池州历史文化底蕴

『壹』 池州被誉为“千载诗人地”的诗人是谁

好像有很多吧。因为很多诗人在这写诗才被誉为千载诗人地的。像李白，杜牧，之类的。

『贰』 被誉为东南第一山，安徽最低调的名山是什么呢

安徽，取自“安庆”、“徽州”两府的首字，位于我国华东地区，与浙江、江苏等地接壤，其境内不仅有淮河、长江、钱塘江三大水系，且有平原、山地、丘陵，自然景色优美，也是一个旅游大省。

『叁』 池州的旅游文化有哪些

【池州旅抄游文化资源】：

1、 历史文袭化：池州至唐设州知府已有1380年的历史，在这片古老而神奇的土地上孕育了一代代文人墨客杜牧、包拯、陶渊明、李白......

2、傩戏：池州地处长江南岸，吴越文化、荆楚文化和中原文化等在这里融会流传，孕育了灿烂的地域文化，文化底蕴深厚，傩戏是其中之一。

3、青阳腔：因形成于青阳县而得名，又因古时青阳县属池州府，还称“池州凋”

4、佛教圣地——九华山

5、 “天下第一诗村”——杏花村

6、诗仙之河——秋浦河漂流风景区

7、饮食文化：池州饮食文化历史悠久。池州属于徽菜，九华山素斋是池州最出名的地方美食

8、池州方言：池州市长期以来有江淮官话、赣语、宣州吴语和徽语多种方言共存，形成独具特色的池州地方语言文化

『肆』 安徽池州市的未来发展趋势如何

池州市的大发展发展已是必然。我在这里分析一下（个人观点，希望对您有一个参考）。

一、从历史沿革来讲，池州的历史是非常悠久的，在古代政治上虽然不是中心，但在地方也是比较不错的。另外，其文化底蕴是非常悠久的。包括李白、陶渊明等人都感叹赞扬池州市的山水、文化历史等。

二、从旅游、生态环境发展来看。池州是一座历史文化名城。市区生态环境良好，比起工业城市环境要好的多，适合宜居。尤其是九华山这座著名的国际佛教圣地，是安徽两山一湖的重要组成部分，也是安徽省呼声仅次于黄山的著名自然风景区，2010年九华山旅客量已经超过黄山2倍，成为安徽省旅客量最大的自然风景区，在安徽省的旅游经济中，占了重要的比重。与全国风景区相比，九华山名气也是非常靠前的，在宗教文化中享有较高的声誉。所以池州市可以大力发展旅游经济，多渠道增加旅游财政收入。

三、从区位优势来说。近几年，安徽省政府搞了不少的政策，提出要发展安徽长江沿岸几个港口城市。过去一段时间，安徽省政府一直把经济中心放在省会合肥（合肥并没有什么独特的资源，但是它毕竟是省会，在政治上的干预和领导下经济必然会优先发展，这个没有办法，不然合肥也不会发展的这么快，其区位优势、空间格局不如芜湖）以及北方的几个工业城市。近几年合肥在迅速发展，但是北方几个城市发展速度依然比较缓慢，究其原因是多方面的。但是从另外一个方面也反应安徽省政府对安徽城市发展的定位也有一定的欠缺，忽略安徽长江流域几个港口城市的大发展实乃错误之举。从区位优势来说，池州市是安徽省南端的大门、咽喉之地。安徽长江流域的几个港口城市（安庆、池州、铜陵、芜湖、马鞍山）明显比安徽北方几个城市的区位优势要优越，在空间发展格局上优越性比较大。同时，池州市靠近长三角，是泛长三角、参与长三角经济转移协作的核心城市之一。

四、交通运输建设方面。池州市是皖江城市、长江中下游西边的中心，也是安徽省重要的港口城市之一。拥有长江天险、滨江港口，通航可东至南京、上海，西至九江、武汉，成为航运黄金水道的连接点，分散点。目前，池州市正在大力建设各类一级、二级港口，其中船舶制造行业在迅速发展。池州市的高度公路网已经铺开。池州市的长江公路大桥已经开工建设，规划与安庆枞阳县地域对接，也是济祁高速公路（济宁-池州-景德镇）的组成部分，是池州市与长江北岸连接的重要快速通道，加强了池州市与合肥市以及安徽北方工业城市的交通对接、经济贸易的快速联系。另外也是池州市跨江发展的重要举措。九华山飞机场已经开通运营，机场按4D级规划，目前按4C级建设，保留建设为国际大型机场。拟开通北京、上海、广州、天津、厦门、海口、烟台、哈尔滨、西安、成都等区域中心城市航线，适时开通韩国、马来西亚、台湾、香港等国家和地区的包机。铜九铁路（武汉-九江-池州-铜陵-南京-上海）已经开通运营，它是连接东部与中西部的又一重要快速公路网通道。宁安城际铁路（安庆-池州-南京-上海），全长257公里，设计时速250km/h，规划运输能力为日发送旅客列车125对。工程投资估算总额257.02亿元，池州至南京、上海旅行时间可分别缩短至1小时和2小时，大大缩短了沿线及长三角各中心城市间的时空距离，对完善地区交通运输结构，密切各城市间及对外交流合作，加快区域经济一体化进程，促进池州市经济持续快速发展具有重要意义。

