农民的历史意义

① 农民的意义

农民的意义：
中国作为一个农业大国，“三农”问题关系到国民素质、经济发展，关系到社会稳定、国家富强，民族复兴。

农业问题，主要是农业产业化的问题。市场经济是以市场为导向、根据市场配置资源的经济形态，农业的购销体制不畅是农业不能快速发展的一个重要原因。常常听到农民兄弟抱怨种了东西卖不出去或卖得过于低廉，根子在没有遵循市场规律。产供销形成一条龙是当前农业在市场经济中大有作为的一着好棋，党和政府在创设“产―供―销”链条的活动中起着关键作用。农业产业化的另一个问题是中国农业基本上属于自给自足的小农经济，没有形成规模经济。加入世贸组织后，如何应对国外的集约型农业的挑战？这将是中国作为一个农业大国面临的严峻问题。从现在看来，中国应在解放剩余劳动力的同时，通过加快农业机械化提高农业劳动生产率，抛弃小农经济的自给自足，迎接入世挑战。
农村问题，突出表现的一个问题是户籍制度改革。以往户籍制度将城乡予以二元分割，形成了城乡之间经济发展、文化水平的较大差异。这种户籍制度在传统的计划经济体制下是自上而下行政管理的必要，在建设社会主义市场经济的今天已经受到理论界的一致质疑。各地兴起的户籍制度改革纷纷向这种不合理的制度“开刀”，希望能够借此进一步解放农村剩余劳动力。但需要前瞻的是：户籍制度改革以后，解放的剩余劳动力如果得不到合理的安置和疏导，形成的移民潮会给社会治安造成相当大的压力。因此，城市化的步骤需要控制，小城镇是消解城乡二元对立、改革户籍制度的必要配套措施。

农民[nóng mín]，指长时期从事农业生产的人。语出《谷梁传·成公元年》：“古者有四民。有士民，有农民，有工民，有商民。即士农工商四民”
农民概念具有多维性。只有从多维角度界定农民，才能使农民概念更为清晰。

首先，农民概念具有时间维特性。研究农民问题，应考虑对农民进行时间区间的限制。历史是一个时间长河。农民在历史之河中是一个动态的范畴。生产力是社会历史发展中最活跃的变量。在不同的历史时段，生产力要素结构是不同的。脱离生产力要素结构的抽象农民是不存在的。不同的生产力要素结构必然决定不同的农民存在形态。

其次，农民概念具有空间维特性，在社会生产和生活的现实中，不同的地理空间由于资源环境等条件的不同，其生产力要素结构也会有所不同；所以，农民概念也具有空间特性。欧洲和亚洲的农民就具有地理空间因素的差别。

再次，农民概念具有价值维特性。哪些特征应当属于农民概念的内涵，不同学者有不同的观点。这里也反映了一个价值判断的不同问题。研究和解决农民问题，不管是学者，还是政府，总是要受到特定价值观的约束。为了推进国家经济和社会的发展，是采取工业优先发展的战略，还是采取农业优先发展的战略，反映的不仅仅是不同发展战略的问题，深层次是价值导向的问题。判断哪些问题是农民问题的关键，不同价值取向将导致不同的判断。

第四，农民概念具有领域维特性。农民概念的领域维特性主要是指在定义农民概念时，应考虑不同领域的情况。我们既可从制度领域内界定农民，如户籍制度；也可以从经济角度，如从农业等产业方面来考虑界定农民；还可以从文化角度来考虑定义农民。是研究制度层面的农民，还是研究经济层面和文化层面的农民，三个方面的问题应当有不同的着眼点。农民特征在不同领域有不同的表现，所以解决农民问题的手段在不同领域也应是不同的。

农民概念的四维特性表明，具体农民总是四维空间中的一个点。这四个维度的坐标名称分别是：时间、空间、价值、领域。这就要求我们在研究农民问题时，对研究对象应考虑四个维度；否则，只会增加问题的模糊度和解决问题的难度。譬如课题，研究当代中国知识分子的农民性问题，这一命题就具有四维特征。当代，反映了时间维；在中国，反映了空间维；知识分子，反映了领域维；农民性，内含价值维特征。由于上述课题的研究对象具有四维特征，所以对其内涵也就能有一个较为准确的定位。否则，假若减少时间维度限制，将上述课题改为，研究中国知识分子的农民性问题；这一改动意味着将“当代”时间区间扩展为整个历史区间，其结果将使研究的难度和模糊度都大大增加。一般来说，我们在研究农民问题时，随着对农民范畴四个维度的逐步减少和放宽，研究问题的难度和模糊度也将会相应增加。只有用四个维度同时去把握所研究的农民对象，才能使问题更清晰，研究结论也才能更准确。

