① 怎样留住历史怎样尊重历史尊重历史议论文800字
一个不懂历史的民族是没有前途的，而不懂历史的人永远摆脱不了愚昧。历史是科学，历史题材的影视必须尊重科学。“戏说”历史，实则戏说我们这个民族。文艺家，特别是创作历史题材的作家、编剧者，应当正确对待历史，多读点历史，去无知，忌浅薄，戒浮躁，对历史负责，对读者或观众负责，努力创作出精品来。近20年来，我国以历史题材的影视创作可谓盛矣。其中，又以清史的影视剧独占鳌头。如 《努尔哈赤》 、 《两宫皇太后》 、 《火烧圆明圆》 、 《宰相刘罗锅》 、 《戏说乾隆》 、《雍正王朝》、《一代廉吏于成龙》、《康熙微服私访》、《天下粮仓》、《康熙王朝》等，都属清代重大题材而具代表性的作品。这些名目繁多的影视剧纷纷登上荧屏或银幕，走进千家万户，遂成铺天盖地之势，如一股股五彩缤纷的“历史大潮”，将沉寂的历史时空搅得热闹非凡，堪称是我国文化生活的一大奇观。艺术再创作必须尊重历史。“戏说”历史，易将青少年引入误区中国历史悠久，文献极其丰富。中华五千年文明史，除遗址遗迹遗物可资证明，大量地保存在文字记述的历史文献中。研究中国历史与文化，创作历史题材的文艺作品包括影视剧，都须从这里索取原材料即素材，或进行学术论证，或进行艺术加工，真实地再现历史原貌。不可思议的是，那些号称“艺术家”、“作家”及“名导”们，无须查找历史资料，更不必研究，竟将历史完全“推翻”，仅凭他们的“艺术”头脑，想当然地重新编历史。他们就是不要真实的历史，认为历史不生动，历史中“无戏”，只有他们编得生动、有情有戏，老百姓才爱看。这不叫艺术再创作，应称之为“历史再创造”！因为他们改变了历史事实，搞乱了原事物（件）的“因果”关系，也就制造了荒唐。显而易见，历史在编导们的手里，不过是个幌子，一个可借用的道具，只须使用历史人物的名字，让他们穿起古代服饰，搭起宫殿或豪宅，来演绎他们心中的爱情神话和善善恶恶的人性，以古喻今，将历史现代化，宣泄他们的商业价值观和低俗的感情追求，将本来就很生动又给人以启示的历史，变成了一幕幕荒唐的闹剧，实际是制造了一堆堆文化垃圾！
② 800字作文:尊重历史传统文化
昔日的年画、鞭炮和祭祖活动了无影踪，中国人最传统的新年文化似乎已逐渐被一次年夜饭、一台春晚和几条拜年的短信所取代。然而，安静的新年只是中国传统文化流失的一个表现。当韩国的端午祭申遗成功，当我们内蒙古族的马头琴成为蒙古国的非物质文化遗产，当成影戏成了印度尼西亚的“传统”，当埃及和韩国在争夺中国造纸术的发明权时，每一个中国人都应当在情人节的玫瑰和圣诞节的铃声中觉醒。我们应当重新回顾中国博大精深的传统文化。那昔日的辉煌为什么如此轻易的被我们遗忘？那些正在一日日流失的中国传统文化的出路究竟在何方？
中华的文化有深厚的历史背景，那是几千年来的沉淀和积聚，每一次的民俗民风都有着其最独特的传说和文化背景，每一个节目都有上古的史载和存在流传的价值。西方简明快捷的文化似乎更易被接受，但中国文化的横深和纵深是不容许被遗忘和取代的。在经济平稳快速增长的时代背景之下，每一个中国人，每一个华夏儿女都有责任深思中国传统文化得以保存并流传的方法。在某种意义上，那是中华民族得以稳站世界民族之林的出路，那是一个以礼治国的民族得以丰富和充实的出路。
