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江孜保卫战的历史意义

发布时间:2021-02-15 04:41:44

1. 江孜保卫战反映了什么

翻开历史的书页
从1904年到现在已整整过去了一百年。一百年是一段多么漫长的时间啊!漫长的足可以让一些记忆变的模糊,让一些印象变的隐约。
翻开历史的书页,看着那些沉重的文字,我们心里会有些悲伤,会有些愤慨……但这些忧郁的凄凉,有点儿像花盆中用雨花石拱着的水仙,清清的香,香的有些寂寞和悲伤——这些感情远不如江孜保卫战中那些先辈们表现的那么炽热和强烈。
1904年4月,英国侵略军到达江孜,我们英勇的先辈们为保卫江孜与侵略军展开了殊死战斗。经过周密布置,到五月间,一股藏军集结于江孜通往拉萨大道上的卡罗拉岭,牵制敌军主力。另一部藏军从北路秘密潜入江孜,收复宗山堡垒,突袭江洛卡英军大本营,几乎将侵略者头目荣赫鹏及其留守英军全数消灭。英军困守江洛卡林,被动挨打达两月之久。6月5日英援军开进,疯狂反扑。7月5日,英军分三路进攻江孜宗山。保卫宗山的藏军遭到敌人大炮猛烈轰击,水源又被切断,虽顽强坚守,但终因武器落后,敌我力量悬殊,江孜再度失陷……
英国军官康特莱在其书中写道:“(西藏人)没有经过战斗,他们是决不会罢休的。我佩服他们的勇气和豪放。”当我看到这段话时,我觉得那是侵略者在以另一种方式,标榜着他们的胜利。
我想当我们的先辈驻守在江孜宗,望着装备精良的侵略者,他们心中也一定有着恐惧。他们一定从曲米森古屠杀般的战斗中知道了英国快枪火炮的威力。但他们不能后退:前面的土地已被践踏,前面的同胞已被压迫、欺凌,难道还要让后面的家园也重复同样的命运吗?不能,绝对不能!所以他们只能选择用弓箭长矛去与快枪火炮去抗衡;只能选择用自己的血肉之躯去捍卫一个民族最基本的尊严……那一刻是历史的悲剧,也是我们民族的悲哀……
合上那些沉重而悲伤的文字,我幸福,幸福自己生活在这个和平的时代。幸福自己不必去直接面对那些血淋淋的场面。但这个世界还是有纷争,有饥饿,有侵略,有杀戮……落后就要挨打,仍是普遍性的真理。也许南斯拉夫的战火或可称得上遥远,但伊拉克深重的民族灾难,却不容我们回避。我们的国家在强大着,但我们还必须清楚地认识到,我们的发展水平比日本落后15年,比美国落后25年。在南斯拉夫我们的使馆被“误炸”;在南沙海域,还不时有别国的军舰横出直入;在钓鱼岛上,还驻扎着异国的士兵……如果说百年前的江孜之战是外国直接的侵略,那么今天我们面临的事件就为我们敲响了警钟。如果我们的国家不能尽快强大,谁又能保证那耻辱的历史不会重演。
中国是我们的祖国,祖国就是我们祖祖辈辈生活的地方。这地方养育了我们,赋予了我们深刻的文化背景与道德氛围。我们依赖她,热爱她,不愿看到她被摧残,被蹂躏。所以百年前我们的英雄们宁愿用自己的血肉之躯去抵挡炮火,那么现在我们该用怎样的行动来为我们可爱的祖国做些什么呢?
我不知道正确的答案是什么。我只是觉得。我们应该尽力多学一些知识,多掌握一些技能;尽力为自己生活的地方多做些贡献,让我们的国家再强大一些,强大到可以不被人欺凌,强大到可以让她的子民生活得安宁、和平……而不是当外敌侵略而来时,她的子民却不得不用自己的血肉之躯去悲哀地战斗……
回想到1904年的江孜保卫战,就想起了江孜。就想起了江孜的蓝天,想到了蓝天上飞翔的快乐的鸟,想到了挺拔的大树和茂盛的绿草。当然还有那高原上抚慰大山的歌声和草原上隐现的牛羊……这样的景色多美好啊!和平是多美好啊!
当我再次想到书页上那些沉重的文字,不觉间又想到了诗人艾青的一句诗:
“为什么我的眼里常含着泪水?
因为我对这片土地爱的深沉……”

2. 斯大林格勒保卫战有着怎样历史意义

斯大林格勒战役,又称斯大林格勒保卫战,是第二次世界大战中苏联伟大卫国战专争的主要转折点,属是第二次世界大战的转折点,也是人类历史上最为血腥和规模最大的战役之一。会战从1942年7月17日开始至1943年2月2日结束。

