耦园历史发展

『壹』 耦园的园内景观

从东园停车场，走仓街，抵达耦园门厅狭窄的砾石路。两手臂宽，一溜青瓦白墙的民居等身高，几条平直的运河几千年来就这样静静地淌着，在一个一个的水码头前传送着欢乐的、伤悲的、外面的世界里的消息。从城市到民居，从街坊到园林，从园林到心里，耦园，保留着苏州古城特有的车船并行的交通、“枕河人家”的水乡建筑特征和浓厚的士大夫私宅特点。
耦园处于平江古城保护区的腹地，苏州人用二千五百年创造出的特有的城市面貌、城市韵律、城市文化，反过来，无时无地不关照着生于斯长于斯的苏州人。一句俗话，苏州是有味道的，苏州人是有味道的，耦园是有味道的。不追求形式上的奇巧，更多的精心于心灵安适，从这个意义上说，耦园是奇葩！
耦园坐北朝南，三面环水。南沿小新桥巷，大门面水，有河埠驳岸码头，一条沿河小路笔直地伸展出去，连着西面的人家；北临小柳枝巷，后门设有私家码头，东接内护城河，如今依然橹声袅袅。再东面已经是城垣的残迹，野树遮挡了外面的驳船和市井的嘈杂。在这不显山漏水的市井之间、简陋的民居周围，耦园如幽兰般沉浸在自我芬芳的简洁文雅里，像它的主人一样孤芳自赏，自我满足于个人生活的甜蜜和安谧中，像苏州古城一样永远的遗世独立，保留着最鲜明的个性和最丰富的内涵，就像贝聿铭先生所说“有明遗构”。
三百年来，耦园安静而泰然地迎送着它的主人。清初这里原是仕人陆锦归还故里后建造的涉园，名取自渊明的《归辞》， “园日涉以成趣”；到了同治年间（公元1874年）安徽巡抚沈秉成抱病下野，偕爱妻退隐，请了当时有名的画家顾纭在涉园的基础上拓展开辟，这样就形成了今天的耦园。偏于一隅，“枕波双隐”，“耦园住佳耦，城曲筑诗城”。取名“耦”，通“偶”，即指佳偶连理，又道出了整个园宅的特征，布局上中轴对称、东西对应。耦园，摒弃了世间的纷扰，汇聚了自然的精华，流连于“诗酒联欢”、吟风诵月的风流岁月里，静默在潜心修道、书生意气的自在中，还幸福在鸳梦温暖、两两相随的神仙日子里。如今虽然佳偶不再，但诗城已然。我们刚才看到门外跨街的石坊上，有砖刻门额“耦园”两字，一面为隶书，一面为篆书，是园主沈秉成孙子的好友、近代书法家周退密先生所书，古朴、典雅、沉静，正符合了耦园的基调。大家再注意看耦园的大门，简单而坚固的石门框内竟然不是木制的门板，而是用上等的竹片拼制髹漆而成。细密的交织中把沉涩剔除了，鲜动活泼的生活情趣跃然而出，男耕女织、夫妻和谐的生活气息越发浓厚了。
穿过“平泉小隐”天井，来到轿厅中央平面图前大家看这幅耦园全景图，园子不大，占地面积80公顷，中央部分有明显的南北中轴线，从水码头开始，依次为门厅、轿厅、大厅和楼厅，整个住宅区带有明显的仕宦第宅的传统特点。在布局上，“以楼环园，以水环楼”；同时暗合“偶”宇，东西花园相互对应。东花园以中心的黄石假山为主景，高拔峻挺，是涉园的遗存，也是苏州古典园林里最著名的黄石假山；西花园则以湖石构景，绵延舒展。同时，在个体建筑上也有樨廊、筠廊之间，双照楼、听橹楼之间，吾爱亭、望月亭之间等等两两呼应，或东西、或南北、或上下、或明暗、或高低等不一而足。由于历史上耦园多次被毁，文革期间沦为工人宿舍，八十年代重新整修，基本保留了原来的建筑框架，但就整个园林来说，住宅部分艺术性略显薄弱。就像我们看到天井的门楼上，已没有太多的装饰，西边的风穿牡丹，东边的孔雀开屏，除了多了一层富贵气之外，好像和“平泉小隐”也不甚和谐。“平泉”原指唐朝高官李邺侯的别墅，后通指隐居场听；“小隐”则隐于野，说出了园主远离庙堂、浪逐江湖的心愿。寄情山林，从晋开始――直以来是文人在战争频召仍、党权争霸、政治主张难以实施的情况下采取的一种以退为守的内敛的生活方式。桃花源的创造，乌托邦的具像构造，以一种出世的心情去过人世的生活。在城市重文明发达的时代，人力物力叠山理水在家中，坐拥山林的自然美景，同时享受诗文酬唱的风雅。
进入园主在坊里隙地为我们准备的“城市山林”。北行进入大厅载酒堂， 高大爽洁，大厅巍然，面对门楼上“厚德载福”的温良教训。这里原是主人会客、宴聚、议事、仪礼的主要场所。匾额是东花园落成后，沈秉成邀众友庆贺，李鸿裔欣然题写的：东园藻成，同仁燕集斯堂，遂以载酒颜之，盖取唐人东园载酒西园醉涛意也。而在1993年重建之后，王西野先生顺着这层意思，借陆游先生词句“载酒园林，寻常巷陌”，附会成一对联悬挂中堂：东园载酒西园醉，南陌寻花北陌归。抱柱联上“左壁观园右壁观史，西涧种柳东涧种松”和堂前东西两侧小门的门额“载酒”“问字”相呼应，我想这可能是园主规划住宅功能的总体理念吧：东园以宴乐赏景雅聚为主，西园以静修著述藏书为主，承继了苏州古典造园以辉映自然和人文精神的一贯传统。
