宁德的历史文化

Ⅰ 宁德的民风民俗有哪些

宁德的民风民俗有很多，如：
1、传统年俗：
俗话说一年二节，过年在全国大部分地区一样是最隆重、最热闹、最盛大的一个传统节日。过年意味着上一年的结束和新一年的开始，广义的过年要从农历腊月二十三日或二十四日的祭灶算起，直到年做十五元宵过”才算结束。

在宁德，春节被分为多个时间段，每个时段都被附上特殊的含义。腊月二十三日到三十日（或二十九日）这段时间叫迎春日，也叫扫尘日。扫尘，既是指春节前扫除灰（烟）尘搞好环境卫生，也含有将过去一年中所有不洁、不吉利、陈腐的东西，统统扫地出门的寓意，即旧的不去，新的不来。这时，家家户户都要扫烟尘，洗涤家具、用具、疏通沟槽、清除垃圾、擦洗厅堂、墙壁、洗被褥、衣物，寓意经过扫尘之后，家家以整洁、崭新的环境面貌迎接新一年的到来。
这期间家家户户都忙于采购物品，年货包括鸡鸭鱼肉、茶酒油酱、南北炒货、糖饵果品，都要采买充足，还要准备一些过年时走亲访友时赠送的礼品，小孩子要添置新衣新帽，准备过年时穿。
腊月二十三日或二十四日晚为祭灶日，每户有固定日期，俗语有官三民四之谓。祭灶日时，各家在灶台上摆列米酒、糖饴、水果等供品，焚香点烛烧元宝致祭，由家中年长妇女领头拜祭。而后亲邻间开始轮流请吃祭灶酒。
如果说祭灶是对一家司命之神的礼送，那么除夕的一项重要内容就是告慰祖先。祭祖的祭品通常为茶、酒、疏菜、鱼肉、时粿和糕点，“除夕”之夜家家挂红灯笼、贴春联、年画，合家团坐吃做年暝。饭桌上应忌讲不吉利的话；饭毕，碗里要留剩饭，取食足有余之意。过除夕时，家人不管在哪工作，这一天都要赶回家，民间有过年不回家无母之说，以示过年回家团聚是孝顺老人的大事。
除夕夜大人要点亮所有房间灯，俗称照年。灶上焚香燃烛，摆上糖果、桔等供品，取糖甜桔圆之意，希望来年日子甜蜜、合家团圆、大吉大利。灶膛里埋放火种取烟火不绝之意；并在墙壁上钉钉，希望来年添丁，人丁兴旺。在器皿上贴以红纸剪成喜寿字剪纸或红纸条，以示吉利。
除夕之夜长辈要给晚辈（特别是未成年的后辈）分发压岁钱，取压胜驱邪之意。晚辈要为长辈守岁，希望长辈健康长寿。通常除夕晚上，都是全家老小聚在一起熬年酣饮，共享天伦之乐。一直等到新年的钟声敲过，千家万户鞭炮齐鸣，响声此起彼伏。
2、服饰、民歌习俗：

