“文明”但开始。
（3）“有文字可考的历史”：在我国是指从商朝开始的历史。因为尽管我国母系氏族时代的半坡遗址已发现疑似文字的符号，但毕竟只是疑似且未解读。而商朝却有大量的甲骨文为证。当然，甲骨文已经是比较成熟的文字，汉字的基本构成法如像形、指事、会意、假借、形声等当时都已经有了，所以，我国如果今后能发现更早的文字，我国“有文字可考的历史”还会提前。
（4）“有确切纪年的历史”：是指绝对年代能准确到哪一年开始的历史。我国“有确切纪年的历史”开始于西周“共和元年”即公元前841年。

⑤ 中国迄今为止发现的最早历史文明是什么

红山文物的最新研究结果和关于文明标准的定义，可以证明中华文明起源于8000年前。

通过考古发现，在新石器时代的东亚大陆地区，虽然有着红山、龙山、仰韶、大溪、良渚这五种文化区系，但是文化区系的差异更多地体现在平民使用的陶器上，而上层贵族使用的玉器都非常相似。

最重要的礼器之一，玉琮，从东北到西南都有发现。这可能说明，新石器时代的中国，虽然平民有不同的遗传和文化传统，上层建筑可能是同一套。

中国人群，特别是汉族人群来自迅速的人口扩张，这从新石器时代中期就开始了。用Y染色体构建的中国父系遗传谱上，我们发现了三个独特的新石器时代个体节点，发生了突然的后代人口扩张。

也就是说，有三个人，分别有特别多的儿子，他们的儿子又有特别多的孙子，两三代内就迅速繁衍出了成千上万后代。

今天，近半数的中国男人都是这三个人的直系后代。根据积累的突变计算出这三个个体的年代，分别是大约6800、6500和5400年前。这三个年代正好分别对应考古文化中高庙文化、仰韶文化和红山文化鼎盛期的开始时间。

(5)历史文化发现扩展阅读：

研究中国文明起源的意义

重新审视文明的定义，我们应该认为：文明是一种让不同的人群和谐生活于同一个国度中的伦理和科学规范。而中华文明，从八千多年前开始萌发，在五六千年前已经有了最初的古国，三四千年前完全成熟。中华文明古国之悠久，完全不输于西方的文明古国。

为了研究中华古史，我们必须从分子人类学、考古学和语言文化等多个角度综合分析。任何一个学科单方面的研究都只能得到片面的结果，犹如盲人摸象。只有多学科综合研究，我们才可能看到一个多维的立体的更真实的历史。

⑥ 中国历史文化

中国历史文化包括很多，例如：婚姻、家族、国家政权而至贸易、衣食、文字、文学、经学、宗教、道德、民俗、节庆等，构成一幅清晰简要的中国古代社会生活的缩影。

中华文化源远流长。就文化的载体文字而言，汉字的诞生时间尚难以考证，相传伏羲作八卦，仓颉造字。19世纪末发现了三千多年前的汉字——甲骨文，近些年又有更早期文字发现的报道，如距今五千多年前的高邮陶文等。

中国早期就有敬天祭祖的传统，注重人伦道德。自唐、虞至夏、商、周三代皆封建时代，帝王与诸侯分而治之。周朝末期进入春秋战国，产生了诸子百家，汉以后成为儒家社会，东汉前后道教的兴起、佛教的传入，都成为中国文化的重要元素。

(6)历史文化发现扩展阅读：

中国古代的文化光辉灿烂我们中华民族的文化源远流长。早在四、五千年以前，各民族的先民都已创造出了以丰富多彩的陶器为代表的新石器时代文化。此后，中原地区的华夏族(后来演变为汉族)在夏、商、周三代，创造了辉煌的青铜文化和甲骨文、金文。

以后又发明了指南针、造纸术、印刷术和火药等。约在商、周、秦、汉时期，四月}的巴人、蜀人，湖北、湖南、安徽的楚人，江苏的吴人，浙江的越人，广东、广西的骆越人、云南的滇人，蒙古高原的匈奴人，辽河流域的东胡人等，都相继创造了本民族的青铜文化。

