沉香历史文化

① 沉香与佛教文化详解

沉香与佛教文化详解

世界五大宗教的稀世珍宝

在宗教上，沉香的地位很高。沉香是世界五大宗教（佛教、道教、基督教、天主教、回教）共同认可的稀世珍宝。沉香自古被认为能通“三界”之气，以沉香为原料所作的香品，除以供养诸佛菩萨表达诚意之外，另有解秽流芳、驱虫避邪、正念清神之效，其味清柔甘醇，利于摄定心神，亦可帮助行气入定，最适合静坐修禅者使用。

世界几大宗教的经典均记载：以沉香之味、油可以制煞驱魔、避邪、消一切罪业、了累世因果业障；或雕神像或制法器或清静供养，其功德非比寻常。能遇而得者，乃运将开转、业将消散之象徵，实是功德圆满也。因此中东、西方流传这样一句话：幸福的家庭都有沉香。

回教的香薰仪式，以及广泛的使用沉香油，因此好的沉香油价格虽高，但在产地早就被阿拉伯人收购走。

顶级沉香皆销往中东国家，市场上一直供不应求，销售价格高攀不下。

基督教及天主教中的圣经约翰福音第十九章三十九节提到：沉香是基督降世以前，三位先知带来世间的三件宝物（沉香、沉药、乳香）之一。

释迦牟尼住世时对香十分推崇，佛教的香兴盛了两千多年。如今所有佛寺之处必有香烟，居士之家也必然设有香案宝鼎。佛教认为香与人的智能、德性有特殊的关系，妙香与圆满的智慧相通相契，甚至一些修行有成的贤圣还能够散发出特殊的香气。佛教还把香引为修持的法门，借香来讲述心法与佛理，在佛教日常活动中也会使用到香，并且还认为香能够对人的身心产生巨大的影响。

佛教中眼、耳、鼻、舌、身、意六根所应对的六尘即色、声、香、味、触、法中，鼻根所应对的是香尘。

楞严经中的香严童子，就是以闻水沉香、观香气出入无常，而证得罗汉果位。另孙陀罗难陀，也以鼻根入道而证得阿罗汉之圣果，世尊授记其未来当得无上菩提。

沉香的特性象征修行者持戒清静之香，也可以说是解脱者心灵的芳香。例如在佛说戒德香经中，佛陀就以香来比喻持戒之香，不受顺、逆风的影响，能普熏十方。在六祖坛经中，也以香来比喻圣者的五分法身香，即戒、定、慧、解脱、解脱知见。

不同的派别和修行法门，对于用香的方式也不尽相同，但对香的使用意义却是一样的。在宗教里，香不仅是一种辅助用品，更是一种文化价值的象征。

关于沉香佛珠的一些常识

佛教的必需品佛珠有特定的使用含义，佛珠也通常叫做念珠，是佛教徒念佛时用以记数和束心的工具；同时也是佛教弟子修行时必备的一种信物。当然，现今社会的一些非出家人也喜欢佩戴一串佛珠，不过他们对佛珠的具体含义并不全都能够了解，或许纯粹只是为了个性装饰。

在佛珠的制作材料中，自然是沉香最为珍贵。沉香佛珠在历史上有很重要的影响和地位，也是佛教用于日常需求的一种珍贵物品。但是不管沉香制作的佛珠，还是其他材质制作的，其佛珠的颗粒数量是有统一的内涵。

根据藏经的记载，最上品的佛珠是1080粒，这种佛珠因为太长，只供极少数大德高僧和潜修者使用，有时候也会供名僧在大法会中作为装饰使用。上品的佛珠为108粒（密宗行者为110粒），中品为54粒，其余有42粒、21粒、14粒及净土宗的36粒、禅宗的18粒等。这些粒数都是有的特定含义，并非随意规定的。

佛珠的粒数含义如下：1080粒，是包括了十法界的各108个数；108粒，是表示单纯的108种烦恼，或108尊佛的功德，或108种无量三昧等；54粒，是表示修身的境界；42粒，表示住、行、向、地等菩萨乘之阶位；

27粒，表示声闻之27圣贤；21粒，是佛教中代表本有的十地与修身之十地及佛果；14粒，表示仁王经所说十四忍（三贤、十圣加正觉）；其余36、18等粒数的佛珠，有的是为了携带方便，分108数的三分之一或六分之一而已，有的则是外道所表之三十六天罡或十八种神通变化。

