A. 1929-1979年美国历史及其影响
1929—1933年的经济危机。
罗斯福新政:
实质和作用:新政的实质实施国家干预经济,维护资本主义制度。开创了国家干预经济发展的新模式。为英、法等资本主义国家所借鉴。
(所谓“新”,即是以国家对经济全面加强干预的政策,取代了自由放任的传统经济政策。新政的作用在一定程度上减轻了经济危机对美国经济的严重破坏,促进了社会生产力的恢复。缓和了社会矛盾,遏制了美国的法西斯势力,巩固了资产阶级民主政治。开创了国家干预经济发展的新模式。为英、法等资本主义国家所借鉴。)
二战后到今(20世纪40年代中——21世纪初):美国的霸权主义时代
政治方面:
冷战开始标志:杜鲁门主义即杜鲁门提出的“遏制共产主义”、干涉别国内政、加紧控制其他国家的纲领和政策。
“冷战政策”的具体表现:
①政治:“杜鲁门主义”出笼,标志“冷战”全面开始。(其实质是公开干涉各国内政,向全球扩张)
②经济:1947年6月,“欧洲复兴计划”即“马歇尔计划”提出。② 军事:1949年4月,成立北大西洋公约组织。
3、世界格局多极化(20世纪90年代初——21世纪初):苏联解体、冷战结束以后,美国是世界上综合国力最强的国家。由于欧洲联盟、日本、俄国、中国等国家和国家联盟也是国际格局中的重要力量,形成“一超多强”的国际格局。近期看,美国仍将保持世界唯一超级大国的地位,“一超多强”的局面还将继续下去。但从长远看,世界格局向多极化发展的趋势不可逆转。
B. 美国的发展历史
美国,是美利坚合众国(旧称花旗国)的简称,它是北美的一个带有民主、分权、制衡为传统的联邦共和国。
美国位于北美洲南部,东濒大西洋,西临太平洋,北靠加拿大,南接墨西哥及墨西哥湾.美国的气候大部分地区属温带和亚热带气候,仅佛罗里达半岛南端属热带。飞地阿拉斯加州位于北纬60至70度之间,属北极圈内的寒冷气候区;另一块飞地夏威夷州位于北回归线以南,属热带气候区。但由于美国幅员辽阔,地形复杂,各地气候差异较大。
它的起源可以追溯到1776年英属的13块北美殖民地的独立宣言。自1776年从英国统治中独立出来后,1789年成为统一的联邦共和国。经过两百多年的发展,美国已经在经济、政治以及军事实力各方面都超越了它以前的宗主国和其他任何国家。苏联解体后,美国成为世界上唯一的超级大国。
美国1979年1月1日和中华人民共和国建立大使级外交关系,一方面奉行一个中国政策,承认中华人民共和国是中国的唯一合法政府,另一方面又根据《台湾关系法》,维持与台湾的非正式关系。
1776年美国独立战争宣布脱离英国独立以及1789年美国宪法的制订之后,美国成为一个联邦共和国,并且是世界上第一个现代的民主国家。从19世纪初开始,美国开始从北美大陆东部最初的十三州逐渐向中部和西部发展,美国本土面积日益增大。同时,美国在海外也有多处领地。其后美国历史上的两个重大事件是南北战争(1861年~1865年)和大萧条(1930年代)。
北美洲的原住民在大约西元前9000年到前48000年这段期间来到北美洲,并且掌控了这块地区,一直到17世纪初期欧洲殖民者来到此地为止。
1493年—1779年美利坚殖民地的历史中有与北美原住民的长期战争,严重的劳力缺乏产生了像奴隶和契约化奴役这类的非自由劳力,而英国政府的放任政策则让特有的美利坚精神与文化得以发展出其独特性。
1776年—1789年这段期间美国在对英国的美国独立战争中赢得了胜利,并且以北美十三州建立起了美利坚合众国。
1803年的路易斯安那购买案(Louisiana
Purchase)让农民得以使用重要的密西西比河水路,把法国势力从美国西部边界移除,并且提供美国农人一块广大的土地。
几个星期以后,英国和拿破仑统治下的法国之间开战了。美国当时的收入仰赖向欧洲输出农产品,因此试图同时对两个战争中的强权出口食物和原料,以及在它们与它们的加勒比海殖民地之间运输产品来获利。当这个行为对两个战争国有利的时候,它们便会准许,然而当这个行为无利于他们的时候便予以反对。
