汉族历史发展

① 汉族是哪个朝代成立求汉族历史文化

汉族是中国的主体民族，是上古时期黄帝和炎帝部落的后裔，炎黄子孙。 “汉”原指天河、宇宙银河，《诗经》云：“维天有汉，监亦有光。”汉族旧称汉人是因中国的汉王朝而得名，汉朝以前称“华夏”或“诸夏”。
无论是在政治、军事、哲学、文学、史学、艺术等诸多方面，还是在自然科学领域中，汉族都创造了许多辉煌的业绩。
汉族自古对各种宗教信仰采取兼容并蓄的态度。天命崇拜和祖先崇拜是汉族宗教的主要传统观念。几千年来，提倡以仁为中心，重视伦理教育，由孔子、孟子思想体系形成的儒家学说对汉族产生着深刻的影响。
汉族历来以勤劳、富于创造精神著称。汉族历史上的经济是以农业为主，兼营家庭副业，是一种典型的男耕女织的自然经济。汉族的农业生产在历史上素来发达，尤其以水利灌溉和精耕细作著称于世，汉族的手工业也有相当高的发展水平。
而随着中国历史的变迁，以及外族入侵和躲避战乱等因素，汉族也发生了大规模迁移，一直在从中原地区向南迁移。客家人继承了当时中原汉人的文化传统，比如说古语，风俗习惯也有历史痕迹。
汉族还是一个历史从未中断过的、历史悠久的民族，也是世界上人口最多的民族。截止2009年，汉族人口约为13亿，约占世界总人口的19%，分布于世界各地。在中国大陆，汉族占总人口的92%；在台湾，汉族占总人口的98%；在香港和澳门，汉族分别占总人口的95%和97%。 除中国两岸三地外，汉族在东南亚、北美洲和西欧也有较多分布。

