版画历史意义

❶ 在抗日救亡运动中漫画与版画艺术的作用(贡献)。

20世纪30年代以前的版画仍然是复制版画，自1931年起，由鲁迅倡导的新兴木刻，开始有了我国创作的版画。新兴版画和古代复制版画不仅在制作技术上有很大差异，而且在作为艺术的功能与现实意义上也有质的区别。新兴版画从它诞生那天起，便和中华民族的解放事业紧密相关，与广大人民群众的命运血肉相连，它是中国革命文艺的一个重要组成部分，是30年代左翼美术的主力军。版画家是以艺术家和革命战士的双重身分出现在历史舞台上，毫不含糊地以艺术作为战斗的武器，在思想教育战线上发挥了巨大的作用。
版画 (print) 是视觉艺术的一个重要门类。广义的版画可以包括在印刷工业化以前所印制的图形普遍具有版画性质。当代版画的概念主要指由艺术家构思创作并且通过制版和印刷程序而产生的艺术作品，具体说是以刀或化学药品等在木、石、麻胶、铜、锌等版面上雕刻或蚀刻后印刷出来的图画。版画艺术在技术上是一直伴随着印刷术的发明与发展的。古代版画主要是指木刻，也有少数铜版刻和套色漏印。独特的刀味与木味使它在中国文化艺术史上具有独立的艺术价值与地位。
抗日英雄：从1931年那个刻骨铭心的“九·一八”，一直到“对日寇最后一战”的1945年，在这场近代史上中国人民反对外敌入侵第一次取得完全胜利的伟大战争中，为着民族大义与救亡真理，前仆后继，舍身忘死，无私奉献的人。

他们的表现可概括为：大勇，大智，大义，大仁！

大勇

周处杀蛟用的是匕首，可是这人当年却是赤手空拳毙死虎，不是武松却似武松，冯玉祥书赠“打虎将军”。但历史铭记他的英名，还是“大刀将军赵登禹”———1933年长城抗日，亲率"大刀敢死队"，大刀，向鬼子们的头上砍去！国难当头，义无反顾，狭路相逢勇者胜！

就此，平型关大捷打扫战场时，人们看见八路军115师连长曾贤生，一手紧握刺刀，一手捂着小腹，虽已气绝身亡，却仍不倒屹立。

就此，新四军第16旅政委廖海涛，率部直袭南京麒麟门，再攻雨花台、中华门，震撼敌军。

就此，1944年桂林保卫战之后，日军战报哀叹：“漓江之水为敌我两军之血染之为赤，此役为所历之最惨烈，并非在于规模，而在于敌军之勇猛。”

就此，1938年5月，当时装备落后的中国空军，却冒死派出两架飞机，径直飞入日本领空，在长崎诸岛成功投下了14万份《告日本人民书》，打了一场漂亮的心理战。

当年抗日英雄之勇，还不光表现在战场上。

古有关羽刮骨疗伤，抗日中，晋察冀军区独立4团副团长田同春，为杀敌不让截肢，也硬是裸着臂膀，让白求恩一刀一刀地刮去长蛆腐肉。

古有神农亲尝百草，抗日中，晋察冀军区卫生部副部长杜伯华，为自制紧缺药物，也总是亲自试服，终至因此中毒，在新婚前一天倒下。

还有1935年冬，为着当局的不抵抗，爱国志士续范亭在南京中山陵前，用匕首剖腹明志……

勇哉，英雄。

大智

有勇，还得有谋。

正所谓“用兵之道，智居首，勇力其次。”而《墨子》有言：志不强者智不达。

八年抗日，中国人民正是以民族之志气，激发出无穷智力，创出全世界战争史上极为罕见的正面、敌后“双战场”奇观，让日寇身陷人民战争之汪洋大海，这本身就是一个前无古人的伟大创举。

