江阴的历史文化

㈠ 现在的江阴是古代的什么地方

山的北面水的南面称做“阴” 山的南面水的北面称做“阳” 所以古代有 洛阳回 淮阴 汉阳 江阴 这些答地名。 江阴古称暨阳，有7000年的历史、5 000年文明史、2 500年文字记载史、1725年建县史。南梁绍泰元年（555年）废县置郡，建治君山之麓，因地处长江之南，遂称江阴郡，为“江阴”名称之开始，下辖江阴、利城、梁丰3县。此后江阴分别为郡、为国、为军、为路、为州，建置几经变化。元至正二十七年（1367年），恢复江阴县建置。1949年4月22日江阴解放，后属苏南行署常州专区。1953年改属苏州地区。 1983年3月实行市管县体制，改属无锡市。 江阴是吴文化发祥地之一，据祁头山马家浜文化遗址、高城墩良渚文化遗址、佘城马桥文化遗址的考证发现，江阴已有7000年的历史、5000年的文明史和2500年有文字记载的历史。境内有数十处新石器时代遗址、古城堡遗址和古建筑、古碑刻，有黄山国家森林公园、中山公园、红豆院和华西村田园风光等10多处自然景观和徐霞客故居、千年文庙和心经碑等20多处人文景观。同时，正在建设的大桥风景区已成为中外游客观光游览的新热点。

