安龙历史文化

A. 安龙的个人经历及介绍

安龙出生在澳大利亚的黄金海岸，本名 Cameron Andersen（安龙） 。
在邦德大学获得法律学士和汉语语言文学硕士学位,现担任上海外语频道ICS车游天下/Getaway双语主持人，2012年与台湾知名导演林合隆 合作,在国内热门影视剧杜拉拉2(杜拉拉之似水年华)饰演杜拉拉的上司--曲络绎,初次跨界表演的他展露其超凡的表演天分。
年少时，他曾获得体操项目的奖项、摔跤项目的澳大利亚昆士兰洲冠军、空手道黑带，举重项目的澳大利亚冠军等多项殊荣。2005年获得昆士兰律师资格后，来到上海担任一家国际律师事务所的法律顾问。三年后被ICS慧眼识中，从此开始了电视主持的职业生涯。
安龙担任外语频道人气旅游节目《车游天下》，这档双语节目内容动感丰富，以体验的方式将观众带到全世界的精彩目的地。同时，安龙还担任脱口秀《看电影学英语》的主持工作。
另外， 安龙还在星空卫视、生活时尚频道和东方卫视等多个频道担任VJ和主持人。
凭借流利的中文，对武术、体操、霹雳舞和歌唱的兴趣，安龙总是能给自己的荧屏表现带来新鲜的元素。 2008年安龙凭借其在《车游天下》乌镇专辑的出色表现获得了中国广播电视主持人金奖，并荣获“ICS--2009年度最佳主持人”的称号。
多年前一次做交换学生的经历让安龙从此与中国结缘，回澳洲后他决心一定要到中国发展自己的事业，而第一个选择就是上海，因为江南是他熟悉的地方，江南有他喜欢的调调，那时他还是一名律师，梦想是有一天开一间律师事务所当老板，在中国做电视节目主持人是他从没想过的。
因为“主持人”这个职业让他有机会接触到了不同的人，不同的领域，见过各类明星大牌自然不在话下，在各类时尚、体育以及公益的场合也常见到他的身影，他爱学习模仿各地方言，也会拿最新流行词跟其他主持人斗嘴耍贫，上海人常讲的“来赛”也是他的常用词汇，说一个人“老来赛”就是他认为的上海腔调，而自认是个本地人的安龙自然也“很来赛”。
在成为主持人以前，安龙是一位形象严肃，表情酷酷的职业律师，在澳大利亚他还曾经是一位举重选手，若是他当时没有去当律师的话，他很有可能就代表澳大利亚参加了北京的奥运会了.安龙喜欢运动，他是功夫高手，曾拿过澳大利亚青年空手道的冠军，练的一手双截棍，而且对其他格斗也有所研究，并且去武术圣地少林寺拜师学艺.
2012年《车游天下》的 甘肃嘉峪关专辑获得第十二届中国国际旅游电视经典电视片大赛中获得金奖
评委会对于金奖的颁奖词：上海电视台《甘肃嘉峪关》颁奖词：它以西方的视觉，引读的方式，陈述着历史的现场；它以动感的画面，灵动的音乐，勾勒出一幅幅向往的场景；它以亲和、幽默的主持人为纽带，双语齐下，引导着观众的视界。获得金奖的是上海电视台选送的节目《甘肃嘉峪关》

B. 苗族历史、文化、习俗

历史：苗族的历史悠久，在中国古代典籍中，早就有关于五千多年前苗族先民的记载，苗族的先祖可追溯到原始社会时代活跃于中原地区的蚩尤部落。商周时期，苗族先民便开始在长江中下游建立“三苗国”，从事农业稻作。

苗族在历史上多次迁徙，大致路线是由黄河流域至湘（湖南）、至黔（贵州）、至滇（云南）。苗族有自己的语言，属汉藏语系苗瑶语族苗语支。

原先苗族有自己民族文字，《苗族古歌》记载了苗族先民因逃避战争和朝廷的追杀与民族文化迁徙秘密等易暴露予敌人，不得不将文字焚烧，抹去，当仅有的那些为数不多的知识分子去世后，文字也随之丢失，留下的只有那写在衣服上的文字。

