施洞镇历史文化

『壹』 贵州省台江县施洞镇龙舟的起源是什么

贵州省台江县施洞镇龙舟的起源：

1. 端午节龙舟赛、元宵节舞龙（也称舞龙灯、耍龙灯）及二月二龙头节是大东亚龙文化区重要的民间活动，因为中华文化的传播，也因为东南亚华人多，如新加坡、马来西亚等华人区流行。

2. 提起龙舟的起源，人们自然就会想起纪念屈原，其实，龙舟作为一种文化，它的出现比屈原所处的年代要早得多。据专家考证，进行龙舟竞渡的先决条件必须是在产稻米和多河港的地区，这正是我国南方地区的特色。在古代典籍有关龙舟起源的记载中，最早是出现在东汉。据此可以推测，端午的习俗最初可能只在长江下游吴越民族中流行，后来吴越文化逐渐和中原文化交流融合，这种习俗才传到长江上游和北方地区。又盛传龙船源于湖南西北部沅陵之说。

3. 在反映中华龙舟文化的博大精深和沅陵龙船历史渊源的《沅陵千年龙船》一书里，收编了104篇作家、学者对沅陵龙船的精辟论述。这些文章科学、系统地论证了沅陵传统龙舟的起源，记录了沅陵龙舟活动的参赛规模、船建等情况。沅陵龙舟起源于5000年前，所以比纪念屈原的说法要早3000 多年。

赛龙舟发源于中国，在东亚、东南亚地区是盛行的民间活动。龙舟是船上画着龙的形状或做成龙的形状的船。赛龙舟是中国民间传统水上体育娱乐项目，多是在喜庆节日举行。是多人集体划桨竞赛。赛龙舟最早兴起于汉代。赛龙舟不仅是一种体育娱乐活动，更体现出我国传统的悠久历史文化继承性和人们的集体主义精神。