多数民族都有自己的语言，有的还创造了自己的文字。主要的有藏文、突厥文、回鹊文、契丹文、西夏文、女真文、蒙古文、彝文、傣文、满文等。在历史上，汉文化一直处于主导的地位，汉文化与各族文化互相影响，互相交流，形成为世界东方最先进的文化，即中华民族文化。

中华民族文化对亚洲各民族各地区的文化起过哺育的作用，对古代世界文化的发展亦有巨大的贡献。

中华民族是一个热爱和平又富于革命传统的民族。我国古代的历史自结束了原始社会之后，即进入阶级社会。自那时开始，我国各族人民即在进行生产斗争的同时，亦长期进行反对阶级压迫和民族压迫的斗争，其中有不少是著名的农民战争和民族战争。

在近代史上，我国由于一再遭受世界资本帝国主义列强的疯狂侵略，逐步沦为半殖民地半封建社会。中国各族人民为了拯救灾难深重的祖国，为了保卫祖国神圣的领土和主权，紧密团结，互相支援，进行了艰苦卓绝的反帝反封建斗争。

这场斗争长达百年，最后终于推翻了压在中国人民头上的三座大山—帝国主义、封建主义和官僚资本主义，取得了民族民主革命的胜利，并于1949年10月1日建立了中华人民共和国。

⑦ 古代历史文化的发展与地理的关系(葡萄牙发现亚洲)

……亚洲不是葡萄牙人发现的，自古以来亚洲就和欧洲非洲有着紧密的联系，如果楼主说的是美洲还可以讨论一下。
我想楼主是想问“关于地理和文明的关系”，其实比较一下汉人和古中国北方的匈奴、蒙古就可以发现，文明诞生的条件在于地理环境能够不断给予一个文明“恰当的挑战”。比如蒙古，这个文明诞生的环境过于恶劣，以至于蒙古除了作战（直接目的是抢劫），放牧之外没有足够的生产力来发展自身文明，又比如东南亚群岛，这些文明诞生于物产过于丰富的地方，在一个小岛上自给自足完全有可能，而且海洋天然隔绝了大部分外来竞争者。比之黄河流域，汉人文明起源于黄河流域，土地条件不错却称不上十分肥沃，四周还有许多外族部落与汉人竞争，到最后汉人幸运的胜出，成为了中原最强大的文明，而且在这之后还必须应对北方草原民族的不断侵袭，自身内部国家机器的不断适应社会环境，这几种挑战反而使得中原文明强大起来。
这一现象在西方的古罗马帝国身上也得到体现，罗马不算什么条件优越的地方，北方有高卢，南方迦太基，东边是希腊城邦各国（尤其是亚历山大的母国马其顿最强），亚平宁半岛内部还有很多不属于罗马的城邦，最后罗马硬是在这种不断给予恰当挑战种打败各个对手（说实话，上面三个罗马邻国每一个都差点让罗马亡国），取代希腊成为古代西方文明最辉煌的帝国。
说道文明的灭亡与中断，可以看看中国的清朝，那时候汉人本来就是东亚最先进的民族，因为内外双重压力被满人统治，但是满人并没有再融合之后爆发出新鲜的活力，归根结蒂是满人与蒙古一样，由于生存条件的挑战过于恶劣，没有发展出自己的文化，几乎把汉文化全盘接受，而由于异族统治的特殊性，制约了汉民族自身的反省与发展（明末时期，王守仁的心学已经十分流行，如果社会风气进一步开化，有可能走上资本自立的道路，满人入主中原可以说是历史开的一个玩笑，但别埋怨满人，那是“天数”是自然规律的一部分）。而且东亚地区由于海洋，沙漠与西方隔绝，并没有接受外来文明的挑战，文明的发展便渐渐停滞衰落。知道鸦片战争之后才爆发出应有的活力，那时已经落后西欧几百年。
对比西方，西亚的土耳其帝国也是在与波斯帝国，与十字军的对抗中达到极盛时期，在攻占了君士坦丁堡之后就衰落下来。同样是由于海洋和群山的隔绝，土耳其在强大了几百年后被各个列强欺负，和中国一样被成为“西亚病夫”，真是一对难兄难弟。不过土耳其的地理环境可不如中国的潜力那么大，民族成分也过于复杂（中国九成左右是汉人，伊斯兰内部逊尼派什叶派今天还斗得你死我活）至今也没有走到列强的行列之中。
至于楼主说的葡萄牙，那只是昙花一现的强国，和苏美尔人，迦太基人一样，他们的发展初始条件太优越（个人认为苏美尔人是外族灭掉，而不是自然毁灭），没有发展出积极的文明，一遇到更为强势的文明就歇菜了。

