⑴ 三大紀律八項注意,的曲作者是誰
三大紀律八項注意的曲作者是周曉敏。
《三大紀律八項注意》被譽為紅色經典第一歌和中國第一軍歌,多年來久唱不衰,在許多重大場合都可以聽到這首歌。
尤其是在1984年了的洛杉磯奧運會上,當中國大陸和台灣的海峽兩岸的代表團先後入場時候,軍樂隊都演奏了這首歌。
然而鮮為人知的是,在這首軍歌還沒有誕生時,它的旋律就誕生了。並且早在國民革命時期,以它填詞的不同版本的歌曲就在中國廣為傳唱了,《國民革命軍軍歌》也是改編自此曲。
(1)抗日戰爭三大紀律八項注意擴展閱讀:
20世紀70年代,毛澤東多次領唱《三大紀律八項注意》歌。第一次是1971年8月15日至9月12日,毛澤東到南方巡視期間,為了反對和防止黨內分裂,他反復強調要增強團結,遵守紀律。
他多次與南巡隨行人員和參加座談的同志一起唱《國際歌》和《三大紀律八項注意》。8月27日,毛澤東到長沙與華國鋒、卜占亞等人談黨內路線斗爭情況後,帶領在場的人唱《三大紀律八項注意》。
毛澤東說:你們不光要唱《三大紀律八項注意》,你們還要講解,還要按照它去做。他說:一切行動聽指揮,步調一致才能得勝利,這一條非常重要。
步調不一致,分成兩派,怎麼樣能得勝利呢,然後,他逐句講解了三大紀律、八項注意的內容。他說:三大紀律的第一條,八項注意的第一條和第五條最重要,「如果都能記清,都能這樣做,那全國人民擁護又歡迎,這樣我們多好呀。
」毛澤東講到後兩條時,強調部隊在整風中要防止和克服驕傲自滿和軍閥作風。然後,他叫工作人員將《國際歌》本發給在座的同志,並要他們「把《國際歌》念一念、議一議、談一談」。28日,毛澤東在長沙與劉興元、丁盛、韋國清等人談話。
講完黨內路線斗爭歷史後,再次強調要注意三大紀律、八項注意教育。在武昌會見劉豐時,在杭州會見南萍、熊應堂、陳勵耘等人時,毛澤東都強調要團結,要步調一致,並與他們一起唱了《國際歌》和《三大紀律八項注意》。
⑵ 三大紀律八項注意
革命軍人個個要牢記
三大紀律八項注意
第一一切行動聽指揮
步調一致才能得勝利
第二不拿群眾一針線
群眾對我擁護又喜歡
第三一切繳獲要歸公
努力減輕人民的負擔
三大紀律我們要做到
八項注意切莫忘記了
第一說話態度要和好
尊重群眾不要耍驕傲
第二買賣價錢要公平
公買公賣不許逞霸道
第三借人東西用過了
當面歸還切莫遺失掉
第四若把東西損壞了
照價賠償不差半分毫
第五不許打人和罵人
軍閥作風堅決克服掉
第六愛護群眾的莊稼
行軍作戰處處注意到
第七不許調戲婦女們
流氓習氣堅決要初掉
第八不許虐待俘虜兵
不許打罵不許搜腰包
遵守紀律人人要自覺
互相監督切莫違反了
革命紀律條條要記清
人民戰士處處愛人民
保衛祖國永遠向前進
全國人民擁護又歡迎
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⑶ 《三大紀律,八項注意》歌詞
革命軍人個個要牢記
三大紀律八項注意
第一一切行動聽指揮
步調一致才能得勝利
第二不拿群眾一針線
群眾對我擁護又喜歡
第三一切繳獲要歸公
⑷ 三大紀律八項注意曲