文化：苗族服饰反映了苗族历史悠久、居住分散风俗多样的特点，苗族支系与支系、县与县，易于寨与寨之间在服饰上都有严格区别。

其服装的主要色调亦不尽一致，所谓“白苗”、“黑苗”、“花苗”、“汉苗”等就是依据所着服色或服式而来的自称或他称，也有根据妇女的裙样，称为“长裙苗”和“短裙苗”的。

贵州苗族建筑：苗族地区盛产木材，因此，过去的房屋多为木结构。建筑在山区的吊脚楼，一般分为两层，上层住人，下层圈养牲畜或堆放杂物。

习俗：苗族的主要信仰有自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜等原始宗教形式，苗族传统社会迷信鬼神、盛行巫术。也有一些苗族信仰基督教、天主教。苗族信仰佛教、道教的极少。

生活习俗禁忌:有些苗族地区，忌随时洗刷饮甑、饭包、饭盆，只能在吃新米时洗，以示去旧米迎新米。随时洗刷会洗去家财，饭不够吃。在山上饮生水忌直接饮用，须先打草标，以示杀死病鬼。忌动他人放于路边的衣物，以免传染麻疯病。

(2)安龙历史文化扩展阅读：

苗族，是一个古老的民族，散布在世界各地，主要分布于中国的黔、湘、鄂、川、滇、桂、琼等省区，以及东南亚的老挝、越南、泰国等国家和地区 。

从中国苗族的分布情况看，其特点是大散居，小聚居。从人数上看，聚居的人多，散居的人少。

苗族自称Hmub（谐音：牡）、maob（谐音：毛），有的地区自称ghab nus（谐音：嘎脑）、ghab Xongb（谐音：仡熊）、deb songb（谐音：带叟）等。他称“长裙苗”、“短裙苗”、“红苗”、“白苗”、“青苗”、“花苗”等等，新中国成立后统称为苗族。

C. 安龙旅游景点有哪些

安龙笃山攀岩公园
安龙国家山地户外运动示范公园是国内第一座融合了极限运动、户外休闲回、旅游度假、餐饮答会议为一体的综合性山地户外运动公园，也是国家体育总局授牌的全国首个山地户外运动示范公园。在这里，游客不仅可以欣赏到混然天成的山地美景，还可以体验ATV越野车、皮划艇、栈道攀岩、空中冒险带来的快乐。
作为一个有着厚重历史文化底蕴的城市，在安龙县，游客还可以沿招堤十里荷塘闲庭信步，在半山亭、十八先生墓重读历史，来一次精神的洗礼。
作为一个具有鲜明饮食特色文化的城市，在安龙县，游客还可以品尝特色沙糕、瓦耳糕、饵块粑、凉剪粉，还能把它们通通都带走。
作为一个地处山地王国黔西南中心区域的城市，在安龙县，游客可以饱览这里的喀斯特峰林、溶岩、峡谷、飞瀑等奇特景观。

