中國抗日戰爭歌曲集

㈠ 中國抗日戰爭歌曲集的內容提要

本書收錄了當年廣為流行的歌曲283首。以歷史時期和地域劃分為五個部分，並附有80餘位詞曲作者簡介及照片。

㈡ 抗戰時期的著名的歌曲

《松花江上》：唱盡東北血淚史

《松花江上》是抗戰時期救亡歌曲中的經典之作，它如訴如泣、壯烈低回的情韻，激勵著人們同仇敵愾、共赴國難。

「九一八」事變後，日軍佔領了東北，一批批東北人背井離鄉。西安街頭有大批東北官兵和流亡者。1936年，在西安二中執教的地下黨員張寒暉，耳聞目睹了流亡同胞的悲慘經歷，激起創作歌曲的沖動。他將北方女性的哭聲藝術化，譜成了《松花江上》的曲調。

這首愛國曲、思鄉曲和抗日曲最早在陝西省立西安二中唱起，隨後很快傳遍長城內外、大江南北。

《大刀進行曲》：最解恨的抗戰歌

「大刀——向鬼子們的頭上砍去！」《大刀進行曲》歌詞中最後一個「殺！」字，充分表現了中國軍民對日寇的刻骨的仇恨。

1933年，日軍侵犯長城各口，宋遠哲率領29軍奮起抵抗。由於武器裝備遠遠落後於日軍，29軍成立了「大刀隊」。在與敵短兵作戰中，「大刀隊」重創日軍，名聲大振。

「七七」事變爆發，守衛盧溝橋的29軍又以大刀顯神威。在上海參加抗日救亡運動的麥新被「大刀隊」所深深震撼，於是奮筆疾書，一氣呵成寫完歌詞，又譜了慷慨激昂的旋律，《大刀進行曲》由此誕生。

《義勇軍進行曲》：歌聲響徹共和國

田漢詞，聶耳曲，創作於1935年4月，是故事影片《風雲兒女》的主題歌，表現了中華兒女萬眾一心、前仆後繼抗日的不屈精神。
田漢在被捕前，將歌詞寫在一張包香煙的錫紙上，後由夏衍交給聶耳，聶耳很快將歌曲譜完，以《義勇軍進行曲》為歌名發表在《中華日報》上。隨著《風雲兒女》的上映，這首震撼人心的戰歌迅速傳唱全國。後來，美國著名黑人歌唱家羅伯遜演唱並錄制了唱片，更使這首戰歌載譽全球。

1949年9月27日，中國人民政治協商會議第一次全體會議通過決議，將這首歌定為代國歌；1982年12月4日，中華人民共和國第五屆全國人民代表大會第五次會議通過決議，將其定為中華人民共和國國歌。

《黃河大合唱》：民族精神的史詩

1938年11月武漢淪陷後，著名詩人光未然從陝西壺口東渡黃河，途中親歷了黃河的險峽急流、怒濤漩渦，目睹了船夫們與狂風惡浪搏鬥的情景，聆聽了悠長、深沉的船夫號子。1939年春天回到延安後，他創作出長篇朗誦詩《黃河吟》。同在延安的音樂家冼星海聽後觸發了創作靈感，寫就了這部千古絕響——《黃河大合唱》。

一批又一批抗日將士和愛國學生唱著「風在吼，馬在叫」，走向了抗日戰爭的最前線。

《八路軍進行曲》：軍歌嘹亮六十載

1941年5月的延安，人們被旋律鏗鏘而優美的《八路軍進行曲》所激動。

《八路軍進行曲》由音樂家鄭律成譜曲、公木作詞。解放戰爭時期被更名為《人民解放軍進行曲》，新中國成立後改名為《中國人民解放軍進行曲》。1988年「八一」建軍節前夕，經黨中央批准，中央軍委決定將《中國人民解放軍進行曲》定為中國人民解放軍軍歌。

《八路軍進行曲》以它氣勢雄偉豪邁，展現了人民軍隊勇往直前、無堅不摧的威武雄風。

《游擊隊之歌》：游擊健兒逞英豪

1937年，賀綠汀隨上海文化界救亡演劇北上做抗日宣傳，年底到達山西臨汾。就在老鄉土炕上的油燈下，他寫出了《游擊隊之歌》。這首歌在臨汾劉庄八路軍總部首演時，只有口哨充當伴奏，但仍受到了觀眾的熱烈歡迎。

《游擊隊之歌》是一首具有進行曲風格的群眾歌曲，旋律輕快，易於傳唱。1938年，這首歌在山西洪洞縣八路軍高級將領會議上演唱，受到了朱德、劉伯承、賀龍、任弼時等的一致贊揚，從此在全國軍民中得到廣泛的流傳。

