习马会的历史意义

A. 历史的作用是指什么

第一：学习历史可以启发智能。打个比方，历史就是磨刀石，它最大的作用就是磨利我们脑子中名叫智慧的那把刀。磨刀石不能帮助我们披荆斩棘，只有刀才可以。光是记忆历史是没有用的，只有从历史中学到智慧才是有用的。

第二：学习历史能审时度势。这个世界上，需要各式各样的人才。而历史学正是为了培养眼光不局限于当代，而能洞彻事物发展脉络与前因后果的人才，这也就是古人会把历史学当成是领袖必备教育的原因。
第三：学习历史会感动人心。历史是追求真实之道的学问，只有从真实出发才能提炼出真实的道理，也唯有“真”才能打动人心，才能真正改变世界。
另外像：了解我们自己国家、民族的过去，发生的各种事情；丰富自己的知识体系，无论是学习还是以后的谈资都是很有用的。

即便上面的你都不认同，但历史是考试必考的，这个重要性、必要性就足够了，你必须学习、学好。

1、历史等文综学习，需要阅读、理解、记忆、掌握运用的知识较多，一定要提高学习效率。要找到最适合自己的学习方式：你可能更容易掌握条理化清晰的内容，杂乱的知识点一头雾水，那么你就需要学会梳理自己学过的知识点；你可能擅于听老师讲，自己看书效率低下，那么你一定要抓住上课有限的时间高效的掌握；你可能需要一边听一边勾勾画画写写，纯粹的听纯粹的看都不会让你注意力集中等等，找到自己学习上的一些特性，这样才能有效有针对性的解决。

2、学习掌握速读记忆的能力，提高学习复习效率。速读记忆是一种高效的“眼脑直映”式的学习、复习方法。速读记忆的练习参考《精英特全脑速读记忆训练软件》，用软件练习，每天一个多小时，一个月的时间，可以把阅读速度提高5、6倍，记忆力、理解力等也会得到相应的提高，最终提高学习、复习效率，取得好成绩。如果你的阅读、学习效率低的话，可以好好的去练习一下。

3、在学习之后要学会整合知识点。把需要学习的信息、掌握的知识分类，做成思维导图或知识点卡片，会让你的大脑、思维条理清醒，方便记忆、温习、掌握。同时，要学会把新知识和已学知识联系起来，不断糅合、完善你的知识体系。这样能够促进理解，加深记忆。

4、做题练习是少不了的，但不要一味的题海战术，把自己搞得一塌糊涂。做题的时候坚决独立完成、杜绝抄袭、杜绝题海战术。试题你是永远也做不完的，但题型是有限的，要学会反思、归类、整理出对应的解题思路。学习中还要学会阶段性的总结，了解自己最近的学习情况，进行调节和完善。

B. 关于马的历史典故的寓意

马的典故 “拍马屁”的由来人们把阿谀奉承称为“拍马屁”。“拍马屁”一词最初来自蒙古族。古代蒙古人凡是牵马与别人相遇，就要互相拍拍对方的马屁股，连声称道：“好马，好马。”以示赞赏和友好。但在那时，也确有些趋炎附势之徒，只要遇到王公贵族牵的马，便不分好差优劣，总要跑上去拍拍马屁股，不断赞叹：“好马，好马，大人真有福气！”久而久之，“拍马屁”就变为诌媚巴结之意的贬义词，流传至今。 “露马脚”的起源人们把不小心露出原形称为“露马脚”。那么，“露马脚”之说是怎么来的呢？有两个版本。一说源于唐代，每逢喜庆活动，人们有舞麒麟的习俗。其实世上没有麒麟，是古人想象出来的吉祥仁兽。为此，人们便把绘制的麒麟皮包裹在马身上假作麒麟。马在翩翩起舞时，若麒麟皮包裹不严密，则会露出马脚来，于是被称之为“露马脚”。另一说源于明代，那时妇女均是小脚，而明太祖朱元璋的马皇后却有双未经缠裹的大脚。女子大脚为当时一大忌讳，故马皇后终日用长裙掩饰，从不将脚露出裙外。一次，马氏乘轿游览金陵街头，不料轿帘忽然被一阵大风掀起，结果她搁在踏板上的一双大脚露了出来，故称“露马脚”。 “马虎”的来历人们把办事粗枝大叶称为“马虎”。宋朝有位画家，一次刚画好一只虎头，此时又有人请他画马，于是他不假思索，居然就在画好的虎头后面画上了马的身子，成为马身虎头的“马虎图”。此时，画家的大儿子问他“是马还是虎”？他说是虎。可是他的小儿子问他，他又说是马。岂料，后来大儿子去打猎，遇见一匹马，他误为是虎，将马射死，结果不得不给马主赔偿损失；小儿子在野外遇到一只虎，他误为是马，便跑上前去骑它，结果被虎吃掉。最后，这位画家痛心疾首，愤然把“马虎图”付之一炬，并作诗一首引以为戒：“马虎图马虎图，似马又似虎。大儿依图射死马，小儿依图喂了虎。草堂焚烧马虎图，奉劝诸君莫学吾。”

C. 九二共识对两岸的关系发展有何重要意义

坚持体现一个中国原则的“九二共识”，是确保两岸关系和平发展的关键，也是台湾当局和各政党进行交往的基础和条件。

只要做到这一点，任何政党和团体同大陆交往都不会存在障碍。“台独”分裂势力及其活动损害国家主权和领土完整，煽动两岸同胞敌意和对立，是台海和平稳定的最大威胁，必须坚决反对。

一、两岸经济联系密切、互补性强，扩大深化经济合作、促进经济融合是两岸关系和平发展的强大动力。优先同台湾企业分享大陆发展的机遇，将认真落实《关于促进两岸经济文化交流合作的若干措施》，在相关政策方面对台企实行与大陆企业一视同仁的待遇。

二、密切人文交流、促进心灵契合，是两岸关系和平发展的牢固纽带。欢迎更多台湾同胞参与到两岸大交流中来，将认真落实惠及两岸同胞的各项政策措施，扩大两岸民众的受益面和获得感，尤其要为两岸基层民众、青年创业就业提供更多机会。

