高碑店历史文化

『壹』 高碑店是怎样解放的

高碑店市有着古老的文化和悠久的历史。母系氏族社会时期就有人类在这块土地上繁内衍生息。战容国时期市境内为燕国督亢地。唐太和六年(公元832年)置新城县，县治在今高碑店市新城镇，属河北道涿州。明代洪武六年新城县解放，恢复隶属保定府，一直沿至清末。民国二年直属河北省。 抗日战争时期市境先后属冀中区四专区、五专区、十专区。1948年11月新城县解放，成立人民政府。1949年8月河北省人民政府成立后，归保定专区管辖。1958年12月20日撤销新城县并入涿县，县政府迁至高碑店。1961年7月9日析涿县复置雄县时，白沟河以东部分划归雄县。1962年8月27日析涿县和雄县，恢复新城县原建制，县政府驻地在新城镇。1970年县政府迁至高碑店。1993年4月9日经国务院批准，撤销新城县，建立了高碑店市。

『贰』 高碑店村的文化遗产

追寻自然，回归田园是现代都市人生活态度一个重要的部分，到高碑店来会使你萌生很多的感悟和心动，在历史、文化、民居、民风、民俗、民乐中会重新认识人生的价值和生活的真谛，理想和生活将在高碑店村、通惠河边，古家具街、民俗园中得到验证，撇开滚滚红尘的乏味和空虚，在祖先的历史文化遗产的记忆里找到真正心灵的家园。

『叁』 关于高碑店过去和现在的变化

高碑店村在辽金时曾作为漕运河码头、皇粮商品的集散地而盛极一时。但时过境迁，曾经的集散地早已不复存在，传统民俗文化——踩高跷、抖空竹、糊灯笼、扭秧歌、打腰鼓则成为高碑店村的名片。正是凭借这一特色，古村高碑店15户人家被北京奥组委认定为“奥运人家”。

走在村里的小路上，并没有感觉到它与以往去过的村子有何不同。但在拜访了一家家门口挂着“北京市民俗旅游接待户”牌子的农家后，才真切地体会到高碑店村“奥运人家”所独具的魅力。

家家有绝活

“咱村15个民俗旅游接待户这次能够顺利入选，除了基本条件符合《奥运人家标准》外，最大的一个优势就是老北京民俗文化。”高碑店村有关负责人自豪地说，“‘房东家的饺子好吃，街头的秧歌好玩，村里的中国文化项目耐看！’这几乎是所有投宿高碑店村民俗旅游接待户的老外的共同感受。”。

在“高跷世家”张大妈家里，靠墙的平台上摆满了她儿子林泽帅前往世界各地表演高跷的照片。“这是在伦敦的鸽子广场，那是在美国旧金山的唐人街，旁边那张是在澳大利亚的悉尼。”谈起这些照片，张大妈如数家珍。

据张大妈介绍，高跷会是高碑店村的特色，起始于光绪十二年，已经有100多年的历史了。“俺家为北京奥运会已经准备几年了，一定要通过奥运会，把中国的传统文化展现给外国游客，为祖国争光。”

而编号为0053的“奥运人家”女主人、60岁的康庆芳大妈则能够抖一手好空竹。“外宾来了之后，我一定会给他们露一手，让他们瞧瞧咱老北京的传统体育活动。”康大妈兴奋地说。

2006年，高碑店村以“国际民俗接待村”的身份迎来了第一批外国客人。康大妈的空竹抖得稳、花样多，曾使许多外国游客竖起大拇指，连连赞叹。康大妈兴致勃勃地说：“外宾看见我把空竹抛得那么高，却有惊无险地从头顶上又稳稳地接住，还想和我切磋一下呢。”

居家布置别具特色

康庆芳大妈的住所是一幢200多平方米的两层小楼，没有华美的雕梁画栋，显得简洁素雅。走上二层，温馨祥和的“家”的氛围便迎面扑来：3室1厅1厨1卫的规划格外规整，阳光透过天花板的玻璃射进客厅；为奥运游客准备的客房陈设简单却一应俱全——两张单人床一尘不染，大衣柜里备用床单、枕套叠得整整齐齐；纸巾、洗漱用品、日常用具分层摆在门口精致的小架子上……

而“高跷人家”林培家里的客厅布置则更是别具特色：大客厅足有四五十平方米，靠门的一侧是一张可以让十几个人环坐的大餐桌，里边有两把太师椅，四周是木制的沙发，所有家具均是明清风格的古典家具。更让人称奇的则是各式各样的花瓶瓷器都是成对摆设的，整个大厅显示出一种大气的对称美。“这种装修风格，在高碑店村算是独一无二的，所有来过的游客都对我们家这种客厅布置赞叹不已。”看来林培对自己的“杰作”相当满意。

