台山历史文化

1. 重庆市龙台山陵园的历史文化

含谷古镇历史悠久，民间素来有“先有含谷，后有丰都”之说。丰都为“鬼城回”，是常答人死后罹受磨难的地方，而含谷则为“瑞都”，是得道众生身后升天享福之处。现在龙台山尚存多处古墓，可证巴渝陵寝源流之正宗。在此辟建龙台山陵园，可谓使中国传统殡葬文化发扬光大之举。
《葬书》云：“葬者，乘生气也”。乘生气即是选择风水宝地安葬先辈，以图保佑后人安康得福．1996年，我园恭请亚洲著名风水大师凌宏先生主簿，会同内地众多地勘专家，在数百处建陵用地中，择定了龙台山这一得天独厚、千里难寻的风水宝地。

2. 天水卦台山、伏羲庙不仅在甘肃的历史上有着举足轻重的地位，

早在几千年前，柏拉图就告诉世人，他的理想国是哲人统治的国家，只有哲学家变成国王或国王变成哲学家时，人类才有太平盛世。
明万历年间，传教士利玛窦来到中国。他的一个意外发现是，这个古老而遥远的东方之国原来就是柏拉图的“理想国”。他告诉西方人的一个重大事实是，“他们全国都是由知识阶层，也就是一般叫做哲学家的人来治理的”。他还煞有介事地告诉欧洲老乡，“在中国最终实现这一原则的制度叫做科举制”。
无疑，这确实是一种东方式的想象。利玛窦详细地介绍了当时中国的科举与文官制度：“中国人崇尚道德哲学，国家主持的考试将给每一位有知识的人提供参政的机会。这是一种公平的竞争。中国的哲学学位有三级，秀才相当于学士，举人相当于硕士，而进士相当于博士。”
这里获赐“进士及第”称号的第一名就是状元。状元梦，可以说是回荡在中国教育之曲里最浪漫、最迷人、最撼人心魄的旋律了。唐代孟郊的《登科后》云：“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯；春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”孟郊46岁进士及第，毕竟是向着状元梦靠近了一步。这梦圆时分的状元郎，可就不是一般的醉、一般的乐、一般的狂了。那一步登天、众星捧月的感觉，谁不想去找找、去尝尝、去试试呢？
以至在民间，许多以状元为主角的曲目被历代传唱，如《张协状元》《状元媒》；有状元情节的戏就更多了，如《西厢记》《牡丹亭》《铡美案》《玉簪记》等。“公子落难，小姐养汉；状元一点，百事消散”，都成了中国戏曲最典型的传统套路。
状元是中国历史上科举制度的产物。在这种制度下，状元是社会各阶层推崇 备至的偶像，考取状元更是读书人梦寐以求的最高理想。可以说，在长达1300年的时间里，通过修身苦学高中状元，成为广大学子追求的最高目标，并由此形成了庞大的追求这一最高荣誉的士人学子阶层。在这种社会氛围的熏陶浸染下，我国逐渐形成了对中华民族发展影响深远的状元文化现象。
作为中国传统文化中重要的一部分，状元文化虽有时代局限，但它代表着一段不能割断的历史和传统，代表着一段真实的存在。它充分体现了中华文化的深厚积淀——公平竞争、自强不息、知难而进、勇攀高峰，不仅承载了中国传统文化的优秀品格，也对后世的文化习俗产生了重大影响。这种影响无所不在，形成了众多与之相关的民俗，并伴随着芸芸众生的一生。时至今日，这种影响仍遍及海峡两岸、东亚、东南亚以及所有华人聚集的整个“儒家文化圈”。

3. 古代台城现在的名称是

是说“无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。”中的台城吧，在南京。
台城位于玄武湖南岸，鸡鸣寺之后，东端与明都城相接，西端为一断壁，这 段城全长253．15米，外高20．16米，下以条石为基，高7．36米，基石上的城砖高12．8米。由于这里距六朝时代的建康宫不远，后人 通常称之为台城。台城为六朝时封建王朝的统治中心后宫禁城，位于都城中部略偏东北，在今东南大学一带，是东晋和南朝诸代政治、军事和思想文化 的统治中心，代表了“六朝金粉”的兴衰。当时皇宫的规模很大，仅东晋的宫内大小殿宇就有三千五百多间，至南朝四代，更是重楼四起，殿阁栉比， 以后台城在历史上屡遭破坏。梁大同十二年（546年）侯景之乱，梁武帝饿死台城，陈太建十二年（580年）隋兵南下，活捉陈后主于胭脂井中，到了五代十国，杨吴先后三次筑金陵府城，台城被彻底废除。台城虽无迹可寻，但却名扬天下，“无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。”历史文人墨客 来到金陵，总忘不了去台城凭吊一番，留下了不少难忘的诗文