五、从国家政策来说。池州市是皖江城市带承接产业转移示范区（国家级）核心成员之一，是承接产业转移的主轴线，是我省目前乃至今后一个时期经济发展最具活力和潜力的增长极城市之一。其中，江南产业集中区是参与泛长江经济协作转移的试点区，是池州市及安徽经济发展的龙头经济区之一。另外国家级池州市经济技术开发区、省级池州市高新技术产业开发区、省级前江工业园区等经济发展较快。

综合以上，池州市尽管有以上的优势，但是池州市是山区城市，管辖的面积大，但是市区可发展的空间比较小，在大发展、大建设的前提下，土地的利用是相当迫切需要的。参照南京，上海，武汉，哪个城市不是跨江而治？既然修建了长江公路大桥，必然会跨江发展的，这是必然也是趋势，只不过时间没到。我相信未来，池州市必然会发展成为二线城市，不久的将来也会成为一线城市。不仅是经济发达，而且生态环境依然良好、城市建设水平都相当的高端化、国际化。

『伍』 池州市在安徽省什么地方

池州市在安徽省西南部。

池州是安徽省辖市，是长江南岸重要的滨江港口城市，长三角城市群成员城市，省级历史文化名城、皖江城市带承接产业转移示范区城市、全国双拥模范城市、国家森林城市。

池州北临浩荡长江,南接雄奇黄山,是长江南岸重要的滨江港口城市和省级历史文化名城，也是“皖南国际文化旅游示范区核心区域。

池州市是中国第一个国家生态经济示范区，北临长江，南接黄山，西望庐山，东与芜湖相接。截至2014年3月，辖贵池区、东至县、石台县和青阳县，池州市总面积8272平方公里，人口162万。

(5)池州历史文化底蕴扩展阅读：

池州市地处东经116°38′至108°05′，北纬29°33′至30°51′，位于安徽省西南部。

东接铜陵，南邻黄山北与安庆市隔江相望，南接黄山市，西望庐山，与江西九江、景德镇、上饶市毗邻。截至2016年末，辖贵池区、东至县、石台县和青阳县，总面积8272平方公里，常住人口144.3万人。

池州是长江南岸重要的滨江港口城市，长三角城市群成员城市、全国双拥模范城市、国家森林城市，是中国佛教四大名山之一的九华山所在地。

『陆』 1、安徽的三大文化圈是什么各有哪些特点

现从网上收集一文化高人回答的内容转献语与你，以共享：
安徽文化在其长期的发展中，由于地理环境和人文环境的不同，在安徽大地上形成了三个各具特点的区域文化，即淮河文化、皖江文化、徽州文化，它们共同构成了安徽文化。
淮河文化圈一般指由淮河沿岸及淮北地区构成的区域文化带。淮河文化圈的形成得益于得天独厚的地理和人文环境条件，有其深厚的底蕴和丰富的内涵。由于淮河地域特殊的地理位置和人文环境，各种不同文化在此碰撞、交流，淮河文化作为融合中原文化、吴楚文化基础上形成的一种区域文化，具有兼容性和过渡性的特点。
皖江文化圈一般是指从远古到现在皖江地区创造的物质文化和精神文化的总和，其范围大体接近于现在的皖江经济区域，即安庆、芜湖、马鞍山、铜陵、池州、巢湖、宣城市（除绩溪县）和滁州市东部。皖江文化圈基本特点（1）古皖文化源远流长（2）皖江文化内容丰富，底蕴深厚，异彩纷呈 （3）皖江文化具有水文化的特点 （4）开放创新意识浓。
徽州文化是指原徽州府属下歙县、黟县、休宁、祁门、绩溪和婺源（今属江西省）等六县所出现的既有独特性又有典型性的各种文化现象。徽州文化是安徽地域文化中最成熟、最具有代表性、最典型的地域文化。徽州文化主要特点是（1）徽州文化内涵丰富，具有丰富性、辉煌性、典型性（2）徽州文化是一种典型的儒学文化。

『柒』 池州市在未来有可能会跨江发展吗

池州市在未来有可能会跨江发展。我在这里分析一下（全部是自己手写的，个人观点，希望对您有一个参考）。

一、从历史沿革来讲，池州的历史是非常悠久的，在古代政治上虽然不是中心，但在地方也是比较不错的。另外，其文化底蕴是非常悠久的。

二、从旅游发展、生态环境发展来看。池州是一座历史文化名城。市区生态环境良好，比起工业城市环境要好的多，适合宜居。尤其是九华山这座著名的国际佛教圣地，是安徽两山一湖的重要组成部分，也是安徽省呼声仅次于黄山的著名自然风景区，2010年九华山旅客量已经超过黄山2倍，成为安徽省旅客量最大的自然风景区，在安徽省的旅游经济中，占了重要的地位。与全国风景区相比，九华山排名也是非常靠前的，在宗教文化中是非常重要的道场。