4000余名外国游客恋上中国味道

自2005年4月至今，高碑店村已经接待了4000余名外国游客。“我们这里的客人不仅有英国、美国、韩国、新西兰的，有的甚至来自非洲马达加斯加。”高碑店村有关负责人介绍说。

两年多来，张大妈家已经接待了近百名外国游客，其中给她印象最深的是日本人菊地先生。菊地先生1984年第一次来到中国，后来在中国人民大学学习了汉语，中文水平在“老外”中算是比较高的了。他之所以喜欢高碑店，是因为这里安静，村里人也很热情，对他很友好。他喜欢研究中国传统文化，经常在古典家具街里“淘宝”。

在回国前，菊地先生动情地写下了一首《今昔高碑店》歌词：“像小船那样的夏天的月亮/朦胧地倒映在湖面上/微风吹来/平静的湖面荡起层层波浪/如同乘坐在摇荡的小船中/诉说往昔的故事/悲喜交替岁月的‘郊亭’已是遗忘了的旧名/远去了的光阴/到来了的时刻/反复地追思着/‘郊亭’往日身影萦绕在脑海里/当你站在湖畔时/都市的万象灯火/像百花盛开般的倒影在水面上/追忆往昔看看今朝/今天的时光/更换了昨日的身影/这就是现在的高碑店/”菊地先生请朋友作曲，制作成光盘，送给了村委会。

据张大妈介绍，菊地先生先后在他们家住了3次，总共有大半年的时间。“这次北京奥运会期间他说还要过来住上一段呢。”（供稿单位：朝阳区农委）

『肆』 为什么高碑店被称为京师大南门啊绿城为什么选择高碑店来延伸它的人居理想

高碑店在古代有运粮河直抵北京莲花池，境内古御道是京城与地方联系的交通要道，乾隆依紫泉河修建了紫泉行宫。绿城选择在高碑店与河北汇佳联合，一来是看中这座城市深厚的历史文化底蕴，二来，城市的区位优势，三来也能参与到京津冀一体化建设浪潮中来，为建设京津保城市群贡献一点自己的力量吧。

『伍』 高碑店来由

高碑店为燕赵分界处，昔有“燕南赵北”四字高碑，故得名高碑店，元英宗至治三年曾驻跸于此，故又称驻跸庄。

高碑店市位于河北省中部，北京西南部，地处北京、天津、保定三角腹地，环首都京津经济圈，是京南保北重要的工业城市。高碑店市隶属保定市。全市总面积672平方千米。1993年4月9日，撤销新城县，建立了高碑店市。