台城是东晋、南朝皇帝办公居住的宫城。唐代著名诗人韦庄曾在此凭吊："无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤"，诗句脍炙人口。世事沧桑，古台城早已荡然无存。据专家考证，台城在今东南大学一带，后人据韦诗将玄武湖之柳与台城连在一起，并将鸡鸣寺后的一段明城墙附会为台城。台城至太平门段城墙长1.7公里，登临城上，东眺钟山龙蟠苍翠，北赏玄武十里烟柳，南观九华塔影婆娑，西览鸡鸣黄墙青瓦,古刹钟声荡气回肠。

否则则是台州了，很多台州学校，企业都称台城XX

4. 广东省江门市地名的由来是什么

广东江门地名由来

江门市地处广东省中南部，珠江三角洲西部，面积9，541平方公里，人口395万人， 辖蓬江、江海两区及新会、台山、开平、恩平、鹤山五个县级市，是我国著名侨乡。

江门市区因地处西江与其支流──蓬江的会合处，江南的烟墩山和江北的蓬莱山对峙如门，故名"江门"。江门建市前为新会县属地。早在元末明初(公元1368－1388年)，这里便形成墟集。十七世纪初，江门墟因商贸而兴盛，逐渐成为珠江三角洲的一个贸易中心，西江中下游一带的商品多在此地集散。1904年，江门被辟为对外通商口岸，设江门北街海关，为广东八大关之一。西方近代工业与文化也随之引入和发展。1925年，江门定为省辖市。1931年撤销市建制，复归新会县辖。1949年10月23日江门解放。1951年1月江门改为省辖市。以后又先后分属过粤中行署、肇庆专区、佛山专区管辖。1983年，江门市定为省辖地级市，实行市管县新体制，下辖新会、台山、开平、恩平、鹤山和阳江、阳春7县。1988年，阳江、阳春分出另设阳江市。1992年至1994年五县先后撤县设市，由江门市代管。2002年9月新会撤市设区，并入江门市区。新会、台山、开平、恩平、鹤山素称"五邑"而闻名海内外。

江门市历史文化悠久，历史上哺育不少著名人物，其中有明末著名理学家、教育家陈白沙；近代维机关报派代表人物梁启超；民主革命先驱陈少白；中国首位飞行师冯如；著名侨领司徒美堂等。拥有众多的名胜古迹，有东汉时期的新会玉台寺、唐代一行禅师观察天文的外海茶庵寺、元朝灭宋的新会崖门古战场等。

5. 南京台城为什么叫台城

台城位于南京玄武湖南岸，鸡鸣寺之后，东端与明都城相接，西端内为一断壁，这段容城全长253.15米，外高20.16米。由于这里距六朝时代的建康宫不远，后人通常称之为台城。台城为六朝时封建王朝的统治中心后宫禁城，位于都城中部略偏东北，是东晋和南朝诸代政治、军事和思想文化的统治中心，代表了“六朝金粉”的兴衰。唐代著名诗人韦庄曾在此凭吊：“无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤”，诗句脍炙人口。世事沧桑，古台城早已荡然无存。后人据韦诗将玄武湖之柳与台城连在一起，并将鸡鸣寺后的一段明城墙附会为台城。登临城上，东眺钟山龙蟠苍翠，北赏玄武十里烟柳，南观九华塔影婆娑，西览鸡鸣黄墙青瓦,古刹钟声荡气回肠。

6. 什么是影响深远的高台山文化

公元前21世纪～公元前11世纪，中原正值夏商时期，这两个王朝创造的青铜文化令人叹为观止。而在这个时期，辽宁地区大致与中原同时进入了铜器时代，不过铜器的冶炼远不如中原发达，铜器多是兵器和一些小件饰品，很少有大件礼器；也没有出现统一的王朝，而处于方国林立时期。考古学界一般将距今四千至三千五百年，大约相当于夏代到早商时期东北地区的人类遗存，称为早期青铜时代文化。考古发现证明，这个时期，在辽宁从东到西，分布着多支大的考古学文化（方国），主要有：辽西和燕山南北地区的夏家店下层文化；医巫闾山以东的下辽河平原的高台山文化；在辽东山地的马城子文化。