D. 美丽的家乡(安龙的招堤)作文

我爱家乡作文600字
夏天到了,知了叫了,荔枝红了.
在这个季节,家乡成片成片的荔枝林像绿色的海洋,那一串串红彤彤的荔枝像一盏盏红灯笼挂满枝头,沉甸甸的荔枝压弯了树枝.和风习习,送来阵阵荔香,令人心旷神怡.
荔枝上市了,水果店、超市里到处摆满了荔枝.每当这时候,我就馋得直流口水,吵着妈妈去买荔枝尝鲜.啊,荔枝买回来了!有的外形是卵圆形的,有的是心脏形的.颜色有的是深红,有的淡红还点点儿黄绿.摸一摸,荔枝的外壳是粗糙的；闻一闻,啊,真香!我迫不及待地剥开荔枝的外壳,露出粉红色的内膜,再撕开内膜,乳白色的果肉晶莹剔透.咬一口,酸酸甜甜的汁液溢到嘴边,真好吃!
荔枝的品种很多,有乌叶、兰竹、三月红、桂花红、大陈紫、南海荔、妃子笑等,说到妃子笑,我想到杨贵妃爱吃荔枝,唐明皇命人日月兼程,快马加鞭,把荔枝从南方运到长安,唐代诗人杜牧写过一首诗：“长安回望绣成堆,山顶千门次第开.一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来.”这就是“妃子笑”的由来.而漳州荔枝的品种以“乌叶”、“兰竹”为主.
吃荔枝要讲究新鲜,就象大诗人白居易说的：“荔子果甫离枝头‘一日而色变,二日而香变,三日而味变,四五日外,色香味尽去矣’”.如果在清晨,从树枝上摘下带露水的荔枝来品尝,那真是清香可口,妙不可言啊!
关于家乡的荔枝,还有一个美丽的传说呢.相传从前有一个叫兰蕊的姑娘带着众乡亲,在圆山东麓的琵琶坂开拓出一片草药圃,种出了一种名叫“回春果”的荔枝树.它的果实能作为药材治愈瘫痪病人,从此家乡有了果中佳品――荔枝.
苏东坡说：“日啖荔枝三百颗,不辞长做岭南人.”而我要说：“日啖荔枝三百颗,不辞长做漳州人.”
我爱家乡的荔枝,更爱花果飘香的家乡――漳州!
我爱家乡作文800字
我的家乡——淄博,是一座古老而又年轻的城市.
丰富的历史文化遗产和现代化的工业企业使历史和现代文明在这里交相辉映.
淄博位于山东半岛中部,也是一个被厚重的历史人文景观和丰富的山水自然资源所包裹的旅游文化名城,同时,她还是着名的“陶瓷之都”、“丝绸之乡”.作为“丝绸之路”东端起点,自古就有“冠带衣履天下”之说,直到唐代,大诗人杜甫还留下过“齐纨鲁稿车班班,男耕女织不相失”的诗句.悠久的历史,为淄博留存下了浩如烟海的文物古迹,有“地下博物馆之称的临淄是国家级历史文化名城.在全市列入保护的重点文物有144处.其中临淄的姜太公祠,东周殉马坑,春秋车马馆,田齐王陵等都是古齐国留下来的宝贵文物.
沿着临淄区最繁华的街道桓公路东行,将至尽头时,在路南便可见到一处庄严、肃穆的殿堂庙宇式建筑群,巧妙地镶嵌于鳞次栉比的现代化高楼大厦之中.这就是姜太公旅游中心.
姜太公是我国历史上一位伟大的政治家、军事家和思想家.他曾辅佐周文王、周武王完成了兴周灭商的千秋大业.唐代尊封他为“武成王”、“武圣”,与“齐宣王”、“文圣”、孙子并肩比美.
穿过“天齐至尊”坊,渡过一片视野开阔的广场,便见到了姜太公旅游中心的主体景观——姜太公祠.这是一座玲珑典雅的院落,周围是三处各具特色的殿堂.主殿为歇山穿堂式建筑,堂中“神楼”里端坐姜太公的彩塑,束发白髯,目光炯炯,笑容可掬.
西安秦始皇陵兵马俑闻名中外,成为一大旅游胜地.而临淄也有与其相媲美的名胜古迹,那就是东周殉马坑.这是一座具有民族风格的仿古建筑,短檐,小宝塔顶,显得古朴典雅,门厅上方悬挂着原副省长李予昂题写的“临淄东周殉马坑”门匾.黑地金字,古色古香,庄严肃穆.整个殉马坑的殉马在600匹以上,殉马数量之多,规模之大,堪称世界之冠.
从淄博济青高速公路路口东行40华里,来到在全国乃至世界颇有名气的景观之一——临淄中国古车博物馆.它建在临淄齐陵后李村春秋殉马遗址上.入口处矗立着一座巨大石坊,横额书曰“万成一览”,揭示古车展藏之多.楹联为“轮运三代五霸盛世,辐集九州七雄精英”,标明齐车制做时间之悠久和艺术吸收空间之广阔.
田齐王陵位于临淄城东、齐陵镇南部的崇山峻岭之中,享有：“东方金字塔”的美称.这是目前我国仅存的最大规模的先秦诸侯王陵古墓群,其中最早的先于秦始皇陵164年.
田齐王陵分为二王陵和四王陵两大部分,分别座落在相距不远的鼎足山和南山之上.在当时的齐国,这里曾经茂林修竹,松柏掩映；群泉迸涌,河水环流；淄水泱泱,是古代齐人魂牵梦萦的旅游胜地.
临淄不但有辉煌的古齐文化,而且有灿烂的现代文明,全国大型企业“齐鲁石化公司”就座落在临淄.还有现代高科技农业,发达的商业、服务业……