宁德市是畲族的主要聚居地，从唐朝开始至明清时期，畲族先民从闽、 粤、赣三省交界一带陆续迁移到闽东。目前畲族人口有17万人，分别占全 省畲族人口的二分之一，全国的四分之一。闽东畲族分布9县、市、 区， 124个乡镇及街道办事处，现设立8个畲族乡和福安市畲族经济开发区，有 畲族聚居行政村203个。
畲族作为中华民族的一个古老民族，源远流长，在历史的长河中，形 成了鲜明的独特的习俗风情。畲族有自己本民族的语言，通用汉族文字。 他们自称“山哈”，意指居住在山里的客人。畲族妇女传统服饰各地有所 不同，基本特点是：上衣黑色，衣领、衣襟、袖口边绣有彩色花纹图案。 腰系黑底花色围身裙和自织花腰带。下穿黑色布长裤，有的地方还穿黑色 短裤和绑腿。畲族少女的头发是用红色绒线编成一条辫子，盘绕在头上。 已婚妇女的头发梳成筒帽式或螺式，形成凤头。佩戴的装饰品有银手镯、 银链、银项圈、银耳环等。畲族民歌是畲族文化的集中体现。畲族人民喜 唱山歌，在日常生活和劳动中，他们常以歌代言，以歌传情，歌颂劳动， 表达爱情，唱述本民族历史和神话传说等。唱法多用“假声”，有独唱、 对唱(即“盘歌”)、齐唱和二重唱(即“双音”)。曲调大同小异，主 要有福鼎调、霞浦调和福宁调。畲族传统节日、婚俗、武术、医药等也别 具一格，富有民族色彩，为闽东增添了一道亮丽的风景线。
3、结婚习俗：
境内传统男女婚嫁通常由"议婚"、"嫁娶"、"闹洞房"、"下厨房"和"回门"几个环节组成，有我国古代婚姻六礼遗留的痕迹。而"嫁娶不亲迎"是闽东婚嫁礼俗中的一个突出特点。
男女到了结婚年龄，经过家长物色，或男女青年自由恋爱，由男方父母托媒人向女方求婚，倘女方父母表示同意，"合婚"认为男妇生庚无"冲"、"克"后，男、女双方家长就聘金、聘礼妆奁、婚期等进行协商，取得一致意见后由男家择吉日送礼到女家，婚事就算定下来，俗称"小定"。"小定"后男家再次选择吉日，送乾坤贴、聘金、聘礼、布料至女家;女家回送以糕果、新郎布料，为大聘，俗称"大定"。送过聘礼后，男家将选定的结婚日期写在红纸上通知女家，俗称"送日子"。迎娶，这一天晚上，新郎、新娘各自设祭拜祖宗。新娘还得向其亲属长辈行拜别礼。
迎娶之日，女家设午宴请亲友，俗称请"出门昼酒"。男家摆酒席遍请亲友，俗称请"新妇酒"。午宴后，接亲队伍前往女家(新郎不必亲白前往)。花轿到达女家，新娘凤冠霞帔，盛装而待，上轿前必须伤心哭嫁，以避凶煞，并与兄弟举行"分家契"仪式，最后由全福的长辈搀扶上轿。并由小舅小姨伴送新娘前行，俗称"送媳妇"(蕉城区风俗，送亲的小姨特别多，少则4人多则12人)。花轿大抵天黑到达男家，再由男家全福长辈出来，揭去轿门上的"轿前符咒"，点火焚化，然后开启轿门，"正中姑"(全福小女孩担任)请新娘下轿，再由"伴娘妈"(通晓当地婚姻礼仪的老妇)搀扶到大厅，等待举行拜堂成亲大礼。当花轿到男家大门口时，新郎及其父母兄嫂都必须上楼回避，以示身份尊上，将来镇得住新娘。经"子弟官"手提"风雨灯"(全福小男孩担任)来回上楼三次相请，新郎身着长袍头戴礼帽下楼与新娘一道拜堂，三拜九叩礼毕，新娘由全福长辈持喜烛、捧"斗灯"(内置大米、红蛋、镜子、剪刀、尺子、筷子、戥秤、点燃灼油灯并围上红纸的红漆圆形木斗--即俗称"斗灯")缓步引入新房，新娘进入新房后端坐床沿，让人观睹，俗称"瞧新妇"。拜堂后，大厅上再次摆起酒宴请亲友，俗称"请接亲酒"。一般午宴的"新妇酒"宴请女宾，晚宴的"接亲酒"宴请男宾。
"接亲酒"后，另备一桌精美丰盛的筵席，俗称"佳期酒"，赴席者多为预先选好的父母双全的全福青年，喝"佳期酒"和"闹洞房"往往间杂进行，通常"闹洞房"要闹三次以上，直至拂晓(也有是夜送房的)。
迎娶次日，天一亮新娘便在"伴娘妈"的引领下进厨房行"下厨礼"，当天新娘还得参拜亲属长辈，行"见客礼"。当夜，"伴娘妈"备办糖茶、点心两份送入新房请新郎、新娘一道吃用，俗称"送房"。
迎娶第三天，新郎须陪伴新娘同往岳父家，即新娘"回门"，新郎做女婿"。女家要摆"女婿酒"宴请女婿，于当日返回男家，至此整个婚姻礼仪才告结束。
4、丧葬习俗：
闽东民间葬礼既有社会习俗的特点，也混杂着信仰及迷信的成分。它由送终、停尸、戴孝、守灵、出殡、墓葬等六个阶段组成。病人弥留之际，亲属须立即赶到现场，听取嘱咐，送别死者，俗称“送终”。人咽气后，即在大门口贴出白纸讣告，俗谓“门白”，并派人通知有关亲属叫“报丧”。人死后尸体必须不经前厅而由左右侧边门入后厅灵床安放，俗称“停尸”。若有经过露厅，须撑雨伞遮住尸体外部。然后死者的亲属须到水井或溪河点香烛焚纸钱买水，为死者作象征性洗浴，然后换上预制的殓衣(殓衣上不能有字迹，少则5层布，多至13层布，取单不取双)。穿上鞋袜整容毕、停放灵床，在灵床前点起油灯，焚烧纸钱，举家哀哭然后入殓，放入棺中。接着收殓者将寿被和“荷封”(麻布制成)盖到死者身上，将长出部分剪下，留给遗属作荷包和包鞋戴孝。戴重孝者须着麻衣麻鞋；一般戴孝只穿白，束白布条，或佩戴白纱、黑纱，在鞋头嵌一块白布即可。入殓后，择日出殡下葬。

