真理标准讨论的历史意义

㈠ 1978年关于真理标准问题大讨论的历史意义是什么

背景：为了冲破“两个凡是”的严重束缚,邓小平同叶剑英等人从1978年五月开始关于真理标准问题的大讨论,强调实践是检验真理的唯一标准.
作用：这场讨论是继延安整风之后又一场马克思主义思想解放运动,成为拨乱反正和改革开放的思想先导,为党重新确立实事求是的思想路线,纠正长期以来的“左”倾错误,实现历史性的转折做了思想理论准备.

㈡ 1978年关于真理问题标准大讨论的历史意义是什么

党的思想路线的拨乱反正，为后面进行的改革开放奠定了基础

㈢ 试回答真理标准问题大讨论的历史过程和意义

历史过程 ：《实践是检验真理的唯一标准》的文章发表后，立即遭到严厉的指责。在这关键时刻，邓小平于6月2日在全军政治工作会议发表重要讲话，他明确提出，实事求是，是毛泽东思想的出发点、根本点。他深刻阐述了实践是检验真理的标准的原理，尖锐批评了“照抄照转照搬”的态度。在这关键时刻，邓小平于6月2日在全军政治工作会议发表重要讲话，他明确提出，实事求是，是毛泽东思想的出发点、根本点。他深刻阐述了实践是检验真理的标准的原理，尖锐批评了“照抄照转照搬”的态度1978年11月10日开始的中央工作会议。邓小平在中央工作会议结束时发表了重要讲话。他着重指出，关于实践是检验真理的唯一标准问题的讨论，实际上是要不要解放思想的争论。随后召开的十一届三中全会，对真理标准问题讨论作了高度的评价。这标志着真理标准问题讨论已经取得了成功。1981年6月，党的十一届六中全会作出了《历史问题决议》，标志着指导思想上拨乱反正任务的基本完成，也标志着真理标准问题讨论的结束。

意义：1978年发生在中国大陆的两个凡是和“实践是检验真理的唯一标准”两种执政指导思想的讨论，实质上是文化大革命路线和实施经济建设的改革开放路线的较量。实践不仅是检验真理的“唯一标准”，而且是检验党的路线是否正确的“唯一标准”，真理标准大讨论带来思想大解放.
HS理工的吧，我正在做呢。

㈣ 开展真理标准问题讨论的历史意义是什么

意义：1978年发生在中国大陆的两个凡是和“实践是检验真理的唯一标准”回两种执政指答导思想的讨论,实质上是文化大革命路线和实施经济建设的改革开放路线的较量.实践不仅是检验真理的“唯一标准”,而且是检验党的路线是否正确的“唯一标准”,真理标准大讨论带来思想大解放.
真理标准的讨论使人们认识到只有实践才是检验真理的唯一标准，否定了“两个凡是”的错误观点，为十一届三中全会的召开奠定了思想基础。

㈤ 真理标准问题大讨论的历史意义是什么

《实践是检验真理的唯一标准》的文章发表后,立即遭到严厉的指责.在这关键时刻,邓小平于6月2日在全军政治工作会议发表重要讲话,他明确提出,实事求是,是毛泽东思想的出发点、根本点.他深刻阐述了实践是检验真理的标准的原理,尖锐批评了“照抄照转照搬”的态度.在这关键时刻,邓小平于6月2日在全军政治工作会议发表重要讲话,他明确提出,实事求是,是毛泽东思想的出发点、根本点.他深刻阐述了实践是检验真理的标准的原理,尖锐批评了“照抄照转照搬”的态度1978年11月10日开始的中央工作会议.邓小平在中央工作会议结束时发表了重要讲话.他着重指出,关于实践是检验真理的唯一标准问题的讨论,实际上是要不要解放思想的争论.随后召开的十一届三中全会,对真理标准问题讨论作了高度的评价.这标志着真理标准问题讨论已经取得了成功.1981年6月,党的十一届六中全会作出了《历史问题决议》,标志着指导思想上拨乱反正任务的基本完成,也标志着真理标准问题讨论的结束.
意义：1978年发生在中国大陆的两个凡是和“实践是检验真理的唯一标准”两种执政指导思想的讨论,实质上是文化大革命路线和实施经济建设的改革开放路线的较量.实践不仅是检验真理的“唯一标准”,而且是检验党的路线是否正确的“唯一标准”,真理标准大讨论带来思想大解放.
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㈥ 1978年关于真理标准问题大讨论的历史意义何在

