八达岭长城历史意义

『壹』 长城的象征意义是什么急！！！！

万里长城自构筑的那天起，它就成了中华民族大一统的象征，两千年多年来，任何人都没有能从认识上割裂万里长城，因而也就无法割裂中华民族。长城作为军事防御工程，自然更多地象征军事、象征国防、象征国家的安全和巩固。南朝宋时大将檀道济，曾随高祖北伐，在争取统一的大业中屡立战功，威名甚重，朝廷疑畏之，诏廷尉加害了他及其诸子。檀道济被抓时，脱下头巾丢地说：“乃复坏汝万里之长城。”可见万里长城作为国家统一和安全屏障的象征意义早已植根于中国人的心目之中。唐太宗时门下奏：“筑城以备虏，未若选将为长城。”此长城当是国防的同义词，而中唐诗人韩??在诗中赞扬唐朝突厥族将官哥舒仆射是“万里长城家，一生唯报国。”说明万里长城作为国家的象征，连突厥部族人也认同了。
明代是大修长城的朝代，长城的象征意义也被广泛使用，明大臣刘思唐在《筹边录序》中赞扬钦差巡抚宁夏地方的都察院右副都御史杨守礼说：“若假以久任，俾得究竟其设施，必能以身为西北长城，销北虏之患于未形。”《嘉靖宁夏新志》载：“总兵官潘浩，能谨烽堠，迄今人以‘潘长城’称之。”
纵观历史，长城作为中华民族的象征，为全体中国人民所接受，应该是在第二次世界大战期间的抗日战争时期。那时，日本作为一个海外民族，悍然入侵中国，在占领区奴役中华各民族人民，并妄想吞并整个中国。在日本侵略军的侵略标志中，还曾把侵略者脚踩长城做为胜利的象征。面对民族的生死存亡，象征国防和民族统一的长城自然提升为整个中华民族的象征，唤起整个民族的抗战意识。1933年的长城抗战震惊中外，它揭开了抗日战争史上最初的壮烈一页，“誓与长城共存亡”成为抗日将士们的共同誓言。“起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉筑成我们新的长城！”《义勇军进行曲》唱出了全体中国人民共同的心声。而一首“万里长城万里长，长城外面是故乡……四万万同胞心一样，新的长城万里长”的《长城谣》歌曲，同样以其独特的艺术感召力，激起了亿万中国人民的爱国热忱。《义勇军进行曲》后来成为中华人民共和国国歌，人们听到或唱起总能从中感受到一种爱国激情，就是因为长城能唤起亿万中国人心灵深处的共鸣。
与世界上许多伟大的人类历史遗址一样，长城在其军事实用功能逐渐消退和其文化精神作用不断增强的双向历史演进中，其美学魅力日显明显，它一方面不断地向世界展示着中华民族的智慧和创造能力，另一方面也在展示人类的坚强意志和雄伟气魄。
正是由于长城和长城文化所具有的强大美学魅力，吸引了世界。而世界在一定程度上也是通过长城开始真正地了解中国。西方最早介绍长城的是葡萄牙历史学家巴洛斯编写的《每十年史》，该书1563年出版。书中写道：“……关于这座长城，以前就有所听闻，以为它并不连续，它是行进在中国人与鞑靼人的土地中间，依山脉而成的通路。而据这幅地图，则它是全部连接的，不由极为惊奇。”但马洛斯没有来过中国。来过中国南方并在所著书中介绍长城的有葡萄牙多明我会教土达克鲁兹及西班牙外交官马丁拉达。但没有资料表明他们见过长城。公元1792年苏格兰医师约翰•贝尔随同俄国使节团越过长城，他曾这样记叙和认识长城：“据说建造这段地区的长城，从开始到完成仅历时5年。所有中国男人中，每6个里面必有1个参加义务工作。不能参加时，就必须自行寻找别人代替。役夫们排列成好几公里。用双手传递建筑材料。在凹凸不平满?蜒沂?的路上，任何车子都无法使用，所以这种说法应该不假……依照我的意见，世界上除了中国人以外，大概没有任何一个民族，能够完成这样的工作。因为别的国家，或许能够准备足够的劳动者来从事这项工程，但是在如此众多的工人中，能够维持秩序，坚强忍爱苛酷的劳动，大概只有聪明认真而柔顺的中国人才能办到。这种惊人的成果，即使不能说是最伟大的，也确实可数得上是世界的奇迹。计划并完成这项事业的皇帝，应该比构筑金字塔的埃及王受到更高的评价。因为可供实际使用的目的，当然远胜于只为了虚荣的工作。”
在此之前的1780年，随朝鲜政府贺乾隆帝七十寿诞使团来中国的朝鲜文学家朴趾源在笔记中已视万里长城为中华文化之象征：“不见万里长城，不识中国之大；不见山海关，不识中国之制度；不见关外将台，不识将帅之威尊矣。”
1793年9月，英国马甘尼爵士以英王乔治三世的使节身份来中国谒见住在热河（现河北承德）夏季行宫（避暑山庄）的清乾隆皇帝，他们一行从古北口越长城，他们此行见到的长城后来上了汤玛士•阿罗姆的《中国景观》的铜版画。这幅铜版画忠实地描绘出沿着山脊蜿蜓而行的长城，前景是两个坐轿官吏，一队侍从和迎候他们的当地人，后景是长城，此画深刻地影响了西方人对长城的认识。马甘尼在1793年9月5日的日记中写着：“假如整座长城都跟我看见的一样，这无疑是人类双手所曾经建造出来的最巨大建筑物。我想，即使把世界上所有石造的要塞和防砦全部集中起来，也比不上中国的长城。“修筑长城的古老中国，不只是一个极其强大的帝国，同时也是一个既聪明而又深具道德的民族。至少，中国民族很有远见，又相当关心自己的后代，才会决定必须建造防壁以保护子孙，避免将来受到外敌的侵略；甚至愿意预先投下庞大的劳力和财富，避免后代子孙陷于不安的局面。”
马甘尼旅行的时期，是新的科学启蒙时代。他的秘书约翰•巴罗除了对长城表示敬意外，还留下了一些关于长城的计算数据，这些数据后来在世界各地被无数次的引用。巴罗说，假定长城的长度为2400公里，那么它的大小总体积，将比“英格兰和苏格兰所有住宅使用的材料总计”还要大。而在这项计算中还不包括长城上面所建造的防砦（指敌台一类的建筑物），至于光是用在建防砦方面的石头和砖块，“就相当于伦敦所有的住宅。”他还换算道：“这座宠大惊人的建造物，若换成高1.8米,宽0.6米的墙壁,将可以环绕地球足足两圈有余。”
就在马甘尼称赞长城70年后，德国大考古学家希里曼在1863年发表了《我到长城的旅行》一文，文章热烈的赞美长城：“我曾经从爪哇岛火山的高峰上，从加利福尼亚的西拉利瓦达的山顶上，从印度喜马拉雅山的顶上，从南美洲的哥地乃的高原上见到过闳丽壮伟的景象，但是永远不能和我现在眼前展开的这一幅美丽奇伟的画幅相比拟，我惊讶着，震动着，被捉住了，欢喜赞叹，我不能习惯于一眼看到这么多的奇迹！这个中国长城，我从最幼的孩儿时代每次听到人说起就感觉到一股炽烈的好奇心，现在我亲眼看到了，它的伟大是超过我想象中的一百倍。我越长久的注视这个壮伟的防御工程和它令人惊怖的多角的堡塞，不断地向最高的山脊背上攀缘着，它对于我越象是洪水以前巨人族的神话式的创造，”“长城不可争辨地是人类的双手所创造的最奇伟的作品，它是过去的伟大所留的纪念碑。”希里曼对中国长城的建筑史不够了解，他认为他所见到的明代长城就是秦长城，但他的这篇文章给西方世界的影响，至今依然存在。欧洲人来到中国，总要一登长城，可以说不少人是受了他的启示。
