Ⅰ 科学社会主义产生的历史意义
科学社会主义诞生的历史意义
论证了无产阶级埋葬资本主义、建设社会主义和共产主义的伟大专历属史使命。科学社会主义理论创立以来的历史证明，它的理论是正确的，社会主义具有强大的生命力。同时，它又不是一成不变的教条。它在指导实践的过程中，又要接受实践的检验，随着实践的发展而不断扩展、不断深化、不断丰富、不断完善。毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”和科学发展观，就是科学社会主义在当代中国的新发展。
Ⅱ 科学社会主义本诞生的历史意义
论证了无产阶级埋复葬资本主义、制建设社会主义和共产主义的伟大历史使命。科学社会主义理论创立以来的历史证明，它的理论是正确的，社会主义具有强大的生命力。同时，它又不是一成不变的教条。它在指导实践的过程中，又要接受实践的检验，随着实践的发展而不断扩展、不断深化、不断丰富、不断完善。毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”和科学发展观，就是科学社会主义在当代中国的新发展。 跪求赞同！！！！！！！！！！！！
Ⅲ 科学社会主义产生的历史意义是啥，马原
论证了抄无产阶级埋葬资本主义袭、建设社会主义和共产主义的伟大历史使命。科学社会主义理论创立以来的历史证明，它的理论是正确的，社会主义具有强大的生命力。同时，它又不是一成不变的教条。它在指导实践的过程中，又要接受实践的检验，随着实践的发展而不断扩展、不断深化、不断丰富、不断完善。毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”和科学发展观，就是科学社会主义在当代中国的新发展。
Ⅳ 科学社会主义的主要历史贡献是什么
a、科学社会主义的诞生把社会主义运动推进到了一个新阶段。从它诞生之日起就着意避免内使自己陷入宗派容主义和关门主义的泥潭，把社会主义变成一个真正群众性的社会运动。
b、科学社会主义的诞生把工人运动推进到了一个新阶段。它把反对资本主义制度的理论武器交给工人，加速了无产阶级由自在阶级向自为阶级的转变，无产阶级反对资产阶级的斗争也由自发的斗争转变成了自觉的斗争。
c、科学社会主义的诞生促进了社会主义运动与工人运动这两大运动合流，整个地改变了人类历史的发展方向。
d、阐明无产阶级解放运动的性质、条件和一般目的，为无产阶级指明了彻底解放的道路。
Ⅳ 简述科学社会主义诞生的历史意义是什么
马克思主义创始人在批判资本主义社会的弊端，论证社会主义必然代替资本主义的历史发展规律中对未来社会主义的基本轮廓即什么是社会主义作过科学的预测。关于这方面的基本思想包括：未来共产主义的发展阶段，社会主义的重要特征和未来新社会的本质等。马克思和恩格斯认为，未来共产主义社会的发展将经历两个阶段，即第一阶段和高级阶段。共产主义的第一阶段就是人们通常所说的社会主义社会。马克思和恩格斯预见的未来社会主义社会具有以下重要特征： （一）社会主义社会是以生产力的高度发展为物质前提的。马克思和恩格斯指出，未来社会主义“是以生产力的巨大增长和高度发展为前提的”，“因为如果没有这种发展，那就只会有贫穷、极端贫困的普遍化；而在极端贫困的情况下，必须重新开始争夺必需品的斗争，全部陈腐污浊的东西又要死灰复燃。”①他们还认为，未来社会主义社会生产力将得到巨大的发展，因为束缚生产力发展的桎梏已被打破。生产力的充分发展为社会成员过上富足的生活提供了物质保证。 （二）社会主义社会的生产资料由社会占有。马克思和恩格斯在《共产党宣言》中指出，“共产党人可用一句话把自己的理论概括起来：消灭私有制。”这里的私有制是指资本主义社会生产资料资本家私人占有制。他们还用“财产公有”或“财产共有”等提法来表达生产资料公有制，他们认为生产资料公有制是社会主义与资本主义社会的根本区别。 （三）社会主义社会实行按劳分配的原则。马克思和恩格斯认为，社会的分配方式取决于社会的生产方式。未来社会主义社会因为实现了生产资料的公有制，所以相应地在消费资料的分配上必然实行按劳分配。