1978年关于真理标准问题的大讨论，冲破了“两个凡是”的严重束缚，推动了全国性的马克思主义思想解放运动，为党的十一届三中全会的召开做了重要的思想准备，是十一届三中全会实现新中国成立以来党的历史上具有深远意义的伟大转折的思想先导。

1978年关于真理标准问题的大讨论，为党重新确立马克思主义的思想路线、政治路线和组织路线奠定了思想基础。

(6)真理标准讨论的历史意义扩展阅读：

真理标准问题大讨论是“文化革命”结束后以反对个人崇拜、纠正“左”的错误而开展的一次全国性思想解放的讨论。1976年10月，为害10年的“文化大革命”结束了。但是党内仍有人继续坚持“左”的方针，阻挠对过去的“左”的错误所进行的拨乱反正。

1978年5月10日，在胡耀邦主持下，中共中央党校内部刊物《理论动态》第60期发表了《实践是检验真理的唯一标准》。1978年5月11日，《光明日报》以特约评论员的署名转发了这篇文章。

文章说，检验真理的标准只能是社会实践，理论与实践的统一是马克思主义的一个最基本的原则，从而否定了“两个凡是”的观点。文章在全国范围内引起强烈反响，引发了一场关于真理标准的大讨论，在此后半年多的时间里，全国各地主要报刊都刊登了这方面的大量文章。