湘贛邊界秋收起義部隊在三灣時,正當紅薯收獲季節。在初次助民勞動中,有的官兵吃老鄉的紅薯。對此,毛澤東給部隊規定了不拿老百姓一塊紅薯的紀律。不久,部隊到茶陵籌款,在打土豪時又有個別官兵將沒收的財物據為己有。於是,毛澤東又提出打土豪歸公的紀律。1928年1月,部隊到遂川發動群眾和籌款。當時,部隊以連、排為單位分兵發動群眾,與群眾廣泛接觸,也出現了一些損害群眾利益的不良現象。毛澤東了解情況後,又給部隊規定了上門板、捆禾草等六大注意事項。
4月初,毛澤東在桂東沙田,將過去陸續制定的紀律和注意事項合在一起,並作簡單修改補充,正式定為「三條紀律六項注意」。三條紀律為:一、不拿工人、農民、小商人一點東西;二、打土豪要歸公;三、一切行動聽指揮。六項注意為:一、上門板(指宿營時借老闆的門板走時要上好才走);二、捆禾草(指宿營時借老闆的禾草,走時要捆好才走);三、講話和氣;四、買賣公平(指買賣東西不許強買強賣);五、借東西要還;六、損壞東西要賠。
1930年5月以後,毛澤東和朱德又對「六項注意」作了修改,增加了「七、不得胡亂屙屎;八、不搜敵兵腰包」,從而發展為「三大紀律八項注意」,並寫進了9月25日紅一方面軍頒布的《紅軍士兵會章程》中。1931年,中共中央代表歐陽欽在向黨中央報告中央蘇區情況時,具體地報告了紅一方面軍的「三大紀律八項注意」。此後,「三大紀律八項注意」的條文措詞略有改動,並成為全軍和地方武裝的紀律。
三大紀律八項注意歌詞
[三大紀律八項注意] [合唱]
三大紀律八項注意
演唱:群眾合唱
編制:周曉敏
革命軍人個個要牢記
三大紀律八項注意
第一一切行動聽指揮
步調一致才能得勝利
第二不拿群眾一針線
群眾對我擁護又喜歡
第三一切繳獲要歸公
努力減輕人民的負擔
三大紀律我們要做到
八項注意切莫忘記了
第一說話態度要和好
尊重群眾不要耍驕傲
第二買賣價錢要公平
公買公賣不許逞霸道
第三借人東西用過了
當面歸還切莫遺失掉
第四若把東西損壞了
照價賠償不差半分毫
第五不許打人和罵人
軍閥作風堅決克服掉
第六愛護群眾的莊稼
行軍作戰處處注意到
第七不許調戲婦女們
流氓習氣堅決要初掉
第八不許虐待俘虜兵
不許打罵不許搜腰包
遵守紀律人人要自覺
互相監督切莫違反了
革命紀律條條要記清
人民戰士處處愛人民
保衛祖國永遠向前進
全國人民擁護又歡迎
《三大紀律八項注意》是我國廣大軍民非常熟悉的一首革命傳統歌曲,多年來人們只知道它產生於紅軍時期,但卻不了解產生的具體年代和歌詞編者的情況。20世紀70年代末,在中共中央宣傳部、國務院民政部、解放軍總政治部等領導機關的關心下,總政文化部先後委派專人對這首歌曲產生的歷史情況進行了調查,並匯集了有關資料,分別訪問了最初編詞者程坦以及當年與程坦一起工作的部隊同志。1980年12月,郭述申等老同志還撰寫了程坦編寫歌詞的情況介紹。
邵遺遜說,程坦生前擔任全國政協常務委員、國務院民政部顧問,於1980年12月26日逝世。《三大紀律八項注意》的歌詞是程坦於1935年11月編寫的。1934年,程坦在鄂豫皖根據地通過有關文件了解了有關「三大紀律八項注意」的內容。紅25軍長徵到達陝北,與陝北紅軍匯合後,編為紅15軍團。1935年10月,在牢山戰役中,中央紅軍先遣隊到達紅15軍團,帶來了「中國工農紅軍三大紀律八項注意」布告。為了教育廣大指戰員,程坦便依照「三大紀律八項注意」的全部內容編寫了歌詞。他把歌詞編入了原來在鄂豫皖根據地流行的民歌《土地革命成功了》的曲調中,這首歌刊登在軍團油印出版的《紅旗報》(也用過《紅星報》、《紅軍戰士報》的名稱)上,最初的歌名叫《紅軍三大紀律八項注意歌》。