三、两岸同胞同属中华民族，这种天然的血缘纽带任何力量都切割不断；两岸同属一个中国，这一基本事实任何力量都无法改变；两岸交流合作得天独厚，这种双向利益需求任何力量都压制不住；

包括两岸同胞在内的中华儿女有决心通过自己的不懈奋斗自立于世界民族之林，这种全民族共同愿望任何力量都阻挡不了。只要两岸同胞共同努力，两岸关系和平发展道路一定能越走越宽广，中华民族伟大复兴的中国梦一定能够实现。

四、两岸关系形势越是严峻，两岸同胞越要坚定信心、排除干扰，开大门、走大路。要坚持“九二共识”、反对“台独”，进一步密切经济合作与文化交流，

在巩固通邮、通商、通航成果的基础上，大力促进通学、通婚、通就业，使“两岸一家亲”的理念更加深入人心。

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九二共识的历史背景

1987年底，长达三十多年的两岸隔绝状态被打破后，两岸人员往来和经济、文化等各项交流随之发展起来，同时也衍生出种种问题。为了解决这些问题，台湾当局不得不调整“不接触、不妥协、不谈判”的“三不政策”，

于1990年11月21日成立了得到官方授权的与大陆联系与协商的民间性中介机构──海峡交流基金会，出面处理官方“不便与不能出面的两岸事务”。

为便于与海基会接触、商谈，中共中央台办、国务院台办推动于1991年12月16日成立海峡两岸关系协会，并授权以坚持一个中国原则作为两会交往和事务性商谈的基础。

1992年10月28日至30日，两会在香港商谈中，就海峡两岸事务性（公证书使用）商谈中如何表述坚持一个中国原则的问题进行了讨论。

海协的基本态度是，海峡两岸交往中的具体问题是中国的内部事务，应本着一个中国原则协商解决。在事务性商谈中，只要表明坚持一个中国原则的基本态度，可以不讨论一个中国的政治含义，表述的方式可以充分协商。

1992年11月大陆的海峡两岸关系协会与台湾的海峡交流基金会就解决两会事务性商谈中如何表明坚持一个中国原则的态度问题所达成的以口头方式表达的“海峡两岸均坚持一个中国原则”的共识。

在香港商谈中，海协提出了5种文字表述，台湾海基会也根据“国统会”的结论提出了5种文字表述，台方虽然也同意两岸公证书使用是中国内部的事务，双方均应坚持一个中国的原则，并表达了谋求国家统一的愿望，但在文字表述方案上，两会很难达成一致。

在会谈即将结束时，海基会代表又增提了3种表述方式，并拿出了他们的最后表述内容：“在海峡两岸共同努力谋求国家统一的过程中，双方虽均坚持一个中国的原则，但对于一个中国的涵义，认知各有不同。

惟鉴于两岸民间交流日益频繁，为保障两岸人民权益，对于文书查证，应加以妥善解决。”还建议“用各自口头声明的方式表述一个中国原则”，海协代表表示这是此次商谈的主要成果，等把海基会的建议与具体表述内容报告后再正式答复。

D. 简述启蒙运动的主要内容和历史意义

一、启蒙运动的内容

1、批判君主专制：在君主专制体制下,国王把自己看成是国家的化身和象征，他的一切权力来自上帝，不受任何制约，启蒙思想家认为：人人都有追求生存、自由和幸福的自然权利，专制统治则侵犯了每一个人都应当享有的这些权利。

2、宣扬自由和平等针对封建专制下人们受奴役的状况，启蒙思想家从“天赋人权”理论出发,宣扬人生来就是自由平等的，自由是源于自己独立意志的一种行为，包括经济活动的自由和思想、言论与出版自由，但要“受法律支配”。

启蒙思想家们也积极倡导平等，认为没有平等，自由便不能存在，两者是有机联系的统一体。平等意味着独立和不受奴役,是一种天然的权利。在社会状态下，人们在法律规定上都是平等的，现实社会中的不平等来源于私有财产和国家权力。

二、启蒙运动的历史意义

1、为资产阶级取得统治地位做了思想和理论的准备。

2、为法国大革命做了充分的思想准备。

3、启迪了人们的思想，动摇了封建统治。

4、激励了中日等国仁人志士为改造旧社会而斗争。

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背景：

17世纪下半叶，法国封建专制制度发展到了顶峰。18世纪的法国成为欧洲大陆封建势力最顽固、最反动的堡垒，专制统治、等级制度、天主教势力盛行，社会矛盾和阶级矛盾特别尖锐。

自文艺复兴以来，神学权威在西欧各国虽遭多次打击，但在法国却仍然相当严重。18世纪的法国，“教士是无恶不作的伪善者，教皇是古老的偶像，人们按习惯向他“焚香”。

可他只是一名大魔术师。法国国王是仅次于教皇的大魔术师，用严刑峻法压制臣民，又利用一些有钱人的虚荣心卖官胃爵，肆意挥霍和挑动战争。”

波旁王朝统治下的法国，是西欧封建专制的典型。君王乃绝对权威，神学乃绝对真理，任何对现实稍具改变的念头都不允许存在。波旁王朝的专治统治成为社会进步与发展的牢笼。

因而也成为正在成长着的资产阶级和人民群众的众矢之的。在法国启蒙运动正在兴起时期的法国统治者路易十四在法国统治了七十三年(1643一1715)是世界历史上在位最久的一个封建君主。

也是法国有名的暴君。漫长的路易十四的统治，是法国封建社会由盛转衰的转折过程。路易十四不断采取各种措施加强王权,强化国家机器，使中央王权空前强大。

他流放部份法官，宣称“联即国家”。从而使高等法院丧失了对国王的救令表示异议的权利。并下令取消1631年以来大资产者以重金买得的贵族爵号，对贵族头衔和特权的“合法性”进行审查。

这个措施实质意味着贵族特权等级地位的提高,大资产阶级加入贵族等级的道路因此而受到阻塞。他厉行中央集权制，亲自主持国务会议，签署一切国事公文。

向各省派出具有财务、司法、警察、行政和军事权力的财政官,任命各省市主要官吏。对地方兵力集中管理,直接由各省省长和国王派遣的监督官统辖。他对英国资产阶级革命极端仇视。

