抗日戰爭期間日本僧人

『壹』 日本間諜冒充和尚被僧人識破，只因頭頂一個細節沒做好

日本間諜冒充中國僧人，潛入寺廟是為了伺機竊取情報的。但是我們今天要講的這位日本間諜確實是一個「奇葩」，他偽裝成和尚，卻沒有在頭上弄好「戒疤」，以至於被識破。

而身無分文的藤島武彥，只能偽裝成和尚進了寺廟，伺機而動，想要找機會回日本。但是藤島武彥最終也沒有回國，還死在了中國。這是因為他在參加一次法會的過程當中，被其他僧人給識破了身份。

『貳』 抗日戰爭日本軍隊有使用高野山僧人加持的護身符么

日本有很多會打仗的將軍，電視里演的純粹是博大家的眼球，要是演日本人殺國人你還版能看權嗎，所以要演的假一點據我所知當時日本的武士道精神使日軍作戰非常兇猛，常常傷病和俘虜都能殺掉幾個中國軍人然後被亂槍打死因為他們有精神領袖那就是日本天皇日本之所以失敗是因為戰線拉的過場多方面作戰國力不支導致日本的戰敗。

『叄』 抗戰時期所有地點均淪陷，但是少林寺是否淪陷了

在抗 日 戰爭期間，日本侵 略 者將少林寺周圍的百姓全部都給殺光，甚至連僧內人也不放過，這容樣殘忍的手段激起了少林寺僧眾的愛國之心，立馬放下了佛經，參加了抗 日，保護自己的國家。但是在戰 爭時期，並不是所有的少林寺僧人都會這樣做，而是成了日本人的走狗，成了漢 奸。

1944年，八路軍皮定均帶領部 隊駐扎在少林寺附近。後期日本鬼子將登封佔了，皮定均想要找少林寺幫忙，但是卻被拒絕了，甚至設了埋伏想要捉拿皮定均送給日本人，好在後來有驚無險。戰 爭結束後，皮定均以漢 奸的名義抓了少林寺一部分和尚。

『肆』 抗戰期間，日本在國內秘密招集法師，並成立秘社與中國的道士鬥法的事是真的嗎

據說是有這么一回事，在野史裡面是有的。

『伍』 中國在抗日戰爭期間日本首相是誰

中國抗戰期間日本首相是這幾位：
第29任 犬養毅（いぬかい つよし）1931年12月13日—1932年5月16日 立憲政友會（在任中遇襲；五一五事件，當日晚11時26分死去）
代理 高橋是清（たかはし これきよ）1932年5月16日—1932年5月26日 立憲政友會（時任大藏大臣，臨時兼任首相職務）
第30任 齋藤實（さいとう まこと）1932年5月26日—1934年7月8日 海軍軍人
第31任 岡田啟介（おかだ けいすけ）1934年7月8日—1936年3月9日 海軍軍人（在任中遇襲；二二六事件）
第32任 廣田弘毅（ひろた こうき）1936年3月9日—1937年2月2日 外交官
第33任 林銑十郎（はやし せんじゅうろう）1937年2月2日—1937年6月4日 陸軍軍人
第34任 近衛文麿（このえ ふみまろ） 1937年6月4日—1939年1月5日 宮廷貴族五攝家之一近衛家長子，貴族院議長
第35任 平沼騏一郎（ひらぬま きいちろう）1939年1月5日—1939年8月30日 司法官僚，樞密院議長
第36任 阿部信行（あべ のぶゆき）1939年8月30日—1940年1月16日 陸軍軍人
第37任 米內光政（よない みつまさ）1940年1月16日—1940年7月22日 海軍軍人
第38任 近衛文麿（このえ ふみまろ）1940年7月22日—1941年7月18日 大政翼贊會（第2次擔任首相）
第39任 近衛文麿（このえ ふみまろ）1941年7月18日—1941年10月18日 大政翼贊會（第3次擔任首相）
第40任 東條英機（とうじょう ひでき）1941年10月18日—1944年7月22日 陸軍軍人
第41任 小磯國昭（こいそ くにあき）1944年7月22日—1945年4月7日 陸軍軍人，朝鮮總督
第42任 鈴木貫太郎（すずき かんたろう）1945年4月7日—1945年8月17日 海軍軍人，樞密院議長

『陸』 講的是和尚參加軍隊殺日本人的抗戰電影，小時候看的（不是亮劍類的）有和尚，求電影

呵呵，，不知道倭寇是不是日本人。。呵呵，也不是八路新4軍之類的。。是講明朝抗倭的。。要嗎？少林僧兵，同時也不是電影。或許根本就沒有這種電影，電視劇都難找了。勿噴。。

