1. 罗姓的历史
罗姓为祝融氏后代,源出于熊姓。其远祖即古代部族首领颛顼未胤(女云匡正),有战功受封于罗国,国君姓熊。春秋时罗国为楚国所灭,国人以国为姓,为罗姓正宗。唐代西突厥可汗斛瑟罗入中国,其后代以“斛瑟罗”为姓,后又改为罗姓;清代爱新觉罗氏中有的也改姓罗,称罗氏。可见,罗姓是一个汉族与少数民族共用的“大家庭”姓。据考,罗姓有声望的世家大族居豫章郡(今江西南昌县)。
《江西罗氏大成谱》载:罗族出豫章西山(今江西南昌)。唐朝末年战乱时,罗仪贞致仕隐吉,长子罗景新,唐昭宗时徙宁都州(即今江西宁都县),历数十年,又迁福建省汀州府宁化石壁立业。据前门始祖罗权墓碑及《豫章富溪前门罗氏族谱》载:罗权于北宋熙宁间从江西永丰水东徙宁都富溪(今宁都县东山坝大布)定居。据《石城县志》记载:罗姓是唐至五代南迁为石城的15个开基姓之一。
据《兴宁罗氏大成谱》载:十七世罗企生、遵生的后裔,多分布于赣南的赣县、南康、兴国、信丰、于都、长宁(今寻乌)、安远县,以及江西吉安、抚州等地;亦有迁居广东南雄、东莞、广州,河南洛阳,四川,福建武平,湖南茶陵、酃县(今炎陵县)等地。宁化《客家魂》、长汀《客家风情》、梅州《客家姓氏渊源》等均有记载。罗景新后裔于北宋之后散居宁化、兴宁、大埔、揭阳、长乐、万县、梅县、丰县、蕉岭、深圳。在深圳龙岗区罗瑞合村,有一座清嘉庆间建的客家大围屋“鹤湖新居”(建筑面积达14530平方米),曾聚居罗氏1000余人。据“鹤湖新居简介”,罗小九公(生于南宋景定二年),从江西宁都迁宁化,遂徙广东兴宁,清乾隆二十三年罗瑞凤从兴宁移居龙岗马祖头立业,始建“鹤湖新居”,其子孙繁衍,遍及海内外。
据1997年“梅州罗氏族谱编委会”编纂启事,唐末昭宗时,盐铁史罗仪贞为翰林学士,因避战乱,迁虔化县(即今江西宁都县)。后裔数十年后,再迁福建宁化石壁,南宋末,蒙古入侵,由闽入粤,分居梅州各地。罗姓繁衍发达遍及赣闽粤,后裔再有分迁湖南、四川、浙江、台湾、广西等地,以及南洋群岛等地。罗姓南迁赣闽粤,经千年演绎成了客家大姓之一。(周红兵 辑
2. 罗荣炬的历史
查不到
历史:汉语词语,含义有三:
1.记载和解释作为一系列人类进程历史事件回的一门学科答。
2.沿革,来历。
3.过去的事实。
历史,简称史,一般指人类社会历史,它是记载和解释一系列人类活动进程的历史事件的一门学科,多数时候也是对当下时代的映射。如果仅仅只是总结和映射,那么,历史作为一个存在,就应该消失。历史的问题在于不断发现真的过去,在于用材料说话,让人如何在现实中可能成为可以讨论的问题。[1] 历史是延伸的。历史是文化的传承,积累和扩展,是人类文明的轨迹。
3. 北城镇的历史文化
北城历史悠久,据史料记载,后晋天福三年(公元938年)北城属步傍部治下,称普扎笼城,元宪宗六年(公元1256年)蒙古立罗伽部万户府于河阳(今澄江)辖普舍(今北城)等五个千户所。元十三年(公元1276年)设新兴州,州辖普舍(今北城)、研和二县。明洪武十九年(公元1386年)九月撤销普舍县,并入新兴州。清康熙三十五年为普舍乡。民国29年(1940年)为普舍镇,新中国成立后,先后更名为北前区、北城公社、北城区,1986年撤区建镇。
北城镇地处滇中咽喉要道,商贾云集,是茶马古道必经之地,自古便有“滇中商业码头”、“商业重镇”之称,人文汇萃,文物古迹重多,著名历史人物有:陈表,(公元1490-1573年)字献忠,号草池,玉溪北城人,公元1516年中举,时年27岁,明嘉靖二年(1523年)进士及第,官至浙江道监察御史,有“铁面御史”的美誉。管灏,字若梁,号希洛,北城镇桃源人,清康熙甲戌(1694年)科进士,官至吏科掌印给事中、翰林院检讨,热心公益事业,兴修水利,造福家乡子孙后代。谢汝翼(1879-1914年),北城镇谢井村人,清末留学日本,先入东京振武学校,后入陆军土官学校,毕业后回滇任滇军炮兵第十九标教官,后任第三营管带。云南“重九起义”领导者之一,辛亥革命元勋,曾任护国军团长,云南讲武学校校长、云南陆军第二师师长,护理云南都督。
马联元(1832-1903年),回族,北城镇大营村人,通晓阿拉伯文和波斯文,曾朝觐麦加、遍游西亚,用汉文和阿文著有《四篇要道》、《性理本经》等书十部,耗银1500余两,木刻《古兰经》,木刻印板今尤存昆明伊斯兰教协会。
熊介臣,(1911-1980年)北城镇人,著名花灯生角演员,抗日战争期间组织云南农民救亡灯剧团,曾主演《张小二从军》、《茶山杀敌》、《新投军别窑》等剧。积极宣传抗日,新中国成立后任昆明市花灯工作联合会宣传教育主任、昆明市花灯团团长。 位于龙马山南坡下,井中所涌涩水系自然泉水之佳品,含80多种人体必需的矿物质和20多种微量元素,清凉、味略涩,饮后气爽神清,食欲大增。涩水井历史悠久,早在明未清初就是远近闻名的胜地。清代《新兴州志》将涩水井列入《古迹》篇中,称它为“酸水井”。每年春天,四方村民、玉溪市民,乃至昆明人成群结对,扶老携幼,纷纷来到涩水井畅饮。
焕文塔
