❶ 第一批历史文化名城云南的昆明和什么位列其中
第一批历史文化名城云南的昆明和(大理)位列其中。
1982年2月,经国务院批回准,我国24个由重版大历答史价值和革权命意义的城市,被定为国家第一批历史文化名城,云南的昆明和大理位列其中。
1982年2月,为了保护那些曾经是古代政治、经济、文化中心或近代革命运动和重大历史事件发生地的重要城市及其文物古迹免受破坏,“历史文化名城”的概念被正式提出。
(1)昆明历史文化扩展阅读
申报国家历史文化名城的五项条件:
第一、保存文物特别丰富;
第二、历史建筑集中成片;
第三、保留着传统格局和历史风貌;
第四、历史上曾经作为政治、经济、文化、交通中心或军事要地,或发生过重要历史事件,或其传统产业、历史上建设的重大工程对本地区的发展产生过重要影响,或能够集中反映本地区建筑的文化特色、民族特色;
第五、在所申报的历史文化名城保护范围内还应当有2个以上的历史文化街区。
❷ 历史文化名城云南的昆明和哪里
历史文化名城云南的昆明和大理。
1982年2月,经国务院批回准,我国24个由重大历答专史价值和革属命意义的城市,被定为国家第一批历史文化名城,云南的昆明和大理位列其中。
1982年2月,为了保护那些曾经是古代政治、经济、文化中心或近代革命运动和重大历史事件发生地的重要城市及其文物古迹免受破坏,“历史文化名城”的概念被正式提出。
(2)昆明历史文化扩展阅读
大理州国家级风景名胜区,总面积1016平方公里。由苍山洱海风景区、巍宝山风景区、石宝山风景区、鸡足山风景区、茈碧湖风景区组成。
苍山洱海风景区由气势恢弘的苍山、秀丽的高原明珠洱海及山海之间自然与人文完美结合的田园风光构成。有世界知名的唐代三塔、蝴蝶泉、南诏德化碑、三月街、喜洲白族民居等文化景观,还有丰富多样的生物资源景观、独特罕见的天气景观、地质景观等。
❸ 云南的历史文化有哪些
唐继尧:作为中国和云南近代史上的风云人物,通常被视为杰出的旧民主主义革命家、政治家、军事家或者旧军阀,但按照界定历史文化名人的标准,唐继尧不仅当属云南近代文化名人,而且还是云南近代名人中最为杰出的代表。聂耳:祖籍玉溪,生于昆明;创作的歌曲有《义勇军进行曲》、《毕业歌》、《大路歌》、《开路先锋》等30余首,集中表现当时工农群众的苦难和反抗,以及中国人民抗日救亡的坚决意志,成为“中国革命之
号角“。
其中《义勇军进行曲》于1949年9月27日,
中国人民政治协商会议第一届全体会议决议,被定为中华人民共和国代国歌。龙云:原为唐继部将,龙云是继唐继之后,执掌云南党政军权长达18年的人物,对民国时期的云南省有较大的影响。
卢汉:为龙云手下的重要人物。卢汉继龙云之后,在民国时期执掌云南军政大权4年多,为新旧政权交替之际的重要人物。
楚图南:1943年加入民盟,为民盟云南组织的领导人之一,为团结广大知识分子做了大量工作。李根源:是一位爱国志人,著有《永昌府文征》《东斋诗抄》等,我国近现代著名政治家和学者。宣统元年(公元1909年)学成归国,受孙中山之嘱托,李根源创办“中国最进步、最新式”的军事学校云南陆军讲武堂,被委任为讲武堂监督,不久升为总办(校长),全面负责办学事宜。另外,还有袁嘉谷、赵藩、高奣映等云南历史文化名人
❹ 昆明的历史文化
历史文化