Ⅱ 宁德有什么名胜古迹

三都澳。白马山。上金贝。畲族宫。支提寺。霍童溪。鸳鸯溪。太姥山。白水回洋。九答龙漈瀑布。霞浦。
大嵛山岛。
小白鹭海滨度假村。杨家溪。牛郎岗海滨景区。鲤鱼溪。
九鲤溪瀑。
北岐滩涂。
外浒沙滩。
九鲤溪峡谷运动乐园。
翠郊古民居。九龙井。
留云洞。
仙山牧场。
三沙港。
晴川海滨。
资国寺。
福瑶列岛。
犀溪漂流。
福安白云山。
古田博物馆。
高罗海滨。
管阳风雨桥。
七都溪。
郑氏宗祠。
赤岸村。
际头耕读文化大观园。
翠屏湖。

Ⅲ 福建省宁德市蕉城区历史文化

据《读史方舆经要》，五代时闽置宁德县，原为长溪县的宁川乡和古田县的感德乡，合为宁德，以二乡名命名。 唐开成（836－840）中析长溪县宁川置感德场。五代唐长兴四年（933）升为宁德县，历属长乐府、福州、福宁州、福州府、福宁府、闽海道。1949年8月15日解放，属福安专区、地区，宁德地区，1988年撤县设立县级宁德市。1999年撤销宁德地区设立宁德市，原县级宁德市改为蕉城区。 蕉城区素有“山海旅游城”之美誉。 畲族民俗风情独特，畲族文化历史悠久，"中华畲族宫"是全国畲族同胞朝圣地，设有国家级民俗旅游专线。被著名诗人郭沫若誉为“三都良港举世无、水深港阔似天湖”的三都澳，既是世界深水良港，又是山海兼备、风光旖旎的风景区。城西郊建戚继光公园，白鹤鼻山挺拔秀丽。西北郊基亭冈有烈士墓、纪念碑。东北郊有天王寺景区，镜台山与南郊玉女峰为市区左弼左辅，玉女峰麓南祭公园有飞瀑流泉、怪石奇岩。天后宫（妈祖庙）为1937年国共合作谈判地点。霍童宏街宫是1933年宁德县苏维埃政府驻地。支提山，唐末列为中国名胜“三十六洞天”之一，明代永乐帝题赠“天下第一山”，支提寺（华严寺）为中国佛教重点寺院。虎坝桥头狮子峰，“幽谷隐龙潭，深山藏古寺”。哪罗寺皱石作壁，涌石为天，天然奇妙。三都澳誉称“海上天湖”，漳湾横屿（洪水岛）是戚继光抗倭胜利纪念地。

Ⅳ 宁德有什么辉煌的历史吗

宁德市，别称闽东，中国大黄鱼之乡，国家园林城市。素有“海上天湖，佛国仙都内，百容里画廊”之美誉。位于福建省东北翼沿海、福建闽东地区，东临东海，与台湾隔海相望，西邻南平，南接省会福州市，北接浙江，是福建离“长三角”和日本、韩国最近的中心城市。土地面积1.34万平方公里，直接相邻的海域面积4.46万平方公里，拥有世界级天然深水港三都澳。地形以丘陵山地为主，沿海为小平原，属中亚热带海洋性季风气候。

宁德市下辖蕉城区、东侨开发区、福安市、福鼎市、古田县、霞浦县、周宁县、寿宁县、屏南县、柘荣县。截至2010年11月，全市户籍人口约339万人，其中畲族人口18万（占中国的四分之一）。