② 农民阶级中国历史发展作用

一、当代中国农民阶级的形成及其同质性特征
在半封建半殖民地的旧中国，尽管农民是为数最为众多的社会群体，但由于这一群体内部的差异性及其分散性，所以从马克思主义关于阶级的理论出发，不能轻易地将他们简单地作为一个整体的阶级决定。毛泽东在《中国社会各阶级分析》一文中，就没有采用“农民阶级”这一概念，而是将中国广大农民归入到“小资产阶级”、“半无产阶级”以及“游民无产者”之中。把农民视为一个整体的阶级，则是在新中国建立前夕。1949年6月毛泽东在对未来国家政权及政治制度的设计中，不仅使用了“农民阶级”的概念，而且提出“工人和农民的联盟”是这一制度的基础。在此之后出现的关于“工农联盟”的提法，都是将农民视为工人阶级盟友的一个独立的阶级来看待的。
按照毛泽东对新中国国家政权及政治制度的设计思路，建国后在国家政治权力的主导下，农村中逐步形成了同质性的农民阶级。1950年8月20日国家政务院公布了《关于划分农村阶级成分的决定》，全国农村开始了阶级成分的划定，农村居民被划分为“地主、富农、中农、贫农、工人（雇农在内）”等阶级成分和政治性身份，并成为确立其经济政治地位的主要依据。在此基础上经过社会主义改造，地主阶级的土地被没收，并被强制参加劳动，逐渐成为农民阶级的成员；而其他不占有土地等生产资料的贫农、雇农，也分得了土地等生产资料。但是，在当时广大农民已经普遍拥有土地的情况下，农村中却出现了部分农民卖地的现象。毛泽东曾指出：“现在农民卖地，这不好。法律不禁止，但我们要做工作。阻止农民卖地。办法就是合作社。”由此而开展起来的合作化运动，不仅避免了在土地改革中分得了土地而缺少其他生产资料的农民，重新借高利贷甚至典当和出卖土地，再度产生两极分化，也维护了农村土地为农民居民均等化占有的生产资料所有制结构，从1949年10月中华人民共和国成立到1956年，全国绝大部分地区完成了对生产资料私有制的社会主义改造，农村也实现了个体农业向合作化方向的发展。加之，在此期间陆续形成的户籍管理、用工制度、粮食统购统销、交通制度以及建立在户籍基础上的社会福利制度，不仅正式确立了城乡分割的二元结构，也让农村形成了同质性的农民阶级的阶级结构。
在经历了1958年的人民公社化运动后，土地等农村主要生产资料又进一步改变为“三级所有队为基础”的所有制形式。这种由农村居民共同占有土地等主要生产资料的所有制形式，更进一步固化了中国农村同质性的农民阶级的阶级结构。尽管在那些“以阶级斗争为纲”的年代里，农村的地主、富农被剥夺了政治权力甚至受到管制，但无论就当时的法律和制度而言，都从未宣布剥夺这部分人对生产资料的集体所有权，他们不但可以参加集体劳动，而且也可以分得相应的口粮和劳动报酬，从生产资料所有制关系看，经过社会主义改造后，农村的地主、富农实际上已经归属于农民阶级这一范畴了。乃至十一届三中全会后，普遍实行家庭联产承包责任制时，也并未否定他们对集体土地的共同占有和使用权，而是与其他农民一样分得了承包的土地，并为他们重新划定了成分。
回顾这段历史不难看出，在生产资料社会主义改造完成后，中国农村总体上已经演化为单一的农民阶级，在阶级结构高度同质性的农村继续坚持“以阶级斗争为纲”，多半是一个阶级内部的无谓斗争。正因为如此，党的十一届三中全会果断地停止了“以阶级斗争为纲”的口号，从中国农村的实际看，也充分地显示出其必要性和现实性。