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㈡ 江阴有哪些民风民俗

江阴集场
江阴集场是一个展示江阴民间民俗文化的日子，又称“庙市”或“节场”,作为一种社会风俗的形成,有其深刻的社会原因和历史原因。早期集场仅是一种隆重的祭祀活动，随着经济的发展和人们交流的需要，集场成为中国市集的一种重要形式。悠久的吴文化孕育了江阴深厚的文化底蕴，在江阴地区悠久的民俗传统中，庙会集场已有上千年的历史。
城乡庙会节场由来已久，昔时带有浓厚封建迷信色彩。人们为祈求神灵保佑，消灾降福，择定传说中某个菩萨的生日，在庙会演戏酬神。更有迎神赛会，烧香念佛，民间杂耍纷呈，于是商贩云集，买卖兴隆，沿袭成俗。庙会之日，家家备菜。如山观的香山，有大小庙宇8座，从清咸丰年间起，农历三月十五为庙会节场，各路菩萨被抬出，更换新袍，接受祭祀，然后按古时官场，全副执事仪仗，掮旗打伞，浩浩荡荡"出会"。其中夹着民间文艺"荡荡船"、"茶酒担"、"踩高跷"、台阁"仙牛打水"等。整座香山连同周围仓廪桥、占文桥、三甲里、王家埭4个小集镇热闹非凡，农民们趁此一年一度节场，买回自己所需农具和日用品。江阴君山农历三月廿七、廿八庙会节场，盛行拜香会。各乡善男信女，结队成群，手捧香凳，顶礼膜拜，称为"文香"；更有"吊肉香"者，用多枚钢针勾在臂膀上，下挂铜锣、香炉，最重达50余公斤，称为"武香"。全城路之为塞，是日物资交流兴旺，店家莫不利市数倍。
解放后，随着生产力的提高和文化科学的逐步普及，庙会不禁自绝。从1953年起，江阴县人民政府为了活跃农村经济，积极提倡利用各地庙会之日，举办城乡物资交流会，人们习惯仍称为"节场"。买卖商品，走亲访友，结合演戏、放电影、体育比赛，内容更新，备受人民群众欢迎。
北国龙舟
昔日龙舟竞渡，是为预庆端阳，其活动日期不定，有在农历三月十七、十八，也有在农历四月初十、十一举行。一般为两天时间。清光绪末和宣统初，北国龙舟竞渡最为兴盛。
龙船从常熟租来，邀请各乡镇拳师并由其主持的"当船"前来参加划龙船。"当船"上有十五名左右的国术员。北国许巷南拳大师许太和是北国划龙船的主要发起人之一。每逢划龙船日，北国市河的南北向东新河段和东西向应天河段的大小客船停靠在边，河岸两旁观众数千人。十余艘披绸扎彩的"当船"摇撸自南金家湾起，往北经太平桥向东至邹家巷路前与二干河交界处：再转向西至银杏树桥；由银杏树桥转向南往返而行。国术员在锣鼓声中登船劈拳弄刀，当众表演。他们有的劲使枪棍，有的飞舞钢叉，有的前后左右掷石锁，还有的在船头跑倒立等等。龙舟上两排青壮年挥臂划桨，数艘昂首翘尾的龙舟竞相追逐，破浪前进，场面蔚为壮观。
北国划龙船，实是盛大的水上武术会。抗战胜利后，民国三十五年（1946）恢复北国划龙船，这是历史上规模最大的一次水上武术会。从此以后，这一活动就停止了。
春节风俗
江阴人过年其实从农历十二月十七就开始了，从农历十二月十七开始便进入了过年的准备阶段，一直到元宵节结束，这个新年才算是完全过去了。这个月的十七、十八日用来“掸檐尘”（即搞家庭卫生），江阴话说“十七、十八，越掸越发。”到廿三日，便是送灶家菩萨，照规矩，还要给灶家菩萨供奉糖果，以期望菩萨吃了糖嘴巴甜甜蜜蜜，在玉皇大帝面前说好话。
廿四日便是接灶日，同时一家人也要聚在一起吃“廿四夜饭”（又名小年夜饭）。据说，上世纪40年代以前，这“廿四夜饭”还有特殊的意义，忙碌了一年的伙计要返乡过年，就在这一晚吃了晚饭与老板结账，欠别人钱的也要在这一天全部还清。这一习惯一直沿用至今，大多数用人单位都有一条不成文的规定，农历十二月廿四这天，要付清职工薪水。
到大年三十这一天，市民开始喜气洋洋地在大门上贴春联，至傍晚时分过节祭祖宗，送走祖宗之后便是关门吃团圆饭。解放前，人们在关门之后就不再出门了，一家人在一起年夜饭守岁，在这顿团圆饭中，少不了鱼、肉这些过年保留菜目，饭后妇女们弄馄饨团子等糕点，男人们则可以通宵达旦地喝酒。现代人的这种过节传统越来越不明显，在饭店里吃年夜饭的家庭越来越多，小孩子是最高兴的，因为可以拿压岁钱。到大年三十的晚上，父母会把包好红纸的压岁钱悄悄塞在孩子枕头底下，然后告诉孩子，明天醒过来就有红包拿了。
大年初一这一天，再懒的人都会很早起床开门放鞭炮，江阴人认为起得越早运气越好。所以，大年初一一清早，就能听见四周此起彼伏的“劈哩叭啦”爆竹声。在早饭的选择上也是有严格规定的，早餐必须吃红汤团圆，寓意团团圆圆、红红火火，另外再吃些隔夜准备的年糕、馄饨、馒头等点心。中午不吃饭，以面做主食，寓意健康长寿，晚上则吃隔夜剩下的饭菜，一般不会重新做菜。
在拜年的礼节上，过去江阴人在大年初一只拜自己家族的亲戚，年初二是女婿给丈人、小舅子拜年，年初三是给平时不大走动的亲戚以及关系好的朋友拜年。风俗是不断变迁的，现代人拜年早就打破了旧时规矩。年初五接财神，商店开业，一年生意重新开始，各行各业都要恢复生产、工作，到元宵节一结束，整个年就算是过去了。
婚嫁习俗
旧时江阴男女婚姻听父母之命，媒妁之言，本人不能自主。联姻有所谓“六礼”，程序至为繁琐：纳彩：男家 央媒向女家提亲，女家答应议婚后，男家备礼去求婚。问名：男家托媒人请问女方的名字和生年月日，称“讨八字”。女方应允，即请媒人将“庚贴”（出生年、月、日、时辰、生肖)送至男方，称“送口生”。纳吉：男方将“口生”放在“灶神堂”中，3日内家宅平安，再请算命先生掐算，如双方无“冲克”，则择日“定亲”。“定亲”不限年龄，有幼儿、少年，甚至在娘肚里就相约定亲，所谓“指腹为婚”的。纳征：由男方将祖孙三代名字写在“庚贴”上，连同彩礼(金银首饰和衣物)放在聘礼盒内，送往女方。互换“大贴三代”，婚事即作定论。请期：迎娶前，男方择定吉日，用红纸写好，并备“压帖”(礼金)，托媒人将“日书”送给女方。一般送到第三次，女方才会收下。婚期确定后，根据女方要求，再给予礼金，称“大送银子”，以备女方置嫁妆。迎亲：结婚之日，新郎亲自迎娶，男方备花轿迎亲，女方备妆奁送嫁。双方备酒筵款待亲友。请“全福人”（夫妻双全，有儿有女的妇女)铺新床，称“暖房”。迎亲时要有两盏男方姓氏的堂名灯笼，抬“旺盆”为前导。新女婿上门，还有索取“开门赏封”方让进门的陋规，“花轿到了门前，还要半只牛钱”。过门时，父母要请女儿吃饭，女儿须吃一点剩一点，讨个吉利。上轿前，更衣洗脸上“头面”，要向父母哭别。轿子起身，女家把新娘梳洗用的水泼出去，意为“嫁出女儿泼出水”，日后娘家不管了。男方要派人在半路候轿，见轿鸣炮，以示迎接。轿子停在男家门口，在爆竹声中，点燃花烛，吃团圆，新娘由喜娘搀扶，脚踩布袋(象征传宗接代)、稻柴(象征黄金条)，进夫家大门。然后，新郎、新娘要拜天地、拜父母，还要对拜，统称为“拜堂”。手牵红绿汗巾，由一对童男童女手擎红烛引入新房。新郎用秤杆挑起新娘头上的方巾，寓为“称心满意”，夫妻行合卺礼，饮交杯酒。接着宴宾客，闹新房。客散人静后，全家再吃“合家欢”，新娘则把饭菜留在桌上，称“留米囤”。之后，新夫妇在新房里吃枣子桂圆(象征早生贵子)，莲心核桃(象征连心如意)和五只鸡蛋(象征五子登科)。次晨，新娘由婆婆引见亲长。新娘向长辈敬茶，长辈给红纸包的“见面钱”。
回门婚后第三天，新郎带礼物陪新娘回娘家，称“双回门”，女方设宴待客。新女婿拜见女方长辈，受“见面钱”，女方办糕馒，装成盒子，当天带回婆家结人缘。
辛亥革命后，这种以男方付女方的身价为主要特征的封建婚姻制度和婚礼的繁文缛节，受到进步知识分子的冲击，主张自由恋爱，推行文明结婚。新郎、新娘由男女傧相陪同，举行结婚仪式，双方家长和介绍人出席，并请地方有声望人证婚。仪式有奏乐、唱歌，证婚人宣读结婚证书，新人相对鞠躬，在婚书上用印，交换饰物等。主婚人、介绍人、新婚人和来宾讲话，以示祝贺勉励，新人也要讲话致谢，仪式热烈隆重，但乡间改变甚少。