北城具有深厚的文化底蕴,民族民间文化丰富多彩,花灯、曲艺表演植根于群众,代代相传。1982年,各村(乡)相继成立了花灯组,1983年1月由何万德、曾庆元,沈福宽创作的花灯剧《白鸭风波》、《争妈》、《换粮记》获玉溪县优秀剧目奖;1987年北城电影院受到国家文化部、广电部等六部委的表彰。1987-1991年先后在西寺、梅园、刺桐关发现西汉初期的铜斧、铜锄、铜钱,东汉石棺墓,新石器时代的人类居住遗址。1996年北城文化中心被省文化厅定为一级文化站,玉溪地区文化先进单位,2003年4月成立了北城镇花灯协会,共有24个民间花灯业余队活跃在各村(居)委会。2004年北城镇征集出版了《北城民间故选集》、《中国玉溪高古楼》文集,到2006年止,境内有文化中心一个,电影院1个,镇图书室1个,村级标准文化室四个,藏书14200册,文化旅游境点有:高古楼、焕文塔,百岁坊、初公坊、李家大院、涩水井、太平寺、借银寺、红旗水库公园等,传统文化饮食有:青堆土榨酸浆米线、北城凉粉、水晶蜜饯、卤鸭、灌肚、火烧饼、孔家包子,刺桐关麻辣鸡等。 莲池村委会中莲池村沙沟埂有200-300年,高30米,胸径1-1.5米的古清香树六棵,夏井村委会一组万年青树2棵,高35米,胸径1.7米左右,树龄300年以上。后所8组万年青树25米,胸胫1.8米左右,树龄500年以上。梅园上庄子村万年青,树高28米,胸胫1.5米,树龄350年。
4. 关于西单罗家胡同的历史,据说最早叫"罗家大院",有历史资料或典故介绍吗
罗家胡抄同 清雍正年间
位于北马路南侧,北起北马路,南至府署街,西侧与罗家横胡同相通,东侧分别与轧家横胡同、大小院胡同相连,长190米。清雍正年间形成胡同,因书法家罗云章、罗朝汉居住于此,故以姓氏称罗家胡同。
罗家横胡同 清雍正年间
东起罗家胡同,西至北项家胡同,长83米。建于清雍正年间,因横于罗家胡同中段,故名。
罗底铺胡同 清乾隆年间
建于清乾隆年间,位于西门内大街西段南侧,北起西门内大街,南至福利巷,北段东与公安里,西与桃源胡同相通,中段东侧至何乐胡同,西侧与李麸房胡同相通,长337.2米。因北端巷口曾有居民郑宜昌开设的“美庆成罗底铺”(“罗”是专用来筛米面粉的工具),故名。
郑氏是织售罗底的世家,其后人郑菊如先生(1866~1954),早年留学日本东京弘文学院师范班,是著名的古文学家、经学家、教育家。昔日“南开学校”(今南开中学)的创立,他曾捐地15亩,为“南开”的讲师和校董。后创建崇化中学,历任津、京两地高等学校教师,天津国学社、崇化学会经学讲师等。解放后,被聘为中央文史馆馆员。
5. 罗店镇的历史文化
罗店镇是闻名全国的革命老区。李先念、陶铸、陈少敏等老一辈革命家曾在这版块红色土地上留权下过光辉足迹,著名的新街战斗、养马畈会议、大山头抗日烽火、七七报社旧址和新四军五师根据地丁家冲遗址清晰可辨,罗店是进行革命传统教育和开展红色旅游的好基地。
6. 北欧五国文化历史
北欧五国是位于北欧的丹麦、芬兰、冰岛、挪威和瑞典及其附属领土如法罗群岛、格陵兰和奥兰的统称。
历史
北欧五国有共同的历史,在社会和文化上关系密切。在黑暗时代,现时挪威、瑞典、丹麦和冰岛一带有着相似的文化、语言(古诺尔斯语)和宗教(北欧神话)。基督教于1000年传入后,本土化使丹麦、瑞典、挪威形成三个独立王国。由12世纪起,现时是芬兰的地区(语言上属芬兰-乌戈尔语族)开始融入瑞典,形成了瑞典王国;而冰岛、法罗群岛、设德兰群岛、奥克尼群岛、格陵兰和大部分苏格兰和爱尔兰则属于挪威。所有北欧五国跟随宗教改革并接纳路德宗。
14世纪,丹麦、挪威(连同冰岛)和瑞典(连同芬兰)组成卡尔马联盟,由同一君主统治。丹麦很快主导了联盟,但在16世纪初期,瑞典重新成立独立王国;而丹麦对挪威的支配,直至1814年被迫将挪威割让予瑞典国王才完结;冰岛、格陵兰和法罗群岛仍属丹麦。17世纪,瑞典跻身成为欧洲大国之一,但其后逐一失去领土,甚至到1809年失去芬兰;芬兰成为附庸俄罗斯沙皇的自治芬兰大公国。
1905年,瑞典与挪威自19世纪开始的联盟随着挪威不满而瓦解。与此同时,斯堪地那维亚主义在斯堪地那维亚冒起,旨在统一瑞、挪、丹三国,但成效不大。一战及俄国十月革命期间,芬兰成为独立国家,组成北欧国家共同体的想法开始出现。二战期间的1944年,冰岛由丹麦独立出来,至此,其后在1952年组成的北欧理事会的成员才全部成立。
二战后,北欧五国的政策有共同的特色,如所有北欧国家都有由税收支付的庞大公共福利体系,以及社会民主主义的立法政体,主要由在两战期间上台的社会民主主义者主导。
北欧三国因何逃过欧债危机
北欧五国之所以能在欧债危机中独善其身,主要得益于三方面的传统优势这些优势不仅帮助其拥有一道抵御南欧重债国风险的天然屏障,也帮助其构筑起抵御危机的核心防线,即稳步上升的经济竞争力
法宝一:与欧洲大陆的经贸关系进退自如
从地理上看,芬兰瑞典和丹麦三国与欧债危机的肇始国及重灾区--南欧诸国相距甚远,经济相关性较小,从而在危机中拥有一个天然屏障
事实上,北欧五国与欧洲大陆之间若即若离的关系不仅体现在地理位置上,更体现在政治和经济联系上三国中仅有芬兰加入了欧元区;而瑞典和丹麦虽为欧盟国家,却始终无意涉足欧元区
一方面,不加入欧元区,使得瑞典和丹麦在源头上避免了被欧元"绑架"在欧洲货币联盟框架内一损俱损的风险
