末代皇帝的历史意义

① 怎么评价末代皇帝

导演贝纳尔多·贝托鲁奇曾说，《末代皇帝》更像是一部纪录片，与传统的电影相对比，他更希望通过恢弘浓郁的方式向人们展现溥仪内心的孤独和那个时代的变迁。当年幼的溥仪坐上龙椅的时候，匍匐在他眼前的臣民，不过是随时都可以抽身的看客。可是溥仪不同，他的身份带给他的是荣耀与权力，同时也是宫闱中的悲凉与无奈。

在电影的最后，新时代的中国来临，溥仪再次来到紫禁城自己要花钱买票才能进入。这种赤裸的讽刺让这个曾经万人之上的皇帝明白，他本就不属于这里，也不曾属于这里，他属于的只是这个时代而已，而他，一生都不曾真正的做过自己。

② 求详细列一下《末代皇帝》电影的历史背景和历史重要事件

1950年，在解放军战士的监视下，中国的末代皇帝爱新觉罗·溥仪同犯人内一起走下开进站台的容一列闷罐火车。溥仪走进洗手间，用刀片割开血管。战犯管理所所长的推门喊叫声把溥仪带回到42年前。当时不足三岁的他，按照慈禧太后的懿旨，进宫登基，当了宣统皇帝。溥仪从小在唯我独尊的环境中长大，孤独而缺少管教。辛亥革命后，他被废除。1922年，溥仪结婚，皇后婉容，淑妃文秀。1924年，做着复辟梦的溥仪被冯玉祥赶出紫禁城，到天津做了寓公。1934年，日本吞并中国东北，扶植溥仪当了伪满州国的皇帝，虽然他只是从属于日本关东军的“儿皇帝”。1945年，苏联红军出兵东北，溥仪成了苏联红军的囚犯。溥仪押送回国路上的自杀未成，进了战犯管理所。他学会了生活，还学会了解剖自己的思想，改变了唯我独尊的思维方式。1959年，溥仪获特赦回到北京，成为一个公民，过着与普通人一样的生活。1967年，文革中，他冒着生命危险，站出来为当年的管理所所长辩护。同年，溥仪因病谢世。

③ 研究性学习 研究爱新觉罗溥仪的意义及目的

爱新觉罗溥仪作为清朝的末代皇帝，他的一生是极富戏剧性的，同时由于版那个乱世，溥仪的生命历程权同时也是十分复杂的。溥仪的历史社会意义主要是：供人们研究那段动荡的年代和社会历史变迁下一个特殊个体的心理变化与个人经历，他著有一本书名为《我的前半生》，最早的版本基调为“我罪恶的前半生”，这本书为我们研究那个时代提供了宝贵可信的第一视角资料。帮助我们反思封建制度和帝国主义制度对人类的危害（溥仪在退位后还担任过日本扶植下的伪满洲国“皇帝”）。新中国成立后，周总理对溥仪十分照顾，溥仪也变成了一名普通公民，此前经历过革命和新思想洗礼的他，内心也发生了很多转变，这也让我们看到了一个普通人内心的挣扎于觉醒。
研究溥仪的目的我想主要是去了解封建制度最后湮灭这个标志性时间的全过程，同时去通过研究这位生活年代贯穿中国颇为动荡年代人物的一生，来窥视那段岁月。最后我们也能从他身上看到人性的挣扎、觉醒与赎罪。
本段文字绝对原创，且谨代表个人观点，如有不妥，还望批评指正。

④ 清朝末代皇帝是谁，他对中国有什么贡献--！

爱新觉罗·溥仪（1906年2月7日－1967年10月17日），是清朝最后一位皇帝。其为版清朝皇帝在位时年号“宣权统”，通称宣统皇帝（1909年－1912年，1917年7月1日—12日）。其在伪满洲国皇帝位时年号“康德”，又称康德皇帝（1934年—1945年）。

他很小就登基了，一生坎坷，没有什么朝廷贡献，年轻时做了半辈子傀儡，具体生平你可以看下面的链接进行了解，也可以看一下电影《末代皇帝》
http://ke..com/view/19214.htm#2

