① 关于历史文化的好段
1、善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便购几棵优于伟大的人。
2、"人类之所以是人类,关键在宽容.没有宽容,人类大概早在无尽的报复中灭绝.没有宽容就不会有历史;没有那份希望,就不会有艺术,因为在某方面来说,每件艺术作品都是宽容的表现.没有梦想,就不会有爱,因为在某方面来说.每份爱的表现都是对宽容的承诺.人类生生不息,因为人类能爱;人类爱人,因为人类能宽容."
3、克林顿总统说了这样一句话，如果现在不批准，恐怕要后悔20年。我可以加一句，不只是后悔20年，恐怕千百年以后，当美国人民翻到这段历史的时候，也会后悔为什么当初犯这个错误，掩卷而长叹。
4、"美国国务卿奥尔布赖特最近访问中国时，我告诉她一句话。我说：""我参加争取和保障人权运动的历史比你早得多。""她说：""是吗？""表示她不同意我的意见。我就说""不是吗？我比你大10岁，当我冒着生命危险同国民党政权作斗争，参加争取中国的民主、自由、人权运动的时候，你还在上中学呢。"""
5、我不赞美行为，赞美的是人的精神。行为只是精神的外衣，历史仅是人类古老的脱衣场。不过残存着旧衣服的眷恋之情。
6、社会政治和历史事件不是上帝的安排，也不是不可避免的自然现象，而是由左右历史的人物导演并为既定的政治目的服务的。
7、"历史一共就两页,一页沧海,一页桑田。"
8、一个人为他自己有意识地生活着，但他是全人类达到的历史目的的一种无意识的工具。人所作出的行为是无法挽回的，一个人的行为和别人的无数行为同时产生，便有了历史的意义。
9、历史事件的原因是一切原因的总和，这是唯一的原因。只有在我们完全放弃了在个人意志中探求原因的时候，才可以发现这些我们不知道的规律，正如同只有在人们放弃了地球不动的概念的时候，才可以发现行星运动的规律
10、一个人为他自己有意识地生活着，但他是全人类达到的历史目的的一种无意识的工具。人所作出的行为是无法挽回的，一个人的行为和别人的无数行为同时产生，便有了历史的意义。一个人在社会的阶梯上站得愈高，和他有关系的人愈多，他对于别人的权力愈大，他在每个行为的命定性和必然性就愈明显。
11、对于一个政客来说，历史尤其是附着污点的历史是最大的忌讳，因为政治斗争的核心就是“揭底”。
12、"历史上最难相处的就是婆媳关系，你只要搞好了婆媳关系，背后还有老公的爱，那么你的婚姻就会很有保障。即使他中年之后有了外遇，你也不会是孤军奋战的。"""
13、一九二九——一九三零年，一条冲决一切的巨流滚滚而来，这就是数以百万计的被扫地出门的富农。他的流量过于巨大，尽管我们的侦查监狱十分发达，恐怕也是容纳不下的（况且已被“黄金”水流填满了）…….它在俄国的全部历史上无与伦比。这是国民大迁徙，这是民族的浩劫。
14、历史只倚靠事实来做说明，而从来不倚靠任何推想。
15、无论如何，历史总是一代胜过一代。
16、只要能生下孩子来，你就有权强奸历史。
17、世上书写自己内心的文字不出四者：
给自己在乎且能读懂自己的人看，
给那些还不理解自己但是能希望理解自己的人看，
给历史或未来做铺垫啥人看无所谓，
自娱自乐。
并非所有人都愿敞开自己内心，
性格不同，敞开者千万千万别认为自己敞开了所有人就会认为你真诚，
有这样的想法，注定会受伤。
18、既然不能选择历史，那么就服从历史的选择。
19、他们不是坏人，只是……历史上，那些“好心人”无意造成的祸害往往比恶棍们有意地破坏还要惨重。
20、最震憾人心，最震憾世界的一句话：中国人民从此站起来了！
注：不管在建国后所犯的错误或多或少，这个由带领无数仁人志士苦苦探索，追求，奋斗，实现的梦想，已足可奠定其在中国历史上的位置！
21、镌写的旋律字迹清晰，一眼读懂意义，如同山水中的萍水一瞥，可能依然未知的，角落里书本的言语，将静打破，是漫漫千古蒹葭窈窕，忧叹天地悠悠的怅然，历史化为烟云，西风犹照汉陵。
22、我想有个巨大的图书馆，里面放着所有有关那些改变历史年轮的书。它可以是关于一个人，也可以是关于一件事件。显然的是，如果我们继续这样生活，我们永远都不会改变什么。
23、言过其实，不可大用。
24、青年只要朝着大目标前进，时代巨轮就会转动！青年只要嘶声伸张正义，历史就会改变！
25、青年不可坐享其成，应该以自己的行动掀起变化，创造历史。
26、过去、现在、未来之间绝非毫无关联。有鉴于过去的历史，才能检视现在，映照出未来。
27、不管过去如何，现在才是关键。从现在起，才是最重要。所谓历史，就是指“现在”.