昆明具有悠久的历史、灿烂的文化,是国务院公布的首批 24个历史文化名城之一,拥有内2200多年的建城史,滇容池地区拥有3000年的文明史。约3万年前,即有人类生活在滇池地区。战国至东汉初,滇池周围的“滇人”建立滇国,创造了独具特色的“滇文化”。公元前109年,西汉设益州郡,将滇池地区纳入中原王朝版图。公元765 年,南诏国筑拓东城,为昆明建城之始。大理国时称鄯阐城。拓东城、鄯阐城分别为南诏
❺ 云南的历史文化名城有哪几个
国家级的有6个:
1、昆明历史文化名城
2、大理历史文化名城
3、丽江历史文化名城
4、建水历史文化名城
5、巍山历史文化名城
6、会泽历史文化名城
省级历史文化名城9个:
1、腾冲历史文化名城2、威信历史文化名城
3、保山历史文化名城
4、广南历史文化名城
5、石屏历史文化名城
6、漾濞历史文化名城
7、香格里拉历史文化名城
8、剑川历史文化名城
9、通海历史文化名城
(5)昆明历史文化扩展阅读
从1988年开始,省建设厅、省文化厅分别在建水、巍山、腾冲、威信、保山、会泽召开了六次云南省历史文化名城保护工作座谈会,及时总结名城保护中的经验得失,为各名城搭建了一个交流学习的平台。
昆明城市规划委员会由一位分管副省长出任主任,重大建设项目须经规划委员会论证确定,为保护城乡文化遗产提供了决策依据;丽江成立了古城保护管理委员会和丽江古城世界文化遗产管局,积极开展行之有效的保护工作;
昆明、大理、丽江、建水、巍山、红河、会泽等城市,相继经省人大常委会批准,制定了名城保护条例,逐步做到了有法可依。2002年10月28日,新修订的《中华人民共和国文物保护法》颁布;
2007年11月29日《云南省历史文化名城名镇名村名街保护条例》由云南省人大常委会审议通过;2008年4月,国务院颁布了《历史文化名城名镇名村保护条例》,这使我省历史文化名城名镇名村管理有法可依。
❻ 昆明历史文化遗迹有哪些
吉林省历史文化遗迹:
长春:伪满洲国皇宫
伪满洲国八大部
农安:黄龙古塔
通化:高句丽古遗址(将军坟、好太王碑)
白城:吴大舌头(吴俊升)故宅
其他的有待补充
❼ 昆明有什么名胜古迹
朱德诗碑即朱德赠映空和尚诗文碑
王仁求碑昆明地区仅存的唐碑
东西寺塔原址为唐代常乐和慧光寺
地藏寺经幢全国重点文物保护单位
法华寺石窟夕阳晚照神佛悠然
曹溪寺云南现存最早、艺术价值最高的古建筑
咸阳王墓云南省重点文物保护单位
金刚塔全国重点文物保护单位
金殿全国重点文物保护单位
马哈只墓碑郑和之父墓碑
石寨山遗址云南省重点文物保护单位
云南陆军讲武堂全国重点文物保护单位
阳宗海度假区云南省旅游度假区
皎平渡云南省重点文物保护单位
聂耳墓全国重点文物保护单位
一二·一四烈士墓,和李公朴、闻一多的衣冠冢保存完好,云南省重点文物保护单位
王德三等烈士墓云南省重点文物保护单位
梅树村前寒武系界层剖面中国首条被国际选用界层剖面
安宁温泉以“天下第一汤”著称于世
嵩明黑龙潭为盘龙江水源之一
富民河上洞钟乳斑斓奇趣无穷
石林奇观天下第一奇观
滇池全国第六大淡水湖泊
九乡风景区国家重点风景区
大观楼风景壮美名家胜地
大理国经幢 在昆明市拓东路。又称地藏寺石幢或梵文经幢,俗称古幢。
东寺塔 在昆明市书林街南段。据史书载,原寺、塔与西寺塔同为唐代南诏弄栋节度使王嵯颠所建,历时30年,于大中十三年(859年)完工。清道光十三年(1833年)因地震倾塌。