高台山遗址墓地发掘现场

进步的高台山文化高台山文化是与沈阳历史有关的早期青铜文化，因1973年首先发现于沈阳市西六十公里的新民市高台山遗址而得名。高台山由东高台、腰高台和西高台三座小山组成，西有柳河， 北有养息牧河， 东有辽河，南有柳河故道。1973年沈阳市文物管理办公室为配合基建工程，首先在腰高台山清理了七座墓葬和两个灰坑。翌年，又于同一地点发掘墓葬五座，并对东高台山遗址进行了调查。1976年，沈阳市文物考古短期培训班配合教学实习，在腰高台山清理墓葬十三座，同时对东高台山遗址进行了小规模试掘。1979年和1980年又在东高台山发掘750平方米，发现灰坑八个、墓葬六十座。五次发掘结果表明，高台山是一处包含上中下三层不同时期文化遗存的古代遗址；下层属于新乐下层文化，中层属于偏堡子文化，上层属于青铜时代文化，而以青铜时代的遗存为主，包括遗址和墓葬。墓葬分布于腰高台山东南山脚下的坡地上和东高台山东南山脚下；遗址主要在东高台山。发掘的墓葬皆为上层墓葬，随葬品多为一壶一钵，钵皆覆扣于壶上，少数还有罐和碗。独特的葬俗和文化内涵，表明这是一种新的文化类型。不久，考古学界将其命名为“高台山文化”。1980年以后，考古工作者又先后发现并发掘了属于高台山文化的彰武县平安堡，新民市公主屯后山，阜新县平顶山、勿欢池，法库县湾柳等遗址，进一步丰富了对这一文化的认识。

高台山文化在各方面都表现出进步性。平安堡遗址发现的房址已为地面建筑，圆形房址的中央有两个主柱洞对称分布，四周有沟槽，起边柱洞的作用。由于在清理过程中发现了长方形土坯，推测已用土坯砌墙。根据柱洞的排列位置推测，房屋可能是木构架圆锥形。发现的青铜器虽然不多，而且都为耳环、小刀、斧、戚等，但平安堡发现小型石铸范表明，这些青铜器大都是在当地铸造的，说明高台山人已经掌握了青铜冶炼技术。

高台山遗址出土陶器

在阜新勿欢池遗址还发现一处高台山文化时期人工挖修的原始农田灌溉系统，可分为干渠、支渠和毛渠，还有控制水流的闸门设施。根据这一发现推测，当时可能已有水稻田的存在。高台山文化的农具虽然仍然是石器和骨器，但已经比较进步。石器有扁平长身石斧、穿孔半月形石刀和拱背石镰。

骨器不但数量多而且选料加工都很精细，其中有用动物下颌骨和肩胛骨制作的骨铲、骨耒等，这在其他相邻的文化中很少见。各类陶制纺轮出土的数量也很大，且形式多样。

高台山文化已有相对独立的墓葬区。墓葬多为南北向东西排列，布局紧凑。墓葬均为圆角长方形土坑竖穴式，大型墓发现有二层台和木棺痕迹；全部为单人侧身屈肢葬，头向不一。随葬陶器放置于下肢附近，多为一壶一钵，且多施红陶衣，不见三足器，下葬时钵覆扣在壶上。这种特有的丧葬习俗是高台山文化的主要特征之一。

高台山文化的陶器几乎全部为夹砂红褐陶或灰褐陶，泥条盘筑，火候稍低。大多数陶器为素面并经磨光处理，只在居住址有少量陶器上有划纹、锥刺纹、绳纹和附加堆纹。陶器口沿多采用内侧抹斜、外侧叠唇的做法。遗址出土的器类有鬲、甗、鼎、罐、盆、豆、钵、壶等，鬲和甗是主要炊器，出土的数量较多。其中鬲主要有直腹鋬耳鬲和弧腹桥耳鬲两种器型。器耳较发达，种类有桥状耳、銴耳、盲耳等，竖桥状耳有时与鋬耳相配合使用。在高台山遗址发现一座陶窑址，略作方形，窑底南高北低，有四条十字形放射状火道，中部有一个圆形箅孔，已是比较进步的形式了。