欧债危机的根源是欧元区在统一的货币政策下缺乏统一的财政政策,导致各成员国的财政缺乏有效监管,南欧国家过度借债消费,自身经济增长动力长期缺失却无法通过货币贬值刺激出口,从而陷入螺旋式恶性循环,逐步走向债务违约的边缘相比之下,独立于欧元区之外的瑞典和丹麦则能够灵活运用独立的货币政策和财政政策,保持自身经济稳定并抵御外部风险,如维持较低的融资成本等
而即使作为北欧五国中唯一的欧元区国家,芬兰经济受到欧债危机一定负面影响,但仍凭借其在信息通信清洁技术等领域的独有竞争力和创新意识,成为欧元区维持主权信用最高评级的少数国家之一
另一方面,北欧五国并未完全与欧洲大陆隔离,在贸易科技创新环保等领域,始终与欧盟保持合作,不断为自身经济"加油"
尤其在贸易领域,芬兰瑞典和丹麦同属于欧盟国家,加入欧盟意味着融入到整个欧盟市场中,可在货物贸易和服务贸易领域中拥有建议和推动相关立法的权利,并能够与其他国家分享所签订的协议
总体来说,北欧五国与欧洲其他国家若即若离的关系,使其进退自如,既能在危机中不受较大拖累,又能在发展中从欧盟觅得机遇
法宝二:全民创新机制激发经济内生动力
虽然北欧五国的人口数量和经济规模远不及南欧国家,但北欧国家的创新能力却远高于南欧国家在英国《经济学人》信息部(EIU)2009年发布的《全球最具创新力国家和地区排名》中,北欧诸国名列前茅,其中芬兰创新力高居全球第三,而南欧国家无一进入前20名高水平的创新能力为北欧经济注入了源源不断的内生动力
北欧五国遥遥领先于南欧国家的创新能力,应归功于其全民创新机制的推行在北欧,企业始终是创新的主体,其次是高校等科研机构,而政府在创新体系中扮演着指挥者支持者和协调者的角色,主要表现为统筹公共研发资金架构创新系统配置创新资源,最终构建起一个执行力强的全民创新机制与南欧及世界大多数国家相比,北欧五国的创新投入及研发队伍规模均处于较高水平
全民创新已经成为北欧国家的一种传统以瑞典为例,鼓励创新不仅仅是学校教育的任务,而且融入社会生活的方方面面在这片诞生了诺贝尔奖的土地上到处都能看到创新的影子世界各地的消费者也都在受益于瑞典的创新产品,从代步工具(萨博汽车)到生活起居(宜家家居),从家用电器(伊莱克斯电器)到网络视频通话(Skype网络电话)
在瑞典,无论是初出茅庐的大学毕业生还是有多年工作经验的从业人员,只要有创新的技术就有可能获得政府资金支持瑞典于2001年成立了国家创新署,主要职责就是打造世界领先的创新国家2001年以来,国家创新署从政府拿到约20亿瑞典克朗(1美元约合6.623瑞典克朗)的资金,注资于大学研究机构及一些有创新能力的企业有调查显示,2008年至2010年间,60%的瑞典企业积极从事各类创新活动调查将企业创新分为产品创新工艺流程创新组织管理创新和市场创新四类,其中产品创新最为普遍,特别是中小企业从事创新活动的比例超过六成
而同样得益于创新机制,芬兰和丹麦也不乏诺基亚诺维信这类具有代表性的创新型知名跨国企业比如芬兰经济曾以森林造纸业和金属工业为主,后来转向以诺基亚为代表的信息技术,如今又在经历重大结构转变,清洁技术等许多新兴产业崭露头角
法宝三:倡导外贸合作带来丰厚收益
由于人口少,北欧内部市场狭小,发展空间有限,必须依靠对外贸易合作芬兰瑞典和丹麦三国经济均属出口导向型经济,出口占国内生产总值(GDP)的比重接近或超过一半以上,远高于欧盟平均水平与南欧国家的出口经济相比,北欧的外贸策略以自由贸易。
7. 扎赉诺尔区的历史文化
古墓葬扎赉诺尔石板墓群、拓跋鲜卑古墓群古遗址扎赉诺尔遗址、蘑菇山旧石器时代遗址、灵泉小孤山旧石器时代遗址、沙子山新石器时代遗址、辽代古城遗址、小河口遗址近现代史迹扎赉诺尔煤矿机械修配厂旧址、九号井旧址、俄式建筑群、五警士墓、秃尾巴山阵地遗址、红色国际秘密交通站旧址、小孤山日军工事遗址、蘑菇山日军军事攻防遗址、日式建筑群、西大营兵营旧址化石扎赉诺尔人头骨化石、猛犸化石、披毛犀化石、灵泉小孤山植物化石等拓跋鲜卑古墓群
古墓群位于扎区北部达兰鄂罗木河故道东岸的坡道上,1959年发现,有300余座古墓,为东汉时期的拓跋鲜卑墓葬。到1984年共出土文物450余件,包括陶器、铁器、铜器、鹿纹金饰牌等,对研究鲜卑起源具有重要价值。2003年在原墓群旁又发现大量墓葬。2006年被确定为全国重点文物保护单位。
辽代古城遗址
辽代古城遗址有2座。在其中一座位于距鲜卑古墓群500米的达兰鄂罗木河东岸,1960年发现,古城中部有一高约1.5米的平台,现仅存东墙,城内遗迹遗物很多。2003年乌尔逊河入湖口处发现一座辽代古城遗址,仅余部分残墙,地表散落有陶片、石器、瓷片、钱币、饰物等,附近有墓葬,初步考证为皮被河古城。
蘑菇山旧石器遗址
遗址位于城区西北2公里处,属旧石器时代遗址,是石大窑文化向北方传播和发展的结果,出土有石锤、石片、刮削器等石器,可推断出此地在两三万年前有兽类和鱼类生存,是原始人类获取生活资料的重要场所。
猛犸象化石
1980年,扎赉诺尔露天矿先后发现2具猛犸象骨骼化石。猛犸象为松花江猛犸象,兽龄约45岁,生存年代为距今33760±1700年前的更新世晚期。两具猛犸象骨骼化石经修复后合并装架成一具完整的骨架,骨架高4.7米,长9米,门齿长3.1米,是中国已知猛犸象化石标本中最大的一具,展出在内蒙古博物馆。1984年又在露天矿发现一具猛犸象骨骼化石。
扎赉诺尔人头骨化石