他们认为，按劳分配原则是对资本主义社会实行的按资分配原则的否定。但是按劳分配从未来共产主义发展的眼光来看还是有局限的。到了共产主义社会，实现了社会财富充分涌流，人们思想境界极大提高，这时社会将实行“各尽所能，按需分配”。 （四）社会主义社会有计划地组织社会生产。马克思和恩格斯认为，由于社会主义社会实行生产资料社会直接占有，这就消除了私人劳动与社会劳动的矛盾，从而可以做到有组织地进行社会生产，克服了资本主义生产无政府状态的弊病。由于私人劳动直接成为社会劳动的组成部分，不需要通过中间环节，因此，社会主义社会商品和货币退出经济生活。 （五）社会主义的国家开始消亡。马克思和恩格斯认为，无产阶级专政是从资本主义到共产主义第一阶段过渡时期的国家。由于社会主义社会实行生产资料公有制，消灭了阶级和阶级差别，因此，作为阶级专政工具的国家开始消亡。原来意义上的国家职能发生了根本变化，即“对人的统治将由对物的管理和对生产过程的领导所代替。”② （六）社会主义社会人们将获得自由和全面的发展。马克思和恩格斯认为，资本主义社会存在着许多弊端，其中最大的弊端是由于社会片面发展而造成了人的畸型发展，即在社会物质财富日益增长的同时，人的自身价值在不断贬值。社会主义社会由于实行生产资料社会占有，社会生产力有了极大发展，消灭了阶级和阶级差别，消除了奴隶般的社会分工，因而社会成员可以得到自由和全面的发展。 马克思和恩格斯关于未来社会主义特征的论述具有以下两个显著的特点需要我们加以把握。第一，他们对未来社会主义特征的论述是一种科学预测，是在批判资本主义社会的弊端中来论述社会主义社会的。由于这些论述是依据资本主义社会的基本矛盾和人类社会历史发展的规律，而不像空想社会主义者那样从自己头脑的想象中来描绘社会主义社会。因而马克思和恩格斯对未来社会主义社会的预见是一种科学预测。当然，这种预测也要接受实践检验。第二，他们设想的社会主义社会是一个理想的社会形态。马克思和恩格斯对未来社会主义特征的概括是一种理论抽象，是对根本区别于资本主义社会的新社会内在属性的理论概括。因而舍弃了各种具体条件和因素。从我们今天的目光看来，这是一个成熟阶段的社会主义社会。 列宁曾高度评价马克思和恩格斯对未来社会主义的科学预测。认为这种预测决不是乌托邦的空想。因为“马克思的全部理论，就是运用最彻底、最完整、最周密、内容最丰富的发展论去考察现代资本主义。自然，他也要运用这个理论去考察资本主义即将到来的崩溃和未来共产主义的未来的发展。”③列宁深刻地指出，“马克思丝毫不想制造乌托邦，不想凭空猜测无法知道的事情。马克思提出共产主义的问题，正像一个自然科学家已经知道某一新的生物变种是怎样产生以及朝着哪个方向演变才提出该生物变种和发展问题一样。”④1899年列宁在同俄国社会民主党人论战时也涉及到对未来社会主义的本质的探索。列宁当时认为，社会主义的本质是：“把土地、工厂等等即全部生产资料变为全社会财产，取消资本主义生产，代之以按照总的计划进行有利于社会全体成员的生产。”⑤十月革命胜利后，在列宁为首的布尔什维克党的领导下俄国开始了社会主义建设的实践，由于这种实践还不充分，列宁对社会主义特征的探索仍然持谨慎的态度。1918年在俄共（布）七大会上布哈林提出应该在党纲中详细论述社会主义特征。列宁反对这么做。列宁认为，现在社会主义实践还不充分，只有未来的建设者才能具体描述未来是什么样子。今天我们所能知道的只是社会主义一些基本原则，如公有制、按劳分配和人民政权，等等。列宁高度重视社会主义劳动生产力的提高并认为，公有制和按劳分配是社会主义最重要的特征。列宁赞成并接受了马克思主义关于共产主义发展两阶段论。同时结合俄国实际提出了社会主义社会本身将经历若干个阶段的思想。他曾经使用过“发达的社会主义”，“完全的社会主义”、“社会主义的完备形式”和“初级形式的社会主义”，等等。 毛泽东在20世纪五、六十年代领导中国共产党和中国人民探索建设社会主义的过程中，对什么是社会主义也提出过宝贵的见解。毛泽东在1959年读苏联《政治经济学（教科书）》的谈话中指出，社会主义本身可能分为两个阶段。 “第一个阶段是不发达的社会主义，第二个阶段是比较发达的社会主义”。