盆景发展历史

㈠ 河南盆景(中州派)的发展历史

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经过多年深加工修剪栽培的盆景，容易长期存活，且具有艺术价值。盛世鑫毅植物园的盆景师傅具有30多年以上的栽培种植修剪经验，精心养护的每一棵盆栽，都具备一定艺术功底。
各种造型，独具一格（直杆式，斜杆式，悬崖式，石夹树附石型，山水盆景，假山群峰，应有尽有）
花肥（水培王，大肥王，饼肥，复合肥，矮壮素等品种齐全）

㈡ 河南盆景的历史现状和发展趋势

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㈢ 中国盆景的盆景起源

盆景起源于中国，在世界艺术之林中，它是富有自然情趣的东方艺术精品之一，也是我国独特的传统园林艺术之一。盆景始于唐代，至今大约有1300余年历史。1972年在陕西出土的唐代章怀太子李贤墓甬道壁画上两盆盆栽（如图），是至今发现最早的盆栽。
盆景是大自然景物的缩影，是集园林栽培、文学、绘画等艺术，互相结合，溶为一体的综合性造型艺术。盆艺者运用创作技巧，合理的布局，再各种深浅长宽不同，行状大小各异，色彩质地有别的盆央中，培育出经过一定艺术造型的树木花草，或经艺术加工的各种山石，使之构成一幅摹仿大自然的景色，并超越山野原状的理想立体画面。这门造型艺术称之为盆景。盆景是中国传统的艺术珍品，有著悠久的历史，深受广大人民的喜爱，在世界上也享有声誉。它是栽培技术和造型艺术的结晶，也是自然美与艺术美的结合。
它以植物、山、石、水、土等为素材，经过园艺师的构思设计，造型加工，精心护养而成。把它布置于飓尺盆中，“缩地千裏”、“缩龙成寸”，可以展现大自然无限风光，所以人们把盆景誉为“立体的画”和“无声的诗”。随著时间和季节的变化，它还可以呈现出不同的姿态、色彩和意境。
从某种概念来讲，盆景也是美学、文学和科学的综合体。所谓美学，盆景的制作要给人以美的欣赏，古雅秀美，神韵生动，耐人寻味；所谓文学，盆景造型构思，有诗情画意，有高低层次，有抑扬顿挫，起承转合，反映出较高的文采水平；所谓科学，盆景的主要造型材料为植物，具有生命的特征及生长发育的规律，这就决定了制作它必须掌握园艺科学的知识和进行长期的艺术加工以及养护管理工作，只有如此，才能保证它的生存和优美姿态。
盆景这项科学艺术，在植物栽培加工技术上要求很高，小小盆盎，一撮之土，盈尺之树，要它生长良好，已非易事，而多年老桩，能技干虬曲，提根露爪，叶茂花盛，更为难得。故盆景确是“高等艺术”，有生命的“艺雕”。

㈣ 海派盆景是怎样起源的

海派盆景虽然是在建国后发展和形成的，但它也有历史传统。早在明代，回上海就有叫答朱三松的人择花树剪扎，虽高不盈尺，而奇秀苍古，具虬龙百尺之势。上海有一些盆景专家和盆景爱好者早在三十年代就悉心研究山水盆景艺术。近年来，海派盆景在运思构图上有新的突破，着重于意境的描绘。如表现远山，石上不植树木，仅种半枝莲等小草，和铺以绿苔，讲究青田石刻的亭榭、舟桥等小件点缀，盆中山石坡缓岸曲，水面辽阔，显得天宇高远，烟波浩渺，呈现“春风又绿江南岸”的意境。