扎赉诺尔人头骨化石的遗存地位于扎赉诺尔矿务局露天矿区。从1933年发掘出第一个扎赉诺尔人头骨化石后,迄今已出土16个。扎赉诺尔人具有蒙古人种的原始特征,头型属“宝塔头”,是幼年开始用带子勒紧头骨使其不发育的结果。经测定,扎赉诺尔人青年女性脑容量为1195毫升,中年男性为1450毫升。 进入20世纪后,大批的俄国人、中国内地汉人迁入扎赉诺尔地区,蒙、汉、俄民族间由最初的相互婚媾扩展为民族间的文化交流、融合,在语言、习俗、文化艺术以至衣食住等各个领域逐渐出现了“你中有我,我中有你”的“三元圆融”文化现象。最为直观的首先表现在建筑艺术上。20世纪初扎赉诺尔即出现俄式建筑,上百年来俄罗斯建筑艺术逐渐积淀在中国的建筑艺术之中。改革开放后新建的楼房亦突出俄、蒙元素,尤以二子湖度假村别墅为“三元圆融”的典范,木刻楞的建筑风格和点缀其间的蒙古包体现着中西文化的结合融汇。从语言上讲,扎赉诺尔区蒙汉语兼通、蒙俄语兼通、汉俄语兼通者大有人在,人们交谈中时有蒙古语、汉语、俄语交叉使用的习惯。饮食习惯例如早饭喝奶茶、吃列巴和咸菜,奶茶是蒙古族的饮品,列巴(面包)是俄罗斯人的主食,咸菜是汉民族的小菜。居住环境方面,在扎赉诺尔的西山,民宅有土坯、草皮建筑的土房,室内除有木质天棚、地板外,还有壁炉、火炉,后面的烤炉系俄国人的设施,而烧牛粪又是蒙古族的“专利”。
8. 罗卡角的历史文化
从罗卡角向东十几公里处,就是葡萄牙的第三大城市卡斯卡伊斯。如果没听说过这专个属城市,那应该知道大间谍詹姆斯·邦德吧?邦德系列小说的作者伊恩·弗莱明在二战期间是英国著名的特工,卡斯卡伊斯是他工作的主要地点。当时的卡斯卡伊斯云集了各国特工,在灯红酒绿中隐藏着刀光剑影,被称为“间谍中心”。弗莱明曾在这里组织了一个代号为“30AU”的特工队,为英国在二战期间窃取情报作出重大贡献。 战争结束后,弗莱明故地重游,卡斯卡伊斯和罗卡角的美景再次激发了他的文学才能,有关007的多部小说就创作于此。
9. 百家姓中姓“罗”的起源历史
罗,出自妘姓,为颛顼帝之孙祝融氏之后裔。"妘"为中国古代最早的姓氏之一。据《说文通训定声》记载,鄢、郐、路、逼阳、鄅等姓,都是古时的妘姓国。祝融,名黎,为帝喾时的火官(掌管民事),后人尊为火神因有攻,能光融天下,帝喾便命曰祝融。祝融的后裔分为八姓,即己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈等,史书称为"祝融八姓"。到了周朝的时候,有子孙被封在宜城(今湖北省宜城县),称为罗国。公元前690年,罗国被楚国所灭,于原地另置鄢国,祝融氏的子孙就逐渐向南迁移,最初迁居枝江(今湖北省南部,长江沿岸的枝江县),至周末又南迁至湖南长沙,遂以国名"罗"为氏。
出自他族或他姓加入。一是,南北朝时,北魏孝文帝南迁洛阳,实行汉化,将原鲜卑族复姓多罗氏、叱罗氏皆改为汉字单姓罗。二是,唐代,西突厥(游牧于今新疆大部分和中亚部分地区的少数民族)可汗斛瑟罗归附长安,留居中国,其子孙以"斛瑟罗"为氏,后简为罗氏。三是,赖氏族人也有在春秋战国之时为楚灵王所害,改罗、傅二氏的。四是,清代爱新觉罗氏中有的也改姓罗。
迁徙分布】
罗国传至24世万通时,被楚国所灭,万通与次子苍噩逃至襄阳黄龙洞避隐,其长子芳噩逃往四川。周显王时,有31世罗乘迁往枝江,其孙罗守陇自枝江迁至今湖南长沙。40世罗君用次子罗珠迁居豫章(今江西南昌)西山,为豫章罗氏一世祖。唐昭宗时,罗珠28世孙罗景新迁往虔州虔化(今江西宁都),31世有两支分别徙居广东大埔、兴宁。45世罗尚立,元代由虔州迁居福建汀州宁化石壁村,明代又迁往上杭县扶阳,其子罗新松徙广东梅州。另外,罗国亡国后,罗氏有部分人从滇南、滇东迁入湄南河下游,融入泰族;迁入四川的有一部分定居阆中,后成为板楯蛮七姓之首姓大族,有的融入土家族或彝族;还有一支迁入贵州东部、南部,融入布依族;迁到湘南的,有的融入瑶族。隋唐以前,除上述地区外,罗氏还分布于今山西、陕西、河北、河南、山东、安徽、浙江、江苏等省的一些地方。唐高宗总章年间,有河南罗氏随陈政、陈元光父子入闽,在福建安家落户。自清代开始,居住在广东梅县、大埔、及福建宁化等地的罗氏,曾多次向台湾迁徙,还有一些人迁往南洋的文岛(印尼)等国家。其中,祖籍广东嘉应州梅县石扇堡的罗芳伯在西婆罗洲(今加里曼岛)建立了一个共和制的兰芳国,实行"兰芳大总长制",立国时间达108年(1777~1885年)。
罗氏,在台湾是个较为普遍的姓氏。台湾的罗姓,来自福建宁化。主要集中居住在苗栗和新竹两县,其他各县市也散居不少。台湾的罗氏与北方的罗氏是一脉相承的。
【郡望堂号】
"豫章堂"、"尊尧堂":罗氏郡望豫章。宋朝时候,豫章人罗从彦是大儒陈颐、程颢的再传弟子。他谨慎地遵守老师的教训,隐居不愿做官,传朱熹的理学,著有《尊尧录》。人们称他"豫章先生"。
豫章堂是罗姓的嫡传正嗣,当年我罗姓始祖汉大司农罗珠公领族人为避祸迁至豫章(今江西南昌),始有豫章堂,继而开支散叶,罗姓后人迁徙湖南、福建、广东、浙江、山东、山西等地,成为一大族!千百年来豫章堂一脉名人辈出,罗姓一族更加得以光耀,小说家罗贯中,画家罗牧,南宋学者罗愿,扬州八怪之一的罗聘,大儒罗从彦,明三状元郎:永丰罗伦、吉水罗洪先、绍兴罗万化等等全国各地罗氏人生辈出,为中华文敏作为了我们罗氏应有的贡献!