西寺塔 在昆明市东寺街南段。明代的东、西寺塔曾被改建为灯塔,弘治十二年(1499年)因地震毁半,五年后在原址上重修。
唐继尧墓 在昆明市圆通动物园内
昙华寺 在昆明市东约3公里的金马山麓、金汁河畔。原为明代光禄大夫施石桥的别墅
杨升庵祠 在昆明市西15公里的高尧村。明万历年间(1573-1620)为纪念杨升庵,将其旧居碧嶢精舍改建为祠,供奉其塑像。
翠湖 在昆明市区西北隅。清初吴三桂在云南称王割据,填平湖西近半建造王府
圆通寺 在昆明市内东北隅,前临圆通街,后接圆通山。唐代南诏时,建补陀罗寺。元大德五年至延佑七年(1301-1320)扩建,改称今名。
圆通山 在昆明市区青年路北端。元时山在城外,延佑七年(1320年)在其南侧建圆通寺,因寺得名。
大观楼 在昆明市西4公里大观公园内。南临滇池,与太华山隔水相望。明黔国公沐氏曾在附近建西园别墅
西山 在昆明市西南郊15公里。耸立滇池西岸。最高峰为太华山。
三清阁 在西山罗汉崖上。是一组九层、十二座殿阁、一石坊的建筑群。元代为梁王避暑宫。现存建筑是经元、明、清三代修建而成。西山公路直通阁下。
太华寺 在西山太华山麓。建于元代,由云南名僧玄鉴和尚创建。
龙门 在西山罗汉崖的峭壁上。
华严寺 在西山之腹。是游览西山的第一站。故址为宋时大理国鄯阐侯高智升的别墅。
观音山 在昆明市南15公里的滇池西岸。海拔2040米。山临浩池,孤峰突兀,有“小南海”、“小普陀”之称。山巅建寺。
海口石城 在昆明市西山区海口里仁民族乡里仁村西北。
太和宫金殿在昆明市东北7公里的鸣凤山(又称鹦鹉山)上。又称铜瓦寺。
妙湛寺石塔 在昆明市东郊10余公里官渡街上。俗称穿心塔。
筇竹寺 在昆明市西北10余公里的玉案山上。
筇竹寺五百罗汉塑像 在筇竹寺内
黑龙潭 在昆明市北郊15公里的龙泉山麓黑龙潭公园内。据考为汉代益州郡的黑水祠。因山下有一潭,水自底冒出,源源不竭,色深黑,传为黑龙潜藏其中,故名。
金沙江树桔渡口 在昆明市东川区。红九军团渡江指挥所旧址,距金沙江边约250米
❽ 中国近代史上与昆明有关的历史遗址有些什么
1,昆明朱德旧居纪念馆
昆明朱德旧居纪念馆位于昆明市中心原朱德旧居“洁园”,2015年,云南省启动修缮工作,把朱德旧居建成发扬和传承老一辈无产阶级革命家优良传统的爱国主义教育基地。
2,抗战胜利纪念堂
抗战胜利纪念堂位于云南省昆明市光华街北。原清代云贵总督署,辛亥(1911年)革命后的省立优级师范学校云瑞中学旧址。1945年7月地方政府计划建为云瑞公园内纪念龙云(字志舟)功绩的志舟堂。
3,国立西南联合大学旧址
国立西南联合大学旧址位于云南省昆明市老城北门街。旧址内有闻一多篆书“国立西南联合大学纪念碑”。
冯友兰撰碑文,详载日本帝国主义自清光绪年甲午(1894年)以来,特别是1937年7月7日卢沟桥事变后大举入侵,国立北京大学、清华大学和私立南开大学迫于形势南迁至昆明,联合组建国立西南联合大学,设理、工、文、法、商、师范等学院。
4,云南陆军讲武堂旧址
云南陆军讲武堂旧址位于昆明市翠湖西承华圃。创办于1909年,至1928年共办19期,毕业学员达4000余人。每期一年半至二年,分步、骑、炮、工四个兵种。
5,闻一多在云南昆明殉难处碑