当1805年法国海军在特拉佛尔嘉战役(Battle
of
Trafalgar)中被摧毁后,英国希望断绝法国的海外贸易纽带,另一方面也是为了报复美国的贸易行为,英国于是对美国海岸实施了封锁。
接下来的四年,在美国历史上是最阴暗的,国家为自己流泪,奴隶制度和各州权力的争斗。日益城市化和工业化的北部各州击败了以种植园农业为主的南部各州。但是双方共600,000至700,000的美国人牺牲,宾且许多南方土地被毁坏。不过最后,无论如何,奴隶制还是被废黜了,美国也开始了缓慢的重建。
C. 美国发展史
美国全称美利坚合众国(英语:United States of America),原为英国殖民地,后因种种因素逐渐兴起而成为一个强大的国家。
北美洲原始居民为印第安人。16-18世纪,正在进行资本原始积累的西欧各国相继入侵北美洲。到了十八世纪中期,在北美大西洋沿岸建立了十三块殖民地,殖民地的经济,文化,政治相对成熟。
但是殖民地与英国之间产生了裂痕,英国继续对北美地区采取高压政策,引起了北美地区居民强烈不满。从1776年到1783年,北美十三州在华盛顿领导下取得了独立战争的胜利。 美国正式诞生,先后制定了一系列民主政治的法令。逐步成为一个完全独立的民族主权国家。
美国独立后积极进行领土扩展,美国领土逐渐由大西洋沿岸扩张到太平洋沿岸。经济发生了显著变化,北部、南部经济沿着不同方向发展。南北矛盾日益加重。1861年4月至1865年4月,美国南方与北方之间进行的战争,又称美国内战。最终是北方领导的资产阶级获胜统一全国。
1865年开始了重建时期,逐步废除奴隶制,1877年,南部进行民主重建,制订了民主的进步法令,标志着民主重建的结束。
后来美国完成了工业革命,经济实力大增,两次世界大战奠定了美国在资本主义世界中霸主的地位。冷战开始后和苏联平分天下。
冷战结束后,美国成为世界上唯一的超级大国。
美国是美洲第二大的国家,领土包括美国本土、北美洲西北部的阿拉斯加和太平洋中部的夏威夷群岛。面积9372610平方公里(其中陆地面积915.8960万平方公里,内陆水域面积约20万平方公里),如果加上五大湖中美国主权部分约17万平方公里,河口、港湾、内海等沿海水域面积约10万平方公里,面积为963万平方公里,如果只计陆地面积,美国排名第三,仅次于俄罗斯、中国,在加拿大之前。
美国国土地形变化多端,地势西高东低。东海岸沿海地区有着海岸平原,南宽北窄,一直延伸到新泽西州,在长岛等地也有一些冰川沉积平原。在海岸平原后方的是地形起伏的山麓地带,延伸到位于北卡罗来纳州和新罕布什尔州、高1830米的阿巴拉契亚山脉为止。
阿巴拉契亚山脉以西是美国中央大平原,地势相对平坦,五大湖和密西西比河—密苏里河流域——世界上第四大的河域也位于这里。在密西西比河以西,内部平原的地形开始上升,最后进入美国中部面积广阔而地形特色稀少的大平原。
在大平原西部则有高耸的落基山脉,从南至北将美国大陆一分为二,在科罗拉多州的最高峰到达4270米。西海岸地区有内华达山脉和海岸山脉。以前落基山脉还有频繁的火山活动;现在只剩下一个区域(怀俄明州黄石国家公园的超级火山—可能是世界上最大的活火山)。
D. 美国对世界历史的影响
一、政治方面:颁布《1787年宪法》按照三权分立原则建立民主共和制,成为其他国家学习的榜样回;其独答立战争鼓舞了拉美人民为独立而战,也影响到中国近代革命。
二、经济方面:第二次工业革命发展最快的两个国家之一,推动人类进入电气时代;第三次科技革命的主要发源国,推动人类进入电子时代和信息时代;最先产生新经济(知识经济),引领人们走可持续发展道路。
三、科技方面:第二次工业革命中的爱迪生、莱特兄弟;第三次科技革命中的电子计算机、互联网等,推动人类科技发展。
四、国际经济方面:主导建立了布雷顿森林体系和关贸总协定,使二战后的国际经济走向体系化、制度化,有利于国际经济的交流与发展,促进全球经济的发展,推动全球一体化。
