文成公主进藏的历史意义

㈠ 文成公主进藏一文中她进藏的意义是什么

文成公主进藏对汉藏两族的友谊做出了重要贡献。她带过去的先进生产技专术促进了西藏经属济和文化的发展，佛教慢慢开始在西藏流传。汉藏两族的团结，有益于祖国的统一，有益于两族的交流，特别是有益于藏族政治、经济、文化的繁荣和发展。

㈡ 文成公主进藏有什么重大意义

唐太宗李世民执政时期，在西北边境上出现了一个强大的少数民族政权——吐蕃。

吐蕃的赞普松赞干布非常羡慕唐朝的文化，要和唐朝建立友好关系。公元634年，松赞干布第一次派遣使臣前往长安访问。唐太宗很快就派使臣回访。从此，汉藏两族关系越来越密切了。不久，松赞干布派使臣带着丰盛的礼物，到唐朝向皇室求婚，唐太宗没有同意。公元640年，松赞干布派大相（相当于宰相）禄东赞带着黄求婚。

这一次，唐太宗决定将文成公主嫁给吐蕃赞普。

文成公主出嫁的消息传到吐蕃以后，引起了吐蕃人民莫大的喜悦和兴趣。松赞干布按照唐朝建筑的风格，在逻些为文成公主修建了城郭和宫室，就是现在的布达拉宫。

文成公主进藏，不仅带去了各种谷物、蔬菜种子，还带去了工艺品、药材、茶叶及各种书籍。

吐蕃的手工业，如酿酒、造纸、造墨、缫丝等都是唐朝汉族工匠直接帮助建立的。

吐蕃过去没有文字，无论什么事都用绳子打结，或在木头上刻符号表示。在文成公主的建议下，松赞干布指令柔扎布负责造字工作，后来造出了30个字母和拼音造句的文法。松赞干布认真学习新文字，并把这些字刻在宫殿的石崖上，从此吐蕃有了自己的文字。文成公主用吐蕃文释译唐朝的儒经和佛经，促进了藏文化的发展。

公元680年，文成公主去世了，她在吐蕃总共生活了40年。

文成公主对藏族人民作出了巨大的贡献，深受藏族人民崇敬，至今在拉萨的布达拉宫里，还保留着文成公主和松赞干布的塑像，汉藏人民常到那里拜谒。

传说当时与禄东赞同时到长安求婚的还有四个国家的使臣。可是只有一个公主，究竟该嫁给谁呢？最后，太宗决定出几个难题考一考这些使臣，看谁最聪明能干就把公主嫁给哪个国家。结果禄东赞取得了胜利，为吐蕃迎回了公主。

青海有一条倒流河，这条河从东向西流入青海湖。传说文成公主从这条河开始，就要弃轿骑马，进入草原。文成公主想到从此和家乡的距离一天比一天远了，不禁痛哭失声。公主这一哭感动了天地，结果使这里出现了河水倒流的现象。

㈢ 谈谈文成公主入藏有什么意义

历史意义：文成公主带到吐蕃的农技人员，把从中原带去的粮食种籽播种在高原的沃土上，然后精心地灌溉、施肥、除草，等到了收获的季节，那顶壮的庄稼，惊人的高产，让吐蕃人瞪大了眼睛，他们不得不佩服汉族农技人员高超的种植技术。

在松赞干布和文成公主的授意下，农技人员开始有计划地向吐蕃人传授农业技术，使他们在游牧之余，还能收获到大量的粮食。尤其是把种桑养蚕的技术传给他们后，吐蕃也逐渐有了自制的丝织品——这项技术是跨时代的创举。

(3)文成公主进藏的历史意义扩展阅读：

“和亲”政策一直备受争议，认为是男人打不过了，便叫女人出马，说到底是政治是“示弱”的表现。从秦汉开始，“和亲政策”贯穿中国历史，游牧民族和中原文化始终在较量。到了封建社会的鼎盛时期——唐朝，和亲就边县出一种卓越的政治智慧。