(5)高碑店历史文化扩展阅读：

秦代，高碑店属广阳郡。

战国时期，高碑店市境内为燕国督亢地。

唐太和六年（公元832年），置新城县，县治在今高碑店市新城镇，属河北道涿州。

明代，高碑店属北平府。明代洪武六年（1373年）新城县解放，恢复隶属保定府，一直沿至清末。

民国十七年（1928年），河北省直辖高碑店。

抗日战争时期（1937年～1945年），高碑店市境先后属冀中区四专区、五专区、十专区。

1948年11月，新城县解放，成立人民政府。

1949年8月，河北省人民政府成立后，归保定专区管辖。

1958年12月20日，撤销新城县并入涿县，县政府迁至高碑店。

1961年7月9日，析涿县复置雄县时，白沟河以东部分划归雄县。

1962年8月27日，析涿县和雄县，恢复新城县原建制，县政府驻地在新城镇。

1970年，县政府迁至高碑店。

1993年4月9日，经国务院批准，撤销新城县，建立了高碑店市。

『陆』 龟城的高碑店（新城）龟城简介

提起龟城，《辞海》上只是说是指成都城而言。成都城按照一头巨龟爬行的足迹而建，故得“龟城”雅号。其实，就在北京与保定之间，还有一座龟城，这就是新城县县城（现为新城镇）。它依照龟的形态而建：四周城墙为龟身；南关外的奎星皋为龟头；奎星皋左右各有一眼井，是龟的眼睛；奎星皋至南门的南关大街及升仙桥为龟的脖颈；北门外北关大街及真武庙后的大旗杆，是龟的尾巴；北门内，大街两侧各有一眼井，是龟的睾丸；城四周，护城河环绕，四个角上各有一座石桥：东南贾家桥，西南杨家桥，东北崖家桥，西北王家桥，这是龟的四足。整个城的建筑，酷似一只浮游水面的巨大雄龟。这才是一座名副其实的龟城。 由于新城是座千年古城，很多古老的故事伴随着古老的建筑遗留了下来，这些故事有的是关于新城本地的人物，有的是关于新城地名的由来，有的是关于新城古建筑的神话，有的是关于地方风俗色彩的民间谚语。故事里写着新城人民的善良、朴实和正义，表达着祖辈的期盼，是一笔无价的精神财富。
后来新城的故事传说经搜集整理，于1989年12月，由中国民间文艺出版社出版发行，书名就是《龟城故事》。 新城是一个历史悠久的古镇，从唐代开始初具影响力，境内留存至今的多处古建筑足以说明新城古镇的文化积淀。这些历史人文景观加上流经境内的紫泉河、仓上河和白沟河带来的自然资源景观构成了新城镇最自豪的旅游资源。
开善寺
坐落在高碑店市老县城所在地新城镇的具有上千年历史的辽代建筑开善寺经过文物专业维修队伍历经6年修缮，如今面貌一新，重现昔日风采。
开善寺位于该市老县城旧城东北隅，俗称“大佛寺”，是一座保留有辽代建筑风格的佛寺。由于建筑历史悠久，人们对它的建筑年代说法不一，据民国二十四年（1935 年）王树楠主编《新城县志》载：“开善寺系唐朝所建”；明嘉靖三十年（1551年）碑记中记载：“寺创于宋” ；而当地群众则传说:“先有大佛寺，后有新城县。”专家根据其建筑结构分析,开善寺大雄宝殿是辽代建筑, 而天王殿、金刚殿等配殿则为明清遗物。
大雄宝殿的建造雄伟壮观，技艺精湛。其中彩画、壁画、佛像巧夺天工，有碧殿映空，金像耀目，画栋飞云，巧幻不可臆度之说。佛像正中为观音，两旁有八大金刚、罗汉，佛座中藏有经卷等。据说清朝康熙、乾隆年间还有佛事活动。民国年间，因改大殿为教育馆中心堂，除石刻像外，佛像全部毁掉。后彩画亦剥落，壁画用白灰涂掉。现在仅存一座大殿。今之大殿后距旧城根不过40米，再除去上城用的兵马道，其地盘显得局促，因此，旧城墙下或城外有寺内遗址的传说相当可信。
提到开善寺，还不能不说说其所在地新城镇。由于历史上的新城老城区的版图形状酷似一只巨龟，所以新城又被人们称为“龟城”。据传说，该城兴盛时期，东有香火极盛的开善佛寺，南有乾隆下江南修建的古行宫，西有文风四溢的孔圣人大殿，北有威严耸立的真武大帝庙，与城外西北的栓龟桩——兰若佛塔遥相辉映，寺、宫、殿、塔在晨钟暮鼓、香火缭绕中构成一幅美丽的图画和一座布局合理的古建筑群。沧桑屡变，割据无常，随着历史的风雨变迁和文革10年浩劫，新城的盛景几乎荡然无存，唯有开善寺免遭灭顶之灾。这主要得益于主殿大雄宝殿巨大的库容量和历经千年而不漏的屋顶质量，解放后一直被作为粮仓占用，从而没有被当做“革命目标”。上世纪末，随着对文物保护的力度逐渐加大，开善寺才又重新被世人所重视。1996年经过高碑店市的努力争取，被国务院列为第四批国家保护文物。作为目前仅存世的八大辽构之一， 从2000年11月份开始，国家采取以古修古的方法，启动了开善寺大雄宝殿修缮工程，现已累计投入资金480万元。目前，大雄宝殿修缮工程主体已完工，有关专家正就大殿梁架、斗拱、檐椽的油饰进行论证。复原新建的天王殿、金刚殿等工程也已经基本完工。修缮过后，开善寺庄严肃穆，气势恢宏，依稀中，我们仿佛又回到它的过去。
现在，该市一方面进一步积极修缮保护开善寺，同时，还在积极挖掘其历史内涵，搜集相关的故事传说，为发展当地文化，旅游业做好铺垫。
紫泉行宫
清代记录：“紫泉行宫在新城县西南。其西北十五里有紫泉。考《水经注·巨马》篇，上乘督亢沟于于乃县东，东南流歴紫渊东。今按方位，紫泉即紫渊，其名旧矣。源出龙堂村，径钓鱼薹，绕县城而西。厥有奥区，碧流环带如练。乾隆辛未岁，建行陛于中，画舫风亭，清幽飒爽。埭旁植修竹，拳石秀峙，略彴纡回，树杪箵笭，掩薄洲渚。爰荷天章，谱为十景焉。”
解放后，紫泉行宫用于建学校，由于缺乏保护，至今地面建筑已经几乎全部被毁。
文昌宫塔
我国著名古建筑学家刘敦桢所著《河北、河南、山东古建筑调查日记》中详细记录下新城的文昌宫塔。
书中描述：“十时出北关，至文昌宫。宫之西北隅，有八角密檐九层转塔一座。其下部之勾阑已毁，而基座亦经重修，惟塔身保存甚佳。南面辟圆券门，内为小室，有佛像。东、西、北三面浮雕双扇门。其他四面浮雕几何纹窗棂。再上于壁面隐出饰有悬鱼之阑额，以及斗栱、榱题之属。与涿县之普寿寺塔完全一致，似亦为辽末之构。但上部叠涩式出檐九层及塔顶，则非原物矣。”
现已毁灭。
紫泉河
紫泉河内的荷花和河岸的芦苇是新城镇最具代表性的河流景观。
在清朝时期，正是因为紫泉河的美打动了乾隆皇帝，他才将自己南巡的行宫建这这里，此行宫也因紫泉河得名紫泉行宫。这段历史记载在清代高晋所著的《南巡盛典名胜图录》里。

