发现人类历史发展规律的意义

『壹』 社会发展规律的发现为什么是人类第一次解开了社会历史领域的"斯芬达克"之谜

这个研究课题实在是不容易，要从多方面参考资料和个人分析研究去论证。从社会发展规律上来讲，社会发展规律本身是人类发展的循序渐进的过程。社会发展规律的发现，同时是经过学者多年的研究表明，它包括研究人类学的历史，人类的行为方式进程及文明等等。但是，尽管人们对社会历史领域的"斯芬达克"之谜进行了不断的艰难探索, 但是却因探索与研究者的视角及其语境不同, 最终未能够形成一个较为通行一致并为人们普遍接受的结果。

经济基础决定上层建筑，而经济基础和上层建筑的相互关系确是矛盾的。上层建筑一定要是适合经济基础发展状况规律的内容和意义。上层建筑反作用于经济基础，这个要从社会发展规律的服务对象与被服务对象来看。

『贰』 马克思对人类历史发展规律该如何理解

‘正象达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律回，即历来为繁茂芜杂答的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等；所以，直接的物质的生活资料的生产，因而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成为基础，人们的国家制度、法的观点，艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释，而不是象过去那样做得相反。’

『叁』 马克思发现的人类历史发展规律是什么

从马克思历史唯物主义来说，历史发展是有其特定规律的，即生产力决定生产内关系，生产关系对生产力有容反作用，生产关系一定要适应生产力的发展。伴随着生产力的发展，人类社会从原始社会，奴隶社会，封建社会，资本主义社会，社会主义社会，最终走向共产主义社会。

『肆』 阅读材料，回答问题材料一：马克思发现了人类历史的发展规律，即……人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才

『伍』 社会发展规律的发现为什么是人类第一次解开了社会历史

社会发展规律的发现为什么是人类第一次解开了社会历史领域的"斯芬达克"之谜
答案
这个研究课题实在是不容易,要从多方面参考资料和个人分析研究去论证.从社会发展规律上来讲,社会发展规律本身是人类发展的循序渐进的过程.社会发展规律的发现,同时是经过学者多年的研究表明,它包括研究人类学的历史,人类的行为方式进程及文明等等.但是,尽管人们对社会历史领域的"斯芬达克"之谜进行了不断的艰难探索,但是却因探索与研究者的视角及其语境不同,最终未能够形成一个较为通行一致并为人们普遍接受的结果.
经济基础决定上层建筑,而经济基础和上层建筑的相互关系确是矛盾的.上层建筑一定要是适合经济基础发展状况规律的内容和意义.上层建筑反作用于经济基础,这个要从社会发展规律的服务对象与被服务对象来看.

『陆』 如何理解"马克思发现了人类历史的发展

简单点就是：马克思主义哲学上认为人有两重性，一是社会性，另外一个则是自然性。人类社会是人创造的，所以其根本是随人变化的。不知道我解释得够吗？其实高二时的政治书上讲的更明白。详细些就是：人类社会的发展是一个自然历史过程 历史唯物主义关于人类社会
发展的客观性的科学论断。唯心史观以这样或那样的方式否认社会发展
的客观规律性。它们或者把社会的发展看作是杂乱无章的偶然事件的堆
积；或者虽也承认社会发展是有规律的，但不是从历史本身揭示这种规
律，而是从外部某种神秘力量那里把这种规律输入历史，归根到底仍把社
会看作观念的产物。只有马克思的唯物史观才第一次既唯物又辩证地考
察社会，把社会的发展看作是一个自然历史过程，揭示了社会生活的客观
规律性。所谓“自然历史过程”，是指社会的发展和自然界一样，都是合乎
规律的客观过程。虽然社会区别于自然界的一个根本点是：社会不是自行
发展的，而必须通过有意识的、有自觉意图的人的实践活动来实现。但社
会的发展是不以人的意志为转移的。这是因为，人的意志不是主观自生
的，而都有其客观根源；而且，社会发展中的人的意志不是单一的，而是根
源于不同的客观条件的无数意志相互作用而形成的一种合力，一种总的
平均数。因此，人们的行动虽有自觉的意图、预期的目的，但行动的结果却
往往不是预期的。社会的发展不是单个意志的产物，而是在总的经济运动
支配下各种力的相互作用的结果，它服从于社会内部的客观规律。揭示人
的意志、思想动机的物质根源是发现社会发展客观规律的唯一正确的途
径。马克思研究社会生活的方法是：从社会生活各领域中划分出经济领域
来，从一切社会关系中划分出生产关系来，把生产关系当作决定其余社会
关系的基本的原始的关系，并把它归结于生产力的高度，从而指明生产力
是全部历史的基础，揭示生产关系一定要适合生产力状况、上层建筑一定
要适合经济基础发展要求等社会发展客观规律。历史唯物主义关于社会
发展是自然历史过程的科学论断，为无产阶级和革命人民认识世界和改
造世界提供客观依据。