闻一多在云南昆明殉难处碑,在云南昆明市区钱局街西仓坡,原云南西南联大宿舍大门附近。今立柱碑一方,上书“闻一多烈士殉难处”,周围石栏铁链,植有花木,肃穆庄重。
❾ 昆明有什么特色的文化啊
在明清以前2000多年的历史长河中,古城昆明留下了5种不同类型的地方民族文化,留下了大量古代文化遗存……
昆明作为国务院1982年公布的首批24座历史文化名城之一,不仅有着极为悠久的历史渊源,积淀着厚重的文化底蕴,而且由于地处多民族杂居区,故又呈现出多元文化的鲜明特色。积淀厚重,内涵丰富,是昆明古城多元文化的重要表现。根据有关历史文献的记载,结合考古文物资料分析,迄至洪武年间构筑明、清昆明古城前,在滇池北岸一带,至少已沉淀着五种不同类型的地方民族文化叠积层,并留下了大量物化或非物化的古代文化遗存。现谨按其层次略述于下:其一,古滇文化。古滇青铜文化是云南民族文化史上的第一大高峰,代表着先秦两汉时期云南众多地方民族文化的最高发展水平。据研究,古滇文化是一种以“耕田有邑聚”的定居农业为基础,以青铜文化为代表的高度发达的古代地方民族文化。古滇文化的民族属性,虽学术界尚有较大分歧,但从其所蕴含的文化基因看,应与当时活动在滇中、滇东地区的古滇国主体民族“滇僰”最为密切,且与同一历史时期活动在滇池一线以西的古昆明族群,以南的百越族群在文化上不无诸多关联。此外,随公元前三世纪初“庄入滇”和西汉中叶以后大批汉族移民的进入,又有一定的古代荆楚文化和内地汉族文化渗入古滇文化中。古滇文化的腹心地带,以往多认为是以滇池东南岸的晋宁石寨山为中心,分别向南、北两个方向延伸到抚仙湖西岸的江川李家山和滇池东岸的呈贡天子庙,并由此辐射到滇东南盘江上游的曲靖珠街八塔台和滇西洱海东岸的祥云大波那及楚雄万家坝一带。但近两年来,随着今昆明东郊官渡羊甫头古遗址大量古滇文化时期的墓葬和青铜器出土,表明滇池北岸地区同样是古滇文化腹心地带。古滇文化,是昆明古城文化底蕴中最为深沉的叠积层。其二,早期汉文化。早期汉文化主要是由西汉中叶汉武帝“开西南夷置郡县”和“徙民实边”时,陆续迁入滇池北岸一带的汉族移民负载而来。据有关历史文献记载,自两汉之世延至两晋末年,包括后世昆明古城的前身汉晋谷昌县在内的整个滇池沿岸地区,曾是汉族移民的主要分布区之一,并留下不少汉文化遗存。其中较具代表性的主要有二:一据《汉书·地理志》记载,汉世益州郡郡治滇池县“南北有黑水祠”。以后,相同的记载又见于《后汉书·州郡志》和《华阳国志·南中志》等历史文献。对此,清道光《云南通志稿》考证说:黑水即后来的盘龙江,上有黑龙潭,在昆明城东北二十余里,旁有黑龙祠,即为汉黑水祠。据此,今昆明北郊黑龙潭公园内的黑龙宫,便是早期汉族移民在滇池北岸地区留下的文化遗存之一。二是据《后汉书·西南夷列传》记载:“肃宗元和中(公元84—87年),蜀郡王追为(益州)太守,政化尤异,……始兴起学校,渐迁其俗。”王追始兴学校即开办儒学传播汉文化,不仅是信史记录中云南官办学校的拓荒者,而且通过办学的方式将汉文化广泛传播到了当地非汉本土民族中间,并收到了“渐迁其俗”的成效,故其所办学校虽早已淹没在时光的流水中,但仍可视为具有典型意义的早期汉文化遗存。此外,《华阳国志·南中志》说:汉晋谷昌县初名“郭昌”,盖以“汉开西南夷”时的统兵大将郭昌之名“以威夷”,后才改称谷昌。