他在干涉英国革命、扶植斯图亚特王朝复辟的同时，为不让英国革命的火种传到法国，便在国内竭力维护封建的意识形态，疯狂镇压异教徒。1685年,他宣布取消“南特救令”。

迫使几十万胡格诺教徒流亡国外。对此恩格斯曾指出：“这有什么用处呢了，那时自由思想家比埃尔·培尔已经在进行活动，1694年伏尔泰诞生了。

路易十四的暴力措施只是方便了法国的市民阶级，使他们可以赋予自己的革命以唯一同已经发展起来的资产阶级相适应的、非宗教的、纯粹政治的形式。”

在法国封建专制统治日益加强的同时，法国的封建经济却逐渐走向崩溃。路易十四在其统治时期发动了一系列的侵略战争。连年不断的对外战争和凡尔赛宫廷的挥霍无度。

使国家财力消耗殆尽，国家财政陷入困境，封建经济开始瓦解。到18世纪初，法国封建经济已经处于崩溃的边缘。国家的财政困境最终成为了平民肩上的负担。

在农村，农民除向领主交纳苛重的实物地租外，还须向教会和国家交纳各种苛捐杂税，如人头税、什一税、二十分之一税、盐税等。同时还负担各种封建义务，如为地主服劳役。

向领主交纳租地继承捐、婚丧及受洗的贡物、桥梁通行捐及烘炉、榨酒坊、磨坊使用费等。在城市，手工业生产仍占主导地位。

各个封建行会对产品数量、质量及帮工、学徒人数等都作出严格规定，无理限制工业的发展。学徒、帮工受行东的剥削，行东受政府捐税的压榨。

所有城市平民都受到物价高涨的威胁。涌入城市的农村无产者使城市失业人数激增。此时的法国，封建生产关系与生产力之间的矛盾极其尖锐。

然而路易十四的继任者路易十五更加昏庸专横，完全沉溺于凡尔赛宫中荒淫奢靡的生活。对内不断加征新税，加紧封建压榨，对外继续进行战争,其所作所为更加速了法国封建经济的崩溃。

同时，在政治领域也出现了无法调和的矛盾。贵族和教士作为特权等级，过着骄奢淫逸的生活，他们不仅不负担纳税义务，而且占据了全部宗教、军政、司法要职。

对农民、城市平民及资产阶级等第三等级实行专政，压制言论，与第三等级处于尖锐的对立之中。国王作为特权等级的总代表，对国家实行残暴的专制统治。

在专制暴政下，国王昏庸专横，甚至卖官弩职，官僚机构臃肿失灵，行政混乱，政治黑暗，贵族官员腐化无能。封建政治已经腐败不堪。而天主教会的神权统治。

尤其是教会推行的文化专制主义和蒙昧主义则使已经无法调和的社会矛盾进一步激化。教会制造了所谓“君权神授”说，把封建制度奉为神意的体现，树立封建王权的绝对权威。

它作为封建专制制度的精神支柱，为维护封建政权起到了重要的作用。它利用一切宗教手段，愚弄、欺骗人民群众，控制和支配着社会思想文化的各个领域。

诚如恩格斯所指出的：“教会教条同时就是政治信条，圣经词句在各法庭中都有法律的效力。”在政府的支持下，教会手握大权，疯狂地扼杀、扑灭一切科学和民主自由的思想。

这必然导致思想文化领域的尖锐斗争。与严重衰败景象形成鲜明对照的是十八世纪的法国经济迅猛发展，资产阶级力量愈益壮大，形成了一批既有经济实力。

又有文化教养的新兴阶级的代表，为启蒙运动的掀起提供了阶级基础。他们在经济上拥有雄厚的实力，在政治上却处于无权地位，被列入，处处受限制。

资产阶级从在经济、政治、社会等各个方面遭受的不平等、不公平待遇,感到了自己的经济实力同政治、社会地位越来越不相称，他们再也不堪忍受这种经济上受束缚、政治上无权的地位。

因此，他们强烈要求摆脱封建专制统治和教会压迫，要求、权利平等和个人自由，他们赞美英国的和度，开始在思想文化领域里对旧体制发起猛烈攻击，从而完善了。

形成了的高潮，使法国成为欧洲的中心。而在经历运动后，法国自然科学也取得很大进展，为启蒙思想提供了科学依据和理论实践经验。17、18世纪的科学家们揭示许多自然界的奥秘。

天主教会的很多说教不攻自破。如笛卡尔认为认识世界和取得知识的唯一方法是数学推理，培根则提出了从特殊到一般、从具体到抽象的归纳法。

这二人的观点打破了束缚人们头脑的中世纪经院哲学枷锁，提倡科学实验，提倡研究自然界客观事物之风随之盛行起来；牛顿的三大定律和万有引力定律则是在这一风气影响下最伟大的发现。

它一下子揭开了宇宙的面纱，把它的秘密暴露于光天化日之下。到18世纪上半期，自然科学研究在物理学、植物学、地理学等领域内取得了更加显著的成就。

使得很多人相信人类是可以征服自然，人类社会是不断前进的。“法国启蒙思想正是在十八世纪自然科学的土壤中萌发、生长的”，“科学的本质就是启蒙，启蒙必须依靠科学”。

“科学能揭示‘自然之光’，也能点燃‘理性之光’，引导人们从黑暗走向光明。”到了十八世纪，法国资产阶级已经强大得足以建立他们自己的、同他们的阶级地位相适应的意识形态了。

经过16、17世纪以来科学的发展，人们在思想上经过深刻的洗礼，开始动摇对上帝的信仰，神学不再是主宰人们生活的唯一信条。文学的蓬勃发展，丰富了广大人们的精神生活。

开阔了新的视野!在思想领域里，新的意识形态对旧的意识形态产生了强烈的冲击。在政治上，腐朽的专制政权已经没落不堪，却仍然垂死挣扎。

因此，18世纪的法国，急切需要一种有力的思想武器来为即将到来的资产阶级大革命进行喧声造势，所以，启蒙运动呼之欲出。历史的发展是客观的，启蒙运动的到来，既是时代的要求，也是历史发展的必然产物。