由於這首歌的內容重要,曲調又是廣大指戰員所熟悉的,所以很快就在紅軍部隊中傳唱起來。其後,在抗日戰爭、解放戰爭期間,隨著我軍的任務和紀律要求的發展,各部隊對歌詞都作過相應的修改,歌曲名稱也不盡相同。有的部隊在刻印時,還用過《紅軍紀律歌》等名稱。1947年10月10日,《中國人民解放軍總部關於重新頒布三大紀律八項注意的訓令》發表。建國以後,解放軍總政治部根據這一訓令分別於1950年底和1957年兩次組織專人對這首歌的歌詞進行過修改,並於1951年1月在《中國人民解放軍內務條令》和1957年在《解放軍戰士》雜志第14期上兩次正式公布。以後,廣播和電視上播放的這首歌曲,是在程坦編詞的基礎上,1957年集體修改後的定稿。《紅軍三大紀律八項注意歌》的歌詞編者署名應該是程坦編詞、集體改詞。
據邵遺遜介紹,《解放軍歌曲》1981年第3期發表了該刊采寫的《〈三大紀律八項注意歌〉的產生》,對這首歌的歌詞作了詳細的介紹,當時邵遺遜是該刊的編輯。
曲:前身是《大帥練兵歌》
在廣州的一個干休所於林青的家裡,於林青說,看了本報關於「民工之歌」引發爭論的報道後,很多干休所的老同志都表示反對這種套用革命歌曲的做法,更有老同志稱這種做法是「對革命歌曲的犯罪」。
於林青介紹說,以前關於《三大紀律八項注意》歌的曲調來源有很多傳說。有些老同志反映,在填入《土地革命成功了》的歌詞之前,馮玉祥的部隊也唱過這個調子的歌;有的同志還反映,張作霖的東北軍中曾填過《大帥練兵歌》。至於這首歌的曲調來源,至今尚未得到准確的史料。
上世紀50年代,於林青在鄂豫皖根據地採集民歌時,就曾經對這個問題產生過懷疑,因為這首歌的音調、調式以至句法等等,都和當地流行的其它民歌缺乏必要的聯系,為此他向不少老師和同行請教過,但都沒有得到過肯定的答復。直到1980年9月26日,於林青收到著名古箏演奏家曹正的一封信,才對這個問題有了進一步的認識。曹正在給於林青的信中說:「……詢及《三大紀律八項注意》(歌)的來源問題,僅就我所知,敬復如下:我現在已經六十歲了,還是在童年的時候(七八歲)就跟隨著鎮上(新民縣大民屯)的駐軍,聽會了這首歌……《練兵歌》或稱《大帥練兵歌》(原題不記,另據歌詞定題)是我們現在流行的軍歌《三大紀律八項注意》的前調,兩者不同之處在歌曲結尾部分……茲將原來歌詞照錄如次:(一)中華民國五族共和好,方知今日練兵最為高,大帥練兵人人都知曉,若不當兵國家不能保。(二)近看外國武器多靈巧,(以下遺忘不錄)」
於林青說:「盡管有了曹正同志的信,我仍然不敢完全相信。後來我在湖北省的武當山采訪,遇到一位名叫呂明道的88歲老道,正好他1919年曾在張作霖部下當兵,據他回憶確實唱過一首《大帥練兵歌》,除『方知今日』與『今日方知』、『若不當兵』與『若不練兵』兩處略有出入外,其餘均與曹正同志所述完全一致(包括曲調的結尾)。至於該歌流行的時間,據他們二位的記憶推算約在1919-1928年左右,均早於《土地革命成功了》一歌的流行時間。這就證明了,這首歌才是《三大紀律八項注意》的前身。至於它是哪個國家的歌曲的問題,仍然有待今後的繼續研究。這對我們進一步認識《三大紀律八項注意》歌的產生與發展過程,甚至對軍歌創作的研究都會有極大的好處。」