《歌唱二小放牛郎》：一個動人的故事

「牛兒還在山坡吃草，放牛的卻不知道哪兒去了……」這首旋律悠揚的敘事民歌，講述了一個動人的故事。

1942年，年僅13歲的王二小在反「掃盪」中，故意把敵人引進八路軍的埋伏圈，被敵人槍殺。當時的《晉察冀日報》在第一版發表了這條消息。詞作家方冰、曲作家劫夫，被王二小的故事深深感動，根據報道，創作了歌曲《歌唱二小放牛郎》。

這首歌和少年英雄王二小的故事流傳下來，影響了一代又一代的人。

《團結就是力量》：團結奮戰的號角

《團結就是力量》流傳到今天，已經60多年，現在不論在城市、農村，男女老少仍然喜歡唱它，成為久唱不衰的「流行曲」。

1943年夏天，在晉察冀邊區工作的盧肅和牧虹，編寫了一部反映減租減息斗爭的小歌劇，《團結就是力量》是這個歌劇的幕終曲。

《團結就是力量》後來在北平、重慶等地的學生中流傳開來。學生們在國統區遊行示威時，他們就挽起臂膀，高唱這首歌，勇往直前。新中國成立後，這首歌一直是激勵人們團結奮戰的號角。

《延安頌》：延安精神的象徵

《延安頌》在抗戰時期曾經響徹延安，傳遍各抗日根據地，並傳到國統區和海外，一直傳唱至今。

歌曲由鄭律成作詞，莫耶作曲。1938年，一個夏日的傍晚，魯迅藝術學院的學生鄭律成在延安城北門外的山坡上，眺望著英姿勃勃的抗大隊伍，激發起創作靈感。他打算譜一首曲子，並鼓動文學系的莫耶寫出了《歌頌延安》。後來這首歌被更名為《延安頌》，當時許多國統區的青年正是唱著這支歌，奔向延安，投入到革命的洪流中。《延安頌》由此成為延安精神的象徵。

《沒有共產黨就沒有新中國》：唱出人民的心聲

這首歌由曹火星作詞並譜曲，創作於1943年9月。

1942年，蔣介石發表了《中國之命運》一書，狂言「沒有國民黨就沒有中國」。延安的《解放日報》針鋒相對以「沒有共產黨就沒有中國」為題發表社論，予以駁斥，指出中國共產黨才是抗日的中流砥柱。就是在這一背景下，作者在平西根據地創作了《沒有共產黨就沒有中國》。1950年，毛主席建議在「中國」前加了一個「新」字，歌詞「他堅持了抗戰六年多」也改為「他堅持了抗戰八年多」