E. 贵州省安龙县有什么特产

安龙县位于贵州省西南部，隶属于黔西南布依族苗族自治州，地处滇、桂、黔三省结合部，地跨东经104° 59ˊ- 105° 41ˊ，北纬24° 55ˊ- 25° 33ˊ之间，总面积2237平方公里。境内气候温和、雨量充沛，年平均气温15.6摄氏度，年降雨量1256毫米，素有“小昆明”之称，现有人口41万。
安龙是个历史悠久，古迹众多，山川秀丽，物产丰富的民族县。1949年12月23日，国民党安龙县政府宣布起义，接受和平解放。1966年2月7日，安龙布依族苗族自治县成立1988年，安龙县行政区划为：7个区、2个区级镇、36个乡、1 个乡级镇、4个乡级街道办事处、276个行政村、4个村级街道居民委员会。 1993年，安龙县撤区并乡，行政区划为：10个镇，6个乡。2000年，安龙县撤销新桥乡，建立新桥镇。现今安龙的行政区划为：11个镇、5个乡。它们分别是：新安镇、龙广镇、德卧镇、新桥镇、洒雨镇、龙山镇、普坪镇、戈塘镇、兴隆镇、木咱镇、万峰湖镇、笃山乡、海子乡、平乐乡、钱相乡、坡脚乡。
安龙县旅游资源十分丰富，山川奇异，风景秀丽多姿，是亨誉于滇、桂、黔三省的旅游胜地。龙头大山，蜿蜒百里，高山杜鹃，相映争辉，令人叹止；仙鹤坪，原始森林遮天蔽日，绿树修竹弥山漫谷；笃山溶洞，神奇瑰丽，全国罕见，备受8国洞穴科学家、探险者青睐，认为是“亚州第一深洞”、“世界第二大溶洞群”；招堤风景区，三百年建造历史，融山、水一体；万峰湖景区，176平方公里水域，蓄水102亿立方米，湖中峰峦万重，烟波浩淼，堪称西南之最，夭生桥大坝为亚州第一高坝。还有晚清以来诸多近代杰出人物的故居、遗址及即将修复的古朴庄重的南明皇城等。旅游资源相对聚集、配置合理，为安龙县发展旅游业提供了广阔的前景。安龙县矿产资源丰富，安龙已探明黄金储量达22金属吨，成为年产量黄金万两的大县之一；煤炭储量12.5亿吨，煤质优，品种全；用于水泥生产的优质石灰岩储量达数百亿吨。此外还有大量的水晶、石灰砂、硫铁、钾等20多种矿藏。
安龙历史悠久，开发于春秋战国时期，汉代以来史不绝书，明清之际成为贵州西南重镇，是贵州西南政治、经济、文化中心。明末，清军入关，南明永历帝朱由榔在安龙建都达四年之久，组织指挥抗清斗争，发生了许多悲壮的史事，留下了众多的历史遗迹。“地崇龙头仙鹤顶，名重南明古皇都。”是历代文人墨客赋予安龙的赞誉。明“十八先生”的故事，令人感慨苍凉，异代同悲；张之洞父子在安龙的轶事和招公筑堤的壮举，使安龙遐迩闻名，成为贵州省著名的历史文化名城。安龙山川灵秀，文化源远流长，深厚的文化底蕴养育了许多出类拔萃的人物，他们有清末重臣张之洞、领导农民反清起义的布依族首领王囊仙、辛亥革命武昌首义副总指挥苗族将军王宪章、北伐军左翼总指挥袁祖铭、策动国民党六十军长春起义的传奇将军杨滨、率领国民党十九兵团和平起义的司令官王伯勋、一代报人王亚明等。