『贰』 贵阳市周边有什么好玩的有什么美食

推荐一款贵阳的特色美食，米豆腐，色泽晶莹鲜绿，悦目诱人，口感爽滑细腻，香辣中微带甜味。

『叁』 台江县的地理环境

台江地处云贵高原东部苗岭主峰雷公山北麓、清水江中游南岸。境内地形地貌奇特，高山、盆地、河谷错落有致，相辅相存，最高海拔1980米，最低海拔455米，平均海拔717.5米。 台江有14.5万人口，有苗、侗、土家、布依等15个少数民族，其中苗族同胞占台江县总人口的97%，有“天下苗族第一县”之称。境内民族风情古朴浓郁，有依山傍水的民居建筑，精美苗族刺绣，工艺制品，心惊肉跳的牛斗狗争，奔放的笙鼓舞蹈，文学歌曲，文明的礼仪风范，别具的婚恋习俗等；有“世界最长的节日”——祭祖节（也称“世界第一俗”，13年才过一次，每次过3年时间），有“世界最古老的情人节”——姊妹节（也称为“藏在花蕊里的节日”），有“世界唯一的独木龙舟节”——施洞龙舟节，有常到世界各地巡回演出的、遐迩闻名的“东方迪斯科”——反排木鼓舞，有荣获2003年度西部民歌大赛金奖的苗族大歌——反排多声部、方召情歌。这里是歌与舞的海洋，是情与爱的世界，有“文化藏在身上，史书从头读起”之说，被联合国列为全球一等“返璞归真、重返大自然”的十大人文旅游景区之一。
人文景观是台江旅游的一大产品，境内无迹不古，是贵州东线旅游线路上的一朵奇葩。有编在历史教科书上的、历经十八年的反清英雄张秀眉领导的苗族人民起义遗迹、遗址，有建筑风格异彩纷呈的古军事重镇——施洞古镇，有省级文物保护单位2处，有县级文物保护单位17处，有寒武纪时代古生物化石群遗址及博物馆、山清水秀的自然景区、岩洞群数不胜数。
这里有举世闻名的施洞独木舟竞渡；有驰名中外的被誉为“东方迪斯科”的反排木鼓舞；有蜚声乐坛的施洞苗族飞歌，风情万种的苗族姊妹节；惊险火爆的舞龙嘘花；有工艺精湛的苗家刺绣、银饰和服装艺术；有千姿百态的大塘溶洞群；有震惊世界的寒武纪古生物化石群，被列为全国青少年科普教育基地。台江这块神秘的土地经联合国保护世界乡土文化基金会考定为一等“反朴归真”类旅游区，并被列为十大少数民族文化保护圈之一。 贵州苗族姊妹节
贵州苗族姊妹节主要是指贵州省台江县、施秉县以及剑河县部分地区的苗族人民在每年季春时节由妇女们主持的吃姊妹饭的节日。节日礼仪古朴独特，最为典型壮观的要数台江县施洞地区清水江畔的三月十五至十七苗族姊妹节。
苗族独木龙舟节
清水江的台江施洞龙舟及其龙舟节，已愈来愈受到国内外有关人士的重视。它具有独特的子母独木舟文化现象，贵州省有关部门已经在台江县施洞镇建立了龙舟博物馆。
开秧门
开秧门，苗语叫“气依”，即在插秧之前，要举行“开秧门”仪式。在台江大部分苗族地区，过去都有“秧头”。在开始插秧那天，“秧头”带上一只公鸡、香纸、酒糯米饭、五根茅草和一根六七尺长的、去了皮的、有五个杈的泡木树，于天刚亮时去到田里，先把泡木树和茅草插在田中，再用供品敬祭。
爬坡节
爬坡节，苗语称“纪波”，是苗族青年男女们醉心向往翘首以待的一年一度特有的择偶恋爱的欢聚盛会。当今的施洞一带“吃姊妹饭节”就是“爬坡”的外延）。每至春意盎然的二三月，县内各寨都举行，。地点多半在女方寨子某一风光旖旎的名胜的地方，或传统的地点。
敬桥节
“敬桥”是台江苗族一年中最热闹的节日，时间在农历的二月初二。到了“敬桥”这天，当地苗族不分男女老幼都穿上盛装前往“敬桥”，儿童穿戴一新，胸前都挂着装有彩蛋的网袋，堪称为苗族的“儿童节”。在敬桥架桥饮宴中，若遇过往行人，首次前来踩桥，认为是吉祥之兆，桥主要留住就餐，热表款待，并以彩蛋和糯米饭相送。

『肆』 福州本地城区台江地区有哪些旅游小景点

我家就在达道附近，对面有个拓福美术馆，游览时间1小时。上周六人很多，那天是第二届亚洲漆艺展的开幕式，到12月18号都是可以免费参观的。

『伍』 贵阳有什么风景名胜

花溪公园
花溪公园位于贵阳市南郊。以其优美的景色著称，高等级公路直达公园大门。交通十分方便、花溪公园历来享有“高原明珠”之美誉。
花溪公园的媚人之景俯拾即是，清澈见底的潺潺溪流，婀娜多姿的垂柳，形状怪异的喀斯特山，五彩缤纷的山花，清秀淡雅的布依山寨，形成了花溪山水的独特风韵。这一切是那样的自然天成，精巧别致。园内溪水环绕，四季花木争妍斗媚、平桥、芙蓉洲、松柏园等各显风姿，小巧多姿，秀丽玲珑的麒、凤、龟、蛇四山苍翠欲滴，景色别致。位于公园中心的“百步桥”，顾名思义，是由石蹬百具组成，游人经此，只可鱼贯雁行，望水中倒影，景色美丽如画。
春季的花溪是旅游者观光游览的好地方，此时，每天都有大批的游客涌入花溪去饱览那优美的田园风光，观赏桃花盛开的美景。到了夏季，这里又成了游泳的胜地。别墅式建筑的花溪宾馆坐落在环境幽雅而宁静的花溪河畔，内有现代化设施的宽敞房间，美味的地方风味小吃。
花溪美景甚多，不能一一道来，游人只有亲临其境，才能细心领略。

交 通：贵阳市内每半小时即有一班公共汽车前往，车程约30分钟。
游览时间：约1小时

百花湖
位于贵阳西北面有一个非常美丽的地方，它的名字叫百花湖风景，总面积有13.5平方公里，湖中大小分散的岛屿有100多个。湖水清澈碧透，高山绿水，如诗入画。景区内还有常年栖息的野生保护动物鹭鸶、鸳鸯、湖鸥、野鸭达数千支。