② 汉族历史的起源

炎黄集团是汉族的主源。在中国的原始社会末期，黄河中下游地区崛起的炎帝部落和黄帝部落结成了部落联盟。炎帝和黄帝为了争夺部落联盟首领爆发了历史上有名的“阪泉之战”，黄帝取得了胜利并称雄于中原。汉族世称“炎黄世胄”、“炎黄子孙”，其源盖出于此。 汉族之称，起于刘邦有天下之后。近人或谓王朝之号，不宜为民族之名。吾族正名，当云华夏。案《书》曰：“蛮夷猾夏”。《尧典》，今本分为《舜典》。《左氏》曰：“戎狄豺狼，诸夏亲昵。”闵元年。又曰：“裔不谋夏，夷不乱华。”定十年。又载戎子驹支对晋人之言曰：“我诸戎饮食衣服，不与华同。”襄十四年。《论语》曰：“夷狄之有君，不如诸夏之亡也。”《八佾》。《说文》亦曰：“夏，中国之人也。”则华夏确系吾族旧名。然二字音近义同，窃疑仍是一语。二字连用，则所谓复语也。“裔不谋夏，夷不乱华”，二语，意同辞异，古书往往有之，可看俞氏樾《古书疑义举例》。以《列子》黄帝梦游华胥，附会为汉族故壤，未免失之虚诬。夏为禹有天下之号，夏水亦即汉水下流。禹兴西羌，《史记·六国表》。汉中或其旧国。则以此为吾族称号，亦与借资刘汉相同。且炎刘不祀，已越千年。汉字用为民族之名，久已不关朝号。 商族又名殷人，是华夏民族的一个重要组成部分。关于商族最早生活在哪里，史学界一直众说纷纭，普遍的观点认为是黄河下游。在甲骨文中，“华”与“夏”二字具有非常崇高的地位。《通志·氏族略·以国为氏》说：殷氏，契（偰xie）姓，封于商，后世迁于亳。为周所灭，子孙以国名为氏。《诗经·商颂·玄鸟》：“天命玄鸟，降而生商。”《史记·殷本纪》所载：“殷契，母曰简狄，有娀氏之女，为帝喾次妃。三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取后之，因孕，生契。”
《史记·殷本纪》对殷氏族系记载甚详，且绝大部分符合后来考古发现和甲骨文研究的结果。依《史记》、《世本》、《元和姓纂》等记载，殷商宗族是黄帝的后裔。殷氏先祖自黄帝至契的传承次序为：黄帝与嫘祖生玄嚣，玄嚣生蟜极，蟜极生帝喾，帝喾与简狄生契。契生活的年代，正是华夏民族开始崛起的时期。在帝尧、帝舜、帝禹的领导下，华夏民族战胜了自然灾害，生产力得到了空前的发展，为原始社会向奴隶制社会过渡奠定了基础。契被帝舜任命为司徒，负责教化民众的工作，又扶助大禹，成为禹治水的重要助手之一，立下了大功，因此被封于商，都于亳（今安徽省亳州市），赐姓子。 在南方崛起的楚族也与黄帝有着深厚的渊源关系，楚之先祖出自帝颛顼高阳氏。高阳者，黄帝之孙，昌意之子也。颛顼帝后第五代吴回，是帝高辛氏的火正(火官)，主管天火与地火，能光融天下，帝喾命曰祝融(祝，大也；融，明也)。其部落分布在商都朝歌的南方即今河南新郑一带。楚人的祖先最早活动在黄河流域的中原地区，后在商朝的驱逐下被迫南迁。大致迁徙路线是：新郑——桐柏山——丹阳——湖北荆山。楚国在江汉地区发展强大。辖地为湖北，还有湖南、河南、重庆、安徽、江苏、江西的部分地方。