沉香佛珠一般是用香木车成小圆粒，贯穿成串而制作的。据说，世间有很多烦恼，念一句“南无阿弥陀佛”，拨一珠，就可解除烦恼。佛教所谓“诚心念一句‘阿弥陀佛’能灭八十亿劫生死重罪。”因为念佛时，要排除一切杂念邪思，做到心地清净，所以念珠也称“清心珠”。对于现代一些追求时尚和个性的非出家人而言，佛珠的反复把玩，使手、脑、心并用，达到修身养性的功效。
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② 沉香文化历史悠久，但究竟始于何时

富森红土一般呈红褐色。红土沉香熏烧后的香味非常浓烈，甜中还带点专辛辣，还有一些杏仁的味道，味属道丰富。红土沉大小形状特点就是小而细，最大的材料不过手臂粗细，山羊角的大小的已经非常珍贵了，这样的料即使是削下外表的腐肉，其香韵也是很足的。沉香,不仅可以做手串吊坠之类的把玩件，而且也可以药用，对身体好处多多。不了解沉香的朋友，可以到香帝缘的官网看一下，上面有很多沉香专业知识，还有很多沉香实物图片。

③ 沉香文化历史悠久，但究竟始于何时有无准确的时间段哪位专家能简单讲解一下沉香的发展历程

中国的来香文化，肇始于远古，自萌发于先秦，初成于秦汉，成长于六朝，完备于隋唐，鼎盛于宋元，广行于明清。

香烟始升：萌发于先秦
传统文化的许多部类都可溯至先秦，香的历史则更为久远，可以一直追溯到殷商以至遥远的先夏时期，新石器时代晚期。距今6000多年之前，人们已经用燃烧柴木与其它祭品的方法祭祀天地诸神。3000多年前的殷商甲骨文已有了“祡（柴）”字，指“手持燃木的祭礼”，堪为祭祀用香的形象注释。而中国的香还有一条并行的线索——生活用香，其历史也可溯及上古以至远古时期。早在四五千年之前，黄河流域和长江流域都已出现了作为日常生活用品的陶薰炉。

④ 沉香有着几千年的文化，真正的沉香有什么作用

沉香，曾被誉为植物中的钻石。沉香有着几千年的文化，从古到今都被尊为众香之首，从秦汉时期开始流行，在唐朝和宋朝达到顶峰。沉香其实并不是一种木材，它是经过不同动物的撕咬、风雨雷电和走兽等自然界的伤害和人为砍伤和蚂蚁虫子等侵蚀，或是在受到了自然界的伤害，比如雷击、风折、虫蛀等，或者是受到人为破坏以后在自我修复的过程中分泌出的油脂受到真菌的感染，然后所凝结成的分泌物。它集天地之灵气，汇日月之精华，千百年来受到各种文人雅士、皇家贵族的推崇和喜爱。现如今，沉香十分难得，是极为稀少的香料资源，取得困难，其价值堪比黄金，甚至比黄金还高。

第三、做成配饰。市面上有许多各种各样的沉香饰品，如沉香手串、雕件等，平时佩戴在身上香气比较内敛，体温升高或梅雨天气，首饰上便有淡淡的若有若无的香气，独有的气味能够帮助减少压力，缓解疲劳。不过由于一些沉香手串制作起来非常耗材，数量稀缺，平常人可望而不可求，我们可以买一些雕件，起到凸显贵族气质，营造祥和气氛的作用。

⑤ 沉香在古代有哪些历史文化价值

古人讲究生活品味的东西，熏香薰衣都是沉香的用途，古人也认为沉香结香困难因而珍贵

⑥ 沉香的历史起源

要说中国沉香的历史，那得追溯到很多年以前了，在中国从 汉代至今的历史长河中，沉香文化如一条芬芳的香脉，不绝如缕。可以说今天聊沉香的历史，要按朝代来聊。

汉武帝时期到三国

从 汉武帝时期到三国，可称为香的引进期。武帝时期香品渐走向实用化，汉武帝时引入西域香料，降及东汉三国，在这300多年间，香的使用还仅限于宫廷和上层贵 族之中，被用于重要的皇家仪式、重要节令甚至皇亲国戚的奢侈日用。由于香极为名贵，难得进入寻常百姓之家。提到沉香的古文献中，较早的有东汉杨孚所著《交 州异物志》，该书载：“蜜香，欲取先断其根，经年，外皮烂，中心及节坚黑者，置水中则沉，是谓沉香”，这个时期沉香用于香材的耗费是巨大的。世纪沉香坊的 老板张海明对于这个时期滥用沉香感到特别惋惜。