28、很多美好的东西只能绽放瞬间，让人不得不感叹生命的短暂!在历史的长河中人们只是一个匆匆过客，也许正因为如此，人们才更该珍惜这转瞬的美好。虽然无限沧桑，无限凄凉……
29、写历史，乃是脱却过去的一种方法。
30、这就是说，两千余年的历史并不取决于一个克娄巴特的鼻型如何，而更取决于所在皆是的我们的愚昧，取决于应该嗤之以鼻而又道貌岸然的我们的愚昧。
31、在人类历史的长河中，真理因为像黄金一样重，总是沉于河底而很难被人发现，相反地，那些牛粪一样轻的谬误倒漂浮在上面到处泛滥。
32、热情就是整个人类。没有热情，宗教、历史、小说、艺术，都是无用的了。
33、斗争的生活使你干练，苦闷的煎熬使你醇化；这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。
34、青年是革命的柱石。青年是革命果实的保卫者，是使历史加速向更美好的世界前进的力量。
35、昨天已是历史，明天还很神秘。
36、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。
37、当我绝望时，我会想起：在历史上，只有真理和爱能得胜，历史上有很多暴君和凶手，在短期内或许是所向无敌的，但是终究总是会失败。好好想一想，永远都是这样。
38、在我看来，现在有许多人—甚至包括科学家—似乎都只是见树不见林。关于历史与哲学背景的知识，可以提供给那些大部份正受到当代偏颇观念所左右的科学家们一种不随波逐流的独立性。这种由哲学的洞察力所创造的独立性，依我来看，正是一个工匠或专家，与一个真正的真理追寻者之间，最大的区别。
39、社会调节实质上是为了在具体的历史条件下达到和维持性生活的最恰当程度而是对立的趋势保持平衡。
40、用卢梭的表述来说就是：“人生而自由，却处处处于枷锁中。”萨特也说，人是自由的，而且从不能停止当自由者，但是在实践惯性的世界里，他只能以半奴役的形式来行使自由。历史的意义在于这种超越半奴役而达到另一世界，在那里，一个人的自由并不意味着另一个人的受奴役。
41、愿执政党阔步向前，可以名垂在不光由你们自己编写的历史上。
42、我们并没有自认为是上帝的选民，上帝依照自己的意志，推动历史，做出选择。我们满怀信心，是因为自由是人类永恒的希望，是黑暗中的渴求，是灵魂深处的期盼。
43、自由终将获得胜利，我们满怀信心，向着这个目标前进。历史的发展道路并非无可改变，人类做出的选择才推动了历史前进的方向。
44、生活没有彩排的机会，你将不得不即兴发挥，演好每一场戏。唯一可以做的准备是你们也已做过的那些事情：受尽可能好的教育，不断从文学、《圣经》和历史中吸收知识，尽力去了解人类的经验。这样你才会有真正明确的路标，引导你朝着正确的抉择前进。
45、不学习历史的人注定要重复错误。——丘吉尔
46、人生五十年，如梦亦如幻，有生斯有死，壮士何所憾！
47、【毛主席语录】
1、你对那个问题不能解决吗？那么，你就去调查那个问题现状和它的历史吧！
2、调查就像“十月怀胎”，解决问题就像“一朝分娩”，调查就是解决问题。
3、你对某个问题没有调查，就停止你对某个问题的发言权。
4、正确的策略只能从实践经验中产生，只能来源于调查研究。
48、当今世界正在发生深刻复杂的历史性变革，亚欧国家既面临发展与合作的难得机遇，也面临不少严峻的挑战。特别是国际金融危机持续四年之久，世界经济复苏艰难曲折，给亚欧国家经济社会发展带来了不同程度的困难，推动发展、摆脱贫困、改善民生的任务紧迫而艰巨。我们应当以更加坚定的决心、更加有力的举措，全面拓展各领域互利合作，增强本地区发展的内生动力，更好地造福亚欧各国人民。
49、历史总有不为人知的一面，除了逝去的人，没人说的是对的！！
50、对于我们这些生命有限的人来说，过去作为历史不可磨灭，未来因为太遥远而无法看清，唯有活在当下。在深不可测的未来面前，我们只能做今天的征服者，遵从心的方向、实现自己的理想。
② 形容历史的句子
1)沉睡了千年,带走了史实,一觉醒来,给人惊奇、迷茫、神奇.脚步是如此的版厚重.纵古今,横万里.