打唐朝的“和亲政策”，远非西汉初年对匈奴那样卑躬屈膝。最著名的人物当属文成公主，这位皇室之女原名李雁儿，生活在公元625-680年之间，恰巧是初唐转为盛唐的历史时期。

文成公主聪慧美丽，自幼受家庭熏陶，知书达礼，笃信佛教。她敢于遵照唐太宗的旨意，远嫁吐蕃，便显露出她大义凛然、“巾帼豪杰”的本性。要知道，吐蕃不是江南，在那种天高地远的地方生活，无异于洗心革面、重新投胎。

㈣ 文成公主入藏有什么积极意义

加强了汉藏两族的联系，对发展藏族经济有着突出贡献。文成公主入藏时带去了谷物和蔬菜的种子，药材，工艺品和茶叶，加强了汉藏两族的联系，对发展藏族经济有着突出贡献。。

㈤ 文成公主进藏的原因是什么意义是什么

贞观初年，唐朝建立后不久，全国百废待兴，远在西北地区的吐蕃在首领松赞干布的带领下国力日渐强盛，逐渐统一了西藏。而同时在唐太宗的领导下，唐朝社会稳定，经济繁荣、百姓安居乐业，文化发达，与周围少数民族进行友好的交流，周围少数民族十分羡慕唐朝，纷纷派出使臣前来交好，顺便也替自家首领求亲。唐太宗也顺应时势，制定了和亲政策，并积极响应，先后把把妹妹衡阳公主嫁给突厥处罗可汗的儿子阿史那社尔，把弘化公主嫁给吐谷浑可汗诺曷钵，从而建立了唐朝和突厥、吐谷浑之间的友好关系。而此时远在西边的松赞干布听说过后，也派出使臣前往大唐交好，唐太宗也热情的招待了吐蕃的各位使节，他们向太宗提出想迎娶唐朝公主的请求，希望唐太宗能给出和突厥、吐谷浑一样的平等的政治机会。

总的来说，文成公主进藏的意义对唐朝边境的稳定，汉族藏族两族人民的交流和发展有着重要作用。文成公主本人也成为民族情谊的象征，因而直到现在还被当地人民所深深怀念。

㈥ 文成公主入藏的原因和意义

原因：

贞观八年（公元634年），吐蕃赞普松赞干布遣使大唐，唐太宗遣行人冯德遐出使吐蕃。松赞干布再次派人到唐朝，奉表求婚，提出要娶一位唐朝公主，唐太宗没有同意。吐蕃特使返回吐蕃后，告诉松赞干布，因为吐谷浑在中间挑拨离间，所以唐朝没有允许嫁公主。

贞观十二年（638年），松赞干布遂借口吐谷浑从中作梗，出兵击败青海吐谷浑、党项、白兰羌，直逼唐朝松州（今四川松潘），扬言若不嫁公主，便率兵入侵唐朝。

唐太宗派侯君集为主将，执失思力、牛进达、刘兰为辅佐，率唐军迎击吐蕃军。侯君集率领的唐军主力还未出手，牛进达已经率领唐军先锋部队击败了吐蕃军。

松赞干布大惧，在唐将侯君集率领的唐军主力到达前，退出青海吐谷浑、党项、白兰羌，遣使谢罪，再次请婚。贞观十四年（公元640年），松赞干布派大论薛禄东赞携黄金五千两及大量其他珍宝来正式下聘礼。

意义：

文成公主进藏给唐朝和吐蕃带来了和平。随同文成公主一起入藏的，有许多侍女和工匠厨役，还有吐蕃所缺少的粮食、蔬菜、水果种子和药材、蚕种等，以及许多儒家经典和农业、医药、天文、历法、科技等方面的图书。