豫章堂谱序为:“盛应实用君,成彦伯公叔;以之懋宪光,秉兴克允福。亨运会时来,贤嗣序昭穆;富有本日新,德业世常录。”,也称旧普,是罗姓嫡系一脉的序谱。
豫章
豫章郡,汉高帝置,王莽称“九江”属扬州。时户六万七千四百六十二。人口:三十万一千九百六十五人。县十八:南昌、庐陵、彭泽、鄱阳、历陵、余汗、柴桑、艾、赣、新淦、南城、建成、宜春、海昏、云都、鄡阳、南壄、安平(据《前汉书》班固撰)。
先秦时期,罗氏一直活跃在湖北、河南、甘肃、山西地区。到楚文王时,罗姓族人向南进入湖南的汨罗县。并产生以“罗”命名的县一一罗县。秦汉时,罗姓向东发展,沿长江而下,已播迁至江西南昌地区,秦·武陵郡守罗君用(笔者注:许多姓氏书、《罗氏族谱》载“武陵令罗君用”,查《汉书·地理志》秦时“武陵”为“郡”,今改之。)之子、灌婴部将罗珠(笔者注:《江西通志》有传,许多罗氏族谱载任大司农,台湾有族谱载为“大将军”,《南昌考古录》载“官职失考”),族谱载,其出守九江,继续完成颍阴侯灌婴在南昌筑城任务,并环城广种豫章树(樟树),逐步繁衍生息。
东汉末,豫章罗氏世家子弟罗邵任侍中,封列侯;晋·罗企生、罗遵生兄弟以“—门忠孝”名著,一直发展到宋朝,成为江西的大姓。尤其理学家朱熹的祖师、福建沙县人罗从彦,祖籍豫章,士人学者以“豫章先生”见称。宋·宰相罗点(江西抚州崇仁人)是豫章柏林里罗文通的后裔,《宋史》有传。还有一位“豫章罗”女性,唐朝时嫁给一位赵姓王爷,封为“豫章郡夫人”等。从史料、罗氏族谱中,可知豫章罗氏发祥于汉,至宋,尤其南宋,朝廷偏安杭州,罗氏开始重放异彩,出现“一门七进士”的罗绋家族。明朝时,人才辈出,“吉安三罗” ——明·哲学家、礼、吏部尚书罗钦顺;明·状元、学者罗伦、罗洪先等为代表,为豫章罗氏增光添彩,代有闻人。但吉安地区罗氏追溯源流时仅断自唐·吉安刺史罗崱(注:任职有数说,从《桃林罗氏谱》),并明确其先祖来自浙江钱塘。后罗崱后裔严遵祖训,亦断自唐·罗崱。但宋代乡间大儒、举人罗绋的女婿、著名诗人杨万里在《四库全书》中留下《诚斋文集》,保存了大量罗氏珍贵史料,其在《罗氏万卷楼记》一文中断言:“罗氏,皆豫章别也。其在于晋,君章(注:罗含字君章)”以文鸣降;及五季(唐五代十国期间),则有江东公(罗隐号“江东生”),今庐陵之罗,其后也”。明确庐陵(今吉安地区)罗氏是豫章罗氏的一个分支,其先祖可追溯至晋长沙相、散骑常侍、著名文人《湘中记》作者罗含及唐末五代初的诗人“唐三罗”之首——罗隐。
唐·林宝受御命主撰的《元和姓纂》中,不知为何没有“豫章罗”的名次。大概唐朝时,李世民改革姓氏制度,强制削弱“晋之王、谢,唐之崔卢”的世家大族势力,按当朝官品位重排姓氏大族。“豫章罗”在唐朝林宝撰《元和姓纂》时没有在当朝有高官者,所以与“长沙罗”一样未列名次。
姓族:名族,望族。《后汉书 朱穆传》:“臣闻汉家旧典,置侍中、中常侍各一人,……省尚书事,黄门侍郎一人,传发书奏,皆用姓族”。李贤注:“引用士人有族望者”。又北魏孝文帝下诏制定姓族,以奕世有大官者为姓,次为族(见《魏书·官氏志》)。汉代,豫章人首见封侯者为罗邵,他官为“侍中”,必出自姓族,其封侯之事由,宋·司马光《资治通鉴》中有记载。可惜笔者所见罗氏族谱,竟无一本有载,但他为“豫章罗氏”是汉代姓族,留下确证,为豫章罗氏争得很大的光荣,是一位被罗氏后人遗忘的、为“豫章罗”姓族声誉做出杰出贡献的罗氏先人。
现在海内外—千多万罗氏,大多数源出或奉“豫章”为郡望。
长沙
长沙郡,秦置,时户二十五万五千八百五十四,人口:一百零五万九千三百七十二人。十三城。临湘;攸;茶陵;安城;酃;连道;昭陵;益阳;下隽;罗〔原注:帝王世纪曰:有广陵亭。《湘中记》(笔者注:罗含著)亦云:二妃之神(罗孝女、孟姜女),刘表为之立碑〕;醴陵;容陵。(据《后汉书》南朝宋,范晔撰)
“长沙罗”与“豫章罗”一样,属于罗氏五个郡望之一,在《元和姓纂》为不列名的郡望。但在唐末,长沙王罗弘信、邺王罗绍威父子封王,功高一品,若当时续编《元和姓纂》,“长沙罗”一定名列榜首。
湖南长沙,以汉·梁国相罗怀、交州刺史罗宏;汉·临海太守罗彦;汉末晋初荥阳太守罗绥;晋·长沙相罗含、唐·长沙王罗弘信、邺王罗绍威父子、“唐三罗”诗人、浙江罗隐、罗邺、罗虬等为代表,形成长沙郡望。据明·状元罗洪先花费三十多年时间,在《秀川罗氏族谱》等文献中断言,吉安、吉水罗崱,前先世来自湘东。清·湖南娄底教育家罗辀重的父亲“陶龛先生”(湖南罗氏大部奉崱公为始祖)在其自传中亦写明为“江东公”罗隐的后裔。
笔者在宋·杨万里文集中找到有关罗氏的大量史料,因杨万里是举人罗绋的女婿,杨在“罗氏万卷楼记”一文中明确断言:吉安、吉水之罗,源自晋之罗含,唐之罗隐。但目前罗崱后裔亦有一些改奉“豫章”为郡望,此是“郡望”的演度,文化认同的结果。由于年代久远,资料欠缺,《秀川、桃林、竹溪罗氏族谱》乃断自罗崱而不上溯。