吴回之子陆终，生有六子，幼子曰季连，芈姓，是楚之先祖。由于中原部落或部落集团之间的斗争日益激烈，季连后裔大约在夏代或商代前期被迫南迁。季连举族南徙后又从蛮俗，故而后来的华夏族视之为“楚蛮”、“蛮荆”。季连之后曰鬻熊，是周文王的老师，其曾孙熊绎，当周成王时，封为楚子(意为楚地的子爵)。据《世本》《古今姓氏书辩证》及《元和姓纂》等所载，黄帝的子孙在商末有个叫鬻熊的，很有学问，做过周文王的老师。其子事文王，早以卒。曾孙熊绎以王父字为氏，成熊姓。周成王分封先王功臣时，封熊绎于楚蛮之地，建都于丹阳。建立了楚国。
西汉史家司马迁在《史记·楚世家》中记载西周初期楚人领袖熊绎：“当成王之时，举文、武勤劳之后嗣，而封熊绎于楚蛮，封以子男之田，姓芈氏，居丹阳。”此一论述认为商末周初，楚先人祝融的后裔从北方迁徙至“丹阳”。这是楚人首次得到周王室的正式承认。楚人在丹淅流域频繁的活动，给这里留下了众多的遗址和遗物。 在陕西一带崛起的秦人也与黄帝关系密切，秦国的先人，最早可以追随到传说中的颛顼帝。《史记·秦本纪》：”秦之先，帝颛顼之苗裔，孙曰女修。玄鸟陨卵，女修吞之，生子大业。“大业娶少典之女(女华)，”女华生大费，与禹平水土“。大费是个很了不起的人物，他跟大禹一起治水。治水成功以后，舜帝奖励大禹一块黑色的玉圭，大禹却说这个功劳不是他一个人的，因为有大费的辅助，治水才能成功。舜帝听后便赏赐给大费一个黑色的旌旗飘带，还给他娶了一个姓姚的美女。从此，大费便留在舜帝的身边，为舜帝驯养和调教鸟兽。鸟兽大多驯服，舜帝赞赏大费的功劳，就赐大费嬴姓，其部族为嬴姓部族，这就是嬴姓的由来。因为大费善于调教鸟兽，人们又叫他柏翳(伯益)。
夏朝末年，伯益次子若木之玄孙费昌弃夏投商，为商汤驾车，辅助商汤灭夏立商，成为商朝的功臣。嬴姓部族成为商朝的贵族，世代辅佐商朝。商朝末年，周武王伐纣，嬴姓部族的恶来与父亲蜚廉一起为纣王效力，恶来后被周武王所杀，而蜚廉则向东逃往奄国。周武王去世后年幼的周成王即位，商纣王之子武庚趁机挑唆发动三监之乱，嬴姓部族卷入。周公姬旦平叛之后严厉地惩罚了参与叛乱之人，嬴姓部族因此被分割并被迫迁往各地，其中大部分西迁成为秦人的先祖。 正是因为炎黄集团与汉族的族源关系，所以毛泽东、朱德在《祭黄帝文》中说：“赫赫始祖，吾华肇造；渭衍社绵，岳峨河浩。聪明睿智，光被遐荒；建此伟业，雄立东方。”汉族世代尊黄帝为鼻祖，称之为“人文初祖”。至今在位于陕西中部的黄陵县，有着传说为黄帝之墓的黄帝陵。黄帝陵在数万株千年古柏的簇拥中耸立在桥山上，成为汉族起源的象征。
根据复旦大学的基因研究对照历史迁移记录，汉民族的扩张主因是历史上的由北往南的人口移动，而非所谓的南方少数民族接受汉文化汉化成了南方汉族。南方汉族的父系全部来自中原汉族，母系有南方原住民成分。