游览时间：约1小时

南郊公园
南郊公园，又称地下公园，位于贵阳市西北部5公里处。这是一座十分典型的，以喀斯特洞穴自然风光为主要特色的公园。由奇特的山、水、洞组成，不比桂林的七星岩逊色。
公园主体景观百龙洞形成于200万年以前，1965年才发现此洞，此后逐年修整，辟为公园。因洞中钟乳石呈乳白色，洞身弯弯曲曲，宛若游龙，故称该洞为“白龙洞”。洞长587米，始于山脚下，而出口却在山顶。犹如仙境的洞内布满了千奇百怪，维妙维肖的石笋、石幔、石花、钟乳石，引人入胜。洞中最令人叫绝的是最后一景“百步桥”，供游人踱步。远远看去，山水相映，令游人流连忘返。

天下苗族第一县
台江，苗族人口聚居密度为世界之最,堪称天下苗族第一县。以台江为中心地带的“苗疆腹地”，被联合国有关组织考究为世界少数民族文化保护圈，青山绿水间生生不息的苗族人文景观，被列为世界一等“返朴归真、重返大自然”十大人文旅游景区之一。精美的苗族刺绣，亮丽的银饰盛装，载歌载舞的节日盛会，好客纯朴的民风情调，依山傍水的吊脚木楼，遥远的苗乡仿佛另一片天地——新奇、别致、悠远、深遂。
反排介绍
反排位于台江县城东南26公里，群山环抱，两山夹峙的一山凹里。全寨有200余户，房屋主要以木结构吊脚楼为主，依顺山热势，次第升高。有斗牛坪、起鼓山、议榔坪、藏鼓洞等特别景致。
排羊九摆
位于台江县城西南24公里处，依山傍水，四面青山环绕。民居依山而筑，木结构吊脚楼。几乎家家都具银饰加工作坊及工艺。民风古朴、典雅，最具文化韵味的当数九摆鼓楼。楼内置地鼓和铜鼓，节日间击鼓而众人围舞，故称“踩鼓楼”。曾是咸同苗族农民起义领袖张秀眉等退守雷公山时联络、聚会据点。
九摆鼓楼
在台江县城东南方20公里的排羊乡九摆村上寨中间，楼旁古木参天，苍翠绿郁。 鼓楼为三重檐歇山顶屋面，木结构建筑，覆盖小青瓦，其下层呈平面四方形，空间宽敞。楼高11米，占地52平方米，整个建筑结构以中间独柱为中心，周围16根外环檐柱为衬。利用逐层内收的粱、枋、瓜柱、檐柱支撑挑出屋檐。结构无一钉一 铆，撵横穿斜插，衔接紧密牢固。前后留进出通道。左右柱外 、设置美人靠坐栏，供人坐息。其用料粗大，结构严谨、工艺精湛，经风雨数百年，巍然不动。楼中地面设有一直径约23厘米的地鼓，在举行祭祀仪式时才用，是时击鼓而众人围舞，故称鼓楼。为至今发现唯一存留的苗族鼓楼。
八郎
位于台江县东北面，距县城约十五公里，寨中道路、民居前后保坎由宽大规整的青石板铺垫而成。整个寨子体现了鲜明的石头文化。
寨后有一块约四平方公里的坡地，富藏丰厚的古生物化石，是寒武纪晚期在八郎生衍繁殖的动物群，距今约五亿二千多万年，具有重大的科研价值，现已发现有11个有大门类、168个展300余种，其门类众多，数量丰富，质量上乘，标本精美为世界罕见，名列世界第三位。
施洞镇
施洞，在台江县城以北35公里的清水江畔。曾为湘黔水运交通要道，山清水秀，风光优美，为历史上苗、汉文化交汇之地，文物古迹较多。建于明末清初的施洞大码头，是当时水上物资集散地；还有座落在村头具有明显汉族风格的清代建筑群“苏公馆”、“两湖会馆”、“楚军祠”；有明代藏鼓洞，为苗族十三年举行一次的鼓社仪式遗址。
文昌宫
文昌宫(古生物化石博物馆）在县城东南一小丘上，始建于清光绪十八牟(1892年)与 莲花书院毗连，构成别具一格的建筑群。 文昌宫坐东朝西，有阁楼式宫门。左右配殿，主体建筑-- 阁楼，组成一座四合院，布局紧凑规整。 阁楼为三层六角攒翘檐尖顶木塔式结构建筑，底层四角， 高18米。层面小青瓦覆盖，阁顶置多色覆钵顶，上置风标，习 檐翘角，层层舒展，轻盈飘洒。每角系有风铃，迎风拂动，叮 当作响，声闻远近。檐下斗拱层叠，玲珑剔透。柱仿之间以镂 雕骑马花牙子为饰，各层皆环以廊，阁楼底层有青砖空斗墙围 护。 阁两侧及后院，围以青砖梅花墙。院中有一小莲花池，池 旁有数株大樟树，浓荫蔽日，清香四溢。 文昌宫现辟为贵州刺绣博物馆和古生物化石博物馆。