湖南罗氏虽大部奉唐·吉安刺史罗崱为始祖,但乃有数支罗氏如宁乡罗氏,仍然奉长沙王罗弘信、邺王罗绍威为始祖。
襄阳
在湖北襄阳,以汉·广汉太守罗蒙;汉·牂牁太守罗式;晋·持节(注:持节即掌有三品官以下“先斩后奏”之权)西鄂侯罗宪;持节夷陵侯罗尚;广、益州刺史罗友;唐·燕王罗艺(注:曾赐姓李,后改回罗姓);秦王左右、陪戒副尉罗甑生(从二品,周绍良藏拓本),襄阳男爵、京兆尹罗珦;赠礼部尚书、福建、江西观察使罗让等为代表,形成襄阳郡望。该郡望后裔,笔者所见除江西吉水山原罗氏支系外,其它均与兄弟姓氏发展规律一样,统一“郡望”,改奉“豫章”为郡望。明代“吉水三罗”之一的罗大纮即出自该支。在《禁毁四库全书》中,罗大纮的文集得以保存,为山原罗氏属于襄阳郡望留下典籍依据。在唐朝林宝受御命主撰的《元和姓纂》中,“襄阳”列为罗氏二郡。其一齐郡,其三,河东。
齐郡
齐郡,秦置,时户十五万四千八百二十六。人口:五十五万四千四百四十五人。县十二:临淄、昌国、利、西安、钜定、广、广饶、昭南、临朐、北乡、平广、台乡。(据《后汉书》南朝宋,范晔撰)
在山东济南,古称齐郡、历城。有一支罗姓族人从河南沿黄河而下,魏晋南北朝时,逐步发展成大姓,隋末与湖北襄阳等罗姓族人共同参与十六姓兴唐的战争,其代表人物有的封王,如燕王罗艺(正一品),有的封国公,如郯国公罗仕信(从一品),有的封侯,如左骁卫将军、上柱国(正二品)安山县侯罗君副(据周绍良藏拓本);诩卫神羽大都督罗端(据北京图书馆藏拓本);果毅将军罗承先(从二品,据周绍良藏拓本);开国县公罗君预(从二品,据古文献室藏拓本)等。而历城所在地——齐郡,在唐·林宝编的《元和姓纂》中列为罗氏首郡,发展成罗姓的郡望。因唐朝定姓族时,以当朝官品位排列,可见当时齐郡罗氏人才之盛。现山东罗氏大部奉唐·郯国公罗仕信为始祖,而且断自罗仕信。据宋·郑樵《通志·氏族略》,罗仕信赐姓“李”。但他族人的后裔仍然坚姓“罗”。
河东
河东郡,秦置,时户二十三万六千八百九十六。人口:九十六万二千九百一十二人。县二十四:安邑、大阳、猗氏、解、蒲反、河北、左邑、汾阴、闻喜、斐泽、端氏、垣、皮氏、长修、平阳、襄陵、彘、杨、北屈、蒲子、绛、狐镊、骐。(据《后汉书》南朝宋,范晔撰)
在山西太原附近,北魏时,以代州人(今山西)屈蛇节侯罗结(《魏书》有传)家族为代表,罗拨封济南王、罗斤封带方国公等,翻开《魏书》,罗氏自成半壁河山,形成罗姓河东郡望。至唐朝,名列罗氏三郡之一。其代表人物除上述罗结家族外,还有唐·播州侯罗荣,为唐大将,自山西东进南下,征战福建、广东、广西、至贵州落户,《遵义府志》,几成罗氏家谱。宋开国元勋罗彦瑰,为宋朝的建立,名垂千古,广东罗贵支系,有的奉罗彦瑰为始祖。但目前已少见奉河东为郡望的罗氏支系。估计已改奉罗氏其他郡望,体现民族文化的趋同。
河东,是由少数民族改姓为主而成的罗氏郡望,可见少数民族在罗氏的发展史上起过相当重要的作用。
[编辑本段]【历史名人】
罗 珠:字怀汉,号灵知,称大农令,又称洪崖先生,君用次子;黄帝一百0八世孙,郐公四十一世孙。生于湖南浏阳,后徙豫章(江西南昌),卒于汉景帝丙戌二年九月十八日辰时,寿九十一,葬南昌新建县大平乡西山大岭山。为罗姓始祖。
罗企生:晋代政治家,豫章南昌人。多才多艺,曾任武陵太守,为官刚正为人忠直,“企生尽忠”为一代佳话,与其弟的罗遵生被世人称“忠孝一门”,是最早为罗氏赢得巨大声誉的人。
罗士信:唐代军事家,即隋唐演义中的罗成,济南历城人。少年英雄,隋唐之际的一大虎将,在演义评书中,将罗士信描写成可与神人般的李元霸打个平手的人物,足以看出后人对罗士信这名少年虎将的喜爱程度之深。
罗 通:唐朝军事家,隋朝镇守辽东名将罗艺之孙,为唐抗击外敌立下赫赫战功,传下“罗通扫北”的佳话,赠封护国舍人,一生故事多编剧为中国各地方戏武戏表演,且广为民间道教立庙祀神至今。
罗 隐:唐代文学家,余杭人。所作散文小品,笔锋犀利,鲁迅谓其所著〈谗书〉"几乎全部是抗争和愤激之谈"。
罗 邺:唐代诗人,余杭人。有"素有英姿,笔端超绝"之誉,号"诗中虎",为唐代"三罗"之一。
罗从彦:宋代理学家,字仲素,号豫章先生,南沙剑州剑浦人,闽学四贤之一。
罗 存:宋代画家,今河南开封人。喜作小景山水画,极有韵致,时人评价他的画作,"披图便知登高望远,鱼鸟往还,浩然有江湖之思"。
罗 点:宋代政治家,江西崇仁人。官至代理兵部尚书。淳熙二年(1175)举进士第二名,即谓“榜眼”。初授定江军节度推官,受到漕运使赵汝愚的赏识,荐为太学博士。
罗洪先:明代理学家,江西吉水人。为嘉靖八年状元,传承“王学”之说的儒学家。著有《念庵集》二十二卷,《冬游记》一卷。
