本溪历史文化

A. 平顶山的历史寻踪

平顶来山历史悠久，我就是威宁自营人。威宁营现在叫威宁村，六十岁以上人都知道村里老人们称呼习惯村里地理位置有：东城壕，南城壕、西河沿、庙台、点将台、前垓、后垓、西门、马圈、兵营等都是威宁城的历史称呼。威宁营祖辈口传的唐朝樊梨花的故事老年人几乎人人皆知。，上世纪五十年代，一到冬季，家里老人们讲述代代口传的樊梨花、薛仁贵、薛丁山、仇鬼杨凡等故事。什么凤凰山射箭、顶水、薛刚反唐等等。那个年代，收音机都是很少有的。樊梨花故事不知伴随多少威宁营童年儿童的成长。

B. 本溪市第一中学的办学特色

灵动的一中 以人为本 发展个性 追求卓越
本溪一中是本溪市历史最悠久的学校，70年来始终坚持“学校教育必须以学生的发展为根本，树立健康第一的指导思想，培养“身心健康、能力突出、人格高尚”的未来人才“的办学方向，收益的又何止是徐小烨一人。本溪一中为本溪，为辽宁，为中国，培养出一代代优秀的人才，张希成为中科院院士，赵进军是中国驻法国大使。姜扬，北大毕业后，进入一家世界500强企业工作；翁佳妮，现任香港TVB主持人，已经拍两部戏了；张健，一毕业就进入农业银行总行当经理，此外，一中毕业生当学生会干部的特别多，本溪一中不仅助推了学生的成功，更为学生们提供了实现自我价值追求卓越的舞台。
优秀毕业生的接连涌现，只是本溪一中注重应试教育与素质教育并举的一个现象，她的背后实际上折射的是 “为学生终身发展奠基”的育人理念，再此基础上，广泛开展校园文化节、上人文课、广泛开展各项文体活动，极大地调动和发掘了学生们的潜质。注重培养的学生能力，帮助他们树立积极、乐观、阳光、向上的品格，使他们更快适应大学生活，是本溪一中又一鲜明教学特色。
一中的办学目标为：培养可持续发展的学生，造就可持续胜任的教师，创办可持续攀高的学校，实施可持续提升的教育。学校坚持全面贯彻党的教育方针，形成了坚定不移实施素质教育，促进学生全面发展，为学生终身奠基的办学指导思想。继承光荣传统，确定高标准现代化的学校建设发展目标，通过课程结构改革、教学方法改革、学校内部管理改革，全面创造条件，全面提高质量、培养全新人才。高考升学率稳定在98%以上，重点率达到70%，为国家输送了大批高质量人才。学校坚持以德为首，以教学为中心，培养学生自主精神和创新与实践能力。坚持开展的“两校”“二节”活动，即新生军校、青年党校、校园文化艺术节和语文节活动，在校内外产生较大影响。
学校坚持科研兴校，科研成果在全市居领先水平。各学科先后承担省、市、国家级教科研项目14项，获奖论文300余篇，学校成立了以班级和教研组为单位的研究性学习小组100余个，并根据学生的心理特征，开展了青少年心理健康教育研究；体育课单班分组教学研究取得可喜成果。
经典环境造就经典人生
什么是经典？经典不是虚火，要经得起时间考验；经典不需要招摇炫耀，她本身就是典范。在半个多世纪时光历练中不断成长的本溪一中就是这样一所经典的历史名校。作为我市建国以来投入资金最多、建设规模最大、建设标准最高的唯一一家现代化、示范性、全封闭的寄宿制学校，本溪一中想不成为众人瞩目的焦点都难。人们因为关心而关注，因为关注而渴望了解。
气势恢弘、配置一流、布局合理的一中新校区校园里，教学区、运动区、生活区分布合理。教学区包括教学楼、图书馆、实验楼等；运动区包括400米标准跑道的塑胶运动场，人造草皮标准足球场，篮球、网球球场，体育馆等；生活区里，食堂、超市、服务中心、浴池、学生公寓等一应俱全。高起点规划、高水平设计、高质量施工、高水平管理，省内一流的一中新校区，一切为满足学生寄宿学习和生活而设计。
在发达国家和中国沿海教育发达地区，寄宿制高中一直是优质品牌高中的主体，这些按照“教育环境最佳化、教育指导个体化、生活管理规范化”的原则组织实施的现代寄宿制学校，与以往的“住校”在概念上是不同的，它代表了当今高中教育发展的最新方向。它既可以深入推动素质教育的发展，又可以向学生提供全面优质的教育服务，同时还解除了家长的后顾之忧。