2)在无边的权黑暗里,众多的未解和神秘静静的守候,等待那支探索火炬的亮起.
3）历史是一幅画,时间是画纸.历史是无数的浪花,时间是一条河流.历史是绚丽的花朵,时间是一座大花园.历史是繁星,时间是蓝色的天幕.
4）：踏破璀璨的历史长空,瞭望星辉里斑驳的流光闪烁,千年的风霜,冻结了多少英雄传说,那古今横贯的天地长线,串联着生命最初的力量,带给人惊奇,带给人追忆,那历史的浩繁画卷,是永不老去的心灵天宇.
5）、一首很多人都熟悉的老歌,不知道有多少人,曾经听过多少回.每一首感人至深的情歌,都有着一种只属于它的独特情调.今夜,寒风穿过窗的缝隙,在这样一个凄清的夜,听着这首抒情的曲.那音符,如同幸福的花瓣雨,滋润着我此刻的心……
6）那些曾经以为念念不忘的事情就在我们念念不忘的过程里,被我们遗忘了.遗忘是我们不可更改的宿命,所有的一切都像是没有对齐的纸,从前的一切回不到过去,就这样慢慢延伸一点一点的错开来.也许错开了的东西我们真的应该遗忘了!
望采纳，谢谢！
③ 传统文化历史文化好词好句
一曲笙歌春似海；
千门灯火夜如年。
一帘春色门垂柳；
万斛珠光地涌莲。
九华灯炬云中挂；
五彩鳌山海上移。
三五星桥连月阙；
万千灯火彻天衢。
三千世界笙歌里；
十二都城锦绣中。
万户春灯报元夜；
一天瑞雪兆丰年。
万户管弦歌盛世；
满天焰火耀春光。
万里阳和春有脚；
一年光景月当头。
万家灯火同秋月；
大地光明不夜天。
万里河山铺锦绣；
满城笙管乐太平。
及时大放光明夜；
与物同游浩荡天。
飞龙舞凤成夜市；
击鼓踏歌皆春声。
天空明月三千界；
人醉春风十二楼。
天空明月一轮满；
人醉春风万里明。
中天皓月明世界；
遍地笙歌乐团圆。
五夜星桥连月殿；
六街灯火步天台。
火树光腾城不夜；
银花焰吐景长春。
火树银花家家晓；
淑气鸿禧处处春。
光腾月殿流蟾魄；
花灿星桥吐凤文。
凤盘双阙壶天外；
鳌驾三山陆海中。
凤舒五彩龙衔烛；
鳌驾三山蜃结楼。
玉烛长调千门乐；
花灯遍照万户明。
玉宇无尘一轮月；
银花有艳万点灯。
玉宇无尘千顷碧；
银花有焰万家春。
匝地楼台春富贵；
喧天歌舞夜风流。
乐同万户金吾驰；
夜是三元玉漏停。
华灯灿烂逢盛世；
锣鼓铿锵颂丰年。
灯火交辉元夜里；
笙歌簇拥月明中。
灯同月色连天照；
花怯春寒傍月开。
轮影暂移花树下；
镜光如挂玉楼头。
金市灯光游子月；
珠帘香袭美人风。
明烛送来千树玉；
彩云移下一天星。
明月皎皎千门秀；
华灯盏盏万户春。
银花火树开佳节；
紫气丹光拥玉台。
雪月梅柳开春景；
花灯龙鼓闹元宵。
笙歌声拂长春地；
星月光映不夜天。
淑气鸿喜家家乐；
彩灯春花处处新。
寒笳送走人间腊；
晓角吹回雪里春。
晴空一镜悬明月；
夜市千灯照碧云。
街头灯影逐花影；
村中梅香伴酒香。
赏月极乐繁华地；
秉灯同游不夜天。
溶溶月色连灯市；
霭霭春色满夜城。
蜃楼海市落星雨；
火树银花不夜天。
碧树银台万种色；
野花啼鸟一般春。
舞凤飞龙成夜市；
踏歌击鼓助春声。
耀眼宏图灯映月；
动人春色画中诗。
万点春灯，银花有色；
一轮皓月，玉宇无尘。
玉宇无尘，碧波万顷；
银光有焰，喜气盈庭。
灯火良宵，鱼龙百戏；
琉璃世界，锦绣三春。
灯火万家，良宵美景；
笙歌一曲，盛世元音。
明月一轮，天开清淑；
春灯万盏，人乐太平。
美好前景，春色美好；
火红年代，华灯火红。
远景近景，良宵美景；
灯花礼花，火树银花。
千门挂红灯，灯火迎佳节；
万树绽银花，花团闹元宵。
不夜灯光，便是玲珑世界；
通宵月色，无非圆满乾坤。
灯月交辉，庆三元而开极；
花树并茂，贺六合以同春。
放出花灯，天上银河失色；
听来箫鼓，人间茅屋生春。
复旦重赓，已被薰风之化；
分阳可惜，何须秉烛而游。
三五良宵，花灯吐艳映新春；
一年初望，明月生辉度佳节。
太白清狂，好对金樽邀月饮；
更生勤读，自有藜杖照书来。
火树银花，今夜元宵竟不夜；
碧桃春水，洞天此处别有天。
玉宇无尘，月明碧玉三千界；
银河有影，人醉春风十二楼。
玉树银花，万户当门观瑞雪；
欢歌笑靥，千家把酒赏花灯。
龙烛凤灯，灼灼光开全盛世；
玉箫金管，雍雍齐唱太平春。
乐事逢春，装成锦绣辉元夜；
歌声彻晓，引得嫦娥动春心。
乐事无边，万户春灯传五夜；
太平有象，一天晴雪兆三丰。
地乐天乐，地天共乐元宵夜；
灯辉月辉，灯月交辉太平春。