魏晋时期

魏 晋时期，香从宫廷扩展到文人士大夫阶层，文人用香蔚然成风，留下不少品香用香、记录心情的诗文。汉末至魏晋六朝，佛道两教的兴盛，也在一定程度上推动了这 一时期香文化的发展。此时，具有代表性的博山式熏香文化大行其道，它不再是达官贵人修养身心的专利，平民百姓用博山炉熏香、品香也成为一种时尚。

南北朝时期

南北朝时期，沉香不仅为皇亲国戚所珍爱，也为上流社会所追捧，已是有身份的人的昂贵奢侈品，这个时期贵族阶级就开始尝试把沉香与来自四面八方的香料掺和，进行和香试验。沉香开始用更多的形式来演绎。

盛唐时期

盛唐时期与外界交流广泛，香道开始开始与其他文化交融。当时经济繁荣、海路通达、佛教兴盛，社会上下，用香风气趋于普及，技术上也产生了形式丰富多形的行香方法。可以说唐朝时期，人们对沉香的关注度又达到了一个空前的高度。

宋代时期

宋 代是香文化发展得最为蓬勃的时期，诸多香料商店、品香会所成为上层人士的集会场地，尤其是文人雅士、哲学家、艺术家以及官宦贵族知名人物频繁出入。北宋大 画家张择端的长卷风俗画《清明上河图》其中，就有几家香店，穿插其间，如较明显的有：刘家上色沉檀柬香店。可见沉香以及它所包含的香文化，显然极深地贯穿 在民众的日常生活之中。也看出沉香交易也开始繁荣起来。

明清时期

自 从元代沉香线香发明以后，香品的制作，形式多样而丰饶。明代，承继前代香文化精致传统达于极顶，且多发展创造，熏香用香之文化更趋多元，高崇之佛门、世间 之文人雅士，纷纷营建香斋、静室与收藏宣德炉，蔚为风尚。以沉檀香

⑦ 沉香文化是什么样的

中国人很早就把博大精深的沉香文化应用在日常生活中。一炷沉香、两瓯茶，朋友聚会时闻沉香、品茗、弹琴、作画，案前要焚沉香助兴，甚至连洗澡时也有沐沉香的习俗。到了唐代，沉香道已经很盛行，宋元时期更是和茶道、花道、挂画并称为中国人的“四雅”。

在华夏民族的历史上，沉香的使用几乎涵盖了人类生活的方方面面，既属精神范畴，又属物质范畴。从人类衣食住行的生存环境追溯到远古先民的生活，从民间崇拜祭祀乃至社会各群体与沉香的关系，可以将沉香文化体系定位在中国沉香道这个座标。沉香道是华夏民族与自然和谐的智慧结晶，展现出大自然之美与人性化沉香韵的传承历史，留住了祖辈人的惊喜、愉悦、以至爱和梦想。

中国传统优秀文化行列中沉香道占有相当重要的成分。沉香之所以成为道，是大自然芳沉香物质数千年来作用于人的精神生活和物质生活中，未因朝代和政治变迁而消亡；它凝聚民族情感、链接公共意识、展现社会再生活力、传承历史文化的生命特征正是道的博大精深之处。从华夏文明初创迄今，塑造中华民族的灵魂和气质的也是人与自然相和谐的文化史，它的理论框架，让全世界的人望其项背。

追溯道文化的历史，华夏人文初祖创说的太极模式。一个黑点一个白圈代表恒定，一个白鱼和一个黑鱼互抱互回代表恒动。恒动的阴阳鱼承载着恒定的黑白鱼眼，形成了黑中有白，白中有黑生生不息的阴阳运动模式。这个运动模式平面地、简明地、朴素地揭示了宇宙大自然的运动规律，相对与绝对的对立统一观，是道文化的自然观，哲学观。所以我们说阴阳太极图即是道。它为中国的传统文化开创了一条巨河大川，容纳了万象自然。中国的沉香文化在万象自然中形成的沉香道体系，正是老子《道德经》中讲的“人法地，地法天，天法道．道法自然”的产物。