3. 江孜保卫战的介绍

江孜保卫战,是西藏江孜人民抗击英军入侵西藏的一场战斗,是西藏人民回反帝战争中答的最大一次战役。清光绪二十八年(1902)英国以西藏不履行藏印条约,侵犯印度边境为借口,派怀特率军200人侵入后藏的甲冈。次年,英国又以谈判为名,派兵入侵西藏南部边境岗巴宗。与此同时,英军首领荣赫鹏、麦克唐纳率领3000人从亚东、帕里一线发动对西藏的大规模入侵,在江孜受到西藏军民的英勇抵抗。

4. 求一篇纪念江孜保卫战的文章

翻开历史的书页
从1904年到现在已整整过去了一百年。一百年是一段多么漫长的时间啊!漫长的足可以让一些记忆变的模糊,让一些印象变的隐约。
翻开历史的书页,看着那些沉重的文字,我们心里会有些悲伤,会有些愤慨……但这些忧郁的凄凉,有点儿像花盆中用雨花石拱着的水仙,清清的香,香的有些寂寞和悲伤——这些感情远不如江孜保卫战中那些先辈们表现的那么炽热和强烈。
1904年4月,英国侵略军到达江孜,我们英勇的先辈们为保卫江孜与侵略军展开了殊死战斗。经过周密布置,到五月间,一股藏军集结于江孜通往拉萨大道上的卡罗拉岭,牵制敌军主力。另一部藏军从北路秘密潜入江孜,收复宗山堡垒,突袭江洛卡英军大本营,几乎将侵略者头目荣赫鹏及其留守英军全数消灭。英军困守江洛卡林,被动挨打达两月之久。6月5日英援军开进,疯狂反扑。7月5日,英军分三路进攻江孜宗山。保卫宗山的藏军遭到敌人大炮猛烈轰击,水源又被切断,虽顽强坚守,但终因武器落后,敌我力量悬殊,江孜再度失陷……
英国军官康特莱在其书中写道:“(西藏人)没有经过战斗,他们是决不会罢休的。我佩服他们的勇气和豪放。”当我看到这段话时,我觉得那是侵略者在以另一种方式,标榜着他们的胜利。
我想当我们的先辈驻守在江孜宗,望着装备精良的侵略者,他们心中也一定有着恐惧。他们一定从曲米森古屠杀般的战斗中知道了英国快枪火炮的威力。但他们不能后退:前面的土地已被践踏,前面的同胞已被压迫、欺凌,难道还要让后面的家园也重复同样的命运吗?不能,绝对不能!所以他们只能选择用弓箭长矛去与快枪火炮去抗衡;只能选择用自己的血肉之躯去捍卫一个民族最基本的尊严……那一刻是历史的悲剧,也是我们民族的悲哀……
合上那些沉重而悲伤的文字,我幸福,幸福自己生活在这个和平的时代。幸福自己不必去直接面对那些血淋淋的场面。但这个世界还是有纷争,有饥饿,有侵略,有杀戮……落后就要挨打,仍是普遍性的真理。也许南斯拉夫的战火或可称得上遥远,但伊拉克深重的民族灾难,却不容我们回避。我们的国家在强大着,但我们还必须清楚地认识到,我们的发展水平比日本落后15年,比美国落后25年。在南斯拉夫我们的使馆被“误炸”;在南沙海域,还不时有别国的军舰横出直入;在钓鱼岛上,还驻扎着异国的士兵……如果说百年前的江孜之战是外国直接的侵略,那么今天我们面临的事件就为我们敲响了警钟。如果我们的国家不能尽快强大,谁又能保证那耻辱的历史不会重演。
中国是我们的祖国,祖国就是我们祖祖辈辈生活的地方。这地方养育了我们,赋予了我们深刻的文化背景与道德氛围。我们依赖她,热爱她,不愿看到她被摧残,被蹂躏。所以百年前我们的英雄们宁愿用自己的血肉之躯去抵挡炮火,那么现在我们该用怎样的行动来为我们可爱的祖国做些什么呢?
我不知道正确的答案是什么。我只是觉得。我们应该尽力多学一些知识,多掌握一些技能;尽力为自己生活的地方多做些贡献,让我们的国家再强大一些,强大到可以不被人欺凌,强大到可以让她的子民生活得安宁、和平……而不是当外敌侵略而来时,她的子民却不得不用自己的血肉之躯去悲哀地战斗……
回想到1904年的江孜保卫战,就想起了江孜。就想起了江孜的蓝天,想到了蓝天上飞翔的快乐的鸟,想到了挺拔的大树和茂盛的绿草。当然还有那高原上抚慰大山的歌声和草原上隐现的牛羊……这样的景色多美好啊!和平是多美好啊!
当我再次想到书页上那些沉重的文字,不觉间又想到了诗人艾青的一句诗:
“为什么我的眼里常含着泪水?
因为我对这片土地爱的深沉……”

5. 急求有关江孜保卫战的一切资料,电影、音乐、图片、文字均可,感激不尽!