㈤ 河南盆景的历史,现状和未来发展趋势

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㈥ 谁知道盆景的来历与历史啊

盆景
盆景起源于中国，在世界艺术之林中，它是富有自然情趣的东方艺术精品之一，也是我国独特的传统园林艺术之一。中华文明古国，历来就爱好自然的本性，盆景的本质就是自然风貌与自然精神的再现。盆景是大自然景物的缩影，是集园林栽培、文学、绘画等艺术，互相结合，溶为一体的综合性造型艺术。盆艺者运用创作技巧，合理的布局，再各种深浅长宽不同，行状大小各异，色彩质地有别的盆央中，培育出经过一定艺术造型的树木花草，或经艺术加工的各种山石，使之构成一幅摹仿大自然的景色，并超越山野原状的理想立体画面。这门造型艺术称之为盆景。盆景是中国传统的艺术珍品，有着悠久的历史，深受广大人民的喜爱，在世界上也享有声誉。它是栽培技术和造型艺术的结晶，也是自然美与艺术美的结合。它以植物、山、石、水、土等为素材，经过园艺师的构思设计，造型加工，精心护养而成。把它布置于飓尺盆中，“缩地千里”、“缩龙成寸”，可以展现大自然无限风光，所以人们把盆景誉为“立体的画”和“无声的诗”。随着时间和季节的变化，它还可以呈现出不同的姿态、色彩和意境。从某种概念来讲，盆景也是美学、文学和科学的综合体。盆景的制作要给人以美的欣赏，古雅秀美，神韵生动，耐人寻味；盆景造型构思，有诗情画意，有高低层次，有抑扬顿挫，起承转合，反映出较高的文采水平；盆景的主要造型材料为植物，具有生命的特征及生长发育的规律，这就决定了制作它必须掌握园艺科学的知识和进行长期的艺术加工以及养护管理工作，只有如此，才能保证它的生存和优美姿态。盆景这项科学艺术，在植物栽培加工技术上要求很高，小小盆盎，一撮之土，盈尺之树，要它生长良好，已非易事，而多年老桩，能技干虬曲，提根露爪，叶茂花盛，更为难得。故盆景确是“高等艺术”，有生命的“艺雕”。

中国盆景主要分为五大流派和两大类：

五大流派为：五大流派：岭南派、川派、扬派、苏派、海派；其它流派：徽派、浙派、闽派、桂派、京派、香港、台湾、鲁新派。

两大类为：树木盆景和山水盆景，这两大类盆景早在宋代就已形成。随着盆景艺术的不断创新和盆景材料的日益丰富，我国盆景的新类别也在逐步产生。现在可分为下列七大类：

第一类，树木盆景：以树木为主要材料，以山石、人物、鸟兽等作陪衬，通过攀扎、修剪、整形等技术加工和园艺栽培，在盆中表现旷野巨木或葱茂的森林景象者，统称为树木盆景。由于树木盆景的材料常从山野旷地采掘而来，所以树木盆景习惯上又称为树桩盆景。

第二类，山水盆景：以各种山石为主题材料，以大自然中的山水景象为范本，经过精选和切截、雕凿、拼接等技术加工，布置于浅口盆中，展现悬崖绝壁、险峰丘壑、翠峦碧涧等各种山水景象者，统称为山水盆景，又称山石盆景。

第三类，水旱盆景：水旱盆景是主要以植物、山石、土、水、配件等为材料，通过加工、布局，采用山石隔开水土的方法，在浅口盆中表现自然界那种水面、旱地、树木、山石兼而有之的一种景观盆景。

第四类，花草盆景：以花草或木本的花卉为主要材料，经过一定的修饰加工，适当配置山石和点缀配件，在盆中表现自然界优美的花草景色的，称为花草盆景。

第五类，微型盆景：一般树木盆景的高度在10厘米下，山水和水旱盆景的盆长不超过10厘米的这些盆景，称为微型盆景。

第六类，挂壁盆景：挂壁盆景是将一般盆景与贝雕、挂屏等工艺品相结合而产生的一种创新形式。挂壁盆景可分为两大类，一类以山石为主体，称为山水挂壁盆景；另一类以花木为主体，称为花木挂壁盆景。

第七类，异型盆景：异型盆景是指将植物种在特殊的器皿里，并作精心养护和造型加工，作成的一种别有情趣的盆景。

㈦ 盆景起源于中国的哪个朝代

(一）唐来代起源说

持这种自观点的文献颇多，其论据都是陕西乾陵唐代章怀太子墓壁考古发现，在《盆长艺术展览》中有写道，“我国盆景源于唐代，已有一千二百年的历史。"

(二）唐代前起源说

《盆栽技艺》(作者耐翁）中写道：“盆景创始唐代以前。”其根据亦是乾陵考古，只不过最后的结论不同。

(三）晋代起源说

《盆景》一书中认为：六朝南齐书中曾经记载有，会嵇刻石山，相传为名 这可以算是盆景假山的滥族。

(四） 东汉起源说

其论据是河北齐望都县东汉墓壁画考古发现。

(五）西汉起源说

《盆罟制作》一书中说：“……早在西汉就出现了盆景石榴的记载。

(六）古代园林盆景起源说

(七）夏朝起源说

《岭南盆景》—书中有记载……盆景的起源远远早于唐代，有近四千年的历 史，论据是《史记》中有记载。

现在一般认为盆景起源巳从1200年前的唐朝追溯到了唐代以前的晋代，东汉，西汉，夏商，直至7000年前 的新石器时期，盆景艺术究竞起源于何时，尚待进一步考证。

㈧ 现代盆景艺术有哪些发展历史

人们对艺术的来要求本来就是多样自的，随着时代文化的发展，生活内容越来越丰富多彩，盆景艺术也趋于更加多样化。旧有的形式已不能完全满足人们的需求，创新成了当务之急。我国盆景从传统的几十个树种，发展到今天近两百个树种，在树木、山水两大类别的基础上，又创新了树石、微型及花草、果树等类别，盆景的地方风格更是不断涌现。由于各地盆景艺师巧匠的艺术构思和艺术表现手法的不同，促进了推陈出新，使盆景造型千变万化。综上所述，可看出现代盆景艺术，正向着多样化发展。