㈢ 江阴有什么名胜古迹啊

江阴的名胜古迹有中山公园、黄山炮台、兴国塔等。

1、中山公园

中山公园始建于北宋初年，名为万春园，明代更名为清机园，清兵入城后变废墟，重建，名季园，1860年太平军入侵后再毁，1885年再重建，名寄园，1906年改名寿山公园，1930年更名为中山公园。

2、黄山炮台

春秋吴国已在此筑烽火台，南宋在此驻防，明朝配大炮11座防备倭寇入江，清代为防外舰入侵而增筑炮台。江阴要塞有江上雄关之称，抗战爆发之前，要塞防务增筑堡垒，增设炮台和守军，有黄山、东山、西山、鹅山、萧山等多个炮台。

1937年，中日两军在黄山炮台周围展开海空大战。江阴海战中炮台设施和防御工事大部分被摧毁。1949年，江阴要塞七千名官兵在炮台总台长唐秉琳的率领下举行起义。

3、兴国塔

兴国塔，建于北宋太平兴国年间（976-983年），为楼阁式砖木结构，元至正年间遭毁坏，明正统年间修复，塔身增为九级。1817年，兴国塔遭火焚，塔内架木及顶毁，砖砌塔体依然傲立。1860年，兴国塔旁边的太平兴国寺大殿及东西僧房毁于战火。