三、从区位优势来说。近几年，安徽省政府搞了不少的政策，提出要发展安徽长江沿岸几个港口城市。过去一段时间，安徽省政府一直把经济中心放在省会合肥（合肥并没有什么独特的资源，但是它毕竟是省会，在政治上的干预和领导下经济必然会优先发展，这个没有办法，不然合肥也不会发展的这么快，其区位优势、空间格局不如芜湖）以及北方的几个工业城市。近几年合肥在迅速发展，但是北方几个城市发展速度依然比较缓慢，究其原因是多方面的。但是从另外一个方面也反应安徽省政府对安徽城市发展的定位也有一定的欠缺，忽略安徽长江流域几个港口城市的发展实乃错误之举。从区位优势来说，安徽长江流域的几个港口城市（安庆、池州、铜陵、芜湖、马鞍山）明显比安徽北方几个城市的区位优势要明显的多，在空间发展格局上优越比较大。同时，池州市靠近长三角，是泛长三角、参与长三角经济转移协作的核心城市之一。

四、交通运输建设方面。池州市是皖江城市、长江中下游西边的中心，也是安徽省重要的港口城市之一。拥有长江天险、滨江港口，通航可东至南京、上海，西至九江、武汉，成为航运黄金水道的连接点，分散点。目前，池州市正在大力建设各类一级、二级港口，其中船舶制造行业在迅速发展。池州是的高度公路网已经铺开。池州市的长江公路大桥已经开工建设，规划与安庆枞阳县地域对接，也是济祁高速公路（济宁-池州-景德镇）的组成部分，是池州市与长江北岸连接的重要快速通道，加强了池州市与合肥市以及安徽北方工业城市的交通对接、经济贸易的快速联系。另外也是池州市跨江发展的重要举措。九华山飞机场已经开通运营，机场按4D级规划，目前按4C级建设，保留建设为国际大型机场。拟开通北京、广州、厦门、海口、烟台、哈尔滨、西安、成都等区域中心城市航线，适时开通韩国、马来西亚、台湾、香港等国家和地区的包机。铜九铁路（武汉-九江-池州-铜陵-南京-上海）已经开通运营，它是连接东部与中西部的又一重要快速公路网通道。宁安城际铁路（安庆-池州-南京-上海），全长257公里，设计时速250km/h，规划运输能力为日发送旅客列车125对。工程投资估算总额257.02亿元，池州至南京、上海旅行时间可分别缩短至1小时和2小时，大大缩短了沿线及长三角各中心城市间的时空距离，对完善地区交通运输结构，密切各城市间及对外交流合作，加快区域经济一体化进程，促进池州经济持续快速发展具有重要意义。

五、从国家政策来说。池州市是皖江城市带承接产业转移示范区（国家级）核心成员之一，是承接产业转移的主轴线，是我省目前乃至今后一个时期经济发展最具活力和潜力的增长极城市之一。其中，江南产业集中区是参与泛长江经济协作转移的试点区，是池州市及安徽经济发展的龙头经济区之一。另外国家级池州市经济技术开发区、省级池州市高新技术产业开发区、省级前江工业园区等经济发展较快。

综合以上，池州市还没有理由要跨江发展，这里要补充一下。池州市尽管有以上的优势，但是池州市是山区城市，管辖的面积大，但是市区可发展的空间比较小，在大发展、大建设的前提下，土地的利用是相当迫切的。参照南京，上海，武汉，哪个城市不是跨江而治？既然修建了长江公路大桥，必然会跨江发展的，这是必然也是趋势，只不过时间没到，先要看池州市长江南岸发展的如何。我相信未来，池州市必然会发展成为二线城市，不久的将来也会成为一线城市。不仅是经济发达，而且生态环境依然良好、城市建设水平都相当的高端化、国际化。

