钦州的历史文化

1. 钦州的历史是不是很悠久

悠久

钦州，古称安州，有1400年悠久的历史，南北朝宋代时期置宋寿郡，梁代设安州。隋开皇十八年（公元598年）改安州为钦州。唐武德五年（公元622年）改宁越郡为钦州总管府，元改为钦州路，明初改为钦州府，民国年间改为钦县，属广东省钦廉专署所辖。解放后，广东省设钦廉行政专员公署，1951年改隶广西省，1955年复隶广东省。1965年7月再隶广西壮族自治区，改为钦州地区行政专员公署，下辖上思、防城、钦州、灵山、浦北、合浦、北海七个县市，1983年10月划出北海市和防城港，1987年7月划出合浦县归北海市管辖，1993年5月防城港市成立，划出防城县和上思县归防城港市管辖。1994年6月经国务院批准、钦州地区撤地设市，改为地级钦州市建制。今天，开放的钦州正以其鲜明的特色和独特的魅力吸引着四方来客。近代历史上钦州出现刘永福、冯子材两位蜚声中外的民族英雄。现在，他们故居成为全国中小学爱国主义教育基地。
隋置钦州县。据民国《钦州县志》：“开皇十八年，改安州为钦州，取钦江为名。”1983年改市。 1983年10月8日，国务院批准（【国函215号】）撤销钦州县，设立钦州市，以原钦州县的行政区域为钦州市的行政区域。 1987年5月21日，国务院批准（国函[1987]84号）将钦州地区的合浦县划归北海市管辖。 1994年6月28日，国务院批准（国函[1994]62号）：（1）撤销钦州地区、钦州市，设立地级钦州市，市人民政府驻新兴路。（2）钦州市新设钦北区、钦南区。钦南区辖钦州、沙埠、康熙岭、尖山、久隆、黄屋屯、东场、犀牛脚、大番坡、龙门港13个镇，区人民政府驻钦州镇；钦北区辖新棠、板城、小董、大垌、长滩、那蒙、大寺、贵台、大直、青塘、平吉11个镇和那香乡，区人民政府驻钦州湾大道。（3）钦州市辖原钦州地区的浦北县、灵山县和新设的钦北区、钦南区。现在有彝族、白族、傣族、壮族、苗族、回族、傈僳族、拉祜族、佤族、纳西族、瑶族、藏族、景颇族、布朗族、布依族、阿昌族、哈尼族、锡伯族、普米族、蒙古族、怒族、基诺族、德昂族、水族、满族、独龙族等民族分布。

2. 钦州的钦江的历史

钦江发源于广西灵山县平山镇白牛岭，由东北向西南横穿灵山境内，至钦州市尖山镇入茅尾海，全长179公里，流域面积2457平方公里。是钦州第一长河钦江流经钦南区、钦北区、灵山县的19个镇。习惯上，灵山县陆屋镇以上河段称为鸣呵江，陆屋以下河段称为钦江。 流向 钦江上游为陆屋江，出广东灵山县东北，西南流入钦县界，至县东南歧为二，一南流折东南入于海，一西北流为横江，又西南二支合流为猫尾海，东南为龙门港，南入于海。钦江呈东西走向，长达百余公里。编辑本段景色
钦江发源于灵山境内的罗阳山脉，水量充足，清湛纯净，它养育着一方水土一方人。钦江两岸五彩缤纷，景色迷人。钦江有丰富的水土资源，和谐的自然环境，勤奋的劳动大众,浓厚的文化氛围，良好的旅游条件，纯朴的乡土风情。位于灵山灵东天湖坝底的钦江最上游又称鸣珂江，它有着许多美丽的传说，也有着许多动人的故事。编辑本段环境保护
钦江是钦州人民的“母亲河”，我们要认真保护好、整治好两岸的环境，开发建设好“一江两岸”，为钦州人民造福。这是自治区党委常委、市委书记黄道伟昨日上午检查钦江拦水坝工程及钦江水质环境情况时强调的一番话。 钦江拦水坝工程是为提高钦江城区段枯水期水位、改善城区水环境和用水条件、创造优美滨河环境而规划建设的。项目建成后，可在一定程度上抑制潮水上溯，为沿岸提水灌溉提供有利条件，同时将城区水位提高，形成一个“城中湖”，为城区两岸增添一道亮丽风景。目前项目累计完成投资2100多万元。在施工现场，黄道伟认真听取情况介绍后，要求各有关部门各司其职，认真负责，加强管理，确保施工安全。要完善设计，努力把项目建成优质的精品工程，形成一个可供休闲娱乐的景观胜地，造福钦州人民。