C. 本溪旅游景点大全滴水洞门票多少钱

本溪抄滴水洞 AAAAA 级景区

门票·开放时间：
门票：50元。身高不足1.2米的儿童、70岁以上老年人、残疾人及烈士家属凭有效证件免票；学生、现役军人及持有民政部颁发的《城市居民最低生活保障金领取证》的人员半票。
景点简介：
滴水洞在本溪市南七点五公里，老母岭西侧深谷之中。一条山中清流，穿过坚石峭壁，从三十米高的悬崖直飞流直下，形成瀑布。雨季，水量充足，落瀑咆哮，声震翠谷。雨少时，溪水潺潺，玉珠点点，形成水帘。冬季，滴水成冰，从崖口到谷底，恰似一条倒悬玉龙，分外妖娆。谷底峭壁上有大小不等的五处石洞，还有一条一米宽的天然栈道。从谷底仰首上望，悬崖，峭壁，飞瀑，彩虹，蓝天，白云，堪称绚丽多姿，惊险俊美，令人叹为观止。

D. 本溪名字的来历

这个还要从本溪湖说起

本溪湖位于本溪市区北部大堡卧云山崖之下，为洞中小湖。湖底上阔下窄，状如犀牛之角，因之取名“杯犀湖”。清雍正十二年（1734年），因“杯犀湖”名称过雅，又难写辨认，故取其谐音改称为“本溪湖”（本溪湖药王庙碑文可为佐证）。同治八年（1780年），辽东处士高升尧书写“辽东本溪湖”五字凿于洞口上方，此后，本溪湖的名字便流传开来。

本溪湖地区以煤铁和石灰石生产而著名，此外窑洞甚多。据考证，远在2000多年前，此地是以烧缸、制瓦而被称为“窑街”。陶瓷业是随着煤铁业的兴起而发展起来的。到了清末和民国年间，瓷缸、陶瓦、陶罐等作坊及初具规模的制造业遍布街市，溪湖成为远近驰名的陶瓷制品的生产基地。

清雍正十三年（1735年），山西太原府盂县人杨春海会同铁匠多人来到后湖、柳塘一带，从事采煤和炼铁业。同治年间，因慕名于“本溪湖”的一方山水，远方游客纷至沓来，特别是山西、河北、山东等地的商贾游客的大量流入，云集从业，形成了“买卖兴隆，生意两旺”的“吕缸”、“顺成”、“广盛”、“福顺”四大窑业，僻静的山村林地从此得名为“窑街”。清光绪三十年（1904年）日俄战争爆发后，日本加紧了对辽东地区的经济入侵，日本人大仓喜八郎又在“窑街”一带建立了“本溪湖大仓煤矿”。由于采煤工人的增加，带动了商业和手工业的迅速发展，外地从业人员愈来愈多，街市人口倍增，“窑街”范围逐渐扩大，形成了始于河东桥头，横跨河西至柳塘，全长4000余米的狭长地带。

光绪三十一年（1905年），盛京（今沈阳）将军赵尔巽上书清廷，请求设置本溪县。翌年，经吏部批准，划辽阳东、凤凰城北、兴京（今新宾县）南各一部于本溪湖，称本溪县，县治设于本溪湖。本溪湖成了太子河上游地区的政治、经济中心。光绪三十三年（1907年），盛京改名奉天，置省，本溪、桓仁两县隶东边道，为奉天省的属县。

由于本溪湖是本溪煤铁公司所在地，在其煤铁工业发展的过程中，商业、服务业也逐渐发展，带动了以本溪湖为中心的周边经济的发展，西边从牛录堡起，东至碱厂堡、清河城，太子河沿岸商店、烧锅、杂货铺林立，赌场、妓院、大烟馆等也应运而生。县政府的大小官员和本溪湖煤铁公司的高级职员构成本溪湖的上层统治人员，戏院、茶馆、酒楼成为他们腐朽生活的场所。原来人数不多的本溪湖地区逐渐形成了工业生产型的人口集居地。民国前期，本溪湖就已成为城区的中心，民国后，本溪地区普遍的经济开发继续向本溪湖集中。