光耀银花，一刻千金春对酒；
清传玉漏，五更三点月留人。
灯月交辉，伫听笙歌欢四野；
雨旸时若，式观丰阜乐群黎。
时际上元，玉烛长调千古乐；
月当五夜，花灯遍照万家春。
皓月满轮，玉宇无尘千顷碧；
紫箫一曲，银灯有焰万里春。
宝烛散春辉，挹清光于灯月；
金吾开夜禁，同乐事于钧天。
春夜灯花，几处笙歌腾朗月；
良宵美景，万家箫管乐丰年。
春色无边，
画上荷花和尚画
书林汉帖翰林书
上海航船行海上
乡下大米大厦香
公一豌婆一豌 姑姑嫂嫂合一豌
新三年旧三年 补补衲衲又三年
书生书生问先生 先生先生
步快步快追马快 马快马快
一人 ,猜一个字 答案是:大
一人一张口,口下长只手,猜一字 答案是:拿
一人在内,猜一字 答案是:肉
一人挑两小人,猜一字 答案是:夹
一人腰上挂把弓,猜一字 答案是:夷
一口吃掉牛尾巴,猜一个字 答案是:告
一口咬定,猜一字 答案是: 交
一大二小,猜一个字 答案是:奈
一斗米,猜一个字 答案是:料
一月七日,猜一个字 答案是:脂
一加一,猜一字 答案是: 王
一半儿,猜一个字 答案是:臼
一字十三点,难在如何点 ,猜一个字 答案是:汁
一百减一 ,猜一个字 答案是:白
一夜又一夜,猜一字 答案是:多
一个人搬两个土 ,猜一个字 答案是:佳
一个礼拜 ,猜一个字 答案是:旨
一家十一口,猜一字 答案是:吉
一家有七口,种田种一亩,自己吃不够,还养一条狗 ,猜一个字 答案是:兽
一根木棍,吊个方箱,一把梯子,搭在中央 ,猜一个字 答案是:面
一只牛,猜一个字 答案是:生
一只狗四个口,猜一个字 答案是:器
一一箭穿心,猜一字 答案是:必
一点一横长,一撇到南洋,南洋有个人,只有一寸长,猜一个字 答案是:府
一边是水,一边是山,猜一个字 答案是:汕
一边是红,一边是绿,一边喜风,一边喜雨,猜一个字 答案是:秋
七人八只眼,猜一个字 答案是:货
七人头上长了草,猜一字 答案是:花
七十二小时,猜一个字 答案是:晶
七个人有八只眼,十人亦有八只眼,西洋人也眼八只,家母同样眼八只,猜四个字 答案是:货真价实
九十九,猜一字 答案是:白
九只鸟,猜一个字 答案是:鸠
九号,猜一字 答案是: 旭
九辆车,猜一个字 答案是:轨
九点,猜一字 答案是:丸
二八佳人 ,猜一个字 答案是:妙
二小姐 ,猜一个字 答案是:姿
二兄弟,各自立 ,猜一个字 答案是:竞
人不在其位 ,猜一个字 答案是:立
人有他则变大,猜一个字 答案是:一
春节是中国人一年中的第一个传统佳节。过去，春节被称为“新年”，因为按照中国历史上一直沿用的农历，这天是正月初一，为新一年的开头。据记载，中国人民过春节已有4000多年的历史，它是由虞舜兴起的。公元前两千多年的一天，舜即天子位，带领着部下人员，祭拜天地。从此，人们就把这一天当作岁首，算是正月初一。据说这就是农历新年的由来，后来叫春节。1911年辛亥革命后，中国采用公历纪年，农历新年便改称“春节”（大约在公历1月下旬到2月中旬之间）。春节时，家家贴春联、贴年画、装饰居室。春节前一夜叫“除夕”，是家庭团聚的重要时刻，全家人欢聚一起，吃一顿丰盛的“年夜饭”；许多人通宵不眠，称“守岁”。次日，大家便开始到亲朋好友家里“拜年”，相互问候，祝愿在新的一年里万事如意。春节期间，传统的文娱活动以狮子舞、龙灯舞、划旱船、踩高跷最为普遍。
农历五月初五是端午节，本名“端午”。《太平御览》卷三十一引《风土记》有“仲夏端五，端，初也”之句。一般认为，它是为纪念中国古代诗人屈原而产生的。屈原（约公元前340－前278年）是战国时期楚国人，他因自己的政治理想无法实现，又无力挽救楚国的灭亡，当秦国灭楚后，五月初五抱石投汩罗江自沉；江边群众得知，便纷纷驾舟打捞屈原尸体。为纪念这位伟大的爱国诗人，后人把这天定为端午节。每逢此节，民间有带香袋、吃粽子、赛龙舟习俗。香袋表示屈原的品德节操如馨谥艺，万古流芳：粽子原是防止鱼把屈原的尸体吃了，后成为节日食品，划龙船则表示去营救屈原
春夏秋冬
诗中春
1．春眠不觉晓，处处闻啼鸟。(孟浩然《春晓》)
2．谁言寸草心，报得三春晖。(孟郊《游子吟》)
3．红豆生南国，春来发几枝? (王维《相思》)
4．好雨知时节，当春乃发生。(杜甫《春夜喜雨》)
5．野火烧不尽，春风吹又生。(白居易《赋得古原草送别》)