『柒』 为什么把马克思发现的人类历史的发展规律说成是简单事实

正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史版的发展规律，即历来为权繁茂芜杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等；所以，直接的物质的生活资料的生产，因而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成为基础，人们的国家制度、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。

『捌』 人类社会历史发展是否具有规律那么人的意识起到什么作用

这句话实际上充分的表达了马克思的历史唯物主义观点。历史是专一种活动，是人的活属动，而且是追求自己目的的人的活动，这三句话说的非常清楚了，人的事实活动即劳动实践才是历史的真实和历史的目的。有人讲历史是有目的的，将历史人格化，是一种唯心主义或唯意志论的观点，这其中有宗教的影像忽隐忽现。所以，应该能够明确判断出，马克思所说的这种观点的唯物特征。至于到底他说的是不是真理，那就不知道了...... 但是，作为一种方法论，马克思的这一观点很有实践研究意义人类社会发展中，劳动起到什么作用? 劳动创造财富，促进了人类的进化法治社会中的人有人类社会不是被动地依附于自然界，自然界在运动发展 。

『玖』 人类社会历史发展的规律是什么

人类社会历史发展的规律：重复性、预见性、层次性、不确定性、开放性。

1、重复性。这是历史发展最基本的属性，也是同于自然规律的一种属性，由此也表明了历史规律的客观性。人们正是对历史现象的多次重复进行探索，抓住其内在联系，证明它是历史规律。

2、预见性。如果没有一定程度上的预见性，就不称其为历史规律，这样，发现规律才有价值。

3、层次性。某些历史规律适用于几种社会形态或整个人类社会，而更多的则只适用于特定的历史时期和地区，即所谓普遍规律和特殊规律。其他具有规律性的现象、事物都是特殊规律，都具有偶然的因素；而在它们各自的层次上，又都是必然的规律。

4、开放性。因为历史规律的不确定性，历史规律的被认识有可能被修正、被限定范围，甚至被否定；同样，还有可能不断揭示出新的历史规律，并在更长期的历史发展中加以验证。

5、不确定性。由于人的主观限定，即使是被揭示出来的历史规律，也要经由长期历史发展进程的检验，看它是否确是历史规律。

(9)发现人类历史发展规律的意义扩展阅读

历史科学性规律：

1、有一定的史籍史料为依据。人们了解古代的历史主要通过对历史文献的研究和分析，内容翔实的古书大大提高了历史的透析性，具有很高的参考价值。

2、有古物或遗址可以做比较。从古墓中发掘的古物同样具有参考价值，可以使人们了解古物所属年代的风土人情。而对于遗址（如三星堆遗址）而言，科学家通过化学元素分析法（如C14检测法），或对地质层进行研究，就可以对历史有一段明晰的了解。

3、符合人们的普遍意愿。即使是神话传说，也绝不是胡编乱造，而是经过长期的生产过程中，被广大劳动人们一直接受的故事。而对于童话而言，是人全凭自己的思想编造的故事，并非历史。

参考资料来源：网络-历史规律

『拾』 为什么把马克思发现的人类历史的发展规律

恩格斯《在马克思墓前的讲话》中对这一规律的表述是这样的：“正像达尔文发现有机界专的发展规律属一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等；所以，直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础，人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释，而不是象过去那样做得相反”。——常识哲学篇。