黔灵公园
黔灵公园位于贵阳市西北角，因素有“黔南第一山”之称的黔灵山而得名。园内古木参天，植被茂密，集贵州高原灵气于一身。山上生长着1500余种树木花卉和1000多种名贵药材。清泉怪石，随处可见，并有成群的罗猴和鸟类栖息于此。沿“九曲径”登山可达弘福寺，该寺建于明末清初，是贵州著名的佛寺之一。弘福寺与山麓的麒麟洞及山上的摩崖石刻群，均为省级重点文物保护单位。抗日战争期间，爱国将领张学良、杨虎城曾被软禁于麒麟洞内。
通往这座佛寺的婉蜒小道上可见到陡峭悬崖上的石刻群。登上山顶的“瞰筑亭”，贵阳市全景尽收眼底。山脚下便是那碧波粼粼的黔灵湖，湖面如镜，游船点点。湖畔有一座革命烈士纪念碑，掩映在苍松翠柏之中。
黔灵公园是一座综合性的游览公园，公园幽静的山谷里还建有动物园，山上保存有第四纪冰川期遗迹。黔灵公园不仅是国内著名风景区，而且地质构造复杂，植物种类繁多，是教学实习的良好基地。

门 票：2元
弘 福 寺：1元
交 通：乘1、2路公共汽车可达。
游览时间：约1小时

河滨公园
河滨公园位于贵阳市中心西南部。这里清山绿水，环境雅致。漂亮的花坛幽美的鱼池与画廊舞厅好似一副处置名人之手的画，楼台亭榭、游乐设施点缀于万绿丛中闲情意趣，快乐人生在这里任由寻找。园内还有圆中圆：楠园，竹屋、竹廊、竹亭、竹篱笆，一片静取雅的楠竹自然乐土，浓浓的感到真正山村野趣。儿童游乐园是让孩子们置身于欢乐世界的世界。圆中是游人娱乐、赏玩、休憩的好去处。公园的独特风情是当地游人可以在此尽情的对歌、溜鸟放飞自己的心声。

『陆』 苗绣的起源是什么

苗绣是指苗族民间传承的刺绣技艺，，是苗族历*史文化中特有的表现形式之一，是苗族妇女勤劳智慧的结晶。主要流传在贵州省黔东南地区苗族聚*集区。雷山台江等地的苗族服饰至今仍保留着原汁原味的传统风格，精美绝伦的刺绣技艺和璀璨夺目的银饰让人赞叹不已。苗族服饰的刺绣工艺有其独特性，如双针锁绣、绉绣、辫绣、破纱绣、丝絮贴绣、锡绣等。刺绣的图案在形制和造型方面，大量运用各种变形和夸张手法，表现苗族创世神话和传说，从而形成苗绣独有的艺术风格和刺绣特色。苗家妇女擅长纺织和刺绣，清《开化府志》、《广南府志》、民国《马关县志》、《邱北县志》都记载有苗族妇女“能织苗锦”之句。
苗家姑娘个个会绣花。由于环境的熏陶，苗族女孩四五岁就跟着母亲、姐姐和嫂*嫂学绣花了。到了七八岁，她们的绣品就可以镶在自己或别人的衣裙上了。
苗绣是苗族文化的重要组成部分，也是中国服饰文化的瑰宝。要数中国少数民*族功夫绝技，苗绣以其古老、神奇以及文献特性著称。