『捌』 请问池州大王洞和蓬莱仙洞哪个好玩一点分别介绍一下各自的特色可以吗

自己比较一下，班级春游建议大王洞。
池州市贵池区牌楼镇境内大王洞 国家AAAA级旅游景区 大王洞风景区简介 安徽省大王洞风景区座落在风景秀丽的长江南岸——安徽省池州市贵池区牌楼镇境内，地处皖南山区门首，是“两山一湖”(黄山、九华山、太平湖)旅游圈内众多风景名胜中的佼佼者和旅游观光的必经之地，是安徽省第一批重点风景区。举世罕见的洞外景致和深厚的文化底蕴而名传千古，被誉为“中国的洞中大王”。 大王洞风景区由“天桥奇观”、“神仙河谷”、“大王洞府”、“大王湖”四大景点组成，堪称是一个融山水溶洞人文景观于一体的庞大的艺术珍品。“天桥”是一座高52米，宽64米，深73米的天生石桥，巍巍壮观，气魄宏伟，是大王洞风景区的天然门户。据专家考证此座天桥全国乃至世界罕见；“神仙河谷”浓缩了原始森林的精华，古木参天，悬崖飞瀑，尽在其中；“大王洞府”是一个融山、水、溶洞、人文景观于一体的庞大的艺术珍品，洞府全长3500米，主干线长2200米，共分为“凤殿”、“龙宫”、“仙园”、“瑶池”、“银河”五大部分，大王洞府洞中有洞、洞中有河、山重水复、峰回路转，规模宏大，奇景天成，常年空气清新，四季如春。全洞以“长、大、水”取胜，并凭借其神秘恢宏的溶洞奇观，被誉为“洞中大王”“大王湖”湖水清碧，弱柳拂风，垂钓其中，心旷神怡。洞内洞外构成了一幅幅仙境画面，让人情趣满怀，流连忘返。

蓬莱仙洞坐落于安徽池州市石台县贡溪乡杜村境内，距县城9公里。该洞全长3000余米，总面积2万多平方米，分天洞、中洞、地洞、地下河四层结构，造型奇特，曲折回环，气势恢宏，佳景遍布。有迎宾厅、探海长廊、东海龙宫、通明宫、迷仙宫、玉婵宫、银河长廊、瑶池、南海、潮音殿、送客厅等10多个景点，精彩纷呈。地洞有形态各异的巨石、淙淙不绝的地下河，9米多高的巨型钟乳“落地金钟”宏伟壮观；中洞遍布精美的钟乳石群，若物若人，维妙维肖；天洞宏大绮丽，曲折幽深，景观奇异。
蓬莱仙洞又称罗汉洞，旧名沈家洞，位于石台县贡溪乡杉山下，是一个多层次、多阶段、多堆积形态的大型溶洞。其位于石台县城东9公里，该地为晚唐著名诗人杜荀鹤的故乡。洞全长3000多米，总面积达两万多平方米，呈立交结构，分天洞、中洞、地洞、下河四层，内有迎宾厅、探海长廊、东海龙宫、通明宫、迷仙宫、玉蟾宫、银长廊、瑶池、南海和送客厅等景点。洞内景观奇特，洞外山清水秀，内外景致交融，确实令人陶醉。蓬莱仙洞是一个石灰岩溶洞。大约4.5亿年前，这里是一片汪洋大海，后来，由于地球内部运动，海水下降，陆地崛起，溶蚀成现在的洞体和千姿百态的钟乳石。据初步考证，洞体的形成距今已有9000多万年的历史。地洞中有形态各异的巨石，有三条地下河。还有南海、东海龙宫、迎客厅、送客厅等景区。其中，以巨幅自然山水壁画、白色透明的“罗纱帐”、碧玉般的海石花、洁白晶莹的“天丝”等罩主为绝。洞中石壁上，有明代以来的题咏石刻多处。
距九华山164公里。蓬莱仙洞内钟乳累累，绚丽多彩；仙洞胜景，神奇幽幻。尤以巨幅山水壁画、白色透明的罗纱帐、碧玉般的石花、洁白晶莹的天丝“四绝”著称。