虽然那瑰宝仍以痛心的速度流失着，但我们还是看到关注的目光正移向它们。
举世瞩目的奥运会开幕式便是最好的例证，在那次盛会上，我们看到了千人击缶的恢宏场面，我们听到了“有朋自远方来，不亦乐乎”的古诵，我们被昆曲的悠扬感动，我们被活字印刷术的精妙而慑服。张艺谋倾尽心血向世界展示了一个文化悠远的东方古国，也向每一个中华儿女诉说了传统文化的价值和珍贵。
当越来越多的省份开始把民俗民风申入国家非物质文化遗产，当新年的钟声敲响时我们又可以听到喜庆的鞭炮声和飞舞的秧歌彩带时，当在传统节日里我们都有机会去重温过去的习俗时，我们有理由相信，中国传统文化的出路不再是个让人永远担忧的问题，中华儿女终会将每一个传说每一处风俗留给后人，手手相承。
望采纳，谢谢您！~
③ 求一篇尊重历史真实性的 作文 议论文
就这些，你自己还可以修改下，希望对你有帮助。
一年一度的清明节又到了，按照惯例，我们全校师生来到霄边将军山的烈士墓前缅怀革命先烈，重温革命历史，再一次受到深刻的爱国主义教育。在烈士墓前，我想了许多许多……
我想到，我们每年的清明节来到烈士墓前纪念革命先烈，是为了让我们不要忘记历史，不要忘记落后就要挨打；不要忘记五星红旗是革命先烈用鲜血染红的，不要忘记今天的幸福生活来之不易……这是我们的前辈在教育我们要了解历史，尊重历史，将来要把祖国建设得更加美丽富强，将来要让世界充满和平。
可是，我想不明白，为什么日本人却要改教科书，不让他们的后代了解日本侵略我们中国的历史。以后的日本人不了解历史了，他们不懂得战争给我们中国人带来了深重的灾难，不懂得战争给世界上其他国家的人也带来了水深火热的生活，不懂得战争也毁灭了他们自己的家园……那他们日本人的后代是不是又要挑起战争呢？我们是中国人的后代，我们又该怎么办呢？我的心好沉重，我觉得肩上的担子也好沉重。
我又想到，在今年的清明节，全世界的华人都纷纷回到祖国祭奠祖先，为自己是炎黄子孙而感到骄傲。我们全国34个省、直辖市和特别行政区还都各派了一些代表到祭奠九五之尊——黄帝。还有一些海外同胞共同缅怀中华民族的“人文始祖”轩辕黄帝。从这看出，流着中华民族血液的人，都热爱我们的祖国，希望我们的祖国和平统一，希望我们的祖国繁荣昌盛。可我又想不明白，为什么台湾的台联党主席苏进强却跑到了日本去参拜靖国神社，他是一个党的主席，他这样做，是代表他们党吗？是不是像苏进强一样的人还不少呢？对这样的人，我们中国人又该怎么办？想到这儿，我的心更沉重了，肩上的担子也又更重了。
我抬头望望晴朗的天空，吸了一口甜润的空气，环视周围的青山绿树，我又想到祖先为我们留下了如此山清水秀的江山，想到毛主席的一首诗中写到的：“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。”是的，“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”只要我们从现在开始，努力学好科学文化知识，从小培养浓厚的爱国主义情感，将来就谁也别想改变历史，我们一定会把和平的种子撒满世界各国，让和平之花永远盛开！
想到这里，我觉得轻松了，我相信未来！
④ 作文素材《尊重历史、守望历史、以史为鉴》