钦州，古称安州，有1400年悠久的历史,南北朝宋代时期置宋寿郡，梁代设安州。隋开皇十八年(公元598年)改安州为钦州。唐武德五年(公元622年)改宁越郡为钦州总管府，元改为钦州路，明初改为钦州府，民国年间改为钦县，属广东省钦廉专署所辖。解放后，广东省设钦廉行政专员公署，1951年改隶广西省，1955年复隶广东省。1965年7月再隶广西壮族自治区，改为钦州地区行政专员公署，下辖上思、防城、钦州、灵山、浦北、合浦、北海七个县市，1983年10月划出北海市和防城港，1987年7月划出合浦县归北海市管辖，1993年5月防城港市成立，划出防城县和上思县归防城港市管辖。1994年6月经国务院批准、钦州地区撤地设市，改为地级钦州市建制。钦州，地处祖国西南沿海，广西南部，位于北纬20°54′至22°41′，东经107°27′至109°56′之间。背靠大西南，面临北部湾，是大西南最便捷的出海通道。钦州北邻广西首府南宁，东与北海市和玉林地区相连，西与防城港市毗邻，现辖二县四区，即灵山县、浦北县、钦南区、钦北区、钦州港经济开发区和钦城管理区，总人口310多万，总面积10843平方公里， 小岛屿303个，陆地海岸线长520．8里。有海外华侨同胞38万人，分布在46个国家和地区。 今天，开放的钦州正以其鲜明的特色和独特的魅力吸引着四方来客。近代历史上钦州出现刘永福、冯子材两位蜚声中外的民族英雄。现在，他们故居成为全国中小学爱国主义教育基地。 钦州市区和灵山县通行方言为白话，属于粤语钦廉系。浦北县通行廉州白话，而犀牛脚地区通行海獭话。钦州港是个不可多得的天然深水良港，是孙中山先生《建国方略》中规划的“南方第二大港”。近年，由于钦州的区位优势突出，市委、政府采取措施得力，特别是实行了业主制建码头、仓储的形式，建设高潮迭起。目前，己建有万吨级码头3个，正在建3000吨至万吨级码头11个；己建成仓储（库）11个，总投资24. 25亿元。工地，呈现一派热火朝天的喜人景象。据专家规划设计，近期可建6个作业区和两个内河作业区，建设1～9千吨码头1OO多个，三墩作业区可建3O万吨级泊位。远期吞吐能力1亿吨以上。钦州港的深水条件良好，中国罕见，世界也是少有的。 钦州市区位优势非常突出。已建成的铁路有南（宁）—钦(州)、黎（塘）—钦(州) 、钦(州)—北（海）、钦（州）—防（港）、钦（州）—钦州港等五条铁路和高速公路在钦州交汇。大交通的格局，已经形成。 钦州港的对外开放，加快了钦州市对外开放步伐，又带来商品经济的繁荣兴旺。钦州人开拓国际市场，取得了成功的经验，出口市场现扩大到美国、俄罗斯、加拿大、荷兰、埃及和阿根廷等23个国家和地区。 钦州是广西沿海金三角上的一块宝地。这里气候温和宜人，河流水库众多，土壤肥沃，植物繁茂。自然资源丰富，依水临海，山川美丽，游览风景迷人，名优产品繁花似锦，有兴旺发达的农业。也有大有可为的海洋捕捞养殖业，城乡市场广阔，开发建设有着很大潜在优势。 为适应改革开放形势的需要，钦州致力于投资环境的改善。近年来，钦州市政府和各县区政府投入巨资，大搞城镇基础建设，制订了各种优惠政策，与海内外进行多种形式的经济技术合作，大大提高了办事效率。

3. 钦州名称的由来和含义

广西灵山县简介

灵山县历史悠久，隋开皇十八年（公元598年）始置南宾县，唐贞元十年（公元794年）易名灵山县，因县治有西灵山（今称六峰山）而得名。原属广东省，1965年划入广西至今，现属钦州市。灵山县位于广西南部，钦州市东北部。北临南宁、横县，南接合浦县，东邻浦北县，西连钦南钦北区。具有“背靠大西南，面向东南亚”的得天独厚的地缘优势。全县辖18个镇，行政区域面积3558平方公里，总人口136万人，县城常住人口达15万人。

