⑴ 尊严的主要内容
沃而讯人款待了一群饥饿难忍的逃难者，他们连一句感谢的话电顾不上说就狼吞虎咽地吃起来。其中，有一个年轻人，他坚持帮忙干完活以后，才狼吞虎咽地吃这份食物，得到镇长杰克逊的赏识与接纳。
⑵ 真正“有尊严”开始于哪一历史事件
1949年10月1日 中华人民共和国的成立是中国现代史上的伟大事件.它标志着中国新民内主主义革命的胜利；容结束了中国百年来任人宰割的屈辱历史,国家赢得了独立,人民当家做了主人；中国从此进入了向社会主义过渡的新时期.
⑶ 古代尊严的认识与现代尊严的认识有什么不同
古代尊严：三纲五常
现代：自由平等。
“尊严”一词来源于拉丁文（dignitas），意指尊贵、威严。[2]在古代社会，“各类非法学学科的思想者就已经开始探索人格尊严这一概念，以及其对市民社会的效力和影响”。[3]公元前5世纪的希腊哲学家普罗泰戈拉（Protagoras）曾提出著名的“人是万物的尺度”的命题。这个时期希腊学者关于人的价值、地位和尊严的观念，几乎包含了现代人格尊严的一切思想，但是，学术界仍普遍认为，古希腊思想中一直缺乏“人格尊严”的概念。[4]到了古罗马时代，人格尊严（dignitas）则与个人的地位和身份紧密相连，它并不适用于所有的自然人，而只是为少数人（如执政官等）所享有。尽管西塞罗（Cicero）在《论义务》（De officiis）一文中，曾经将人格尊严扩张适用到所有人，但西塞罗所说的人格尊严与现代意义的人格尊严概念还有较大的差异。他认为，所有人在本质上都享有一定的地位。“我们称之为人的那种动物，被赋予了远见和敏锐的智力，它复杂、敏锐、具有记忆力、充满理性和谨慎，创造他的至高无上的神给了他某种突出的地位；因为如此多的生物中，他是唯一分享理性和思想的。”[5]有学者对古希腊与古罗马关于人格尊严的概念进行对比时认为，在古希腊的语言文化中，并没有一个词语可以精确地与古罗马“dignitas”一词的完整意义相匹配。[6]
在欧洲中世纪时期，人没有独立的主体性，身份的从属性压抑了人的个性和尊严。这一时期，人的尊严来自于上帝，只有借助上帝的启示才能实现人的尊严。 “中世纪的人们虽然获得了灵魂上的安顿和精神上的慰藉，但是他们却被套上了专制和基督教神学独断的双重枷锁，代价是由上帝的主人变成了上帝的奴仆，不仅失去自己的尊严和人格，也失去了思想和行为的自由。”[7]例如，以奥古斯丁为代表的基督教自然法所弘扬的是上帝的神法。奥古斯丁在《上帝之城》一书中宣扬的是神恩论、原罪论，尊崇的是上帝的尊严，对于世俗法和人的尊严，实际上是贬低的。[8]
⑷ 有尊严开始于哪一历史事件
1949年10月1日 中华人民共和国的成立是中国现代史上的伟大事件.它标志着中国新民主主义版革命的胜利；结束了中国百权年来任人宰割的屈辱历史,国家赢得了独立,人民当家做了主人；中国从此进入了向社会主义过渡的新时期.