“观之不足”一直是园林审美过程中最大的妙处和难处，寻字外之意，景外之致，才能帮助我们正确领略园林的东方魅力。所以大家不妨细想，主人载酒肯定不会为了买醉，实写酒事，虚指酒外之兴。正如欧阳修先生“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，“载酒”原来为了流连山水间，难怪东花园主要观景点取名“山水间”、实至名归，把载酒的谜底揭了。从这一点又再次证明了耦园在设计过程中文人山水的特点，耦园充分体现了园林布局上的因果对应、前后连贯和融会贯通。
楼厅院中——最后一进一般为家眷居住的地方。小院安静而绿意盎然，植有桂花和玉兰等树，扣“金玉满堂”之意。而门楼是清代旧物，可惜在文革中遭毁，依稀可辨的砖刻细腻精雅，场景一派清新自然，“诗酒联欢”的主题表现很具体，完全不像一般的深宅大院到处是诗书礼仪的规范教训，显示了主人对现实生活的热情，和夫妻相随、远离尘俗，幸福的家庭生活。特别一提的是整个楼厅的建筑为二层，呈凹型。两边分别和东西侧楼相通，往东可达东花园的补读旧书楼以及最东端的双照楼，这一部分也呈凹型；西行沿楼倒量便是西花园的藏书楼，曲折凹型。整体连贯一气，俗称“走马楼”。砖刻门楼、风火墙、走马楼都是徽派建筑特有的。主人原为安徽巡抚，自然受其影响，同时徽商自明中叶势力遍及全国各地，徽派文化成为一时的风尚。而这里的走马楼依据住宅东西分配的特点，不像经常所见的四方型围廊，而是在北墙处曲折有序、错落有致、蜿蜒伸展，跨度长达四十米，把东西花园的景色尽收眼底，形成了耦园一大特色。
东循廊前往东花园，小天井内——这里是中厅与东花园之间的过渡空间，我们可以注意到由中轴线到东花园的审美视角在渐次敞开，身后的院墙壁立，而向东的樨廊，且割且联，山体若隐若现社会生活在墙之后，个体生命体悟就在眼前；空间由实而虚，渐入佳境。而这里又有一小体量的“无俗韵轩”分割空间为二，南面在废墟上现辟为盆景园，北部几座太湖峰石清白兀立，掩映在浓郁墨绿的桂花丛中，尽显妩媚之姿；中有一布满纤细的浮雕的鼓 墩石，原为主人放置兰花的花座；旁有一拙朴的石条矮矮地横在两石之上古松之下，想必是主人兴之所至操琴的地方。四时不同,兰桂馨香飘然人室，催发主人雅兴，细听松子落地，和以《高山流水》，不亦乐乎！无俗韵轩内南望，三扇冰裂纹的窗户在黯淡的室内织起了一张思想的网，宜静定，宜小聚，宜清乐，宜雅谈，而作壁上观，推窗即成三幅绿意盎然的诗画作品，特别是月正中天，光辉落在树梢时，此情此景，饶有禅机。匾额清丽秀雅，是中国最后一位秀才――苏局仙老人手题的。
在东侧外墙镶嵌了一扇半透明的花窗，四角有双鱼、蝙蝠图案，四方的窗内中置梅花图形，铺满万字装饰变体，中放四扇方形明窗，吉祥的图形象征相濡以沫、高洁、幸福的爱情生活。当时的女主人湖州才女严永华亲书“耦园住佳耦，城曲筑诗城”，横批：枕波双隐。典出《世说新语》孙子荆归隐山林，欲枕石漱流，作狂狷态。这里一语双关，既形象地描绘了江南流水人家的家园特征，又暗示夫妻双隐，可谓才情双绝。轩南北一空园一实墙，虚实对比。前面的门廊连接中部和东部，既便利雨日烈阳下的行走，又可稍作停顿，同时又成为游园的序曲，城曲诗情的发轫。 由樨廊北行，经藤花舫、储香馆，到城曲草堂游廊曲折环合，连接着各个主要观景点。西面秋阴丹桂芬芳，故称樨廊；樨，木樨，桂花的别称，因为树干断面的年轮如犀角图纹。
东面相应的叫筠廊，早春新生之竹谓之“筠”。利用城曲草堂的门廊和南部听橹楼、魁星阁之间的走道，引导我们从不同方位、不同季节去欣赏位于中央位置的山水主景。这一部分曾经是清初涉园的位置，黄石假山、受月池、宛虹杠小桥是当时的遗存；耦园主人购得该园后，在原有的建筑废墟上精心设计，根据山水特征重新安排了亭台楼阁，退居四周，尽量控制体量，与原有风格浑然一体，形成了今天的格局。所以大家注意看，西侧樨廊拐角处巧妙地安排了藤花舫，山阴廊侧，小巧玲珑，不失为初春紫藤入画、盛夏藤阴下午后小憩的绝妙场所，同时主人引庄子“不系之舟”的遐想，“无所求，饱食而遨游”，闲散自在之情油然而生；
沿着北墙的就是走马，楼的东面延伸部分，曲尺形，各有名头。楼下先是储香馆。因为是小孩渎书的地方，为勉励他们勤奋苦读获取露功名，“蟾宫折桂”，光宗耀祖，故借每年金秋桂雨飘香举行乡试的来由，命名为“储香”待放，殷切希望自己的孩露子脱颖而出。城曲草堂、安乐国、还砚斋，楼上的补读旧书楼、双照楼作为宴客、休憩、读书、诗画的主要场所。草堂名取唐朝诗人李贺的诗：女牛渡天河，柳烟满城曲，诉说园主夫妇如牛郎织女得三生缘相聚人间，园门前河埠头上的依依杨柳柔情似水，柳絮绮丽如梦常在，园主对生活的知足略见一斑了，于是更毅然决然放弃名利场，钻进温柔乡、“安乐国”，天上人间只在今朝矣。在尽头的还砚斋清净澹泊，“闲中觅伴书为上，身外无求睡最安”，乾嘉时期书法四大家之一的刘墉的题联真是恰到好处。