二、分化的出现并未改变农民阶级的存在及其地位
始于十一届三中全会以来的改革对于中国而言，同样可以称之为是一种革命。它不仅改变了计划经济的旧体制建立了市场经济的新体制，同时也引起了社会阶级关系的巨大变化。尤其是在农村，高度同质性的农民阶级内部逐步出现了巨大分化。
阶级的存在是由社会生产关系和生产方式决定的，而生产关系和生产方式的变革，总是要带来阶级内部结构以及阶级关系的变化。改革开放以来中国农民阶级的分化，正是源于农村生产方式的变革。土地承包责任制的实施，改变了以往“捆绑式”和“大呼隆”的生产方式，为农民阶级从土地中解放出来向非农产业转移提供了推动力。与此同时，国家不仅解除了农村人口自由流动的禁令，而且鼓励和提倡农民从事非农产业以及发展个体私营经济，为农民阶级的“非农化”注入了拉动力。从农民阶级分化的轨迹看，首先是剩余劳动力在农村内部的就地转化，大量农民进入乡镇企业工作，这种“离土不离乡”的方式在缓解了城市人口压力的同时，也孕育了农民阶级内部的分化。此后的“离土又离乡”，不仅有大批农民进城打工，也有进城创办实体经济的，在为农民阶级的分化带来了更为广阔的空间的同时，也提供了现实的路径。
在那些“离土又离乡”的农民中，有少部分经过多年的打拼和积累，不仅在城市有了稳定的职业，而且拥有了房产。按照许多城市关于购买一定价位的住房，就可以将其本人和主要家庭成员转变为城市户口的政策，他们在放弃了对农村土地的那部分所有权的同时成为了城市居民，并从农民阶级中分化出来。另一方面，随着城镇化的进程全国有4000万农民失去了土地，那些失去了以土地为基本生存保障的农民大多流落在城市，以打工维持生计。尽管他们中间有相当一部分依然是农民身份，但是作为已经失去了土地的农民，无论从马克思主义关于阶级的定义出发，还是按照某些现代学者关于阶级概念的阐释，都不能将他们依旧归属于农民阶级了。再有，1977年以来高考制度的恢复以及中高等教育的发展，促使农村这个巨大的人力资源库不断为城市化发展提供优质人才，许多农家子弟在考入大学、中专后，通过“身份转化”改变了他们对农民阶级的继承性规律。正是在市场带动、社会流动、失地变动、教育推动的作用下，中国的农民阶级出现了分化，其中部分农民已经从农民阶级中分化出来。这种分化又直接推动了中国的城镇化进程，1978年全国城镇人口比重只有18%，2009年则上升到46.6%，几乎每年上升一个百分点；而从1949年至1978年，平均每年上升还不足0.2个百分点。
但是，目前中国仍然是一个农村人口和农民阶级占绝大多数的国家。包括那些“离土又离乡”往返于城市和农村之间的农民工，尽管党的十七届三中全会通过的《中共中央关于推进农村改革发展若干重大问题的决定》指出，“亿万农民工成为产业工人重要组成部分”，但却没有将他们归属于“工人阶级”范畴。因为农民工不仅拥有农村的宅基地和房屋，而且依旧拥有对农村土地的集体所有权，就这一点而言，当今中国的农民工无论与传统意义上还是现代意义上的工人阶级相比，都还有着明显的不同。特别是2008年国际金融危机中大批农民工返乡现象的出现，更让我们进一步看到，就农民工个体而言，随时都有回流农村和回归农民的可能。而就农民工整体来看，尽管他们大部分时间都生活在城市，并从事着非农产业，但无论收入水平和生活方式都与城市居民有着明显差异，他们依旧无法割断对农民阶级的那种归属感。然而，从发展趋势看，相当部分的农民工终究要从农民阶级中分化出来，尤其是那些新生代农民工，他们中的绝大多数已经不可能重返农村再去从事农业劳动了。因此，推进城乡户籍制度改革和农村现行土地制度的变革，让大批农民工融入城市并最终转化为工人阶级，应当是中国未来一个时期所面临的重要任务。
城市化作为社会发展的趋势，绝不单纯是大批农村人口进入城市以及农民阶级的分化，更主要的是农村人口在生产、生活方式以及思想观念等方面与城市的趋同，城市化越是发展，城乡之间的界限就越是模糊，农民阶级这一概念也越是难以把握。但如果从社会中每个人与生产资料或生产要素的关系去考察，并根据他们怎样生产以及用什么方式生产来分析，就可以分辨出当今中国究竟哪些人应属于农民阶级，而且这种经济关系和生产方式，其实也直接决定着人们的政治态度。用这样的观点去考察和分析可以得出结论，尽管当今中国的农民阶级已经产生了巨大的分化，其中一部分已经从以往的农民阶级中分化出来，并且这种分化仍在继续，但包括农民工在内的广大农民依旧应当属于农民阶级这一范畴。当然，今天的农民阶级已经告别了改革开放前的那种高度同质性的时代，其内部已经出现分化，从社会阶层划分的理论和标准出发，可以将其划分为不同的阶层，甚至这些阶层之间经济和政治地位方面的差距有些悬殊。但是，他们依然作为一个整体的农民阶级存在着，而工农联盟不仅依旧是我们国际政治制度的基础，也是把我国建设成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家的基本力量。

③ 太平天国农民起义的历史意义是什么

太平天国的历史意义 1、宣告了中国知识分子大分裂的开始。 在科举时代，由于把所有知识分子全部包下来，知识分子群体的集体利益非常突出，例如范进宁可饿死也不肯作农民，他们基本上完全站在地主阶级一边。但是，随着康乾时期人口迅速增长，这种把知识分子包下来的制度终于走到尽头，洪秀全的起义宣告了中国中下层知识分子和主流知识分子决裂的开始，所以，在满清政府不能镇压太平天国的情况下，作为学术界领袖的曾国藩亲自披挂上阵，组织军队镇压起义，这是历史上的第一次。 知识分子群体的大分裂，预示着科举制将走到尽头，所以，40年后科举制完蛋，而科举制的完蛋，让更多的中下层知识分子成为无产者，这些人是辛亥革命、五四运动和民主革命的真正中坚力量，越来越多中下层知识分子成为共产主义者。同时，主流知识分子更加紧密地和大地主、大资本家以及外国资产阶级勾结，所以，台湾和大陆的分裂其实就是中国中下层知识分子与主流知识分子大分裂的表现。 2、中国被压迫阶级从此有了自己的喉舌。 太平天国由于直接冲击了知识分子群体的经济基础，在维持着科举制的当时，起义几乎没有得到任何舆论支持，失败是必然的，但是，随着大批中下层知识分子转变为无产者，中国被压迫阶级终于开始拥有自己阶级的舆论力量。从此，中国被压迫阶级的反抗从纯粹的自发向初步的自觉转变。 3、太平天国对于孔子的攻击冲击并且动摇了中国几千年知识分子配合地主阶级愚昧人民的统治。 在科举制下，知识分子由于被整体包下来，整个知识分子群体是一个巨大的特权实力集团，为了愚昧人民，他们拼命制造以孔子位代表的知识分子崇拜，不但人民被迫接受“万般皆下品，惟有读书高”，甚至连封建皇帝也要对孔子下跪，其目的就是恐吓人民，不许人民在深重的压迫下右任何的反抗念头。而太平天国对于孔庙、孔牌的冲击动摇了几千年知识分子配合地主阶级愚昧人民的统治。 4、解放了女性。 在太平天国时期，女性可以参加考试，可以倍录取为状元，女性不用缠足，而缠足，恰恰是宋代以后中国知识分子强加给中国女性的一副巨大的苦难枷锁。 5、建立根据地，开始建设属于自己阶级的政权。 以前的黄巢、李自成起义，都是流寇式作战，没有根据地经济补充革命军队，对于发展革命力量负面影响很大。他们这样做的一个主要原因是起义没有任何舆论支持，包括中下层知识分子也不肯放弃科举制下的地位来加入革命，而太平天国由于有洪秀全、洪仁杆等先进知识分子掌握革命政权，能够建立自己的舆论支持力量，所以首先建立自己的根据地，也为被压迫阶级以后管理自己阶级的政权提供了宝贵的经验教训。 6、解决了革命政权向何处演变的问题 历史上起义军将领演变为军阀的例子举不胜举，而1856年杨秀清已经露出这个苗头，太平天国成功地解决了有可能被掌握兵权有野心的将领篡夺政权的危险，尽管付出了巨大代价。以后太平天国对兵权分散，保证了政权不向军阀私人武装演变。 太平天国由于冲击了知识分子的经济基础，得到的舆论支持甚至比李自成少，失败可以说是必然的，但是，它的不屈不饶地站在中国被压迫阶级一边，宁死不向反动阶级屈服的气概是感天动地的(几万天国将士失败后集体自杀），至今值得人民深深敬仰。