建设比较发达的社会主义要比建设不发达的社会主义可能需要的时间更长。在社会主义思想史上毛泽东是第一个对社会主义社会的基本矛盾作出明确阐述的思想家。他指出，“在社会主义社会中，基本的矛盾仍然是生产关系和生产力之间的矛盾，上层建筑和经济基础之间的矛盾。”⑥毛泽东认为，社会主义经济基础的最根本特征是生产资料公有制，上层建筑的特征是马克思列宁主义思想的指导。1962年毛泽东在《扩大的中央工作会议上的讲话》中提出，要探索社会主义建设规律的重要思想。他指出，“社会主义建设，从我们全党来说，知识都非常不够。我们应当在今后一段时间内，积累经验，努力学习，在实践中逐步加深对它的认识，弄清楚它的规律。”由于党内“左”的思想逐步发展并最终占据统治地位，毛泽东对社会主义建设的探索因此中断。他曾经提出的许多涉及到什么是社会主义的宝贵思想也因此陷入了迷误。 二、邓小平理论对社会主义本质的深刻揭示 1980 年邓小平首次论及社会主义本质问题。他指出，社会主义是个很好的名词。但是，如果我们在实践中搞不好，理论上不能正确理解，不能采取正确的政策（包括体制），那么也就体现不出社会主义的本质。1985年他再次谈到了这个问题时指出：“我们的经济改革，概括一点说，就是对内搞活，对外开放”、“对内搞活经济，是活了社会主义，没有伤害社会主义的本质。”⑦1990年邓小平又进一步论述了社会主义本质这个问题。他指出：“社会主义最大的优越性就是共同富裕，这是体现社会主义本质的一个东西。”⑧1992年初邓小平在南方谈话中对社会主义本质问题作了全面而深刻的概括：“社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。”邓小平关于社会主义本质的论述被写进了党的十四大报告，表明我们党对这个问题的认识已形成共识。 关于社会主义本质的论述是对以往特别是十一届三中全会以来党关于社会主义认识所作的高水平、深层次的提炼。因为这种提炼是对社会主义根本属性作了科学的概括。它体现在以下几个方面（即一个突出，三个统一）。 （一）突出强调了社会主义社会要发展生产力。它纠正以往离开生产力的发展一味强调生产关系变革的“左”的错误认识，强调了发展生产力是社会主义的本质。生产关系、上层建筑的调整、建设，都要服务于发展社会生产力的要求。这是对马克思主义科学思想的恢复。 （二）体现了解放生产力与发展生产力的统一。这是对以往认识的一个突破。以往认为革命是解放生产力；社会主义制度建立以后的任务就是在新的生产关系保护下发展生产力。事实上，社会主义基本制度建立以后，由于存在制度、
Ⅵ 如何认识科学社会主义从理论到实践的历史意义。
自己找资料，这样才能成为你自己的知识。别人给你的始终是别人的，不可能装进你的脑子里。你是文科生吧，这些东西就是你以后安身立命的本钱呀。
Ⅶ 科学社会主义诞生的重大意义是什么
A.敲响了资本主义的丧钟
B.使工人阶级拥有了反对资产阶级的强大思想武器
C.指引一些国家的工人阶级进行革命，在本国建立了社会主义制度
Ⅷ 简述科学社会主义诞生的历史意义
科学社会主义诞生的历史意义
论证了无产阶级埋葬资本主义、建设社会内主义和共产主义的伟大历史容使命。科学社会主义理论创立以来的历史证明，它的理论是正确的，社会主义具有强大的生命力。同时，它又不是一成不变的教条。它在指导实践的过程中，又要接受实践的检验，随着实践的发展而不断扩展、不断深化、不断丰富、不断完善。毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”和科学发展观，就是科学社会主义在当代中国的新发展。
Ⅸ 科学社会主义产生的历史意义
这样一个问题如果详细讲解，将是一个很广的话题，但科学社会主义回作为马克思主义的主要答组成部分之一，在指导世界工人运动和无产阶级夺权的活动中，具有理论价值的核心作用，在无产阶级的意识形态宣扬中，也具有其重要的战略意义。
Ⅹ 社会主义从空想到科学的伟大历史意义是什么