今年是农历甲午年，120年前的7月25日，日本联合舰队不宣而战，在丰岛海面偷袭版了护送所雇权英国运兵船赴朝的清北洋舰队军舰，打响了甲午战争的第一炮。
这场战争的结果，是曾经的东洋小国日本，战胜了“老大帝国”清朝，夺取了东亚霸权。
通过战争，日本赢得了欧美列强的重视、接纳，“脱亚入欧”，从他人觊觎之鱼肉，一变而为鱼肉他人之刀俎；通过战争，日本从清廷那里获得多达二亿两白银的战争赔款、大量战利品，以及台湾、澎湖列岛等割地，充实了府库，赢得了下一步发展所需的宝贵财富、市场和劳动力；通过战争，日本的近代化进程大大加快，工业、教育、文化科技等的发展被刺激，国民对政府的支持率和信心也持续高涨。
正因如此，当年的日本在甲午战后高唱“自强”之歌，自豪之情溢于言表；也正因如此，为中国的日益衰微、落后而焦虑、愤懑的许多中国人，才不耻于向战胜自己的昔日对手学习，一度掀起了“以东洋为师”的热潮。
⑤ 尊重古代文化800作文素材
中华文化博大精深，渊远流长，承载着五千年的历史与华夏民族的灵魂。身为一个纯正的中国人，应具备尊重和发扬祖国传统文化的道德品质。
“杜甫很忙”曾是一个热门的话题，关于他的涂鸦在微愽上疯传与评论。突然，杜甫身穿巫袍，骑着扫帚化身为杜版的哈利·波特，或是他骑着白马“冒充”唐僧，更离谱的是被画成手扛机枪准备随时作战的士兵，一夜之间，网络上形成“两派”——支持方与反对方。关于此现象，正方认为恶意丑化杜甫形象是低俗、浅薄的行为。然而，反方反驳说：“杜甫涂鸦是孩子们开发想像力所创造出来的搞笑图片，而且借此机会可以扩大杜甫在学生中的了解度，以及让成年人回想起杜甫的生平事迹，因此不必太严肃。”
也许众多人可能只是为了娱乐，所以出现了杜甫门事件。但从某种意义上来说，这是对传统文化的不尊重与亵渎。一个民族的精神文化体现了这个民族的生命力，流传了五千年的中国文化，一定有保留下来的原因与意义。从象形文字到现代的简体字，从古典的汉字到如今的衬衫，从颠簸的马车替换成宽敞舒适的私家车，中国人的衣、吃、住、行发生了一系列的巨大变化，过节的传统却一直延续着，这是因为这些特定的节日只有中国才有，它们象征着中国的发展史，是历史遗留下的珍贵的产物。作为一名华夏子孙，我们不应过度推崇外国的节日与活动，譬如圣诞节、情人节、万圣节彩蛋等等，这些节日是那些国家和民族的灵魂的碎片，倘若我们将这碎片捡起放在我们的躯体上遮住了自身的灵魂，那么我们既体会不到外来文化真正带来的快乐，本国文化也会被遗忘。如此下去，我们的“灵魂”变像一个破旧不堪的娃娃，全身上下都是补丁与线头。
杜甫，是一位伟大的爱国诗人，虽然他在仕途上不是那么一帆风顺，但依然怀有自己的鸿鹄之志，时刻关心国家，做到真正的忧国忧民。李白与杜甫的友情，可能是中国文化史上除俞伯牙和钟子期外最被推崇的了。只可惜两人相识太晚，作别亦是匆忙，当李白写完送别诗之后，李杜两人就再也没有见过面，而多情的杜甫此后一直处于思念友人的状态中。可以看出，杜甫既是一位忠于国家又是一名重情义的诗人。虽然我没有机会亲自去参观他当年居住的草堂，但，我想，那儿一定是神圣、庄严的地方，它残留着杜甫当年的思念与忧愁的气息吧！如此伟大的人应值得我们去学习，去敬佩，而不是因纯属娱乐让杜甫“很忙。”