本溪湖地区人口密集，商店林立，交通方便，已经成为本溪地区的经济、政治、文化中心，具备了城市的条件。1939年，伪满洲国在本溪设市，称为“本溪湖市”，市政机构设在本溪湖市区之中。

本溪湖自从设市之后，就呈现出一座城市两重天的街市局面。从小明山沟口至本溪湖火车站以西，本溪湖河北岸，成了日本侵略者的租借地；顺山子、东山、南山、西山为煤铁公司附属地。日本人居住的地方街道整齐，房舍幽静，卫生设备讲究，被称之为“洋街”。中国人居住的地方街道狭小拥挤，房屋破烂不堪，卫生条件极差，空气污浊，灯光昏暗，是为“中国街”。这一时期日本人在本溪开设的商户达55家，其中本溪湖一地就有34家，中国人开设的110余家商户也主要分布在本溪湖一带。张碗铺、稻香村、福增利、三益合等商号争相出台，土木建筑、商业网点日渐兴起，烘托了街市，繁荣了经济。

1945年8月15日，日本宣布无条件投降，日伪本溪湖市政权倒台。1947年国民党政府宣布撤销本溪湖市，将原市辖区域合并于本溪县。1948年10月本溪解放后，重建本溪市，由辽东省领导。新中国成立初期，本溪湖市为中央直辖市，后去掉“湖”字，改为本溪市，沿用至今。1955年，本溪市政府将河东、河西两个区合并，设立本溪区。翌年，改为溪湖区。

改革开放后，由于城市经济建设的变化和发展，平山、明山两区，逐渐取代了以前溪湖地区经济、文化中心的地位，本溪湖由昔日繁华的城市中心区变成了今天偏僻落后的老城区。近年来，在各级政府的关心支持下，溪湖老城区正在旧貌换新颜。昔日的坑洼沟岔变成了宽阔平整的马路，低矮简陋的民房被鳞次栉比的高楼住宅所取代。时至今日，本溪湖地区在本溪发展中仍然占有重要位置。因为人们不会忘记，这里曾经浓缩了一个世纪的风云激荡，见证了一个城市的形成与发展，记录了一个民族的崛起与奋进。

泱泱洞水，巍巍古刹，玲珑剔透的本溪湖在社会主义改革开放的新时代重新缩放出迷人的光彩，在群山环抱、石壁相衬下辟就出一方山光湖色交相辉映的“溪湖胜境”。

E. 本溪旅游景点哪里最好

本溪水洞：是发现的世界第一长的地下充水溶洞，于1983年对外开放；1994年被中华人民共和国国务院批准为国家重点风景名胜区；1997年被国际旅游洞穴协会接纳为亚洲首批会员；2002年3月，被国家旅游局评为AAAA级名胜风景区，并通过了ISO9002质量体系认证。2015年7月13日被国家旅游局评为5A级名胜风景区。水洞面积3.6万平方米，全长2300米，在本溪市东北35公里处。风景名胜区以本溪水洞为主体，融山、水、洞、泉、湖、古人类文化遗址一体。水洞是数百万年前形成的大型石灰岩充水溶洞，洞内深邃宽阔，是世界上已发现的最长的充水溶洞。2015年7月，被国家旅游局评为5A级旅游景区。
本溪关门山国家森林公园：是国家AAAA级名胜风景区，中国枫叶之都核心景点，位于本溪市东南七十公里处。由于山峻景秀，酷似黄山而得名“小黄山”，被誉为“燕东胜景”之一。关门山内有四大景区：小黄山景区、夹砬子景区、龙门峡景区和月台子景区、约108处景点。观音阁水库风景区位于本溪县境内，距本溪水洞六公里。
五女山：位于本溪市桓仁县城东北8公里的浑江西北岸，是中国历史名山，山体呈长方形，主峰海拔824米，南北长1500米，东西宽300米，峭壁垂直高度200多米，这里是高句丽民族文明的发祥地，山上曾建有高句丽第一王城（纥升骨城）。此外，五女山也是满族文明的发祥和启运之地。1996年，五女山山城被评为国家级重点文物保护单位；1999年被评为全国十大考古发现之一；2002年五女山景区被评为AAAA级景区；2004年五女山山城荣登世界文化遗产名录。