灵山县地处北回归线以南，属南亚热带季风气候，四季温和，土地肥沃，雨量充沛，日照充足，河流纵横，山川秀丽，物华天宝，人杰地灵。县内以丘陵、平原为主，年平均气温21.7℃，年平均日照总时数1670小时，年平均降雨量1649毫米，利于农作物生产。

灵山县商贸、饮食、金融、保险等第三产业快速发展，个体、私营经济不断扩大。市政公用设施、农副产品市场建设、生态环境建设综合治理工程、工业化建设、城镇化建设、农业产业化建设等倍受重视，发展迅速。科技、教育、文化等社会事业蓬勃发展，人民生活水平不断提高。

灵山县致力于发挥资源、政策优势，不断改善投资环境，正日渐成为投资、合作的热点。是全国著名的“中国荔枝之乡”、“中国奶水牛之乡”和西部百强县，2004年被评为广西文明县，2005年县城灵城镇获“全国小康建设明星乡镇”称号。

灵山县1986年被国务院批准为对外开放县，享受国家给予的对外开放优惠政策，并享受国家西部大开发地区的特殊政策。

广西灵山县十里工业集中区简介

灵山县十里工业集中区位于20124省道二级公路边，距县城3公里，交通便利，总用地面积170公顷（合2550亩），由工业区、生活区、办公服务区三大块组成，其中工业区占地80公顷（合1200亩），生活区占地28.1公顷（合421.5亩），办公服务区占地4.5公顷（合67.5亩），园区内已铺设硬底化道路，供水、供电等设施齐全。工业园是综合性工业集中区，按现代工业发展特点，园区内的工业项目以实现环境资源配置的最优化为目标，采取集中布置方式，统一规划、科学布局，既适合重工业也适合轻工业，尤其以本地区为主要资源配置的食品加工业、食品制造业、饮料制造业、纺织业、服装及其他纤维制品制造业、木材加工及竹藤棕草制造业、家具制造业以及医药、塑料、非金属矿物、电气机械及器材、电子及通信设备、其他等制造业的工业发展。从2003年至今，第一期300多亩开发已用完,在十里工业集中区已入园落户的企业有20多家，涉及服装制造、竹藤编织、食品制造、木材加工、化工等行业，总投资6.5亿元。集中区已成为灵山县招商引资的一个亮点和热点。