不论是马甘尼还是希里曼，在二十世纪之前，外国人看到的只是长城的一小部分，并由此推测长城的整体。到了1909年，美国人威廉•基尔以作家的好奇心决定游历长城。最后声称除了一些支线外，他实现了愿望。他所写的《中国的长城》也成了经典作品。然而这是一个喜欢用特殊表达方式写作品的作家，他写道：“我们与长城一起吃饭，与长城一起睡觉，满脑子都是长城。在我的脑海里，砖造的长城摆动着身体，互相缠绕着。难以言喻的型态令人入迷。我们幻想巨大的拱门，从大海跨向沙漠。在这些拱门下，数不清的伟大故事形成了一部地球的历史……在我们眼中，长城总是一面改变着形状，一面跳舞。有时把身体蜷成漩?u状，有时把身体伸得长长的，接着又把身体变成三角形、平行四边形、圆形等各种几何图形。最后我们甚至幻想，长城是在我们梦幻中玩着捉迷藏游戏的敏捷小鬼。在月球居民的眼中，这座伟大的建筑物，看来大概就象地球表面的一条神秘黑斑……”基尔说，两千年前建设长城的人物是“欧洲轻举莽撞的军国主义者所无法比?M的。”他又说，防卫生者的城墙，远胜于埋葬死者的地沟，“这座世界最大的城墙，长久以来不只对和平有很大贡献，也对延缓战争的突发影响深远。”他还认识到：“二千二百年来，中国人已建了一打以上的长城！”这是“血的长城”，只要想到成千成万无名工人所流的血汗和泪水，“我们就会觉得纵使在两千年后的今天，仍然清晰可闻，工人后裔诅咒秦始皇的声音从整座长城的深处?ハ殖隼础！蓖?廉•基尔还用文学语言表述了这样一种认识：“瞧那座辉映在星光与月光下的长城。瞧那座浸浴在夕照和晨曦下的长城。瞧那座浓雾迷茫里的长城、雨水冲洗中的长城、飘雪笼罩下的长城吧。无论任何时候，长城都是巨大、灰色、静寂、可怕的历史亡灵。”
然而作为政治家的艾米尔•何布琉克则在1919年写道：“一千四百年来，长城扮演着防卫中国、隔离中国与全世界的角色。它是创造中国文化并加以孕育的一种保护力量，也充分地完成了这项任务。有朝一日，它可能会倒坍破碎。不过，长久以来受到长城保护的民族，已经一步步地筑起了一道无形的内在防线，而在传统与生活中，使它结晶成为比长城花岗岩更坚牢的形式。纵使遥远的未来，任何外来的侵略，都再也无法使它崩溃。”他为了强调这一见解，又写道，在好几个世纪以前，长城的胸墙一定曾经在皇帝军队华丽而极富幻想的武器中闪发光辉，可是现在已经颓废，“除了空虚的空间以外，再也没有什么可防守的了。”“长城犹如死去了的巨龙，蜿蜒于荒漠的峰峦上。在其遗迹与难以形容的废墟中,它仍然保持着壮观雄伟。没有任何一种遗迹能象这座城墙那样引发人的想象力。以前，因为这座城墙，异族的大军如潮水般?ダ矗灰惨蛭?这座城墙，中国这个不可思议的王国，终于能够逐渐成形，永存不朽。”他认为中国真正的生命已经离开长城而生。
作为考古学家的匈牙利学者斯坦因，在为英国提供中国西域地区的绘画地图资料的同时，对中国西部的汉代长城进行了考察。他在1933年出版的《斯坦因西域考古记》一书（该书1936年译成中文出版）中也提到“我不能不惊叹古代中国工程师的技巧”，“那些军事工程专家遇到可怕的天然险阻所表现的坚忍精神及组织力量，又得到显著的证明”，“感到中国人势在必行的展延长城以及后来汉朝猛进的政策，在人力方面所受到的痛苦和牺牲，一定是很伟大的了”，“老实说，这可以视为精神胜过物质的一种胜利。”
当西方人不断加深对长城的认识时，中国本土也早有人跳出历史的影响而赋于长城更新的认识，不过他们的这种认识更多的是以诗的语言表述的。康熙
三十三年（1694）进士陈璋在《西出居庸关》一诗中对长城已失去军事作用的情况作了描述：“万里女墙连雁塞，百年兵甲流桑乾。太平气象无中外，镇朔台高立马看。”类似的长城诗作很多，可以说是一个新时代的认识，其中康熙五十六年（1717）举人潘其灿的《登河防口边城》诗对明万里长城的历史作用作了概括的总结：“山海居庸千里长，前朝于此重边防。藩篱属国亡三卫，屏蔽中原恃一墙。保塞规模传魏国（按魏国指明魏国公徐达），筑台形制说南塘（按南塘指戚继光，戚号南塘）。而今中外为家日，直北舆图接大荒。”而雍正元年进士魏元枢在《查勘关隘遍历大关内外记事》诗中更是明确指出：“烽烟已靖千秋色，旌旆空悬万里情。欧脱遍沾新雨露，不妨缚绔到儒生。”“连天阡陌新畴拓，卧草牛羊野性闲。王化祗今敷海外，何须亭堠出云间。”频繁接触西方人的乾隆皇帝曾专门写过《长城》一诗：“埤?悠苎艺希?徒惊建筑奇。民膏真叹竭，地险讵能持？万里东西亘，千秋鉴戒垂。胜朝事修葺，遐想动嗟咨。可识戒严日，已成失守时。金汤岂云是，在德有前规。”他的观点便是清朝一代对长城的主流认识：万里长城的建筑是神奇的，但守国还在于实施“德化”。能够历史公正地评价长城，给长城以高新认识的有清道光八年（1828）的举人马恂，他的《长城歌》是古代长城诗中最长的一首，诗作不仅肯定了长城的历史功绩，赞美了长城的壮丽，而且赋于长城以新的历史意义：
“长城筑怨秦不知，崇墉万古长嶷嶷。长城备边秦不及，狐鸣蛇断群雄驰。空见延延太行尾，堑山堙谷海为池。后人望之若蜃市，大笑秦皇汝痴矣。同时燕赵各筑边，毕竟覆国非北鄙。秦能灭之秦不思，效其劳民焉足恃。秦人摇首不谓然，非秦谁使长城起。自从五丁开山来，百姓乐成难虑始。捶拊刀锯严迫驱，民筑长城且缓死。亭障罗列百万兵，牧马无人七百里。英雄举事必无穷，害在一时利万纪。???褡鲜?蟠危墙，纷纷于此论边防。中原天界一线内，大地平围万里长。万乘待边诅缚马，三城设险虞亡羊。使非旌旗倚秦塞，何能再距森开张。渝关险隳勇将怯，燕云地失雄图亡。遂令后代逞豪骏，百楼万雉营修忙。敌台千里少保戚，马池再筑三目杨。詈秦者即飨秦利，今古功名归战场。始知苍昊若有意，专遣秦人治边地。不然闰运何不延，长城功毕?d?c至。卢生秦谶逢沙邱，沛公送徒起丰泗。鹑首醉秦忽复醒，长城月冷空闲弃。从来智计难胜天，但留铁壁横风烟。烽堠橹棚分向背，高高下下皆珠联。连云岌?I上瓴?S，抵谷委折穷渊泉。迤逦列戍转蜗壳，星罗棋置黄云巅。西北环抱烛龙脊，东南填压共工肩。关峻但闻通流水，势险直欲遏飞鸢。长城一筑限中外，神臬遂隔龙沙边。王公设险守其国，勇夫重闭防未然。岂知梯航通玉币，郅治八荒归控制。金瓯早画益地图，开拓唐虞古形势。天之所覆同一家，稽首皇家作仆隶。长城蜿蜒空自长，所用防秋巩带砺。古苔没址埋战骨，野花含香围埤?印9旁? 在德不在险，而今外户已不闭。岩谷桑麻安耕凿，山城诗书竟鲁卫。当年饮马冰雪窟，童叟垦辞给租税。唯见长城匹练舒，翠屏九曲迭云际。长城磊磊山峨峨，天下大同亿亿世。”马恂看来，雄伟的长城以及它所展示的文化将光照千秋，万世不灭。