宁德也是中国东南沿海休闲度假和生态旅游的胜地，境内共有1个世界地质公园、2个5A级景区、3个国家级风景名胜区和7个省级风景名胜区。滨海有嵛山、台山列岛、大京、西洋岛、三都澳等海岸景区；内陆拥有国家级森林公园2个，省级森林公园4个，国家级湿地公园1个，省级自然保护区2个，市级自然保护区9个。

Ⅳ 宁德市名字的由来

宁德取宁川之“宁”、戴德之“德”为之定名。早在新石器时期，先民内们就在这里劳动容生息。夏、商、周时闽东属古扬州。三国时属吴国，是吴国造船基地。

晋太康三年(即公元282年)设立县治温麻县(治所在今霞浦县沙江镇古县村)，唐(623年)改长溪县，唐(836～840年)将长溪县的宁川和古田县东北划为戴德场，933年(五代后唐)升场置县(宁德取宁川之“宁”、戴德之“德”为之定名)。

(5)宁德的历史文化扩展阅读

宁德，界闽浙之交，俗称闽东，地处福建省东北部，2000年撤地设市。下辖蕉城区、福安市、福鼎市、古田县、霞浦县、周宁县、寿宁县、屏南县、柘荣县(4个沿海县区，5个山区县)，以及1个国家级经济开发区东侨。

宁德位居长三角、珠三角、台湾三大经济区中心位置，是连接中国内陆地区的重要出海口。天然良港三都澳，位扼太平洋西岸国际诸航线的中心位置和中国沿海南北海岸线中心点。

Ⅵ 福建宁德市的民间故事或传说

福建宁德市两条鲤鱼溪的故事

在福建东北部的宁德市有两条鲤鱼溪.一条是闻名八百年的周宁县浦源鲤鱼溪,另一条是柘荣县城护城河鲤鱼溪.
民间传说,在八百多年前,京城一郑姓官遇难携带全家人跑到了周宁浦源.天色黑了,官兵紧追在后,全家人无路可走.只有一架廊桥横在前面.廊桥一端神龛上供有一尊观音,全家人只好向观音求救.真的是佛法无边.追上来的官兵只在溪两岸跑动却没有一个官兵走进廊桥.官兵走后,全家人没有再跑,就在这廊桥上休息.夜里,这遇难的郑姓京官在梦中见到了一只鲤鱼从溪流中跃身而上化为观音形象,告诉他,别再跑了这浦源就是他全家人以后的憩身之处.
阿弥陀佛,这郑姓京官就听鲤鱼的话,在浦源安居下来了.为了报答鲤鱼的救命之恩,这郑姓京官就下令族人从此保护这浦源溪里的鲤鱼,谁都不可捕杀.从此以后, 溪里的鲤鱼若病死了,郑家后人就会把死鱼从溪里捞出来,为它安葬,此风俗一直延续到今天.鲤鱼经过八百多年的繁衍生息,与人的感情特别深厚,形成全世界独特的人鱼共乐的文化.
而紧邻周宁县的柘荣县,为了建设美丽的山城,县政府在护城河改建时放生了几万条鲤鱼.也出了告示,不准人们捕杀护城河里的鲤鱼.但是政府的告示没有什么作用.不听话的人还很多,河里的鲤鱼没有周宁浦源鲤鱼溪里的幸运,常常成了人们的桌上餐.政府官员们不理解,我这是为民办好事,可是怎么不守法呢?后来民间传说,不知是谁向政府官员提出了建议,请和尚\道士来念经做法,然后全城告示:这护城河里的鲤鱼不能吃了.政府官员听了这建议,请来了和尚和道士来做法念经,百姓也来观看盛事,果然这一招灵.从此以后这护城河里的鲤鱼也没有人敢再捕杀了.
现在,周宁浦源的鲤鱼溪游客如云.柘荣县护城河里的鲤鱼也自然怡得.