6．春种一粒粟，秋收万颗子。(李绅《悯农》)
7．国破山河在，城春草木深。(杜甫《春望》)
8．落红不是无情物，化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》)
9．不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。(贺知章《咏柳》)
10．春色满园关不住，一枝红杏出墙来。(叶绍翁《游园不值》)
诗中夏
1.力尽不知热，但惜夏日长。(白居易《观刈麦》)
2.深居俯夹城，春去夏犹清。(李商隐《晚晴》)
3.首夏犹清和，芳草亦未歇。(谢灵运《游赤石进帆海》)
4.仲夏苦夜短，开轩纳微凉。(杜甫《夏夜叹》)
5．农夫方夏耘，安坐吾敢食。(戴复古《大热》)
6．人皆苦炎热，我爱夏日长。(李昂《夏日联句》)
7．残云收夏暑，新雨带秋岚。(岑参《休亭送华瞬王少府还县》)
8．连雨不知春去，一晴方觉夏深。(范成大《喜晴》)
9．清江一曲抱村流，长夏江村事亭幽。(杜甫《忸村》)
10．芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。(秦观《三月晦日偶题》)
诗中秋
1．秋风萧瑟，洪波涌起。(曹操(观沧海》)
2．解落三秋叶，能开二月花。(李峤《风》)
3．春种一粒粟，秋收万颗子。(李绅《悯农》)
4．常恐秋节至，煜黄华叶衰。(《汉乐府•长歌行》)
5．窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。(杜甫(绝句》)
6．湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。(刘禹锅《望洞庭》
7．自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。(刘禹锡《秋词》)
8. 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。(杜牧《秋夕》)
9．春花秋月何时了，往事知多少。(李煜《虞美人》)
10．欲说还休，却道天凉好个秋。(辛弃疾《丑奴儿•书博山遭中》
诗中冬
1．且如今年冬，未休关西卒。(杜甫《兵车行》)
2．秋月扬明晖，冬岭秀寒松。（陶渊明《四时》)
3．南邻更可念，布破冬未赎。(陆游《十月二十八日风雨大作》)
4．冬尽今宵促，年开明日长。(董思恭《守岁》)
5．鸣笙起秋风，置酒飞冬雪。(王缴《四气诗》
6．隆冬到来时，百花亦已绝?(陈毅《梅》)
7．不知近水花先发，疑是经冬雪未销。(张谓《早梅》)
8．儿童冬学闹比邻，据岸愚懦却子珍。(陆游《秋日郊居》)
9．邯郸驿里逢冬至，，抱膝灯前影伴身。(自居易《冬至夜思塞》)
回答者：haymina - 魔法学徒 一级 3-11 15:26
诗中春
1．春眠不觉晓，处处闻啼鸟。(孟浩然《春晓》)
2．谁言寸草心，报得三春晖。(孟郊《游子吟》)
3．红豆生南国，春来发几枝? (王维《相思》)
4．好雨知时节，当春乃发生。(杜甫《春夜喜雨》)
5．野火烧不尽，春风吹又生。(白居易《赋得古原草送别》)
6．春种一粒粟，秋收万颗子。(李绅《悯农》)
诗中夏
1.力尽不知热，但惜夏日长。(白居易《观刈麦》)
2.深居俯夹城，春去夏犹清。(李商隐《晚晴》)
3.首夏犹清和，芳草亦未歇。(谢灵运《游赤石进帆海》)
4.仲夏苦夜短，开轩纳微凉。(杜甫《夏夜叹》)
5．农夫方夏耘，安坐吾敢食。(戴复古《大热》)
6．人皆苦炎热，我爱夏日长。(李昂《夏日联句》)
诗中秋
1．秋风萧瑟，洪波涌起。(曹操(观沧海》)
2．解落三秋叶，能开二月花。(李峤《风》)
3．春种一粒粟，秋收万颗子。(李绅《悯农》)
4．常恐秋节至，煜黄华叶衰。(《汉乐府•长歌行》)
5．窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。(杜甫(绝句》)
6．湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。(刘禹锅《望洞庭》
7．自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。(刘禹锡《秋词》)