4. 钦州有哪些风俗文化特色

钦州旅游景点有30多处，主要有：三娘湾旅游区 、八寨沟旅游区 、冯子材故居、刘永福故居、 大芦村民族风情、 六峰山 、五皇山、王岗山 、椎林叠翠 、麻蓝岛等。

5. 广西钦州的民风民俗

谚语
在钦州流行的谚语很多，其中一部分是外地传入的，一部分是当地人的生产和生活经验总结。 自古至今，邑人多喜欢用谚语指导自己的生产和生活。1987年3月，市民间文学三套集成编委会，以广泛约稿的方式征集民间谚语，1990年3月打印成《钦州市谚语卷》资料本。共选入钦州谚语678条， 其中修养类132条，事理类124条，生活类75条，生产类70条，社交类67条，自然类55条，时政类52条，其它103条。人们应用这些谚语时各有偏重，农(渔) 村的群众较为熟悉并经常应用时令、天文、气象、物候等自然类与生产类的谚语；城镇居民则较熟悉和多应用事理、修养、社交、生活等类的谚语。现分别摘录数条如下：
时政类
国以民为本，民以食为天。国泰万民乐，家和百事兴。官字两把(张)口。只许州官放火，不准百姓点灯。贪官不怕民穷，阎王不嫌鬼瘦。大鱼食细鱼，细鱼食虾仔，虾仔食泥尘。
事理类
江河后浪推前浪，世间新人接旧人。抱猫难捉鼠，牵牛难上树。食人的口软，拿人的气短。见过不如做过，做过不如做过多。人心不足蛇吞象。一样米食出百样人。烂泥糊不上壁。
修养类
宁向直中取，不向曲中求。害人之心不可有，防人之心不可无。不听老人言，吃亏在眼前。礼多人不怪。见地不平担锹铲。见蛇不打三分罪。明人不做暗事。自我吹嘘，有智亦愚。
社交类
众人一条心，黄土变成金。交友要交心。行要好伴，住要好邻。钱财如粪土，仁义值千金。良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。好汉不会鼓唇绕舌，君子不会奉迎卖乖。
生活类
多男多女多冤家，独仔独女独莲花。手脚勤，不受贫。瞻前顾后，衣食常有。有借有还，再借不难。男怕入错行，女怕嫁错郎。勤能补拙，苦能练志。吵家穷，抄火过，一家和睦幸福多。
自然类
一年打两春，老牛冷断筋。冬雾干，春雾湿，夏雾躲雨走不及。月光担枷坏天气，大枷风来细枷雨。蚂蚁搬家，雨落沙沙。蜻蜓低飞，马上雨至。稔竹开花，旱死老鸦。
生产类
早禾怕东风，晚禾怕夜雨。栽姜养羊，本少利长。迟禾无谷，迟鸭无肉。不下深海，捉不到大鱼。犁深耙烂，稻谷满棚。田地要亲耕，买卖要亲行。
其它
不怕不识货，就怕货比货。当局者迷，旁观者清。人无远虑，必有近忧。留得青山在，不怕无柴烧。人过留名，雁过留声。有钱使得鬼推磨。
歇后语
在钦州流行的歇后语中，部分是当地群众创作的，部分由外地传入，但传入部分已变为钦州地方口语，很难截然区分。现选录一部分如下：
解放前流传的：
陈鉴中状——心想；
床底劈柴——撞板；
脱裤屙屁——多余；
聋佬拜年——大家一样；
腰钩(弯)佬烘火——迫(烤)到头；
高佬跌跤——差(叉)得远；
光棍遇擂槌——滑对滑；
狗咬乌龟——无从入口；
老鼠上天平——自称；
杉木灵牌——作不了主；
八十岁嫁老公——图食；
路边火——不烘就过(灭)；
泥菩萨过河——自身难保；
老虎借猪——有借无还；
沙牛过江——各(角)顾各(角)；
火烧生柴——迫(烤)着；
光毛鸡打架——嘴嘴到肉；
筲箕罩黄鳝——一窝蛇；
犁头命——不使(犁)会生锈；
花头鸭——出名；
禾虫命——一出就着(死)；
本地姜——不辣。
解放后流传的：蕃薯落灶——该煨；
手拿电筒——专照别人；
看牛仔食煨蕃薯——又吹又拍。
民歌
在钦州民歌中，除有大量的山歌(含海歌)外，还有各种风俗歌(如春牛歌、跳岭头舞歌、道场歌、哭嫁歌、哭丧歌等)、劳动号子、儿童催眠曲等。以上歌曲，在《中国民歌歌曲集成》广西卷钦州地区分卷中均有载录。解放后，除山歌有变化发展和春牛歌、道场歌、跳岭头舞歌等继续流传外，其余均已逐渐消亡。
钦州的山(海)歌种类很多，流传面遍及全市。流行于市西北部和中部地区的，有壮族山歌、新立话山歌、客家话山歌；流行于东北部地区的，有旱捞话山歌、新立话山歌；流行于东南沿海的，有廉州话山歌(又称犀牛脚海歌)、三那(那丽、那彭、那思)白话山歌；流行于钦城郊区和西南沿海的，有钦州白话山歌、龙门白话山歌(又称龙门海歌)等。其中，以新立话“哎来来”山歌覆盖面最大，全市有14个乡镇流行；壮族“呀呜”山歌覆盖面最小，仅在贵台、大寺两乡镇的北部山区流行。除壮话山歌属高腔山歌外，其余均为平调山歌。山歌的演唱形式， 有独唱、对唱及3人以上的联唱。歌唱时，过去男女多用假嗓，现在多用真嗓。山歌的内容十分广泛，涉及人们生活的各个领域，除有大量的情歌外，还有生活歌、劳动歌、时政歌等。