其他回答(6)热心问友2009-06-23关于无产阶级解放斗争的性质、条件和一般目的的学说。它以无产阶级解放运动为研究对象，是研究无产阶级解放运动发展规律的科学。又称科学共产主义。马克思和恩格斯于19世纪40年代创立。有广义和狭义之分。广义的科学社会主义指马克思主义的整体，包括哲学、政治经济学和科学社会主义3个组成部分；狭义的科学社会主义指马克思主义的3个组成部分之一，即同马克思主义哲学、政治经济学相并列的科学社会主义。人们实践中的社会主义，即作为运动或制度的社会主义，通常是从狭义上来理解的。 产生 科学社会主义的产生有其 社会基础和阶级基础 。19世纪40年代，资本主义生产方式在西欧先进国家已占统治地位，随着资本主义的发展，资本主义内部矛盾日益尖锐 ，无产阶级反对资产阶级的斗争日益高涨。马克思和恩格斯参加了当时阶级斗争的实践。在此基础上，周密地研究了资本主义生产方式的矛盾，批判地继承了18世纪三大空想社会主义者法国的C.H.de圣西门、C.傅立叶和英国的R.欧文的思想成果，创立了唯物史观和剩余价值论，使社会主义从空想变为科学。1848年，《共产党宣言》发表，标志着科学社会主义的诞生。1867年发表的《资本论》和1875年撰写的《哥达纲领批判》，对科学社会主义的理论原理进行了深刻的论证。 对象 无产阶级解放运动的性质、条件和目的三个方面是完整的密切相联的统一体，它们共同构成子科学社会主义的对象。 任务 科学社会主义的理论、运动和社会制度三者之问形成了另一个完整的密切相联的统一体，通过这个统一体的内在联系说明了科学社会主义的任务补充： 吃饭都还需要一个咀嚼的过程 任何事物都要有一个发生发展的过程 社会主义也不例外 聽、啞不语。 更加理智咯. 众所周知，“科社”与“空社”的内容，均包括两个方面，即对旧社会制度（资本主义制度）的批判与否定，对新社会制度（社会主义制度或曰共产主义制度）的向往与设想。因此，要分清“科社”与“空社”的区别，就必须从上述两个方面来考察和分析。 在我看来，就对资本主义制度的认识和批判而言，“科社”与“空社”既有相似之处，又有不同之点。 19 世纪的三大空想社会主义者圣西门、傅立叶和欧文，从政治、经济、思想和道德诸方面，对资本主义制度进行了深刻的揭露和尖锐的批判。他们指明了私有制是社会存在贫富不均以及其它种种罪恶的“总根源”，认为资本主义生产无政府状态是一切灾难中最严重的灾难，断定资本主义的经济危机不可避免。总之，他们在资本主义制度确立不久，就揭露了这个制度在当时所显示出来的几乎所有弊端，抨击了资本主义社会的全部基础。所有这些，同“科社”对资本主义的认识与批判，确有相似之处。 但是，由于三大空想社会主义者的世界观总的来说还是唯心主义的，加之历史所限，所以他们的社会主义思想还存在着严重的不足与缺陷。几乎所有的教科书和有关专著都这样是表述三大空想社会主义者的缺陷： “他们不了解社会发展规律，因而也不了解资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利的客观规律； 他们不了解阶级斗争是阶级社会发展的直接动力，因而找不到改造资本主义的正确途径； 他们不了解无产阶级的历史地位和历史使命，因而找不到无产阶级这支能够埋葬资本主义、实现社会主义的社会力量（他们甚至幻想乞求统治阶级的恩赐来实现美好社会）。” 恩格斯才明确地指出：由于马克思的两个伟大发现，即唯物主义历史观和通过剩余价值揭破资本主义的秘密，“社会主义已经变成了科学”。之所以说马克思的两大发现使社会主义“由空想变为科学”，教科书和有关专著是这样分析的： “（1）唯物史观认为，生产方式的变革是社会发展的决定性力量，生产关系一定要适应生产力的发展是历史发展客观规律。也就是说，社会主义不是人们头脑中的臆想，而是社会发展的必然阶段。 （2）唯物史观认为，在阶级社会里生产力与生产关系之间的矛盾必然表现为阶级斗争，阶级斗争是阶级社会发展的直接动力。这就是说，社会主义是无产阶级与资产阶级斗争的必然产物，而不是‘有产者’恩赐的赠物。 （3）剩余价值学说揭穿了资本主义制度的实质，科学地论证了资产阶级剥削的秘密在于无偿占有工人创造的剩余价值。也就是说，资本主义私有制的消灭、社会主义公有制的建立是资本主义发展的必然趋势。 （4）剩余价值学说阐明了无产阶级的真正地位和历史使命。就是说，资本主义在自己的发展过程中，不仅造就了自身灭亡的物质基础，而且造就了自己的‘掘墓人’。” 简而言之，“科社”揭示了无产阶级实现自身历史使命的条件、途径等规律，为无产阶级提供了谋求解放的行动指南。本世纪前40年，即1917年至1959年，苏联、东欧各国、朝鲜、越南、中国、古巴等一系列国家，以马克思的科学社会主义理论为指导，先后用革命暴力手段推翻了旧的社会制度（或是不发达的资本主义制度，或是殖民地社会制度，或是半殖民地、半封建社会制度），建立起新的社会制度——社会主义制度。这个历史事实，部分验证了“科社”关于如何推翻旧制度的理论和策略的正确性。 之所以说“部分验证”，是因为这些实现社会主义的国家，没有一个是发达的、成熟的、典型的资本主义国家，而这些国家的“社会主义”，也并非“科社”理论所言的资本主义高度发展之后的那种社会主义。不仅如此，当代的历史事实却是：一百多年前“科社”理论所论断的资本主义社会，非但没有灭亡，反而在危机——调整——发展，再危机——再调整——再发展的历史进程中，达到了一个更高、更“完善”的新阶段（人们称之为“信息社会”），其生命力远远没有耗尽，其发展空间仍然很大。当代资本主义的如此发展状况，是“科社”创始人所始料不及的。我们不能苛求前人。在资本主义发展初期的历史条件下，马克思和恩格斯对当时资本主义社会的考察、剖析、评估，可谓“入木三分”；但同时，他们对资本主义社会的“生命力”和发展前景的判断，也难免带有某种“空想”成分（这与“空社”有某种相似之点）。令人钦佩的是，作为学者的马克思，其研究学问的态度和方法是科学的，他从不把自己的学说看作是什么“绝对真理”，什么“放之四海而皆准”的理论。他甚至反对把他的学说以他的名字命名称之为什么“主义”。他曾诙谐地说：据我所知，我就不是一个“马克思主义者 ”。尽管如此，马、恩对近代资本主义社会的研究成果，早已成为人们研究人类社会发展史的珍贵遗产。补充： 马克思对未来社会，即共产主义社会（包括其第一阶段社会主义社会）的设想是人所共知的：在共产主义的第一阶段，实行生产资料公有制、计划经济、按劳分配（还保留着资产阶级法权），没有阶级，没有剥削和压迫；在共产主义的高级阶段，社会分工消失，工农、城乡、脑力体力劳动三大差别消灭，劳动成为生活的第一需要，产品极大丰富，“各尽所能，按需分配”，国家消亡，社会成为“自由人的联合体”。其实，马克思的所有这些设想，都没有超出19世纪三大空想社会主义者的设想。只要翻一下三位空想社会主义者的著作，我们就很容易从圣西门的“实业制度”、傅立叶的“和谐制度”和欧文的“劳动公社”的设想中，看到诸如生产资料公有制、有计划地组织生产、没有城乡之别和工农差别、劳动从谋生手段变为生活的第一需要、按劳分配、按需分配、废除国家等等思想。 综上所述可知：一方面，三大空想社会主义者也好，科学社会主义的创始人也好，他们对未来社会的预想，包含着许多有价值的、“天才的”思想；另一方面，他们的设想中又包含着大量的空想成分。 “科社”本身也含有许多非科学的、空想的思想是可以理解的。 第一，科学社会主义渊源于空想社会主义。正如恩格斯所说：永远不要忘记，科学社会主义“是依靠圣西门、傅立叶和欧文这三位思想家而确立起来的，虽然这三位思想家的学说含有十分虚幻和空想的性质，但他们终究属于一切时代最伟大的智者之列。他们天才地预示了我们现在已经科学地证明了其正确的无数真理”。时隔一百多年后，他们自己的一些思想也沿袭了圣西门、傅立叶和欧文思想中的空想内容。 第二，当代资本主义生产力的飞速提高，今日资本主义社会的发展状况，不要说三位空想社会主义者，就是科学社会主义的创立者马克思和恩格斯，也是绝对料想不到的。马、恩时代资本主义的发展状况对于今天资本主义的发展状况而言，显然是极其“不成熟的”。因此，这里可以借用恩格斯的话来说就是：“这种历史情况也决定了社会主义创始人的观点。不成熟的理论，是和不成熟的资本主义生产状况、不成熟的阶级状况相适应的。解决社会问题的办法还隐藏在不发达的经济关系中，所以只能从头脑中产生出来。这种新的社会制度从一开始就注定要成为空想的。”