据此,故谷昌县名,亦应为汉文化的历史遗存。汉晋之世的早期汉文化,是昆明古城文化底蕴中的次深叠积层。其三,西爨白蛮文化。西爨白蛮文化是云南文化史上的第二大高峰,代表着自东晋初年以来到唐中叶南诏兴起之初云南地方民族文化的最高发展水平。据研究,“西爨白蛮”是由两汉以来徙居云南的早期汉族移民,在特定的社会历史条件下,与“滇僰”的直系后裔滇中、滇东“白蛮”逐渐融合后形成。因而,西爨白蛮文化,乃是一种由汉文化与云南地方民族本土文化混合而成的复合型古代文化。一般认为,西爨文化是以当时的南中首府和上层统治集团爨氏家族的故里滇东味县为中心,而以分别出土于原曲靖县南的东晋《爨宝子碑》和陆良县境的《爨龙颜碑》为代表。西爨白蛮文化的覆盖范围,《蛮书》卷四说:“西爨、白蛮也;东爨,乌蛮也。当天宝中,东北自曲靖州,西南至宣城,邑落相望,牛马被野。在石城、昆川、曲轭、晋宁、喻献、安宁至龙和城,谓之西爨。在曲靖州,升麻川南至步头,谓之东爨。风俗名爨也。”由此可见,唐昆川(即昆州)故地今滇池北岸一带,是西爨地区仅次于石城(即味县治,在今曲靖麒麟区三岔)的第二大城市。同时有记载表明,这里还是爨氏家族支脉“将军昆州刺史爨嗣绍”,“昆州刺史爨日进”的世袭领地,故应为爨氏在南中地区的次级统治中心。惟唐中叶天宝年间南诏灭西爨时,昆州古城一带亦遭到了毁灭性的破坏,“是后,自曲靖州、石城、升麻川、昆川,南至龙和城以来,荡然兵荒矣”,因而极少留下可资证考的传世文化遗存,更多地还是反映在历史文献的记载中。其四,南诏、大理文化。大体上一脉相承的南诏、大理文化,是云南民族文化史上的第三次大高峰,同时也是最为辉煌的一页。南诏、大理文化主要负载者为今彝、白两族的先民即唐、宋“乌蛮”和“白蛮”,而以佛教文化为其典型代表,中心在滇西洱海沿岸地区。作为南诏“上都”、大理国“东京”的滇池北岸拓东、鄯阐两城,留下了这一时期的大量佛教文化遗存。其中有始建于南诏后期,迄今仍屹立在昆明城区南部的东、西寺塔;有同样是始建于南诏后期的补陀罗寺(今圆通寺);以及始建于大理国时期、原在鄯阐城内的地藏寺古经幢等等。而在昆明古城的外围地带,南诏、大理时留下的佛教文化遗存,还有昆明西部玉案山麓的筇竹寺,安宁温泉曹溪寺和仅次于剑川石宝山的云南第二大石窟群安宁法华寺石窟,以及晋宁、禄劝两地的“大黑天神”造像等。大量传世的南诏、大理佛教文化遗存,与拓东、鄯阐两大古城一道,无疑为明、清古城的文化底蕴又添上了浓浓的一笔。其五,元代的多元民族文化。元灭大理国和始置云南行省,确立了昆明在全省的中心城市地位。同时,在“大一统”的政治背景下,随着大批外来各民族人户的陆续植入和内外经济、文化交流日趋频繁,位于滇池北岸的云南省会鸭池城,也逐渐呈现出自汉、唐以来空前的多民族杂居、多元文化并存的恢宏局面。其中,仅以宗教文化而论,不惟由南诏、大理时延续下来的阿吒力教即南传密宗教、中原传入的禅宗得以保留与发展,而且由蒙古族南下而带来的藏传佛教亦曾一度传入昆明地区,并留下了分属不同流派的祖遍山大德寺、西山华亭寺、太华寺、晋宁盘龙寺、昆明东郊官渡金刚塔及城区东部现已仅存地名的白塔等等佛教文化遗存。与此同时,随着蒙古大军中的大批中亚、西域穆斯林的到来,伊斯兰教和伊斯兰文化,也同期传入云南省昆明一带及省内曲靖、昭通、大理、保山等交通沿线各主要城镇。