『玖』 池州有哪些名胜古迹的传说

历史文化池州自唐设州置府已有1380多年历史。在这片古老而神奇的土地上，孕育了一代代文人墨客、俊才名流。晚唐杜牧、北宋包拯曾先后任池州刺史、知府，陶渊明、李白、杜牧、苏东坡、岳飞、司马光、王安石等都曾驻足池州， 留下了数千首脍炙人口的佳作。唐代大诗人李白三上九华、五游秋浦，写下了数十首赞美池州山水的传世诗篇，吟唱出“妙有分二气，灵山开九华 ”、“天河挂绿水、秀出九芙蓉 ”的不朽诗句，九华山由此得名。杜牧的千古绝唱《清明》诗更使贵池杏花村名播青史，名扬中外。历代名家大作为池州增添了夺目的光彩，“千载诗人地”的美誉历经岁月磨砺更加灿烂。始于母系社会的贵池傩戏被誉为中国“戏曲活化石”，为池州旅游增添了丰厚的文化内涵。
池州佛教文化特色鲜明，源远流长。闻名遐迩的九华山是以悠久的佛教文化和自然景观为特色的山岳型风景区。公元719年，新罗国（今韩国）国王近亲金乔觉（法号地藏）渡海来唐，卓锡九华，苦心修行75载，于99岁圆寂，其生前逝后各种瑞相酷似佛经所载的地藏菩萨，僧众们便认定他是地藏应世，九华山遂被辟为地藏菩萨道场。地藏菩萨立下了“众生度尽，方证菩提；地狱未空，誓不成佛”的宏大誓愿，是大愿菩萨，他能帮助信众实现各种美好的誓愿。其后僧众云集，寺院日增，特别是明清以来，香火之盛甲于天下。历史名人1 杜荀鹤
(846～904) 字彦之，号九华山人，杜牧之子，著有《唐风集》（十卷），其中三卷收录于《全唐诗》。
2 金乔觉
（695—794）新罗国（今韩国）王子金宪英近族子弟。少年抛弃王族生活，削发为僧。通晓汉文。唐开元初年，航海来华，卓锡九华山，苦行修心，广收僧徒，传经布道。贞元十年（794）夏历七月三十日，趺跏圆寂，寿年九十九年。僧徒将其肉身跌坐石函中，越三年“颜状如生，兜罗手软，骨节有声，如撼金锁”。
3 费冠卿
（生卒年不详）字子军，青阳县人。唐元和二年（807）及第进士后，居长安待授官职。惊悉母病危，不及告假，即星夜驰归。至家，见母已安葬，悲恸欲绝，遂于母墓旁结庐守孝三年。嗣后，隐居九华山少微峰下达十余年之久。
4 李芃
（722—785）字茂初，赵州（今河北赵县）人。永泰元年（公元621年），以秋浦复置池州， 李芃被“诏行州事”，首任池州刺史。
5 周 馥
(1837～1921)字玉山。建德(今东至)人。曾任四川布政使、直隶布政使、直隶总督兼北洋通商大臣、山东巡抚、两江总督、两广总督等职位。著有《易理荡参臆言》、《负喧闲语》、《玉山诗集》、《周悫慎公全集》。
6 许世英
(1873～1964) 字静仁，秋浦(今东至)人。清末民国政治人物,曾任中华民国总理。
7 张乔
张乔（生卒年不详），池州人。昭宗时进士。与许裳、郑谷等人号称“十哲”。黄巢起义时，隐居九华山以终。其诗多写山水自然，不乏清新之作。《全唐诗》录存其诗二卷。事见《唐诗纪事》卷十七，《唐才子传》卷十。

8 姚依林
姚依林同志祖籍安徽省池州市贵池区，１９１７年９月６日出生于香港，幼年丧父，随母亲在江苏、浙江、上海生活。１９３４年考入清华大学后，他在地下党员的影响下，加入党的外围组织——中华民族武装自卫会，参加了革命。１９３５年１１月，姚依林同志加入中国共产党，并先后担任北平学联秘书长、党团书记。
姚依林同志是党和国家的优秀领导人、杰出的无产阶级革命家、我国经济工作的卓越领导人，长期担任党和国家重要领导职务，为中国人民的革命和建设事业贡献了毕生精力，为改革开放和社会主义现代化建设事业做出了重大贡献。他的一生是革命的一生，光辉的一生。旅游资源
池州旅游资源得天独厚，自然风光和人文景观交相辉映，是理想的旅游休闲度假胜地。全国四大佛教圣地之一的九华山不仅自然景色秀美，是国家5A级风景名胜区，而且佛教文化博大精深，寺庙百座，僧尼千人，是著名的国际性佛教道场。境内拥有被称为“华东动植物基因库”的国家级野生动植物自然保护区——牯牛降，古木参天、千沟万壑、山水相映，素有“第二黄山”之称，还有被誉为“中国鹤湖”的亚洲重要湿地自然保护区——升金湖，湖水清澈如镜，沿湖烟树迷蒙，一派江南水乡好风光。池州历史文化底蕴积淀深厚，是安徽省历史文化名城。设州置府始于唐武德四年，迄今已有近1400年的历史。晚唐杜牧、北宋包拯等历史名人曾先后任池州刺史、知府，李白、苏轼等众多文人雅士都曾驻足寻芳，留下了千余首脍炙人口的不朽诗篇，为池州赢得了“千载诗人地”的美誉，始于母系社会的池州傩戏更被誉为“戏曲活化石”。池州市生态环境良好，森林覆盖率达57%以上。