③ 汉族的历史，简单一点

汉族是一个历史从未中断过的、历史悠久的民族。汉族的起源是多元的，而且既有主源又有支源。

炎黄集团是汉族的一个主源。在中国的原始社会末期，在黄河两岸中原地区崛起的炎帝部落和黄帝部落结成部落联盟后，为了争夺部落联盟首领的权位而酿成了历史上有名的“阪泉之战”，黄帝取得了决定性的胜利而称雄于中原。追本溯源，汉族世称“炎黄世胄”、“黄帝子孙”，其源盖出于此。其后，在中国历史上出现的第一个民族--夏民族与黄帝部落有直接的族源关系，司马迁在《史记·夏本纪》中更是明言夏民族与黄帝部落有着直接的血缘关系，其云：“禹之父曰鲧，鲧之父曰颛顼，颛顼之父曰昌意，昌意之父曰黄帝。禹者，黄帝之玄孙而颛顼之孙也。”不仅如此，后来崛起的周民族与留居渭水流域的黄帝部落和炎黄部落也有着族源关系。如周民族的女祖，《诗·大雅·生民》说：“厥初生民，时维姜嫄”亦即《史记·周本纪》所说：“周后稷名弃。其母有邰氏女，曰姜嫄。”炎帝就是一个姜姓部落，这就明确地告诉我们周民族的外祖世系就姓的炎帝部落。关于周民族的男祖，就是姜嫄所生的弃，《史记·周本纪》说：“封弃于邰，号曰后稷，别姓姬氏”黄帝就是一个姬姓部落，这又明确地告诉我们周民族的祖父世系就是姬姓的黄帝部落。