『柒』 北京高碑店的石碑的来历

据清代于敏抄中等所袭编《日下旧闻考》记载：通州至京城中途有高米店， 旧时为皇粮转运站，在平津闸边设有码头，另传说曾名高蜜店，相传有人倚郎家园的栆树林养蜂酿蜜为生，方圆数十里来此购蜜者颇多因此而得名。又因村中古刹地藏庵原有铸钟和碑上均有“齐化门”（今朝阳门）外高蜜店信友等铭刻。清时为顺天府大兴所辖，由于特殊的地理位置和高碑店码头的商业作用致使商贾聚集，兴建房舍和寺宇庙观；码头漕运的繁忙，天仙宫庙会的热闹，各种民间花会的兴起，使其成为京城热闹的“港口”了。故此，妇孺皆知的高碑店，由来已久，据考已有千年。

『捌』 高碑店在古代叫什么

历史沿革来：
高碑店市自有着古老的文化和悠久的历史。母系氏族社会时期就有人类在这块土地上繁衍生息。战国时 期市境内为燕国督亢地。唐太和六年(公元832年)置新城县，县治在今高碑店市新城镇，属河北道涿州。明代洪武六年新城县解放，恢复隶属保定府，一直沿至清末。民国二年直属河北省。 抗日战争时期市境先后属冀中区四专区、五专区、十专区。1948年11月新城县解放，成立人民政府。1949年8月河北省人民政府成立后，归保定专区管辖。1958年12月20日撤销新城县并入涿县，县政府迁至高碑店。1961年7月9日析涿县复置雄县时，白沟河以东部分划归雄县。1962年8月27日析涿县和雄县，恢复新城县原建制，县政府驻地在新城镇。1970年县政府迁至高碑店。1993年4月9日经国务院批准，撤销新城县，建立了高碑店市，属保定地区。1994年12月24日，保定地区与保定市合并改称保定市，高碑店市属之至今未变。

『玖』 高碑店的历史有啥啊

高碑店的来历 北宋年间，大宋和辽国常年打仗，高碑店一带是辽宋征战的地方，杨家将曾在这一带驻守边关，留下了很多的地名都和杨家将有关系，这里的村庄叫××营的很多，其中还有大将孟良驻扎的大营，今叫孟良营。后来辽宋议和，把高碑店、雄州、霸州一带设为边界，是当时辽宋的分界线。并在这设立两国交易的地方，叫“榷场”。辽宋后来在现在的高碑店立下了四块界碑，分别上书“辽南宋北”四个字，意思就是辽国的南面，宋国的北面，也就是边界的意思。后来这个地方逐渐繁华起来，这就是高碑店名字的由来。 高碑店市悠久的历史造就了一批杰出的名人。战国时期秦将樊於期在樊馆（今方官）杀身取义，传为佳话；北魏郦道元（今栗各庄人）所著《水经注》是祖国文化瑰宝；清代王振钢（今邓庄人）一生主讲莲池书院，培育了八方子弟；义和团首领张德成率团众于津门紫竹林等地抗击八国联军，英名远扬；清代学者王树楠，遗著甚多，最著名的是《陶庐文集》。共产党员（原新城县政府领导人）王星、杨铁、朱德生、宋焕章、刘树生等同志在领导境内军民打击日本侵略者和国民党反动派的战斗中，抛头颅、洒热血，建立了不朽的功勋。 历史沿革：高碑店市有着古老的文化和悠久的历史。母系氏族社会时期就有人类在这块土地上繁衍生息。战国时期市境内为燕国督亢地。唐太和六年(公元832年)置新城县，县治在今高碑店市新城镇，属河北道涿州。明代洪武六年新城县解放，恢复隶属保定府，一直沿至清末。民国二年直属河北省。 抗日战争时期市境先后属冀中区四专区、五专区、十专区。1948年11月新城县解放，成立人民政府。1949年8月河北省人民政府成立后，归保定专区管辖。1958年12月20日撤销新城县并入涿县，县政府迁至高碑店。1961年7月9日析涿县复置雄县时，白沟河以东部分划归雄县。1962年8月27日析涿县和雄县，恢复新城县原建制，县政府驻地在新城镇。1970年县政府迁至高碑店。1993年4月9日经国务院批准，撤销新城县，建立了高碑店市