㈢ 中國抗日戰爭歌曲集的介紹

《中國抗日戰爭歌曲集》是2005年群眾出版社出版的圖書，作者是中國人民政治協商會議教科文衛體委員會,中國音樂家協會(者),中國演出家協會(編者)。

㈣ 中國抗日戰爭的歌

松花江上

我的家在東北松花江上，

那裡有森林煤礦，

還有那滿山遍野的大豆高粱內。

我的家在東北松花江上，

那裡有我的同胞，還容有那衰老的爹娘。

「九.一八」，「九.一八」！從那個悲慘的時候，

「九.一八」，「九.一八」！從那個悲慘的時候，

脫離了我的家鄉，拋棄那無盡的寶藏，

流浪！流浪！整日價在關內，流浪！

哪年哪月，才能夠回到我那可愛的故鄉？

哪年哪月，才能夠收回我那無盡的寶藏？

爹娘啊，爹娘啊！什麼時候才能歡聚在一堂？

㈤ 抗日戰爭時期歌曲

有《義勇軍進行曲》《沒有共產黨就沒有新中國》《團結就是力量》《黃河大合唱》《大刀進行曲》《游擊隊歌》《松花江上》《延安頌》《南泥灣》《歌唱二小放牛郎》等。

1、《義勇軍進行曲》由田漢作詞，聶耳作曲的歌曲，為中華人民共和國國歌。歌詞如下：

起來！不願做奴隸的人們！

把我們的血肉築成我們新的長城！

中華民族到了最危險的時候，

每個人被迫著發出最後的吼聲。

起來！起來！起來！

我們萬眾一心，

冒著敵人的炮火，前進！

冒著敵人的炮火，前進！

前進！前進、進！

2、《團結就是力量》由牧虹作詞、盧肅作曲，霍勇演唱歌曲。歌詞如下：

團結就是力量，團結就是力量。

這力量是鐵，這力量是鋼。

比鐵還硬，比鋼還強，

向著法西斯蒂開火，讓一切不民主的制度死亡。

向著太陽，向著自由，向著新中國。

發出萬丈光芒，團結就是力量。

團結就是力量，這力量是鐵，這力量是鋼。

比鐵還硬，比鋼還強，向著法西斯蒂開火。。

讓一切不民主的制度死亡，向著太陽，向著自由。

向著新中國，發出萬丈光芒。

3、《黃河頌》冼星海、光未然創作組曲，歌詞如下：

我站在高山之巔，望黃河滾滾奔向東南。

金濤澎湃，掀起萬丈狂瀾；

濁流宛轉，結成九曲連環；

從昆侖山下，奔向黃海之邊；

把中原大地劈成南北兩面。

啊，黃河！你是中華民族的搖籃！

五千年的古國文化，從你這發源；

多少英雄的故事，在你的身邊扮演！

啊，黃河！你是偉大堅強，

像一個巨人出現在亞洲平原之上，

用你那英雄的體魄築成我們民族的屏障。

啊，黃河！你一瀉萬丈，浩浩盪盪，

向南北兩岸伸出千萬條鐵的臂膀。

我們民族的偉大精神，將要在你的哺育下發揚滋長！

我們祖國的英雄兒女，將要學習你的榜樣，

像你一樣的偉大堅強！像你一樣的偉大堅強！

4、《游擊隊歌》賀綠汀作詞及編曲，田彥等演唱的合唱歌曲，歌詞如下：

我們都是神槍手，每一顆子彈消滅一個敵人，

我們都是飛行軍，哪怕那山高水又深。

在那密密的樹林里，到處都安排同志們的宿營地，

在那高高的山崗上，有我們無數的好兄弟。

沒有吃，沒有穿，自有那敵人送上前，

沒有槍，沒有炮，敵人給我們造。

我們生長在這里，每一寸土地都是我們自己的，

無論誰要強佔去，我們就和他拼到底！

5、《延安頌》作詞莫耶，作曲鄭律成，歌曲原唱是李雙江。歌詞如下：

夕陽輝耀著山頭的塔影，月色映照著河邊的流螢，

春風吹遍了坦平的原野，群山結成了堅固的圍屏。

啊，延安，你這庄嚴雄偉的古城，到處傳遍了抗戰的歌聲。

啊，延安，你這庄嚴雄偉的古城，熱血在你胸中奔騰。

千萬顆青年的心，埋藏著對敵人的仇恨，

在山野田間長長的行列，結成了堅固的陣線。

看，群眾已抬起了頭，看，群眾已揚起了手，

無數的人和無數的心，發出了對敵人的怒吼。

士兵瞄準了槍口，准備和敵人搏鬥。

啊，延安，你這庄嚴雄偉的城牆，築成堅固的陣線，

你的名字將萬古流芳，在歷史上燦爛輝煌。

㈥ 中國抗日戰爭時期歌曲介紹（五個）每條100字左右

大刀進行曲
麥新詞曲。1937年7月作於上海。同年9月初載於作者與孟波合編的《大眾歌聲》第二集。抗戰爆發後，二十九軍曾組織大刀隊浴血奮戰，英勇抗擊日本侵略者。因此作者曾題"獻給二十九軍大刀隊"。歌曲發表後迅速傳遍全國，為鼓舞軍民抗戰鬥志發揮了巨大作用，是抗日救亡歌曲中的一首代表作。歌詞第二句原來是"二十九軍的兄弟們"，第七句原來是「咱們中國軍隊勇敢前進」。歌曲開頭"大刀"兩字原為一拍一音，群眾卻唱成切分音，麥新認為這樣"更能表現對敵人的無比仇恨"，立即以切分音定稿。全曲採用自由體樂段結構，首尾呼應。再現"大刀向鬼子們的頭上砍去"時音調更高昂，氣勢更豪壯，之後發出的"殺"聲，如炸雷一般，增強了歌曲強烈的戰斗氣氛。

松花江上
1931年9月18日，日本侵略軍大舉進攻中國東三省，蔣介石採取不抵抗政策，驅趕「剿共」前線的東北軍官兵，攜老帶子，布滿西安街頭。他們被迫流亡關內，有家不能歸，有仇不能報，卻要為反共反人民的內戰去賣命，從心頭都郁結著悲苦怨憤，要傾吐，要爆發 。正是在如此的背景下，張寒暉譜寫了這首感人肺腑的獨唱曲，以含著熱淚的哭泣似的音調，唱出了悲憤交加的聲音。