E. 急需第三次科技革命的起源,发展和对美国社会的影响
第三次科技革命始于二战后,个人认为对美国的影响有:
①为美国带来自1849年以来最大的物质财富积累;
②在冷战的背景下促使美国发展军工业,缔造了美军的战争神话(虽然在朝鲜与越南失败);
③网络中说的,军带民,发展了民用科技;
④率先开始的科技革命使美国成为资本主义世界的领头羊,并有能力控制西欧诸国;
F. 美国社会学发展史上对世界社会学发展最具影响力的是谁
美国社会学发展史上对世界社会学发展最具影响力的是芝加哥学派。
美国社会学发展简史
美国的社会学理论来源于19世纪欧洲社会学理论的发展,当时美国正面临着在现代工业发展、资本主义发展以及民主发展背景下剧烈的社会变革。美国社会科学的发展主要是在传承法德两国、尤其是德国社会科学发展成果的基础上,进行了自己文化的改造。在欧洲的社会思潮中,很有代表性的人物是卡尔•马克思,他认为推动社会发展的力量是阶级斗争,是由生产方式的进化决定的;法国哲学家图尔干认为社会进步的推动力量在于集体意识的形成,包括宗教及社会分工的形成;德国哲学家韦伯则认为社会最大的问题是权威问题及社会的理性化。这三个思潮对美国的社会思想产生了巨大的影响。
19世纪末20世纪初,早期的美国社会学家将社会学由欧洲介绍到美国,这是社会学在美国发展的开端。早期社会学家有萨姆纳,他承继斯宾塞进化论学说,认为进化通过生存竞争为自己开辟道路,著名理论是“合作对抗论”。另一位早期社会学家是沃德,他一方面继承了孔德和斯宾塞的实证主义传统,另一方面强调人的意识在社会发展过程中的作用,提出“有目的进化”的口号,认为社会学的基础应该是心理学,而非斯宾塞认为的生物学。
美国社会学以在大学讲坛上介绍著名欧洲社会学家的著作和思想为起点。19世纪70年代,萨姆纳在耶鲁大学以斯宾塞著作为教材讲授社会进化论,这是美国大学中最早开设的社会学课程。1889年,斯莫尔、吉丁斯、布莱克默分别在科尔比大学、布莱恩马尔大学、堪萨斯大学开设社会学课程,这一年标志着美国社会学正规教育的开始。1892年斯莫尔在芝加哥大学建立了世界上第一个社会学系,1894年吉丁斯在哥伦比亚大学建立社会学系。自此社会学开始在美国的高校中得以发展。1984年斯莫尔与文森特合著了第一本社会学教科书《社会研究导论》。这些都为社会学在美国的发展奠定了基础。
在斯莫尔创建的第一个社会学系中逐渐形成了芝加哥学派,他们把参与观察技术引入社会学研究,对多种社会问题,特别是城市问题进行了深入的经验性研究。芝加哥学派的成就标志着美国社会学从早期以吸收、传播欧洲社会学为主,发展到具备自己特征的新阶段。
托马斯一开始就用心理主义研究原始社会,认为人的行为必须从历史和社会的角度去解释。他和兹纳尼茨基合著的《波兰农民在欧洲和美国》(1918~1920)是这一发展过程中的里程碑,被看做是美国社会学理论研究与经验研究相结合的转折点。
围绕帕克的一批芝加哥学派学者及其研究成果,标志着美国式的经验社会学的成熟。这种注重经验研究和实际社会问题研究的风气始终是美国社会学的主流。在芝加哥学派经验社会学崛起的同时,库利和米德为社会心理学的理论奠定了基础。库利是美国早期社会学家的代表人物之一,个人与社会之间的关系构成了库利全部著作的主题,同时提出了“镜中我”“初级群体”等概念,并称初级群体是“人性的摇篮”。米德在萨姆纳、杜威、库利等人关于个人与社会相互作用的论述基础上,创立了符号互动论,提出了角色扮演,主我、客我等概念,并区分了三种社会控制的形式。到19世纪30年代中期,哈佛大学、哥伦比亚大学都先后形成了自己的社会学研究中心,从而结束了芝加哥学派一花独秀的局面。
G. 美国与中国从各国历史发展历程看有何不同这种不同会带来哪些影响
首先中国的历史是近五千年的,而美国从被世界发现时是哥伦布航海,美国之后通过一系列反殖民统治成功才成立的,至今才二百多年的历史。
在哥伦布发现美洲时,当时还没有成立的美国还在处于及其落后的生活中。而当时的中国处于封建社会已经近两千年,无论是在生活水平还是技术等方面均高于美国。