8. 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。(杜牧《秋夕》)
诗中冬
1．且如今年冬，未休关西卒。(杜甫《兵车行》)
2．秋月扬明晖，冬岭秀寒松。（陶渊明《四时》)
3．南邻更可念，布破冬未赎。(陆游《十月二十八日风雨大作》)
4．冬尽今宵促，年开明日长。(董思恭《守岁》)
5．鸣笙起秋风，置酒飞冬雪。(王缴《四气诗》
6．隆冬到来时，百花亦已绝?(陈毅《梅》)
7．不知近水花先发，疑是经冬雪未销。(张谓《早梅》)
春节的习俗
春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。
扫尘
“腊月二十四，掸尘扫房子”，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。
贴春联
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。
春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。
贴窗花和倒贴“福”字
在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。
在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。
年画
春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。我国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊；形成了中国年画的三大流派，各具特色。
我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画，以后发展成挂历，至今风靡全国。
守岁
除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。
“一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风”。直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。
古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思；年轻人守岁，是为延长父母寿命。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。
爆竹
中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。随着时间的推移，爆竹的应用越来越广泛，品种花色也日见繁多，每逢重大节日及喜事庆典，及婚嫁、建房、开业等，都要燃放爆竹以示庆贺，图个吉利。现在，湖南浏阳，广东佛山和东尧，江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡,生产的爆竹花色多，品质高，不仅畅销全国，而且还远销世界。
拜年
新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年；有的是同事相邀几个人去拜年；也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。由于登门拜年费时费力，后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺，由此发展出来后来的“贺年片”。
春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。
春节食俗
在古代的农业社会里，大约自腊月初八以后，家庭主妇们就要忙着张罗过年的食品了。因为腌制腊味所需的时间较长，所以必须尽早准备，我国许多省份都有腌腊味的习俗，其中又以广东省的腊味最为著名。
蒸年糕，年糕因为谐音“年高”，再加上有着变化多端的口味，几乎成了家家必备的应景食品。年糕的式样有方块状的黄、白年糕，象征着黄金、白银，寄寓新年发财的意思。