④ 有谁知道中国汉族人的演变史

汉族的历史发展过程历史
海内外,世界上所有的中国人,都是中华民族.但中华民族之中,是包括五十六民族的.很多专家研究写了很多论文,都一致认为：中华民族是多元一体格局,在几千年的历史过程中形成.它的主流：是由许许多多,分散孤立存在的民族单位,经过长期历史接触,混合,联结,融化为一体,同时也有分裂和消亡,形成一个,你来我去,我来你去,我中有你,你中有我,而又各具个性的多元统一体.
中华民族这个多元一体格局的形成,有他的特色：在距今,5000年以前,在黄河中游,出现了一个,由若干民族集团汇集起来,逐步融合形成核心,这人核心,被称为华夏,像滚雪球一样,越滚越大,把周围的民族,尤其是把东夷人殷商族,吸入这个核心.到了秦始皇朝时,拥有黄河,长江,中下游及东亚原之后,刘邦的汉朝开始,把汉朝政府管辖的所有人,称为汉人.汉人以华夏族人的核心,包括黄河,长江,黑龙江,珠江,边远山区,所有的民族的人,都是汉人,都是汉族.汉族继续不断吸收其他民族,而日益壮大,并且渗入其他民族的聚居区域.构成凝聚,联系的网络,奠定了在疆域内许多民族联合成的：不可分割的统一体的基楚,成为一个自在的民族实体,经过民族自觉而称为中华民族.同时称为华族,华人,在海外入了别国籍的称为华裔.汉族是中华民族中的一个成员,与中华民族内任何一个民族,都是平等的.
华夏族 在黄河的黄帝时代,黄河四周的族人,被称为：蛮,夷,戎,狄,黄帝对蛮夷戎狄族团征伐.这些集团的首领,就是蚩尤和炎帝.黄帝打败了这此集团,建都在今的河北省内,成东夷人.《史记》记载：夏禹时代,夏禹建都中原,以中原为中心的所有人,称为华夏人,华夏族,夏禹把反对他的氏族部落,放逐到蛮夷戎狄中去,这样就把中原华夏族的居民和文化,带到蛮夷戎狄中去,带到“九洲”去,九洲就是黄河的中下游,长河的下游的地区,在这个地区内,奠定了日益壮大的华夏族的核心.
汉族 夏商周三代,正是汉族前身华夏族,这个汉民族集团,是从多元形成一体的历史过程.夏朝之后,就是殷商朝,商原是东夷族人,中国最早开始了族称,殷族是以游牧起家,后来迁往泰山,再向西,到达河南东部,这时是臣属于夏朝,后来取得了华夏统治九洲的权力,建立商朝,殷商族融合于华夏族,取消了商族族称,成为华夏人,成为华夏族,华夏人分布到全国的东,南,西,北,中五土.包括今：河南,山东,河北,辽宁,山西,陕西,安徽,江苏（一部份）,淅江（一部份）,还有江西,湖南,内蒙古的一些地方,这些地方,到处都有华人,华夏族,成为这此地方的核心氏族.这此地方的氏族都融合到华夏族中来,扩大了华夏族的核心.
商之后,就是周朝,周人来自西方,周人的始祖是姜嫄,即是西戎的一部份羌人,最初活动在渭水上游,臣属于商朝,商朝封称它为周.它继承了商,统治天下,羌人又融合到华夏族中来,羌人又成为华夏人,成为华夏族,又扩大了华夏族的核心.又把势力扩大到长江中游.《诗经.北山》称：“溥天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣.”西周的统治,是松散性质的联盟统一体,统治了约三百年.当时的华夏族人,包括,周王朝畿内所有的居民都是华夏族人,包括周王朝分封的国家：如齐,鲁,晋,宋,陈,蔡,许,曹邢虢,虞,郑,芮,梁,申,杞,魏,秦,随,邓等诸候国的人,都是华夏人华夏族.后来,列国诸候割据兼并,进入东周时期的春秋战国时代.这个时代的统一体,各地区的内部,保持着独立的政权,文化,但其国内,仍然是以华夏族人为核心,仍然是中原文化.战国的时候,不管你是什么族人,居住在华夏族心的人都是华夏族,华夏人.就是楚国,越国,春秋七国的人,都是华夏人,就是夏族.夏是指中原一带的一个核心,不论那个地方的人,凡进入中原核心所管辖的地方居住,入乡随族,就是夏人,夏族族.
春秋战国的500多年里,各地人口流动,各族的文化交流,各国互相争雄,在这500年,打下了汉民族实体成长的时期.秦灭六国,统一天下.当时统称,都是夏人,或统称是秦人.这个时候,没有“汉”这个名称,更没有汉族.西楚霸王项羽封刘邦为汉王,居汉中,巴蜀.汉王刘邦,统一天下,在中原建立汉皇朝,以中原,巴蜀为基楚,在汉朝统治下,所有的人,都是汉人,各个少数民族,进入中原生活,进入巴蜀地生活的人,都是汉人,都是汉族.汉朝地大物博,凡是汉朝政府管辖地方的人,都是汉人,都是汉族.实质上,也是夏人,也是华夏族.两汉时期全国人口已接近六千万人.
这样,汉族就成为中华民族,形成多元一体格局的凝聚核心.汉族一词之称,因为它是核心,一直使用到今天.
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⑤ 汉族的发展过程