⑸ 三大紀律八項注意歌曲有什麼內涵
「三大紀律八項注意」的內涵是該歌曲體現了中國人民解放軍的優良傳統和行動准則,體現了人民軍隊的本質和宗旨。對人民軍隊建設和黨政幹部隊伍建設具有重要的歷史意義和作用,而它們的制定和完善都與毛澤東主席有著密切的關系。
1947年10月10日,毛主席起草了《中國人民解放軍總部關於重新頒布三大紀律八項注意的訓令》又稱《雙十訓令》。從此,內容統一的「三大紀律八項注意」就以命令的形式固定下來,成為全軍的統一紀律。它對統一全軍紀律,加強部隊的思想和作風建設,具有重大的意義。原來是三大紀律六項注意,後來林彪又加了兩項,變成了三大紀律八項注意。
毛澤東主席於1961年指示胡喬木草擬,經討論修改,中央於1961年1月27日日下發的「黨政幹部三大紀律、八項注意(草案第二次修正稿)」,在黨內予以公布。
(5)抗日戰爭三大紀律八項注意擴展閱讀:
這首紅軍歌曲,在抗日戰爭和解放戰爭時期,隨著軍隊任務和紀律要求的變化,歌詞做過相應的修改。1950年,總政治部組織文藝專家對歌詞又進行了修改;1957年再次修改,便成了現在的《三大紀律·八項注意》歌。數十年來,這支歌曲深受廣大官兵和人民群眾喜愛,對於加強紀律性,增強軍隊內部和外部團結,促進部隊作風建設,起了積極作用。
紅二十五軍與陝北紅軍合編為紅十五軍團後,軍團政治部機關由原紅二十五軍政治部改編,在對新兵進行紀律教育時,《三大紀律·八項注意》歌曲廣為傳唱。可以說,《三大紀律·八項注意》歌曲是由紅二十五軍先唱起來,然後在紅軍各部隊中傳唱開的。
⑹ 三大紀律八項注意具體內容
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⑺ 三大紀律八項注意歌詞
《三大紀律八項注意》
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(7)抗日戰爭三大紀律八項注意擴展閱讀
《三大紀律八項注意》的旋律出處:
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然而鮮為人知的是,在這首軍歌還沒有誕生時,它的旋律就誕生了。並且早在國民革命時期,以它填詞的不同版本的歌曲就在中國廣為傳唱了,《國民革命軍軍歌》也是改編自此曲。
《三大紀律八項注意》的形成和發展:
關於「三大紀律八項注意」的形成和發展經歷了較長的時間過程。最初從1927年10月三灣改編時提出的「三大紀律」,到1947年10月10日的《中國人民解放軍總部關於重新頒布三大紀律八項注意的訓令》,前後經歷了20年的時間。
紅軍當年進行三灣改編時,針對許多紅軍戰士來自舊軍閥的軍隊,帶有很多壞習氣這一現狀,毛澤東特別制定了「三大紀律」:行動聽指揮;不拿工人農民一點東西;打土豪要歸公。
1928年夏天,毛澤東又補充了「六項注意」:一、上門板;二、捆鋪草;三、說話和氣;四、買賣公平;五、借東西要還;六、損壞東西要賠
其中「上門板」、「捆鋪草」是因為當時部隊在住宿時,常借用老百姓的門板作鋪板,借用稻草作鋪草。各家的門板高矮大小不一,部隊撤走時如果不物歸原主,一大堆的門板就對不上榫(sǔn),故規定了上好門板、捆好鋪草再走。