『柒』 黔南州的历史文化

黔东南州是苗族侗族聚居较集中的民族自治地方，历史悠久，民族文化源远流长。 在春秋以前，黔东南被称为“南蛮”或“荆蛮”之地，属牂柯国和楚国的黔中地，后分属夜郎国。秦时置黔中郡，汉时改秦黔中郡为武陵郡。今从江、黎平、锦屏、岑巩和镇远县等地均属武陵郡的镡成县和无阳县，无阳县即今镇远县的前身。在隋代属牂柯郡、沅陵郡和始安郡，唐代改郡为“道”后，属黔中道。元代在民族地区推行土司制度，分属四川播州宣慰司、湖广思州宣慰司和新添葛蛮安抚司；明代“改土归流”“开辟苗疆”，遂废思州宣慰司，分置镇远府、黎平府和新化府等，隶属贵州布政司，黔东南也进入一个重要的发展时期；清代区划基本袭明代。民国初改府、厅、州为县，今黔东南辖地分属黔东道和黔中道，黔东道驻镇远，领26县。1935年，国民党政府在镇远设置行政督察区，所辖县区划多次调整。 中华人民共和国成立后，黔东南进入了历史的新纪元。1949年11月，设镇远督察区专员公署，辖镇远、炉山、黄平、施秉、余庆、三穗、岑巩、天柱、台江、剑河、锦屏和雷山等12县。1956年7月23日，废镇远督察区专员公署建黔东南苗族侗族自治州，余庆县划出归遵义专区，炉山县更名为凯里县（于1984年撤县建市），黎平、从江、榕江、丹寨、麻江五县由都匀专区划入，全州共辖16县（市），州府驻地凯里。从此，翻开了黔东南历史的新篇章。 黔东南州有不可移动的文物700多处，民族文物十分丰富。特别是以镇远青龙洞、黄平飞云崖和从江增冲的侗族鼓楼、黎平地坪侗族花桥为代表的名胜古迹，记载了黔东南文化空间环境发展的历史，底蕴丰厚，堪称中华民族文化的瑰宝。 在苗疆腹地台江有距今5亿年前的古生物化石群，在侗乡榕江板寨有新石器时期遗址，出土有石斧、石镞等文物。凯里、麻江、黄平、岑巩和天柱均有古脊椎动物化石出土。1998年，在锦屏亮江出土了一批战国时期的青铜兵器及生产工具，有青铜剑、镞、钺和锄等；在岑巩新兴和镇远勇溪出土了战国前的青铜甬钟。这些宝贵的文物充分展现了黔东南悠久的历史。 黔东南的摩崖、石刻、碑记众多，除凯里大风洞、施秉华严洞和镇远吴王洞摩崖外，还有麻江田哨的写字崖、剑河翁座的“例定千秋”碑和天柱三门塘碑林等，是不可多得的文化遗产。 黔东南的古建筑古朴典雅，富于地方民族特色。苗族吊脚楼和侗族鼓楼、花桥蜚声海内外。镇远天后宫、四官殿，岑巩禹王宫，天柱三门塘刘氏宗祠，锦屏飞山庙，黎平南泉山寺、地坪风雨桥、纪堂鼓楼，台江文昌宫，九摆苗族鼓楼，丹寨万寿宫和麻江状元第等虽历尽沧桑，但都是历史的见证。 黔东南山清水秀，人杰地灵，近现代革命文物十分丰富。红军长征时期中共中央政治局黎平会议会址、榕江红七军军部旧址、革命先驱龙大道故居和周达文故居等展现了黔东南辉煌的革命文化历史。 黔东南有镇远国家级历史文化名城一座，有黄平旧州镇、黎平德凤镇和雷山西江镇等三座省级历史文化名镇，有黄平、麻江铜鼓和剑河温泉等三个国家文化部命名的农民画之乡，还有九个省级艺术之乡，即郎德苗族歌舞艺术之乡、黎平茅贡侗戏艺术之乡、从江小黄侗歌之乡、台江苗族反排木鼓舞艺术之乡、黎平肇兴侗族鼓楼艺术之乡、黄平泥哨艺术之乡、岑巩思州石砚艺术之乡、施洞苗族刺绣艺术之乡和雷山挖拜苗族银饰艺术之乡。这些斑斓多彩的艺术珍品，不但镌刻着深厚的文化历史，而且具有独特的风格和个性，是人类文明的结晶。