江孜保卫战简介
江孜人民抗击英军入侵西藏的战斗,是西藏人民反帝战争中的最大一次战役。清光绪二十八年(1902)英国以西藏不履行藏印条约,侵犯印度边境为借口,派怀特率军200人侵入后藏的甲冈。次年,英国又以谈判为名,派兵入侵西藏南部边境岗巴宗。与此同时,英军首领荣赫鹏、麦克唐纳率领3 000人从亚东、帕里一线发动对西藏的大规模入侵。
编辑本段保卫战概况
1904年3月,攻占帕里的英军向江孜方面推进。 4月,西藏地方政府派1 000名藏军阻截,双方在江孜以南的曲米辛古展开战斗,藏军遭到重创,拉丁色代本等4名藏官被枪杀,英军侵占了后藏,江孜沦陷。 5月,西藏军民发动反攻,一路集结在江孜以东的卡罗拉山,既牵制了英军主力,又切断了英军后路;另一路袭击英军大本营,突入江孜,攻破江孜堡垒,取得江孜阵地主动权。 6月,英军从东、南两面集中兵力攻打乃宁寺。在保卫乃宁寺的战斗中,广大僧兵顽强抵抗,最后14名藏军在杀伤数十名英军官兵后牺牲,称为乃宁寺大血战。乃宁寺被英军侵占后,寺内文物被洗劫一空。 7月5日,英军对坚守在江孜堡垒的江孜军民开始发动总攻。 江孜军民凭借原始的大刀、长矛和石头死守城堡,并在半山前崖构筑炮台和其他防御设施。当时英军使用新式火器向宗山猛烈进攻,江孜军民誓死抵抗,以土枪、大刀、梭标和弓箭坚持了8个月之久。 山上弹尽粮绝,守军与攻上宗山的英军展开肉搏,直至跳崖牺牲。江孜从此以“英雄城”而闻名。
编辑本段保卫战失败
由于清廷在反抗英帝国主义侵略的同时,始终采取妥协投降政策,西藏地方的领导阶层在整个战争中指挥脱节,和战不定,错失良机,最终江孜防线被英军突破。 7月底,英军渡过雅鲁藏布江,8月攻入拉萨。 1904年9月江孜保卫战失败后,英国以武力相威胁,强迫西藏代表签订《拉萨条约》。

6. 有"江孜大战''这个典故吗介绍介绍

1、有“江孜大抄战”,也叫江孜保卫战,是西藏江孜人民抗击英军入侵西藏的一场战斗,是西藏人民反帝战争中的最大一次战役。清光绪二十八年(1902)英国以西藏不履行藏印条约,侵犯印度边境为借口,派怀特率军200人侵入后藏的甲冈。次年,英国又以谈判为名,派兵入侵西藏南部边境岗巴宗。与此同时,英军首领荣赫鹏、麦克唐纳率领3000人从亚东、帕里一线发动对西藏的大规模入侵,在江孜受到西藏军民的英勇抵抗。
2、失败原因
由于清廷在反抗英帝国主义侵略的同时,始终采取妥协投降政策,西藏地方的领导阶层在整个战争中指挥脱节,和战不定,错失良机,最终江孜防线被英军突破。7月底,英军渡过雅鲁藏布江,8月攻入拉萨。1904年9月江孜保卫战失败后,英国以武力相威胁,强迫西藏代表签订《拉萨条约》。

7. 100年前藏区的江孜发生了什么战争

1888年,英帝国主义第一次发动了在我国西藏地区的侵华战争,即隆吐山战役。隆吐山失守,英军占领了隆吐山、纳汤等地区。

1903年7月,英帝国主义派荣赫鹏率领一支万人大军,由麦克唐纳少将指挥,开始了对我国西藏地区第二次大规模的武装侵略。12月12日,英国偷越了则利拉山口,13日进驻仁进岗,21日占领帕里。1904年1月,英国又相继占领了堆拉、戈吾等地。矛头直指江孜。从此开始了以江孜人民为主的西藏人民反抗英帝国主义武装侵略的第二次抗英战争。