尊重传文化，发扬中华民族固有的精神，让我们的“灵魂”屹立在世界的正中央散发饱含五千年的风霜雨雪的中华民族之光！
⑥ 关于尊重传统文化的作文
3月，在微博上流行一系列涂鸦画，杜甫成了主人公。画面上的他时而手持狙击枪，时而挥刀切瓜，时而身骑白马，时而脚踏摩托，被网友戏称为“杜甫很忙”。该系列的原型是人教版语文必修课本中《登高》那首诗的配图，由已故的人物画大师蒋兆和先生绘制。图中的杜甫端坐在一块岩石上，瘦削的面庞微微上扬，帽子的系带随风朝后飘扬。 而在网友的笔下，杜甫已经变身肌肉男、神龙斗士、杰克船长……且不去说这种现象的初衷究竟是为了什么，但这种行为给我们的印象就是在糟蹋中国的文化，就好像孙子在笑爷爷的沧桑是一种滑稽。
四书五经、经史子集、唐诗宋词、话本戏剧，这些传统文化培育和塑造了一代代中国人的精神人格。建设文化强国，理应汲取传统文化养分，弘扬传统文化固有的精神价值，形成新的文化传统。因此，建设文化强国应与传统握手言和。这意味着，必须破除以往对待传统文化那种非精华即糟粕的二元对立思维，与传统和谐共处。且不说精华或糟粕是相对而言的，站在文化传承发展的立场，我们也应对传统文化持温和与善待的态度。
钱穆先生曾说，对本国以往历史须有“一种温情与敬意”，如此“国家乃再有向前发展之希望”。一个国家的历史与文化，乃这个国家独有的精神遗产，不尊重不善待传统，难免逐渐丧失文化自觉与文化自信，更谈不上文化发展、文化强国。进而言之，尊重传统文化，加强传统文化教育，保护历史文化遗产，都是促进文化大发展大繁荣题中应有之义。
⑦ 尊重历史并懂得创新为题作文
了解历史，尊重历史
一年一度的清明节又到了，按照惯例，我们全校师生来到霄边将军山的烈士墓前缅怀革命先烈，重温革命历史，再一次受到深刻的爱国主义教育。在烈士墓前，我想了许多许多……
我想到，我们每年的清明节来到烈士墓前纪念革命先烈，是为了让我们不要忘记历史，不要忘记落后就要挨打；不要忘记五星红旗是革命先烈用鲜血染红的，不要忘记今天的幸福生活来之不易……这是我们的前辈在教育我们要了解历史，尊重历史，将来要把祖国建设得更加美丽富强，将来要让世界充满和平。
可是，我想不明白，为什么日本人却要改教科书，不让他们的后代了解日本侵略我们中国的历史。以后的日本人不了解历史了，他们不懂得战争给我们中国人带来了深重的灾难，不懂得战争给世界上其他国家的人也带来了水深火热的生活，不懂得战争也毁灭了他们自己的家园……那他们日本人的后代是不是又要挑起战争呢？我们是中国人的后代，我们又该怎么办呢？我的心好沉重，我觉得肩上的担子也好沉重。 我又想到，在今年的清明节，全世界的华人都纷纷回到祖国祭奠祖先，为自己是炎黄子孙而感到骄傲。我们全国34个省、直辖市和特别行政区还都各派了一些代表到祭奠九五之尊——黄帝。还有一些海外同胞共同缅怀中华民族的“人文始祖”轩辕黄帝。
从这看出，流着中华民族血液的人，都热爱我们的祖国，希望我们的祖国和平统一，希望我们的祖国繁荣昌盛。可我又想不明白，为什么台湾的台联党主席苏进强却跑到了日本去参拜靖国神社，他是一个党的主席，他这样做，是代表他们党吗？是不是像苏进强一样的人还不少呢？对这样的人，我们中国人又该怎么办？想到这儿，我的心更沉重了，肩上的担子也又更重了。