⑧ 中华五千年的历史文化

有唐诗、宋词、元曲、儒家思想、中医理论等。

1、唐诗

唐诗，泛指创作于唐朝诗人的诗。唐诗是中华民族珍贵的文化遗产之一，是中华文化宝库中的一颗明珠。

同时也对世界上许多民族和国家的文化发展产生了很大影响，对于后人研究唐代的政治、民情、风俗、文化等都有重要的参考意义和价值。

2、宋词

宋代盛行的一种中国文学体裁，宋词是一种相对于古体诗的新体诗歌之一，标志宋代文学的最高成就。宋词句子有长有短，便于歌唱。因是合乐的歌词，故又称曲子词、乐府、乐章、长短句、诗余、琴趣等。

它始于梁代，形成于唐代而极盛于宋代。宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的明珠，在古代中国文学的阆苑里，她是一座芬芳绚丽的园圃。

她以姹紫嫣红、千姿百态的神韵，与唐诗争奇，与元曲斗艳，历来与唐诗并称双绝，都代表一代文学之盛。后有同名书籍《宋词》。

3、元曲

元曲，是盛行于元代的一种文艺形式，包括杂剧和散曲，有时专指杂剧。 杂剧，宋代以滑稽搞笑为特点的一种表演形式，元代发展成戏曲形式。

每本以四折为主，在开头或折间另加楔子，每折用同宫调同韵的北曲套曲和宾白组成。如关汉卿的《窦娥冤》等。

流行于大都（今北京）一带。明清两代也有杂剧，但每本不限四折。 散曲，盛行于元、明、清三代的没有宾白的曲子形式。内容以抒情为主，有小令和散套两种。

4、儒家思想

儒家思想，是先秦诸子百家学说之一。儒家思想也称为儒教或儒学，由孔子创立，最初指的是从事丧葬行业的司仪，后来以此为基础逐渐形成完整的儒家思想体系，成为中国传统文化的主流，影响深远。它是中国影响最大的流派，也是中国古代的主流意识。

儒家学派对中国，东亚乃至全世界都产生过深远的影响。“儒学”、“儒家”、“儒教”这些概念要分清。儒学作为一种学说，儒家作为一个阶层，儒教作为一种信仰，三者相同也不同，需要区分开来。

5、中医理论

中医理论，即中医基础理论，简称“中基”。它是以天人合一的叁个哲学观的整体理念与辨证论治、相似观（分形观）的循证观点为最大特色的祖国传统医学体系的基础与核心。

中医基础理论的学说主要包括分形阴阳五行学说，藏象五系统学说（心系统、肝系统、脾系统、肺系统、肾系统），五运六气学说，气血精津液神学说（气：信息－能量－物质学三元-多元说）。

体质学说，病因学说，病机学说及养生学说，分形经络说等，其中以藏象学说为核心，信息－能量－物质学说为基础，全面系统地阐述了人体的生理、病理现象，并用于指导临床诊疗活动。

⑨ 中国五千年历史文化

五千年历史文化述说不尽，但其中精华无不与一座城市相关——洛阳。国家史、国内都史、文明史、民族容史、无不以洛阳为始为主为流。但她已经被人们遗忘了，人们小看自己民族的根、国家的本，文化的源，把她遗忘了，以致迷失。犹太人没有忘掉耶路撒冷，但我们华人却将洛阳忘掉了。