④ 中国农民丰收节历史意义

我国是历史悠久的文明古国，华夏文明源远流长、博大精深，农耕文化积淀厚专重、璀璨辉煌。从远古先民属击壤而歌，到三千多年前甲骨文“年”字的祭谷表意，再到历久成俗的“籍田礼”，祝愿五谷丰登、六畜兴旺、风调雨顺、国泰民安的传统习俗绵延不绝，一脉相承。中国农民丰收节之设立，传承弘扬了丰富而多彩的祈盼丰收、欢庆丰收的中华优秀农耕文化传统，是提升民族精神的价值认同、礼赞亿万农民的卓著贡献、凝聚乡村振兴的磅礴伟力、扎牢“两个一百年”奋斗目标的新时代新民俗。“丰收节”蕴含着最鲜明的核心价值内涵，镌刻着最鲜活的“三农”情怀印记~

⑤ 农民在中国近代史中的地位和作用

农民历来在中国历史上扮演着最基础的推动作用，每次社会的变革和革命都会被推动到前沿并且往往最终起着决定成败的关键性作用，可是小农经济和长期儒家文化教养下的中国农民很少意识到自己的这种力量。

加上教育水平的不平衡使得中国农民在中国历史上更多的扮演着工具性的作用，不管是改朝换代还是制度革新，起关键性作用的农民总是在被推向高位之后被压制到社会的底层，成为所谓的“贱民”，而国家的财政税收也绝大部分来自农民，意味着各朝代对农民的盘剥是最严重的。

新时代的农民阶层，在不同区域间不同阶层间的经济交往中也是出于劣势。这跟我们所说的南北贸易中的“剪刀差”现象根本没有区别，正是这种剪刀差加剧了贫富分化。

于是在土地的生产力还没有完全挖掘出来的贫困山区的农民和已经基本实现机械化而导致劳动力相对过剩北方的农民选择了进城务工，这就是农民工群。这时候，农民又成为了弱势，只是也很无奈。

(5)农民的历史意义扩展阅读：

农民问题是是中国革命和现代化进程中的根本问题。中国农民问题包括两个互相联系的方面：翻身解放和共同富裕。毛泽东一生高度重视农民问题。

毛泽东对中国农民问题的探索以1949年新中国成立为界，分为两个阶段：新中国成立前，通过以土地革命为中心的政治革命，实现农民翻身解放；新中国成立后，通过农村社会主义现代化，实现农民共同富裕。

解放战争，主要就是靠这一亿六千万农民打胜的。有了土地改革这个胜利，才有了打倒蒋介石的胜利。

参考资料来源：中国共产党新闻网—毛泽东与中国农民问题

⑥ 中国农民起义对中国历史有何推动意义

封建社会里面的农民起义本身是，地主阶级和农民阶级对抗的升级版。
如果说其有意义，意义就在于，统治阶级迫于农民阶级造反的压力，所以尽量调和矛盾，促进生产力的发展。
但到了后期，农民阶级本身已经不是最先进生产力的代表，他们已经不能符合历史的发展潮流，这个时候的起义，就是逆历史潮流反人类的暴动了。
直接表现就是闯贼，后面还有太平天国，他们都可以说是官逼民反，但是农民意识的狭隘已经体露无疑。
如果说太平天国还给矛了满族政权以觉重打击加速其灭亡之外，闯贼直接帮满清将明朝灭亡，是典型的趁火打劫，是最大的汉奸，造成中华文明的倒退，而且给后人造成一种攘外必先安内的错觉。
李自成进北京之后的种种作为，抢女人，抢财物，证明他们就是一群土匪，没有一点远光，以他们作为，说明他们根本没有得到民心所向，否则的话，不会兵败如山倒，真正拥有民心的人，打到北京之后，就是颠峰，怎么能说败就败呢，
所以，称李自成这些人是流民是一点没错的，由一群不干事的流氓组成起来的。