1978年6月2日邓小平在全军政治工作会议上讲话说：“实事求是，一切从实际出发，理论同实践相结合，这是毛泽东思想的出发点。”再次对“两个凡是”提出了批评。

㈦ 真理标准问题的讨论有何历史意义

实践是检验真理的唯一标准，这不仅在马克思主义哲学中是常识，而且在人们的日常生活中也同样是常识。然而，就是这样一个极其普通的常识问题，在20年前的中国大地上，竟然成了发生在全党、全国范围内的被称为“真理标准大讨论”的主题。这是为什么呢？这是由于，在当时的历史条件下，“实践是检验真理的唯一标准”这一马克思主义哲学的基本原理，是纠正党在一段时间里指导思想上的严重错误、冲破维护这种错误的“两个凡是”的理论上的一个重要的科学根据，进而成为粉碎“四人帮”以后中国全面开启拨乱反正进程的一个重要的逻辑前提。“实践是检验真理的唯一标准”作为一个常识性的普通课题，之所以成为我们党和国家当时的一个历史性重大课题，是有其客观的复杂原因的。 首先，是因为有特定的条件。大家知道，1976年的中国，是一个十年“文化大革命”所造成的创伤累累的国家。危机重重的政治局面、濒临崩溃边缘的国民经济和极端混乱的思想状况，决定了我们党和国家在粉碎“四人帮”以后，必须开始一个拨乱反正、正本清源、百废待举、百事待兴的历史过程。但是，就在这个无法绕开的历史关口，“文化大革命”的指导理论仍然被认为是权威的理论，认为“无产阶级专政下继续革命的理论”是完全正确的。1977年2月7日“两报一刊”社论《学好文件抓住纲》提出了“两个凡是”，即“凡是毛主席作出的决策，我们都坚决维护，凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循”。毫无疑问，这样的一种态度和口径，与人们要求结束“文革”、否定“文革”、彻底解决“文革”遗留问题的“思变求变”这一普遍心理发生了尖锐的对立。可以说，正是人们围绕“文革”后的中国要不要变、怎样变，即“往何处去”这样一个重大问题所形成的重大分歧与对立，构成了使“实践是检验真理的唯一标准”这样一个普通课题得以上升为历史性重大课题的特定历史条件。 其次，是因为它涉及到特殊的对象。由于真理标准问题讨论的直接锋芒所向就是党的指导思想上的严重错误和“两个凡是”，因而它所涉及的对象极其特殊。人们知道，由于毛泽东同志在长期的中国革命和社会主义建设事业中建立了伟大的功绩，他自然地成为无可置疑的政治领袖。后来，在全国人民的赞颂声中，他逐渐骄傲起来，逐渐脱离群众，脱离实际。他把社会主义社会的阶级斗争扩大化、绝对化，把许多正确的东西当做资本主义来批判，主观主义和个人专断日益严重。毛泽东同志晚年的错误被林彪、“四人帮”利用并推向极端，造成了极大的破坏和混乱。而粉碎“四人帮”后，当时党中央主要负责同志竟仍然坚持“以阶级斗争为纲”和“无产阶级专政下继续革命的理论”，肯定“文革”的错误路线、方针、政策和口号。在这种复杂情况下，提出“实践是检验真理的唯一标准”，实际上就是要否定“文化大革命”，纠正“两个凡是”，这无异于向当时担任党和国家主要领导职务的同志实行的错误方针提出了挑战，也向在全党和全国人民中享有崇高威望的毛泽东同志晚年的错误提出了挑战。正是真理标准讨论所涉及对象的这一特殊性，决定了这场讨论在发端之初就不是以普通的学术讨论的面目而出现的。当然，这场大讨论的目的，绝不是要否定毛泽东同志的伟大历史功绩和伟大的毛泽东思想。毛泽东思想，是我们党创造性地运用马列主义基本原理，同中国革命的具体实践结合起来而形成的经过长期实践检验的科学的指导思想，是毛泽东同志及其战友们和全党集体智慧的结晶。毛泽东同志晚年的严重错误在于违背了他自己原来正确的思想。这场大讨论的成果，实际上，为后来作出《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，为充分肯定毛泽东同志的伟大历史功绩，把毛泽东思想和毛泽东同志晚年的错误区别开来，把被实践证明是错误的东西纠正过来，提供了认识论的根据。 最后，是因为这场讨论肩负着特殊的使命。真理标准问题的讨论，就其内容而言，虽然不过是重申了马克思主义哲学的一个基本常识，即真理不是自封的，也不是谁认定的，一个认识、一种理论或根据这种认识和理论制定的路线、方针、政策是不是正确，归根到底要由实践来检验。但由于这场讨论从哲学世界观上彻底否定了“两个凡是”的错误思潮，恢复了马列主义、毛泽东思想的光芒，恢复了实事求是这一马克思主义思想路线，使广大干部和群众从“两个凡是”的束缚下解放出来，因而就为十一届三中全会制定党的正确政治路线奠定了极其重要的思想和理论基础。1978年底召开的党的十一届三中全会决定把党的工作中心由以阶级斗争为纲转移到社会主义现代化建设上来。会议申明，“只有全党同志和全国人民在马列主义、毛泽东思想的指导下，解放思想，努力研究新情况新事物新问题，坚持实事求是、一切从实际出发、理论联系实际的原则，我们党才能顺利地实现工作中心的转变，才能正确解决实现四个现代化的具体道路、方针、方法和措施，正确改革同生产力迅速发展不相适应的生产关系和上层建筑。”从此，解放思想、实事求是的思想路线得到了全面确立，以“一个中心、两个基本点”为主要内容的基本路线逐步形成，进而实现了党的历史和我国社会生活的重大转折，开辟了社会主义建设的历史新时期。无论从当时的实际情况看，还是站在今天的角度回头看，我们都可以说，如果没有真理标准问题的讨论和对“两个凡是”的批判，如果没有全党对实践是检验真理的唯一标准的统一认识，就不可能有党的思想路线和政治路线的顺利解决。正因为如此，邓小平同志明确指出：“真理标准问题的讨论是基本建设，不解决思想路线问题，不解放思想，正确的政治路线就制定不出来，制定了也贯彻不下去……思想路线不是小问题，这是确定政治路线的基础。正确的政治路线能不能贯彻实行，关键是思想路线对不对头。所以，不要小看实践是检验真理的唯一标准的争论。这场争论的意义太大了，它的实质就在于是不是坚持马列主义、毛泽东思想。”“从这个意义上说，关于真理标准问题的争论，的确是个思想路线问题，是个政治问题，是个关系到党和国家的前途和命运的问题。”一个常识性的普通课题上升为重大的历史性课题，并引起全党和全国范围内的广泛关注，正是由其实际上承担的作为重新确立正确的思想路线、制定正确的政治路线的突破口这一神圣使命所决定的。

㈧ 求论文真理标准的讨论的历史意义2000字

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㈨ 开展真理标准问题讨论的历史意义是_____________________

真理标准的讨论使人们认识到只有实践才是检验真理的唯一标准，否定了“两个凡是”的错误观点，为十一届三中全会的召开奠定了思想基础。

㈩ 1978关于真理标准问题大讨论的历史意义何在

纠正党的错误，是一场思想解放的运动，为后来的改革开放以及拨乱反正提供了强有力的政治条件。