㈠ 實業救國 是什麼意思
實業救國是中國近代民族資產階級一些代表人物所宣揚的、以發展資本主義工商業(即實業)作為救國救民的主要途徑。
中日甲午戰爭後,民族資本家和愛國人士紛紛設廠救國。張謇創辦有紗廠、麵粉廠等多種企業,興辦學校,企圖實現以實業所得來資助教育,用教育來改進實業,憑實業發展而救國的目標。他認為,實業和教育是國家「富強之大本」。
辛亥革命時期,報刊競相宣傳「實業救國」,並提出國家振興實業「要道」5條:改良各種行政機關、調整和統一度量貨幣、疏通貨物流通渠道、收集才智之民歸實業界、制定特別保護獎勵法規;提出要擴大出口貿易、實行關稅保護政策等具體辦法,從而形成了比較完整的「實業救國」論。
(1)抗日戰爭實業救國擴展閱讀
1910年,清政府已處於崩潰的前夕,梁啟超竭力宣揚只有振興實業才能救亡的論調說:「苟實業更不振興,則不出三年,全國破產,四萬萬人必餓死過半」(《飲冰室合集·文集·敬告國中之談實業者》)。
辛亥革命後,一些敵視資產階級革命的人甚至提出「舍政治而謀生計」的口號,鼓吹「絕從事政治之心,而專心致志以營生業」,這是一種否定資產階級革命,為帝國主義卵翼下的北洋軍閥勢力篡奪政權張目的論調。在五四運動前後,「實業救國」論盛行不衰。民族資本家大力提倡國貨,抵制外國的經濟掠奪,維護民族利益。他們的共同口號是:「振興實業,挽回權利。」
㈡ 實業救國是什麼
中國近代民族資產階級一些代表人物所宣揚的、以發展資本主義工商業(即實業)作為救國救民主要途徑的一種思想。
19世紀末提出,以張謇、康有為、梁啟超等為主要代表。他們宣揚此論的同時,卻否定採取革命手段改變落後生產關系的必要性。實業泛指農、工、商、交通等。
中國的民族資本家與救亡圖存的時代背景始終緊密聯系,彼此不分。19世紀末,中國在甲午戰爭中被日本打敗,這次失敗深深刺激了國人。
小國日本在很短的時間內崛起,並實現了現代化轉型的案例,使得它很自然地成為中國發展的模仿對象。一些人把日本迅速強大的原因歸結為徹底的革命,發達的工商業和良好的教育體制。
於是有志之士紛紛東渡學習革命,或鼓吹新式教育。而「實業救國」思潮也應運而生,商業是發展最好的驅動力。
(2)抗日戰爭實業救國擴展閱讀:
實業救國第一人張謇創辦有紗廠、麵粉廠,興辦學校,以他為首的「實業救國」論者企圖實現以實業所得來資助教育,用教育來改進實業,兩者為國家「富強之大本」。
其時的中國「官吏提倡於上,紳商響應於下,收回利權之聲洋溢國內。風起雲涌,朝野咸有振作之精神。此時中國之實業,如紅日初升,前途希望正復無窮」。
民國初年,主流的報刊競相宣傳「實業救國」,並提出國家振興實業的道路,這使得「實業救國」論以比較完整的形式出現。
適逢亂世,民國資本家從根基上就已然不再僅僅是為逐利而起,超越資本的理想讓他們身上有了更為動人的光芒。
在內有頑固的封建勢力,外有強國的資本和技術優勢的情況下,民國年間,新興的民族資本家們面臨著前所未有的壓力,最後這一理論歸於失敗。
㈢ 實業救國是從幾幾年到幾幾年/
現代歷史和現代文學史是兩個概念,現代歷史:五四運動 - 新中國成立以來(回1919-1949)
現代文學史:新答文化運動 - 新中國成立(1915年至1949年)
所有「當代」的概念,新中國成立以來(1949年 - 現在)
㈣ 抗日戰爭有實業救國思想嗎
當然有,別把當時的人都當傻子.
沒有實業支持,沒辦法生產物資,這仗怎麼打?
抗戰爆發,當時國民政府就想盡辦法抓緊時間,盡量把原本東南沿海的工業設備,人才,機具等,
通通往西南大後方轉移.