双照楼的茶社引入了城根的摇船和外护城河的汽笛，市民的行色和远方朋友的音信，撇去道家王僧襦的思辩：道之所贵，空有兼志，行之所贵，真假双照，在日月双照的楼里，园内外、心内外的感触也融在一杯清茶里了。整个建筑基调一致，正如草堂里的一副对联所写：卧石听涛满松色，开门看雨一片蕉声，有声有色的极致享受好像只有在自然的天籁里精神的空灵里才能得到。 也许大家会觉得疑惑的是，为什么安乐国的地板和补读旧书楼的楼板都是素面朝天没上油漆？其实，原因在于木板都为杉木所制，有吸潮湿的作用，上漆后吸湿作用就被破坏了，所以保留原样，反而古意盎然。第二，我们在这里可以见到不少瓷画座屏和挂屏，色泽清晰艳丽，不同于常见的大理石挂屏，也因为江南气候潮湿，保存纸质轴画不易，其实人物山水为题材的制瓷业十分发达和流行，镶上红木或者银杏木的 镜框，成为新的室内墙面装修的材料。第三，留心书画的朋友可能已经注意到这里保存了很多乾嘉书画名家的真迹。翁方纲、刘塘，粱同书、王文治书法四大家与园主家渊源很深，交情不浅，再望前走，筠廊的东侧墙壁上还有一块王文治的《抡元图》石碑，主题以“立身固不必以科举名重”与园林立意并行。
从城曲草堂沿筠廊南行，过望月亭、吾爱亭，到山水间。 刚才所走的路线完全以中央的黄石假山为视线转移，远近迂回的过程把一座假山能呈现出的各种山 体姿态一一呈现出来丁。从草堂月台前南望，黄石以横向对垒，形成水平方向的曲线延展，山势东高西低，西部形成一山谷，桃屿成为主山的的余脉，平缓渐止于藤花舫，在蹬道委蛇向上处，小块黄石竖向渐次排列，愈上愈险，而间杂的树木也都在低处修剪成向下摇曳的形态，直至峰顶全然傲视一切奋力刺向天空；转到受月池端望月亭里，“受月”池中月到波心显其幽深，山峰因溪更显其高耸，这时对岸的假山一副桀桀峻挺的样子，纵向节理发达异常临深渊的悬崖峭壁，高远莫测；如果顺着池水由东北望西南，藤萝野枝婆娑水面，却生发幽情；在从山水间水阁北望，中国山水画的斧劈皴法清晰可辨，沿坡上蹬道，把绝壁、悬崖、峡谷、峰洞、山顶平台等山脉的自然形态刻画逼真。该山是涉园的遗物，传为造园名家张南阳所作，代表了黄石假山的最高水平，与苏州环秀山庄的湖石假山并称苏州假山之冠。 园中唯一的一座桥宛虹杠就在眼前，使人联想起红栏曲水的欢快，仁者仰止的故事。区别于平常所见的纤桥似的平梁飞虹，这是座高架桥；区别于其他的平静委婉，这座桥多了一点临渊啸唱的志气。 我们所在的这座水阁，凌水歇山建筑，外墙塑有松鹤延年、柏鹿富贵的浮雕，内置有大型杞梓木“岁寒三友”落地罩，圆雕、透雕，刀法浑厚、笔力仓健，与醉翁之豪情、寄山水之逸趣融为一体，成为耦园的镇园之宝。遥想当年沈秉成夫妇临流照影，昆曲清唱，情动山水，恰似神仙美眷。 除了在布局上的阴阳对应，双照楼与山水间高低错落、听橹楼与魁星阁成双成对、吾爱亭与望月亭前突后退之外，在建筑安排上，还显示出园主对道教的浓厚兴趣。这里的“便静宦”明显地带有道教色彩。宦，本指东北角，后通指角落，便静直指虚境；而“魁星阁”本来就是祭祀文曲星的地方。 从这里向西看，一带樨廊错落开有漏明花窗。它们的特别之处是建园的时代特征造就的几扇富有欧式风情的漏窗。一种是富有流动感的月过浮云，中间一轮满月，四周瑞云奔涌，装饰感很强；另外是出现了几扇圆形的花窗，几乎类似于哥特式建筑门廊上的火焰式、玫瑰式的装饰图案，这种特征肯定和欧风东渐关系密切，在这里直接反映出来了。
沿樨廊折向中部，在向西花园，织帘老屋前，西花园以藏书楼、书房为特征，突出书斋与庭院的有机结合。把整体环境以织帘老屋为中心，与东花园的山水游赏体验相区别，利用湖石的纤巧柔媚、古木的深沉浓荫，创造出安宁、圆熟的胸壑山水，“风篁类长笛，流水为鸣琴”。在东花园载酒胜赏之后，西花园醉在精神的丰满，也许间杂着露台花街上瓶（平）升三戟（级）的仕途幻想，飘过东面“鹤寿”亭羽化登仙的酣梦。建筑属鸳鸯厅形式，根据季节、光线、温度不同，夏秋在北厅，冬春在南厅。其北就是贯穿全园的走马楼的西部，是园主的藏书楼，有一口古井，似与受月池相呼应。所以，综观全园，耦园的两大主题――隐与爱相得益彰，总体对称和细部处理结合完美。而且，园内的精致并非完全的封闭。大家如果注意的话，可以看到在东；花园樨廊尽头有耦园的私家码头，历史上，拙政园、耦园的主人经常乘船来往，两家风光一家赏。同时，在耦引的几个角落都建有楼阁，墙外的风光与院内的风景相互连接，使耦园隐而知天下事，保持着江南人家的平常心在某种意义上讲，耦园俨然是苏州现存最具地域特色的古典园林了。