Ⅶ 宁德的民俗文化有哪些

民俗文抄化您可以按传统袭节日来分

比如拿宁德某地来说，您可以这样：

1. 春节：吃甚麼、有甚麼活动、怎麼拜年、祝寿等等
   

2. 元宵：甚麼活动

3. 二月二：

4. 。。。。。。

这样一直写下去就会发现很多

另外，还有不是按节日来的，是人的生老病死的：比如出生、满月、百日、周岁（做晬）、十六、廿一、做寿（做十）

还有做客、待客：比如到人家裏买甚麼礼物、主人供奉糖茶等

还有地方信仰活动：比如奶娘婆（临水夫人陈靖姑）、妈祖（林默娘）、林公（杉洋打虎英雄）、李三公（李氏唐朝名祖）、等等等

还有、忌讳习俗

总之文化民俗可以写一大大大大篇的钜著，您可以节选一方面进行整理和调查再写。

Ⅷ 宁德市介绍

宁德市位于福建省东北部，俗称闽东，介于北纬 26°17’—27°41’，东经118°32’—120°52’之间,我国“黄金海岸”的中段，台湾海峡西岸，长江三角洲、珠江三角洲、台湾省三大经济发达地区的中心。宁德南连省会福州市，北接浙江省温州市，西临南平市，东与台湾省隔海相望。新设立的地级宁德市是一个新兴滨海港口城市，全境包括蕉城区霞浦县、古田县、寿宁县、屏南县、周宁县、柘荣县以及福安市和福鼎市，124个乡、镇、街道办事处，2269个村（居）委员会。土地面积1.35万平方公里，直接相邻的海域面积4.46 万平方公里，占全省 畲族人口的1/2，全国的1/4，全国最大的畲族聚居区。海外侨胞和 港、澳、台同胞近30万人。面积13452.4平方千米。人口323.57万，其中畲族近20万（占全国畲族人口的40％）。通行闽东方言，沿海多处讲闽南方言，个别地方讲莆仙方言，北部部分地区讲闽北方言，寿宁北部讲吴方言，福安兰笕是客家方言岛.
闽东海域广阔，优良港湾众多，海洋是闽东的优势。闽东海岸线长878海域面积 4.46万平方公里，浅海滩涂面积9.34万公顷，均占全省的1/3左右，作业的海域面积是境内陆地面积的3.3倍。闽东漫长的海岸线上连绵大小港湾29水深在10～50米之间的港湾占全省17.6％；其中天然深水港全省6处，闽东有三都澳、沙埕湾2处。
境内山水灵秀，有许多闻名海内外的风光名胜。国家级重点风景名胜区福鼎太姥山，这里石奇、洞异、峰险、雾幻，素有“海上仙都”之美誉；国家级自然保护区屏南鸳鸯溪，溪内的白水洋“水上广场”有“天下绝景”之称；霞浦杨家溪水秀流长，山野风清，被称之“海国桃源”；全国佛教重点寺观宁德支提山支提寺历史悠久，被称为“海内第一禅林”；周宁九龙际瀑布群气势磅礴，被赞为“华东少有，福建第一”。
境内生态环境保护良好，森林覆盖率68％，广阔山场盛产林、茶、果、竹等经济作物，油柰、四季柚、槟榔芋、芙蓉李、无核柿、绿竹笋以及晚熟龙眼和晚熟荔枝等均为果蔬珍品。近年来随着山地资源的深度开发，食用菌成了闽东的一大产业，形成了规模化、集约化、工厂化生产，成为全国食用菌产量最大、品种最全、从业人员最多的食用菌产区，古田、屏南、寿宁三县，分别被誉为“中国食用菌之乡”、“中国夏香菇之乡”、“中国花之乡”。
闽东历史悠久，文化积淀丰厚，具有独特的区域文化特色。据芦坪岗考古发现，闽东在距今 1万年前就有人类活动。霞浦黄瓜山贝丘文化遗址发掘表明，在距今3500--4000年前后境内就有一定规模的闽越族先民生息劳动。闽东夏、商时属古扬州，周为七闽地，春秋属越，战国属楚，秦属闽中郡，汉属闽越国。闽东与古越文化一脉相承，属东南沿海印纹陶文化系统。早在秦汉时期即有容成子、太姥和霍童真人在境内太姥山和霍童山修道成仙的传说，南北朝时期闽东为道教金丹派的重要修炼场所；唐代时佛教在境内发展迅速，出现佛教沩仰宗创始人灵佑等高僧；清代始天主教在闽东迅速传播，一些地方设立了教堂、修道院等。闽东现有佛教、道教、天主教、基督教四大宗教，宗教活动场所1479处，宗教信徒20多万人。构成了闽东文化独特的内涵和特色。朱熹、陆游、文天祥、冯梦龙、戚继光等都曾在此留下踪迹、诗文。出现过福建第一个进士薛令之，镇守海疆的台湾总兵甘国宝，著述《晞发集》的爱国诗人谢翱，中国天主教传教史上第一位中国籍主教罗文藻，中国佛教协会首任会长圆瑛等。
宁德山青水秀，广阔的山地盛产林、茶、果、竹等经济作物，茶叶、食用菌、四季柚、槟榔芋、晚熟荔枝、晚熟龙眼、油柰、无核柿、板栗等畅销海内外，是发展名优特稀农副产品的好基地。宁德还盛产大黄鱼、石斑鱼、对虾、二都蚶、剑蛏等海珍品。
宁德地貌类型复杂多样，溪流纵横交错，形成众多秀丽景观。主要有国家级风景区“海上仙都”福鼎太姥山、屏南鸳鸯溪、“华东第一瀑”周宁九龙祭瀑布群、“十里水街”屏南白水洋、古田翠屏湖、柘荣东狮山、蕉城支提山、南祭山等名山秀水和“海上天湖”蕉城三都澳、霞浦下浒海滩、福鼎嵛山岛、福安白马门等滨海风光。在人文景观方面，有蕉城支提寺（全国佛教重点寺院之一）、那罗寺、古田临水宫、霞浦妈祖行宫、蕉城天后宫、杉洋林公庙等祭祀庙宇。而且，区内生态环境保护完好，奇花异草、名木佳果、珍稀动物种类繁多，是我国唯一的大黄鱼、鸳鸯自然保护区和全国著名的食用菌、茶果之乡，是难得的避暑休闲、观光度假、猎奇揽胜和开展水上运动、组织农业生态游的优良场所。宁德市是全国著名的畲族人口聚居区，畲族风情丰富多彩，从畲族的赛歌对歌、婚礼仪式、传统体育到畲族的服饰、饮食、民居等民俗文化都十分独特，拥有中华畲族文化宫等旅游景点。
宁德历史悠久，人杰地灵，文化源远流长，积淀深厚。既有霞浦黄瓜山遗址（距今3500年历史）、福鼎南广古窑址、马栏山遗址，霞浦大京、福鼎冷城、玉塘、屏南甘棠等古城堡，蕉城中兴紫国师塔、福安倪下石塔、兴云寺舍得塔、古田吉祥寺塔等古塔等名胜古迹，又有开闽第一仕士薛令之、抗倭英雄戚继光、陈普、林振翰、林聪、谢翱、袁天禄等历史名人祠墓，古田朱熹魁龙书院、寿宁冯梦龙官宦遗址，霞浦赤岸日本空海法师入唐漂着地等历代名人文化遗迹。宁德还是著名的革命老苏区，有福安柏柱洋闽东苏维埃政府驻地、闽东革命纪念馆等重要革命史迹。