奇观连连的战场，英雄辈出的年代……

青蛙也能打鬼子，信吗？

在八路军太岳军区，38团团长蔡爱卿就这么干过。

为了让炮楼鬼子昼夜不宁，他领着战士下田抓了一大堆青蛙，绝的是在每只青蛙嘴里塞花椒，送到炮楼下，呱呱叫得那个欢。

也就在他游击的沁源，光是地雷战，就有“子母雷”、在河里埋的“水雷”、在树上挂的“半空雷”，还有家中箱柜坛坛罐罐内的“看家雷”……炸得敌人魂飞魄散。

1945年《解放日报》社论称：“模范的沁源，是太岳抗日民主根据地的一面旗帜。”

而在冀中军区交河大队长黄立荣那儿，什么“张嘴等食”、“卡头战”，什么“羊拉屎”，打的就是诱敌深入、伏击杀敌。

而在抗日名将傅作义那儿，1933年长城抗日的近战、夜战、白刃战，1936年绥远抗日的奇袭战，1939年绥西抗日的阻击战、偷袭战，用兵真如神。

还有如当年曹操官渡之战，张自忠将军派出奇兵夜袭敌巢，一举“襄东大捷”。

还有“以其人之道还治其人之身”的孙立人将军，远征缅甸，面对曾制造南京大屠杀的日军18师团，以敌常用之“快速切入、两翼冲击”战术反制对手，打得倭寇师团长连连哀叹。

还有“运筹帷幄，决胜千里”的彭德怀、左权，百团大战，5000里旷野上百余团兵力协同动作如一人，令敌惊呼“完全出乎我军意料之外，损失甚大”，骄傲自负的美国将军麦克阿瑟也盛赞为“天才的指挥官打出的天才的战役！”

❷ 版画对人类的贡献，和版画对大众文化的影响

http://www.cqvip.com/qk/97050A/200705/26184891.html摘要:具有悠久历史和鲜明民族特色的中国版画艺术对人类文化发展作出了杰出贡内献。从研究中容国版画的历史出发，将中国版画的发展分成初创期、发展期、鼎盛期、普及期、新兴繁荣期五个时期，解读中国版画在各个时期的发展轨迹，寻找中国版画在世界艺术之林中的地位与坐标。

❸ 中国的创作版画是什么时候发展起来的

20世纪30年代以前来的版画仍然是复源制版画，自1931年起，由鲁迅倡导的新兴木刻，开始有了我国创作的版画。
新兴版画和古代复制版画不仅在制作技术上有很大差异，而且在作为艺术的功能与现实意义上也有质的区别。新兴版画从它诞生那天起，便和中华民族的解放事业紧密相关，与广大人民群众的命运血肉相连，它是中国革命文艺的一个重要组成部分，是30年代左翼美术的主力军。版画家是以艺术家和革命战士的双重身分出现在历史舞台上，毫不含糊地以艺术作为战斗的武器，在思想教育战线上发挥了巨大的作用。
中国版画，是中国美术的一个重要门类。古代版画主要是指木刻，也有少数铜版刻和套色漏印。独特的刀味与木味使它在中国文化艺术史上具有独立的艺术价值与地位。

❹ 什么是版画！制作版画的过程！版画的历史及意义！版画与鲁迅的关系！求速答！

版画种类很多，最常见的是木刻，还有蚀版，铜版等。先在较硬的材料上回雕刻出图样（反图），答再用黑色或彩色印到纸上，这就是版画。中国传统上就有木雕的佛像和其他人物，但都是单线勾勒的。自鲁迅引进西方（德国）的木刻后，在中国一批进步画家也开始了木刻创作，并形成高潮。因为刻一版可印无数张，经济丰产，老百姓喜闻乐见，为推动革命事业的发展起了不小作用，延安时期是木刻大发展的高潮时期