彰武平安堡遗址还出有骨笄、骨玦和各种穿孔骨牌饰，反映了高台山文化的精神生活。在法库湾柳遗址的一个灰坑内，发现四块兽骨，其中三块有刻划符号，有的颇像文字；另外在平安堡还发现蚌仿贝，这些都说明了社会的进步性。

高台山遗址出土石器

高台山文化的影响从目前的资料看，高台山文化主要分布在以辽河支流柳河两岸为中心的下辽河平原，西到医巫闾山，东北至法库、康平，东不过辽河，目前在沈阳市区还没有发现高台山文化的典型遗址。根据C14测定的数据分析，高台山文化的年代大体在距今三千八百至三千三百年之间，证明高台山文化是下辽河地区一支早期青铜时代文化。它的起始年代可能略晚于医巫闾山以西的夏家店下层文化，大约在夏代晚期和商代早中期，二者有一个同时平行发展的阶段。从考古发现的资料看，两种文化曾有过密切的接触和相互影响。而在晚期，高台山人可能向北、向西迁移。对于辽西地区魏营子文化和夏家店上层文化的形成，高台山文化都发挥了重要的影响，可能是它们的主要来源之一。而高台山文化对辽河以东地区青铜文化的影响，可以从浑河流域的新乐上层文化和辽东山地的马城子文化的某些文化因素中得到反映。

高台山文化的来源，目前还不十分清楚。有人认为，高台山文化陶器多素面少纹饰，表面磨光；陶器形制又以壶为主，壶上多附耳，耳除常见的竖环耳外，大量使用横耳，还配以盲耳和贴耳，这些特征恰恰都是龙山文化的固有特征。据此，高台山文化可能是山东龙山文化的孑遗，东夷的一支，或即古史记载的肃慎。当然，这些问题都还需要进一步探讨。