1925年，直奉军阀混战，兴国塔塔顶受炮火击中遂成钢笔尖形，又称文笔塔。现兴国塔塔身存八级，高42.22米，塔底层直径10.7米，每边宽4.54米，六级以下仍为宋时原物，全国重点文物保护单位。

(3)江阴的历史文化扩展阅读

江阴市，简称澄，因地处“大江之阴”而得名，是一座滨江港口花园城市。江阴位于中国华东，江苏省南部，东接张家港，南临无锡，西连常州，北对靖江。

江阴市历史悠久，有1736年建置史。山之北水之南为阴，江阴表江南。江阴枕山负水，襟带三吴，有“延陵古邑”“春申旧封”“芙蓉城”“忠义之邦”之称。

江阴原属吴地延陵，晋朝置暨阳县，南朝梁为江阴郡，宋朝时为两浙路十六府之一江阴军兼全国八处市舶司通商口岸城市之一，历史上有334年为郡、州、军、府治，元代由江阴路总管府降为江阴县，明清两代属常州府 。

㈣ 江阴饮食历史

江阴，简称澄，古称暨阳，是位于江苏省南部一个小城。虽然地方小，但江阴可谓是历史悠久，江阴的饮食文化是江阴的历史中的一颗璀璨的明珠。
江阴处于长江三角洲太湖平原北端，北滨长江，南近太湖，东连张家港、常熟，西邻常州、武进，形状宛如一条头东尾西的大金鱼。正是这独特的地理位置，带给江阴著名的“长江三鲜”—— 鲥鱼、刀鱼、河豚。鲥鱼每年五到六月由沿海上溯入江，是名贵的淡水鱼之一，被列为我国“鲥、甲(中华鲟)、鲳、黄”四大名鱼之首。每年三到四月间，江阴家家户户的餐桌上都会出现刀鱼，清蒸刀鱼是我的最爱。蒸刀鱼不用去鳞，放几味调料，放几片姜，蒸出来的刀鱼肉质细腻，味道鲜美，但要小心，刀鱼的鱼刺也不少。可惜的是，近年来生态环境变化，长江刀鱼面临灭顶之灾。河豚鱼肉虽然鲜美，但河豚毒不可小觑，处理不当或者贪食太多会让人一命呜呼。
提到江阴就不得不提一下江阴的马蹄酥。马蹄酥，是江阴历史上的土特产，江阴的马蹄酥和别处不同，由重油，重糖，赤豆沙，黑芝麻加工而成，因其形如同马蹄，故得名马蹄酥。马蹄酥酥香松软，味甜油润，入口即化，酥松软兼备，色香味俱全，所谓是“不到长城非好汉，不吃马蹄酥真遗憾”。马蹄酥始创于明末清初，为纪念江阴的抗清斗争，故以马蹄为形。后经历代改革，才成了今天的菊花状。在江阴人眼里，菊花状的马蹄酥才叫马蹄酥，其他的所谓马蹄酥则称为老婆饼或者是蝴蝶酥。
“长江三鲜”、 马蹄酥都是江阴的特产之一，江阴还有一样特产是黑杜酒。黑杜酒又称江阴黑酒，相传由“酒仙”杜康创制，故得名。
在江阴，春节这天早上必须吃红汤团圆，寓意团团圆圆、红红火火。
改革开放后，随着中外经济文化的交流和东西南北文化的互相渗透，江阴的餐饮业推出了更多的具有各种口味，风味的新菜，新点，让人们感到琳琅满目，美不胜收。