对长城军事之外价值的认识方面，清康熙三年至十年（公元1664—1671年）间任山海管关通判的陈天植在《重修澄海楼记》一文中还明确提出了长城景观的旅游价值。他说万里长城入海处老龙头上的澄海楼是“若斯楼也，面临巨壑，背负大山，高枕长城之上，波澄万里，嶂垒千重，又岂区区彭蠡洞庭、会稽山阴诸胜足媲其雄深哉。”文章透露他把长城作为游览胜地加以维修和保护的意识也是十分可贵的。
在现代中国，有两个人对长城的评价影响着并将继续影响着一代代的中国人。其一是孙中山，作为伟大的革命先行者，他在《建国方略》中指出万里长城是“中国最有名之陆地工程者”，“工程之大，古无其匹，为世界独一之奇观。”“始皇虽无道，而长城之功于后世，实与大禹之治水等。 由今观之，倘无长城之捍卫，则中国之亡于北狄，不待宋明而在楚汉时代矣。……其初能保存孳大此同化之力，不为北狄之侵凌夭折者，长城之功为不少也。”
另一个是伟大的文学家鲁迅，他专门写过一篇很短的短文《长城》：“伟大的长城！这工程，虽在地图上也还有它的小像，凡是世界上稍有知识的人们，大概都知道的罢。其实，从来不过徒然役死许多工人而已，胡人何尝挡得住。现在不过是一种古迹了，但一时也不会灭尽，或者还要保存它。我总觉得周围有长城围绕。这长城的构成材料，是旧有的古砖和补添的新砖。两种东西联为一气造成了城壁，将人们包围。何时才不给长城添新砖呢？这伟大而可诅咒的长城！”鲁迅在肯定长城“伟大”的同时，又说长城是“可诅咒的”，这是文学的比喻，鲁迅是用长城比喻封建文化和制度。彻底根除封建文化和制度。是一件艰巨又艰难的事情。
无论历史上人们怎样评价长城，给长城以怎样的象征意义，长城作为中华民族的象征，在历史的进程中自然形成，并在中国人民反对帝国主义侵略的斗争中，特别是在全民族的反对日本帝国主义的侵略斗争中被世人所认同，所接受。
1971年第26届联合国大会通过恢复中华人民共和国在联合国中的合法地位。中国向联合国大会赠送的礼品，是一块编织着万里长城图样的大型挂毯，这再次表明中国人民和政府已将标志数千年灿烂文化的万里长城视为中华民族的象征，这一象征意义也被全世界所认同，所接受。而1987年联合国教科文组织把长城列入世界文化遗产目录，则标志着世界对长城价值的认识达到了一个新高度。
长城文化既有浓烈的民族特性，又深深植根于人类追求真善美的共性厚土之中，具有令人向往和陶醉的魅力。1964年5月在威尼斯召开的第二届历史古迹建筑师及技师国际会议通过的《国际古迹保护与修复宪章》指出：“世世代代人民的历史古迹，饱含过去岁月的信息，留存至今成为人们古老的活的见证人。人们越来越意识到人类价值的统一性，并把古代遗迹看作共同的遗产。认识到保护这些古迹的共同责任。”长城文化的价值已被国际上越来越多的人们所认识、理解和认同。自1954年至2002年底，有400余位外国国家元首及政府首脑游览了中国长城，纷纷发出由衷的赞叹。例如：
1972年2月，美国总统尼克松访华，他在24日游览了八达岭长城后讲：“我认为，你一定会得出这样一个结论：只有一个伟大的民族，才能建造出这样一座伟大的长城。”他还说：“我看过卫星拍下的长城照片，这是地球的标志，应该是人类和平的标志。”
英国女王伊丽莎白二世1986年10月14日在游览长城时说：“我到过许多地方，长城是最美丽的。”
俄罗斯联邦总统叶利钦1992年12月7日在游览长城时说：“这是世界上最伟大的工程，在其它地方我从未见到过类似的杰作。”
以色列总理拉宾1993年10月11日在长城上留言：“设计者太伟大了，长城不愧为世界奇迹。”
马里共和国总统科纳雷1996年9月10日在长城上留言：“这个奇观是人类的杰作和人类的骄傲，这要归功于伟大的中国人民，他们保存了这个象征着永恒和今日和平的杰作。”
牙买加总理珀西亚尔•帕特森1998年10月8日在长城上留言：“长城是象征人类精神的真正杰作，它充分体现了人类的想象力和忍耐力。”而同年11月1日比利时首相吕克•德阿纳的长城留言是：“长城不是边界，而是世界人民友谊的象征。”
卡塔尔总统埃米尔•哈马德在1999年4月9日为长城留言：“我只能表达对这一独特城墙的敬佩之情。长城是中国古代文明成就的见证，现在又为中国的进步发挥着巨大的推动作用，将来整个人类必将受益于它。”同年2月2日圣卢西亚总理安东尼的长城留言是：“一个科学精湛的工程给我们留下了深刻的印象。游览长城让我们重新认识了孕育于人类文明之中的信念和信心。世界应该多关注中国，因为中国的历史是人类可能性、毅力和精神的完整叙述。”同年6月7日塞浦路斯总统格拉夫科斯•克莱里季斯在长城留言：“长城是中国人民创造的世界上最伟大的奇迹之一，同时也是世界上最宝贵的遗产。”
面对新世纪，伊朗伊斯兰共和国总统赛义德•穆罕默德•哈塔尔在2000年6月24日“以真主的名义”为长城留言：“古老的长城标志着中国人民在漫长的历史中创造的文明史。中国人民能够依靠这样的创造来建设较繁荣的文明，并进入到一个人民将受到尊敬，民族享有平等权利，任何国家能享受较好的文明和优越物质条件的新世界。”而阿根廷总统费尔南多•德拉鲁阿于2000年9月13日的长城留言是：“游览人类最伟大的奇迹——长城，心情是不能用言语来表达的，长城是人类友谊和平的纽带。”
2002年12月3日，俄罗斯联邦总统普京在游览长城后题词：“我为中华民族之勤劳，风景之秀美，历史之伟大而感到惊讶！”
来中国旅游的各国人士，几乎都要登临长城，有的还是多次登临，有的还在长城上进行各种展示人类创造力的活动。日本松山芭蕾舞团团长清水正夫1994年9月在给由中国长城学会主办的长城国际学术研讨会的贺信中讲：“万里长城不仅是中国人民修建的伟大建筑，也是全世界人民的璀璨瑰宝。万里长城是一个从卫星也能清楚地看到的具有宇宙规模的宏伟建筑，它代表着具有悠久历史的地球的伟大形象。”他的这种认识，代表了许多登临长城者的心声。
经历了二千五百多年岁月磨洗的中国长城，由于中国人民世世代代的修建，至今依然巍然屹立在世界的东方。如此宏大，如此雄伟，如此气势磅礴，如此令人感动唤发激情的象征性建筑物，在世界上没有第二座，在人类社会进入二十一世纪、信息全球化的浪潮席卷而来的今天，长城所展示的文化和象征意义日显昭彰。长城已不仅是中华民族的象征，而且也是人类文明的象征，地球和平的象征，全人类都将从这份宝贵的文化遗产中得到益处。 （选自《中国长城》孙志升著）