❺ 版画的艺术特点是什么

版画的艺术特点如下：

1、是艺术家构思创作并且通过制版和印刷程序而产生的艺术作品，以刀或化学药品等在木、石、麻胶、铜、锌等版面上雕刻或蚀刻后印刷出来；

2、在技术上一直伴随着印刷术的发明与发展的，需要注意的是，古代版画主要是木刻，也有少数铜版刻和套色漏印；

3、独特的刀味与木味使其在中国文化艺术史上具有独立的艺术价值与地位；

4、在历史上经历了由复制到创作两个阶段，早期版画的画、刻、印者相互分工，刻者只照画稿刻版；后画刻印都由版画家一人来完成，版画家得以充分发挥自己的艺术创造性；

5、利用“留黑”手法对刻画的形体作特殊处理，获得版画特有的艺术效果，发挥刻版水印的特性，让大块阳刻产生强烈的艺术效果。

(5)版画历史意义扩展阅读：

版画通过巧妙构图，以丰满密集和萧疏简淡等不同风格来衬托表现主题风格，在历史长河中有它自己的发展轨迹，形成了独具特色的艺术；

版画是可以复制出多份相同内容的作品的绘画形式，由作者限量印制，通常印数较为靠前的画印制的质量也比较高，印数靠后的画会因为翻制时的磨损而较难掌握，在完成作品预定的数量后，一般会把母版毁弃。

20世纪30年代以前的版画仍然是复制版画，自1931年起，由鲁迅倡导的新兴木刻，开始有了我国创作的版画，新兴版画和古代复制版画不仅在制作技术上有很大差异，而且在作为艺术的功能与现实意义上也有质的区别。

新兴版画从它诞生那天起，便和中华民族的解放事业紧密相关，与广大人民群众的命运血肉相连，它是中国革命文艺的一个重要组成部分，是30年代左翼美术的主力军；

版画家是以艺术家和革命战士的双重身份出现在历史舞台上，毫不含糊地以艺术作为战斗的武器，在思想教育战线上发挥了巨大的作用。

❻ 版画起源于哪个国家

铜版画起源于欧洲，中国版画起源是中国。

“铜版画起源于欧洲,至今已有六百余年历史。历代大师都曾热衷于铜版画创作。从德国的丢勒、荷兰的伦勃朗、西班牙的戈雅,法国印象派的马奈、莫奈、西斯莱、德加等直至现代的毕加索、马蒂斯,诸大师都留下了十分精美的铜版画作品。

铜版画在乾隆时代就已传入中国。乾隆皇帝就曾经下令为征战有功的将领和有名的战役制作铜版画。其中有些铜版画已成为海内外各大博物馆的珍藏。我国解放以后，各美术学院的版画系大都设有铜版画专业。

中国版画的起源，有汉朝说、东晋说、六朝以至隋朝说。现存中国最早的版画，有款刻年月的，是举世闻名的咸通本《金刚般若波罗密经》卷首图，根据题记，作于公元868年。

四川成都唐墓出土的至德本版画，据估计比咸通本早约百年。唐、五代时期的版画，在中国西北和吴越等地都有发现的作品。作品大多古朴俊秀，奏刀有神。内容题材以宗教经卷为主。

(6)版画历史意义扩展阅读

中国古代版画在历史长河中有它自己的发展轨迹，形成了独具特色的艺术风格。中国版画有上千年的悠久历史，但本世纪三十年代以前的版画仍然是复制版画，自1931年起，由鲁迅倡导的新兴木刻，才开始了我国有创作版画的史页，而今已经度过了七十年的岁月。

新兴版画和古代复制版画不仅在制作技术上有很大差异，而且在作为艺术的功能与现实意义上也有质的区别。新兴版画从它诞生那天起，便和中华民族的解放事业紧密相关，与广大人民群众的命运血肉相连，它是中国革命文艺的一个重要组成部分，是三十年代左翼美术的主力军。

版画家是以艺术家和革命战士的双重身分出现在历史舞台上，毫不含糊地以艺术作为战斗的武器，在思想教育战线上发挥了巨大的作用。七十年来，新兴版画都是在人民大众火热的斗争中成长、发展和壮大的。

这次在重庆版画节举办的版画百年回顾展，具有十分重要的意义。可以让人们看到新兴版画七十年来的艰苦历程和取得的光辉成果。同时也可以让我们从中吸取宝贵的历史经验，为今后版画的发展和走向获取有益的借鉴与启示。