年糕的口味因地而异。北京人喜食江米或黄米制成的红枣年糕、百果年糕和白年糕。河北人则喜欢在年糕中加入大枣、小红豆及绿豆等一起蒸食。山西北部在内蒙古等地，过年时习惯吃黄米粉油炸年糕，有的还包上豆沙、枣泥等馅，山东人则用黄米、红枣蒸年糕。北方的年糕以甜为主，或蒸或炸，也有人干脆沾糖吃。南方的年糕则甜咸兼具，例如苏州及宁波的年糕，以粳米制作，味道清淡。除了蒸、炸以外，还可以切片炒食或是煮汤。甜味的年糕以糯米粉加白糖、猪油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精细，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。
真正过年的前一夜叫团圆夜，离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来，全家人要围坐在一起包饺子过年，饺子的作法是先和面做成饺子皮，再用皮包上馅，馅的内容是五花八门，各种肉、蛋、海鲜、时令蔬菜等都可入馅，正统的饺子吃法，是清水煮熟，捞起后以调有醋、蒜末、香油的酱油为佐料沾着吃。也有炸饺子、烙饺子（锅贴）等吃法。因为和面的“和”字就是“合”的意思；饺子的“饺”和“交”谐音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用饺子象征团聚合欢；又取更岁交子之意，非常吉利；此外，饺子因为形似元宝，过年时吃饺子，也带有“招财进宝”的吉祥含义。一家大小聚在一起包饺子，话新春，其乐融融。
④ "不了解我们历史文化的人,我们不怪他"用一句话怎么说
“我们不在乎他是否了解我们的历史文化”……？为毛要问这个问题= =
⑤ 1、用一句话描述中国的历史文明,你会怎么描述,为什么
以前政治书上面写了一句话:泱泱中华，薪火相传。
我觉得这句话可以用在很多地方，比如作文，小说，还有生活，
显得自己非常非常有文化，并且非常非常爱国，
国家也是需要赞美的！！！！！
⑥ 描写中华历史的一段话
记载着我国的悠久历史，灿烂文化，带领着我们寻访先祖，探询先人的足迹，开天专辟地的魄属力，战胜自然的勇气，从远古深化走来，中国历史在纷繁中前进。
《中华上下五千年》中有一段话，告诉我们要用心体会前人的智慧，来充实自己。这段话就是：以史为鉴，用历史的铜镜对照今日的兴衰与得失；读史明智，用心体会前人的智慧，武装自己的头脑，充实自己的心智。
读了《中华上下五千年》我知道了是盘古创造了事物。盘古倒下后，从他口中呼出的团团气体变成了天上飘动的浮云和吹动的风；他发出的声音化作了雷声；他的那双眼睛，一只变成了太阳，一只变成了月亮；他的手变成了一座座名山；他的血变成了川流不息的河流；他的筋脉变成了纵横交错的路；他的肌肉变成了肥袄的田地。所以后人称盘古为“垂死化身”。
在三国中王允计除董卓，表现了王允的聪明才智。从刘备三顾茅庐中表现了刘备请诸葛亮的诚心。从华佗治病中表现了曹操的霸占心理，我更佩服和敬佩华佗眼中没有高官与平民区分的高贵品格！
⑦ 请用几句话来概括中国五千年历史与文化的进程
1、天下之事，分合交替，分久必合，合久必分夏一统，商周继之，春秋战国乱之；秦一统，两汉继之，三国魏晋南北朝乱之；隋一统，大唐继之，五代十国宋辽金乱之；元一统，明清继之，民国乱之。
2、历史有无数的选择，选择在某个人手里秦之李斯，助纣为虐，焚书坑儒；汉之王莽，书生治国，一塌糊涂；唐之安禄山，安史之乱，由盛转衰；宋之王安石，变法维新，由治而乱；明之吴三桂，一己之私，引狼入室；清之袁世凯，卖友求荣，反复无常。
3、内忧小人干政，外戚、宦官、后宫；中忧官场腐败，官逼必然民反；外忧民族矛盾，异族虎视耽耽历朝历代之灭亡，无不由此三者起。
4、胜者王侯败者贼，历史即是：为胜者歌功颂德、败者落井下石的虚假陈述胜即是刘邦，败即是项羽；胜即是李世民，败即是窦建德；胜即是朱元璋，败即是张士诚；胜是一国之君，败是流贼草寇。
5、矫枉总是过正，其实过犹不及秦尚法，汉即尚儒；唐重武轻文，宋即重文轻武；唐宋尚诗词，明清即尚八股。
6、越是四分五裂，政治混乱，思想越光辉灿烂；越是大一统，政治稳定，思想越停滞不前。前者如春秋战国之百家争鸣，魏晋南北朝之三教合融；后者如秦之焚书坑儒，汉之独尊儒术，明之八股，清之文字狱。
