Ⅰ 反对本本主义一书的历史意义
《反对本本主来义》是毛泽东1930年 5月为源反对当时中国工农红军中的教条主义思想而写的关于调查研究问题的重要著作。原名《调查工作》。这是毛泽东最早的一篇马克思主义的哲学著作。
内容简介
在这篇著作中，作者从认识论高度第一次鲜明地提出“没有调查，就没有发言权”，“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”等著名论断；阐明了社会调查的重要意义，以及调查的目的、对象、内容、方法和一些技术细节；揭露了教条主义的错误及其对革命事业的危害，批评了红军中一部分人安于现状、墨守成规、迷信“本本”、不愿作实际调查的保守思想。文中还表达了学习马克思主义必须同中国的实际情况相结合的思想，并在中国共产党的历史上最早明确地提出党的思想路线问题，强调共产党人要坚持从斗争中创造新局面的思想路线。
意义
这篇著作提出和阐明的重要思想原则，是辩证唯物主义认识论在实际工作中的具体运用和生动概括，是作者应用马克思主义从事社会调查，同主观主义特别是教条主义作斗争的历史经验的科学总结。它反映了毛泽东思想的三个基本点，即实事求是、群众路线和独立自主的思想雏型，标志毛泽东哲学思想的初步形成。
Ⅱ 毛泽东《反对本本主义》，邓小平《解放思想，实事求是，团结一致向前看》的年代背景，基本内容和历史意义
1930-5 毛泽东的这篇文章是为了反对当时红军中的教条主义思想而写的。那时没有用“教条版主义”这个名权称，而叫它做“本本主义”。
没有调查，没有发言权。这句最流行
解放思想，实事求是，团结一致向前看
是78年改革开发那段时间。中央和两个凡是派进行斗争而写的。
目的是为了反对另外一个教条主义。
历史意义这种东西很腻味
反本本主义实际上并没有取什么作用
当时毛逐渐被边缘化，政权到了王明的手中
等毛掌权的时候才真正在延安被体现出来
不过最后革命胜利后整个国家又回到本本主义了（红宝书）
解放思想，实事求是，当时作为和前一个教条作斗争的有力武器。成为当时改革开放的一个重要指导思想。当时很振奋人心的。确实也部分解放了国民的思想。
可是现在。。。。。
不要用这个去当标准答案 最讨厌标准答案什么的
Ⅲ 概述《反对本本主义》的主要内容及其对中国新民主主义革命的重要指导意义
《反对本本主义》为反对当时红军中所存在的教条主义而写下的关于调查研究问题的重要著作。
在当时我党先后出现瞿秋白、李立三、和王明为代表的“左倾”机会主义错误，他们把马克思主义教条化、把共产国际决议和苏联经验神圣化，在革命形成或革命性质、革命道路和革命策略等问题上，都犯了“左倾”错误，是中国革命力量遭到严重损失，特别是王明教条主义错误，几乎使党和革命沿入绝境。以毛泽东为代表的中国共产党人，从中国具体实际出发，坚决抵制了国际国内教条主义的次错误倾向，总结了中国人民革命斗争经验。运用马克思列宁主义的原理，正确地解决了中国革命一系列重大问题，特别是创造性地解决了适合中国国情的特点的而且是唯一正确的革命道路问题，对当时革命形势指导意义重大。《反对本本主义》就是在这样的背景下发表的。
“中国革命斗争的胜利，要靠中国同志了解中国情况。”⑥在此基础上当时全党大兴调查之风，在一定程度上抑制了错误思想。毛泽东指出：不克服主观主义、教条主义，中国革命的前途就会被断送。要克服主观主义、教条主义、最好的办法是在全党加强理论与实际相结合的教育。使全党同志都懂得，调查研究正是理论与实际相沟通的桥梁，是马克思主义普遍真理与中国革命具体实践相结合的中心环节。⑦“要了解情况，唯一的方法是向社会做调查，调查社会各阶级的生动情况。对于担负指导工作的人来说，有计划的抓住几个城市、几个乡村，用马克思主义的基本观点，即阶级分析的方法，做几次周密的调查，乃是了解情况的基本方法。只有这样，才能使我们具有对中国社会问题的最基础的知识。要做这件事，第一是要眼睛向下，不要只是仰首望天。没有眼睛向下的兴趣和决心，是一辈子也不会真正懂得中国的事情的。”⑧这些观点鲜明地对教条主义进行否定，指引着中国革命朝向正确的方向迈进。