可叹明朝没有岳飞，否则李自成这种人就是洞庭畔的杨幺而已

看过拭血问剑没有，岳飞与杨幺的一番对话，
岳飞说，国难当头，臣民更应该同仇敌概，共赴国难，而杨幺不过是野心太大，只是想取而代之罢了。

明末经济已经常繁荣，只是工商业发展过度，文官集团太过猖崛，政治上层建筑跟不上，而崇祯年少气盛，没有经验，否则以满清不足百万人，怎么会亡国呢。

⑦ 中国古代历史上农民起义的积极意义

秦朝 秦末农民起义 陈胜、吴广 公元前209年（秦二世元年）7月 大泽乡（今安徽宿县东南） ① 公元前209年7月，陈胜、吴广在大泽乡起义。攻占陈县，陈胜自立为王，建立张楚政权。
刘邦 公元前209年（秦二世元年）8月 沛县（今属江苏） ② 起义军进攻荥阳及关中，直抵咸阳附近的戏（今陕西临潼东）。秦将章邯率几十万大军反扑。12月，陈胜被叛徒庄贾杀害。
项羽 公元前209年（秦二世元年）9月 会稽（今属苏州市） ③ 公元前207年，项羽领导德起义军在巨鹿消灭秦主力。公元前206年，刘邦率领德起义军攻占咸阳，灭秦。经四年楚汉战争，项羽战败自杀。公元前202年，刘邦建立西汉政权。
西汉 西汉末年农民起义 王匡、王凤 公元17年（天凤五年） 绿林山（今属湖北大洪山） ① 公元17年，王匡、王凤在湖北绿林山起义；18年，樊崇领导赤眉军在山东成昌大败王莽军。

② 23年，绿林军在昆阳以八九千人击溃号称百万的王莽军。并乘胜攻入长安，推翻王莽政权。
樊崇 公元18年（天凤五年） 莒县（今属山东）
③ 25年，豪强地主刘秀夺取农民胜利果实，建立了东汉政权。

东

汉
黄巾军起义 张角 184年（灵帝中平元年）2月 洛阳 ① 张角创立了“太平道”，利用“太平道”把几十万农民组织成三十六“方”。宣传“苍天已死，黄天当立；岁在甲子，天下大吉”。张角和弟子秘密约定在甲子年（184年）三月五日，各地同时起义。由于叛徒告密，提前于当年二月起义。
起义军多次打败敌人进攻，不幸张角病死。在东汉官军和各地豪强地主武装联合镇压下，经过几个月战斗，主力黄巾军失败，但各地起义军仍坚持战斗三十多年。在黄巾起义打击下，东汉政权瓦解了。
② 起义迅速攻占河北许多郡县，黄河南北和长江流域，人民纷纷起义响应。起义军包围洛阳，屡次打败东汉官军。起义军头包黄色头巾，故称“黄巾军”。
③ 起义军多次打败敌人进攻，不幸张角病死。在东汉官军和各地豪强地主武装联合镇压下，经过几个月战斗，主力黄巾军失败，但各地起义军仍坚持战斗三十多年。在黄巾起义打击下，东汉政权瓦解了。
西晋 西晋末年流民起义 李特 301年（惠帝永宁元年） 绵竹（今属四川） ① 流民推举巴氐人李特为首领，在四川绵竹起义，屡败官兵，各地流民起义纷纷响应。
张昌 303年（惠帝太安二年） 安陆石岩山（今属湖北安陆） ② 李特牺牲后，各地流民起义延续了几十年，这些起义先后被镇压。但西晋统治阶级也在流民起义打击下摇摇欲坠。
东
晋
东晋农民起义 孙恩 399年（东晋安帝隆安三年） 海岛 ① 孙恩在海岛领导起义，攻破上虞（今浙江上虞），杀县令，声势大振。八郡农民纷纷响应。孙恩自称征东大将军，率起义三次渡海登陆，与东晋军作战，最后一次不幸失利，孙恩投海自杀。

② 孙恩起义失败后，余众数千人由其妹夫卢循率领继续战斗。攻占番禺，自称平西将军，建立农民政权。
卢循 403年（东晋安帝元兴二年） 海岛
③ 起义军趁刘裕北伐南燕之机，分两路北伐，打败晋军，直逼建康（南京西北），刘裕灭燕后，急速回援建康，后卢循为刘裕所败，赴水而死，农民起义失败，这次起义坚持斗争12年，遍及东晋全境，基本上动摇了东晋统治。

南北朝 北魏北方各族人民大起义 破六韩拔陵 523年（孝明帝正光四年） 沃野镇（今内蒙古五原东北） ① 匈奴人破六韩拔陵领导北部边镇军民在沃野镇起义，屡败官军。两年后，由于寡不敌众，起义失败。
葛荣 525年（孝明帝孝昌元年） 定州左人城 ② 525年，河北各族人民在上谷（今北京延庆）起义。528年后，逐渐集中在葛荣领导下，发展到几十万人，由于领导轻敌，兵力分散，起义惨遭失败，葛荣被俘牺牲。但起义沉重打击了鲜卑贵族，扫荡了汉族地主势力，动摇了北魏统治，在战斗中加深了各族人民了解，促进了各民族的大融合。
隋
朝
隋末农民起义 王薄
翟让