『贰』 长城以前的作用是

作用:

历史来上八达岭长城自是护卫居庸关的门户，从八达岭长城至今天的南口，中间是一条40里长的峡谷，峡谷中建有关城“居庸关”。

经过八十馀年的修建，八达岭长城成为城关相联、墩堡相望、重城护卫、烽火报警的严密防御体系。

这条峡谷因此得名“关沟”，而真正扼住关口的是八达岭长城，八达岭高踞关沟北端最高处，这里两峰夹峙，一道中开，居高临下，形势极为险要。

八达岭山口的特殊地形，成为历代兵家必争之地，因此，在这里修筑长城具有极重要的战略意义。

(2)八达岭长城历史意义扩展阅读:

长城地理位置:

长城位于北京市延庆县军都山关沟古道北口。经度115°59′52''-115°59′31''E，纬度40°21′9''N-40°21′15''N。史称天下九塞之一，是万里长城的精华，在明长城中，独具代表性。

该段长城地势险峻，居高临下，是明代重要的军事关隘和首都北京的重要屏障。八达岭地理环境优越，自古以来就是通往山西、内蒙、张家口的交通要道。

『叁』 作为旅游资源的八达岭长城具有哪些价值

八达岭长城是最具代表的明长城之一。在古代长城具有以下价值，在现代他是历史的载体，是一本活的史书。
长城的价值
一、军事价值
长城既是农耕民族的防御前线，也是向游牧民族发动反击的前进基地。长城后侧纵深配备机动的军队以因应战事，而长城还不是防御的最前线，在长城前方部署的观察哨深入到极远处。在古代，游牧骑兵有优良的机动能力和强大的攻击力，但是对于城垣防御体系却无能为力，因此长城的修建的确能够有效的抵御北方民族的侵扰。
二、文化价值
长城是中国古代建造的最为宏大的工程之一，它在以后的历朝历代都发挥了很重要的防御作用。长城的存在，对古人来说，也是一个防御入侵的精神防线。尤其在近代，中国人更是以长城做为中国的象征。在中国国歌《义勇军进行曲》中，有“不愿做奴隶的人们，把我们的血肉筑成我们新的长城”的歌词，号召在国家最危急的时刻，全体国民共同抵御入侵。
三、旅游价值
现在经过精心开发修复，山海关、居庸关八达岭、司马台、慕田峪、嘉峪关等处已成为驰名中外的旅游胜地。 蹬高远眺，凭古怀幽，古战场的金戈铁马似乎就在眼前。如今，长城与埃及的金字塔，罗马的斗兽场，意大利的比萨斜塔等同被誉为世界七大奇迹，是中华民族古老文化的丰碑和智慧结晶，象征着中华民族的血脉相承和民族精神。
四、建筑价值
中国的长城是人类文明史上最伟大的建筑工程，它始建于2000多年前的春秋战国时期，秦朝统一中国之后联成万里长城。汉、明两代又曾大规模修筑。其工程之浩繁，气势之雄伟，堪称世界奇迹。岁月流逝，物是人非，如今当您登上昔日长城的遗址，不仅能目睹逶迤于群山峻岭之中的长城雄姿，还能领略到中华民族创造历史的大智大勇。

『肆』 八达岭长城的历史价值

八达岭长城是最具代表的明长城之一。在古代长城具有以下价值,在现代他是历史的载体,是一本活的史书。

『伍』 长城的由来及历史

一、长城的名称由来：

两千多年来中国各时期长城的修筑基本上都有记载，但各朝各代在修筑长城和记载长城时，所使用的名称多有不同，这些不同的名称，有的在同一历史时期互相通用，有的仅在某个历史时期或某个地域用过。