7. 台山市的占地面积市多少

总面积3286平方公里. 台山概况:(此文源于台山: http://www.gdts.gov.cn/2004/01.htm)台山市，始建于明弘治十二年（公元1499年），原称新宁县; 民国三年（公元1914年）改名台山县。1992年4月17日，经国务院批准设立台山市。 台山市位于珠江三角洲西南部，毗邻港澳，幅员辽阔，总面积3286平方公里。现辖17个镇和一个华侨农场，共分313个村（居）委会，3655条自然村。市内人口98.92万，旅居海外及港澳台等92个国家和地区的台山籍乡亲130多万，素有“全国第一侨乡”、“内外两个台山”之美誉。台山人出国，追溯到清乾隆39年（公元1774年），已有232年历史。 市境南临南海，海（岛）岸线长587公里，境内有大小岛屿95个，以川山群岛中的上川岛、下川岛为最大。上川岛157平方公里，是广东面积最大的岛屿；下川岛98平方公里，面积居全省岛屿第五位。境内有盆地、平原、丘陵、高山、滩涂，土地肥沃，物产丰饶。台山属亚热带海洋性季风气候，年平均气温21.8℃，年平均日照2006小时，年均降雨量1936毫米。 改革开放以后，台山经济发展尤为迅速。2005年全市国内生产总值109.49亿元。全市工业已形成了以机械、铝材、电子电器、纺织、医药、建材、食品、五金、化工、制衣等行业为主的工业体系，产品远销世界各地。农业初步建立了优质水稻、海水养殖、淡水养殖、花生、甘蔗、蔬菜、禽畜、水果、花卉、林木等十大生产基地。 台山基础设施建设日臻完善。水陆交通方便。公路四通八达，通车里程1975公里。2001年建成贯通市境南北、全长53公里的新（会）台（山）高速公路；2002年建成贯通市境东西、全长87公里的广东西部沿海（台山段）高速公路。港口建设日趋完善。台山发电厂10万吨级的煤运码头已投入使用。建于市境北部潭江河岸的公益港，可停泊数千吨级的集装箱货运船和豪华快速客轮，每天都有航班往返香港。建于市境南部广海湾的广海港距香港87海里，距澳门48海里。即将建成的还有可停泊万吨级货轮的鱼塘港。可建设20—30万吨级深水港的川岛港正在进行前期测量和可行性研究工作，发展前景远大。台山是全省有名的电能源基地，电力建设投资不断加大。现有火电、水电设施的总装机容量为245万千瓦。在建中的台山电厂是规划总装机容量亚洲最大的燃煤发电厂，一期工程5台共300万千瓦（每台60万千瓦）的发电机组已建成4台，目前火力发电总装机容量居全省第一；5号机组正加紧建设，将于今年底并网发电。二期工程4台共400万千瓦的机组正争取列入国家“十一五”规划。投资总额超800亿元的台山腰古核电厂已列入国家“十一五”电力发展规划，前期工作进展顺利，明年初将正式动工建设。装机容量4.95万千瓦的川岛风电场正争取于今年下半年投入建设。农网改造工程全面铺开，共有220KV、110KV、35KV等变电站20座，总变电容量112.98万千伏安。台山是全国电信百强县（市）之一，近年信息化建设步伐加快，已建成总长近2.6万纤芯公里的光纤宽频传输网络， IT技术正在加速向经济社会各个层面渗透，程控电话装机容量32.1万门，移动电话信号覆盖全市，有移动电话用户45万个，互联网用户3.6万个，中英文版《台山招商网》已开通使用，率先在全国县（市）中建立开播数字电视平台。城镇建设日新月异。六福山庄、侨雅花园等多个新住宅小区初具规模。首期工程建筑面积16.29万平方米的台山“碧桂园”正在开发建设中。市区台城连续5次通过“全国卫生城市”复检。各镇区建设不断出现新面貌。 以旅游业和现代流通服务业为重点的第三产业发展成效显著。近年来，全市围绕“第一侨乡，休闲胜地”的主题、以“海岛、温泉、漂流、侨乡”为主要内容，着力包装、推介台山休闲度假旅游市场。省级旅游度假区—上下川岛正在努力营造“AAAA”环境，“广东第一泉”—三合温泉人潮如流，富都温泉应接不暇，北峰山漂流、凤凰峡漂流刺激有趣，还有石花山旅游风景区、北峰山森林公园、广海“海永无波”石刻公园等著名景点，每年吸引上百万游客到台山观光旅游。 华侨、港澳台同胞多，是台山的一大优势。每年都有大批旅外乡亲、港澳台同胞回乡探亲观光。他们爱国爱乡，不但捐资兴办公益事业，还积极在家乡投资兴办实业。 台山又有“文化之乡”之美誉。市区文化新区颇具规模，影剧院、电视大学、中专学校、科学馆、少年宫 、图书馆、博物馆、文化艺术馆、书画院等设施都在其内。32家侨刊发行世界各地。2006年，“台山广东音乐”入选“国家首批非物质文化遗产”名录。全市共有学生16.8万。中小学教室基本实现楼房化，是全省校舍建设特级市。普及九年义务教育，被省评为“优”级。电大台山分校、中等专业学校、电子学校、教师进修学校、卫生学校、排球运动学校等也办得有声有色。台山是“全国体育先进市”，素有“排球之乡”之美誉。排球运动自1914年传入台山后，已成为遍及城乡的群众性体育运动。台山排球队曾多次在全国比赛中获奖，青年、少年排球队曾数次代表国家参加国际大赛并获奖。全市共有医疗机构34个、病床1732张，各类卫生技术人员2167人。 目前，台山市已具备了资源、侨乡、环境、后发四大优势，初步形成了大交通、大能源、大港口、大资源、大旅游、大商贸、大养殖的发展格局。随着CEPA、“9+2”泛珠三角发展战略的实施和港珠澳大桥的规划建设，“接轨大特区，融入珠三角”已成为台山市的发展趋势和必然选择。台山市委、市政府带领全市人民正以发展为第一要务，进一步解放思想，更新观念，认真实施“工业强市、科教兴市、农业稳市、商旅旺市、强镇富市”五大发展战略，增创资源、侨乡、环境、后发新优势，大力开展招商引资，着力发展工业经济、民营经济、镇级经济、园区经济、海洋经济、旅游经济等特色经济。积极推进工业化、城市化、信息化，努力实现跨越式发展，全面抓好“三个文明”建设，不断加快全面建设小康社会步伐，开创侨乡现代化建设新局面。