『拾』 安徽是全国的文化大省，其遗存哪些历史文化名城

安徽省历史文化名城第一批：（1989年安徽省人民政府批准）、 安庆、凤阳、桐城、黟县。
安徽省历史文化名城第二批：（1996年安徽省人民政府批准） 蒙城、涡阳、潜山、和县、贵池、宣州、绩溪。（注安庆、绩溪已被国务院于2005年、2007年批准为中国历史文化名城，安徽省历史文化名城为9座）
和县;
地处皖东，长三角地区的边缘，向为江淮水陆之要冲。和县古名历阳，因“县南有历水”而得名。和县古老而又神奇。三四十万年前，这里就有人类繁衍生息，一具完整头盖骨化石的发掘，刷新了长江文明的历史，“和县猿人”的命名，将和县推向了世界。和县山川毓秀、名胜棋布，西楚霸王项羽拔剑自刎的乌江、李白驻足吟唱的天门山、刘禹锡贬谪和州的居所“陋室”，南梁昭明太子沐浴疗疾的香泉、明太祖登临点兵的镇淮楼等自然和人文景观达20余处。和县人杰地灵、人文荟萃，唐朝著名诗人张籍、宋朝歌豪杜默、爱国词人张孝祥、清朝文学家陈廷桂、当代草圣林散之、中国奥运史上第一枚金牌获得者许海峰、中国科学院院士著名生态学家侯学煜等均是和县之骄傲。
桐城市;
桐城市位于安徽省中部偏西南，长江北岸，大别山东麓，桐城的历史悠久，夏、商、西周属扬州。春秋为桐国，先属楚，后属越。天宝元年（742年），复改为同安郡，至德二年（757年）改同安县为桐城县，县名此始。1996年8月，桐城撤县设市（县级），归安庆市管辖，2006年10月改为省辖桐城历史悠久，文风昌盛，为江淮文化圈的发祥地和集中地。早在春秋时代，即称桐国；公元757年正式建县，历时1200余年。其间人文勃兴，代有英才。明清时代，桐城考中举人的有640人，进士240人，以此步入仕途的就有786人之多。“五里三进士、隔河两状元”、“父子双宰相”等说法就是此处人文盛况的写照。明末以来，桐城文化异峰突起，有被誉为“网络全书式大学者”方以智；戴名世、方苞、刘大櫆、姚鼐等开一代文风，一时间令桐城名声大噪，有“人不必桐城，文不可外乎桐城”的盛誉！近现代桐城名人有美学宗师朱光潜，一代大哲方东美，革命家、外交家黄镇，农工民主党创建人章伯钧，计算机之父慈云桂。京师大学堂首任总教习吴汝纶先生创办的桐城中学已是百年名校，目前全市每年向高校输送新生2000多人，高考达线率保持全省领先水平。桐城是黄梅戏之乡，孕育了以严凤英为代表的一代黄梅戏表演艺术家。桐城因此而享有“文都”盛誉。
涡阳县;
涡阳是老子故里地处淮北平原，位于亳州市中心地带。涡阳故地，古名下城文聚。北魏孝文帝在南谯郡置涡州，后又置涡阳郡和涡阳县，后废。清咸丰二年（1852年），捻军首领张乐行起事于蒙、亳之间，后被镇压；同治三年（1864年）新设县，清政府为防止该地再次爆发农民起义，而重沿用北魏涡阳古县名，治雉河集（今县城）。涡阳是中华民族古老文化的重要发祥地。涡阳贤哲辈出，文化底蕴深厚。春秋时期思想家、道家学派创始人老子即诞生在涡阳县闸北镇郑店村。古代英才豪杰庄子、嵇康、张良、
范蠡、陈抟、张乐行，当代风云人刘少奇、邓小平、陈云等，都在这里留下珍贵的史迹。境内旅游资源丰富，文物古迹、人文景观众多老子庙遗址、新四军第四师纪念馆、张乐行故居、北平城遗址、东岳庙、捻军会盟旧址等先后命名为省级重点文物保护单位，老子传说、棒鼓舞为省级非物质文化遗产。主要有老子故里太清宫、嵇康墓、陈传卧迹、范蠡冢、捻军会盟旧址、张乐行故居、新四军第四师司令部旧址和辉山烈士陵园等景点。涡阳已成为东方道家文化旅游圣地及红色之旅目的地。
凤阳县;
凤阳县地处安徽省东北部，淮河中游南岸，境古为淮夷之地，春秋时为钟离子国，后有钟离、蚕富、燕、中立等县名。洪武三年因县城北临淮河，将中立县改为临淮县，这是临淮地名之始。洪武六年临濠府改为中立府，洪武七年中立府改名凤阳府，凤阳在历史上，古有“帝王之乡”之名，今有农村改革“大包干”发源地之誉，古今故事众说纷纭，历史文化底蕴厚重。朱元璋登基第二年，在凤阳营造了中国第一都城——“大明中都皇城”，成为后来南京、北京故宫的蓝本。目前遗留的明中都皇故城、皇陵、鼓楼、龙兴寺等大量遗址、遗迹被列为国家和省级重点文物保护单位，明中都皇故城遗址正在申报世界文化遗产名录。 凤阳民间文化也深受人们喜爱。具有“东方芭蕾”称誉的“凤阳花鼓”，“凤画”工艺独特，色彩丰富，寓意深刻，不仅是上乘的民间文化艺术作品，更是馈赠亲朋好友的珍贵礼品。