⑤ 末代皇帝的简介

由于复横跨历史年代过长，芭蕾舞制剧《末代皇帝》在作曲和表演上也打破了传统芭蕾的许多惯例，在音乐上借用了大量观众们熟悉的中外著名乐曲，此外，舞剧中还有许多东西方文化的融合，有西方人熟悉的华尔兹、爵士舞，也有中国武术、太极拳、舞狮子等等。芭蕾舞剧《末代皇帝》给中国芭蕾增添了自己特有的符号。

⑥ 如何评价《末代皇帝》

个人来说整部剧还是可以的。

从电影意象上来看，牢笼和门的反复出现，其实可能预示着这个片子真正将到的是自由与束缚的主题。溥仪生在一个外在紫禁城，内在皇权的牢笼之内，这是大家为他打造的。他一开始总想要出去看看，获得自由，大家却不让。但等到真的有一天，他被迫离开了这个牢笼，却发现自己内心在乎的，是这个他童年时代拼命想要挣破的——即自己皇帝的身份。所以当日本人找到他时，他放下自由的生活，心甘情愿的走向了伪满洲国的皇宫，重新被关了起来。但随着日本战败，一切成为了泡影，他作为战犯被关进监狱，但他仍觉得自己是皇帝，执意要担负起日军犯下的所有罪行。漫长的生活后，当他被放出来时，不管是被迫、被监狱长感召或是自愿，他终于平静地放弃了自己皇帝的身份。他用一角的门票重新回到了紫禁城，拿出蝈蝈放出来，脸上却充满了释怀的微笑。因为此时他已经和蝈蝈一样，从自己皇帝的身份中爬了出来，终于自由。

遗憾的是，他那时候距离生命的结束也不远了。

⑦ 历史上的末代皇帝，谁的命运最好

只要是末代皇帝，基本上没有什么是命运好的，要实在说谁命运最好的话，我觉得是溥仪。我之所以说溥仪的命运好，是因为溥仪作为末代皇帝他起码没有死。有句古话说得好：好死不如赖活着，中国历史上这么多的末代皇帝他们都是死于非命的，除了溥仪。溥仪他最后作为亡国之君，他还能够安度晚年，这已经算是不错的了。

溥仪在1967年的时候因为尿毒症去世了，纵观溥仪的一生，的确有过大起大落。虽然在很长的时间里溥仪都是被其他人所支配的，但是溥仪的人生再悲惨，他起码完成了他的人生旅途，并没有像其他的帝王那样当了几年皇帝就被人家给弄死了，所以我觉得溥仪作为一个末代皇帝还是挺幸运的。

⑧ 如何看待末代皇帝溥仪的一生

爱新觉罗·溥仪（1906年2月7日－1967年10月17日），是清朝最后一位皇帝。其为清朝皇帝在位时年内号“宣统容”，通称宣统皇帝（1909年－1912年，1917年7月1日—12日）。其在大满洲帝国皇帝位时年号“康德”，又称康德皇帝（1934年—1945年）。本词条还介绍了根据其历史事迹改编的电影《末代皇帝》，以及溥仪的自传小说《我的前半生》等内容。

⑨ 《末代皇帝》，历史怎么看

读史使人明智，自甲午海战以来，中国从未真正崛起过，前事不忘，后事之师。再说清朝并未灭亡，有后x的，哈哈

⑩ 历史上如何评价末代皇帝的

应该说溥仪这个人不是一个负面的人物。因为在他登基时，他才只有几岁，版根本就是一权个未成年人，因此当时的他不能为当时的清朝的腐朽的统治负责。当然人们更多是怪溥仪在日本侵华时当了日本满洲的走狗，做了一个傀儡皇帝。

其实这个时候的溥仪也是身不由己的，这使得溥仪已经是家破人亡，后来他又染上了鸦片，被毒品控制的人又怎么能够有自己的思想呢。因此不能说溥仪是一个没有民族自尊心的人了，则从新中国建立之后对溥仪的宽恕上就能看出了。