『柒』 抗日戰爭時期日本人怎麼對待中國僧人

照殺不誤，對廟宇一樣三光，而且日本兵們還強奸尼姑。

其他平民一樣殺。那個時候僧人也是中國人，也有親戚鄰居，他們也知道國恥也會殺日本人，這樣一來，日本人不殺僧人才怪！！

向中國佛教徒表示，日本是一個極虔誠的佛教國家，日本對華戰爭，是為了「弘揚佛教的聖戰」，要中國佛教徒「保教不保國」，為日軍侵華出力。於是，杭州靈隱寺的和尚被迫使為到廟中求佛保佑的日本士兵書寫「武運長久」的條幅。關東軍也利用佛教在長白山區開展「宣撫」活動。

由於東北抗日聯軍以長白山為根據地與日本帝國主義進行頑強的斗爭，1938年夏，日本關東軍和偽滿當局共同策劃，把長白、撫松等地方弄成一片沒有人跡的「真空地帶」，來切斷人民群眾對東北抗聯的支援。於是決定在出動幾十架飛機擲投大量燒夷彈，把長白山林海地帶和全部居民區化為焦土

『捌』 抗日戰爭期間,少林和尚做什麼了

革命領袖的公關謀略二：上馬殺賊、下馬學佛

一九三九年春天，周恩來在南嶽給游擊幹部訓練班做報告。期間，南嶽上封寺住持丘贊法師和福嚴寺演文法師，為了抗日的問題，前往周恩來住所求教。原來當時南昌失守，日寇向長沙逼近，局勢危重，南嶽寺觀里的和尚道士身為出家人也坐不住了。以丘贊法師和演文法師為首，組織了一個救亡團體——南嶽佛教救國協會，決心為抗日事業盡一份力量。但是他們的意見很不一致：演文法師主張成立一支僧軍，奔赴抗日戰場，直接同日本鬼子拼殺。而丘贊法師不同意，認為殺生是犯了佛門戒律。丘贊和演文彼此爭執不休，於是提請周恩來來「裁決」。那麼周恩來是如何將這次爭執給巧妙的解決了呢？ 周恩來來到上封寺，丘贊拿出南嶽佛教救國協會的宣言和簡章，請周恩來指教。周恩來認真看完後，頷首鼓勵說：「各位大師，你們的行動是正義的，一定會得到全國人民的支持。但是，也要講究策略，不必成立僧軍。你們可以用佛教的教義去堅定眾僧保衛祖國的決心，還可用救苦救難大慈大悲的教義去感化一些信奉佛教的侵略軍，使他們懂得佛祖的創教宣言，就是誠心向善，普渡眾生。侵略、殺人、放火就是犯罪，就是犯了戒律，犯了天條。要促使他們厭戰、反戰，動搖日軍軍心。從某種意義上來說，攻心不亞於沖鋒陷陣、手刃頑敵！」周恩來的這一番話不僅為佛教教徒抗日提供了新的思路，而且表現了對佛教的極大尊重，句句皆不離佛。 在演文方面來說，周恩來雖然沒有直接支持他的觀點，但是，周恩來所提供的不同途徑，並不亞於手刃頑敵，只是殊途同歸，也會樂於接收。在丘贊方面來說，周恩來的說法，正吻合了他的想法，既不殺生，又為抗日出了力，兩全其美，自然是喜出望外。 上封寺之行即將結束時，丘贊請周恩來題詞，以作紀念。周恩來沒有推辭，默想片刻，洋洋灑灑的在宣紙上寫了八個大字：上馬殺賊、下馬學佛。丘贊望著題詞，沉吟了一會兒，說：「弟子斗膽請教，先生題詞把『殺賊』與『學佛』聯系在一起，於教義是否相符？」那麼周恩來又是如何作答的呢？ 周恩來笑著解釋說：「阿羅漢的第一個漢譯是『殺賊』。不殺除煩惱之賊，就成不了阿羅漢。我寫的是『殺賊』而不是『殺人』，這個『賊』當然是指佛教中不能容忍的歹徒。現在日本強賊正在大批的殺我同胞，我們不把殺人的賊殺掉，怎麼普渡眾生？這是善舉，殺賊就是為了安國，也是為了佛門清靜。你們出家人只是出家沒有出國，所以同樣要保國愛國。抗戰就是殺賊，殺賊就是抗戰愛國！」要抗日，要趕走日本強賊，光靠「攻心」是不行的，必須拿起刀槍。