中国沉香是一个古老而又全新的理念。它源自岐黄故里的医文化，所以甘肃东部的庆阳是中国沉香道的发源地。中国的沉香文化博大精深，将此升华为一种完整的文化体系，寻找出一种凭借理由，将它纳入“道”的范畴，引起全社会的广泛重视和学术界的争鸣，作为岐黄故里的我们责无旁贷地担当起探索、研究、发掘它的责任。这种责任感促使我们翻阅了大量的资料，研究了方方面面原始素材，于是我们在庆阳市连续六届端午沉香包民俗文化节的成功举办中得到启迪，“沉香”的文化资源为我们提供了不少有益经验，为此书的编写找到了一个切入口、生发地，让我们看到了沉香文化的广阔道路和辉煌前景。

沉香博大精深，并不只是狭隘地指佛道所供的沉香。从沉香道在中国的历史来看，汉代之前用沉香是以汤沐沉香、礼仪沉香为主，汉魏六朝博山式的熏沉香文化大行其道。隋唐五代用沉香的风气更盛，东西文明的融合，丰富了各种形式的行沉香诸法。宋元时，品沉香与斗茶、插花、挂画并称，为上流社会优雅生活中怡情养性的“四般闲事”。至明代，沉香学又与理学、佛学结合为“坐沉香”与“课沉香”，成为丛林禅修与勘验学问的一门功课。清三代盛世，行沉香更加深入日常生活，炉、瓶、盒三件一组的书斋案供以及沉香案、沉香几成为文房清玩的典型陈设。但到后来，随着国势的衰退以及西方文化的侵入，沉香道日渐退出贵族和文人的清闲生活。到如今，更是乏人知晓“沉香道”一词，令人扼腕。

我国早在记载夏、商、周三代历史的《尚书》之中，就已谈到“沉香的精神层面”，所谓“至治馨沉香，感于神明。”又说“黍稷非馨，明德惟馨。”古人董说（若雨）所着《非烟沉香记》，提到所谓的“振灵之沉香”。他说﹕“……振灵沉香屑，是能熏蒸草木，发扬芬芳……振灵之沉香成，则四海内外百草木之有沉香气者，皆可以入蒸沉香之鬲矣！振草木之灵，化而为沉香，故曰振灵。”由此可知古人对于沉香气的阐释，已经不只是物质、官能层面的东西而已。

《圣经．出埃及记》之中，上帝指导梅瑟（摩西）制作“圣沉香”，吩咐他要把沉香制成“纯洁和神圣”的东西，将它当成“圣物”看待，由此可以看出古希伯来人对于“沉香”的重视程度，沉香已经超越了官能享受的范围，成为一种精神的象征。

《维摩诘经．沉香积佛品第十》也提到笔者称之为“沉香的理想国”的遥远地方。这个国度距离我们所住的“婆娑世界”有四十二恒河沙之遥，众沉香国里的如来，佛号“沉香积”，在这个佛土里上，亭台楼阁充满着沉香气，土地是沉香的，花草园林也都会产生沉香气，佛菩萨们所吃的是沉香气，毛孔当然也散发着妙沉香。这是个完全笼罩着沉香气的“清净乐土”，所以说“其国沉香气，比于十方诸佛世界人天之沉香，最为第一。”如此可爱的“沉香道的理想国”能不令人向往吗？或许今天提倡“环保”的人士，应该以这个“沉香道的理想国”为追求的目标吧
沉香，还是有它的价值。如果觉得，希望得到能够想的更持久的沉香，不如上香至尊沉香看看，那你品质高，做工也好，一定物超所值。

⑧ 中国沉香文化详细讲解

自古以来，香就是以两种意义存在并发展的，一是祭祀，一是生活。其中，生活用香的历史十分悠久，据史料记载，早在4000到5000年前就已经出现了作为生活用品的陶薰炉。