8. 有关跆台山的历史故事

天台山

（四川省成都市天台山）
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四川成都天台山隶属邛崃山脉，位于中国优秀旅游城市、巴蜀四大古城之一的“文君故里”邛崃市，距成都110公里。景区面积106平方公里，主峰玉霄峰海拔1812米。景区气候温和，雨量充沛，年均气温16℃，森林覆盖率达94.4%，动植物种类丰富，有珙桐、红豆杉、银杏等20余种国家保护的珍稀植物及大熊猫、红腹角雉、大鲵等7种国家保护的珍稀动物，是四川大熊猫栖息地世界自然遗产、国家级风景名胜区、国家AAAA级旅游景区、国家森林公园。
中文名称
邛崃市天台山旅游景区
地理位置
四川省成都市
气候类型
亚热带季风性湿润气候
开放时间
全天开放
景点级别
国家AAAA级旅游景区
门票价格
旺季（4.1-10.31）：50元；淡季（11.1-次年3.31）：20元
著名景点
长虹瀑布
神蜂窟
天缝峡
千年红豆杉
十八里香草沟展开

建议游玩时长
1天
适宜游玩季节
春秋两季最佳
目录
1 历史沿革
2 地理环境
3 自然资源
4 主要景点
▪ 特色
▪ 景点
5 旅游信息
▪ 门票
▪ 特产
▪ 交通指南

历史沿革
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天台山景区是夏季休闲消暑的好去处
天台山具有深厚的历史文化底蕴。巴蜀天台山古名东蒙山，早在远古时代，天台山即为古“邛”族生息繁衍之地；远古洪荒时期，大禹治水路过蜀国时，曾选此山为台登高祭天，故得“天台”之美名。
巴蜀开明时期，古蜀国国王鳖灵在此“登高祭天”；汉末道家在此相山凿洞，筑坛祭神，正式易其名为“天台山”，天台山便增添了宗教文化内容。三国蜀汉之初，诸葛亮曾到临邛察看“甲屯”垦植和开掘“火井”情况，乘坐“木椅车”上山眺望，留下了 “天车坡”、“望军顶”等地名。南北朝时期，西游僧人普达舍耶云游到此，创建了天台佛寺，隋唐时期，宗教漫延，初唐时火井县令袁天罡尊崇道教，因而天台山以道家势力为大。五代时，天台山又修一座规模宏大的城隍庙，两宋时期，天台山儒、道、佛三教并存，三家争山夺林，各营院园，道观佛寺，官房多达百余处，宗教势力泛滥，各派矛盾百出，于是出现了州通判、推官驻山主政之事。其时有文同(北宋画家)、陆游（南宋爱国诗人）等领衔管理天台山宗教事务。宋末及元代，天台山日渐衰微，于是又有明洪武年间“福琛开山”之事。明末(大顺三年)，张献忠一支军马败退时路过邛州夹门关，有天台山三千棍僧堵截，张部于是绕青草坡从天台山后山而上袭击了宗教集团，于是天台山宫观寺庵尽毁。清代，道家、佛家力图光复宗教名山，但规模远不及昔日。民国年间，天台山一带兵匪肆虐，社会不安定，朝山之事几乎灭绝。天台山也是红军长征经过成都唯一战斗和工作过的地方，成都市唯一的红色旅游区，景区的红军长征邛崃纪念馆为“四川省爱国主义教育基地”、“成都市爱国主义教育基地”。“文革”期间，天台山宗教文化遭到极大破坏。

地理环境
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天台山位于成都市邛崃境内天台乡，距成都110公里。天台山的风景非常特别，前瞰成都平原，后临玉溪河谷，右界蒙顶，左接玉林。为一天然与人工相结合的浩瀚高山林海。主峰玉霄峰海拔1812米，状若登天之台，故名天台山。横看千岩角逐，翠浪连天；侧看玉峰如削，巍峨入云。群山环抱的河谷构成海拔1400余米，宽广约30平方千米、由西南略向西北倾斜的平台地。这里冬暖夏凉，四季宜人。群山东北缺自海拔1700余米的伏牛山蜿蜒而下，流长13000余米，穿越天台全境。或飞流直下，或潜岩洞山，或惊涛裂岸，或白练悬空，或叠瀑如帘，或迂回成潭。河东为紫色岩石，坦平如砥。河面或宽或窄，浅处清澈见底，可跋涉而过，深处水绿如蓝，可放舟以游。沿径登山，怪石嶙峋，姿态万千，林海苍茫，遮天蔽日，纵横2万余亩，气势磅礴。[2]