㈤ 江阴历史名人有哪些

刘氏三兄弟刘半农、刘天华、刘半茂，是我国现代文化名人。 刘半农是我国近代著名的文学家、语言学家、摄影学家。他一生追求真理，积极投身革命，成为新文化运动的发起人之一。他在担任《新青年》杂志编辑时，发表了《我之文学改良观》、《诗与小说精神之革新》等震惊文坛的进步论著，成为新文化运动中一位“斗士”和“闯将”。他开创了我国新诗流派“白话诗”，影响甚广。同时，他又是我国语言学及摄影理论奠基人，他的《汉语字声实验录》荣获“康士坦丁语言学专奖”，是我国第一个获此国际大奖的语言学家。 刘天华是我国著名的民族音乐家，二胡学派的创始人。他一生最大的贡献就是把“不登大雅大堂”的二胡从民间推向世界，建立了一个新型的学派。他在我国音乐史上第一个沿用西方五线谱记录整理民间音乐，大胆借鉴“西乐”，“改进国乐”，使二胡的表现力达到前所未有的境地！他不仅创作了《病中吟》、《良霄》、《空山鸟语》等流传广泛的不配名曲，而且培养了大批二胡、琵琶传人。他把“学习、研究、创作、演出和教学联系在一起，构成他全部的音乐生涯”。 刘半茂是我国现代著名的民族音乐教育家、作曲家，也是刘天华事业的忠实继承者和发展者。天华逝世后，刘半茂为了继承其“改进国乐”的遗志，毅然放弃西北大学英语教授的席位，改任音乐教授。先后在四川、南京、安徽、中央音乐学院任教，他一生创作了《汉江潮》、《小花鼓》、《流芳曲》等一百多首二胡独奏曲，是我国现代音乐史上一位多产的作曲家。 刘氏兄弟纪念馆位于江阴市西横街49号，是江阴市人民**为纪念我国现代文化名人刘半农、刘天华、刘半茂三兄弟而利用刘氏后裔捐赠的祖籍故居改建的。它坐西朝东，前后二进十间三庭院，是一座具有江南民宅特色的清未建筑，距今约有150年，与古兴国塔、文庙南北呼应，浑然一体，构成江南古城的一个游览区。纪念馆还有“百年天竹”、“石鼓墩”、“酱台”、“竹园”等遗迹和景点。纪念馆由原文化部部长朱穆之题写馆名，著名女作家谢冰心为纪念馆写了序文。陈列分“事迹介绍”和“故居景点”两大部分六个展室，共陈列展品300余件。

㈥ 江阴有哪些名胜古迹

详情如下：

1. 江苏学政节署：位城域中心，江苏学政使驻跸之地，始建于明万历四十二年（1614），曾被誉为“江南第一衙署”、“江南官署之冠”。系江苏省文物保护单位。

2. 中山公园：始建于北宋皇祐五年（1053），名万春园，后曾改称“清机园”、“季园”、“寄园”，曾为江苏学政节署后花园。1930年为纪念孙中山视察江阴而更现名。系江阴市文物保护单位。

3. 兴国寺塔：江阴标志性建筑，始建于北宋太平兴国年间（976—984）。民国直奉混战塔尖受损，成钢笔尖形，6层以下仍为宋时原物。系江苏省文物保护单位。

4. 适园：位城区南街。清咸丰四年（1854），县城望族陈式金于此置地构建，历八载而成，谓无意为园而适之，取名适园。被列为我国现存百座著名私家园林之一。系江苏省文物保护单位。

5. 江阴文庙：孔子祭奠地。宋初曾在江阴观风门外建文庙，景祐三年（1036年）迁建今址，形成左学右庙、规制大备的建筑群，占地8829.8平方米、建筑面积3837.79平方米。系江苏省文物保护单位。

6. 南菁书院碑刻：著名学碑。始建于1882年的南菁书院，头期院舍落成后勒石，共六方，砌东隅廊间。有书院掌教张文虎的《南菁书院记》、黄以周的《南菁书院讲学碑记》、山长黄体芳颁布的“南菁书院记”及财经纪律等。系江阴市文物保护单位。

7. 刘氏故居：刘半农、刘天华、刘北茂三兄弟出生成长纪念地，位江阴城内西横街，典型晚清江南民居风格，是其曾祖于清末所建，距今150余年。系全国重点文物保护单位。

8. 杜康墓：位杜康路东端，有池有墓。曾于此出土“古酒圣杜仲宁之墓”碑。1985年重修杜康墓，1989年筑六角亭于其上，碑立亭中。

9. 祁头山遗址：位澄江街道贯庄村南，属马家浜文化类型，是江阴境内发现的最早的古文化遗址，距今已有7000多年历史，被列为2001年中国25项重大考古发现之一。系江苏省文物保护单位。