蒙城县;
蒙城，地处安徽北部，位于淮南、淮北之间，蒙城县夏属豫州，商属北蒙。春秋战国时期属宋国漆园，楚考烈王兼并后，改称北地。唐天宝元年（742年）改称蒙城县，属亳州，县名一直沿用至今。蒙城县尉迟寺新石器时期原始村落遗址，被列为1994年全国十大考古发现之一。悠久的历史，孕育着灿烂的人文景观，这里既是一代圣哲庄子的故里，又是宋代巾帼英雄刘金定的家乡，宋朝王安石、苏舜钦等著名诗人都曾到此留诗作赋，“吏无田甲当时气，民有庄周后世风”已成为蒙城的真实写照。目前，县内尚有漆园八景、万佛塔、嵇康亭、圣人殿、刘海庙、高琼墓、陈仙桥等名胜古迹，旅游资源十分丰富。
贵池区
贵池位于安徽省西南部，地处长江下游南岸，池城濒江，是今池州市府所在地。春秋时期属吴。战国时期，越灭吴，楚灭越，属楚之江东郡。五代十国杨吴顺义六年（926年）易秋浦县名为贵池。1965年7月，属安徽省池州专区。1980年元月再次属安庆地区。1988年复置池州地区，同时改贵池市，属池州地区，其辖境不变。2000年地改市，池州地区改为池州市，同时改贵池市为贵池区，属池州市。 古城贵池，自唐永泰元年（765年）并州一地，已逾1200余年。城内纵横交错有牌坊、孝肃、舜井、楼山、九华、状元等街巷数十条。由于近代战火和“文革”的洗劫，城墙已毁，残垣依存，城内仍保存有孝肃、牌坊等传统街道的格局。贵池名士辈出，科第不绝，宋朝开宝六年（973年）已设府儒学，后有县儒学，八桂、齐山、绣春、翠微、昭明、储才、秀山等书院。明至清朝举人有1170余人，进士100余名，状元4人之多。其中明朝的黄观，时称“三元天下有，六首世间无”的美誉，还有三科武举、赐进士第一的方仪凤。官至宰相、尚书者有之，如南唐的同章平事（宰相）殷崇义，明朝的礼部尚书汪珊，清朝的兵部尚书曹大镐，此外还有明末文学家吴应箕，清朝受林则徐器重的福建按察史桂超万，出驻英、俄、法、意、比五国公使的刘瑞芬，儿科专家夏禹铸等。池州物华天宝，风景秀丽，曾引得历代文人墨客留连吟诵。东晋的陶渊明、唐朝的李白、杜牧、白居易，宋时的王安石、岳飞、朱熹、杨万里，明朝的王阳明、董其昌，清代的姚鼐等，都以其如椽巨笔为贵池的山川风物写下了不朽诗篇。
贵池还是中国古傩戏的发源地之一。傩戏以其丰富的内涵、古朴的表演，引起了中外学者的关注，被誉为“戏剧活化石”。
潜山县
潜山县位于安徽省西南郊，大别山东南麓，潜山在周朝时，为皖国所辖，皖国都城就在今潜山县城，明洪武元年，置潜山县迄今，首任潜山知县张江，设县治于潜山县城。早在春秋时期，潜山就是古皖国封地，山称皖山，水称皖水，安徽省简称“皖”，即源于此。潜山县城曾于东汉至南宋为郡、州、府治所驻地长达800多年。文化底蕴丰厚。境内的天柱山是安徽省首批进入国家重点风景名胜区的三大名山之一，以其自然风光雄、奇、灵、秀著称于世，磅礴厚重，巍峙江淮。公元前106年，汉武帝南巡，封之为“南岳”。公元589年，隋文帝开拓南疆，改封衡山为南岳，天柱山仍以古南岳受仰慕。禅宗三祖寺为全国重点开放寺庙。全县有国家级重点文物保护单位1处，省级6处，县级16处。距今7000万年的“潜山安徽龟”、“东方晓鼠”化石的相继出土，潜山已被国际动物学家公认为“亚洲哺乳类的发源地”。中科院命名“薛家岗古文化遗址”，代表着新石器晚期一种新的原始文化类型。中国最早的叙事诗《孔雀东南飞》故事发生地潜山焦家畈，三国佳丽大乔、小乔梳洗的胭脂井和乔公故址，王安石临湖夜读的舒王台，李白、白居易、苏轼、王安石、黄庭坚等文人墨客存留的近400方摩崖石刻等历代名胜遍布四乡。皖山皖水还哺育了王蕃、曹松、李公麟和程长庚、张恨水、夏菊花等一代名流。
宣州区