㈤ 談談你對近代歷史時期實業救國的看法
近代歷史,積貧積弱,落後挨打,實業救國是想要通過增加財富的方式達到救內國的目的,可以容說理想很豐滿,現實很骨感。
財富的力量很強大,我們說有錢能使鬼推磨,在當時,實業能夠發展經濟,能夠解決一定的就業問題,為積貧積弱的人民謀一份生路。在當時也不乏這在和平時代,是維持社會和諧穩定最好的方式。
但是在當時那種戰亂年代,無良的政府、丑惡的侵略者、外國的資本力量壓迫下的實業,本身發展就極為艱難,更不要談救國,稍微一個政策的改變,財富就有可能縮水,想要靠實業救國,只會陷入各種夾擊當中,艱難生存。這也是在近代,我們的民族資產階級具有軟弱性的原因。
當然,如果沒有這些民族實業的發展,近代中國的經濟恐怕會陷入更加艱難的境地,所以對於當時的實業家,我們更多的是敬佩和理解。
㈥ 什麼叫"實業救國"
實業救國
中國近代史上主張以興辦實業拯救中國的社會政治思想。產生於洋務運動時期,盛行於辛亥革命和五四運動前後,代表人物有張謇、張東蓀等。
在洋務運動時期,鄭觀應興辦實業,提倡「商戰」,他認為發展商業能夠富國,富國就能禦侮,從而達到救國的目的。張之洞雖然主張「舊學為體,新學為用」,但認為發展實業可以強國強民。他積極地創辦鐵廠、兵工廠,並籌辦鐵路。中日甲午戰爭後,民族資本家和愛國人士紛紛設廠救國。張謇創辦有紗廠、麵粉廠等多種企業,興辦學校,企圖實現以實業所得來資助教育,用教育來改進實業,憑實業發展而救國的目標。他認為,實業和教育是國家「富強之大本」。辛亥革命時期,報刊競相宣傳「實業救國」,並提出國家振興實業「要道」5條:改良各種行政機關、調整和統一度量貨幣、疏通貨物流通渠道、收集才智之民歸實業界、制定特別保護獎勵法規;提出要擴大出口貿易、實行關稅保護政策等具體辦法,從而形成了比較完整的「實業救國」論。在五四運動前後,「實業救國」論盛行不衰。民族資本家大力提倡國貨,抵制外國的經濟掠奪,維護民族利益。他們的共同口號是:「振興實業,挽回權利。」哲學家張東蓀也曾鼓吹「實業救國」。他認為,中國既然有貧乏病,那麼開發實業就成為唯一的要求;在開發實業的要求下,資本主義、機器生產與日俱增,形成不可抗拒的歷史趨勢;要救中國只有一條路,就是要增強國力,要增強國力就必須開發實業;社會主義、共產主義、國家主義、無政府主義等,在中國都是行不通的。近代實業家張謇等人和張東蓀提倡「實業救國」的動機是不同的。前者反映了實業界和開明人士發展民族資本主義,自強救國的進步要求。他們興辦實業,對發展社會生產力有一定作用,但是這種主張沒有抓住當時中國社會的主要矛盾,不能發揮更大的作用。後者則是反對馬克思主義在中國的傳播,反對中國實行革命與走社會主義道路的一種托辭。
㈦ 實業救國簡述
實業救國復論中國近代以制發展實業作為救國救民主要手段的經濟思想。19世紀末提出。以張謇、康有為、梁啟超等為主要代表。實業泛指農、工、商、交通等業。他們宣揚此論的同時,卻否定採取革命手段改變落後生產關系的必要性。
中國近代民族資產階級一些代表人物所宣揚的、以發展資本主義工商業作為救國救民主要途徑的議論。
實業救國論在19世紀末已開始出現,到了辛亥革命(1911)前後成了一種頗為流行的論調。甲午戰爭 (1894~1895) 後,陳熾宣稱:今後中國的存亡興廢,「皆以勸工一言為旋轉乾坤之樞紐」(《續富國策
㈧ 問一個甲午中日戰爭後,關於「實業救國」的問題。
原因:①甲午戰爭後,一部分開明官僚,地主和商人積極主張發展民族工業,挽救民族危機.②甲午戰爭後,清政府放寬對民間設廠的限制.③辛亥革命推翻了封建帝制,民族資產階級大受鼓舞,把發展實業作為救國的重要方針.
分析評論:一戰結束後,帝國主義卷土重來,一戰期間迅速發展的民族資本主義重新受到壓制,張謇等創辦的民族工業不斷衰退."實業救國"的命運說明在半殖民地半封建社會的中國不推翻帝國主義,封建主義,官僚資本主義,民族工商業就不可能得到獨立發展,"實業救國"不可能實現.