⑸ 古代人有关尊严作文
4月1日上午，美国军用侦察机在中国海南沿海空域撞毁一架中国军用飞机，并未经允许私自降落在中国的陵水机场，中国飞行员跳伞后至今下落不明。生死未卜。无疑美国撞毁中国军用飞机是一个涉及到进行侦察和搞间谍活动的问题。多年来美国军用侦察飞机一直在中国边境从事可疑的飞行。而美国政府及军方对此做出的种种“辩解”只能为这件事件增添“太多的噪音”。这种在中国大门口窥探情报活动的本身就是一种挑衅行为，是一种准军事行动。任何一个主权国家都不会对窥探自己国家安全的行为坐视不理，都会采取坚决的行动进行还击和制止对方的挑衅行动。而中国军用飞机升空监视，完全是履行保卫国土的责任。所以说中国要求美国对此事承担责任，这一要求是完全有理的。
我们都很清楚，美国间谍飞机撞毁中国飞机和侵犯中国领空的行径不仅加剧了亚太地区的紧张局势，并且破坏了国与国之间的关系，破坏了世界和平。这将对中美关系的发展带来严重阻力。美国不应认为它是唯一的超级大国而可以“胡作非为”，它应承担事件全部责任，并向中方道歉。美国口口声声讲人权、讲人道，难道就指这些吗？它让一个完整的家庭枝离破散了，在中国飞行员王伟失踪的这些日子里，他的战友和亲人们，想的是他，说的是他，盼的是他。而王伟六岁的儿子小王鼎，还不知道这些天到底出了什么事，也只是焦急的盼着出远门的爸爸早些归来。那么就此我们敢问美国政府如何来保证这个家庭的正当权利呢？
我们气愤，我们谴责美国政府在处理撞击事件中的霸权主义行径，事件发生后不仅绝口不提自己的责任、受害国人员的安危，还以强硬的口气要中国放机放人，禁止中国调查、检查。他们的这种做法，已激起国际舆论的强烈反响和有正义感的人们的义愤。美国对中国进行空中侦察活动简直是对中国的当众侮辱，我们怎么能够容忍，尤其作为当代中国的学生，又怎么能不让我们义愤填膺呢？我们应该把爱国的热情，转化为强国的动力。用我们的实际行动来谴责美国的霸权主义，用我们的行动守住民族尊严，来强大我们的中国。我们希望美方能够尽快的对中国做出合理的交代，解决好这次事件。同时，我们也期望着早日找到失踪的飞行员王伟，能够让他们一家人重圆。
我们血管中奔流着黄河后裔的血液，我们作为炎黄子孙，使我们具有同样的一个使命：中国的主权与尊严，不容侵犯；这再一次告诉我们一个真理，发展才是硬道理，祖国发展强大，美国就不敢如此无理。中国的发展与腾飞，我们责无旁贷！
⑹ 求中国历史关于尊严的典故，紧急
大丈夫可杀不可辱；
宁为玉碎不为瓦全；
宁可站着生不可跪着死；
生当作人杰，死亦为鬼雄。
请采纳！
⑺ 尊严与生命之间的关系
这个世界上有来无数的智者与哲人为了自知道生命的真谛不断探寻着,答案是什么?我们不知道。但是在漫长的历史长河中,无数的生命已经逝去,我们只是知道,有东西值得我们用自己的生命去守护。
留得青山在,不怕没柴烧。昔日越王勾践卧薪尝胆,后举越甲三千一朝覆吴;韩信忍胯下之辱,终封王侯;刘玄德入川之前,亦是风尘之中灰且溜溜,惶惶然不可终日。
亦有文天祥宁死不降,一曲过零丁洋光耀千古;谭嗣同杀身成仁,仰天悲歌有心杀贼,无力回天。
尊严,生命,孰轻孰重?何谓生命?繁衍是生,变化与存在是命。具体而言,生命即一个人从生到死的一切所有。
何为尊严?“尊严”(dignity)一词,仅从字面上解释,就是尊贵和庄严,同时也是指一种令人尊敬、令人敬畏、独立而不可侵犯的身份或地位。心理学意义上“人的尊严”,作为人的一种自我意识,具有个体差异性的突出特点,是属于个人的精神特质。
社会学意义上“人的尊严”,是与个人建立了社会关系的他人、群体和社会对个人给予的价值承认和尊重,并由此形成的个人在人们心目中那种令人尊敬、敬畏的地位或身份,亦可称之为人的社会尊严。