宣州为皖东南门户，位于长江以南，黄山之北，地处皖南山区余脉与长江中下游冲积平原结合部。宣州春秋时名爰陵，古越族聚落生息于斯。秦初正式置县。西汉改称宛陵，隋初废郡，改南豫州为宣州，不久又改称宣城郡。宣州先后为西汉丹阳郡，西晋宣城郡，唐宋宣州，元代宁国路以及明清宁国府所在地。安徽正式建省后，宣州在皖南的地位与皖北重镇合肥并提，号称“南宣北合”。2000年6月25日国务院批准：撤销宣城地区和县级宣州市，设立地级宣城市；宣城市设立宣州区，以原县级宣州市的行政区域为宣州区的行政区域， 宣州，是一片同中国文学史有许多关联的文化土壤。一千多年以前，谢朓、李白、韩愈、白居易等著名文学家在这里或主政，或游历，陶醉于名山胜水之间，寄情于宣纸宣笔之端，留下了许多华美的篇章。宣州是一幅自然与创造的风景园，也是人文荟萃的奇妙之地。外籍文人钟情于斯，使之文气大发，声名远播。另一方面，在宣州的本土上，外来文化与本土文化的交融，也培育了一代代举世闻名的宣州籍人杰。南宋时著名史学家、文学家范晔，贬任宣州太守，在此期间撰成《后汉书》，宣州也随《后汉书》名扬天下。谢朓在宣州任上时，并无多少显赫的政绩，倒是诗文奇峰突起，奠定了他在中国文学史上的地位，甚至李白看了谢朓在宣州的诗作，也发出了“一生低首谢宣城”的慨叹。北宋卓越的科学家沈括来到宣州任太守，他在自然科学和军事、文学、音乐方面有精深的研究，在宣期间也进行了大量的研究工作。文学家、军事家、杰出的民族英雄文天祥任宣州太守时作《劝农歌》发展地方经济。 真正使宣城名扬天下的人，首推李白。宣城在诗仙的经典之作中反复出现，后人也用大量的诗篇歌唱宣州和敬亭山。李白一生来宣州七次，共停留13年。杜甫、白居易、韩愈都在敬亭山留下诗文。李白的“青山横北郭，白水绕东城”和“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。”已将宣城和敬亭山描绘得如诗如画。宣州由于历代文人的钟爱而声名大噪，另一方面使之名闻天下的，是宣州籍杰出人才。北宋著名诗人梅尧臣，对宋末诗风的现实主义风格的转变贡献很大。明代的梅鼎祚、梅膺祚，一个是戏剧家，一个是文字学家，其后梅文鼎被列为“世界三大数学家之一”（另两人是日本关孝和、英国牛顿），可见声名赫赫。 敬亭山是宣州的旅游景点和重心。历代名人在此留下诗文650多篇，是名副其实的“诗山”。敬亭双塔石刻是苏东坡真迹，可称瑰宝。宣州城内陵阳第二峰上梅文鼎纪念馆是中国数学家的圣坛。
黟县;
黟县位于安徽省南端、黄山风景区西南麓，黟县建制于秦朝（公元前221年），自宋隶属古徽州，是全国历史最为悠久的文明古县之一，是“徽商”和“徽文化”的主要发祥地之一，历史上名人荟萃，汪勃、张小泉、俞正燮、赛金花、黄士陵、汪大燮、舒绣文等均出自于此。境内完整地保存了3500多幢明清时期的古建筑和众多古村落，西递、宏村2000年入选世界文化遗产名录，并荣获国家4A级景区、“中国十佳最具魅力名镇”等桂冠。西递、宏村、南屏先后被列入“全国重点文物保护单位”，屏山和赛金花故居被列入“省级重点文物保护单位”，徽州楹联匾额、徽州篆刻、徽州祠祭列入全省非物质文化遗产名录，西递、宏村、南屏、屏山等4个村列入全国历史文化名村。
安庆，
皖西南中心城市，安徽省“皖江开发”的重点城市之一，长江沿岸著名的港口城市，中国民族工业的发源地，中国传统戏剧黄梅戏之乡，有“万里长江此封喉，吴楚分疆第一州”之美称。以石油化工、轻纺食品、建筑材料、机械电子为四大支柱工业。历史悠久，二千多年前为皖国，安徽省简称“皖”即源于此。自公元1217年建城至今，安庆已有794年历史。自清康熙六年（1667）安徽建省始，直至建国初的二百多年里，安庆一直是安徽省的省会。
绩溪县
是含中山的低山丘陵山区，西部为黄山支脉，东部为西天目山脉，主要山峰皆在千米以上，县域为长江水系和钱塘江水系的分水岭，素称“宣徽之脊”。境内大鄣、大会、大獒三山鼎立，从东北向西南、西北向东南倾斜。东部的清凉峰海拔1787.4米，是绩溪的最高处；南端的江村环海拔125米，是绩溪的低谷。徽岭山脉绵亘中部，分县境为岭南、岭北两部分，两地的语言和风俗习惯也有很大的差异。境内河流交错，沟谷纵横，2千米以上的天然河流136条，总长831千米。主要河道登源河长55千米，扬之河、大源河各长40千米，三河流域面积582.5平方千米，占全县总面积的52.6%。此外，戈溪、黄石坑、徽水、大鄣、卓溪等河皆长15千米。北流之水属长江水系；南流、东流之水属钱塘江水系。 绩溪生物资源丰富，地形地貌多样，气候四季分明，生态环境良好，森林覆盖率达到75.4%，是国家级生态示范区。
绩溪建置于唐大历二年（767年），隶属歙州。宋宣和三年（1121年），改属徽州。1987年12月，划属宣城地区。
http://cul.anhuinews.com/system/2008/07/16/002065340.shtml