1、长城，长城之称始于春秋战国时期，是长城最通用的称谓。

2、方城，称长城建筑为方城，只在春秋时楚国用过。

3、堑、长堑、城堑、墙堑，这几种称谓基本上相互通用，从战国直到明代几乎全都使用过。

4、塞、塞垣、塞围，在史书中用到塞字的地方很多，一般情况有两种意义：一是用以表示关口要隘。这些被称之为塞的关隘，有的就在长城之上，有的则在离长城很远的地方。另一个意义是用以表示长城。

5、长城塞、长城亭障、长城障塞，这是把长城同塞并在一起合称长城的一种表示形式。这种称谓在史书中也很常见。

二、长城的历史：

长城是中国也是世界上修建时间最长、工程量最大的一项古代防御工程，自西周时期开始，延续不断修筑了2000多年，分布于中国北部和中部的广大土地上，总计长度达5万多千米。

自秦始皇以后，凡是统治着中原地区的朝代，几乎都要修筑长城。计有汉、晋、北魏、东魏、西魏、北齐、北周、隋、唐、宋、辽、金、元、明、清等十多个朝代，都不同规模地修筑过长城。

从修筑长城的统治民族看，除汉族之外，许多少数民族统治中国的朝代也修长城，而且比汉族统治的朝代为多。

清康熙时期，虽然停止了大规模的长城修筑，但后来也曾在个别地方修筑了长城，可以说自春秋战国时期开始到清代的2000多年一直没有停止过修筑。

据历史文献记载，有20多个诸侯国家和封建王朝修筑过长城，若把各个时代修筑的长城加起来，有10万里以上，其中秦、汉、明三个朝代所修长城的长度都超过了1万里。

(5)八达岭长城历史意义扩展阅读：

长城的历史意义：

1、边带发展

自秦汉至明清，长城沿线的许多关口成为农、牧两大经济、文化系统民族交易的场所或中心，有的逐渐发展成为长城沿线的重要城镇。

长城既保证了农业经济、文化与畜牧业经济、文化的正常发展，又为二者的交流和相互补充提供了场所和方便。

2、民族融合

在文化方面，长城在中华民族多元一体格局的形成和发展上也起了重要作用。长城的修建和戍守，长城区域的争战，反而促使了中国古代汉族和十几个少数民族进行了广泛的融合。

3、军事意义

长城是世界古代史上最伟大的军事防御工程，它并非简单孤立的一线城墙，而是由点到线、由线到面，把长城沿线的隘口、军堡、关城和军事重镇连接成一张严密的网，形成一个完整的防御体系。

4、文化意义

在长城出现的2000多年来，以长城为中心，南北文化的交流始终没有停止过。战国时期，赵武灵王修建赵长城，号召国人学习“胡服骑射”，进行南北文化交流。

秦汉时期，长城南北文化进行了空前的对话与交流，在长城沿线发现的秦权、诏版，内蒙和林格尔汉墓壁画、单于和亲瓦当，还有闻名遐尔的昭君墓等，均是南北文化交流融合的见证。

长城的有关故事：

1、晾经石

在甘肃嘉峪关附近，有一块洁白的晾经石，传说是玄奘晾经的地方。 据说唐朝玄奘与悟空、八戒、沙僧师徒四人，历尽千辛万苦，长途跋涉。

从印度取经回来，闯过火焰山，涉过疏勒河，来到河西走廊。这天，天气特别炎热，烈日当头，如焚 似火，一望无际的戈壁滩更是热得无处藏身，石块被烤得滚烫滚烫。

好像天上下火一般，玄奘骑马在前，三个徒弟背着经卷紧跟后面，没走几步就个个被烈日烤得汗流 浃背，唇干舌燥，面红耳赤。

猪八戒实在忍受不了，便苦苦哀求师父道："这天要热死人，还是找个树荫歇息一下再赶路不迟。"玄奘听后立即呵斥道："这一片戈壁荒原千里，连棵草都不长，哪里来的树，还是赶快赶路要紧!"

八戒无奈，只得撅着大嘴，气喘嘘嘘地向前赶路，一边走一边向天上看去，只见天上蓝蓝的，一丝云彩也没有，顺便说了一句："这会儿要是下一场雨该多痛快呀。"

不料。话音刚落，立即乌云密布，电闪雷鸣，瓢泼大雨倾盆而下，师徒四人被淋成了落汤鸡，经卷也全被淋湿透了。天晴后，玄奘急忙命悟空前去探路，找个好地方好把经卷摊开晾晒一下。

悟空一个跟头翻上云端，发现不远处有一座黑油油的黑石山，一打听得知此山叫洞庭山。悟空赶紧带师傅来到山上。

玄奘一看十分满意，并指着一块黑油油的大石头说："这块石头正是晾经的好地方，你们赶快打开经卷摊开晾晒，并令八戒看守经卷，不得有误。"

很快，经卷晾晒干了，师徒四人急忙收拾经卷，准备赶路。不料有几张紧紧粘在石头之上，怎么揭也揭不下来。没办法，只好抄录在别的纸上。

不久，这块晾晒过经卷的黑石突然变成白色。以后，人们便把这块洁白如玉的石头称为"晾经石"从此，这个民间传说就流传开了。

2、山羊驮砖

嘉峪关城，城墙高9米，还要在城墙之上修建数十座大小不同的楼阁和众多的垛墙，用砖数量之大是非常惊人的，当时，施工条件很差，没有吊运设备，全靠人工搬运。

而当时修关城所用的砖，都是在40里以外的地方烧制而成。砖烧好后，用牛车拉到关城之下，再用人工往上背。

由于城高，唯一能上下的马道坡度大，上下很困难，尽管派了许多人往城墙上背砖，个个累得要死，但背上去的砖却仍然供不应求，工程进展受到了严重影响。

一天，一个放羊的孩子来到这里放羊玩耍，看到这个情景，灵机一动，解下腰带，两头各捆上一块砖，搭在山羊身上。

然后，用手拍一下羊背，身子轻巧的山羊，驮着砖一溜小跑就爬上了城墙。人们看了又惊又喜，纷纷仿效，大量的砖头很快就运上了城墙。

『陆』 长城的历史可以怎么写

历史上看,它是从先进走向落后的代表. 它是在冷兵器时代防御的最好作品和工具,但随着战争时代的流转,却成为最无用的东西,这一点不是很有趣?