钦州人民的祖先属古雒越族，而“越人好歌”早在汉代刘向的《说苑》中已有记载，在宋代周去非(注：南宋淳熙年间任钦州学官)的《岭外代答》中也有：钦州“土人迭歌相和……皆临机自撰。”的记载。可见钦州人民唱山歌求偶、娱乐的风尚由来已久。据明、清《钦州志》载，每年中秋期间，于壮族聚居的永乐都，已有与祭祀相结合的民间歌节活动。其形式是：“各村宰牲祭太仓神于岭岗，延巫者着花衣裙，戴鬼脸壳，击两头鼓，狂歌跳跃于神前。村男妇于坛前戏歌，互相唱和……”直至民国后期，这种活动还遍及全县各乡村。解放初期，唱山歌活动由过去的求偶、唱和娱乐演变为一种宣传形式，在各种政治、生产运动中，涌现出大量歌颂共产党、歌颂毛主席、歌颂人民解放军、歌颂社会主义建设成就的新山歌。1958年的“大跃进”时期，各公社曾掀起写唱新山歌的热潮，县文化馆与各俱乐部还编写山歌表演唱和山歌剧等，在各种场合进行宣传演出，或参加各级业余文艺汇演。“文化大革命”时活动停止，打倒“四人帮”(王洪文、张春桥、江青、姚文元反革命集团)以后又活跃起来。1980年，县文化局组织民歌采风活动，共采录山歌近万首，并油印成《钦州民歌选》第一、二集。1981年，县文化馆组织男女青年山歌演唱队，到各乡镇巡回售票演出，开创了山歌售票演出的先河。此后，市文化馆和大寺、那蒙、小董、犀牛脚等乡镇文化站，常在节日或周末等举办售票演出的山歌晚会活动。山歌活动从50—70年代的无偿演唱宣传，进展为有偿演唱娱乐阶段。 1985年1月，为进一步做好山歌的研究、改革工作，成立广西山歌学会钦州市分会。1987年3月，市政府成立民间文学三套集成编委会，在搜集到的1.8万多首山歌中，筛选出664首编成《钦州市民间歌谣集成》，现略记10多首如下：
佃农歌
做人佃丁实艰难，新谷不够把租还；
九冬十月人绞蔗，过了禁门身就干（1）。
疍家歌
疍家捉鱼在海中，背脊晒成熟虾公；
冬天盖张烂鱼网，终年住在白鸽笼（2）。
轿夫歌
水过水来山过山，日日抬轿为两餐；
头顶被人作凳坐⑶，双膊被人做脚行⑷。
货郎歌
一条扁担两头钩，府过府来州过州；
房屋带随身边走⑸，米缸挂在担干头⑹。
杂工歌
一双手来两只肩，找得食来没有穿；
十字街头打石牛⑺，滚来滚去又一年。
牧童歌
放牛游耍山过山，食完稔子食油甘⑻；
行看雀鸟把歌唱，睡听溪涧把琴弹⑼。
时政歌
旧时社会乱纷纷，五月凉粽没放心⑽；
无钱人怕官差到，有钱人怕贼拉参⑾。
民国时期真系惨，租高税重找食难；
麻绳作更织草席⑿，重重勒索又加菅⒀。
赛歌
摆开擂台赛山歌，一人先唱众人和；
日晒油麻哥开口⒁，问妹山歌有几多。
要比山歌妹最多，多到要用火车拖；
车头入了北京城，车尾还在大番坡⒂。
盘歌
唱歌师呀唱歌师，什么当皇不登基；
什么山上不住鸟? 什么河里不藏鱼？
讲妹知呀讲妹知，蜜蜂当皇不登基，
上火山不住鸟，天上银河不藏鱼。
情歌
小弟三十未有妻，自己舂米自己筛；
鹧鸪食到黄莲水，苦在心头不敢啼。
斩竹落江无藤扎，你我都系散头排⒃；
妹若与哥同扎起，成双结对俩相挨。
哥若有心将妹爱，水推灯草放芯(心)来；
隔江无桥妹撑渡，路上有簕妹捡开。
妹系深山一棵树，哥系树下一根藤；
青藤绞树绞紧紧，生不离来死不分。
妹象含羞草一蔸，心想连郎又怕羞；
不见郎来你招手，郎到身边你低头。
哥你象只萤火虫，飞到西来飞到东；
这边停来那边歇，时明时暗把人弄。
想要连妹心又淡，不想连妹心又烦；
葫芦里头装红豆⒄，装入容易倒出难。
注：
(1)人们把榨蔗(俗称绞蔗)时甘蔗通过两个榨汁石轮的切点成为“禁门”。
(2)形容船舱很小。
(3)从前后正面看，抬者的头顶正处于乘者屁股之下，故言之。
(4)实际上，乘者是借抬者的两肩走路，因言之。
(5)形容“到处为家”或“到处无家”。
(6)说“吃的来源”全在这副担内。
(7)“石牛”是脱稻实的工具，实心园桶形，打(凿)制时必须滚动。
(8)“稔子”、“油甘”，均为当地山上的野生果实，牧童无不吃它。
(9)山涧旁比较阴凉，且流水叮咚，牧童爱在涧旁石上午睡。
(10)每年五月，人们爱吃加灰水制的凉粽，称为“灰水粽”，无馅。
(11)“拉参”即绑票。
(12)席的纵线俗称“更”。