『贰』 有关苏州园林的历史故事有什么

1、建于元代的古典名园狮子林有个景点叫立雪堂，蕴含的典故是大家熟知的程门立雪。“北宋兄弟二程”之一的程颐是著名的理学家和思想家，二十四岁便在开封收徒讲学。一次，他的学生杨时和游酢去河南程府拜访并求教老师。

时正隆冬，只见程颐老师正在厅堂内闭目养神，其实是佯睡观察。两位弟子见此情形，悄然退出，在院中静候。不期，天始降雪，两人冒雪静待，等了好长时间，程颐才睁开双眼，只见大雪已埋没学生的脚背。典故提倡和渲染的是尊师重教的传统思想。

2、全国四大名园之一的留园，中部水池东侧有座建筑名为曲溪楼，在罕见的八角门洞上，镌有“曲溪”两字，为文徵明所书。曲溪源于曲水流觞的典故。

东晋永和九年，书圣王羲之偕亲朋好友共42人，在浙江绍兴兰亭（兰溪畔的亭子）做“曲水流觞”的游戏，其中十一人各成诗两篇，十五人各一篇，十一人交白卷，各罚酒三觥。

王羲之将这些诗集结一起，用蚕茧纸、鼠须笔挥毫作序，计28行、324个字，即举世闻名的《兰亭集序》，被后人誉为天下第一行书。文中，王羲之既描绘了兰亭优美的自然景色，又抒发了与朋友相聚的欢快心情，而书法更是遒劲舒展、变化无穷，二十多个“之”字，无一雷同。

(2)耦园历史发展扩展阅读：

作为苏州古典园林典型例证的拙政园、留园、网师园、环秀山庄、沧浪亭、狮子林、耦园、艺圃和退思园，产生于苏州私家园林发展的鼎盛时期，以其意境深远、构筑精致、艺术高雅、文化内涵丰富而成为苏州众多古典园林的典范和代表。