另外,早在两汉之世便已传入滇中地区,但自东晋以后曾长期处于蛰居潜伏状态的汉文化,到元代随着汉族移民的大量迁入也重新活跃起来。史载元初为“敦行教化”,于鸭池“城中之北偏”建起文庙并“劝士人子弟以学”。这是信史记录中继东汉益州太守王追“始兴学校”之后,又一次在封建政府主持下的大兴儒学传播汉文化举措。元初所建文庙学宫,据考已历元、明、清三代而沿袭至今。综上所述,在明、清昆明古城构筑前的2000多年间,滇池北岸一带业已积淀下了十分厚重的文化底蕴、尤其是经过昆州、拓东、鄯阐、鸭池四大古城的长期积累特别是元代的长足发展,不仅为后世昆明古城的崛起打下了坚实的物质基础、而且为其奠定了多民族多元文化的基本格局。自明、清以来,昆明多元文化的显著特色始终相循不变并保持至今,并有较大发展。
❿ 昆明的历史
昆明是中华文化发祥地之一,早在三万年前,“昆明人”就在滇池周围生息繁衍,三万年间昆明的历史连绵不断,文化代代传承。
昆明是历史大戏频频上演的舞台,这里上演过庄蹻开滇、明末农民军据昆反清、创办云南陆军讲武堂、修建滇越铁路、西南联大迁驻、抢修滇缅公路、开通驼峰航线等历史大剧。
公元765年,南诏国筑拓东城,为昆明建城之始。大理国时称鄯阐城。拓东城、鄯阐城分别为南诏国、大理国的东京。
公元937年,大理段氏夺取南诏政权,建立大理国,统一了云南,在拓东城的基础上设鄯阐府,为大理国八府之一。府治沿袭拓东城。段氏政权在其内部经历了较剧烈的社会变革,释奴隶,免徭役,进一步瓦解南诏的贵族统治,解放了社会生产力。
鄯阐府的城市规模进一步扩大,繁华的市中心逐渐移至盘龙江以西(今金碧路、三市街)一带,大理国国主也经常驻节于此。段氏统治者在鄯阐营造宫室园林,兴修水利,到大理国末期,鄯阐城已发展成为滇中一座“商工颇众”的繁华城市。
昆明是有重要历史地位的都会,它曾作为滇国的中心、南诏大理国五百多年的副都、明末永历政权的“滇都”、支撑抗战的重要基地和抗战决胜的桥头堡、闻名世界的“民主堡垒”。
昆明曾孕育和汇聚了一批杰出的历史人物,郑和、杨升庵、孙髯翁、蔡锷、朱德、叶剑英、聂耳、蔡希陶、李广田、杨振宁、李政道、邓稼先等历史名人或生于此或在此长期活动。
昆明具有光荣的革命传统,重九起义、护国首义、“一二·一”运动、昆明起义等影响全国的重大历史事件发生在此。
(10)昆明历史文化扩展阅读
昆明是一个多民族汇集的城市,世居26个民族,形成聚居村或混居村街的有汉、彝、回、白、苗、哈尼、壮、傣、傈僳等民族。在长期的生产生活中,各民族既相互影响,融会贯通,同时又保持各自的民族传统,延续着许多独特的生活方式、民俗习惯和文化艺术。
生活在昆明地区的各民族同胞热情好客,能歌善舞,民风淳朴,无论是其待人接物的礼仪、风味独特的饮食、绚丽多彩的服饰,还是风格各异的民居建筑、妙趣横生的婚嫁,都能使人感受到鲜明的民族特色。
在众多的民族节日中,彝族的“火把节”,白族的“三月街”、“绕三灵”,傣族的“泼水节”,苗族的“踩花山”,傈僳族的“刀杆节”等久负盛名,节日活动丰富多彩。
每逢节日,各民族群众都会穿上自己手工刺绣染制的民族盛装,从四面八方汇聚到一起,举行摔跤、斗牛、对歌等活动。按照岁时节令,农历三月初三的西山调子盛会、正月初九的金殿踏春、九九重阳的螺峰登高、中秋之夜的大观赏月等许多习俗在民间十分流行。