10. 佘城遗址：位云亭花山村高家墩，呈圆角式矩形，南北长800米、东西宽400米，占地32万平方米，距今约4000-3000年，是目前发现的长江中下游最早的古城遗址。系江苏省文物保护单位。

11. 苍墩：位利港西石桥苍（墩）山，有南朝梁敬帝萧方智古墓、护陵河、苍山寺。萧方智：南朝梁元帝第九子，梁末代皇帝，陈灭梁，萧被封江阴王。系江阴市文物保护单位。

12. 高城墩：高台墓地，位石庄境。墩高10米，原径超百米，村因其名高城墩。1998-2000年间考古发掘证明为良诸文化遗址，系江阴市级文物保护单位。

13. 伞墩：位周庄镇北，初名繖墩，战国吴王第八子繖安葬地。后因墩上林木葱郁如伞盖而称现名。墩高14.5米、墩围330米，系江阴市文物保护单位。

14. 徐霞客故居：位马镇街南，始建于明，距今约四百年。现占地1160平方米、建筑面积500平方米，正厅名“崇礼堂”，院内有徐霞客所栽罗汉松。系全国重点文物保护单位。

15. 晴山堂石刻：晴山堂为徐霞客于明泰昌元年（1620）所建，将先祖传留下来和自己恭请所得的元、明大家书文手迹，勒石刻碑，砌于堂内，现存碑石77块，含诗文题记等94篇。系全国重点文物保护单位。

16. 悟空寺：位青阳镇东。南梁时称“招隐院”，南唐李璟资建华藏塔。宋太平兴国间赵匡义御笔题赐“悟空寺”。2003年塔基出土唐代泗州大圣（观音菩萨原身）舍利子，震动佛教界。

17. 九莲禅寺：位于花山南麓，初建于西汉，后建于宋代的古寺庙，2005年重建。现为江阴市较大的宗教活动场所之一。

18. 后梅寺：位于西石桥街，史誉为皇家报恩寺，敕建于宋淳熙四年，明洪武五年再修建，改名“后梅寺”。向来有以后梅（寺）谓西石桥者。

19. 崇圣寺：崇圣寺依前栗山而建。有山门、天王殿，大雄宝殿组成。“崇圣寺”门前有一方石碣，上刻“陈毅元帅演讲处”。 系江阴市文物保护单位。

20. 盘龙庙：位于石庄境内的盘龙山顶有龙王庙，内有千年古银杏树。山下新、老桃花港河于此汇合，逶迤入太湖。

㈦ 江阴的历史文化名人有哪些有哪些典故

除了徐霞客，其余的名人不算太有名。徐霞客有一本《徐霞客游记》。

㈧ 江阴有哪些名胜古迹

南门、徐霞客故居、刘氏兄弟故居、国民党司令部、赞园、君山、兴国塔

㈨ 江阴文化

●文化事业：城乡互动繁荣发展
●文化产业：激活文化生产力

●文化魅力：提升城市品味与内涵

未来的城市发展已走向以文化论输赢。江阴在经济优化转型发展的进程中，推动兴起了文化建设的新高潮，一个地域文化特色鲜明、全民文化素养良好、文化事业蓬勃繁荣、文化产业激活创新、有较强影响力和竞争力的文化江阴正在渐行渐近。

今年4月以来，每周五晚上，城区18个点都会准时推出文艺演出、展览、讲故事、书市、电影、棋类培训、体育比赛、文化沙龙等8大板块20项活动，传统戏曲与现代歌舞融汇一体，专业演出与自我才艺表演交相登台，令人耳目一新，心旷神怡，"欢乐夜晚·品味幸福"夜晚文化活动正成为江阴亮丽的文化风景线。江阴按照"政府引导、市场化运作、非禁即入"的原则，通过民办公助、政策扶持等多种途径，吸引社会资本投入，进一步调动了各方面参与夜晚文化活动的积极性。广电集团、法尔胜集团等主办的陈刚小提琴作品演奏会、奥斯卡电影经典音乐演奏会等高雅艺术活动，提升了夜晚文化活动的品位，而"大家唱唱唱"、"小戏周周演"等活动，满足了市民不同层次的文化需求，激发了群众的文化创造力，增强了文化活动的持久力。同时，"欢乐夜晚·品味幸福"夜晚文化活动的品牌影响力开始逐渐向农村延伸，各乡镇、街道、办事处因地制宜，纷纷推出了各具风味的夜晚文化"农家菜"，点亮了乡村的夜晚，丰富了农民的文化生活。