安龙县是贵州省著名的历史文化名城，是一个有着悠久历史、众多名胜古迹、风光秀丽、民族风情浓郁、气候温和、交通便利的旅游胜地。
县境位于贵州高原西南部，隶黔西南布依族苗族自治州，其东、东北、北、西分别与册亨、贞丰、兴仁三县和兴义市接壤，南隔南盘江与广西隆林自治县相望.境内多山,呈典型的"喀斯特"地貌中部平缓，海子、坝地星罗棋布。除南部河谷地带外，大部分地区气候温和，夏无酷暑，冬无严寒，年均气温 15.1℃，干湿季节分明，素有不"小昆明"之称。

交通运输
安龙县交通便利，现有国道及省道骨干公路3条，所有乡镇及村所在地均通公路，已形成西通云南、南通广西、北达省城贵阳的公路骨架。已建成通车的南昆铁路东起广西南宁，西至云南昆明，途经安龙县境4个乡镇，设5个车站，其中一个县级站。贵州盘县至广西百色的高等级公路横贯县境。即将竣工的安龙至镇宁县坝草公路，上与贵州省第一条高等级贵黄公路衔接，下与广西境区公路相连。已修建的南盘江航道坡脚码头，水路可直航广州，香港及东南亚。

行 政 区 划
安龙是个历史悠久，古迹众多，山川秀丽，物产丰富的民族县。1949年12月23日，国民党安龙县政府宣布起义，接受和平解放。1966年2月7日，安龙布依族苗族自治县成立。1988年，安龙县行政区划为：7个区、2个区级镇、36个乡、1 个乡级镇、4个乡级街道办事处、276个行政村、4个村级街道居民委员会。1993年，安龙县撤区并乡，行政区划为：10个镇，6个乡。2000年，安龙县撤销新桥乡，建立新桥镇。现今安龙的行政区划为：11个镇、5个乡。它们分别是：新安镇、龙广镇、德卧镇、新桥镇、洒雨镇、龙山镇、普坪镇、戈塘镇、兴隆镇、木咱镇、万峰湖镇、笃山乡、海子乡、平乐乡、钱相乡、坡脚乡。

F. 贵州省安龙县龙山镇历史

明末，清军入关永历帝朱由榔在安龙建都达四年之久，组织指挥抗清斗争，发生了许多悲壮的史事，留下了众多的历史遗迹。“地崇龙头仙鹤顶，名重南明古皇都。”是历代文人墨客赋予安龙的赞誉。明“十八先生”的故事，令人感慨苍凉，异代同悲；张之洞父子在安龙的轶事和招公筑堤的壮举，使安龙遐迩闻名，成为贵州省著名的历史文化名城。安龙山川灵秀，文化源远流长，深厚的文化底蕴养育了许多出类拔萃的人物，他们有清末重臣张之洞、领导农民反清起义的布依族首领王囊仙、辛亥革命武昌首义副总指挥苗族将军王宪章、北伐军左翼总指挥袁祖铭、策动国民党六十军长春起义的传奇将军杨滨、率领国民党十九兵团和平起义的司令官王伯勋、一代报人王亚明等。
布依族
，据历史文献和民族学资料考证，是属于古越人中“骆越”的一个支系。布依族的祖先，
自古以来就生息、繁衍于南北盘江、红水河流域及其以北地区。 善良、勤劳、朴实的布依族人民创造了丰富多彩的布依文化。男耕女织的生活习俗如今还在延续。布依族有隆重的传统节日；有浓郁的民族风情；有传统的布依服饰；有源远流长的布依婚俗、布依语言、布依名特小吃，在劳动中创造的原生态布依族歌舞。 在经济的冲击下很多少数民族逐渐汉化，而安龙、贞丰一带完好地保留了可贵的布依族文化，安龙布依族主要分布于龙山、坡脚、平乐。 布依族是一个古老的民族，有自己民族的语言和语言文化。布依语，特别是其语汇（语词及谷语、谚语等）