為了讓「三大紀律六項注意」深入人心,毛澤東讓部隊開始教唱《紅軍紀律歌》,歌詞是:上門板,捆鋪草,房子掃干凈。說話要和氣,買賣要公平。損壞東西要賠償,借人東西要還清。
這一招果然效果很好,許多戰士通過唱歌就將「紅軍紀律」牢記在心了。後來,「六項注意」又增加了兩項,即「洗澡避女人」「不搜俘虜腰包」。「三大紀律八項注意」就這樣產生了。
在文革以前,《三大紀律八項注意歌》是在人民解放軍中流行的,是要求每一個士兵都會唱的。但是,這首歌的作用,卻是為了背誦。正如我小時候唱過《字母歌》,那是英文初學者為了背誦二十六個英文字母而唱的,一旦熟記了二十六個字母,當然不會再唱它。
而美國的電影《音樂之聲》中,有一首歌叫《多來咪》,是幫助音樂的初學者背誦七個音符的,一旦背誦熟練,也就不再唱這個歌。所以《三大紀律八項注意歌》是只在新兵連唱得多的,一旦大家知道紀律,也就不必再唱。因為人民解放軍還有許多好聽的軍歌的,遠不止這一首。這首歌的目的,就是為了背誦。也正因為如此,所以《三大紀律八項注意歌》,嚴格來講不算特別好聽的旋律,而且它曲調很簡單,沒有變化,就那麼一段一段地唱。
但是在文化大革命中,這首歌卻被人民解放軍軍樂團演奏了,這是為什麼呢?原因在於,毛澤東在1970年重視了兩首歌曲,一首是《國際歌》,一首是《三大紀律八項注意歌》,而且毛澤東親自指揮八大軍區司令員唱這兩首歌,從而在全國掀起了唱這兩首歌的高潮。既然如此,人民解放軍的軍樂團也就演奏了,但是演奏就決不能夠完全按原曲來,需要加入變化,這個變化是中國人的新創作(原曲可能是源自十八世紀的普魯士軍歌),其中有許多轉折是原歌曲沒有的旋律。
⑻ 「三大紀律,八項注意」的內容
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⑼ 三大紀律八項注意歌歌詞
三大紀律八項注意歌詞
[三大紀律八項注意] [合唱] [] [zhou] [offset:]
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※※※※※※※※※※※※《三大紀律八項注意》是我國廣大軍民非常熟悉的一首革命傳統歌曲,多年來人們只知道它產生於紅軍時期,但卻不了解產生的具體年代和歌詞編者的情況。20世紀70年代末,在中共中央宣傳部、國務院民政部、解放軍總政治部等領導機關的關心下,總政文化部先後委派專人對這首歌曲產生的歷史情況進行了調查,並匯集了有關資料,分別訪問了最初編詞者程坦以及當年與程坦一起工作的部隊同志。1980年12月,郭述申等老同志還撰寫了程坦編寫歌詞的情況介紹。
邵遺遜說,程坦生前擔任全國政協常務委員、國務院民政部顧問,於1980年12月26日逝世。《三大紀律八項注意》的歌詞是程坦於1935年11月編寫的。1934年,程坦在鄂豫皖根據地通過有關文件了解了有關「三大紀律八項注意」的內容。紅25軍長徵到達陝北,與陝北紅軍匯合後,編為紅15軍團。1935年10月,在牢山戰役中,中央紅軍先遣隊到達紅15軍團,帶來了「中國工農紅軍三大紀律八項注意」布告。為了教育廣大指戰員,程坦便依照「三大紀律八項注意」的全部內容編寫了歌詞。他把歌詞編入了原來在鄂豫皖根據地流行的民歌《土地革命成功了》的曲調中,這首歌刊登在軍團油印出版的《紅旗報》(也用過《紅星報》、《紅軍戰士報》的名稱)上,最初的歌名叫《紅軍三大紀律八項注意歌》。