『拾』 高碑店的历史

高碑店历史悠久，民风淳朴，早在夏代时期，就有易氏部落在此繁衍生息，开疆拓土。春秋战国时为燕国督亢地。唐太和六年（公元832年），置新城县，隶属于范阳郡。

民国时期先后属于范阳道、保定道、后归河北省直辖。1948年10月解放，属保定专区。1958年并入涿县，1961年12月恢复新城县。

1993年经国务院批准撤县建市，是环京、津经济圈重要市（县）之一。唐太和六年（公元832年）置新城县，县治在今高碑店市新城镇，属河北道涿州。

明代洪武六年新城县解放，恢复隶属保定府，一直沿至清末。民国二年直属河北省。抗日战争时期市境先后属冀中区四专区、五专区、十专区。

1948年11月新城县解放，成立人民政府。1949年8月河北省人民政府成立后，归保定专区管辖。1958年12月20日撤销新城县并入涿县，县政府迁至高碑店。

1961年7月9日析涿县复置雄县时，白沟河以东部分划归雄县。1962年8月27日析涿县和雄县，恢复新城县原建制，县政府驻地在新城镇。

1970年县政府迁至高碑店。1993年4月9日经国务院批准，撤销新城县，建立了高碑店市。高碑店市悠久的历史造就了一批杰出的名人。

战国时期秦将樊於期在樊馆（今方官）杀身取义，传为佳话；清代王振钢（今邓庄人）一生主讲莲池书院，培育了八方子弟。

义和团首领张德成率团众于津门紫竹林等地抗击八国联军，英名远扬，清代学者王树楠，遗著甚多，最著名的是《陶庐文集》。

共产党员（原新城县政府领导人）王星、杨铁、朱德生、宋焕章、刘树生等同志在领导境内军民打击日本侵略者和国民党反动派的战斗中，抛头颅、洒热血，建立了不朽的功勋。

(10)高碑店历史文化扩展阅读：

高碑店市是中华人民共和国河北省的一个县级市，由保定市代管。位于保定市北部，北距北京82公里，东距天津134公里，南距保定68公里。

与河北省涿州市、定兴县、涞水县相邻，具有较为悠久历史。市政府驻城区东大街18号。高碑店因古时境内建有“燕南赵北”之天下第一高碑而得名。

有着悠久的历史和古老的文化，早在夏代就有易氏部落在这片土地上繁衍生息，开疆拓土。如今的高碑店凭借地处京、津、保三角腹地和位于河北“一线两厢”主轴线上的区位优势。

已发展成为环渤海都市圈经济强市（县）之一，是经国务院批准的对外开放城市。1993年4月9日，撤销新城县，建立了高碑店市。高碑店市名优特产有豆腐丝，著名人物有樊於期、郦道元等。

高碑店市是经国务院批准的对外开放城市，位于河北省中部，地处北京、天津、保定三角腹地，总面积672平方公里，人口55万，是环京、津经济圈的主要市县之一。

高碑店市自然条件优越，土地肥沃，淡水资源充足，物产丰富，农业基础坚实。被国务院列为淮海农业综合开发试点市和油料生产基地、国家商品粮基地。

盛产小麦、玉米、花生、大豆、瓜里、土豆、胡萝卜等农作物，建成了4万亩胡萝卜生产基地和10万亩花生生产基地。传统美食豆腐丝，历史悠久，享誉全国。

畜牧业已成为农业发展的第一大产业，是京津生猪活储基地，年出栏30万头。高碑店市工业基础雄厚，拥有汽车制造、食品加工、箱包加工、炉具铸造、建筑建材五大支柱产业。

建成铸造、风机、水泥、化工、建材、炉具、工艺美术、箱包等八大企业集团，基本形成了完整的工业体系和特色经济框架。