先秦时候，生活用香在一定范围内流行开来了，包括佩戴香囊、插戴香草、沐浴香汤等方式。西汉开始，生活用香逐渐普及起来，在王公贵族之间流行起来。到东汉前期，生活用香的原料丰富起来，出现了沉香。到了北宋，普通老百姓也都大量使用生活用香了

宋代之后，香成为普通百姓日常生活的一个部分。在居室厅堂里有薰香，各式宴会庆典场和也要焚香助兴，而且还有专人负责焚香的事务；不仅有熏烧的香，还有各式各样精美的香囊香袋可以挂佩，制作点心、茶汤、墨锭等物品时也会调入香料；集市上有专门供香的店铺，人们不仅可以买香，还可以请人上门作香；富贵之家的妇人出行，常有丫鬟持香薰球陪伴左右；文人雅士不仅用香，还亲手制香，并呼朋唤友，鉴赏品评。

生活用香的范围很广，可以用于室内薰香、衣被薰香、客厅书房薰香、宴会庆典薰，还可以用于个人身体的养生清洁，在各种场所都适合使用，涉及到人们日常生活的饮食、读书、工作、休养、居住等环节。

改革开放以来，随着人们物质生活的日益富庶，生活质量日渐提高，薰香在许多城市里普及开来。如今一些城市里流行的薰香方式，主要有香薰美容、香薰疗法，以及日常家居中的薰香。这类薰香的费用，一般都较昂贵，实属一种中等以上收入人家的身心享受。于是许多人就将这种薰香的习气，看成新贵的一种象征。而在所有生活薰香的原料中，沉香依旧是最高贵的品种。

什么是香道？简单地说，就是从香料的熏点、涂抹、喷洒所产生的香气、烟形中，形成令人愉快、舒适、安详的气氛。配合富于艺术性的香道具、香道生活环境的布置、香道知识的充实，再加上典雅清丽的点香、闻香手法，经由以上种种引发回忆或联想，创造出相关的文学、哲学、艺术的作品。使人们的生活更丰富、更有情趣的一种修行法门，就叫做香道。

说起香道，香道还是一门养心的学问，可惜在中国，了解香道的人太少了，想更多的习练香道，还要去日本。在国内，很少听到有朋友提香道，即便是注重生活品位的上海，玩香道的人也寥寥。

香道与花道、茶道并称日本的“雅道”。现在提起香道，大多数人以为是源自日本，其实，香道的渊源来自于中国。“但是在中国已经找不到香道的一点痕迹。”现在，香道在日本颇为盛行，在日本，在世界500强名录中的企业老总们80％都是香道成员，香道已成为一种生活的艺术和学问。但现在，中国精于此道的人却极少。
中国的香文化源远流长。据史书记载，自春秋时就有香的痕迹，盛唐发展至一定高度，在宋朝更是形成了规模。在文人墨客的聚会中，闻香、斗香等活动成为必不可少的文化活动。名人雅士欣赏沉香耐人寻味的韵味，享受优雅丰盛的生活内涵与情趣。中国人对香的痴迷直到清朝末年，随着国势动荡，士大夫精神渐渐陨落，对香的迷恋也日渐式微。香之艺术开始在一水之隔的日本渐渐盛行。

香是自盛唐僧人鉴真东渡时传入日本的，日本古典名著《源氏物语》多次提到的熏香盛会，就是描述贵族们学习“唐人”的样子，经常举行“香会”或称之为“赛香”的熏香鉴赏会。这也是唐朝的熏香又经“和风”熏陶而形成的一种风习。6世纪，京都进入了东山文化时代，在精通技艺的足利义政将军的支持与庇护下，大体上奠定了今日日本香道的基础。

事实上，类似日本“香道”这种香文化除了中国、日本以外，其他文明古国也曾出现过。古代雅典的香料商店实际上成为各阶层人士的集会场所，政治家、哲学家、艺术家，以及社交界的知名人物频繁出入，成为热闹的社交活动中心。香的知识成为每个到此场所的人所必备， “香气鉴赏会”逐渐深化成各种各样的“香道”。古罗马也有相似的情形，只是都没有像中国和日本那样流传下来。

今天，在日本，香道不但是企业老总们休闲放松的绝佳选择，也成为日本女性提升自己修为与涵养的一种方式。
因为比较特别，所以还是比较容易鉴别的。因为自己有在 ‎香‎至‎尊 ‎买过。