❼ 版画的特点有哪些

版画是造型艺术中主要画种之一，其特点是作者运用刀和笔或其他手段，在不同材料的版面上进行刻绘或通过一定的化学处理进行制作，并可直接印出多份原作。

版画与印刷是不可分离的，所谓的“版画语言”就是绘画利用某种印刷手段产生出来的艺术品种，而不是某种印刷手段去复制绘画。传统木刻只是版画中的一种，据考我国为木刻版画的故乡。历史上木刻多用于重制图画，绘、刻、印分工，称为复制版画，后来发展成为独立的艺术形式，由作者自画、自刻。

版画以它的种类之多样、形式之丰富、面貌之多彩及其独有的艺术特色为其他画种所不能比拟，同时本身也有局限性，现代工艺、科技为版画的发展提供了极为广阔的天地。

（1）丝网版画

版画的一种，也称丝漏版画、绢印版画，属孔版画类。利用丝网孔将油墨颜料直接漏印在纸上，原理同“油印机”印法，是现代工艺用于艺术创作的版画品种，为20世纪的新型版画，国际上早已流行，近几年已开始在我国普及。

丝网版画的特点是印刷原理和制版方法简便易行，版面可大可小，同版能反复使用，水色、油色均可印刷，色彩丰富响亮，能随意重叠变化，技法多样，能表现各种肌理及色彩匀齐的渲染渐变效果，特别是版面上形象与印刷出的画面形象一致，没有正反差别，较容易掌握，操作。

（2）纸版画

版画的新品种之一，以纸为版，利用纸张的多层拼贴重叠、光滑粗糙之分，吸油吸水性能的不同来表现各种肌理、纸味以及内容，并通过手工或机器印刷，产生出其他版种无法替代的具有独特艺术魅力的画面。

纸版画的主要特点是材料简单、制作简便、易于推广普及；制作方法随意多样，表现力丰富、多变；既能水印，也可油印，也可两者相互套印。纸版画以凹凸版为主，印刷原理基本同铜版画，也可集凹、凸、平、孔版于一身结合印刷，具有“刀味纸感”的特色。

（3）铜版画

版画的一种。因所用的金属材料以铜版为主，故名；现流行的锌版画、铅版画也属此类。15世纪、16世纪时铜版画开始在欧洲流行，1715年由意大利人郎世宁来北京传教而传入我国，铜版画艺术在我国才有所发展。

制作方法主要有干刻法、腐蚀法、飞尘法等，故又有腐蚀版画、镂蚀版、雕刻铜版等名称，现统称为铜版画。其中以腐蚀法较为普遍，先在金属版面上涂一层防腐剂，用刀或针刻画，再用酸性腐蚀液，刻去部分经腐蚀即成为凹线，故称凹版，印刷时将油墨填处凹线中，并擦拭去版面上多余的油墨，通过铜版机滚筒的压力，使四线中的油墨印到纸上去，形成凸起的线条，具有独特的艺术效果。

（4）石版画

版画的一种。由旧世纪末逊纳菲尔德发明的石印术基础上发展而来，最初传入中国在1876年，20世纪50年代石版画艺术曾在我国得到充分的发展。

石版画主要根据油与水不相容的原理构成印刷版面，先用含有油质的药墨在石版或特制的铅皮上作画，然后在版面上涂一层酸性阿拉伯树胶；因为版面上画有药墨部分只接受油墨而拒水，没有画过的部分相反只接受水而拒油墨，经调墨上版可复印多张，能完全保持原作的精神。石版画受其材料，印刷机限制，在民间很难推广普及。

（5）麻胶版画

版画的一种。在黄麻布的底子上涂上以树脂干燥油和软木屑混合物压制而成。原是作为铺地板和墙壁用的建筑材料。因版面没有纵横纹理，刻作版画方便，其制作过程、方法与效果都和木版画相似。