1985年，苏州古典园林即被评为中国十大风景名胜之一。据记载，苏州城内有大小园林将近200处。

其中沧浪亭、狮子林、拙政园和留园分别代表着宋（公元948～1264年）、元（公元1271～1368年）、明（公元1369～1644年）、清（公元1644～1911年）四个朝代的艺术风格，被称为苏州“四大名园”。

“四大名园”与同列为《世界遗产名录》的网师园、环秀山庄、艺圃、耦园、退思园一道，构成苏州古典园林的杰出代表。

1997年，拙政园、留园、网师园和环秀山庄作为苏州古典园林的代表被列为世界文化遗产。2000年，沧浪亭、狮子林、耦园、艺圃和退思园作为苏州古典园林的扩展项目也被列为世界文化遗产。

“中国园林是世界造园之母，苏州古典园林是中国园林的杰出代表”，这是 联合国教科文组织世界遗产委员会第21次全体会议对苏州古典园林的评价。

世界遗产委员会这样评价苏州古典园林：没有哪些园林比历史名城苏州的园林更能体现出中国古典园林设计的理想品质，咫尺之内再造乾坤。

苏州古典园林被公认是实现这一设计思想的典范。这些建造于11～19世纪的园林，以其精雕细琢的设计，折射出中国文化中取法自然而又超越自然的深邃意境。

20多年来，苏州古典园林艺术自1980年首次出口美国纽约大都会博物馆明式庭院“明轩”后。

“品牌”效应凸现，先后设计、建造并获多项荣誉：日本池田“齐芳亭”、加拿大“逸园”、新加坡“蕴秀园”、日本金泽“金兰亭”、美国佛罗里达“锦绣中华”微缩景区、香港九龙寨城公园、雀鸟公园、美国纽约斯坦顿岛“寄兴园”、99昆明世博会“东吴小筑”（获综合大奖）、美国波特兰“兰苏园”等。

使苏州品牌的园林在五湖四海安家落户，促进了中外文化交流，也吸引了欧、亚、美等专家学者来苏州考察古典园林。

『叁』 耦园是否也封闭

嗯，我觉得现在全国各地很多景点已经进行了封闭，所以这个景区也应该已经封闭了。

『肆』 欧洲园林的发展历程 古代,文艺复兴时期的园林代表国家和园林类型

古代园林 (公元4世纪之前)
埃及园林、巴比伦园林、希腊园林、罗马园林
中世纪欧洲园林 (5-15世纪)
中世纪西欧园林
伊斯兰园林
意大利文艺复兴园林 (15-16世纪)
法国古典主义园林 （17世纪）
英国自然风景式园林 （18世纪）
近代城市公园 (19世纪)
现代风景园林 (20世纪)