(6)文成公主进藏的历史意义扩展阅读：

影响

松赞干布和文成公主对汉藏两族的友谊做出了重要贡献。今天拉萨市的布达拉宫和大昭寺内还供奉着松赞干布和文成公主的塑像，布达拉宫还保存着他俩结婚房间的遗迹，大昭寺前的唐柳传说是公主亲手所栽。藏族的史书用大量篇幅来记载公主的事迹。

文成公主来的释迦佛像，至今仍为藏族人民所崇拜。文成公主是一位虔诚的佛教徒，她携带了佛塔、经书和佛像入蕃，决意建寺弘佛。她协助松赞干布设计建造了大昭寺。大昭寺建成后，文成公主与松赞干布亲自到庙门外栽插柳树，成为后世著名的唐柳。著名的甥舅同盟碑，也称长庆会盟碑就立在唐柳旁。

㈦ 文成公主进藏的历史意义是什么

答:文成公主入藏带去了许多工艺品、谷物、菜籽、药材、茶叶以及历法、生产技术和版各种书籍，权大大促进了吐蕃经济文化的发展与进步。后来，松赞干布又接受了唐朝赐予他的官职与封爵。文成公主入藏奠定了汉藏密切交往的基础
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㈧ 文成公主入藏的情境及其历史意义是什么

文成公主入藏：公元641年，文成公主在唐送亲使江夏王太宗族弟李道宗和吐蕃迎亲专使禄东赞的伴随下，出长安前往吐蕃。松赞干布在柏海(今青海玛多)亲自迎接，谒见道宗，行子婿之礼。之后，携文成公主同返逻些——逻些，也就是现在的拉萨。

文成公主进藏时，礼仪极为隆重、队伍非常庞大。唐太宗的陪嫁极尽奢华。据说，在陪嫁礼单中出现了：“释迦佛像，珍宝，金玉书橱，360卷经典。外加各种金玉饰物”。

又给多种烹饪食物，各种花纹图案的锦缎垫被，卜筮经典300种，识别善恶的明鉴，营造与工技著作60种，100种治病药方，医学论著4种，诊断法5种，医疗器械6种……还携带各种谷物和芜菁种子等。

历史意义：文成公主带到吐蕃的农技人员，把从中原带去的粮食种籽播种在高原的沃土上，然后精心地灌溉、施肥、除草，等到了收获的季节，那顶壮的庄稼，惊人的高产，让吐蕃人瞪大了眼睛，他们不得不佩服汉族农技人员高超的种植技术。

在松赞干布和文成公主的授意下，农技人员开始有计划地向吐蕃人传授农业技术，使他们在游牧之余，还能收获到大量的粮食。尤其是把种桑养蚕的技术传给他们后，吐蕃也逐渐有了自制的丝织品——这项技术是跨时代的创举。

(8)文成公主进藏的历史意义扩展阅读：

“和亲”政策一直备受争议，认为是男人打不过了，便叫女人出马，说到底是政治是“示弱”的表现。当然，从秦汉开始，“和亲政策”贯穿中国历史，游牧民族和中原文化始终在较量。到了封建社会的鼎盛时期——唐朝，和亲就边县出一种卓越的政治智慧。

打唐朝的“和亲政策”，远非西汉初年对匈奴那样卑躬屈膝。最著名的人物当属文成公主，这位皇室之女原名李雁儿，生活在公元625-680年之间，恰巧是初唐转为盛唐的历史时期。

文成公主聪慧美丽，自幼受家庭熏陶，知书达礼，笃信佛教。她敢于遵照唐太宗的旨意，远嫁吐蕃，便显露出她大义凛然、“巾帼豪杰”的本性。要知道，吐蕃不是江南，在那种天高地远的地方生活，无异于洗心革面、重新投胎。

㈨ 文成公主进藏的历史意义是什么

答:文成公主入藏带去了许多工艺品、谷物、菜籽、药材、茶叶以及历法、生产技专术和各种属书籍，大大促进了吐蕃经济文化的发展与进步。后来，松赞干布又接受了唐朝赐予他的官职与封爵。文成公主入藏奠定了汉藏密切交往的基础