Ⅸ 宁德的名胜古迹简要的，介绍下

闽东依山傍海，山峦叠嶂，景色秀丽，旅游资源丰富多彩，独具特色。被誉为内“海上仙都”的福鼎太姥容山，全国独有的屏南鸳鸯溪，被明永乐帝赐为“天下第一山”的宁德支提山，华东仅有的周宁九龙漈瀑布群，人鱼和谐闻名数百载的周宁鲤鱼溪，日本国高僧空海大师入唐求法的登陆地霞浦赤岸，驰名东南亚与妈祖庙同享盛誉的古田临水宫，胜似太湖的古田翠屏湖，以及天然良港三都澳等著名景区，无尽神奇的白水洋，都是令人神往的旅游胜地。

Ⅹ 福建宁德的人文历史

因境内有福州、建州两府，各取其首字而得名。周代以后，这方水土的名称历经变易。唐开元二十一年（733年），设福建经略使才开始出现福建。

福建，简称逗闽地，省会福州。位于中国东南沿海，东北与浙江省毗邻，西、西北与江西省接界，西南与广东省相连，东隔台湾海峡与台湾岛相望。北南最长为530千米，西东最宽为480千米。福建省现辖9个地级市福州、莆田、泉州、厦门、漳州、龙岩、三明、南平、宁德，和1个平潭综合实验区。
福建的地理特点是逗依山傍海地，九成陆地面积为山地丘陵地带，被称为逗八山一水一分田地。福建的森林覆盖率达65.95%，居全国第一。福建的海岸线长度居全国第二位，海岸曲折，陆地海岸线长达3751.5千米。福建以侵蚀海岸为主，岛屿众多，岛屿星罗棋布，共有岛屿1500多个，海坛岛现为全省第一大岛。而且由于福建位于东海与南海的交通要冲，由海路可以到达南亚、西亚、东非，是历史上海上丝绸之路、郑和下西洋的起点，也是海上商贸集散地，和中国其他地方不同，福建沿海的文明是海洋文明而内地客家地区是农业文明。依山傍海的特点也造就了福建丰富的旅游资源；而且除了鼓浪屿，武夷山，泰宁，清源山，白水洋，太姥山等自然风光外，还有土楼、安平桥、三坊七巷等人文景观。
福建的民族组成比较单一，汉族占总人口的97.84%，畲族为最主要的少数民族，占总人口1%，还有少量回族、满族等，其它民族人口多为近现代迁居而来，比重极小。福建汉族内部语言文化高度多元，分化成多个族群。
福建
因境内有福州、建州两府，各取其首字而得名。周代以后，这方水土的名称历经变易。唐开元二十一年（733年），设福建经略使才开始出现福建。