从约公元前5000年起,当今汉族的主体华夏族在黄河流域起源并开始逐渐发展,进入了新石器时期,并先后经历了母系和父系氏族公社阶段.公元前2700年,活动于陕西中部地区的一个姬姓部落,首领是黄帝,其南面还有一个以炎帝为首的姜姓部落,双方经常发生摩擦.两大部落终于爆发了阪泉之战,黄帝打败了炎帝,之后两个部落结为联盟,并攻占了周边各个部落,华夏族的前身由此产生.
汉族的先民据先秦文献记载的传说与夏、商、周立都范围，汉族的远古先民大体以西起陇山、东至泰山的黄河中、下游为活动地区；主要分布在这一地区的仰韶文化和龙山文化这两个类型的新石器文化，一般认为即汉族远古先民的文化遗存。
远古传说，还描述了汉族先民曾经历漫长的原始公社制时代。在黄帝以前，经过“知母不知父”的母系氏族部落（见母系氏族制）的阶段；关于黄帝的传说，则标志着由母系氏族部落转化为父系氏族部落（见父系氏族制），并已进入部落联盟阶段。传说在黄帝之后相继以禅让方式为大部落联盟首领的尧、舜、禹，被认为是黄帝的子孙
公元前21世纪，中原地区的原始公社制时代走到了历史的尽头，阶级社会已经出现在黄河中、下游平原的土地上。从公元前21世纪以后，相继出现了夏（约公元前21世纪～前16世纪）、商（约前16世纪～前11世纪）、西周（约前11世纪～前771年）几个王朝。首先在黄河及其支流渭、汾、伊、洛下至河济之间以及淮河支流汝、颍上游；继而发展至淮河、泗水、长江、汉水的广大地区。西周时，已出现华、夏单称或华夏连称的族名， 以与蛮、夷、戎、 狄相区别。但是，这时华夷之辨尚不甚严。
春秋（前770～前476）时，华夷贵贱尊卑的观念已很强烈，当时区分华夏与蛮夷的标准，族类与文化都被重视，文化尤为首要因素。华夷因礼俗、服饰等因素而往往可以互相易位。秦、楚不仅与齐、燕、韩、赵、魏同称诸夏，而且是两个最强大的华夏诸侯。七雄合纵、连横、兼并、争战,但族体相同,形成诸夏统一趋势；于是华夏成为稳定的族体，分布区域也已达东北辽河中下游，西北洮河流域，西南巴蜀黔中，东南湖湘吴越等广大地区。
秦始皇统一中国并建立了秦朝，随后汉朝建立，并统治中国400馀年，该时期中国版图空前扩大，此时汉族人口分布仍集中与黄河、淮河流域，从西晋末年起，五胡乱华，汉族人口逐渐向长江、珠江及中国东南部大规模迁徙，而从西晋到隋代的建立这一段期间，汉族进入中亚和云南。到明,清时,南方汉族人口便超过了北方,后满人禁止汉人出关进入东北,清朝后期为充实边疆,准许汉族进入中国东北,在张作霖统治东北时期,大量引入山东汉族.自明朝起汉族开始零星向东南亚移民,从19世纪起又有汉族向欧洲,北美等地移民。

⑥ 汉族历史的发展

汉族一出现于世界，便以世界历史上独一无二的稳定性，少有的凝聚力和吸引力，开始了世界民族史上最宏伟的民族发展历史进程。
人口的发展，是民族繁荣昌盛的重要标志之一，此即俗话所说：国泰民安，人丁兴旺。封建社会时期汉族人口的发展经过了两个大的发展时期。根据复旦大学的基因研究对照历史迁移记录，汉民族的扩张主因是历史上的由北往南的人口移动。而不是所谓的是南方少数民族接受汉文化从而形成南方汉族。
汉族的人口如果从其族源华夏集团算起开始约有200余万人。历经夏、商、周三代，到战国盛时已有2000万人左右了。在两汉之时，汉族人口已达5000余万人。到唐代前期达到8000万至9000万人之间，到北宋大观年间达10441万余人。
元代以后，明万历二十八年（1601）人口达1.5亿。及至清道光三十年（1851年）则达4亿以上，到中华人民共和国成立时，其人口约6亿，到20世纪末已达10亿以上。在地域上则从黄河、长江流域向南发展到珠江流域抵台湾岛和海南岛，向东北发展到黑龙江流域，向西北发展到天山南北，向西南发展到云贵高原和青藏高原。
封建社会时期的汉族人口为什么能得到这么巨大的发展？其中显然有恩格斯所说的“人类自身的生产，即种的繁衍“的机制作用。但了解和认识汉族人口的大发展，必须了解和认识汉族发展史上的一个现象，即民族同化问题。所谓民族同化，就是一个民族丧失民族特性，变成另一个民族的问题。在中国民族发展史上，有汉族同化少数民族的情况，也有少数民族同化汉族的情况。因为汉族自古以来就占中国人口的绝大多数，所以被汉族同化的少数民族在汉族总人口中比例较底。民族同化并不是汉族人口众多的主要原因，现代兴起的分子人类学研究发现南北汉族父系具有高度同一性，母系也有60%左右的同一性。