F. 辽宁在中国历史上经历过哪些朝代

历史沿革（一）建制沿革辽宁省历史悠久，古文化源远流长。早在远古时代，辽宁地区就有人类劳动、繁衍、生息活动。在营口大石桥南金牛山发现的金牛山人化石及其遗址，距今已有28万年，是迄今为止辽宁地区发现的最古老的一处人类栖息地。在朝阳市喀左县发现的鸽子洞遗址及出土的石器，属于旧石器时代中期古人类遗址，距今有5万年左右。
约在7000年前，辽宁地区开始进入新石器时代，沈阳新乐遗址和出土的大量器物，显示了辽宁在原始社会末期的繁荣景象。阜新
查海遗址，年代已超过8000年，是目前东北地区发现的时代最早的一处新石器时代遗址，出土的龙纹、玉饰，被视为中华文明的起源.朝阳牛河梁 红山文化遗址，距今约5000~5500年,从出土的祭坛、积石冢、神庙和女神彩塑头像、玉雕猪龙、彩陶等重要文物得出，这里存在一个初具国家雏形的原始 文明社会，标志着辽宁地区是中华民族文明的起源地之一。
自公元前20世纪夏朝进入奴隶社会后，辽宁地区逐步与之建立了隶属关系。据中国最早的史书《禹贡》记载，辽宁地区最早为冀、青2州之城。
夏商
为幽州、营州之地。
周
周分封属燕国之地。
春秋战国
燕置辽东、辽西两郡。
秦
秦置辽东、辽西、右北平三郡。
西汉
隶属于幽州，增设玄菟郡。
东汉
增设辽东属国。
西晋
属于平州。
东晋及南北朝
被营州所管辖。
隋
为辽东郡、柳城郡、燕郡。
唐
属河北道，设安东都护府。
645年，唐太宗亲征辽东。668年唐朝灭亡高句丽，统一辽东和朝鲜半岛北部的故土，将其纳入安东都护府的管辖。
辽
分属于东京道、上京道、中京道、下京道。
金
大部分地区属东京路统辖，其余分属咸平路、上京路、北京路。
元
东部地区属辽阳行省的辽阳路、沈阳路；北部地区属开原路咸平府；西部地区的广宁路隶属辽阳行省；锦州、朝阳地区属大宁路，隶属于中书省。
明
为辽东都指挥使司管辖，下设2州、25卫。
清
设辽东将军，后改奉天将军，再改盛京将军，清末改奉天省。
辽宁是清朝的发祥地，至今遗存下来的沈阳故宫、盛京三陵（永陵、福陵、昭陵）反映了这一时期的政治、文化、历史面貌。1608年4月，努尔哈赤与明边将立碑划界，从此自称为国，边界在今辽宁吉林的交界附近。1616年正月，努尔哈赤于赫图阿拉御八角殿称汗，建元天命，定国号为金，史称后金。在夺取了辽阳后，1621年8月，后金筑辽阳新城，即东京城，迁都于此。1625年3月，后金迁都沈阳，后定名为盛京。
中华民国
1929年，中华民国改奉天省为辽宁省，为辽宁得名的开始，意为取“辽河流域永远安宁”之意。这时本省的行政划分如下：省会沈阳。全省五十九县：沈阳，铁岭，开原，东丰，西丰，西安，营口，辽阳，辽中，台安，盖平，海城，新民，彰武，凌海，黑山，盘山，北镇， 义县，兴城，绥中，锦西，清原，安东（今丹东），新宾，通化，凤城，宽甸，桓仁，临江，辑安，长白，安图，抚松，抚顺，本溪，海龙，辉南，金川，柳河，金县，复县，岫岩，庄河，辽源，洮南，双山，通辽，昌图，康平，开通，洮安，梨树， 安广，怀德，瞻榆，突泉，镇东，法库。
1931年9月18日，日本发动侵华战争，辽宁被日本帝国主义侵占。1932年3月1日，日本扶植的满洲国成立。该省分为安东省（安东即今丹东），奉天省，锦州省三省。
1945年抗战胜利后改回辽宁省。这时东北地区分为九省后，其中辽宁省（当时九省之一，区别于现今辽宁省）的行政划分变为：全省四市二十二县，省会沈阳。省辖市：锦州、营口、鞍山、旅顺。县治：沈阳、抚顺、本溪、海城、盖平、铁岭、辽中、金州、辽阳、复县、锦县、绥中、北镇、兴城、义县、锦西、盘山、新民、黑山、岫岩、庄河、台安。注：境内大连、沈阳二市系直辖市，直隶行政院；沈阳市于1947年6月升直辖市。
中华人民共和国
1949年中华人民共和国成立后，建国初期，辽宁地区划分为辽东（省会安东，今丹东）和辽西（省会锦州）两省，以及沈阳、旅大、鞍山、抚顺、本溪5个中央直辖市。
1954年8月撤消辽东、辽西两省建制，合并改为辽宁省。
1956年将原热河省东部朝阳等六个县划归辽宁。
1969年，将内蒙古自治区昭乌达盟划入辽宁省，1979年再次划回内蒙古自治区。