(13)“菅”是席的横线，与纵线交织起来是为席，故把织席喻为“重重勒索”“加菅”与交关谐音，总起来则是“重重勒索十分交关”。
(14) “油麻”即芝麻，成熟时日晒壳裂，山歌用作隐喻“开口”，与“开口”唱歌双关。
(15)“大番坡”乡在钦州市南端，是市内距北京最远的地方之一。
(16) 这里的俗语把不成双或不成群的人称作“散头排”，因无论是渡人的或流放的竹排都是把两头闩紧或扎紧的。
(17)“红豆”又称“相思豆”，这里是暗喻人们的“相思”或“单思”。
民谣
钦州民谣有两种类型。 一种是随口说出便广泛流传，这类民谣一般比较简短；一种是写好张贴后流传的，旧称《白头帖》，这类民谣比较冗长。其中流传全市，至今仍为人们传诵的，有讽刺妇女懒馋的《懒姑娘》，颂扬抗法英雄刘永福的《刘义打番鬼》，讥笑村庄贫困的“大话佬”符某娶老婆的《“陆军少将”实威风》等。流传于大寺镇附近的，有讥讽土乡长的《哪有不脓(贪)》，咒骂保长的《为条狗鞭关三晚》，讥笑乡民团队长的《赶快回家去耕田》等。流传于那思乡一带的，有宣传忠义、团结的《洪米会拜台歌》及《洪米会会员口诀》等。
解放后，新创作流传的民谣很少。1958年时，黄坡★一带村庄变化很大，公社书记便把《有女不嫁黄坡★》改为《有女争嫁黄坡★》，并在大小会上公开喃唱宣扬。“文化大革命”时，出现过不少韵文大字报，与过去的“白头帖”相类似，但都流传不久。
现录广为流传的数首如下：
不灭清妖不罢休
天高高，地厚厚，苦海茫茫无尽头；
财主升租官加税，老糠也要榨出油。
若要留命做世界，必须拼命去搏斗；
跟随天父天母走，不灭清妖不罢休。
注：清道光至光绪年间，州内的天地会、三合会、洪米会等反清组织此伏彼起，以上便是当时流传的一首反清民谣。
刘义打番鬼
刘义打番鬼，越打越好睇，
兵死能翻生，吓死老番仔。
注：1883年刘永福(别名刘义)助越抗法纸桥大捷后，上述民谣在钦州境内广为流传。
卖花之人头簪叶
做鞋之人脚踏雪，做伞之人手遮日，
做瓦之人屋漏雨，卖花之人头簪叶。
注：“日”钦州方言读“热”，如“太阳”称作“日(热)头”。
人生最怕老来穷，
人生最怕老来穷，晚禾最怕寒露风，
屋漏最怕连夜雨，行船最怕顶头风。
有女不嫁黄坡
有女不嫁黄坡★，三餐番薯两餐缩(馊)，
逢年过节一块肉，苍蝇担过九间屋。
懒姑娘
懒姑娘，朝朝睡到日上二三丈，
头发不梳脸不洗，饭到嘴边口懒张。
童谣
境内各种语言都有自己的童谣，且很盛行，大多数儿童都接受过童谣教育。其中流行最广至今还在传诵的有《月光光， 照地堂》 、《团团转，菊花园》、《翻筲箕，翻捞篱》、《点虫虫，虫咬手》、《摇摇手，出街游》、《阿二二，担豆豉》等。
解放后，不少儿童刊物发表新童谣，幼儿教师们也选择一些新童谣教给儿童喃唱，但在各个家庭中，还是对儿童灌输旧童谣为主。今录数首如下：
排排坐
排排坐，吃果果，你一只，我一只，妹妹睡了留一只。
排坐坐，唱山歌，唱齐山歌吃果果。果果香，果果甜，老豆回来过新年。
点虫虫
点虫虫，虫咬手，妈妈来，虫飞走，嗬!
打叉叉
打叉叉，卖咸虾，咸吓臭，留给猫仔送晏昼。
注：“晏昼”即中午，这里指午餐。
摇摇手
摇摇手，出街游，买么也，买茶油，搽么也?搽阿侬个只细头。
注：“阿侬”指小孩。
额头窄窄鼻公塌塌，某抬棺材就汁垃圾。
屙屎某出赖地硬，屙尿某出赖风猛。
咸湿公,吹火筒，吹得面红红，买只饼又穿窿，买条甘蔗又烂虫。
落雨咪咪,水浸田基,田基有戏唱,啊婆落蚊帐,蚊帐有木虱，咬到阿婆只大屎忽。
老豆当三叔，三叔当木碌。牛耕田来马吃谷，老豆稳钱仔享福。
衣衣挠挠蚊虫咬卵泡。
好某好，裸卵泡来逗狗
老豆打仔锻炼身体，仔打老豆死了戳就。
火烧禾堂地，某关我*事。灵灵胜胜，高姐做得称。
屙尿兼捉虱~~~一举两得。
白薯（？），两角纸啊只，又得吃又得捏。
平地跌死村老仔
讲你又某色 咩你脚又长 带你去又远
钦州猪脚粉,神仙都打滚。
那蒙佬唱个采茶~~~~**易个稍。
一个浮头，一个沉底；一个摸慈姑，一个摸马蹄。
点虫虫，虫咬手，阿妈来，虫飞走，佛~~~
落雨大水浸街，阿哥担柴上街卖，阿嫂出街着花鞋，花鞋花袜花腰带，珍珠蝴蝶两边排。
排排坐，吃果果，担张凳比阿婆坐，坐烂屎忽某赖我。
凼凼转，菊花圆，阿妈咩我去睇龙船
龙船某好睇，睇鸡仔，鸡仔大，
担去卖，卖得几多钱？又卖得几多个,我卖只风车,
又凼凼转，菊花圆，阿妈咩我去睇龙船........
在街边经常听见滴阿婶讲：双顿你虾笼 阴嘿公 色崩你噢 发大晕 粪基仔