E. 毛泽东思想的历史意义

毛泽东思想是马克思主义与中国实际相结合产生第一次历史性飞跃的理论成果，为何具有与当今时代主题和时代特征契合的内容?这是因为:
第一,科学理论作为时代的产物,一经形成之后,又具有超越时代的属性,不会完全因时而变,因时而废,毛泽东思想在一定程度上就具有这样的属性。
第二,毛泽东思想中关于新民主主义社会和社会主义建设的一些理论,实际上已经反映了当今的时代特征。尽管当时战争的危险依然存在,但毛泽东和第一代领导集体其他成员敏锐地洞察到了世界和平的曙光和发展的趋势,并在理论和实践上作出了一定的回应,因而其新民主主义社会理论和社会主义建设理论的部分内容具有切合当今时代主题的特点。
第三,和平与发展尽管是当今的时代主题,但这两大课题至今一个都没有解决,局部动荡依然存在,各种形式的霸权主义、强权政治仍在威胁世界和平,天下仍很不太平。我们常为20世纪90年代世界格局呈现多极化趋势而欣慰,但由于冷战结束以后,世界力量对比严重失衡,美国在经济、科技、军事上处于超强地位,世界走向政治多极化必将经历较长的发展过程,而不会一帆风顺。在这样的时代背景和国际环境下,毛泽东思想中和战争与革命时代相适应的一些内容,就很难说完全与当今时代背离,毫无当代价值可言。
因此,毛泽东思想与时代主题和时代特征契合的程度和满足当代中国社会发展需要的程度,应该作为评价毛泽东思想当代价值的基本标准和参照系统,只有这样才能合理评价毛泽东思想的当代价值。
马克思主义指导中国革命的真谛在于运用中国化的马克思主义，走自己的路。毛泽东思想是马克思主义第一次历史性飞跃的理论成果，是中国化的马克思主义，是“适合中国情况的科学的指导思想”，是全国人民宝贵的精神财富。
毛泽东思想在指导中国革命和建设实践中的历史功绩这一实践层面来说，它是中国共产党的指导思想和中国人民宝贵的精神财富。
中国革命从大革命的失败到土地革命战争的兴起，从第五次反“围剿”的失败到抗日战争的兴起，两次失败和两次胜利的的历史经验充分显示出：毛泽东思想是被中国革命实践检验所证明了的正确理论原则。在大革命失败后共产党人陷入白色恐怖的紧要关头，正是在毛泽东创立的“农村包围城市道路理论”的指引下，才开辟了井冈山等农村革命根据地，有了星星之火的燎原之势，开始了土地革命；在毛泽东正确的军事战略战术思想指导下，才有了四次反“围剿”的胜利，取得以少胜多、以弱胜强的军事奇迹，保卫了根据地和红色政权。而第五次反“围剿”的失败是由于执行了“左”倾路线，违背了毛泽东思想的正确理论原则和军事战略战术，使党的事业遭受了重大损失。正是由于遵义会议确立了毛泽东的领导核心地位，形成了以毛泽东为核心的第一代马克思主义的中央领导集体，才实现了党的历史上的伟大转折，挽救了全党，挽救了中国革命。
抗日战争兴起后，在毛泽东思想的指引下，中国共产党积极倡导建立了以国共合作为基础的抗日民族统一战线，坚持独立自主的原则，争取对统一战线和民族解放战争的领导权，制定统一战线的策略总方针和斗争原则，坚持又团结又斗争、以斗争求团结的政策，克服国民党顽固派的投降、分裂和倒退，巩固抗日民族统一战线；正是在毛泽东思想的指引下，党领导下的军队和人民武装才能在抗战中坚持全面抗战路线，坚持持久战方针和人民战争的军事路线，开展敌后游击战争并把它上升到战略地位，开辟了大面积的抗日民主根据地，使日本侵略军陷入人民战争的汪洋大海；正是在毛泽东思想的指引下，中国共产党在抗日战争的战火中才能发展壮大为一个全国范围的、思想上政治上组织上巩固的马克思主义政党，形成了以毛泽东为核心的坚强的中央领导集体，以巨大的感召力、凝聚力、影响力成为团结全国各民主党派和民主力量的坚强领导核心，成为夺取抗战胜利的中流砥柱。在党的七大高举的毛泽东思想伟大旗帜的指引下，我党最终打败了日本侵略者，又经过人民解放战争迅速打败了国民党反动派，推翻了长期压在中国人民身上的三座大山，建立了新中国，实现了民族独立和人民解放。
新中国成立后，在毛泽东思想的指引下，我党制定并执行了“一化三改”的过渡时期总路线，1956年基本完成生产资料私有制的社会主义改造，确立了社会主义制度，使中国社会发生了深刻变化，由一个半殖民地半封建社会经暂短的新民主主义过渡到社会主义。随着社会主义建设在探索中曲折发展，积贫积弱的农业大国转变为一个拥有比较完整的工业体系和国民经济体系的独立的社会主义国家，为开辟中国特色社会主义道路奠定了物质基础。
毛泽东思想是中国特色社会主义理论体系的思想渊源和中国特色社会主义建设的思想先导.
中国特色社会主义理论体系是当代中国的马克思主义，是马克思主义中国化的最新成果，是新时期中国特色社会主义建设最有现实意义的指导思想和理论武器。毛泽东思想的世界观和方法论、一系列基本理论和探索社会主义建设中的积极理论成果是中国特色社会主义理论体系的思想渊源和中国特色社会主义建设的思想先导.
毛泽东是新中国的主要缔造者，他把马克思主义的国家学说与中国的基本国情相结合，创立了一整套符合我国实际的社会主义基本政治制度和理论。在毛泽东为核心的党中央领导和决策下，新中国的国体是工人阶级领导的以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家；政体是以民主集中制为组织原则的人民代表大会制度；新中国的国家结构形式是统一的多民族国家和在单一制国家中的民族区域自治制度。党的十七大充分肯定了以毛泽东为首的第一代领导核心为我们奠定了国体和政体及相关的理论和政策等根本政治前提和制度基础。
我国现行的“中国共产党领导的多党合作和政治协商制度”的政党制度和统战理论等都是在毛泽东有关理论和实践的基础上完善和发展起来的。“长期共存，互相监督”的党派关系，现在发展为“长期共存，互相监督，肝胆相照，荣辱与共”，其思想和精神实质是完全一样的，是自毛泽东1956年提出后一直延续下来的。毛泽东创立的统战理论已经成为中国共产党的基本政治策略。调动一切积极因素、团结一切可以团结的力量建设社会主义的总方针对新时期党的事业发展尤其是统战大业起到了重要的奠基作用
任何理论都是时代的产物并具有时代的局限性。毛泽东思想形成发展于战争与革命的时代主题之下，在当时特殊的历史背景下得出的某些具体结论确实时过境迁了，但我们不能因为毛泽东思想的某些具体结论的不合时宜而无视甚至否定其恒久价值和普遍意义。时代是社会历史发展的特定阶段，生活在一定社会历史发展阶段的人们对理论的认识同样会受到自己所处时代历史条件的限制。30年前，人们根据当时的实践需要和认知水平从毛泽东浩瀚的理论著作中挖掘、提炼、概括出了毛泽东思想的主要内容，形成了符合那个时代要求的毛泽东思想这一科学的理论体系。随着历史的推移、形势的变化、实践的发展，我们要站在发展中国特色社会主义理论体系的时代高度，立足全面建设社会主义和谐社会的新实践、新需要，以宽阔的视野挖掘毛泽东思想宝库中所蕴涵的许多对中国特色社会主义建设仍然具有当代价值的思想理论观点、智慧火花，并进行新的系统阐释，发挥毛泽东思想的恒久魅力，使它在新时代不断彰显出新的生机与活力。
实践是检验真理的唯一标准，历史和现实的结合是最有发言权的。纵观发展至今长达近一个世纪的中国社会实现的历史性巨变充分证明：毛泽东思想的贡献是开创性的、奠基性的、导向性的，是中国一切发展与进步的根基所在。毛泽东思想的历史地位不可动摇，它已经渗透到广大党员、干部、群众的脑海里和血液中，内化为一种思想的自觉，成为我们的习惯性话语表达和习惯性思维方式，并不知不觉地表现在我们的工作、学习和生活中，正如邓小平所指出的：“没有毛主席，至少我们中国人民还要在黑暗中摸索更长时间”我们必须珍视半个世纪以来在中国革命和建设过程中，把马克思主义普遍真理和中国实际相结合的——毛泽东思想的优秀成果，在今后新实践中运用和发展这些成果，保证我们的事业沿着马列主义、毛泽东思想的科学轨道继续前进。