我国现有的塑料版画也属于此类，工业、建筑上用的薄型板材均可用于刻画，且质轻平薄，不用作底，易于任意截取，保管，其不足之处是幅面较小，易老化，较伤刀。

（6）独门版画

版画都应是复数的，唯独幅版画只有一张原作，主要是这张原作通过拓印工序，同时画面具有版画味，故名。

制作方法是用油墨或油画颜色直接在平滑的底版上面作画，在颜料未干时放上印刷纸用手工磨版或在印刷机上印刷，经过压力，使底版上的画印到纸上去即成。独幅版画有很大的随意性，能利用各种版材、颜料、场合，包括作者的情绪，即兴发挥、创作，常有意外的特殊效果。利用水油分离印出的肌理画面也属此类。因水油流动使任何肌理不能重复相同的画面。

（7）版画藏书票

藏书票是一种带有藏书者名的小型美术作品，因多采用版画形式制作，也称版画藏书票。藏书票与我国盖在书上的藏书印章异曲同工，是书籍收藏者的一种艺术标记。

藏书票15世纪源于德国，20世纪30年代初传入我国，20世纪80年代在我国再度兴起，有了很大发展，于1984年成立了中国藏书票研究会。藏书票表现的内容极其广泛，飞禽走兽，花卉草木，山川河泉，古玩文物，人像属相，历史神话等均可入画、写意。写实、具象、抽象、变形夸张、精雕细描各种艺术手法可各显其巧。

藏书票的制作、印刷同各种版画技法一样，具体尺寸一般在0.080.1米左右，形式多样，小型精美，被誉为版画珍珠、纸上宝石。藏书票活动离不开书和书主，以及与之相关的读书、爱书、藏书、求知、求美的联系，所以说藏书票是一种具有实用价值和审美价值的艺术品。

❽ 徽派版画在中国文化史上的影响和地位

【徽派版画】版画流派名。明代版画声势最为雄壮的一派，十五世纪中叶兴起于徽州府，十七世纪末发展到高峰，在海内独步一时，产量之多、种类之富、艺术性之高都达到了空前的地步。“徽派版画”是画家和木刻艺人通力合作的艺术结晶，是受徽派刻书业的直接影响而迅速崛起的派别，为“徽派”版画作画的著名画家主要有丁云鹏、吴廷羽、蔡冲寰、陈老莲、汪耕、黄应澄、雪庄等；以技艺冠一时的雕刻名工则更多，光虬川黄氏一家便有黄应组、黄一彬、黄晟、黄应泰等近百人。“徽派版画”一扫过去粗壮健雄之风，适应明中期以后的社会风尚，以工整、秀丽，缜密而妩媚的情调见长，所刊年画、画报、画谱、笺谱之类，以及戏曲、小说插图，在技巧上都达到了非常高的水平，构图之完美。形象之准确，线条之纤丽确为同时代其它流派所不及。“徽派版画”的经典作品极多，象黄应泰1573年雕版的《帝鉴图说》，1595年丁云鹏绘图、黄辚等雕版的《程氏墨苑》，1604年黄应宠雕版、蔡冲寰画的《图绘宗彝》都是名闻遐迩的版画名品。特别值得一提的是这时的木刻版画已在传统单色印制外，采用了极精彩的套色手法，即在木版上涂各种颜色叠次印出彩色图版，象寓居南京的休宁人胡正言刻的《十竹斋画谱》和《十竹斋笺谱》便是这方面的代表作，开创了古代套色版画的先河。“徽派版画”一直到近代西洋版画传入中国之后才趋向衰落，但在复制西洋版画作品方面也起了先导作用，大大丰富了中国艺术的宝库。今人周芜编撰有《徽派版画史论集》一书。

❾ 版画与中国革命的关系

20世纪30年代以前的版画仍然是复制版画，自1931年起，由鲁迅倡导的新兴木刻，开始有内了我国创作的版容画。新兴版画和古代复制版画不仅在制作技术上有很大差异，而且在作为艺术的功能与现实意义上也有质的区别。新兴版画从它诞生那天起，便和中华民族的解放事业紧密相关，与广大人民群众的命运血肉相连，它是中国革命文艺的一个重要组成部分，是30年代左翼美术的主力军。版画家是以艺术家和革命战士的双重身分出现在历史舞台上，毫不含糊地以艺术作为战斗的武器，在思想教育战线上发挥了巨大的作用。
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