李密

窦建德

杜伏威
611年（隋炀帝大业七年） 长白山（今山东章丘境内） ① 611年，王薄在山东长白山起义，各地响应，汇成三支：李密、翟让的瓦岗军；窦建德的河北起义军和杜伏威的江淮起义军。
② 616年，瓦岗军在荥阳大败隋军，第二年，占领兴洛仓，开仓散粮，扩大队伍。
③ 618年3月，隋炀帝在江都被部下宇文化及杀死，隋灭亡。
④ 618年5月，李渊夺取农民起义胜利果实，在长安建立唐朝。
唐

朝
唐末农民起义 裘甫 859年（宣宗大中十三年） 浙东 ① 859年，浙江裘甫领导起义，起义军以剡县为中心，建立农民政权，历时8个月，起义失败。
庞勋 868年（懿宗咸通九年） 桂林 ② 868年，庞勋领导的桂林戍兵起义，队伍发展到20万人。胜利的形势使庞勋骄傲起来，影响了军心，削弱了力量，再加上唐军三面进攻和内部将领叛变投唐，庞勋壮烈战死，起义军被镇压下去。
王仙芝 875年（僖宗乾符元年）初 长垣（今属河南） ③ 875年初，王仙芝在河南长垣起义，878年2月王仙芝兵败被杀。
黄巢 875年（僖宗乾符元年）6月 冤句（今属山东曹县） ④ 875年6月，黄巢率众在冤句响应起义，起义军采取“避实击虚”的方针，展开流动作战，入安徽、浙江，攻占广州。后又渡过长江、淮河，转战各地，攻占洛阳，长安建立“大齐”国，镇压大贵族、大官僚。
唐僖宗逃到四川，集中残军和地方武装反扑。黄巢部将投敌，884年6月，黄巢在泰山兵败自杀，余部继续战斗多年后，才最后失败。
北
宋
北宋农民起义 王小波 993年（太宗淳化四年）春 青城（四川灌县南） ① 993年，王小波、李顺在四川青城起义，提出“均贫富”口号；第二年，占领成都，建立大蜀政权，控制四川部分地区，坚持斗争到995年春，最后失败。
李顺 993年（太宗淳化四年）12月 青城
宋江 1119年（宣和元年） 梁山泊（今山东梁山） ② 1119年，宋江在北方领导人民起义，起义军在河北、山东、河南一带沉重打击了北宋军队，由于北宋统治阶级残酷镇压，1121年夏，起义军失败。
方腊 1120年（徽宗宣和二年）10月9日 睦州青溪（今浙江淳安） ③ 1120年10月，方腊在浙江睦州起义。起义连破浙江、安徽、江西一带六州五十二县，杀死贪官污吏。后由于粮食和武器缺乏，退到睦州青溪县的岩洞，最后失败。
南宋 南宋农民起义 钟相、杨幺 1130年（高宗建炎四年）2月17日 湖南洞庭湖一带 钟相、杨幺1130年2月在湖南洞庭湖一带起义，提出“等贵贱，均贫富”的口号，建立“大楚”政权，1135年6月杨幺被俘，惨遭杀害，起义失败。
元
朝
元末农民起义 刘福通
韩山童

朱元璋
1351年（顺帝至正十一年）1月 颍州（今安徽阜阳） ① 刘福通、韩山童在黄河下游和淮河流域一带酝酿起义。由于泄密，韩山童遇害，刘福通于1351年5月在安徽颍州起义。徐寿辉、郭子兴及张士诚等起义响应。刘福通领导的起义军，迅速发展到几十万人。他们因头裹红巾，故称红巾军。1355年（至正十五年）2月，刘福通在亳州建立政权，国号“宋”。徐寿辉建立天完农民政权。各地起义军摧毁元的地方政权，捕杀官僚地主，废除租税徭役，开仓救济贫民。但在官兵和地主武装联合进攻下，由于起义军缺乏统一指挥，力量分散。1363年，刘福通领导的红巾军失败。
② 朱元璋利用农民战争的力量，消灭了割据势力，统一长江中下游，于1368年灭元朝，建立了明朝。
明

朝
葛贤抗税起义 葛贤 1601年（万历二十九年）6月初 苏州 ① 为了抗议苛捐杂税，在明朝后期，有几十个城市爆发了城市人民反税监的斗争，这是资本主义萌芽在政治上的反映，是中国历史上的新现象。1601年初，苏州机工在葛贤的领导下，包围税署，打死税吏，吓得税监逃跑。由于许多城市人民的斗争，明政府被迫撤回全部税监。
明末农民起义 高迎祥
李自成

张献忠
1628年（崇祯元年） 陕西
安塞

苏州
② 1628年陕西北部（安塞）农民起义，各地响应，涌现高迎祥、李自成、张献忠等起义领袖。1635年，起义军十三家七十二营的首领在河南荥阳开会。打破官兵围剿计划。
③ 1636年，高迎祥牺牲后，李自成为闯王。转战陕西、甘肃、四川、湖北、河南一带。张献忠活动于湖北、四川一带。李自成提出“均田免粮”口号，受到城乡人民的拥护。1643年，在襄阳建立政权，第二年初，定国号为“大顺”。
④ 1644年，李自成攻克北京，明朝灭亡。不久，吴三桂引清兵入关，在满汉地主联合镇压下失败。
⑤ 1644年，张献忠在四川建立大西政权。后清兵入四川，张献忠牺牲。李自成、张献忠牺牲后，起义军继续坚持抗清二十多年。
清