7单以武治，刚且易折；单以文治，软弱可欺；文武结合，刚柔兼济，方能长治久安如秦、元所向披靡，却迅速灰飞湮灭，两宋文化鼎盛，却屡被异族欺凌。惟汉、唐重文韬武略，方绵延三四百载，号称盛世，今已不再
⑧ 围绕“我国历史文化真多”写一句话
我国历史文武古迹真多呀，多得让人眼花缭乱，不管是博物馆还是私人收藏家，手里都有一些很珍贵东西吸
⑨ 写中华上下五千年文化历史的一段话，80字，急急急！
《中华上下五千年》记载着我国的悠久历史，灿烂文化，带领着我们寻访先祖版，探询先人的足迹，开权天辟地的魄力，战胜自然的勇气，从远古深化走来，中国历史在纷繁中前进。
《中华上下五千年》中有一段话，告诉我们要用心体会前人的智慧，来充实自己。这段话就是：以史为鉴，用历史的铜镜对照今日的兴衰与得失；读史明智，用心体会前人的智慧，武装自己的头脑，充实自己的心智。
读了《中华上下五千年》我知道了是盘古创造了事物。盘古倒下后，从他口中呼出的团团气体变成了天上飘动的浮云和吹动的风；他发出的声音化作了雷声；他的那双眼睛，一只变成了太阳，一只变成了月亮；他的手变成了一座座名山；他的血变成了川流不息的河流；他的筋脉变成了纵横交错的路；他的肌肉变成了肥袄的田地。所以后人称盘古为“垂死化身”。
在三国中王允计除董卓，表现了王允的聪明才智。从刘备三顾茅庐中表现了刘备请诸葛亮的诚心。从华佗治病中表现了曹操的霸占心理，我更佩服和敬佩华佗眼中没有高官与平民区分的高贵品格！
⑩ 用十句话来概括中国历史
1、天下之事，分合交替，分久必合，合久必分夏一统，商周继之，春秋战国乱之；秦一统，两汉继之，三国魏晋南北朝乱之；隋一统，大唐继之，五代十国宋辽金乱之；元一统，明清继之，民国乱之。
2、红颜祸水，倾国倾城夏亡于妹喜；商亡于妲己；西周亡于褒姒；吴亡于西施；秦以吕易嬴，赵姬之功；晋牛继马后，光姬之力；唐衰于杨玉环；明亡于陈圆圆；清败于太后慈禧。
3、历史有无数的选择，选择在某个人手里秦之李斯，助纣为虐，焚书坑儒；汉之王莽，书生治国，一塌糊涂；唐之安禄山，安史之乱，由盛转衰；宋之王安石，变法维新，由治而乱；明之吴三桂，一己之私，引狼入室；清之袁世凯，卖友求荣，反复无常。
4、内忧小人干政，外戚、宦官、后宫；中忧官场腐败，官逼必然民反；外忧民族矛盾，异族虎视耽耽历朝历代之灭亡，无不由此三者起。
5、胜者王侯败者贼，历史即是：为胜者歌功颂德、败者落井下石的虚假陈述胜即是刘邦，败即是项羽；胜即是李世民，败即是窦建德；胜即是朱元璋，败即是张士诚；胜是一国之君，败是流贼草寇。
6、矫枉总是过正，其实过犹不及秦尚法，汉即尚儒；唐重武轻文，宋即重文轻武；唐宋尚诗词，明清即尚八股。
7、越是四分五裂，政治混乱，思想越光辉灿烂；越是大一统，政治稳定，思想越停滞不前。前者如春秋战国之百家争鸣，魏晋南北朝之三教合融；后者如秦之焚书坑儒，汉之独尊儒术，明之八股，清之文字狱。
8、地域环境左右命运中国自古东临太平洋，北接荒芜人烟的西伯利亚，西北是塔克拉玛干大沙漠，西南为喜马拉雅山，在这样一个封闭的环境之内生存，养成了国人含蓄内敛、保守中庸、消极忍耐的农耕性格。故历朝go-vern-ment皆重农抑商，重伦理文采，轻科技实用；如夏政权在陕西、商政权在河南；西周政权在陕西、东周政权在河南；秦、西汉政权在陕西、东汉政权在河南；隋、唐政权在陕西、北宋政权在河南。五千年文明，有四千年历史皆在农耕最发达的中原地区上演，由此可见，中国一直都是以农耕为主的黄色文明。直到异族蒙古入主中原，定都北京，明清政权才随之坐落于此，中国的农耕地位才逐渐为之动摇当政权东西对峙时，西强而东弱；南北对峙时，北强而南弱。原因也正是在于西和北更接近于游牧民族，两种文化的交融，自然比东南单纯的农耕文化多了一些强悍。然而，每一次异族依靠武力的入侵，又都会被汉文化迅速的同化。
9、朝代之初，君强臣强；朝代之中，君强臣弱，朝代之末，君弱臣强如唐之初，君有太宗，臣有房、杜；唐之中，君有玄宗，臣则为李林甫、杨国忠之流；唐末之君不足道也，臣却为虎狼之臣，如朱温之辈。历朝历代，莫不如此，岂有他哉！
10、单以武治，刚且易折；单以文治，软弱可欺；文武结合，刚柔兼济，方能长治久安如秦、元所向披靡，却迅速灰飞湮灭，两宋文化鼎盛，却屡被异族欺凌。惟汉、唐重文韬武略，方绵延三四百载，号称盛世，今已不再矣！