美国由于成立前受到殖民统治近二百年,接受了来自英国一些先进的政治、经济、思想、文化,在原有基础上得到了极大的发展。而中国此时仍处于封建社会,相对于英国的资本主义社会而言,在制度上是落后的。
美国由于正式成立时间短、并且它最初接受的是先进的思想文化,这样的条件让美国很快的接受了先进的事物。而中国由于受到了几千年文化的流传、很多思想属于根深蒂固的状态。封建统治在人们的心中有很重要的影响,以至于很难去改变那些旧有的思想。
所以,虽然美国的历史不如中国的历史久远,但它的发展却很迅速。当然中国发现的停滞又很多原因,比如说统治者的自大,不肯接受新的思想、新生资产阶级的力量薄弱、封建势力的强大、外国势力的干涉等。再这里这些原因我就不多说了,不过我需要提一下,美国的发现并没有受到外国势力的干涉,这可以说为美国的发展提供了一个良好的发展空间。
在制度方面美国是资本主义社会而中国是社会主义社会,这种不同和两国的历史是分不开的。俗话说经济基础决定上层建筑,当然我们也可以通过制度看出两国的经济不同的方面。
其实,从两国最初的方式开始就已经开始走向不同,美国是通过吸收英国等欧洲国家的先进知识开始,在很多方面的思想文化和欧洲相似,更何况美国最初是英国的殖民地。而中国更多的历史是来自本国历史的传承、前人的总结,虽后来有向西方、苏联等学习,但事实证明了,必须要以本国的实际出发。
总体上说两国从历史上的不同就已经决定了两国所走的路完全不同。
H. 以中美两国为例谈谈不同的社会制度治理对人类社会历史发展趋势有何影响
从制度看就知道一个五千年历史证明下来的体制能错在哪里,我们历史变更政权无不跟病害,天气有关。而美国才200多年历史,现在看美国可能三百年不到就要分裂。就像历史所表现的,中国现在了解了地球我们现在是星辰大海,而美国是分裂各地离心
I. 美国清教徒的历史文化及对美国发展的影响
清教主义,起源于英国,在北美殖民地得以实践与发展。其因信称义、天职思想、山颠之城等核心理念,虽然构成宗教行为规范要素,却在很大程度上起到了消解禁锢人们思想与行为的主流教会传统的作用,促进了社会世俗化进程,在早期的美国,推动了个性解放,促成建立现代劳动、职业和财富观,以宗教的理想勾勒出国家未来追求的目标。它们奠定了今日美国主流文化(wasp)价值观念的基础,铸就了美国民族特性。
清教,基督教新教派别之一。16世纪出现于英国。该派要求以加尔文学说为依据改革英国国教会,承认《圣经》为唯一权威,反对国王和主教的专制。主张清除国教会所保留的天主教旧制度,简化仪式,提倡过勤俭清洁的生活,故名。后又分为长老派与独立派。在国内遭受迫害时期曾大量逃亡到北美建立殖民地,大部分清教徒都逃亡到了美国,所以人们说起清教徒,一般指的就是美国的清教徒。
清教徒并不是一种严格意义上派别,而是一种态度,一种倾向,一种价值观,它是对信徒群体的一种统称。清教徒是最为虔敬、生活最为圣洁的新教徒,他们认为“人人皆祭司,人人有召唤”。认为每个个体可以直接与上帝交流,反对神甫集团的专横、腐败和繁文缛节、形式主义。他们主张简单、实在、上帝面前人人平等的信徒生活
创始人 ——约翰·诺克斯 我们根据哪些方面才能说约翰"诺克斯是“清教主义的创始人”呢? 第一点,是根据他的独立创新的思想 顾名思义,清教徒都是有独立思想的,他永远不会是个“代表既成体制的人”;他不光是在宗教信仰方面不是属于“国立教会”的,就是在其他方面也是一样。这一点非常重要。有人生下来就是“代表既成体制的人”,不管在哪一方面,他们永远站在当权者那一边,永远属于一些固定了的团体。他们只致力于保存旧有的秩序。但清教徒基于他的本性与精神,永远不会是那个“代表既成体制的人”,这是由于他的独立性与创新精神,也因为他自己研读圣经,渴慕认识真理,就不管别人怎样说。