『捌』 广东的民风民俗

1、舞狮

舞狮有南北之分，南方以广东的舞狮表演最为有名。狮子是由五彩布条制作而成的，每头狮子都由二个人合作表演，一人舞头，一人舞尾，在表演过程中，舞狮者要以各种招式来表现南派武功，非常富有阳刚之气。它是广东各个节庆日中最常见的表演活动。

2、英歌

所谓北有秧歌，南有英歌。广东的普宁、潮阳、惠来、陆丰甲子、潮安等地有英歌，其中以普宁、潮阳的英歌最有名。英歌是潮汕地区具有代表性的民间广场情绪舞蹈，起源于明代中期，以梁山108好汉为原形。表演者或持英歌棰或持圆鼓，糅合武术套路舞蹈等等艺术形式，气势粗犷豪迈。

4、烧龙

最有名的就是丰顺的埔寨烧龙。人们会在节日的夜晚聚集在舞龙场，在大炮仗的巨响下观看烧龙表演。

先是几十个年轻人举着燃烧的竹缆在场内奔跑，接着，身上装满烟花的巨龙出场，舞龙者举着龙在场内舞龙，最后，龙头开始喷火，龙身烧起来后则烟花齐放，锣声和鞭炮声响彻云霄，绚烂的火龙满场飞舞，景象十分壮观。

5、宵夜

宵夜是广州人的生活习俗，一般是晚间十时以后，故名“宵夜”，或叫“夜宵”。宵夜的方式因人而异：有的晚上自己动手煮食。

有的单独或邀三五知己好友到街边大排档或茶楼食肆的夜市中进食，因而市里渐渐地形成了多条“夜食街”，以及各个茶楼酒店中的“夜市”茶座。茶楼中的夜市往往开设有音乐茶座，以招徕食客。

6、饮早茶

广州人喜爱饮茶，尤其爱饮早茶。早上见面，往往以“饮咗茶未”（意即“你喝茶了吗”）作为问候，可见对饮茶的喜好。饮茶是广州人的生活习俗。民间流传着“清晨一壶茶，不用找医家”的谚语。

广州人所说的饮茶，实际上指的是上茶楼（习惯叫茶居）饮茶。不仅饮早茶，还要吃点心（作为早餐）；不仅饮早茶，还要饮下午茶、夜茶；不仅填饱肚皮，还顺便传播新闻、叙说友情、洽谈生意。可见，广州人的饮茶实际上是一种社会交际的方式。

这也正是广州茶楼业为什么历百年而长盛不衰的一个重要和根本原因。在广州老字号饮食店中，有相当一部分就是当年的茶楼、茶居。

7、饮凉茶

饮凉茶也是广州人常年的一个生活习惯。所谓凉茶，是指将药性寒凉和能消解内热的中草药煎水作饮料喝，以消除夏季人体内的暑气，或冬日干燥引起的喉咙疼痛等疾患。

广州的凉茶历史修久，凉茶品种甚多，有王老吉凉茶、三虎堂凉茶、黄振龙凉茶、大声公凉茶、石歧凉茶、廿四味凉茶、葫芦茶、健康凉茶、金银菊五花茶、古瓜干凉茶等；甚至连龟苓膏汤、生鱼葛菜汤、红萝卜竹蔗水等，也成为广州人喜爱的传统老牌凉茶。

『玖』 施洞镇有多少人口

施洞镇，美名在外，已不再只是缘于昔日作为清水江重要口岸的地位，它依仗了更为宝贵的民俗文化资源———姊妹节、龙船节、苗年等节俗和施洞“破线刺绣”以及银饰。坐落在清水江畔的台江县施洞镇，依山临水，交通便利，在古代是连接清水江上下游的重要驿站和渡口。“改土归流”时期，清朝政府在此设卫所，驻扎重兵把守。