由於這首歌的內容重要,曲調又是廣大指戰員所熟悉的,所以很快就在紅軍部隊中傳唱起來。其後,在抗日戰爭、解放戰爭期間,隨著我軍的任務和紀律要求的發展,各部隊對歌詞都作過相應的修改,歌曲名稱也不盡相同。有的部隊在刻印時,還用過《紅軍紀律歌》等名稱。1947年10月10日,《中國人民解放軍總部關於重新頒布三大紀律八項注意的訓令》發表。建國以後,解放軍總政治部根據這一訓令分別於1950年底和1957年兩次組織專人對這首歌的歌詞進行過修改,並於1951年1月在《中國人民解放軍內務條令》和1957年在《解放軍戰士》雜志第14期上兩次正式公布。以後,廣播和電視上播放的這首歌曲,是在程坦編詞的基礎上,1957年集體修改後的定稿。《紅軍三大紀律八項注意歌》的歌詞編者署名應該是程坦編詞、集體改詞。
據邵遺遜介紹,《解放軍歌曲》1981年第3期發表了該刊采寫的《〈三大紀律八項注意歌〉的產生》,對這首歌的歌詞作了詳細的介紹,當時邵遺遜是該刊的編輯。
曲:前身是《大帥練兵歌》
在廣州的一個干休所於林青的家裡,於林青說,看了本報關於「民工之歌」引發爭論的報道後,很多干休所的老同志都表示反對這種套用革命歌曲的做法,更有老同志稱這種做法是「對革命歌曲的犯罪」。
於林青介紹說,以前關於《三大紀律八項注意》歌的曲調來源有很多傳說。有些老同志反映,在填入《土地革命成功了》的歌詞之前,馮玉祥的部隊也唱過這個調子的歌;有的同志還反映,張作霖的東北軍中曾填過《大帥練兵歌》。至於這首歌的曲調來源,至今尚未得到准確的史料。
上世紀50年代,於林青在鄂豫皖根據地採集民歌時,就曾經對這個問題產生過懷疑,因為這首歌的音調、調式以至句法等等,都和當地流行的其它民歌缺乏必要的聯系,為此他向不少老師和同行請教過,但都沒有得到過肯定的答復。直到1980年9月26日,於林青收到著名古箏演奏家曹正的一封信,才對這個問題有了進一步的認識。曹正在給於林青的信中說:「……詢及《三大紀律八項注意》(歌)的來源問題,僅就我所知,敬復如下:我現在已經六十歲了,還是在童年的時候(七八歲)就跟隨著鎮上(新民縣大民屯)的駐軍,聽會了這首歌……《練兵歌》或稱《大帥練兵歌》(原題不記,另據歌詞定題)是我們現在流行的軍歌《三大紀律八項注意》的前調,兩者不同之處在歌曲結尾部分……茲將原來歌詞照錄如次:(一)中華民國五族共和好,方知今日練兵最為高,大帥練兵人人都知曉,若不當兵國家不能保。(二)近看外國武器多靈巧,(以下遺忘不錄)」
於林青說:「盡管有了曹正同志的信,我仍然不敢完全相信。後來我在湖北省的武當山采訪,遇到一位名叫呂明道的88歲老道,正好他1919年曾在張作霖部下當兵,據他回憶確實唱過一首《大帥練兵歌》,除『方知今日』與『今日方知』、『若不當兵』與『若不練兵』兩處略有出入外,其餘均與曹正同志所述完全一致(包括曲調的結尾)。至於該歌流行的時間,據他們二位的記憶推算約在1919-1928年左右,均早於《土地革命成功了》一歌的流行時間。這就證明了,這首歌才是《三大紀律八項注意》的前身。至於它是哪個國家的歌曲的問題,仍然有待今後的繼續研究。這對我們進一步認識《三大紀律八項注意》歌的產生與發展過程,甚至對軍歌創作的研究都會有極大的好處。」