1.三大园林体系：中国的风景式园林与西方规整式园林、伊斯兰规整式园林。
2.园林形成的三大背景：大自然的造化、社会历史的发展、人们的精神需要
3.中国园林发展的历史阶段：1、园林的生成期2、园林的转折期3、园林的全盛期4、园林的成熟前期5、园林的成熟后期
4.周：周文王的灵台、灵沼和灵囿
5.秦汉：上林苑，魏晋南北朝：铜雀园、芳林苑、华林园，隋唐：隋西苑、华清宫，宋：沧浪亭，网师园
6.狩猎、通神是中国古典园林最早具备的两个基本功能
8.秦始皇：堆筑岛山名为蓬莱山以摹拟神仙境界，开启了西汉宫苑中求仙活动之先河。
9.建章宫打破了建筑宫苑的格局，在宫中出现了叠山理水的园林建筑。
10.太液池，其中有瀛洲、蓬莱、方丈象海中仙山。”——一池三山
11.山水画已经摆脱作为人物画的背景的状态，开始出现独立的山水画。宗炳《画山水序》“畅神”王微《叙画》“作画之情”
12.隋西苑西苑标志着中国古典园林全盛期的到来。其规划设计具有里程碑的意义。其造园创作是我国宫苑演变为山水宫苑的转折点。
13.唐华清宫白居易洛阳履道坊宅园、庐山草堂，王维的辋川别业
14.北宋“四大禁苑”——金明池、琼林苑、玉津园、宜春苑。大内御苑——后苑、寿山艮岳、延福宫
15.北宋的私家园林主要有三种类型：宅园、游憩园、花园。
16.网师即渔翁，仍含渔隐的本意，都是标榜清高的。
17.文人园林的风格特征：简远、疏朗、雅致、天然
18.“三山五园”：万寿山清漪园、玉泉山静明园、香山静宜园、圆明园、畅春园
19循墙廊到达园中各处，这是狮子林在布局上的特色
20.三个园林雏形要素——园圃、囿、台
21.北海东岸景区：濠濮间—画舫斋景区，北海北岸景区静心斋一座典型的园中之园
22.观音殿是中国现存最大的方亭，静明园的玉峰塔是静明园的制高点
23.圆明、长春、万春总称为圆明园
24.颐和园的佛香阁
25.世界遗产：离宫御苑——避暑山庄、留园、拙政园、网师园及环秀山庄
26.外八庙、木兰围场
27.苏州著名私家园林：沧浪亭、网师园、耦园、拙政园、狮子林、环秀山庄、留园、艺圃
28.留园中区的总体布局，采用“前厅后山，隔池相望”的布置
29. 日本园林主要形式：林泉式、筑山式、平庭、茶庭、枯山水
30. 日本园林代表作：大德寺大仙院、龙安寺石庭 代表着已发展成熟的枯山水艺术。
31. 江户时代代表作：桂离宫
32. 日本庭园风格特征：“任何时代赞扬自然的美，并可看到适应自然姿态的遗迹”。 日本园林设计的传统思想：人与自然的高度结合。
33.. 西班牙伊斯兰园林实例——阿尔罕布拉宫苑（桃金娘宫庭院、狮子宫庭院）
34. 英国风景式园林的代表者
布里奇曼——规则式园林向自然式园林过渡的典型代表人物。
威廉?肯特——完全摆脱了规则式园林的第一位造园家，成为真正的自然风景园林的创始人。
朗斯洛特?布朗——继肯特之后成为英国园林界泰斗，被誉为“大地的改造者”。
胡弗莱?勒普顿——18世纪后期最著名的风景园林大师，主张风景园林要由画家和造员家共同完成。
威廉?钱伯斯——极力传播中国园林艺术风格。
35. 英国自然风景园林可以划分为三种类型：宫苑花园——邱园；别墅庄园——查兹沃斯风景园、斯陀园；府邸花园——霍华德庄园
36.. 勒诺特尔式园林代表作——凡尔赛宫苑、沃—勒—维贡特府邸花园
37. 凡尔赛宫苑的主要内容（主轴线序列）
宫殿区——拉托娜泉池——国王林荫道 （绿地毯）——阿波罗泉池——十字型大运河
38. 凡尔赛宫苑的园中园——特里阿农宫苑
39. 巴洛克式水剧场（位于伊索拉.贝拉庄园）
40.. 意大利台地园代表作：兰特庄园、鲍蒂别墅
41. 兰台庄园最突出的特色在于 以不同形式的水景形成全园的中轴线。
42..西方园林经历的时期：古代时期、中古时期、欧洲文艺复兴时期、欧洲勒诺特尔时期、自然风景式时期、现代公园时期
43. 传统的西方园林以：意大利台地园、法国古典主义园林和英国自然风景园林为代表，同时也代表着规则式和不规则式这两大造园样式。
44. 古埃及园林类型：宅园、圣苑、墓园
45.中国古典园林的特点：本于自然，高于自然、建筑美与自然美的融糅、诗话的情趣、意境的蕴涵

『伍』 苏州园林的历史背景是什么

苏州古典园林的历史可上溯至公元前6世纪春秋时期吴王的园囿，私家园林最早见于现存文字记载的是东晋（4世纪）的辟疆园，当时号称“吴中第一”。以后历代造园兴盛，名园日多，至明代建园之风尤盛，清末时城内外有园林170多处，苏州赢得了“园林之城”的称号。

明清时期，苏州成为中国最繁华的地区之一，私家园林遍布古城内外。在16～18世纪的全盛时期，苏州有园林200余处，保存尚好的有数十处，并因此使苏州素有“人间天堂”的美誉。

明清时期，苏州封建经济文化发展达到鼎盛阶段，造园艺术也趋于成熟，出现了一批园林艺术家，使造园活动达到高潮。最盛时期，苏州的私家园林和庭院达到280余处。

1997年12月4日，联合国世界遗产委员会第21届全体会议批准了以拙政园、留园、网师园、环秀山庄为典型例证的苏州古典园林列入《世界遗产名录》。

2000年11月30日，联合国教科文组织世界遗产委员会第24届会议批准沧浪亭、狮子林、艺圃、耦园、退思园增补列入《世界遗产名录》。

(5)耦园历史发展扩展阅读

苏州园林里都有假山和池沼。假山的堆叠，可以说是一项艺术而不仅是技术。或者是重峦叠嶂，或者是几座小山配合着竹子花木，全在乎设计者和匠师们生平多阅历，胸中有邱壑，才能使游览者攀登的时候忘却苏州城市，只觉得身在山间。

至于池沼，大多引用活水。有些园林池沼宽敞，就把池沼作为全园的中心，其他景物配合着布置。水面假如成河道模样，往往安排桥梁。假如安排两座以上的桥梁，那就一座一个样，决不雷同。池沼或河道的边沿很少砌齐整的石岸，总是高低屈曲任其自然。