⑨ 沉香的历史追溯到什么时候

中国的香文化,肇始于远古,萌发于先秦,初成于秦汉,成长于六朝,完备于隋唐,鼎盛于内宋元,广行于明清.
香烟容始升：萌发于先秦
传统文化的许多部类都可溯至先秦,香的历史则更为久远,可以一直追溯到殷商以至遥远的先夏时期,新石器时代晚期.距今6000多年之前,人们已经用燃烧柴木与其它祭品的方法祭祀天地诸神.3000多年前的殷商甲骨文已有了“祡（柴）”字,指“手持燃木的祭礼”,堪为祭祀用香的形象注释.而中国的香还有一条并行的线索——生活用香,其历史也可溯及上古以至远古时期.早在四五千年之前,黄河流域和长江流域都已出现了作为日常生活用品的陶薰炉.

⑩ 沉香在中国历史中有什么故事

在中国，沉香的使用可追溯至远古时代，在最古老的药书里，记载沉香为至极珍贵的药材。1 除了药用之外，沉香亦被用做香料与各种装饰，为地位和财富的象征。在以下的史籍记载中，可以了解到沉香在当时的珍贵性与其所被付赋予的意义。
三国演义
1.1. 关羽的葬礼与沉香
相传关公大意失荆州之后，被吴将俘杀。 孙权恐刘备与诸葛亮复仇， 派人将关羽首级送给曹操。意欲嫁祸，曹操知其计谋，又敬关羽忠义，命人以王侯之礼，将沉香木雕刻关羽的身驱，与首级一同埋葬洛阳城南， 即目前关林所在。 关林的关帝庙是目前中国三大关帝庙之一。
按三国演义记载，曹操对于关羽的尊敬与喜爱是无庸置疑的。当年关羽和刘备失散时，曹操为了留住关羽，三日一小宴，五日一大宴;既赠赤兔宝马，又饶恕过五 关斩六将之罪。关羽亦以释放曹操于华荣道来回报曹操的知遇之恩。所以除了政治上的考虑之外，曹操确实也是有心替关羽以王侯之礼埋葬。见到关羽只有首级而没 有身躯，照现今出土的汉朝遗物，应以玉片包着躯体，但曹操选择使用沉香，从此可以了解到沉香所代表的高贵程度。
1.2. 张飞的首级盛在沉香木匣内
刘备为了报孙权杀关羽之仇,起大军功打东吴。蜀军所到之地，所向披靡。孙权为了向刘备求和，将张飞的首级盛在沉香木匣内，奉还给刘备。3
东吴当时情况危急，有亡国之险，为了表现求和的诚意，必然使用最珍贵 的盒子装盛张飞的首级送予刘备。孙权没有选择以黄金或是其他宝石装饰制成 的盒子，而是使用沉香制成的木盒，足可了解沉香的珍贵性。
沉香佛珠与神僧
在佛教中，自古以来，最高级的佛珠是由沉香制成的沉香佛珠。据相传，高僧使用沉香佛珠不仅有助于座禅时心灵的宁静。在危急之时，亦可取下沉香佛珠救人救己。
相传古代之时，曾有一高僧云游四方，宣传佛法。他当时携带一串总数为一百零八颗的沉香佛珠，当这位大师在路过的村中碰到不治之症或是临危之人时，就会取下一粒佛珠磨碎之后给病人服下，治好不愈之症。
这位神僧发下宏愿 ，希望他能在他圆寂之前，用尽他手上的那串沉香佛珠来拯救苍生。

批注：
1.请参见中药大辞典， 沉香、伽楠香篇.
2.原文: 第七十七回 孙权既害了关公， ….， 随遣使者以木匣盛关公首级，星夜送与曹操….. 操愈加恐惧，遂设牲醴祭祀，刻沉香木为躯，以王侯之礼，葬于洛阳南门外。
3.原文: 第八十三回 此时先主声威大震，江南之人，尽皆胆裂….. 步骘奏曰: 并张飞首级，遣使送还，…. 权从其言， 遂具沉香木匣， 盛储飞首…… 买沉香，‎香‎至‎尊 ‎在业‎界‎具有很高‎的口‎碑