望采纳

G. 本溪的历史文化风土引擎

本溪县文化历史源远流长。庙后山古人类遗址的发掘，见证了早在20——30万年前的旧石器时代人类的祖先就在这块土地上生息繁衍，创造了古人类文明。从大量的出土文物中，反映了不同历史时期独有的历史文化特征。由于境内矿产资源丰厚，明清时期采矿业和手工作坊业兴起，使本溪湖街、田师傅、碱厂、清河城、草河口等地商贾云集。在重要的集市，开始出现茶社、评书、大鼓书、二人转、河北梆子、京剧、皮影戏等小型演出。1887年（清光绪十三年）县内各地区每逢上元节（农历正月十五）前后，民间耍龙灯、扭秧歌、耍社火、踩寸跷等活动比较活跃。1900年（清光绪二十六年）同升、丹桂茶园在本溪湖建成后，相继邀请外地戏班来演出。1910年（清宣统二年）本溪县图书馆交付使用。1916年（民国5年）至1928年（民国17年）县内常有不同的戏曲演出，包括京剧表演艺术家程砚秋也曾率团来县内演出。东北沦陷后，日本侵略者占领东北，实行奴化统治，禁止艺术团体进行演出，使文化活动受到限制。
新中国成立后，党和人民政府十分关心人民群众的文化生活，组建文化机构，先后成立文化馆、图书馆、电影公司、文工团，组织文艺骨干深入全县各地进行巡回演出，使县内群众文化、文学创作、新闻广播、电影电视、美术、摄影、图书、档案、文物、编史修志等各项事业得到长足发展。特别是中共十一届三中全会后，为满族广大人民群众日益增长的文化需求，县委、县政府相继建立了各种文化管理机构，加大了各类文化基础设施建设，形成各种文化专业队伍和业余创作队伍。各类文化活动呈现出多样性、灵活性，为人民群众做喜闻乐见，有力地配合了党和政府不同历史时期的中心工作，起到了宣传群众、团结群众、教育群众、鼓舞群众、激励群众投身改革和社会主义现代化建设事业的作用。
1906年（清光绪三十二年），清政府划辽阳、凤城、兴京三县边地设置本溪县，大量满族人迁入境内居住，后陆续又有山东、河北、云南等地移民至此。在长期的生产生活中，境内汉、满两族杂居，互有通婚，互为融合，逐步形成了汉、满共有的生活习俗。而朝鲜、回族则部分保留本民族特色生活习俗。其他民族人口稀少，生活习俗基本随同汉、满两族。从新中国成立至2000年底，本溪县各族人民破旧立新，移风易俗，崇尚文明，共同积累了丰富的劳动、生活、处世经验，形成了独特民族习俗和方言俚语。
最具满族特色的风俗习惯有“三大怪”：窗户纸糊在外，姑娘媳妇叼烟袋，养活孩子吊起来。这些风俗习惯是满族群众长期与自然环境相克相生中积累起来的生活经验与智慧。