朝
苗民起义 石柳邓 1795年（乾隆六十年）2月 贵州铜仁府（今贵州铜仁县） 1795年正月，铜仁府石柳邓首先领导苗民起义，接着各寨苗民响应。苗民起义虽然时间长，对清统治者严重打击，但力量分散，缺乏统一领导，终被清政府残酷镇压下去。
白莲教起义 王聪儿 1796年（嘉庆元年）正月 湖北荆州 1796年正月，湖北荆州一带白莲教首先起义，附近流民纷纷响应。白莲教起义的女英雄王聪儿被推为襄阳起义军的首领。起义军转战湖北、陕西、四川一带。势力发展到几十万人，坚持斗争九年。清政府用了一亿多两白银和军费，消耗了大量兵力，才把这次起义镇压下去。
天理教起义 林清
李文全
1813年（嘉庆十八年） 河北大兴县
河南滑县
1813年，在河南、山东、河北地区的白莲教起义失败后不久，又爆发了天理教起义，领导人林清、李文全，同河北、山东其他天理教首领约定在嘉庆十八年（1813年）九月十五日，同时起义，攻占北京，不久起义机密泄露，起义军与清军战斗，因势力单薄，退出皇宫，起义失败。
小刀会起义 刘丽川 1853年（咸丰三年）9月 上海 上海小刀会于1853年9月在刘丽川领导下起义，占领上海县及附近各县，到1855年2月，在清军和英法侵略武装的联合镇压下失败。
天地会起义 陈开
李文茂
1854年（咸丰四年）7月 广东佛山镇 1854年7月广东天地会首领陈开率众在佛山起义，李文茂响应。在短短二三个月内，起义军就攻克府、县、州城四十余座，并围攻广州城长达半年之久，使中外反动势力十分惊恐不安。1855年6月攻下浔州府（今桂平）建立“大成”国。其后大成国起义军攻占府州县城数十座，发展到数十万人，一度控制了大半个广西。1861年，由于兵力分散，缺乏统一领导，起义失败。
捻军起义 张乐行 1855年（咸丰五年）8月 安徽蒙城雉河集 捻军是有北方农民秘密组织发展而来的，活跃在安徽、河南、山东西南和江苏北部一带，以破产农民、游民等为主要成份。1853年捻党首领会集于安徽蒙城雉河集（今涡阳）推张乐行为盟主，开始有统一的指挥领导，称捻军。太平天国失败后，捻军成为北方农民反清斗争的主力。捻军和太平军余部联合作战，一直坚持到1868年。
苗民起义 张秀眉
李文学

杜文秀

1855年（咸丰五年）

1856年（咸丰六年）
贵州

云南哀牢山
1855年，贵州苗民在张秀眉领导下起义，汉、布依、侗等族人民纷纷参加。1856年，云南哀牢山区彝族人民在李文学领导下起义。同年，杜文秀领导回民起义，攻克大理，建立政权。各地各族人民的反清斗争，由于没有统一的领导，结果在清军残酷镇压下，先后失败。
太平天国革命运动 洪秀全 1851年（咸丰元年）1月 金田村（今广西桂平境内） 1843年，洪秀全创立拜上帝教。1851年1月1日在金田村起义，9月占领永安，分封诸王。1853年3月占领南京，改为天京，颁布《天朝田亩制度》，发动北伐、西征。捻军、小刀会起义响应，形成第一次革命高潮。
1856年9月1日杨韦事变，韦昌辉叛乱，石达开分裂，力量削弱。后期陈玉成、李秀成、洪仁

⑧ 太平天国农民战争的历史意义

第一， 太平天国革命达到了中国旧式农民战争的最高峰。

第二， 沉重打击了清王朝的反动统治，加速了清朝统治的衰落和崩溃。

第三， 打击了外国侵略者，阻滞了中国半民地化的进程。

第四， 太平天国的反抗精神鼓舞了中国人民的革命斗争意志。

第五， 太平天国革命也是当时世界人民革命斗争的一部分，推动了亚洲民族解放运动，同时也震动了欧洲大陆。

(8)农民的历史意义扩展阅读：

太平天国农民战争失败的原因：

从主观上看：

1、农民阶级不是新的是生产力和生产关系的代表。他们无法克服小生产者所固有的阶级局限性，因而无法从根本上提出完整的正确的政治纲领和社会改革方案。无法制止和克服领导集团自身腐败现象的滋长，也无法长期保持领导集团的团结，削弱了太平天国的向心力和战斗力。

2、太平天国是以宗教来组织发动群众的，但是拜上帝教不是科学的思想理论，它不仅不能正确指导战争，而且给农民战争带来了危害。

3、太平天国也没能正确对待儒学。

4、太平天国不能把西方国家的侵略者与人民群众区别开来，对西方侵略者还缺乏理性的认识。

5、从客观上看：中外反动势力勾结起来，联合镇压太平天国。

6、太平天国运动教训：由于阶级和时代的局限性，农民阶级不能领导中国革命取得胜利。

太平天国运动：

1851年，洪秀全在广西金田起义，起义军称“太平军”，建国号“天平天国”。同年，洪秀全自称“天王”并且封杨秀清为东王，萧朝贵为西王，冯云山为南王，韦昌辉为北王，石达开为翼王。

后来萧朝贵和冯云山先后战死。1853年，太平军攻占南京，改南京为天京，定为都城，正式建立与清政府对臷的政权。天京事变成为太平天国由鼎盛走向衰落的转折点。1864年天京陷落，标志着太平天国运动的失败。