⑦ 中国汉族历史发展

汉族的历史发展过程历史
海内外，世界上所有的中国人，都是中华民族。但中华民族之中，是包括五十六民族的。很多专家研究写了很多论文，都一致认为：中华民族是多元一体格局，在几千年的历史过程中形成。它的主流：是由许许多多，分散孤立存在的民族单位，经过长期历史接触，混合，联结，融化为一体，同时也有分裂和消亡，形成一个，你来我去，我来你去，我中有你，你中有我，而又各具个性的多元统一体。
中华民族这个多元一体格局的形成，有他的特色：在距今，5000年以前，在黄河中游，出现了一个，由若干民族集团汇集起来，逐步融合形成核心，这人核心，被称为华夏，像滚雪球一样，越滚越大，把周围的民族，尤其是把东夷人殷商族，吸入这个核心。到了秦始皇朝时，拥有黄河，长江，中下游及东亚原之后，刘邦的汉朝开始，把汉朝政府管辖的所有人，称为汉人。汉人以华夏族人的核心，包括黄河，长江，黑龙江，珠江，边远山区，所有的民族的人，都是汉人，都是汉族。汉族继续不断吸收其他民族，而日益壮大，并且渗入其他民族的聚居区域。构成凝聚，联系的网络，奠定了在疆域内许多民族联合成的：不可分割的统一体的基楚，成为一个自在的民族实体，经过民族自觉而称为中华民族。同时称为华族，华人，在海外入了别国籍的称为华裔。汉族是中华民族中的一个成员，与中华民族内任何一个民族，都是平等的。
华夏族 在黄河的黄帝时代，黄河四周的族人，被称为：蛮，夷，戎，狄，黄帝对蛮夷戎狄族团征伐。这些集团的首领，就是蚩尤和炎帝。黄帝打败了这此集团，建都在今的河北省内，成东夷人。《史记》记载：夏禹时代，夏禹建都中原，以中原为中心的所有人，称为华夏人，华夏族，夏禹把反对他的氏族部落，放逐到蛮夷戎狄中去，这样就把中原华夏族的居民和文化，带到蛮夷戎狄中去，带到“九洲”去，九洲就是黄河的中下游，长河的下游的地区，在这个地区内，奠定了日益壮大的华夏族的核心。
汉族 夏商周三代，正是汉族前身华夏族，这个汉民族集团，是从多元形成一体的历史过程。夏朝之后，就是殷商朝，商原是东夷族人，中国最早开始了族称，殷族是以游牧起家，后来迁往泰山，再向西，到达河南东部，这时是臣属于夏朝，后来取得了华夏统治九洲的权力，建立商朝，殷商族融合于华夏族，取消了商族族称，成为华夏人，成为华夏族，华夏人分布到全国的东，南，西，北，中五土。包括今：河南，山东，河北，辽宁，山西，陕西，安徽，江苏（一部份），淅江（一部份），还有江西，湖南，内蒙古的一些地方，这些地方，到处都有华人，华夏族，成为这此地方的核心氏族。这此地方的氏族都融合到华夏族中来，扩大了华夏族的核心。
商之后，就是周朝，周人来自西方，周人的始祖是姜嫄，即是西戎的一部份羌人，最初活动在渭水上游，臣属于商朝，商朝封称它为周。它继承了商，统治天下，羌人又融合到华夏族中来，羌人又成为华夏人，成为华夏族，又扩大了华夏族的核心。又把势力扩大到长江中游。《诗经。北山》称：“溥天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。”西周的统治，是松散性质的联盟统一体，统治了约三百年。当时的华夏族人，包括，周王朝畿内所有的居民都是华夏族人，包括周王朝分封的国家：如齐，鲁，晋，宋，陈，蔡，许，曹邢虢，虞，郑，芮，梁，申，杞，魏，秦，随，邓等诸候国的人，都是华夏人华夏族。后来，列国诸候割据兼并，进入东周时期的春秋战国时代。这个时代的统一体，各地区的内部，保持着独立的政权，文化，但其国内，仍然是以华夏族人为核心，仍然是中原文化。战国的时候，不管你是什么族人，居住在华夏族心的人都是华夏族，华夏人。就是楚国，越国，春秋七国的人，都是华夏人，就是夏族。夏是指中原一带的一个核心，不论那个地方的人，凡进入中原核心所管辖的地方居住，入乡随族，就是夏人，夏族族。