6. 广西钦州市有多少年历史

钦州，古称安州，具有1400年悠久的历史， 公元前214年（秦始皇三十三年），秦朝统一岭南，置南海、桂林、象郡。钦州市属象郡辖地。
南北朝宋代时期置宋寿郡，梁代设安州。隋开皇十八年（598年）改安州为钦州。据民国《钦州县志》：“开皇十八年，改安州为钦州，取钦江为名。”。唐武德五年（622年）改宁越郡为钦州总管府，元改为钦州路，明初改为钦州府。
民国年间改为钦县，属广东省钦廉专署所辖。解放后，广东省设钦廉行政专员公署，1951年改隶广西省，1955年复隶广东省。1965年7月再隶广西壮族自治区，改为钦州地区行政专员公署，下辖上思、防城、钦州、灵山、浦北、合浦、北海七个县市。
1983年10月8日，国务院批准（【国函215号】）撤销钦州县，设立钦州市，以原钦州县的行政区域为钦州市的行政区域。
1983年10月划出北海市和防城港，1987年7月划出合浦县归北海市管辖，1993年5月防城港市成立，划出防城县和上思县归防城港市管辖。
1994年6月28日，国务院批准（国函[1994]62号：撤销钦州地区、钦州市，设立地级钦州市，新设钦北区、钦南区，市人民政府驻新兴路。
钦州市辖原钦州地区的浦北县、灵山县和新设的钦北区、钦南区。
名称来源

在先秦时期，钦州属百越之地，秦始皇统一中国后，钦州属秦设象郡所辖；从汉朝、三国一直至晋时期，钦州属交州合浦郡所管，于南朝末元嘉第一次建制，称为末寿郡，公元598年（隋开皇十八年）易名为钦州，取“钦顺之义”，此为钦州的最早得名。之后一直沿用此名。
1949年12月7日解放后，钦州先后属广东省钦廉专区，广西省钦州专区，广东省钦州专区，广东省合浦专区，湛江专区，广西省钦州专区，广西壮族自治区钦州专区，1994年6月28日，经国务院批准，撤消钦州地区，设立地级钦州市，钦州之名一直沿用至今。
3行政区划

7. 广西钦州的民风民俗有什么

钦州的民俗风情多姿多彩，如跳岭头、采茶、龙舞等民俗。钦州岭内头节是一年中容时间跨度最长、最红火、最热闹的节日，向来有“岭头大过年”的说法。每年农历八九月间秋收之后，钦州各地在习惯范围内，一村接一村轮流举行。举办岭头节的村寨，村民们合伙宰牛，家家户户做“牛红生”和“岭头饐”，大宴宾客。参加岭头节又叫“吃岭头”。岭头节的核心活动是“跳岭头”(傩舞)。傩舞本是古老的民俗祭祀活动，就是“跳神”，壮族称“跳鬼庙”，汉族称“跳岭头”、“跳鬼僮”，后来从宗教祭祀演变为集歌、舞、戏于一体的文化娱乐活动。“跳岭头”的地点一般在村头社树下的地坪，由相对固定的业余班子表演，附近各村群众赶来观看，场面热烈，通宵达旦。这样的节日，当然也是青年人谈恋爱的大好时机。