我抬头望望晴朗的天空，吸了一口甜润的空气，环视周围的青山绿树，我又想到祖先为我们留下了如此山清水秀的江山，想到毛主席的一首诗中写到的：“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。”是的，“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”只要我们从现在开始，努力学好科学文化知识，从小培养浓厚的爱国主义情感，将来就谁也别想改变历史，我们一定会把和平的种子撒满世界各国，让和平之花永远盛开！
想到这里，我觉得轻松了，我相信未来！
⑧ 尊重历史遗迹为话题写一篇800作文
转瞬间，圆明园繁荣化作青灰，敦煌华彩褪去光泽。千年光阴不过沧海一粟。历史粉尘卷过，留下的不过是沧桑。然而，对于国人，历史绝不能风过不留痕。那些遗迹所见证的荣辱兴衰，是给我们最深刻的警示。
请尊重历史遗迹！
我站在圆明园的遗迹前，风猎猎地刮着我的脸，摇撼着我的心。圆明园，这华贵而不可一世的宫殿，这人类的瑰宝，如今竟只剩残垣，灰柱颓然地立在青空下，犹如老者悲哀而稀疏的白发。我想到了乾隆，那位开启了中国闭关锁国的落后命运却浑然不觉的帝王，他因看不起西方先进科技而造成了后来部分国土沦丧的悲哀。圆明园是史，是耻辱史，它时刻提醒着中华儿女要奋发，不可自以为是。然而那天，却有一个场面让我触目惊心：一群中学生们，喝着可乐，带着耳机，在大水法前玩闹着，有人甚至拿出小刀，在那悲凉的石柱上刻下“××到此一游……”他们挥一挥衣袖，便留下了一堆薯片包装袋、饮料罐，伴着阵阵冷风，嘲笑着过往的悲哀。
历史遗迹圆明园，这将永远长鸣的警钟，它是痛，更是警醒，它难道不值得我们敬畏、尊重吗？请尊重历史遗迹，尊重痛苦的过去，才能创出自豪的明天。
前不久，去了敦煌。没想到短短几年，莫高窟就已不堪游人涉足。导游说，莫高窟因游客乱扔垃圾，且观光者太多，壁画已严重氧化，不可再加以破坏。我们只得到照片展室观看曾经的华彩。看着瑰丽的飞天、庄重的佛像，我不禁潸然泪下：难道看着这令人起敬的一切，人们能麻木不觉吗？能忍心下手破坏吗？敦煌，这千年的黄沙淘出的佛学胜地，这块苍茫黄土中耀出奇彩的黄金宝地，如今竟遭如此对待，怎能不叫人痛心疾首？想当年，那个无知的道士贱卖出了大批宝贵文献，为了弥补这一空缺，中国的学者几十年如一日艰苦地守护、艰难地寻觅，为中国千年的文明付出了辛劳和智慧，为后人留下了宝贵的精神财富。然而，它还没有恢复到从前的光鲜傲丽，便被破坏得只剩一具躯壳，就此留驻，这不能不令人扼腕。
历史遗迹敦煌，这一永远闪耀的瑰宝，这一人类文明的象征，难道不值得我们敬畏，尊重吗？请尊重历史遗迹，尊重灿烂的文化，才能使中国文化更加渊源流长。
尊重历史遗迹，就是尊重历史。路漫漫其修远兮，我祈祷国人能铭记苦痛与耻辱，感念文明与古老，悲史之悲，奋国之奋，在历史的思考中，濯出一颗敬畏的心，携着历史，向未来进发。
⑨ 作文尊重文化尊重烈士800字高中
缅怀革命先烈弘扬传统文化
又一个清明节。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，清明节不热闹，反而有点凄凉。革命先烈们,你们牺牲了多少啊!