保衛黃河
全曲採用了進行曲體裁、以短促跳動、振奮人心的音調、響亮的戰鬥口號、鏗鏘有力的節奏，以快速大跳的動機和逐步擴張的音型，使歌曲充滿力量的感情，形象地刻畫了游擊健兒端起土槍洋槍、揮動大刀長矛，在青紗帳里、萬山叢中，為保衛黃河、保衛全中國而戰斗的壯麗場景。
這首歌採用了民間打擊樂節奏和廣東獅子舞音樂旋律為素材，使歌曲顯得明快、豪放、音樂形象分外鮮明，並具有濃厚的民族風格。

在太行山上
合唱曲。桂濤聲詞，冼星海曲。作於1938年，歌詞描繪太行山中游擊健兒緊張的戰斗生活和勇敢頑強、樂綱開朗的性格。歌曲旋律兼有抒情性和進行曲風格，上現實的戰斗性與革命浪漫主義的有機結合。這首二部合唱曲為復二部曲式，第一部分由兩個樂段構成。前段抒情寬廣，雖是小調色彩，又不乏明朗朝氣的情緒。第二聲部回聲式的短句，彷彿歌聲在山谷中回盪，營造出此起彼伏，一呼百應的氣氛。後段轉入平行大調，豪邁的氣勢中又融入深情溫柔的訴說，表過了軍民間的魚水之情。第二部分為進行曲風格，鏗鏘有力的旋律、鮮明而富於彈性的節奏，生動地刻畫了游擊隊員出沒高山密林、誓死消滅敵人的英雄形象。第二樂段高音區的切分節奏果敢有力，給人以緊迫感，隨著調向上推進，逐漸形成商潮。歌曲最後結束在小調上，使作品前後呼應、完整統一。

義勇軍進行曲
《義勇軍進行曲》由田漢作詞、聶耳作曲，誕生於抗擊日本帝國主義侵略的戰爭年代，現已成為中華人民共和國國歌，在任何時候任何地點，為捍衛國家和民族的尊嚴，中華民族的堅強鬥志和不屈精神永遠不會被磨滅。