H. 本溪教育的历史渊源

文化历史源远流长。庙后山古人类遗址的发掘，见证了早在20——30万年前的旧石器时代人类的祖先就在这块土地上生息繁衍，创造了古人类文明。从大量的出土文物中，反映了不同历史时期独有的历史文化特征。由于境内矿产资源丰厚，明清时期采矿业和手工作坊业兴起，使本溪湖街、田师傅、碱厂、清河城、草河口等地商贾云集。在重要的集市，开始出现茶社、评书、大鼓书、二人转、河北梆子、京剧、皮影戏等小型演出。1887年（清光绪十三年）县内各地区每逢上元节（农历正月十五）前后，民间耍龙灯、扭秧歌、耍社火、踩寸跷等活动比较活跃。1900年（清光绪二十六年）同升、丹桂茶园在本溪湖建成后，相继邀请外地戏班来演出。1910年（清宣统二年）本溪县图书馆交付使用。1916年（民国5年）至1928年（民国17年）县内常有不同的戏曲演出，包括京剧表演艺术家程砚秋也曾率团来县内演出。东北沦陷后，日本侵略者占领东北，实行奴化统治，禁止艺术团体进行演出，使文化活动受到限制。
新中国成立后，党和人民政府十分关心人民群众的文化生活，组建文化机构，先后成立文化馆、图书馆、电影公司、文工团，组织文艺骨干深入全县各地进行巡回演出，使县内群众文化、文学创作、新闻广播、电影电视、美术、摄影、图书、档案、文物、编史修志等各项事业得到长足发展。特别是中共十一届三中全会后，为满族广大人民群众日益增长的文化需求，县委、县政府相继建立了各种文化管理机构，加大了各类文化基础设施建设，形成各种文化专业队伍和业余创作队伍。各类文化活动呈现出多样性、灵活性，为人民群众做喜闻乐见，有力地配合了党和政府不同历史时期的中心工作，起到了宣传群众、团结群众、教育群众、鼓舞群众、激励群众投身改革和社会主义现代化建设事业的作用。
1906年（清光绪三十二年），清政府划辽阳、凤城、兴京三县边地设置本溪县，大量满族人迁入境内居住，后陆续又有山东、河北、云南等地移民至此。在长期的生产生活中，境内汉、满两族杂居，互有通婚，互为融合，逐步形成了汉、满共有的生活习俗。而朝鲜、回族则部分保留本民族特色生活习俗。其他民族人口稀少，生活习俗基本随同汉、满两族。从新中国成立至2000年底，本溪县各族人民破旧立新，移风易俗，崇尚文明，共同积累了丰富的劳动、生活、处世经验，形成了独特民族习俗和方言俚语。
最具满族特色的风俗习惯有“三大怪”：窗户纸糊在外，姑娘媳妇叼烟袋，养活孩子吊起来。这些风俗习惯是满族群众长期与自然环境相克相生中积累起来的生活经验与智慧。‍

I. 本溪实华欠薪老板是个骗子

1、用人单位存在拖欠员工工资，，员工可以拨打12333向当地劳动部门进行投诉，也可以申请劳动仲裁进行维权。
2、依据《工资支付暂行条例》
第七条 工资必须在用人单位与劳动者约定的日期支付。如遇节假日或休息日，则应提前在最近的工作日支付。工资至少每月支付一次，实行周、日、小时工资制的可按周、日、小时支付工资。
第八条 对完成一次性临时劳动或某项具体工作的劳动者，用人单位应按有关协议或合同规定在其完成劳动任务后即支付工资。
第九条 劳动关系双方依法解除或终止劳动合同时，用人单位应在解除或终止劳动合同时一次付清劳动者工资。
第十五条 用人单位不得克扣劳动者工资。有下列情况之一的，用人单位可以代扣劳动者工资：
（一）用人单位代扣代缴的个人所得税；
（二）用人单位代扣代缴的应由劳动者个人负担的各项社会保险费用；
（三）法院判决、裁定中要求代扣的抚养费、赡养费；
（四）法律、法规规定可以从劳动者工资中扣除的其他费用。
第十八条 各级劳动行政部门有权监察用人单位工资支付的情况。用人单位有下列侵害劳动者合法权益行为的，由劳动行政部门责令其支付劳动者工资和经济补偿，并可责令其支付赔偿金：
（一）克扣或者无故拖欠劳动者工资的；
（二）拒不支付劳动者延长工作时间工资的；
（三）低于当地最低工资标准支付劳动者工资的。
经济补偿和赔偿金的标准，按国家有关规定执行。
第十九条 劳动者与用人单位因工资支付发生劳动争议的，当事人可依法向劳动争议仲裁机关申请仲裁。对仲裁裁决不服的，可以向人民法院提起诉讼。
《劳动争议调解仲裁法》
第二条 中华人民共和国境内的用人单位与劳动者发生的下列劳动争议，适用本法：
（一）因确认劳动关系发生的争议；
（二）因订立、履行、变更、解除和终止劳动合同发生的争议；
（三）因除名、辞退和辞职、离职发生的争议；
（四）因工作时间、休息休假、社会保险、福利、培训以及劳动保护发生的争议；
（五）因劳动报酬、工伤医疗费、经济补偿或者赔偿金等发生的争议；
（六）法律、法规规定的其他劳动争议。