自然资源
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作为自然景观与人文历史紧密结合的天台山，以“山奇、石怪、水美、林幽”而著称。景区气候温和，雨量充沛，年均气温16℃，森林覆盖率达94.4%。景区内有植物83科，350余种，珙桐、红豆杉、篦子杉、银鹊、多花含笑等珍贵树木达20种以上。出没于林海溪涧的有毛冠鹿、林麝、红腹雉、绿尾虹雉、鲵鱼等珍稀动物。经济职务有5纲、24目、32科、50余种。因此天台山风景区被称为很有科研价值的“绿色明珠”。此外，还有帝王蝶等270多个珍贵的蝴蝶品种及17个萤火虫品种资源，种群数量繁多。景区开展的赏蝶、赏萤活动已成为时下流行的生态观光旅游项目。

主要景点
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特色
天台山景区大门
“山奇、石怪、水美、林幽”是天台山享誉中外的特色。“山有多高，水有多高”，水是天台山之灵，金龙河自天台山顶蜿蜒而下，形成长滩、叠溪、瀑布、海子……诸多景物借水幻化，向世人展示出一幅“九十里长河八百川，九千颗怪石两千峰”的中国山水画长卷。
“高山玩水”是天台山特色旅游品牌，山有多高水有多长，彰显了天台山“高山流水”的浪漫情怀，十八里香草沟、小九寨、花石海等景点的十余个亲水玩水项目，让你在酷暑难耐的夏季与天台山的碧水山泉亲密接触，感受大自然带来的清凉惬意。茂密的原始森林，使你从喧嚣和纷争的尘世回归到静谧纯朴的大自然；绵延起伏的山峦和神态各异的奇峰怪石，让你领略天台山的美丽与神奇；一百零八座庙宇的遗迹与和尚衙门的传说，展示了天台山曾经的辉煌和历史的沧桑。

景点
1、永乐寺（第一禅林）
2、山门
3、长虹瀑布
4、神蜂窟
5、响水滩瀑布
6、白杜鹃
7、观音桥
8、二台地——等乐安
9、银顶峰
10、天缝峡（一线天）
11、倒靴石
12、小磨房
13、和尚衙门
14、陆游在天台山
15、花石林地质奇观
16、小九寨和山茶花
17、第三台地简介
18、雷音寺
19、千年红豆杉
20、天台山萤火虫
21、天台山蝴蝶
22、秀水三韵
23、琴台石
24、流月滩
25、香草叠溪
26、月洞飞水
27、蟠龙瀑布
28、玉霄峰
29、十八里香草沟

旅游信息
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门票
天台山景区门票价格为：旺季3----10月门票: 50元/人；
天台山景点概览图
淡季11月----次年2月门票:20元/人，游客凭新版门票进入景区。
天台山景区门票优惠范围：
A、免票条件：1.2米以下儿童、导游证、旅行社经理资格证、士兵证、残疾人，凭本人证件免票；
B、教师、学生凭证到景区可购8折门票（1.2米以上的儿童购学生票）；
C、平时，持老年证的60-70岁老人，成都市内的凭老年证免票；成都市外的凭老年证可购5折门票；70岁以上，凭身份证免票；大、小长假期间，60岁以上的老年人，一律5折（依据成都市物价局（2008）79号文件）。