㈦ 關於抗日戰爭歌曲

1、《義勇軍進行曲》

田漢作詞，聶耳作曲

起來！不願做奴隸的人們！

把我們的血肉築成我們新的長城！

中華民族到了最危險的時候，

每個人被迫著發出最後的吼聲。

起來！起來！起來！

我們萬眾一心，

冒著敵人的炮火，前進！

冒著敵人的炮火，前進！

前進！前進、進！

2、《團結就是力量》

牧虹作詞，盧肅作曲

團結就是力量

團結就是力量

這力量是鐵

這力量是鋼

比鐵還硬

比鋼還強

向著法西斯蒂開火

讓一切不民主的制度死亡

向著太陽

向著自由

向著新中國

發出萬丈光芒

3、《大刀進行曲》

作者：麥新

大刀向鬼子們的頭上砍去！

全國武裝的弟兄們！

抗戰的一天來到了,

抗戰的一天來到了！

前面有東北的義勇軍，

後面有全國的老百姓，

咱們軍民團結勇敢前進，

看準那敵人，

把他消滅，把他消滅! 沖啊！

大刀向鬼子們的頭上砍去。殺！

大刀向鬼子們的頭上砍去！

4、《松花江上》

作者：張寒暉

我的家在東北松花江上，

那裡有森林煤礦，

還有那滿山遍野的大豆高粱。

我的家在東北松花江上，

那裡有我的同胞，

還有那衰老的爹娘。

九一八，九一八，

從那個悲慘的時候！

九一八，九一八！

從那個悲慘的時候，

脫離了我的家鄉，

拋棄那無盡的寶藏，

流浪！流浪！

整日價在關內，流浪！

哪年，哪月，

才能夠回到我那可愛的故鄉？

哪年，哪月，

才能夠收回那無盡的寶藏？！

爹娘啊，爹娘啊。

什麼時候，

才能歡聚一堂？！

5、《南泥灣》

作詞：賀敬之，作曲：馬可

花籃的花兒香 聽我來唱一唱 唱一呀唱

來到了南泥灣 南泥灣好地方 好地呀方

好地方來好風光 好地方來好風光 到處是莊稼 遍地是牛羊

往年的南泥灣 處處是荒山 沒呀人煙

如今的南泥灣 與往年不一般 不一呀般

如呀今的南泥灣 與呀往年不一般 再不是舊模樣 是陝北的好江南

陝北的好江南 鮮花開滿山 開滿呀山

學習那南泥灣 處處是江南 是江呀南

又學習來又生產 359旅是模範 咱們走向前 鮮花送模範

咱們走向前 鮮花送模範

㈧ 抗日戰爭歌曲

1931年「九一八」事變爆發，日本軍國主義侵華事實造成民族危機感的空前高漲。伴隨著抗日救亡運動，出現了群眾性的救亡歌詠活動。廣大進步音樂工作者創作了大批救亡歌曲。從而奠了我國歌曲創作的另一走向。
聶耳是救亡歌曲作家中的佼佼者。在短短兩年左右的時間里，他所寫的30餘首歌曲絕大部分是廣為流傳的成功之作。《畢業歌》、《新女性》、《開路先鋒》、《義勇軍進行曲》是他在進行曲方面具有開拓性貢獻的作品。《飛花歌》、《塞外村女》等則是民歌風抒情歌曲中很有特點的作品。
在救亡歌詠活動中，還可以舉出像《大刀進行曲》（麥新詞曲）、《到敵人後方去》（冼星海曲）、《游擊隊歌》（賀綠汀詞曲）等進行曲風格的歌曲。這一時期奠定的進行曲風格的群眾歌曲（日後稱為隊列歌曲）已表現出成熟的中國民族特點，如較少採用和弦分解化的旋律，而是以五聲音階為主；旋律多級進，富於抒情性等等。
與此同時，進步音樂工作者也介入了以電影為主要媒介的流行音樂創作活動。如聶耳的《告別南洋》、《梅娘曲》、《鐵蹄下的歌女》，任光和安娥的《漁光曲》、《王老五》，賀綠汀的《四季歌》、《天涯歌女》（田漢光詞）、《春天裡》（關露、賀綠汀詞）、《秋水伊人》及劉雪庵的《何日君再來》（貝林詞）等都是為進步電影所作的插曲。
總之，到抗日戰爭爆發前，中國的歌曲創作除少數藝術歌曲外，大致可分為兩支。一支是以黎錦暉為代表的流行音樂，另一支是以聶耳、冼星海等人為代表的群眾性歌曲。流行音樂以西方流行音樂形式為藍本，寫作上則有民歌化與西產大小調式化的兩種趨向，群眾性歌曲以西方進行曲及民歌為藍本，寫作上則有民歌化和進行曲化的兩種趨向。至此完成的類型分化奠定了日後群眾性歌曲創作的基本態勢。

四、抗日戰爭、解放戰爭時期的流行音樂和群眾歌曲創作

抗日戰爭期間，淪陷區的敵偽統治者十分重視流行歌曲的宣傳作用。偽滿時期，著名歌星李香蘭曾成為流行音樂的風雲人物。
李香蘭本為日本人，生於中國，本名山口淑子。戰後回到日本，入政界為日本參議員。她在抗戰期間受人利用，演唱了大量流行歌曲，如《滿州姑娘》、《戒煙歌》、《支那之夜》、《蘇州夜曲》等，均以美化日本軍國主義，宣揚「東亞共存」為主旨，在當時產生過惡劣影響，激起了有良知的中國民眾的強烈反對。
當時活躍的中國流行音樂作曲家有黎錦光、陳歌辛、姚敏、梁樂音、嚴工上等人。其中影響最大的為黎錦光和陳歌辛。黎錦光的代表作有《夜來香》、《五月的風》、《瘋狂世界》、《采檳榔》等；陳歌辛的代表作有《薔薇處處開》、《漁家女》、《戀之火》、《高崗上》等等。
在這一時期，中國流行音樂沒有太重要的成就和發展。除技術上的某些進步外，整體風格沒有超過早期的格局。
總的來看，中國流行音樂從產生到1949年新中國成立前的發展，是在半封建半殖民地條件下進行的。由於特定歷史環境的限制，它的發展是不完善的。一方面，它帶有濃重的殖民地氣息，存在先天不足的軟弱；另一方面，由於不發達的社會經濟文化，流行歌曲只面向人數不多的小資產階級及市民階層。作品題材狹窄，製作技術粗糙。這決定了中國流行音樂的發展必將經歷一條曲折的道路。
自抗日戰爭以來，以延安為中心的進步音樂工作者繼續沿著救亡歌詠活動的方向發展創作。冼星海的《黃河大合唱》（光未然詞）、鄭律成的《延安頌》（莫耶詞）、李劫夫的《歌唱二小放牛郎》，還有《軍民大生產》、《南泥灣》以及歌劇《白毛女》、《劉胡蘭》等作品的誕生都顯示出生氣勃勃的發展趨勢。進入解放戰爭時期，又出現了《解放區的天》、《山那邊好地方》、《咱們工人有力量》和《勝利進行曲》等優秀歌曲。

義勇軍進行曲
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