上半年，"幸福进万家·文化欢乐行"工程共送戏下乡55场，送影1442场，送书62511册，送展55次，"送文化下乡"与"农村小戏进城"实现了双向互动。我市还成功举办了纪念改革开放30周年五月歌会、第十二届读书节等群众文化活动，进一步提升了市民整体素质和城市品位。由我市文艺工作者创作的歌曲《竹乡谣》获全国第十届精神文明建设"五个一工程"入围奖，并与《莲乡小曲》同获省第六届"五个一工程"奖，市委宣传部也荣获无锡市第四届"五个一工程"组织工作奖。

文化产业发展势头迅猛。今年6月，江阴与国内知名影视企业合作拍摄的电视连续剧《江阴要塞》举行了开机仪式，这标志着江阴开始积极拓展影视文化新领域，《江阴要塞》预计在明年"十一"前在央视黄金时间播出，向建国60周年献礼。同时，《幸福生活》和《上官云珠》两部电视连续剧也在筹拍之中。江阴正在调动整合各种文化资源和力量，大力发展和壮大文化产业，充分释放文化生产力。以江苏江阴软件园、江苏江阴文化创意产业园为依托，数字动漫、广告设计、数字传输等创意产业蓬勃兴起。目前，由深圳市灵狮文化传播有限公司投资建设的中国(江阴)国际创意港项目、由北京金一文化发展有限公司投资的"金一文化设计之都"项目相继在临港新城落户，金湾国际文化广场已于今年3月15日正式开工，江阴文化创意产业园正在努力向国家级文化创意产业园迈进。

今年6月初，江阴全面启动了创建国家历史文化名城，确保要在2010年建成高质量、不含水份、人民群众认可的国家历史文化名城。在第三次全国文物普查中，特别加强了对历史文化街区、古建筑、古镇、古村落的普查，同时加快规划保护历史文化街区。春节前，集中展示了243位江阴名人的名人馆建成开放，加大了对江阴名人的整理、研究、宣传力度，以名人的知名度提升了城市的知名度。作为农耕时代蚕桑文化的一个缩影，于去年年底动工修缮的长泾蚕种场将于今年年底全面竣工，修缮后其不但将展示出乡土建筑的原有风貌，还将成为全市首个蚕桑文化博物馆。今年以来，江阴还陆续完成吴文藻、冰心故居修建，建立冰心图书馆，同时，启动了"澄江福地"建设、巨赞纪念馆修缮工程，打造了一批彰显城市文化特征的新亮点，努力使经济建设与遗产保护实现两全其美、相得益彰。

㈩ 江阴是古时候的吴国吗,跟楚国又是什么关系啊

山的北面水的南面称做“阴”
山的南面水的北面称做“阳”
所以古代有
洛阳
淮阴
汉阳内
江阴
这些地名容。
江阴古称暨阳，有7000年的历史、5
000年文明史、2
500年文字记载史、1725年建县史。南梁绍泰元年（555年）废县置郡，建治君山之麓，因地处长江之南，遂称江阴郡，为“江阴”名称之开始，下辖江阴、利城、梁丰3县。此后江阴分别为郡、为国、为军、为路、为州，建置几经变化。元至正二十七年（1367年），恢复江阴县建置。1949年4月22日江阴解放，后属苏南行署常州专区。1953年改属苏州地区。
1983年3月实行市管县体制，改属无锡市。
江阴是吴文化发祥地之一，据祁头山马家浜文化遗址、高城墩良渚文化遗址、佘城马桥文化遗址的考证发现，江阴已有7000年的历史、5000年的文明史和2500年有文字记载的历史。境内有数十处新石器时代遗址、古城堡遗址和古建筑、古碑刻，有黄山国家森林公园、中山公园、红豆院和华西村田园风光等10多处自然景观和徐霞客故居、千年文庙和心经碑等20多处人文景观。同时，正在建设的大桥风景区已成为中外游客观光游览的新热点。