F. 赵灵王胡服骑射有何历史意义

赵武灵王实行胡服骑射除了为适应同周边国家的军事竞争外，胡服骑射最重要的目的是为了解决以代郡和邯郸为代表的两种文化、两种政治势力造成的南北分裂局面。
战国初期，各国图强范乏顿何塥蛊舵坍罚开，纷纷进行改革，魏国的李悝、楚国的吴起、秦国的商鞅、韩国的申不害等先后倡导主持改革，这是软件上的压力。加之赵国地处列强包围之中，西有秦、东有齐、北有燕、南有魏，还有中山国深入腹地，这些国家对赵虎视眈眈，而且还有东胡、娄烦等少数民族在西北边，国际关系和民族矛盾十分尖锐复杂，战争屡有发生，光修鱼之战，秦便斩赵军八万，燕与中山也经常大规模入侵，可谓危机四伏。因此武灵王提出“胡服骑射”改革，简单地说，就是使军民穿上胡服以便骑射。关于此事，《内蒙访古》有提，“只要读一读《战国策·赵策》就知道当时赵武灵王发布了胡服骑射的命令以后，他立即遭遇到来自赵国贵族官僚方面的普遍反抗，赵武灵王击败了那些顽固分子的反抗，终于使他们脱下了那套用以标志他们身份的祖传的宽大的衣服，并且把过了时的笨重的战车扔到历史的垃圾堆里去。”这可以说是“师夷长技以制夷”的鼻祖。最为难得的是各国改革都是谋士首先提出，只有“胡服骑射”是诸侯王亲自提出与贯彻。
“胡服骑射”后来成功实施且取得实质性效果，便是使赵招募与建立强大骑兵，出兵消灭中山国，扩地东胡，使赵国领土达到顶点，在诸侯中地位大升。这是意义其一。其二，促进民族融合。此也是赵武灵王的既定方针，《史记·赵世家》中他说：“昔有舜舞有苗而有苗服，禹袒裸国，非以养欲而乐志也，务以论德而约功也”前半句意思是舜舞有苗族因素而使苗人服，禹袒对裸国而使裸国化。表明他有利用胡服以教化胡人，吸引胡人加入赵国文化圈的目的。“胡服骑射”取得成效后，齐楚等国纷纷效仿，使这些国家的少数民族缩短与中原人民的心理距离（当时少数民族在中原人面前有民族自卑感），加快各民族融合过程，这在一定意义上是秦统一各民族的思想准备。胡服骑射因此也成为战国时期与商鞅变法齐名的重大变革事件。

G. 马体书法有什么历史意义~

马体，也叫马书、马书体和马体书法，是当代书法家马永安所创作的一种新书体。马体，2009年被中国书法新天地研究中心取名叫“马氏书法”，入编《现代书谱》。2010年2月13日经专家论证，获中华人民共和国国家版权局批 准注册登记，正式命名《马体书法》，被称作“第六书体”。

马体书法改写了中国书法史关于马永安先生的书法精神与艺术

一

几千年来，中国汉字的书写，形成了完整而严谨的规范体系，历代书法家都是小心翼翼地沿袭前人的古训成说，不敢越雷池一步。子子孙孙，孙孙子子， 翻来覆去还是《兰亭序》和《多宝塔》，总是那几个范本。因此，成规的束缚与书体的单调，致使书法千人一面，书坛沉寂而缺少活力。马氏书体的诞生，可谓横空出世，轰然一声巨响，划破了书坛几千年的寂静，照亮了书坛沉寂的夜空。马氏书体从点画结构，到使转到取势，都刷新了书法，刷新了世纪。马氏书体与传统的书写习惯截然相反，且点画灵动凝重，夸张高妙，极富艺术张力。可谓，反其道得“道”。听起来象一个神话，然面却是一个伟大的事实！