『柒』 长城的位置、范围、地位、意义、历史、现状和发展前景

长城是中国也是世界上修建时间最长、工程量最大的一项古代防御工程，自西周时期开始，延续不断修筑了2000多年，分布于中国北部和中部的广大土地上，总计长度达50000多千米。
自秦始皇以后，凡是统治着中原地区的朝代，几乎都要修筑长城。计有汉、晋、北魏、东魏、西魏、北齐、北周、隋、唐、宋、辽、金、元、明、清等十多个朝代，都不同规模地修筑过长城。从修筑长城的统治民族看，除汉族之外，许多少数民族统治中国的朝代也修长城，而且比汉族统治的朝代为多。清康熙时期，虽然停止了大规模的长城修筑，但后来也曾在个别地方修筑了长城，可以说自春秋战国时期开始到清代的2000多年一直没有停止过修筑。据历史文献记载，有20多个诸侯国家和封建王朝修筑过长城，若把各个时代修筑的长城加起来，有10万里以上，其中秦、汉、明3个朝代所修长城的长度都超过了1万里。
长城的位置及分布
长城资源主要分布在河北、北京、天津、山西、陕西、甘肃、内蒙古、黑龙江、吉林、辽宁、山东、河南、青海、宁夏、新疆等15个省区市。根据此前文物和测绘部门的全国性长城资源调查结果，明长城总长度为8851.8千米，秦汉及早期长城超过1万千米，总长超过2.1万千米
长城的意义
自秦汉至明清，长城沿线的许多关口成为农、牧两大经济、文化系统民族交易的场所或中心，有的逐渐发展成为长城沿线的重要城镇。长城既保证了农业经济、文化与畜牧业经济、文化的正常发展，又为二者的交流和相互补充提供了场所和方便；又起着调解两种经济，使农、牧业经济朝着主辅相互配合的方向发展的重要作用。因此，长城不单纯是曾起过将两种经济、文化分割开来的作用，还曾担负着将两种经济、文化紧紧系在一起的重任。在文化方面，长城在中华民族多元一体格局的形成和发展上也起了重要作用。长城的修建和戍守，长城区域的争战，反而促使了中国古代汉族和十几个少数民族进行了广泛的融合。长城所体现出的军事防御思想，在军事发展史上有重要地位。长城的产生和发展和中国古代的整个军事发展同步前进，对于研究古代军事作战思想形成和发展具有重要意义。秦皇汉武，包括明初，无不是在主动出击、军事上取得压倒优势时修建长城的。这说明，修筑长城既是一种积极防御，又是积蓄力量、继续进取的谋略。
有关长城的现状各地不一，都有分段保护的趋势。毕竟年代久远，只能对较好的地区进行保护。现在长城沿线地区有有关于长城文化的旅游开发，未来必然也是作为巨大的旅游资源进行开发。