罗 牧:明末清初著名画家,江西宁都人。工诗文、书画,喜饮酒,善制茶。其画林壑森秀,笔法多变,水墨清润淋漓,画风深沉粗犷,是“江西画派”的创始者。
罗贯中:元末明初杰出小说家,今山西太原人。相传他一生作过"十七史"演义,现存有《三国志通俗演义》、《隋唐志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》等,其中代表作《三国演义》(简称)为"中国古代四大名著"之一。
罗 聘:清代著名画家,为江苏甘泉(今江都)人。画人物、佛像、山水、花果、梅、兰、竹等,无所不工。其笔调奇创,超逸不群,别具一格,为"扬州八怪"之一。其子允绍、允缵,均善画梅,人称"罗家梅派"。
罗隆基:近代著名政治活动家,江西安福人,字努生,又名国琅,笔名生辉、野度。他是中国民主同盟创始人之一,也是最终没有得到正式平反的六位右派之一。罗先生中国近代史上一个奇人,他是唯一一个敢于反抗两党威权统治的人。
罗荣桓:现代军事家,政治家。中华人民共和国元帅,中国人民解放军创建人和领导人之一。
罗珊珊:影视明星
罗海琼:影视明星
罗美玲:影视明星
[编辑本段]【姓氏源考】
关于罗姓的来龙去脉,历来许多有关姓氏学的古籍,都有十分详尽的考证,譬如:《名贤氏族言行类稿》指出:“祝融之后,ㄆ姓国,初封宜城,徙枝江,周末,居长沙,汉有梁相罗怀,襄阳记有罗蒙。”《姓氏考略》:“世本,熊姓,广韵,本自颛顼末胤,受封罗国,子孙以为氏,望出豫章,长沙。”《通志氏族略》:“罗国之后,一曰祝融之后。”《魏书》:“破多罗氏,斛瑟罗氏,叱罗氏,皆改为罗氏。”
从以上这些记载看来,罗氏是源自火神祝融氏,祝融氏名黎,是颛顼帝的儿子,祝融的后裔,到了周朝的时候,被封于宜城,称为罗国,当时的宜城,就是现在在湖北省的襄阳,在汉代曾被置为宜城郡。后来,由于该地为楚国所有,于原地另置鄢国,祝融氏的子孙就逐渐向南迁移,最初迁居于枝江(今湖北省枝江县),至周末定居于湖南长沙,最后还繁衍到现今江西的南昌一带,成为长沙和南昌两地的望族。
罗姓的源流考据:
据唐·贞观年间,左骁卫将军、上柱国、安山县开国侯罗君副墓志铭:“升龙之族,有熊之胤”,明证至少在南北朝、隋唐,罗氏即奉黄帝为始祖。
罗氏的原古先祖,按文化认同原则,可追溯至黄帝。其世系如下:
黄帝——昌意一一乾荒——颛顼——称——老童(卷章)——吴回(祝融)——陆终——季连(芈)——附沮——穴熊——鬻熊——罗
以国为姓
熊姓及妘姓是罗子国姓氏的主要来源,现在1000多万罗氏主要来源于罗子国遗民的后裔。另一大支是北魏时少数民族的改姓,还有不同时期兄弟姓氏及带“罗”字复姓改罗氏。
祝融氏吴回之孙季连,是以“羊”为图腾的芈(音:米)部落的首领,芈姓之祖,也是春秋时楚人的先祖。
夏朝时,季连的后裔芈部落穴熊氏族已经活动于有熊氏之墟和熊山之间,约在今河南中部的新郑和郾陵一带。罗氏族分自穴熊氏族,以熊为姓,据湖南省社科院炎黄研究所罗文华、何光岳先生考证:“因善于制造罗网,并勤于罗捕鸟类,而称罗氏族”。其中罗氏早期来源之一的“大罗氏”更早见史载,其主要活动区域:大别山南北的河南罗山和湖北的罗田之间,北靠穴熊氏族。这一地区森林茂密,鸟类群集,是大批候鸟南北迁移的重要地带。直至近代,这一地区的农民仍保留着围网捕鸟的谋生职业和技术。
在夏朝,穴熊部落进入河南北部的楚丘,今滑县东,改称楚部落,而罗部落是楚的一个分支,主要活动于长江流域,属楚文化的一部分。商朝初期,楚和罗部落逐渐发展。到了两朝后期,商王武丁(公元前1250年~公元前1192年在位)征伐夏朝的残余势力楚、罗、卢等部落。迫使楚、罗、卢等向西迁移,楚迁到今陕西渭河流域的荆山,部落改称荆楚,罗氏先民迁移到荆楚北面的甘肃正宁县东的罗山。商朝末,荆楚及以狩猎为主、英勇善战的罗氏先人追随周武王讨伐商。周武王灭商后分别封楚、罗等部落于丹阳、房州。楚氏族越秦岭,沿淅水南下,到达今河南西南的淅川(古丹阳地),罗氏族跟随荆楚向东南跋涉,沿汉水到达湖北西北的房县,受封宜城,建立“罗子国”,(注:子,子爵)它是依附于楚国的小国。国在宜城西的罗川城(罗子国遗址在今之湖北襄樊市南漳县内)。宜城之“罗子国”是正式见载史册及罗氏族谱的罗氏故国。公元前699年,罗子国曾有过“弱罗胜强楚”的战例,《左传》予以记载。公元前690年楚武王并罗国,罗国子孙遂以国名为氏。长期以来,其后裔有强烈的“复国情结”,《罗氏族谱》中有不少复国的描述,但未见史志记载,待考。罗氏至少有4000多年的历史。罗姓正式使用也有2700多年的历史。
早见著典籍的、唯一的罗子国大臣是伯嘉,湖南有的罗氏支系至今奉伯嘉为始祖(笔者注:有资料称“伯嘉姓郭”)。司马迁的《史记》中有卫国罗御与孔子学生子路参与宫廷斗争的记载。笔者所见,罗御亦是罗子国并入楚国后,第一位见著史册的、以国为氏的罗姓人。不知何故,古今有关罗氏的姓氏书籍,均不见载。从此,“以国为氏”的罗子国遗民后裔,在中国历史中相继出现,与兄弟姓氏—起共同创建伟大的中华文明。