二

第六种书体诞生

我们把马氏书体和传统的行书、草书、隶书、篆书和楷书五种书体进行了严谨缜密的比照，发现马氏书体或许带有五种书体的痕迹，就象行书带有楷书的痕迹，草书带有行书的痕迹。但是，五种书体中，哪一种书体都涵概不了马氏书体，甚至相去甚远，甚至截然相反。它和任何一种书体的距离的跨度，都远远超过和大于行书和楷书，行书和草书之间的距离和跨度。而且，马氏书体小到毛发，大到宇宙，都是反其道而行。因此，其结果必然是一个全新的面貌。至此，我们宣布：继行书、草书、隶书、篆书和楷书五种艺术书体之后，第六种书体马氏书体已经诞生！至此，几千年的寻觅和怀疑，终究有了结论和结果。马氏书体的诞生以铁一般的事实，证实了第六种书体的存在！

然而，我们为此走过了几千年！

H. 关于真理标准问题大讨论的历史意义是什么

“实践是检验真理的唯一标准”的思想为人民所接受和肯定。这场大讨论为党的十一届三中全会作了理论准备，对于端正思想路线，纠正长期存在的个人崇拜和教条主义具有重大和深远的意义。

关于真理标准问题的讨论，是继五四运动、延安整风运动之后的又一次思想解放运动。

它打破了过去盛行的个人迷信和教条主义的精神枷锁,逐渐端正了马克思主义的解放思想、实事求是的思想路线，为大规模进行拨乱反正奠定了思想理论基础，为十一届三中全会的召开准备了思想理论条件。真理标准问题的讨论揭开了两个拨乱反正——思想路线、政治路线拨乱反正的序幕。

思想路线上，重新确立了以实事求是为核心的马克思主义思想路线；政治路线上，十一届三中全会以后，这个问题得到了根本解决，“以阶级斗争为纲”被“以经济建设为中心”所代替。

(8)习马会的历史意义扩展阅读

真理标准问题讨论与解放思想

邓小平指出：只有解放思想，坚持实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，我们的社会主义现代化建设才能顺利进行，我们党的马列主义、毛泽东思想的理论也才能顺利发展。

从这个意义上说，关于真理标准问题的争论，的确是个思想路线问题，是个政治问题，是个关系到党和国家的前途和命运的问题。邓小平的讲话，是对持续半年之久的真理标准问题讨论重大意义的充分肯定和理论上的科学总结。

I. 中共一大历史意义及背景

一、中共一大历史意义：

党的第一次全国代表大会正式宣告了中国共产党的诞生，从此，在中国出现了一个完全崭新的，以马克思列宁主义为其行动指南的，统一的无产阶级政党。中国的无产阶级因此有了战斗的司令部，中国的劳苦大众从此有了翻身解放的希望，中国的革命从此焕然一新。

二、中共一大的背景：

俄国十月革命后，马克思主义在中国得到广泛传播。中国的先进分子李大钊、陈独秀、毛泽东等接受了马克思主义，并把它与中国正在发展的工人运动结合起来。他们在工人中宣传马克思主义，讲解革命道理，组织工人进行斗争。

在这个基础上，各地先后成立了一些党的早期组织，这些地方分别是上海、北京、武汉、长沙、广州、济南。此外，旅居日本和法国的中国共产主义者也成立了这样的组织。各地共产主义小组建立后，积极开展工作，推动了马列主义与中国工人运动的结合，成立中国共产党的条件已经成熟。

1921年6月，上海共产主义小组通知各地共产主义小组，派代表到上海召开中国共产党第—次全国代表大会。1921年7月23日，中共一大在上海秘密召开。

(9)习马会的历史意义扩展阅读：

出席中国共产党第一次全国代表大会的各地代表共13人，他们是：

上海小组的李达、李汉俊，武汉小组的董必武、陈潭秋，长沙小组的毛泽东、何叔衡，济南小组的王尽美、邓恩铭，北京小组的张国焘、刘仁静，广州小组的陈公博，旅日小组的周佛海。参加会议的还有武汉小组的包惠僧（他是在广州与陈独秀商谈工作期间，受陈个人委派参加会议的）。

他们代表着全国50多名党员。当时，对党的创立作出了重要贡献的李大钊、陈独秀因各在北京和广州，工作脱不开身，而没有出席大会。共产国际派马林（荷兰人）和赤色职工国际代表尼克尔斯基（俄国人）出席了会议。

J. 马岛海战的历史意义是什么

马岛海战，全称马尔维纳斯群岛海战，是1982年4月到6月间，英国和阿根廷为争夺马尔维纳斯群岛的主权而爆发的一场现代化战争，是二战结束以来规模最大的一次海战。

战争背景

马岛争端由来已久。英国和阿根廷就马岛主权归属的争论自其发现之日起便一直悬而未决。阿认为，1520年，麦哲伦探险队的一名葡萄牙人戈梅斯最早发现了马岛，而英国则认为是由英国航海家戴维斯于1592年8月14日驾驶“希望”号船首先发现的。1690年英国人约翰·斯特朗来到该岛时，发现了东西两个大岛之间的海峡，将其取名为“福克兰海峡”。此后，英国称该岛为“福克兰群岛”。1764年，法国人在东岛上建立了居民点，将其命名为“马洛于内群岛”。1770年，西班牙占领了该岛，将其称为“马尔维纳斯群岛”。1816年，阿根廷摆脱西班牙的统治宣告独立，并宣布继承对马岛的主权，将马岛定为阿的第24个省。4年后，阿海军又将国旗插上了索莱达岛要塞顶峰，宣布对该岛拥有全部主权。