春秋战国的500多年里，各地人口流动，各族的文化交流，各国互相争雄，在这500年，打下了汉民族实体成长的时期。秦灭六国，统一天下。当时统称，都是夏人，或统称是秦人。这个时候，没有“汉”这个名称，更没有汉族。西楚霸王项羽封刘邦为汉王，居汉中，巴蜀。汉王刘邦，统一天下，在中原建立汉皇朝，以中原，巴蜀为基楚，在汉朝统治下，所有的人，都是汉人，各个少数民族，进入中原生活，进入巴蜀地生活的人，都是汉人，都是汉族。汉朝地大物博，凡是汉朝政府管辖地方的人，都是汉人，都是汉族。实质上，也是夏人，也是华夏族。两汉时期全国人口已接近六千万人。
这样，汉族就成为中华民族，形成多元一体格局的凝聚核心。汉族一词之称，因为它是核心，一直使用到今天。

⑧ 汉族的历史

汉族是一个历史从未中断过的、历史悠久的民族。汉族的起源是多元的，而且既有主源又有支源。

⑨ 简述汉族形成的历史过程

汉族的历史发展过程历史 海内外，世界上所有的中国人，都是中华民族。但中华民族之中，是包括五十六民族的。很多专家研究写了很多论文，都一致认为：中华民族是多元一体格局，在几千年的历史过程中形成。它的主流：是由许许多多，分散孤立存在的民族单位，经过长期历史接触，混合，联结，融化为一体，同时也有分裂和消亡，形成一个，你来我去，我来你去，我中有你，你中有我，而又各具个性的多元统一体。 中华民族这个多元一体格局的形成，有他的特色：在距今，5000年以前，在黄河中游，出现了一个，由若干民族集团汇集起来，逐步融合形成核心，这人核心，被称为华夏，像滚雪球一样，越滚越大，把周围的民族，尤其是把东夷人殷商族，吸入这个核心。到了秦始皇朝时，拥有黄河，长江，中下游及东亚原之后，刘邦的汉朝开始，把汉朝政府管辖的所有人，称为汉人。汉人以华夏族人的核心，包括黄河，长江，黑龙江，珠江，边远山区，所有的民族的人，都是汉人，都是汉族。汉族继续不断吸收其他民族，而日益壮大，并且渗入其他民族的聚居区域。构成凝聚，联系的网络，奠定了在疆域内许多民族联合成的：不可分割的统一体的基础，成为一个自在的民族实体，经过民族自觉而称为中华民族。同时称为华族，华人，在海外入了别国籍的称为华裔。汉族是中华民族中的一个成员，与中华民族内任何一个民族，都是平等的。 华夏族 在黄河的黄帝时代，黄河四周的族人，被称为：蛮，夷，戎，狄，黄帝对蛮夷戎狄族团征伐。这些集团的首领，就是蚩尤和炎帝。黄帝打败了这此集团，建都在今的河北省内，成东夷人。《史记》记载：夏禹时代，夏禹建都中原，以中原为中心的所有人，称为华夏人，华夏族，夏禹把反对他的氏族部落，放逐到蛮夷戎狄中去，这样就把中原华夏族的居民和文化，带到蛮夷戎狄中去，带到“九洲”去，九洲就是黄河的中下游，长河的下游的地区，在这个地区内，奠定了日益壮大的华夏族的核心。 汉族 夏商周三代，正是汉族前身华夏族，这个汉民族集团，是从多元形成一体的历史过程。夏朝之后，就是殷商朝，商原是东夷族人，中国最早开始了族称，殷族是以游牧起家，后来迁往泰山，再向西，到达河南东部，这时是臣属于夏朝，后来取得了华夏统治九洲的权力，建立商朝，殷商族融合于华夏族，取消了商族族称，成为华夏人，成为华夏族，华夏人分布到全国的东，南，西，北，中五土。包括今：河南，山东，河北，辽宁，山西，陕西，安徽，江苏（一部份），淅江（一部份），还有江西，湖南，内蒙古的一些地方，这些地方，到处都有华人，华夏族，成为这此地方的核心氏族。这此地方的氏族都融合到华夏族中来，扩大了华夏族的核心。 商之后，就是周朝，周人来自西方，周人的始祖是姜嫄，即是西戎的一部份羌人，最初活动在渭水上游，臣属于商朝，商朝封称它为周。它继承了商，统治天下，羌人又融合到华夏族中来，羌人又成为华夏人，成为华夏族，又扩大了华夏族的核心。又把势力扩大到长江中游。《诗经。北山》称：“溥天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。”西周的统治，是松散性质的联盟统一体，统治了约三百年。当时的华夏族人，包括，周王朝畿内所有的居民都是华夏族人，包括周王朝分封的国家：如齐，鲁，晋，宋，陈，蔡，许，曹邢虢，虞，郑，芮，梁，申，杞，魏，秦，随，邓等诸候国的人，都是华夏人华夏族。后来，列国诸候割据兼并，进入东周时期的春秋战国时代。这个时代的统一体，各地区的内部，保持着独立的政权，文化，但其国内，仍然是以华夏族人为核心，仍然是中原文化。战国的时候，不管你是什么族人，居住在华夏族心的人都是华夏族，华夏人。就是楚国，越国，春秋七国的人，都是华夏人，就是夏族。夏是指中原一带的一个核心，不论那个地方的人，凡进入中原核心所管辖的地方居住，入乡随族，就是夏人，夏族族。 春秋战国的500多年里，各地人口流动，各族的文化交流，各国互相争雄，在这500年，打下了汉民族实体成长的时期。秦灭六国，统一天下。当时统称，都是夏人，或统称是秦人。这个时候，没有“汉”这个名称，更没有汉族。西楚霸王项羽封刘邦为汉王，居汉中，巴蜀。汉王刘邦，统一天下，在中原建立汉皇朝，以中原，巴蜀为基础，在汉朝统治下，所有的人，都是汉人，各个少数民族，进入中原生活，进入巴蜀地生活的人，都是汉人，都是汉族。汉朝地大物博，凡是汉朝政府管辖地方的人，都是汉人，都是汉族。实质上，也是夏人，也是华夏族。两汉时期全国人口已接近六千万人。 这样，汉族就成为中华民族，形成多元一体格局的凝聚核心。汉族一词之称，因为它是核心，一直使用到今天。

⑩ 汉族发展史300至400字数

汉族是中国56个民族中人口最多的民族，在东南亚被称为华族，又称华人或唐人，是中国版的主要民权族，也是世界上人口最多的民族。目前，汉族人口约为13亿，占世界总人口的19%,分布于世界各地。
汉族的语言为汉语，使用汉字书写。
汉族最早发明了造纸、活字印刷术、火药、指南针四大发明。
汉族历来以勤劳俭朴、富于创造精神著称。
汉族是有音乐传统的民族，汉族音乐有悠久的历史和独特的创造。
汉族以粮食作物为主食，以各种动物食品、蔬菜作为副食的基本饮。
汉族最隆重的节日是春节，还有中秋、端午、清明等。