这几天,我看了电影<<两个小八路>>,他们很勇敢,在无数战争硝烟的洗礼中,留下了那感人的故事。他们在布满了硝烟的战场上为八路军们通风报信；在充满危险的鬼子的军营，不，是凶残的豺狼的老巢前获得敌情，传递给战士们；在火焰蔓延和子弹飞过的战场上奋不顾身……他们为了革命，和鬼子、当汉奸的二鬼子拼搏着。抗日战争的胜利凝聚了多少他们的血汗！这两个小八路年龄只有十几岁！
枪中发出的子弹，是战士们发出的呼喊；手雷中冒出的巨火，是战士们对日军的憎恨;大炮中冒出的巨烟，是战士们内心为革命而奋斗的志向长城。一个个烈士们倒在了通往胜利的道路上，赢在了革命战场上，他们用血抹亮了自己闪耀的名字，用生命换来了现在美好的生活，用高声的呼喊换来了解放后和平美丽的祖国…… 烈士们，你们在说什么?啊!我听见了！你们在说：“为了革命,为了下一代，冲啊！”你们走了，但留下了无数后人的思念,留下了血染红的五星红旗!“烈士忠魂千秋在，英雄浩气万古存”，烈士们，你们安息吧！我们一定会把祖国建设得更加美好，更加繁荣！
做一个文明少年，抛开不该想的东西，尊重先烈们。
经常听到有同学说不文明词语，还改编先烈们的故事，这怎么行呢？做一个好少年，好学生，佩戴好红领巾，干干净净、开开心心迎接每一天。
同学们，我们要爱自己，更要爱祖国。努力学习，共创美好明天！
⑩ 以尊重历史为题写一篇800字左右的作文
一个不懂历史的民族是没有前途的，而不懂历史的人永远摆脱不了愚昧。历史是科学，历史题材的影视必须尊重科学。“戏说”历史，实则戏说我们这个民族。文艺家，特别是创作历史题材的作家、编剧者，应当正确对待历史，多读点历史，去无知，忌浅薄，戒浮躁，对历史负责，对读者或观众负责，努力创作出精品来。
近20年来，我国以历史题材的影视创作可谓盛矣。其中，又以清史的影视剧独占鳌头。如《努尔哈赤》、《两宫皇太后》、《火烧圆明圆》、《宰相刘罗锅》、《戏说乾隆》、《雍正王朝》、《一代廉吏于成龙》、《康熙微服私访》、《天下粮仓》、《康熙王朝》等，都属清代重大题材而具代表性的作品。这些名目繁多的影视剧纷纷登上荧屏或银幕，走进千家万户，遂成铺天盖地之势，如一股股五彩缤纷的“历史大潮”，将沉寂的历史时空搅得热闹非凡，堪称是我国文化生活的一大奇观。
艺术再创作必须尊重历史。
“戏说”历史，易将青少年引入误区
中国历史悠久，文献极其丰富。中华五千年文明史，除遗址遗迹遗物可资证明，大量地保存在文字记述的历史文献中。研究中国历史与文化，创作历史题材的文艺作品包括影视剧，都须从这里索取原材料即素材，或进行学术论证，或进行艺术加工，真实地再现历史原貌。不可思议的是，那些号称“艺术家”、“作家”及“名导”们，无须查找历史资料，更不必研究，竟将历史完全“推翻”，仅凭他们的“艺术”头脑，想当然地重新编历史。他们就是不要真实的历史，认为历史不生动，历史中“无戏”，只有他们编得生动、有情有戏，老百姓才爱看。这不叫艺术再创作，应称之为“历史再创造”！因为他们改变了历史事实，搞乱了原事物（件）的“因果”关系，也就制造了荒唐。
显而易见，历史在编导们的手里，不过是个幌子，一个可借用的道具，只须使用历史人物的名字，让他们穿起古代服饰，搭起宫殿或豪宅，来演绎他们心中的爱情神话和善善恶恶的人性，以古喻今，将历史现代化，宣泄他们的商业价值观和低俗的感情追求，将本来就很生动又给人以启示的历史，变成了一幕幕荒唐的闹剧，实际是制造了一堆堆文化垃圾！