但是英国则以该岛为英国人最早发现为由，于1832年和1833年先后出兵占领西岛和东岛。为显示主权，英国人在岛上设置了总督府及其他行政机构，向该岛移民，并挤走了岛上土著居民。此后，马岛便沦为英国殖民地，但阿从未放弃对马岛的主权要求。

1958年，英阿两国关于马岛的争端被诉诸于联合国，联合国先后4次通过决议，要求英阿两国以谈判的方式解决争端。由于双方均不愿从本国的立场上后退，这种谈判只能是谈谈停停，吵吵争争，成为马拉松式的谈判，英国也因此控制着该岛100多年。1982年2月26日，英阿关于马岛的谈判又重新开始。但是这一次的谈判仅仅是阿根廷为掩饰自己正在准备的“罗萨里奥”的行动计划而故意放出的烟雾。最终谈判破裂，英阿关系进一步紧张，阿根廷决定采取军事行动来夺回对马岛的主权。于是爆发了震惊世界的英阿马岛之战。

战争经过

1982年3月18日，一些阿根廷人到南乔治亚岛的利恩港，准备拆除一家鲸鱼加工厂的陈旧机器，遭到英驻军的刁难，绝大部分人被阻止上岸，部分阿人则冲破阻拦，登岛并在岛上竖起阿国旗。英国得知后，向阿提出了强烈抗议，并派出40名海军陆战队员前去“恢复秩序”。阿也不肯让步，决定一次性彻底解决马岛主权之争。于是阿海军迅速派出2艘导弹护卫舰赶赴南乔治亚岛，将该岛的22名英军和13名英考察队员抓了起来，并再次升起阿军旗。英闻讯后，急调2艘军舰和1艘潜艇前往马岛。正当双方剑拔弩张的时候，却传来阿海军舰艇北驶乌拉圭海域要与乌海军举行联合演习的消息。但到3月31日晚，阿海军却突然退出演习，掉头南下，全速驶往马岛，具体实施“罗萨里奥”计划。原来这是阿海军临战前的一次佯动。直到此时，英国人才惊呼“上当”?时任英首相撒切尔夫人火速通知国防、外交官员到首相官邸商讨对策，同时派遣在直布罗陀海峡值勤的一个舰队赴马岛增援。此外，撒切尔夫人还给时任美国总统里根写信，要求美制止阿占领马岛。但是此时，阿军方已箭在弦上，不能不发。

4月2日拂晓，阿军5，000余人突然在马岛登陆。驻岛英军只抵抗几小时便宣布无条件投降。马岛总督带着英国文武官员登上阿军早已为他们准备好的军用飞机，先到乌拉圭，再改乘飞机回国。第二天，阿军又在南乔治亚岛登陆，岛上英军又宣布投降。阿政府向全国发表公报，宣布已收复马岛。阿举国群情激奋，沉浸在胜利的喜悦中。

而英方则处于一片哗然之中。4月3日，英下院举行会议，讨论面临的严重局面，许多议员指责政府“出卖”马岛。于是英国成立“战时内阁”并决定抽调海军总兵力的三分之二，组成一支特混舰队赴马岛。至此，双方摆出一副进行海上决战的架势。

其中阿根廷一方拥有各型舰船34艘，主要作战舰艇18艘；空军作战飞机223架，能用于作战的154架；海军作战飞机49架；阿军守岛部队有1个海军陆战旅，3个步兵旅，共约15，000人。英国方面则共有舰船111艘（包括航空母舰“无敌”号和“竞技神”号及2艘核动力潜艇），其中作战舰艇44艘，辅助船只22艘，商船45艘，两栖运输船20艘，舰载鹞式飞机28架，空军鹞式飞机14架，海军陆战队及步兵旅等9000人，另外还有一些特种部队。从兵力上来看，落后的阿根廷旧式军舰很难与英舰相比，更何况时任阿根廷总统加尔铁里还一直认为英军并不会真的为马岛付出如此的代价，并没有做好战争准备。如此看来，战争的结局早已经注定。

4月7日，正当英阿双方即将开战之时，美国人前来调停，但英阿双方都不愿从原来的立场上后退。美国人偏向英国，阿自然心知肚明，对黑格提出的包括考虑马岛居民的愿望在内的所谓“七点新建议”，自然不能接受。因为马岛居民是英国人后裔，考虑居民的愿望，显然只能是对英国有利。阿不能不拒绝这种“新建议”，美国调解未果。4月29日，美以阿拒绝美建议为由，宣布放弃“中立”，转而支持英国，不仅对阿进行制裁，还让英军使用美阿森松岛上的空军基地和其他军事装备，向英国人提供情报，并让通信卫星成为英国通信中继站。至此，战争已不可避免。

4月26日，英国特混舰队首先攻下了南乔治亚岛，30日完成了对马岛周围200海里范围的海上和空中的封锁部署。随即，英国国防部宣布从格林尼治时间4月30日11时起，所有进入马岛周围200海里禁区的飞机和舰只都将遭到攻击。阿军也进入最高戒备状态。5月1日，英国特混舰队在茫茫浓雾中到达马岛以东海域。一架名叫“火神”的战略轰炸机，经过空中加油，长途跋涉5，000千米，于凌晨4时30分飞临马岛，并投下21枚重达1，000磅的炸弹。同时从英航母上起飞的飞机也对阿阵地进行猛烈攻击。5月2日下午，英国的“征服者”号核潜艇在马岛200海里禁区外36海里处，向阿海军旗舰“贝尔格诺将军”号巡洋舰发射了3枚鱼雷，其中2枚命中目标。巡洋舰在45分钟后沉没，阿军官兵阵亡和失踪321人。次日，英国又在马岛北侧用“海鸥”式导弹击沉了阿军的“索布拉尔”号巡逻艇。面对接连的胜利，英国官兵开始沾沾自喜，殊不知，一场噩梦正悄悄地向他们袭来。