8. 广西钦州有什么历史大事件

钦州之战
说到这场大战，就得说说钦州的一家“老邻居”：安南，即今天的越南。

在当时的安南，范子仪不但手里的兵最多，心气也最高，做个拥立傀儡的权臣？这显然只是个小目标。一双贼眼竟瞄上了大明朝的两广大地，竟想着浑水摸鱼，建立一个包括广西钦州廉州在内，坐拥十万大山的独立王国。而且行动力极强，1549年终于悍然发兵，一气蹿入广西廉州和钦州地区，大肆掳掠地方。

只要看这个年头就知道，范子仪打这个鬼主意，还真选对了时候。这是明朝历史上东南倭寇闹得极凶的时候。大明朝的精兵几乎都云集福建浙江地带，承平日久的广西沿海，平日基本就没什么兵。果然战端一开，当地明军一度稀里哗啦。但事实证明，范子仪终究还是打错了算盘：因为明朝在广西缺兵不假，却是绝不缺人，一位明朝军界实力足以排到顶级的战神，此时正在广西上班：俞大猷！

身为明朝抗倭战争史上的一代名将，1549年，也是47岁的俞大猷过的憋屈的时候。由于天生一副得罪人的脾气，这时的俞大猷仕途多舛，在广西做了个三品都指挥佥事，却正撞见范子仪进犯，这下立刻大显身手，虽说手里只有丁点兵力，以越南的史料形容，更是只有范子仪部四成不到，却是上来就给范子仪下马威。先在廉州虚张声势，说俞大猷带着大军杀来了。吓得范子仪赶紧后撤，撤到钦州才明白上了当。

但待到恼羞成怒的范子仪集结兵力，准备狠狠攻打钦州时，俞大猷偏又跟了上来，著名的钦州之战就此爆发。赢得宝贵时间的俞大猷从容部署，一战就把范子仪杀得稀里哗啦，连范子仪的弟弟也做了俘虏。眼看着美梦成泡影，范子仪也十分识趣，带着残兵败将跑回了安南。

但是俞大猷却不罢手，大明的国土，岂容你说走就走？接着俞大猷大兵压境，叫安南方面交出范子仪。这下把此时安南名义上的最高统治者，安南都统使莫宏瀷吓得腿软，立刻果断杀掉了范子仪，颠颠跑到俞大猷军营里来请罪。自从此战后，一直到明末清初，安南对于大明朝，一直是服服帖帖，算是彻底打怕了。

9. 钦州市有多久历史

钦州，古称安州，秦始皇三十三年（前214），秦朝统一岭南，置南海、桂林、象郡。钦州市属象郡辖地。

南北朝宋代时期置宋寿郡，梁代设安州。隋开皇十八年（598）改安州为钦州。据民国《钦州县志》：“开皇十八年，改安州为钦州，取钦江为名。”。唐武德五年（622）改宁越郡为钦州总管府，元改为钦州路，明初改为钦州府。

钦北区自然风光

民国年间改为钦县，属广东省钦廉专署所辖。解放后，广东省设钦廉行政专员公署，1951年改隶广西省，1955年复隶广东省。1965年7月再隶广西壮族自治区，改为钦州地区行政专员公署，下辖上思、防城、钦州、灵山、浦北、合浦、北海七个县市。

1983年10月8日，撤销钦州县，设立钦州市，以原钦州县的行政区域为钦州市的行政区域。

1983年10月划出北海县和防城港，1987年7月划出合浦县归北海市管辖，1993年5月防城港市成立，划出防城县和上思县归防城港市管辖。

1994年6月28日，撤销钦州地区、钦州市，设立地级钦州市，新设钦北区、钦南区，市人民政府驻新兴路。

10. 广西钦州的历史是怎样的

钦州历史悠久,可追溯到新石器时代。先秦时期，属百越之地，秦始皇统一中国后，版归属秦设象权郡所辖。汉、三国至晋，钦州属交州合浦郡，南朝末元嘉设末寿郡，这是钦州的最早建制。隋开皇十八年（公元598年）易名钦州，取“钦顺之义”，此为钦州的最早得名。后数度更名，中华人民共和国成立后，钦州先后属广东省钦廉专区，广西省钦州专区，广东省钦州专区，广东省合浦专区，湛江专区，广西省钦州专区，广西壮族自治区钦州专区，94年6月28日，经国务院批准，撤消钦州地区，设立地级钦州市。