特产
老鸭汤
鸭的营养价值很高，可食部分鸭肉中的蛋白质含量约16%－25%，比畜肉含量高得多。鸭肉蛋白质主要是肌浆蛋白和肌凝蛋白。另 一部分是间质蛋白，其中含有溶于水的胶原蛋白和弹性蛋白，此外还有少量的明胶，其余为非蛋白氮。肉食含氮浸出物越多，味道越鲜美。鸭肉中含氮浸出物比畜肉 多，所以鸭肉味美。老鸭肉的含氮浸出物较幼鸭肉多，野鸭内含氮浸出物更多，因此，老鸭的汤比幼鸭鲜美，野鸭滋味更比老鸭好。此外，烹调时，加入少量盐，能 有效地熔出含氮浸出物，会获得更鲜美的肉汤。[1]
天台山可口美味的老南瓜
老南瓜
天台山的村民在很早以前便把老南瓜当菜又代粮，并且其种子又可以当小吃解闷。天台山的老南瓜是在南瓜成熟后，等到根苗都枯萎后才采摘，这样的老南瓜，能吸收根苗里更多的营养成分，所以吃起来更加美味。老 南瓜在黄绿色蔬菜中属于非常容易保存的一种，完整的老南瓜放入冰箱里一般可以存放 2 ～ 3 个月，所以在过去蔬菜紧缺的冬天，村民习惯把老南瓜作为重要的维生素来源储藏起来，游客在冬季的时候也能吃上天台山的老南瓜。 人们发现老南瓜不但可以充饥，而且还有一定的食疗价值，于是土味十足的老南瓜得以登大雅之堂。[1]
美食五野 野蕨菜
蕨菜野生在林间、山野、松林内，是无任何污染的绿色野菜，不但富含人体需要的多种维生素，还有清肠健胃，舒筋活络等功效。蕨菜食用前经沸水烫后，再浸入凉水中除去异味，便可食用。经处理的蕨菜口感清香滑润，再拌以佐料，清凉爽口，是难得的上乘酒菜。
野韭菜
野韭菜性味咸涩寒，《千金·食治》载“宜肾、主大小便数，去烦热”。《本草拾遗》载“生毛发。”外形比人工种植的韭菜更粗壮。
野芥菜
作用：有宣肺豁痰,利气温中,解毒消肿,开胃消食,温中利气,明目利膈;
主治咳嗽痰滞,胸隔满闷,疮痈肿痛,耳目失聪,牙龈肿烂,寒腹痛,便秘等病症.
野洋合笋
每年六七月份这种植物会像竹笋一样冒出小小紫色的笋尖，可食用，很美味。可炒肉、可腌制当泡菜。
野山药
野山药的医学价值早就被草本医生和药物制造商所发掘。在18和19 世纪，这种草本被用来治疗经痛月经和与生育有关的疾病。后来在野山药中发现的物质为制药工业带来了一场革命。野山药（不要混淆为马铃薯）的块茎，即肉质 的、像根的部分，含有薯蓣皂苷配基，一种能转化为女性激素黄体酮的类固醇物质。薯蓣皂苷配基在激素的分泌和避孕药中起着关键的作用，而这两种是本世纪最主 要的两种植物性药物。野山药后来一直被用来治疗经痛、怀孕引起的晨吐和反胃、发炎、痉挛和其他健康问题。

交通指南
望采纳

9. 雨台山景区的人文历史

雨台山很早以前叫洪都山，东汉以后，因史传东汉时公孙述曾在雨台山屯兵，又专称白帝山。唐属代，传说尔朱仙曾在山中种松养生修道，又称种松山。明朝崇祯十六年农历六月初八，张献忠入川，登临山顶插旗，观察涪州军事形势，这座山被称为插旗山。涪陵一带多坡地，易干旱，故又称雨台山。祈雨古已有之，北宋王存《元丰九域志·古迹·涪州》、清道光二十五年《涪州志》均有记载。雨台山最早设坛祈雨的朝代已无可考证，但据现存残碑上记载，雨台山祈雨坛为清朝光绪年间重建。

10. 水口镇的历史文化

泮村灯会：泮村灯会又称舞灯会，是广东省开平市的汉族传统民俗活动。每逢农历正月十三举行， 距今已有近六百年的历史了。2007年5月，开平泮村灯会成功申报了广东省非物质文化遗产，2008年6月入选第二批国家级非物质文化遗产名录。泮村灯会既是传统手工艺，又颇具民俗风味，是珍贵的汉族文化瑰宝和历史文化遗产。
谭氏舞龙：农历正月十四是开平市水口镇谭氏宗亲舞龙的传统日子，来自开平市水口镇的谭氏宗亲和海内外的谭氏宗亲在此日齐聚松朗梦泉谭公祠，参加谭氏舞龙盛会，看舞龙，叙乡情，谋发展。
龙冈宗亲谒祖：每年四月十一日为世界龙冈日，这是刘、关、张、赵四姓人土，为纪念其先祖三国时代的刘备、关羽、张飞和赵云，就以“四海一家，四姓联宗”为意念设定的，倡导其四先祖的忠孝仁勇精神。每年四月十一日，来自世界各地龙冈组织的人，欢聚在广东开平市水口龙冈古庙，举办一年一度的“龙冈日”四姓联宗活动。
龙东龙舟赛：赛龙舟是端午节的一项重要的传统活动，每逢端午节，水口镇龙东龙舟总会都会举办端午龙舟邀请赛，希望通过龙舟竞渡，祈求风调雨顺，生活安康。龙东龙舟赛始自乾隆年间，坚持了300多年，由于这项比赛地点位于开平、台山、新会、鹤山四市交会处，地理位置得天独厚，每年吸引数以万计群众前来观看，是五邑地区吸引人数最多、影响力广的大型民间传统活动之一。