闽
逗闽地的最早记载见于中国上古时的网络全书《山海经》中的《海内南经·卷十》：逗闽在海中，其西北有山，一曰闽中山在海中地。汉代许慎所作的字典《说文解字》中说：逗闽，东南越，蛇种地，定义闽人是崇蛇的族群；可以作为佐证的是逗闽地字的写法，而古人称蛇为长虫，可解释为逗闽为山地，多出蛇虫之类，故门下增虫字，以示其特性地，但此解释并未得到史学界的证实。
除逗闽地之外，福建还有过逗七闽地、逗八闽地之别称，现习惯称逗八闽地。逗七闽地最早记载见于《周礼·夏官·职方氏》，书中说：逗职方氏掌天下之图，以掌天下之地，辨其邦、国、都、郫、四夷、八蛮、七闽、九貉、五戎、六狄之人民……地逗七闽地起初是专指周朝时散居在今福建和浙江南部的七支以蛇为图腾的闽族后裔部落，如唐代的贾公彦所作的《周礼疏》中说：逗叔熊居濮如蛮，后子从分为七种，故谓之七闽也。地，后来演变成泛指福建。
所谓逗八闽地，是因为宋朝时称为福建路，置福州、建州、泉州、漳州、汀州、南剑六个州及邵武、兴化二个军，共计有八个同级行政的机构，因而得名。
闽东
闽东，指福建东部闽江中下游及东北部山区的广大区域，临台湾海峡和东海，行政上包括福州和宁德。其中福州五区八县和宁德的古田、屏南两县通行福州话，宁德的其他县市多通行福安话。此外中华民国政府统治的连江县（马祖列岛）亦属于闽东。
闽中
指莆田，以及三明的部分地区。三明市市区辖梅列、三元两区，包括永安市、尤溪、大田、明溪、清流、宁化、沙县、泰宁、将乐、建宁9县。大田通行闽南方言，三明、永安、沙县通行闽中方言，宁化、清流通行闽西客家方言，泰宁、将乐、建宁、明溪通行闽赣方言，尤溪则通行闽东方言，而非闽南方言。莆田市包括仙游县和荔城区、城厢区、秀屿区、涵江区。
闽南
闽南，指福建南部九龙江、晋江流域的区域，临台湾海峡，行政上有中华人民共和国的厦门、漳州、泉州三地，经济较为发达，故又有闽南金三角之称。此外，中华民国政府统治的金门县亦属于闽南。
闽南地区为著名侨乡，漳、泉两地移民，又称河洛人，是大多数海外华人和台湾河洛人的祖籍地。通行河洛语。
西部毗邻闽西地方，与客家地区过渡，亦有客家话分布点，如：诏安县秀篆、官陂、葛霞、太平、红星等乡镇、云霄县、南靖县、平和县的部分地区，本地区的客家人亦有人移民到台湾。
闽北
闽北，指福建北部的闽江上游地区，武夷山脉北段的东南侧、戴云山脉西北侧。行政上有中华人民共和国的南平地区以及三明的部分地区；东靠宁德市、西对江西省上饶市和鹰潭市、南挨三明市、北临浙江省丽水市。是海外华人的祖籍地，通行闽北语。
闽西
闽西古代指福建最西端的州郡汀州，除龙岩城区和漳平外，其余各县均为客住县，偶有山客，即畲族，系客家四州之一，此地也为移民台湾、南洋、四川等地之客家祖籍地之一，以武平县刘光第，永定县吴伯雄等为代表。现在则指福建最西边的地市龙岩市。永定土楼为世界文化遗产。