中國近代史上主張以興辦實業拯救中國的社會政治思想。產生於洋務運動時期,盛行於辛亥革命和五四運動前後,代表人物有張謇、張東蓀等。
在洋務運動時期,鄭觀應興辦實業,提倡「商戰」,他認為發展商業能夠富國,富國就能禦侮,從而達到救國的目的。張之洞雖然主張「舊學為體,新學為用」,但認為發展實業可以強國強民。他積極地創辦鐵廠、兵工廠,並籌辦鐵路。中日甲午戰爭後,民族資本家和愛國人士紛紛設廠救國。張謇創辦有紗廠、麵粉廠等多種企業,興辦學校,企圖實現以實業所得來資助教育,用教育來改進實業,憑實業發展而救國的目標。他認為,實業和教育是國家「富強之大本」。辛亥革命時期,報刊競相宣傳「實業救國」,並提出國家振興實業「要道」5條:改良各種行政機關、調整和統一度量貨幣、疏通貨物流通渠道、收集才智之民歸實業界、制定特別保護獎勵法規;提出要擴大出口貿易、實行關稅保護政策等具體辦法,從而形成了比較完整的「實業救國」論。在五四運動前後,「實業救國」論盛行不衰。民族資本家大力提倡國貨,抵制外國的經濟掠奪,維護民族利益。他們的共同口號是:「振興實業,挽回權利。」哲學家張東蓀也曾鼓吹「實業救國」。他認為,中國既然有貧乏病,那麼開發實業就成為唯一的要求;在開發實業的要求下,資本主義、機器生產與日俱增,形成不可抗拒的歷史趨勢;要救中國只有一條路,就是要增強國力,要增強國力就必須開發實業;社會主義、共產主義、國家主義、無政府主義等,在中國都是行不通的。近代實業家張謇等人和張東蓀提倡「實業救國」的動機是不同的。前者反映了實業界和開明人士發展民族資本主義,自強救國的進步要求。他們興辦實業,對發展社會生產力有一定作用,但是這種主張沒有抓住當時中國社會的主要矛盾,不能發揮更大的作用。後者則是反對馬克思主義在中國的傳播,反對中國實行革命與走社會主義道路的一種托辭。
㈨ 對實業救國的評價
中國民族資產階級實業救國的活動與主張反映了其階級利益和要求。這一思潮的根專本目的屬是在中國發展資本主義,建立資產階級專政,與「民主共和」成為當時兩大社會思潮。民族資產階級企圖通過發展實業來挽救民族危亡,具有愛國主義的進步意義。在「實業救國」的思潮影響下,民族工商業有了進一步發展,有利於改變中國半殖民地半封建社會的經濟結構,為中國政治變革與思想革新提供了經濟基礎和階級基礎,促進無產階級隊伍壯大,對帝國主義經濟侵略起了抵製作用。
w 抵制美貨運動與收回利權運動中實業救國論者都是主將。如果沒有實業救國論者的積極倡導抵制美貨運動與收回利權運動,最終演變為保路運動,武昌起義不可能順利成功,因此客觀上推動了革命。
㈩ 什麼叫做實業救國
實業救國
中國近代史上主張以興辦實業拯救中國的社會政治思想。產生於洋務運動時期,盛行於辛亥革命和五四運動前後,代表人物有張謇、張東蓀等。
在洋務運動時期,鄭觀應興辦實業,提倡「商戰」,他認為發展商業能夠富國,富國就能禦侮,從而達到救國的目的。張之洞雖然主張「舊學為體,新學為用」,但認為發展實業可以強國強民。他積極地創辦鐵廠、兵工廠,並籌辦鐵路。中日甲午戰爭後,民族資本家和愛國人士紛紛設廠救國。張謇創辦有紗廠、麵粉廠等多種企業,興辦學校,企圖實現以實業所得來資助教育,用教育來改進實業,憑實業發展而救國的目標。他認為,實業和教育是國家「富強之大本」。辛亥革命時期,報刊競相宣傳「實業救國」,並提出國家振興實業「要道」5條:改良各種行政機關、調整和統一度量貨幣、疏通貨物流通渠道、收集才智之民歸實業界、制定特別保護獎勵法規;提出要擴大出口貿易、實行關稅保護政策等具體辦法,從而形成了比較完整的「實業救國」論。在五四運動前後,「實業救國」論盛行不衰。民族資本家大力提倡國貨,抵制外國的經濟掠奪,維護民族利益。他們的共同口號是:「振興實業,挽回權利。」哲學家張東蓀也曾鼓吹「實業救國」。他認為,中國既然有貧乏病,那麼開發實業就成為唯一的要求;在開發實業的要求下,資本主義、機器生產與日俱增,形成不可抗拒的歷史趨勢;要救中國只有一條路,就是要增強國力,要增強國力就必須開發實業;社會主義、共產主義、國家主義、無政府主義等,在中國都是行不通的。近代實業家張謇等人和張東蓀提倡「實業救國」的動機是不同的。前者反映了實業界和開明人士發展民族資本主義,自強救國的進步要求。他們興辦實業,對發展社會生產力有一定作用,但是這種主張沒有抓住當時中國社會的主要矛盾,不能發揮更大的作用。後者則是反對馬克思主義在中國的傳播,反對中國實行革命與走社會主義道路的一種托辭。
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