面对英军咄咄逼人的攻势，阿军发誓要报仇雪恨。加尔铁里把目光投向了从法国购得的5枚“飞鱼”导弹。5月4日上午11时左右，英国“谢菲尔德”号巡洋舰悠闲地游弋在马岛附近海域，这艘当时号称英国皇家海军“最现代化的大型军舰”服役刚刚7年，具有非常先进的雷达系统，阿根廷的飞机只要从其大陆起飞就逃不过它的眼睛。因此，舰上的英国官兵悠然自得，有的在洗衣服，有的聊天。此时，阿根廷“五月二十五日”号航母搭载的“超级军旗”战斗机利用地球曲线超低空飞行，在300千米以外，已经锁定“谢菲尔德”号巡洋舰的阿军“超级军旗”战斗轰炸机携带2枚“飞鱼”导弹悄悄起飞了。飞机在接近“谢菲尔德”号雷达警戒区时陡然下降到四五十米的高度，然后关闭机载雷达继续飞行。12时20分左右，“超级军旗”顺利进入到导弹的有效发射区，在距离“谢菲尔德”号32千米处，2枚“飞鱼”导弹

带着阿根廷人复仇的怒火发射了出去。其中1枚“飞鱼”成功避过英军的防空系统后准确命中目标。爆炸引起大火，英舰官兵拼命抢救5个小时后，不得不弃舰逃生。就这样，造价高达1.5亿美元的“谢菲尔德”号被造价才不过30万美元的“飞鱼”导弹击沉，这给了骄傲自大的英军以沉重打击。5月12日，阿空军12架“天鹰”战斗机分3批重创英护卫舰“大刀”号和“华美”号。

5月21日晨，英军开始登陆马岛，并建立登陆场。阿空军和海军航空兵呼啸而来，对英舰进行攻击，击落英机5架，击中英舰8艘，其中1艘护卫舰被击沉。

5月25日是阿根廷的国庆节，阿军向英军发起了大规模空袭行动。这天，2架携带“飞鱼”导弹的“超级军旗”战机从阿根廷大陆起飞，向游弋在马岛东北海面100多海里的英国航空母舰飞去，他们的目标就是要炸毁英军的航母。接近预定目标区域后，阿军飞行员发现飞机雷达的荧屏上出现了一个大的脉冲亮点，他判定这就是英军的航空母舰。于是，阿军飞行员毫不犹豫地按下了导弹发射按钮。2枚“飞鱼”导弹同时向敌舰飞去，其中1枚准确地击中了目标。在一阵巨大的爆炸声后，英舰出现了浓烈的火焰，不长时间之后，就慢慢地沉入了海底。事后阿军才知道，他们炸沉的这艘英舰并不是英国的航空母舰，而是一艘名为“大西洋运送者”号的运输舰，其体积同航空母舰大小相仿。尽管如此，英军也遭受了重创，仅有的4架“支奴干”大载重量直升机中的3架、1个中队的“威赛克斯”支援直升机、大量的补给物资和设备也被炸沉，英6架鹞式战斗机也葬身海底。此后阿机又击沉英驱逐舰“考文垂”号。

受到接连打击之后，英国人逐渐意识到了“飞鱼”导弹的厉害。伍德沃德下令将所有舰船撤到离马岛和阿根廷海岸较远的地方，以避免遭受新的攻击。马岛战争开始的时候，阿根廷除了已经拥有的5枚“飞鱼”导弹外，还向法国订购了另外9枚。但是，随着战争的进程，时任法国总统密特朗应英国政府的要求，下令不再向阿根廷出售“飞鱼”导弹。此举使阿根廷政府感到十分紧张，被迫寻求从其他国家间接获得“飞鱼”导弹。通过情报部门，阿根廷获悉秘鲁向法国订购的8枚“飞鱼”导弹即将到货。于是，阿根廷政府开始通过各种途径希望从秘鲁高价购得这些导弹。法国政府闻讯后，故意寻找各种借口拖延交货时间，直到战争结束才把导弹送交秘鲁政府手中，使得阿根廷从第三国购买“飞鱼”导弹的计划流产。没有“飞鱼”导弹，阿根廷就没有了同英国对抗的资本，形势发生逆转。

为彻底击垮阿军，英军从5月27日起开始实施登岛作战。5月29日，英军攻占了非常重要的达尔文港，毙伤阿军250人，俘获1，400人，并缴获大批弹药和其他军需物资。此后的几天中，阿军节节败退。6月8日，为了挽救守岛的部队，加尔铁里孤注一掷，下令集中尚存的空中力量对英军展开大规模空袭，结果打死英军180多人，阿机再现神勇击沉了包括英国的“加拉哈德爵士”号登陆舰在内的3艘大型登陆舰，并重创“普利茅斯”护卫舰。

但是英军并未放弃，仍然决心夺取马岛。6月8日晚，3，000名英军乘坐“伊丽莎白二世女王”号客轮登上马岛，使岛上的英军增加到了8，000人，而且拥有重炮30门，坦克20辆。6月11日，英军开始发起总攻，并于12日拂晓前攻占了距马岛首府阿根廷港15千米的哈里特山和朗顿山。13日晚，英军再次发起进攻。英军从东西岛间的结合部突破，避开正面，尔后再向东推进，分进合击，夺占全岛。激烈的战斗一直持续到6月14日。阿陆军孤军奋战，损失惨重。阿统帅部见大势已去，电告马岛守军“在不损害武装部队荣誉和国内政策的情况下”可以自由行动。至14日中午，英军已经推进到距市区约4千米的地方。阿根廷港上空挂起了白旗。午后，英阿双方战地司令官会晤，达成非正式停火协议。至此，历时74天的马岛战争终于结束。

战争结果及评价

这次海战中，英军共损失舰船6艘、飞机34架，伤亡1，000人，被俘200人；阿军损失舰船11艘、飞机105架，伤亡2，300人，被俘1.13万人，最后英国还完成了马岛登陆，阿根廷被迫投降，英军取得了战术上的胜利。但是战争的失败并没有使阿根廷人放弃争夺马岛主权的斗争，他们在战后把每年的6月10日定为“马岛主权日”，英阿之间的矛盾愈演愈烈。

马岛海战是第二次世界大战结束以来在南大西洋首次爆发的一场规模较大的战争。战争中，英阿双方都投入了相当数量的陆、海、空军部队和先进的武器装备，如导弹、核潜艇等，使这场海战明显区别于传统海战，揭开了高科技战争时代的序幕。