㈨ 扬派盆景的历史

扬派盆景以扬州为中心，包括高邮、泰州、泰兴、泰县、兴化、东台、盐城、宝应等苏中、苏北县市，是以扬州命名 的盆景艺术流派。
扬州是一座历史悠久的文化名城，建于2480多年前的春秋时代，曾称过广陵、江都等名，6世纪末的隋代称扬州。扬州位于长江下游北岸，南隔江与镇江相望，北靠蜀岗，东沿京杭大运河，长江与大运河在此处交汇，是苏北水陆交通枢纽。自古以来 经济繁荣，文化发达，隋唐时期就成为中国最大的商业都市。清 代为两淮盐运中心。市内有春秋时代开凿的古运河；有1 500多 年历史的古刹大明寺；有隋唐时代的瘦西湖；有明代古建筑文昌 阁；以及清代园林。李斗在《扬州画舫录》中写道：“杭州以湖 山胜，苏州以市肆胜，扬州以园林胜，三者鼎峙，不可轩轾”。 观赏扬州园林，则有湖石假山，回廊曲径，波光月影，桥畔箫声，景色宜人；无论春兰夏荷，秋菊冬梅以及长堤春柳，均得园林之趣，景色迷人。
古代扬州曾是人文荟萃，风流人物辈出之地，许多帝王将相，骚人墨客都曾在此留下他们的踪迹和美好诗句，如：“故人 西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”；“夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷”；“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”等。清代中叶，“扬州八怪”画派的大胆、泼辣的艺术风格对扬州盆景艺术的发展起着很大的作用，如大画家石涛和尚，又是著名的园林专家，他善于垒石植树，他的作品至今令人赞美和推崇。
扬州盆景相传在唐代就在社会上流传。元、明两代就有了扎片的造型技艺。清代扬州盆景进一步地发展，形成了形式多样的 盆景。李斗在《扬州画舫录》中有多处记载扬州盆景的内容。“扬州八怪”画家郑板桥曾绘过梅花的盆景。现在陈设在扬州盆 景园的一盆古桧柏盆景，是明朝末年的盆景，几经转折，保存在 扬州天宁寺，后转至园林。树干高二尺许，枝干屈曲，形如虬龙，树皮仅存l/3，枝片为云片，形若伞盖，枝繁叶茂，苍翠欲 滴，此型是扬州盆景的代表作品，由此可见，扬派盆景的形成， 一定在明代之前。

㈩ 盆栽的历史

早在《史记·五帝本纪》中就有记载轩辕黄帝赏玉的情境；还记叙把版黑玉制成"玄圭"（工艺品）送给权禹，禹规定各地贡品有"怪石"一项。《周礼》注称，周公植壁于座。《史记·留侯世家》记载，汉初大臣张良，把谷城山下的黄石当宝物供奉以赏。晋代曾任广州刺史的嵇含著《南方草木状》曾记载，交趾太守士燮，向孙权献橘一棵，一蒂结十七个果，当时认为是绝无仅有的祥瑞之物，群臣尽贺，孙权设宴欢饮。
东汉（25-220年），在河北望都发掘的东汉墓甬道壁画中绘且陶质卷沿圆盆，盆内栽有六枝红花，置于方形几座上，形成植物、盆盎、几座三位一体的盆栽现象。 清代（1644-1911年）盆景，尤以乾隆、嘉庆年间最为盛行。嘉庆年间玉溪苏灵著《盆玩偶录》二卷，其中以叙述树木盆景为多，并把盆景分为"四大家"（金雀、黄杨、迎春、绒针柏）、"七贤士"（黄山松、缨珞柏、冬青、银杏、雀梅、枫、榆）、"十八学士"（梅、桃、虎刺、吉庆、枸杞、杜鹃、翠柏、木瓜、蜡梅、木竹、山楂、罗汉松、西府海棠、凤尾竹、紫薇、石榴、六月雪、栀子花）及草花"四雅"（水仙、菖蒲、兰、菊）。