Ⅳ 毛泽东《反对本本主义》时代背景。
反对本本主义》是毛泽东1930年 5月为反对当时中国工农红军中的教条主义思想而写的关于调查研究问题的重要著作。原名《调查工作》。这是毛泽东最早的一篇马克思主义的哲学著作。现在收集到的最早版本是1930年 8月23日中国共产党赣西南特委翻印的石印本。1964年 5月收入人民出版社出版的《毛泽东著作选读》甲种本，同时出版了单行本。
在这篇著作中，作者从认识论高度第一次鲜明地提出“没有调查，就没有发言权”，“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”等著名论断；阐明了社会调查的重要意义，以及调查的目的、对象、内容、方法和一些技术细节；揭露了教条主义的错误及其对革命事业的危害，批评了红军中一部分人安于现状、墨守成规、迷信“本本”、不愿作实际调查的保守思想。文中还表达了学习马克思主义必须同中国的实际情况相结合的思想，并在中国共产党的历史上最早明确地提出党的思想路线问题，强调共产党人要坚持从斗争中创造新局面的思想路线。
这篇著作提出和阐明的重要思想原则，是辩证唯物主义认识论在实际工作中的具体运用和生动概括，是作者应用马克思主义从事社会调查，同主观主义特别是教条主义作斗争的历史经验的科学总结。它反映了毛泽东思想的三个基本点，即实事求是、群众路线和独立自主的思想雏型，标志毛泽东哲学思想的初步形成。（参考《应用写作》杂志 )
毛泽东的这篇文章是为了反对当时红军中的教条主义思想而写的。那时没有用“教条主义”这个名称，而叫它做“本本主义”。
Ⅳ 反对本本主义有何重要意义
实事求是，一切从实际出发
Ⅵ 反对本本主义的政治意义
。《反对本本主义》写于1930年5月。当时没有用“教条主义”这个名称，而叫它“本本主义”。坚持马克思主义理论与中国的具体情况相结合，一切从实际出发，反对教条主义是《反对本本主义》（《毛选》第一卷）一文的基本精神。我觉得本文的学习为我们今天正确地观察事物、解决矛盾和指导工作提供了重要的思想原则和科学的思维方法。 首先，它为我们提供了一条正确的思维原则和思想路线。这就是马克思主义理论与中国的具体情况相结合的思想路线。 “马克思主义的‘本本’是要学习的，但是必须同我国的实际情况相结合。我们需要‘本本’，但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义。”这段话既肯定了马克思主义理论、毛泽东思想的指导作用，又强调必须坚持一切从实际出发。坚持这条路线，就要积极进取，不断开拓，反对消极保守，无所作为。 其次，它是反对主观主义和”左”“右”倾错误的锐利武器。 “离开实际调查就要产生唯心的阶级估量和唯心的工作指导，那么，它的结果，不是机会主义，便是盲动主义。”主观主义包括教条主义和经验主义两种表现形式。《反对本本主义》既反对把个人的局部经验绝对化而否定马克思主义理论的指导作用的经验主义，又反对不懂得中国国情和中国革命特点，只知背诵和照搬马克思主义条条的教条主义。 再次，它为领导者转变并养成优良的思想作风指明了方向。“迈开你的双脚，到你的工作范围的各部分各地方去走走，学个孔夫子的‘每事问’”针对有些领导干部不深入群众，不了解下情，对上级指示和书本上的理论一味盲目执行和照搬照抄的教条主义，毛泽东在《反对本本主义》中开出了一剂药方：”怎样纠正这种本本主义？只有向实际情况作调查”。