曲美新古大屠杀

曲美新古位于堆纳村以北二十公里(现亚东县堆纳乡,当时属江孜宗管辖)。1904年1月,英军和藏军在此相遇。据一位当年参加战役的老人加顿回忆说,藏军当年使用的是土枪、大刀、“鄂多”(牛毛制的抛石的鞭子,可以将鸡蛋大小的石头甩100——200米左右)。为了减少行军途中的阻力,英军提出谈判要求。1月15日,藏军拉丁色和郎色林代本(团长)等4人,随从11人出阵与英军谈判。英国侵略头子荣赫鹏竟卑鄙地欺骗我方,“要谈判,双方必须停火应该解除戒备。”我方遵守约定,下令停火。但英军却暗中包围了我方阵地。谈判中一名英军军官拔出手枪向拉丁色和郎色林代本开枪,这一情形被拉丁色代本的警卫发现,他一声怒吼:“我们的人被杀了!”一边拔出腰刀与随从的藏军一道砍死了十几个英军,并砍了英军随军记者德蒙坎德勒一刀,拉丁色代本拔出左轮手枪朝天放了一枪,发起了总攻的信号,周围的藏军及时拔出腰刀向敌人冲去。但是待命的藏军却无法打响火绳枪。因为要装一颗子弹,再点燃火才能引发火绳枪,熟练的战士也得四五分钟才能引发。在敌人机枪、来复枪和大炮的密集扫射轰击下,英帝国主义对我藏族军民进行了残酷的大屠杀,藏军伤亡700余人,谈判代表拉丁色等随员也惨遭不幸。

藏昌阻击战

曲美新古的大屠杀,激起了西藏人民的无比愤怒,点燃了藏族军民的反侵略的怒火。英军在向江孜侵略途中,沿途群众自发组织起来拦击敌人,焚烧军火粮食,封锁消息,破坏交通。他们用长刀、梭镖、棍棒等协同藏军阻击敌人。英军在靠近康马(原属江孜宗管辖,1960年康马县成立)的多吉至卡芦之间毁掉强林寺和贡明寺,把拆毁的木料当柴烧,捣毁的佛像至今还有残迹。英军抵达康马当日的拂晓,藏军然马代本率本部闯入敌营,砍死许多英军,然后撤至藏昌固守。在藏昌又开来一部分僧兵和来自塔布、工布、昌都地区的民兵,共同修筑工事待敌。2月20日,英军至藏昌,代本哲麟率队到前沿激战阻击英军,但终因武器落后,牺牲300余人被迫撤退。

藏昌阻击战使敌人闻风丧胆。一位叫康特莱的侵略者,在其所著的《拉萨真面目》一书中说,在藏昌“……几十个人会奋起猛攻你,他们强大得使他们的斗争成为绝望的敌人,拼死命地战斗到最后一个倒下去。一部分农民就会为保卫一个村庄全体战死,像古罗马的爱国者那样”。战争之惨烈由此可见一斑。

江孜保卫战

1904年4月11日,英军侵入江孜。自第二次抗英战争开始以来,西藏军民的抗英斗争虽然遭受到一系列失败和挫折,但西藏军民的抗英意志却越来越坚决。

得知英军侵入江孜的消息后,西藏各地民兵又重新动员起来,征集军队达16000余人,聚集在江孜、日喀则及由江孜到拉萨的大道上,拉开了江孜保卫战的序幕。

江孜军民在扎奎和帕拉庄园等地进行了顽强战斗之后,5月3日,藏军1000多人突袭江洛林卡的荣赫鹏营地,几乎全歼敌人,荣赫鹏在极度恐慌中带领40名士兵仓皇南逃至康马村,遭到袭击,几乎被杀死。

江孜军民打退疯狂的敌人之后,群情激奋,凡冒烟的民户都出了人,全民出动和藏军一起,夜以继日地修筑工事,地道从白居寺可直通宗山和强扎洞;从街巷的屋舍到宗的南头都连接起来,白居寺的制高点上设有炮台一座,台枪一杆,并建立了值班哨制度,寺内喇嘛全体列队待战,使英军在两个月之久的时间内陷入被动,没有进行大的军事行动。

乃宁大血战

6月13日,麦克唐纳和荣赫鹏将他们麋集亚东的全部力量倾巢调出,直逼江孜。英军行至离江孜不远的乃宁寺时,遭到了驻寺守军的坚决抵抗。沉着应战的藏族军民,待敌人用炮轰塌寺院围墙时,一位伙夫挑着一把大刀在前,大家尾随而出,迎战敌人。这位伙夫首先砍死一个骑马的英国军官,又杀死几个敌人后壮烈牺牲。这时民兵和敌人扭在一起,展开了赤臂肉搏,其中尤以工布地区民兵的刀锋利,有位壮士一刀就把敌人连枪和子弹带劈为两段,吓得敌人胆破心裂。这次战斗,英军死伤200余人。因此,他们发泄兽性,把乃宁寺珍贵文物洗劫一空,放火焚烧了大经堂。