⑨ 太平天国农民战争的历史意义及其局限性是什么

历史意义：
第一， 太平天国革命达到了中国旧式农民战争的最高峰。
第二， 沉重打击了清王朝的反动统治，加速了清朝统治的衰落和崩溃。
第三， 打击了外国侵略者，阻滞了中国半民地化的进程。
第四， 太平天国的反抗精神鼓舞了中国人民的革命斗争意志。
第五， 太平天国革命也是当时世界人民革命斗争的一部分，推动了亚洲民族解放运动，同时也震动了欧洲大陆。
教训：农民阶级不能领导中国革命取得胜利

局限性：
1、农民阶级的局限性：农民阶级是小私有者，具有自私狭隘特性。不是新生产力的代表，不可能提出科学的革命纲领。说明农民阶级不可能领导中国民主革命的胜利。
2、时代局限性：当时中国资本主义生产方式还没有形成，先进的资产阶级和无产阶级还未产生，因此没有先进阶级的领导而失败。主观方面（农民阶级局限性）
①提不出切合实际的革命纲领，广大将士不明确革命目的。
②定都天京后，领导特权思想膨胀，争权夺利，贪图享乐。
③战略失误：偏师北伐，孤军深入。
【2】客观方面：中外反动势力勾结，联合绞杀。
失败原因：
1）从容现上分析，主要由于太平天国发生在中国已开始沦为半殖民地半封建国家的时代，它所要对付的敌人，不但有掌握全国政权、作为封建势力中心的清朝统治者，而且还有外国资本主义侵略者。因此所遇到的敌人相对来说汐比较强大。

（2）从主观上分析，由于太平天国还只是一次没有先进阶级领导的农民战争。在封建社会中，在民阶级受着严重的剥削，要求解放，而且敢于用武装斗争来争取解放。但是农民毕竟是分散的小生产者，他们不可能制定明确的革命纲领并用这个纲领来团结所有的革命群众；他们不可能长期地维持革命纪律，借以集中自己的力量战胜强大的敌人；他们缺乏用科学的方法总结革命经验并用这些经验来指导革命实践的能力。太平天国颁布过《天朝田亩制度》和《资政新篇》，但或者由于其绝对平均主义方案注定了不可能实现，或者由于其他主客现条件决定了无法实行，太平天国提不出一个切实可行而又能动员广大群众尤其是广大农民的纲领，这就不能长期保持农民群众的革命热情，因而他就不能把战争引向胜利。太平天国在初期从上到下都保持严格的纪律和艰苦朴素的精神，但建都天京后，却首先从领导人开始，滋生享乐、保守思想，逐渐破坏了团结统一的局面，导致发生内乱、分裂和一系列不正常事件。到后来，朝纲败坏，许多将领拥兵自重，敛财自肥，腐化堕落，甚至发生一连串叛变投敌的行为，从而瓦解了革命斗志，加速了革命的失败。太平夭国用以指导革命的理论是拜上帝教，它在开始时起过动员和组织群众的重大作用，但它终究不可能解决在革命发展中不断出现的大量新问题、新矛盾，不能及时地、适当地总结经验，避免重犯错误，提高革命水平。因此，在太平天国史上同样性质的错误往往一再重复，得不到及时纠正。尤其是到了晚期，洪秀全深深沉溺在"天父天兄"的速网里，失去了对现实的清醒认识，以至使这个理论反而日益成了太平天国前进的障碍。可以这么说，在民阶级自身的局限性是大年天国失败的根本原因。

⑩ 农民在中国近代史中的作用是什么

农民的力量，是中国革命的主要力量。

1940年，毛泽东在《新民主主义论》中指出：“中国的革命实质上是农民革命”，“农民问题，就成了中国革命的基本问题，农民的力量，是中国革命的主要力量。”

1947年，毛泽东总结革命实践经验，指出：“全党必须明白，土地制度的彻底改革，是现阶段中国革命的一项基本任务。如果我们能够普遍地彻底地解决土地问题，我们就获得了足以战胜一切敌人的最基本的条件。”

正是基于对农民问题的正确认识，毛泽东将中国农民问题的解决与中国革命的出路结合起来，将中国农民的翻身解放与中国社会的变革联系起来。他为中国农民开创了一条通向翻身解放的道路——“农村包围城市，武装夺取全国政权”。

他把农村视为革命的主战场，把土地问题作为中国革命的根本问题，把中国农民当作中国革命的主力军，领导农民去推翻不能解决中国农民问题的国民党反动政权和铲除中国几千年封建专制统治的社会基础——封建地主土地所有制。

(10)农民的历史意义扩展阅读：

农民在中国近代史中的作用体现：

中国革命说到底是解放农民，农村包围城市、武装夺取政权的中国革命道路的坚实基础。

须知中国是以农民为主体的国家，中国的社会主要由农民组成。在这样的国家里，进行无产阶级领导的资产阶级民主革命，具有首要意义的是解决农民问题。

所谓人民大众，最主要的部分是农民。所谓人民战争就是农民战争，忘记了农民就没有中国民主革命，也就没有一切革命。

马克思主义的书读得很多，但是要注意不要把‘农民’这两个字忘记了，这两个字忘记了，就是读一百万册马克思主义的书，也是没有用处的。

中国革命说到底是解放农民。毛泽东的理论说到底也基本上是组织农民、武装农民、宣传农民、解放农民的理论。