“共产党的正确而不动摇的斗争策略，决不是少数人坐在房子里能够产生的，它是要在群众的斗争过程中才能产生的，这就是说要在实际经验中才能产生。”这里指明了马克思主义者认识世界和克服主观主义的根本途径和有效方法在于向社会作调查。学习《反对本本主义》，对于领导干部克服思想上的主观主义和工作中的官僚主义，养成密切联系群众、深入实际调查研究的领导作风，努力做好工作，具有重要的指导意义。 其实《毛选》第一卷“中国社会各阶级的分析”和“湖南农民运动考察报告”中，毛泽东提出的两条方法论原则之一就是调查研究的方法论原则。而在《反对本本主义》一文中，毛泽东在文章第七部分重点谈了七点“调查的技术”，对我们这些年轻同志具有实际的指导意义。
毛主席的这篇文章写于1930年5月，它是为了反对当时在红军中所存在的教条主义而写的。在当时，从1928年下半年开始，在红军中所存在的教条主义倾向已经到了比较严重的程度，其主要表现为以教条主义的态度对待党的“六大”决议案。在当时，党的六大决议案中所规定的党的基本路线基本上是正确的，对我们党的发展也是有重要意义的。可是当时在党内有些人却认为“现在的斗争策略已经是再好没有了，党的第六次全国代表大会的‘本本’保障了永久的胜利，只要遵守既定办法就无往而不胜利”。这种看法实际上是一种明显的教条主义倾向，时势是变化的,拿着胜利的经验以为就可以无往不胜,明显是违背马克思主义原理的——物质运动论.历史是前进的,目前的“最好”如果不在此基础上继续进步,就会停滞不前, “逆水行舟,不进则退.” ‘我们说上级领导机关的指示是正确的，决不单是因为它出于“上级领导机关”，而是因为它的内容是适合于斗争中客观和主观情势的，是斗争所需要的。’“本本”的价值在于他给人解决问题的经验,而不是致胜法宝.
Ⅶ 反对本本主义有何意义
《反对本本主义》：极端重视对实际事实的周密调查，坚持从当时当地的具体情版况出发，充权分考虑到客观事物方方面面的复杂因素和变动状况，集中群众智慧又经过审慎的深思熟虑，找出切实可行的解决问题的办法，用来指导工作，而不是根据想当然或不合实际的第二手材料，轻率地决定政策。总之，“没有调查，没有发言权”。
Ⅷ 如何看待反对本本主义的历史价值和现实意义
想怎么弄就怎么呢！
Ⅸ 反对本本主义对当今中国社会的进步与发展有何现实意义
第一、窒息马克思主义的生命。马克思主义作为一种人类认识社会改造社会的学说，必须允许人们对它有不同的理解，允许人们探索改造社会的不同道路，只有“百花齐放、百家争鸣”，才能使马克思主义不脱离实际，不脱离生活，具有强大的感召力和生命力。
第二、束缚党的思想和实践非常明显，每当需要根据新的历史条件改变、调整、或完善党的政治路线或政策时，很多理论家们首先不去想这种变化是否有利于人们的利益，社会的发展，而是去争论是否背离了马克思主义，是否是修正主义。拥护变革的人们也总是害怕自己被指责为修正主义，极力通过对马克思主义的解读来寻找变革的合法性，论证自己是真正的马克思主义，甚至对不利于新的政策的经典词句重新翻译，这是不能够真正解放思想的，也是对马克思主义的极大的不尊重，对具有不同观点的其他马克思主义者的极大的不尊重，宣称自己是真正的马克思主义，等于说：主张其它不同的观点都是离经叛道了。这种教条主义和与其伴生的实用主义既窒息马克思主义理论的发展又束缚党的政治实践，实在是马克思主义理论和社会主义实际运动的大敌。
意义【自己归纳的】：中国未来社会不同于其他国家，社会主义社会，它的最终标准是每个人通过团结劳动，或得自己的东西。如果坚持本本主义存在的话，那么他会把中国引入歧途，人口竞争力过强，会导致最后国家四分五裂的局面。反对本本主义，团结互助，共同劳动，平均分配。可以通过精神思想来稳定中国穷富分明的现状，降低人口的过度生育，稳定与发达国家之间的精神差异。