布依族少女

部分，保存了本民族的社会历史、思想意识和风俗习惯等方面的文化内涵，反映出本民族的传统文化。 族的文化艺术绚丽多彩，民间流传的口头文学有神话、传说、故事、寓言、谚语和诗歌等。在这些表现形式中，诗歌所反映的题材和内容十分广泛，有对古代人类起源和民族迁徙的追述；有对统治阶级罪恶的痛斥和揭露，对善恶的褒贬；有对劳动生产和纯真爱情的赞颂，也有对美好生活的向往和追求 布依族多居于平坝或靠近河谷的村寨里，男女多喜欢穿蓝、青、黑、白等多色布服装。青壮年男子多包头巾，穿对襟短衣(或大襟长衫)和长裤。老年人大多穿对襟短衣或长衫。妇女的服饰各地不一，有的穿蓝黑色百褶长裙，有的喜欢在衣服上绣花，有的喜欢用白毛巾包头。布依族普遍恪守“敬老得少”的社会美德，处处尊重老人。一家有难，全族相帮。妇女善于纺织和刺绣，有民族独特的服饰风格，安龙一带的布依族依然保留了蜡染，纺织等传统的布依族工艺。

G. 黔南州的历史文化

黔东南州是苗族侗族聚居较集中的民族自治地方，历史悠久，民族文化源远流长。 在春秋以前，黔东南被称为“南蛮”或“荆蛮”之地，属牂柯国和楚国的黔中地，后分属夜郎国。秦时置黔中郡，汉时改秦黔中郡为武陵郡。今从江、黎平、锦屏、岑巩和镇远县等地均属武陵郡的镡成县和无阳县，无阳县即今镇远县的前身。在隋代属牂柯郡、沅陵郡和始安郡，唐代改郡为“道”后，属黔中道。元代在民族地区推行土司制度，分属四川播州宣慰司、湖广思州宣慰司和新添葛蛮安抚司；明代“改土归流”“开辟苗疆”，遂废思州宣慰司，分置镇远府、黎平府和新化府等，隶属贵州布政司，黔东南也进入一个重要的发展时期；清代区划基本袭明代。民国初改府、厅、州为县，今黔东南辖地分属黔东道和黔中道，黔东道驻镇远，领26县。1935年，国民党政府在镇远设置行政督察区，所辖县区划多次调整。 中华人民共和国成立后，黔东南进入了历史的新纪元。1949年11月，设镇远督察区专员公署，辖镇远、炉山、黄平、施秉、余庆、三穗、岑巩、天柱、台江、剑河、锦屏和雷山等12县。1956年7月23日，废镇远督察区专员公署建黔东南苗族侗族自治州，余庆县划出归遵义专区，炉山县更名为凯里县（于1984年撤县建市），黎平、从江、榕江、丹寨、麻江五县由都匀专区划入，全州共辖16县（市），州府驻地凯里。从此，翻开了黔东南历史的新篇章。 黔东南州有不可移动的文物700多处，民族文物十分丰富。特别是以镇远青龙洞、黄平飞云崖和从江增冲的侗族鼓楼、黎平地坪侗族花桥为代表的名胜古迹，记载了黔东南文化空间环境发展的历史，底蕴丰厚，堪称中华民族文化的瑰宝。 在苗疆腹地台江有距今5亿年前的古生物化石群，在侗乡榕江板寨有新石器时期遗址，出土有石斧、石镞等文物。凯里、麻江、黄平、岑巩和天柱均有古脊椎动物化石出土。1998年，在锦屏亮江出土了一批战国时期的青铜兵器及生产工具，有青铜剑、镞、钺和锄等；在岑巩新兴和镇远勇溪出土了战国前的青铜甬钟。这些宝贵的文物充分展现了黔东南悠久的历史。 黔东南的摩崖、石刻、碑记众多，除凯里大风洞、施秉华严洞和镇远吴王洞摩崖外，还有麻江田哨的写字崖、剑河翁座的“例定千秋”碑和天柱三门塘碑林等，是不可多得的文化遗产。 黔东南的古建筑古朴典雅，富于地方民族特色。苗族吊脚楼和侗族鼓楼、花桥蜚声海内外。镇远天后宫、四官殿，岑巩禹王宫，天柱三门塘刘氏宗祠，锦屏飞山庙，黎平南泉山寺、地坪风雨桥、纪堂鼓楼，台江文昌宫，九摆苗族鼓楼，丹寨万寿宫和麻江状元第等虽历尽沧桑，但都是历史的见证。 黔东南山清水秀，人杰地灵，近现代革命文物十分丰富。红军长征时期中共中央政治局黎平会议会址、榕江红七军军部旧址、革命先驱龙大道故居和周达文故居等展现了黔东南辉煌的革命文化历史。 黔东南有镇远国家级历史文化名城一座，有黄平旧州镇、黎平德凤镇和雷山西江镇等三座省级历史文化名镇，有黄平、麻江铜鼓和剑河温泉等三个国家文化部命名的农民画之乡，还有九个省级艺术之乡，即郎德苗族歌舞艺术之乡、黎平茅贡侗戏艺术之乡、从江小黄侗歌之乡、台江苗族反排木鼓舞艺术之乡、黎平肇兴侗族鼓楼艺术之乡、黄平泥哨艺术之乡、岑巩思州石砚艺术之乡、施洞苗族刺绣艺术之乡和雷山挖拜苗族银饰艺术之乡。这些斑斓多彩的艺术珍品，不但镌刻着深厚的文化历史，而且具有独特的风格和个性，是人类文明的结晶。