『捌』 请简介八达岭长城的地理位置及军事防御的作用和特点

八达岭长城位于北京市延庆县军都山关沟古道北口。八达岭地理环境优越，自古以来就是通往山西、内蒙、张家口的交通要道。1998年，八达岭高速公路建成通车，交通十分便利。而且，八达岭的年平均气温比北京低3℃以上。八达岭长城是中国古代伟大的防御工程万里长城的一部分，是明长城的一个隘口。史称天下九塞之一，是万里长城的精华，在明长城中，独具代表性。该段长城地势险峻，居高临下，是明代重要的军事关隘和首都北京的重要屏障。八达岭长城其关城为东窄西宽的梯形，建于明弘治十八年（1505年），嘉靖、万历年间曾修葺。关城有东西二门东门额题“居庸外镇”，刻于嘉靖十八年（1539年）；西门额题“北门锁钥”，刻于万历十年（1582年）。两门均为砖石结构，券洞上为平台，台之南北各有通道，连接关城城墙，台上四周砌垛口。
八达岭长城为居庸关的重要前哨，古称“居庸之险不在关而在八达岭”。明长城的八达岭段是长城建筑最精华段，集巍峨险峻、秀丽苍翠于一体，“玉关天堑”为明代居庸关八景之一。
八达岭原为隘口，后建关城。明隆庆三年（1569年）至万历十年（1582年）在各口修建障塞，并在各口两侧的山上建起边城、梢墙、挡马墙等，后来逐渐增建为长城，并修筑敌楼、墩台。起自川草花顶，经石佛寺口、青龙桥东口、青龙桥西口、王瓜峪口、八达岭口、化木梁口、于家冲口、黑豆谷口至石峡峪，全长约12千米。八达岭长城、关城、城墙、要塞及关沟中部的居庸关构成明代北京完整的军事防御体系。
岔道城 岔道城
在八达岭火车站附近，有一座气势雄浑，建筑坚固的大城堡，这就是"北门锁钥"关城的前哨指挥部——岔道城。据《居庸志略》载："八达岭为居庸之禁扼，岔道又为八达岭之藩篱"。当时设有"把总"三名，驻兵八百员，在八达岭长城中起着十分重要的军事防御作用。
古炮
陈展于八达岭关城内登城入口处的马道旁，共有五尊铁炮，为当时的先进武器之一。其中最大一尊炮筒长2.85米，口径105毫米，射程达千米以上，威力甚大。炮身上刻有"敕赐神威大将军"字样，为明代崇祯十一年(1638年)制造。该炮是1958年从八达岭东十余里的张堡地方运来的。另外四尊牛腿小炮，为1957年整修长城时的出土文物，同时还发掘出数百枚炮弹，均为明朝制品。据《武备志》记载："古代以机发石，其机之木架，形如虎蹲。后来使用火炮，炮身短而粗大，以发开花弹者，名虎蹲炮，俗称田鸡炮"，由此可见当时武器情况之一般。
关城
八达岭关城东门外有一座庙，名望京寺，内有石岩凿成的大悲佛像；西门外立有牌坊，横额书“驱胡万里”。弘治十八年（1505年）经略边务大理寺少卿吴一贯修建关城时，庙及牌坊皆拆毁。关城设东、西关门，西城墙下部用10余层花岗岩条石垒砌，上部砌大城砖。墙宽20余米、厚17米、高7．8米；顶部为长方形城台，长19．8米、宽14．15米，面积280．17平方米，四面筑宇墙垛口。城台两侧30～40米处，各建敌楼1座，以墙连通，与关城构成犄角之势。西城墙两侧连接有南、北两道城墙，两墙均建于山脊之上，东低西高，成U字形，在东门相遇。城墙厚3．3米、周长2 070米、高7．6米。东西门相距63．9米，城内面积约5 000平方米。嘉靖十八年（1539年）立东门，门额书“居庸外镇”；万历十年立西门，门额书“北门锁钥”，均保存完好。
城墙
八达岭长城城墙高6～9米，平面呈梯形，底宽6．5～7．5米、顶宽4．5～5．8米。大部墙顶宽阔平坦，可以“五马并骑、十人并行”；青龙桥一带，山陡坡险，墙顶较窄，最窄处仅2米多。城墙中线偏于外侧，外侧墙高，内侧墙低。墙两侧用花岗岩石条包砌，石条宽0．5米、高0．4米、长0．8～1米不等，最长石条达3．1米，重1．5～1．7吨。无论陡峭山坡或平缓地段，石条均逐层水平垒砌，纵横交错，横架竖垒，咬合成一体，合缝处灌以灰浆。墙体内填泥土、石块，用夯砸实。墙上体为3～4层城砖，用石灰膏粘接灌缝。城面上用墙砖铺砌，使墙顶平整。墙砖长0．4米、宽0．2米、厚0．1米，每块砖重15千克，在坡度较大的陡峭地段，筑成梯道，便于上下。墙顶两边有砖砌矮墙，外侧叫雉堞或垛墙，内侧叫宇墙或女儿墙。垛墙为迎敌面，墙高1．7～2米，便于掩护人体，一般在人体胸部高度开始筑垛口，垛口之间距离约1米。垛口的砖是特制的，一边为斜边，码在口上，呈扇面状，外宽内窄，观察面大。挡垛上部设有了望孔。墙下部砌有射孔，用以射箭投石。部分射孔和了望孔的砖面上雕有图案花纹。内侧宇墙高约1米。垛墙和宇墙都用城砖砌成，墙顶用一层脊砖。脊砖两边低中间高，或内侧高外侧低，便于排水。城墙顶部形成有墙的巷道，在两边墙根砌有小水槽，积水沿水槽流到较低处的宇墙下部，经出水孔把水引至墙外的吐水嘴上，泻流城墙外。吐水口是1米多长的石槽，在长城内侧，伸出墙体以外。每隔一定距离，城墙下部即开有一个登城口。口为券门洞，高1．8米、宽0．8米，门框用4块规格一致的石料组装，门内有石阶，通向城墙顶上。城墙在跨过溪流、沙河的地方都用砖砌成水门，有的大如城门，如石佛寺水关；有的较小，像一座桥，城墙从桥上经过。城墙经过小路时留有一个过门，平时可以出入，战时堵塞。
敌楼
八达岭长城共有敌楼43座，形制相仿又各具特色，其中有巡逻放哨用的墙台，也有上、下两层的敌台，上层周围设垛口和射洞，下层为士兵住宿和存放物资的房舍。台堡的距离根据山势和地形而设。一般敌楼为两层，高10米、长宽均10米。全部为砖石结构，第一层和第二层顶部做成许多拱券，有梯道上下。两层均有射击口、了望口和吐水嘴，楼上有垛口，台突出墙外，收墙于台内。已修复南四楼、北四楼及北五楼等16座敌楼。
①南、北四楼。位于关城南、北两峰上，南、北各有4座敌楼，是最早开放游览的地段。两峰相对高差大、坡度陡，敌楼由低处向高处依次峙立，南北遥相呼应。从关城到南四楼，城墙长685．8米，高度上升127米，平均每6米即上升1米。三楼与四楼之间，山势陡峭，城墙逶迤约500米，最险要处坡度达70度。从关城到北四楼，城墙长767．5米，高度上升155米，比南峰距离长，但较南峰平缓。过第三楼呈马鞍形，先下到鞍座部再往上登第四楼，此段有100余级台阶。这8座敌楼与敌楼之间的长城于20世纪50年代修复。北峰4座敌楼本为两层，只恢复了3座，第三座的上层未恢复；南峰第一、二座的上层也未恢复，南三楼上原有铺舍，柱基依在，未复原。每座楼原来都有记载修筑经过的题名石碑，已无存，只留碑座。有的敌楼券门的门枢臼和放门杠的孔眼依稀可见。
②北五楼。券洞最多的敌楼。楼长9．25米、宽9．34米，上下两层。从券门进入一层，内有许多券洞，每面4行砖垛，每垛之间都用券顶拱连，共30余个券洞托起第二层的地面。
③北六楼。面积最大的敌楼。楼长12．6米、宽8．5米，底层面积约100平方米。长面7行砖垛，宽面4行，垛顶发券，形成四方廊形券道，中间留空，成为长方形天井。可从天井登梯上到楼顶。
④北八楼。海拔888米，为八达岭长城海拔最高的敌楼，是俯瞰长城最佳之处，故又名观日台。楼内两层，有梯可上。一层迎敌面有6个箭窗，其数目之多居敌楼之首。关城平台到北八楼长城相距1500余米，相对高度228米。
⑤建有铺舍的敌楼。新修复的敌楼中有两座建有铺舍。一是北十楼，一是南六楼。铺舍是建在二层楼上的小屋，硬山顶，雕窗红柱。
墩台
又称烽火台。八达岭长城外的东、西山上，各有一座墩台。墩台高均五丈，周围建小城，高一丈五尺，上设悬楼垒木，下设壕堑吊桥，外设塌窖陷阱；门道上置水柜，冬日盛冰、夏日盛水；不修台阶，以绳梯上下；每台有火铳、火炮2门，有守卒10人，由附近城堡驻军防守，与城堡组成一个纵深防御网。明成化二年（1466年）规定举烽办法，即敌人来百人以上一烽一炮；五百人以上二烽二炮；千人以上三烽三炮；五千人以上四烽四炮；万人以上五烽五炮。
城台
又称墙台。指稍高出长城墙顶，四周砌有堞墙、垛口、射洞等平台型建筑。此是古代士兵们的巡逻放哨之处，以及发生战争时进行据守防御的地方。例如八达岭关城门顶的平台，即为城台。
战台
修筑于长城沿线的交通要道或地势险要之处，为碉堡式建筑，有一、二、三层之分，规模大小不 一。内可储兵器、弹药及其他战略物资，作用大于敌楼。据明代刘效祖所著《四镇三关志》记载，在戚继光的规划和督办下，从山海关至北京的长城沿线，共筑敌台、战台一千二百座(原计划要建三千座)。当遇战争爆发之时，在敌台上可"从上临下，用火器、佛郎机、子母炮更番击打"，"器用尽以火炮代之"。一个战台一般需30人守台、30人守垛，分6伍，备火药300斤。此外，在战台上还存有神箭、铁棍，以及数以千计的大小石块，同时还储备一个月的口粮和用水等。这种"制作久而弥精，心思熟而愈巧"的战台设施，既可出击，又可据守，并可与长城上的城台、敌台(敌楼)等军事设施密切配合，以组成密集的火力网，大大地增强作战威力，有效地阻击敌骑进攻，在军事防御上起着十分重要的战略战术作用。
即使是有了火器的时代，要塞和阵地的依托仍然是必不可少，长城本身就是积极防御的代表杰作，在要塞中可以安全保护我们的军队，囤积粮草物资，长城最大的作用不是在于那道墙而是墙连接起来的要塞，这样的一个要塞的作用至少超过了那些普通的要塞多个以上。历史上游牧民族对长城常常苦恼不已，他们只能在防御坚固集有重兵的要塞前面战斗才希翼战略上的突破。而迫使他们在不利环境下的会战正是长城的发挥的军事意义。而正是有了长城，那些原本孤立的要塞不再是孤立的了，因此也更不容易陷落。
明朝初期蒙古族的势力还十分强盛，朱元璋采纳了朱升“高筑墙”的建议，不仅各州府县的城池构筑得十分巩固，而且对长城的修筑和防务十分重视。在长城外建立军事重镇，封诸王子率军驻扎边镇，实行军屯以守国境。大体沿长城一线划为九个防区，是谓“九边”：“九边”之前，设置了大宁[宁城]、开平[多伦]、东胜[托克托]三卫；并且分别以居庸、紫荆、倒马“内三关”和雁门、宁武、偏关“外三关”为枢纽，构成两道长城防线。占燕山、军都山、太行山以及恒山、管涔山、吕梁山之地利，加大了防御纵深，瞰制了主要歼敌战场。这种防御布势，不仅着眼于敌人从正面[蓟州、宣府、大同]进攻，而且考虑了敌人取陕、晋组织战略迂回的可能，是比较缜密的。京师核心防御的组织，充分体现了环形防御的思想。主要防御方向居庸关的外镇在八达岭，再往北有岔道城，而南口堡则既是接应前出的据点，亦是防敌侧背包抄的对外正面。京东方向，则针对通州北塞篱村至怀柔苏家口间地形平漫的不利情况，密筑敌台，界之以墙，使京师有重关之险。由于边防的巩固，保障了国家的安定，社会的经济得到迅速恢复和发展。明成祖时，利用长城作为掩护野战部队集结的基地，亲率大军进行五次北征，保护了边境不受侵犯和袭扰。成化时，由于延绥巡抚都御史余子俊调集军民大修边墙，使侵入河套的鞑靼退兵，边墙完成后八年之久不敢犯边境。隆庆时，边患千紧，于是调抗倭名将戚继光到蓟州主持长城防务。戚继光自选沿山海关到居庸关长在构筑空心敌台，加强长城的防御功能，其次根据长在附近地形特点，训练守城部队，在边外山谷丘陵地用步战，平原开阔地用车战，近边之地用马战。万历三年（公元1575年），兀良哈朵颜部酋长董狐狸率部侵扰边境，被戚继光打败，并派兵出塞追地击，将董狐狸的北北长秃擒获，后来董狐狸娴率族民三百人，叩关请罪表示愿意投降，才将长秃放回，并建立通贡互市关系。戚继光在蓟州的十六年间，边防安定，生产发展。戚继光认为，“守固以筑台为策，而战必以练兵为先，”将筑城与训练双管齐下的经验，甚得重视。