兄弟姓氏溶入罗氏
秋战国时期,罗国与赖、傅两国毗邻,人员交往密切,难分彼此,因此,有赖、罗、傅同宗之说,已召开过十届代表大会的“世界赖罗傅宗亲联谊会”便是此历史的产物。
史上不同时期,曾有过其他姓氏溶入罗氏的记载,尤其北魏孝文帝时,曾有过大规模的官方改姓,有许多少数民族如叱罗氏、破多罗氏、斛瑟罗氏、解瑟罗、武罗等改为罗姓,其中北魏时,鲜卑族、代州人屈蛇节侯罗结、带方公罗斤、罗敢、罗伊利、济南王罗拨家族、南阳郡公罗协等便是典型代表。
“大罗氏”以官名“大罗”(掌罗鸟兽与女以贡)为氏,秦时有将军大罗洪(弘),秦以后“大罗氏”历史罕见,其后裔可能已加入罗氏,是早期溶入罗氏的先民。
也有外国人改为罗氏,如唐朝,有印度人改为罗姓名好心,功至封新平郡王,但笔者至今未见有奉其为先祖的《罗氏族谱》。明朝时赐元人阿拉克萨姓为罗姓,名秉忠,官至一品都督等。
今彝族、壮族、蒙古族、布依族、苗族、瑶族、土家族、满族等少数民族有罗姓,这些优秀人才赐姓改姓后,为罗氏带进新鲜血液,添加新的遗传基因,其中杰出人才、特别杰出者,如鲜卑族、山西代州罗结家族掌管北魏半壁江山,为罗氏的声誉做出巨大的贡献。
罗子国遗民及其后裔的早期迁徙
罗子国并入楚国后,失国、得姓之臣民及其后裔,开始了漫长的迁徙过程,先迁枝江,再徙长沙。周朝末年在长沙郡形成以“罗”命名的县。1957年出土的“罗县城遗址”,当地以“罗子国城遗址”定为湖南省级文物保护,便是明证。《湖南省志》中第一位见传的女性是秦朝武陵郡守罗君用的女儿“罗孝女”,其兄弟“罗孝子”同期见《湖南省志》,可见长沙罗县罗氏在湖南的影响。罗君用的另一儿子罗珠,参加汉高祖刘邦的军队,“从灌婴,定豫章,有功德于民,卒官。晋末有罗企生、遵生,今南昌柏林罗氏是其后也”(据《江西通志》)。罗珠是第一位见诸史志的豫章罗氏,开启了豫章罗氏的郡望(笔者注:其具体官职有数说:大司农或治粟内史、大将、大臣等,查灌婴传,其部下五人共斩项羽,官封列侯,罗珠是否名列其中,待考)。
在湖南汨罗江北岸的楚塘乡楚南村有汨罗山,又叫罗山,屈子祠前有罗渊,皆以罗氏活动地域而名,清湘籍儒将罗泽南便以“罗山”自号。湖南湘阴罗县以北就是麋氏族的活动范围。到周朝末年,罗、麋等附庸楚而聚居的姓氏县,都统辖于黔中郡。
秦汉时,罗子国遗民,有的留居长沙郡,有的东迁豫章郡,《广韵》云:“本自颛顼末裔,受封罗国,子孙以为氏。望出豫章、长沙。”《太平寰宇记》卷一O六 洪州载,豫章郡五姓中就有熊、罗二姓,一直到宋、明代,豫章罗氏都是大姓,人才辈出,散布于全国各地。
长沙马王堆三号汉墓出土绢画古地图中,在湖南省江华县的潇水支流有一条罗水,当系一支罗人南迁于此而得名。至于西江中下游一带分布之区,至今壮族语称田为罗,即山间田之意,也说明罗人有一部分南迁至两广与骆越相融合而保留了很多以罗为名的地方,由此可知,全国各地留下许多以“罗”命名的山、水、村庄、城市决非偶然之事。又有一支罗人则又向西南,从滇东、滇南迁入湄公河下游,建立了罗斛国,后来并吞了暹国,便合称“暹罗”,即今泰国的主体,成为泰族的一部分。
当罗被楚并时,还有一部分罗人不愿降服楚国,他们和卢、赖、傅等遗民向西越过神农架进入川东,定居于阆中,“罗”成为板楯蛮七姓之一。
1、后来有的罗氏便融入于土家族。一支则继续西迁到北胜县,成为彝族的大姓。
2、另一支则迁入贵州东部、南部,与于越、扬越融合为布依族,罗姓成为布依族的大姓。罗姓布依族人是古罗子国之后。罗子国遗民被楚文王徙至湖南省汩罗后,在那里定居过一段时期。后来,有一支又越过罗霄山脉到江西。据说罗霄山脉的得名也与罗子国后裔有关,《罗氏族谱》中留有汉代“罗霄”的名讳。再后来,复从江西西经湖南辗转迁到贵州,
3、形成罗甸国和罗番。《经世大典·招捕总录》的《八番顺元诸蛮》篇中载:元世祖至元十五年(1278年),罗殿国主罗阿察等及遏蛮军番主罗笃纳土来降。《元史·地理志》的《八番顺元诸蛮夷官》篇中则作:“罗甸国主罗阿察”,“罗阿资罗甸国遏蛮军安扶使”,又谓“八番,罗氏等国”,后又分别立八番、罗旬二宣慰司。在罗甸国置罗番遏蛮军安抚司。又设罗博县,后改为罗甸县。今罗氏仍为布依族中之大姓,为罗甸国和罗番的后裔。咸丰《安顺府志》卷一五《风俗志》载仲家七大姓中有罗氏。
4、有的罗人,则由湘北南迁于湘南,加入了瑶族十二姓之一,如广西龙胜的白水保存的瑶族《评王券牒》中署有罗道门、罗行。原存湖南蓝山县荆竹乡新寨村的《万福攸同,兰桂腾芳》瑶人谱牒中有罗竹奉。广东连南瑶族自治县至今有罗氏。
历史上罗氏先后形成五个郡望,即豫章、长沙、襄阳、齐郡(济南)、河东(太原)。