H. 贵州安龙有什么好啊

多喽~安龙是南明古都，贵州省历史文化名城之一。国道324线、南昆铁路、内汕昆高速等高等级公路容穿县而过，水路有万峰湖流域，南盘江等，水运可直通沿海；县城离兴义机场70公里。交通便利。
特产有：安龙凉剪粉，安龙藕粉安龙笃山腊肉，安龙的糍粑，安龙新桥的茶叶，安龙笃山腊肉等等……
景区：十里招堤、明十八先生墓、仙鹤坪国家级森林公园、皇宫、布依古寨、万峰湖、还有数不胜数的喀斯特溶洞等等……
但安龙县还是国家级贫困县，基础设施薄弱，有丰富的地域资源却未能很好的开发！
说得不详尽，可以自己到网上了解下！

I. 贵州黔西南州安龙县

现在还可以，正在大改，学校也正在建，小学也有点多，从北京到安龙，楼上有人已经说了，我表示楼上有的人是十多年没回去了吧，安龙就有一所高中都有差不多100多年历史了，你居然不知道，

J. 贵州省安龙县是哪个市

安龙县是黔西南布依族苗族自治州的下辖县。

安龙县是黔西南布依族苗族自治州的一个下辖县，位于贵州省西南部、珠江上游南盘江北岸，辖区总面积2237.6平方公里。安龙县境内分布有汉族、布依族、苗族、土家族、侗族、彝族、仡佬族、水族等民族群体，少数民族占全县总人口的47.25%。

截止2019年，安龙县辖5街道、10镇（其中龙广镇、德卧镇、木咱镇、新桥镇4镇义龙试验区代管），县人民政府坐落于栖凤街道办事处行政办公区。

(10)安龙历史文化扩展阅读：

安龙县历史典故

明末，清军入关永历帝朱由榔在安龙建都达四年之久，组织指挥抗清斗争，发生了许多悲壮的史事，留下了众多的历史遗迹。明“十八先生”的故事，令人感慨苍凉，异代同悲；张之洞父子在安龙的轶事和招公筑堤的壮举，使安龙遐迩闻名，成为贵州省著名的历史文化名城。

安龙山川灵秀，文化源远流长，深厚的文化底蕴养育了许多出类拔萃的人物，他们有清末重臣张之洞、领导农民反清起义的布依族首领王囊仙、辛亥革命武昌首义副总指挥苗族将军王宪章、北伐军左翼总指挥袁祖铭。

策动国民党六十军长春起义的传奇将军杨滨、率领国民党十九兵团和平起义的司令官王伯勋、一代报人王亚明等。安龙是著名的历史文化名城，三千年的文明蕴藉，留下了许多传奇的人物和故事。