还在那儿布置几块玲珑的石头，或者种些花草：这也是为了取得从各个角度看都成一幅画的效果。池沼里养着金鱼或各色鲤鱼，夏秋季节荷花或睡莲开放，游览者看“鱼戏莲叶间”，又是入画的一景。

苏州园林与北京的园林不同，极少使用彩绘。梁和柱子以及门窗栏杆大多漆广漆，那是不刺眼的颜色。墙壁白色。有些室内墙壁下半截铺水磨方砖，淡灰色和白色对衬。屋瓦和檐漏一律淡灰色。这些颜色与草木的绿色配合，引起人们安静闲适的感觉。花开时节，更显得各种花明艳照眼。

『陆』 耦园的与沈秉成的关系

耦园历史很长，大约经历了几次毁坏几次重建，在诸多的主人中，最能形成耦园历史和人文意蕴的可能要数清末的安徽巡抚沈秉成了。这个人很有正气，在安徽巡抚任上就励精图治一心想报效国家，任法租界道台时，就不卑不亢很受当地人尊敬。只是相关记载太少了，令我们无从把握，也只能半真半假的猜了。可能他在仕途上并不很顺利，再加上丧妻失子，心身几乎绝望。在这种情况下，他举家迁到苏州以三千两银子买下了一个几乎废弃的园子“涉园”，稍加修葺便安顿下来。
想必，那时的沈秉成心是冷的，至今从耦园的环境还可隐约的感觉到：三面环水，只有一条小路与外界相连，正门对着三丈高的城墙。这完全是一个“一去红尘三十里，白云黄叶共悠悠。”的环境。可是，上天并不会让这样的一个人孤独终老。后来在他最不知所之之时认识了江浙才女、比他小15岁的严永华，并结成了伉俪。沈秉成酷爱藏书和诗文，严永华也爱写诗，至今在耦园东院的墙上还刻着这位夫人的诗：“耦园住佳偶，城曲筑诗城”。耦同偶之意，城通成之意。可见严永华之才。
从耦园正门进，感觉就是地道的江南小院，曲折幽深，使人想起欧阳公的《蝶恋花》：“深深深，杨柳堆烟，暮霭无重数……”同时狭长的过廊也给人一种凝重感，沿着过廊一直往前走，过思到门一个厅，眼前陡然开阔，使人如临梦幻，就像一个长期在黑暗中行走的人，突然跨上一步就置身于光明之中一样，恍然不知所措。亭台楼阁、小桥流水、长廊曲折，从任何角度去看都透露着和谐与甜蜜，大概这就是沈氏夫妻生活的地方吧。沿着夫妻廊向前就是“吾爱亭”，相传女主人严永华每日在此弹琴，亭前正对曲桥流水；“吾爱亭”的左面是“听琴轩”，这是男主人听女主人弹琴的地方。缠绵的琴声就是一座传递爱的桥梁，沈秉成、严永华就在这样的传递中度过了那最美丽的八年时光，使置身于花园中的每一个人都被感动。
沈秉成不得不又一次入仕，也不得不经历如此相似的命运。在他六十八岁时，命运使和他一起颠簸多年的严永华走了一条和第二任夫人沈氏相同的路，他又一次身心绝望地回到耦园，修整一切，守护这爱的见证。不久也孤独天年。
耦园相对于沈秉成而言，既是浪漫的回忆，又是此恨绵绵无绝期的长恨歌，在这个花园中，我想谁也没有勇气想起沈秉成最后的心情和眼神。只能想起在新花园落成之时，严永华的这首小诗：
小有园林趣，当春景物新。
各花如好友，皓月是前身。
风过松多高，云来石有神。
素心终不改，天际想真人。

『柒』 寻求苏州耦园的爱情故事····急急急！

耦园历史很长，大约经历了几次毁坏几次重建，在诸多的主人中，最能形成耦园历史和人文意蕴的可能要数清末的安徽巡抚沈秉成了。这个人很有正气，在安徽巡抚任上就励精图治一心想报效国家，任法租界道台时，就不卑不亢很受当地人尊敬。只是相关记载太少了，令我们无从把握，也只能半真半假的猜了。可能他在仕途上并不很顺利，再加上丧妻失子，心身几乎绝望。在这种情况下，他举家迁到苏州以三千两银子买下了一个几乎废弃的园子“涉园”，稍加修葺便安顿下来。后来在他最不知所之之时认识了江浙才女、比他小15岁的严永华，并结成了伉俪。沈秉成酷爱藏书和诗文，严永华也爱写诗，至今在耦园东院的墙上还刻着这位夫人的诗：“耦园住佳偶，城曲筑诗城”。耦同偶之意，城通成之意。可见严永华之才。沿着夫妻廊向前就是“吾爱亭”，相传女主人严永华每日在此弹琴，亭前正对曲桥流水；“吾爱亭”的左面是“听琴轩”，这是男主人听女主人弹琴的地方。缠绵的琴声就是一座传递爱的桥梁，沈秉成、严永华就在这样的传递中度过了那最美丽的八年时光，使置身于花园中的每一个人都被感动。
沈秉成不得不又一次入仕，也不得不经历如此相似的命运。在他六十八岁时，命运使和他一起颠簸多年的严永华走了一条和第二任夫人沈氏相同的路，他又一次身心绝望地回到耦园，修整一切，守护这爱的见证。不久也孤独天年。
耦园相对于沈秉成而言，既是浪漫的回忆，又是此恨绵绵无绝期的长恨歌，在这个花园中，我想谁也没有勇气想起沈秉成最后的心情和眼神。