第二点,约翰·诺克斯有资格称为“清教主义的创始人”,是因为他能把清教主义信仰的导向原则明确地实行出来。 这些原则,首要的是以圣经——神的话,为最高的权威。这是诺克斯坚守的原则,如果没有圣经的根据,他就绝对不去做,也不准许弟兄们去做。第二个原则,是主张教会“改革要延伸到根部与枝条”,这话出自诺克斯之口。换句话说,清教徒并不以仅仅在教义上有改革而感到满足。(诺克斯和他其他清教徒们,与英国的其他带领的人意见相左,也是出于这原因。)很多人都主张改革教义,都是加尔文派的。但差别之处,在于清教徒对改革的彻底要求,不仅要求改革教义,也要把改革贯彻到实践方面,包括对教会本质的整个看法。对清教徒来说,改革不仅是修改,或一点改善,改革是教会的“全新的建造”——不仅是将已存在的修改一下,这个建造是根据新约的教导。 他要把教会恢复到新约圣经里的模式。基于此,他认为必须改革教会的仪式,就是教会崇拜的处理和所有圣礼的施行。他这样说:“向神的敬拜,尤其是圣礼的施行,必须以圣经所指明的为准,不得添加,也不得减少。”又说:“教会没有权柄,可以自行发明一些宗教仪式,再自行加上重要的意味。”他因为说了这样的话而受到了指控。他分辩说:“人不可创立或发明一种讨神喜悦的宗教,他只能持守并遵行从神而来的信仰,不能加以删减或修改。” 他所高举的原则就是这样。但更重要的是,他把原则应用出来。没有所谓理论上或学术性的清教徒。不错,有人对清教派思想感兴趣,但是,除非他们能实行这些思想,否则就是清教主义的叛徒,因为真正清教徒的特色,就是实行。 还有一件事很重要。当时的习惯是在领受圣餐时下跪,这是安立甘派的做法。约翰"诺克斯是第一个教导信徒坐下来领受的。他不但这样教导,他自己也先实行出来;这是把清教主义精神应用出来的表现。 至于洗礼方面,他拒绝为已被逐出教会的人的儿童施洗,也反对平信徒可以私下给人施洗的传统,也拒绝在施洗时手划十架的表号。 有件事很值得留意。诺克斯曾被邀请前往法兰克福,担任在那里逃亡的英国信徒的教会的牧师。在那里,他和惠廷厄姆(William Whittingham),就是那部著名的日内瓦圣经的主要翻译者,一起草拟了一份教会崇拜的仪文,以代替他们所摒弃的公祷书,并公开说出他对公祷书的意见,结果被逐出。之后他前往日内瓦,该仪文成了日内瓦的教会所采用的教制,人称它为“日内瓦典籍”(Geneva Book),直到如今,苏格兰教会正式采用的,就是这本教会仪文的典籍。因此,在日内瓦的英国信徒的教会,可算是第一个真正清教徒信仰的教会。这一个事实,可以作为约翰"诺克斯是英国清教主义的创始人的最有力证据。 他对英格兰的清教徒的影响,在他死后一直持续下去。他在苏格兰所写的《教会改革的历史》(History of the Reformation),不在苏格兰印行,竟然在1578年由在英国的英格兰清教徒印行出版。不单如此,一位做带领的清教徒约翰"菲尔德(John Field),在印行约翰"诺克斯的一篇文章的时候,在序言中赞扬他是“神所用的尊贵可敬的器皿”,而且介绍该篇文章“印证他敬虔忠心的劳苦,表明他勇往直前的无畏精神”。 在接下来的世纪中,约翰"诺克斯的影响仍处处可见。弥尔顿在他为处死查理一世辩护的文告中,就多次引用约翰"诺克斯的见解作支持。这就是为什么我一直强调,约翰"诺克斯有独特敏锐的眼光,对圣经也有独到的见解,这尤其表现在必要时与掌权者对抗,甚至要把他置于死地的见解上。弥尔顿能领会到这一点,可见约翰"诺克斯实在堪称为清教主义的创始者。1683年,查理二世开始公开承认他信奉罗马天主教,下令在牛津当众将约翰"诺克斯所出版的著作全部付之一炬,并禁令人民读他的作品。那时是1683年,而约翰"诺克斯早已在1572年去世。他的影响至深至大,可见他实在是英格兰,同时也是苏格兰的清教主义的创始人。 移民美洲的早期清教徒对政府和掌权者的看法,和约翰"诺克斯所见的完全一致,正如卡莱尔(Thomas Carlyle)所说的,他也同样可算是美国清教主义的创始者。甚至可以认为,他的思想,可说是1776年成功的美国独立战争的原动力;他是这种争取独立精神的开路先锋。