『玖』 抗日戰爭時期日本人怎麼對待中國僧人

照殺不誤，對廟宇一樣三光。

舉例：棲霞寺。

南京淪陷以來，每天都有數百人逃至廟尋求保護，要求安置。寫此信的時候，寺廟里已聚集了2.04萬人，大部分為婦女和兒童，男人們幾乎都被槍殺或被擄去為日本士兵當苦力。

下面，扼要地列出日本士兵自1938年1月4日以來所犯下的罪行：

1月4日：一輛載著日本士兵的卡車駛來，他們掠走了9頭牛，並勒令中國人為其宰殺，以便把牛肉運走。與此同時，他們放火焚燒鄰近的房屋以消磨時光。

1月6日：從河上來了很多日本士兵，他們搶走了難民的1頭毛驢，並搶走了18個鋪蓋卷。

1月7日：日本士兵強奸了一位婦女和一個年僅14歲的少女，搶走了5個鋪蓋卷。

1月8日和9日：有6位婦女被日本士兵強奸。他們像往常一樣闖進寺廟，尋找最年輕的姑娘，用刺刀威逼她們就範。

1月11日：有4名婦女被強奸。喝得酩酊大醉的日本士兵在寺廟內胡作非為，他們舉槍亂射，擊傷多人，並損壞房屋。

1月13日：又來了許多日本士兵，他們四處搜尋並掠走大量糧食，強奸了一位婦女及其女兒，然後揚長而去。

1月15日：許多日本士兵蜂擁而來，把所有年輕婦女趕在一起，從中挑出10人，在寺廟大廳對她們大肆姦淫。一個爛醉如泥的士兵晚些時候才到，他沖入房間要喝酒、要女人。酒是給他了，但是拒絕給他女人。

他怒火沖天，持槍瘋狂四射，殺害了2個男孩後揚長而去。在回到火車站的路上，他又闖進馬路的一間房子，殺害了一位農民70歲的妻子，牽走了1頭毛驢，然後縱火把房屋燒了。

1月16日：繼續搶劫、姦淫。

1月18日：盜走了3頭毛驢。

1月19日：日本士兵大鬧寺廟，砸壞門窗和傢具，掠走7頭毛驢。

大約在1月20日，開來了一支新的隊伍，換下棲霞山火車站的崗哨。新來部隊的指揮官是個少尉，他心地較好，自他來後，形勢明顯好轉。他在寺廟內設了一個崗，哨兵努力把專來搗亂、偷竊和搶女人的士兵拒之於寺廟大門之外。

因此，們害怕，一旦這位少尉撤離此地被派往別處，原來可怕的情景會重新出現。所以，們請求你們，不管是誰，只要能幫助們阻止重現這種慘無人道的殘暴行徑即可。安置在們這兒的難民百分之八十已失去了一切，他們的房屋被毀，牲口被殺，錢財被搶。

此外，許多婦女失去了丈夫，孩子沒有了父親，大部分年輕男子遭到日本士兵的殺害，另一部分則傷的傷，病的病，躺在這里缺衣少葯，誰也不敢上街，害怕被殺害，而們還只剩下少量的糧食儲備。們的農民既無水牛又無稻種，怎能春耕播種呢。

(9)抗日戰爭期間日本僧人擴展閱讀：

中國進行了十四年的抗日，用著巨大的代價換來了來之不易的勝利，其實要屬二戰時期亞洲戰區哪個國家受到的傷害最深，無疑就是中國了，不光中國受到的侵害時間最長，就是被日本人殺的人數也是最多的。

在1937年日本侵略軍開始了淞滬會戰，在一片轟炸過後，日軍開始了地面部隊的配合。在12月12日，日軍開始進入了南京城，大約在50000人左右，在進入城後就開始了大屠殺活動，日軍在進入到南京城的第三天，日軍殺的人已經在四萬人左右了。

日軍將中國軍警已經放下武器的6000多人，然後全部趕到了漢中門外，先用機槍掃射，然後看到沒死的用刺刀全部扎死，最後焚屍滅跡。在佔領南京的第六天將男女老幼57000多人趕到了下關草鞋峽全部殺死後，然後澆上了汽油焚燒，屍臭味綿延數百里。

殘忍的還是當時的一個和尚，在南京中華門外，本來這個和尚是個路過者，日本軍隊的軍人就把這個和尚叫過來，然後讓這個和尚強行去強奸一個女孩，這個和尚不肯，最後日軍就用刺刀將這個和尚的腸子挑了出來，和尚流血而死，那個女孩被日軍強奸後也給殺害了。

『拾』 中國抵抗日本侵略的全面戰爭打響時，少林寺武僧都在干什麼

中國和日本之間歷史可以說是源遠流長，從隋大業三年（公元607年）日本使者就上書隋煬帝，不過這次建交以失敗告終，公元630年，舒明天皇終於向著唐朝派遣了第一次使者，從630—895年的兩百六十多年間，日本一共任命了19次遣唐使。

雖然殺生犯了佛法，但也是情有可原，現任少林寺主持釋永信說“這是為了拯救更多的勞苦大眾，不但沒有罪，反而是有功之僧”。