『玖』 长城对于中国的意义

一、边带发展

自秦汉至明清，长城沿线的许多关口成为农、牧两大经济、文化系统民族交易的场所或中心，有的逐渐发展成为长城沿线的重要城镇。长城既保证了农业经济、文化与畜牧业经济、文化的正常发展，又为二者的交流和相互补充提供了场所和方便；又起着调解两种经济，使农、牧业经济朝着主辅相互配合的方向发展的重要作用。

二、民族融合

在文化方面，长城在中华民族多元一体格局的形成和发展上也起了重要作用。长城的修建和戍守，长城区域的争战，反而促使了中国古代汉族和十几个少数民族进行了广泛的融合。

三、军事意义

长城是世界古代史上最伟大的军事防御工程，它并非简单孤立的一线城墙，而是由点到线、由线到面，把长城沿线的隘口、军堡、关城和军事重镇连接成一张严密的网，形成一个完整的防御体系。军堡、关城和军事重镇这个体系具有战斗、指挥、观察、通讯、隐蔽等多种功能，并配置有长驻军队的点线结合防御工程整体。

四、文化意义

在长城出现的2000多年来，以长城为中心，南北文化的交流始终没有停止过，长城对于世界了解中国、中国走向世界都有不可替代的作用。长城以其雄伟的气势和博大精深的文化内涵，吸引着历代的中华文人名士及国际人士，许多中国的文人墨客以长城为题材创作了大量的诗词歌赋、美术、音乐等文艺作品。

五、象征意义

万里长城自构筑的那天起，就成为中华民族大一统的象征，2000多年来，任何人都没有能从认识上割裂万里长城，因而也就无法割裂中华民族 。长城对中国人来说，是意志、勇气和力量的标志，象征着中华民族伟大意志和力量。

(9)八达岭长城历史意义扩展阅读：

世界文化遗产：长城

约公元前220年，一统天下的秦始皇，将修建于早些时候的一些断续的防御工事连接成一个完整的防御系统，用以抵抗来自北方的侵略。在明代（公元1368～1644年），又继续加以修筑，使长城成为世界上最长的军事设施。它在文化艺术上的价值，足以与其在历史和战略上的重要性相媲美。

长城是中国也是世界上修建时间最长、工程量最大的一项古代防御工程。自公元前七八世纪开始，延续不断修筑了2000多年，分布于中国北部和中部的广大土地上，总计 长度达50000多千米，被称之为“上下两千多年，纵横十万余里”。如此浩大的工程不仅 在中国就是在世界上，也是绝无仅有的，因而在几百年前就与罗马斗兽场、比萨斜塔等列 为中古世界七大奇迹之一。

文化遗产价值：万里长城从春秋战国开始，伴随着中国长达2000多年的封建社会行进。众所周知，一部悠久的古代中国文明史，封建社会是最丰富最辉焊的篇章，举凡封建社会重大的政治、经济、文化方面的历史事件，在长城身上都打下了烙印。金戈铁马、逐鹿强场、改朝换代、民族争和等在长城身上都有所反映。

长城作为一座历史的实物丰碑，将水文在中华大地。在万里长城身上所蕴藏的中华民族2000多年光辉灿烂的文化艺术的内涵十分丰富，除了城墙、关城、镇城、烽火台等本身的建筑布局、造型、雕饰、绘画等建筑艺术之外，还有诗词歌赋、民间文学、戏曲说唱等。

古往今来不知有多少帝王将相、戍边士卒、骚人墨客、诗词名家为长城留下了不朽的篇章。边塞诗词已成了古典文学中的重要流派。如李白的“长风几万里，吹度玉门关”，王昌龄的“秦时明月汉时关，万里长征人未还”，王维的“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”，岑参的“忽如一夜春风来，干树万树梨花开”等名句，千载传诵不绝。

孟姜女送寒衣的歌词至今还广泛传唱着。古塞雄关存旧迹，九州形胜壮山河，巍巍万里长城将与神州大地长存，将与世界文明永在。