宗山决战

6月28日为了扫清江孜外围的据点,英军向江孜附近的紫金寺进攻,守土藏军800余人,激战几日后转移。英军即以紫金寺、帕拉村和江洛林卡三处为基地,包围了江孜宗政府及江孜街巷的藏军。此时十三达赖喇嘛派出宇妥噶伦和三大寺代表在江孜与英军会谈。7月3日再次会谈时,荣赫鹏发出最后通牒,限藏军于七月五日前撤出宗政府,否则采取军事行动。

宗政府位于江孜城中央的一个突出的小山上,碉堡式的建筑非常坚固,是江孜平原的制高点。7月5日,英军分三路进攻,一路进攻江孜,一名英军大尉被击毙,激战至晚7时,江孜城沦陷。另两路英军在大炮的掩护下,猛攻宗山。藏军5000人坚守堡垒,用土枪和“鄂多”抛石打击敌人。

据当年参加宗山决战的两位老人讲,敌人围攻了几天,一直打不下来,毫不动摇的藏军还在夜里下山袭击英军。山上被断了水,他们便在晚上用绳将人吊下去取水塘里的污水喝,甚至以尿止渴。虽然这样,但始终没有一个动摇。不料,一天一个藏兵不小心将炸药库爆炸起火,敌人见藏军到了弹尽粮绝的境地,便日夜加紧攻击。此时藏军仍然坚持战斗,用石头打退了敌人的数次进攻。经过三天的鏖战,藏军一部从北面冲下山,一部分来不及突围的战士就和敌人徒手搏斗,最后全部跳崖殉国,献出了自己宝贵的生命。

7月6日,宗山沦陷。7月14日,英军向拉萨进发。8月3日,英军占领拉萨。英帝国主义在我国西藏地区的第二次侵华战争的军事行动至此结束。

1961年,江孜宗山抗英遗址被国务院列为全国一级文物保护单位。它现已经成为对干部职工和青少年进行爱国主义教育的场所。1994年西藏自治区把江孜抗英遗址列为全区青少年教育基地。1997年中宣部把江孜抗英遗址列为全国百家爱国主义教育基地之一。

江孜军民在反抗外侮中新表现的英雄气慨和热爱乡土、保卫祖国领土完整而视死如归的精神,是中华民族的骄傲,倍受人民的歌颂和传扬,为中华民族的反帝斗争增添了光辉篇章。

江孜宗山抗英遗址将与广州虎门炮台一样作为不屈外侮,爱国爱家的象征永远屹立在祖国的西南边陲。

8. 《长沙保卫战》有什么历史意义

1941年12月7日,日本海军奇袭美国珍珠港,同一天,日陆军23军开始进攻香港,为使攻占香港顺利进行,日军大本营命令驻湖南地区的11军向湘南进攻,以牵制中国军队南援行动。11军司令官阿南惟几接受命令后,于12月13日发布了第三次进攻长沙的命令。


9. 江孜保卫战的失败原因

由于清廷在反抗复英帝国制主义侵略的同时,始终采取妥协投降政策,西藏地方的领导阶层在整个战争中指挥脱节,和战不定,错失良机,最终江孜防线被英军突破。
7月底,英军渡过雅鲁藏布江,8月攻入拉萨。
1904年9月江孜保卫战失败后,英国以武力相威胁,强迫西藏代表签订《拉萨条约》。

10. 江孜保卫战

江孜保卫战,是西藏江孜人民抗击英军入侵西藏的一场战斗,是西藏人专民反帝战争中的最属大一次战役。清光绪二十八年(1902)英国以西藏不履行藏印条约,侵犯印度边境为借口,派怀特率军200人侵入后藏的甲冈。次年,英国又以谈判为名,派兵入侵西藏南部边境岗巴宗。与此同时,英军首领荣赫鹏、麦克唐纳率领3000人从亚东、帕里一线发动对西藏的大规模入侵,在江孜受到西藏军民的英勇抵抗。由于清廷在反抗英帝国主义侵略的同时,始终采取妥协投降政策,西藏地方的领导阶层在整个战争中指挥脱节,和战不定,错失良机,最终江孜防线被英军突破。7月底,英军渡过雅鲁藏布江,8月攻入拉萨。1904年9月江孜保卫战失败后,英国以武力相威胁,强迫西藏代表签订《拉萨条约》。

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