『捌』 耦园的价值评估

1999年13月35日，东园管理处、苏州市古典园林申报世界文化遗产办公室联合召开回了《实际遗产——苏州答古典园林增补名单》耦园历史、文化研讨会，与会专家认为：耦园的造园主题，无论是园名还是整个园子的布局和构筑，都呈现了园主淡出仕途、归隐林下的情结，而且还表达了园主夫妻真挚诚笃爱情的追求。
耦园“宅园合一，一宅二园”的独特结构，是研究当时造园艺术的实物素材。
东花园黄石假山，无论是堆叠手法还是造型构景，都已达到炉火纯青的地步，业内评价甚高，称其为“吴中之冠”，是研究园林叠山理水的经典之作。
“山水间”内大型杞梓木“岁寒三友”落地罩，跨度为四米、高约3米，雕艺技巧极为精湛，构图风格粗犷，给人以浑厚大气之美，据传该罩为明代遗构。

『玖』 耦园的历史沿革

清初雍正年间保宁知府陆锦致仕归里后始构“涉园”于此，又名“小郁林”（今东花园）。园不甚广，有观鱼槛、吾爱亭、藤花舫、浮红漾碧、宛虹杠诸胜。后一度由书法家郭凤梁赁居。继为崇明祝氏别墅。咸丰年间毁于兵燹。同治十三年（1874年），按察使湖州沈秉成因病寓苏，购得涉园废址，聘画家顾沄在旧园基础上设计，重修扩建为一宅两园的现存格局，光绪二年（1876年）落成。建成后的园子，沈秉成将其易名为“耦园”，寓夫妇偕隐双栖、啸吟终老之意。光绪十年，沈秉成奉诏复出任官他省，全家随往。光绪二十一年，沈秉成至苏州治病，医治无效，卒于耦园。此后园内日渐破落，散为民居。1898年，教育家赵善昌曾卜居于此，同住的还有省二女师任教的陈士弘、沈子期、章寅谷、章慰农以及南京中央大学农学院院长汪启愚等。1932年，东花园曾租于杨荫创办二乐女子学社。杨被杀害后，东花园一度空关，园子日趋荒芜。1939年，当代国学大师钱穆曾与眷属迎母住入东花园，其长侄钱伟曾同住此园。1941年，常州实业家刘国均购下废弃的耦园，重加修葺。当时园子已完全破败，中部已成民居。1950年，一场大火又将中部大厅毁于一旦。
1956年归振亚丝织厂管理，经过车间、仓库、宿舍、托儿所一系列的命运变迁后，1960年，经市政府批准，划归苏州市园林管理处管理，并拨款6万元人民币责成整修，1965年4月东花园终于得以修复，于5月1日对游人开放。在耦园整修期间，园林修建队于1963年迁入西花园办公，一直延续到1981年元旦与古典园林建筑公司合并才搬出，西花园改为园林技工学校，同年5月起，耦园归属园林技校管理，作为技校实验基地。1982年7月，耦园又单独划开。1985年技校因于虎丘一号桥新校舍建成后搬出。东花园开放一年多后（1967年），时值“文化大革命”，耦园和其他苏州古典园林全被封闭，1968年耦园被更名为“城东花园”，并延续关闭了100余年。1980年，市政府拨款10亿元，经再度大修后开放（东花园）。
198年局部整修西花园。1990年设立“耦园沈氏文物陈列室”。
1990年4月耦园与东园、动物园合并成立苏州市东园管理处，耦园隶属东园管理。1993年市政府拨款680万元全面整修中部住宅和西花园，迁出全部住户，199年竣工后与东花园一并开放。
1963年被列为苏州市文物保护单位。1995年4月被列为省级文物保护单位。2000年11月耦园作为苏州古典园林的扩展地被联合国教科文组织世界遗产委员会列入《遗产》。2001年6月被列为全国重点单位。
清初
由仕人陆锦归还故里建造，名“涉园”，取自陶渊明的《归辞》，“园日涉以成趣”。
同治年间
安徽巡抚沈秉成抱病下野，携妻归隐，请了画家顾纭在涉园的基础上拓展开辟，形成今日的耦园。