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史記如何理解空前絕後的歷史

發布時間:2021-03-11 15:22:55

⑴ 《史記》被稱為是「史家之絕唱,無韻之離騷」,如何理解這句話

史家之絕唱,在書寫歷史的書籍中是獨一無二的,評價司馬遷的《史記》在所有史書中地位最高。正所謂前無古人,後無來者,才稱得上是「絕唱」。
無韻之《離騷》,說司馬遷是用寫詩的手法來寫歷史的。歷史本很枯燥,但司馬遷的《史記》卻能引人入勝,原因就是司馬遷用了文學的筆法來敘述歷史。

⑵ 如何閱讀《史記》或者是如何閱讀歷史

《史記》具有很高的史學價值和文學價值,這是真實的體會。
作為一個理科生回,在高中看完了史答記的大部分,感覺有了所謂文言文的語感,個人喜歡歷史,但讀史記卻是以他的文言文為主,帶有功利性質的閱讀,為了高考唄。
的「看」《史記》是看待史記還是閱讀史記。
如果是閱讀的方面有以下建議:
一 體會太史公對歷史人物的描寫。
史記里的人物都是有血有肉的,對的描寫精煉傳神,同時又傳達出作者對的愛憎態度,讀起來十分的有趣。
二 捋清各個歷史事件
因為史記里人物描寫居多,同一個歷史事件在不同的人物傳記里都有提到,重復讀到,既可以使印象更深刻,又可以從不同方面理解。
三 盡量不要使用字典。
史記閱讀對有一定文言文基礎的人來說是不難的,有些較生僻的字可以不大管它,不會影響順暢的閱讀。
四 對於有些地方可以跳過。
個人認為有些部分實在是很枯燥,比如一些國家國君更替什麼的,如果不是這個專業的,沒有必要研究那麼仔細。

⑶ 如何理解魯迅先生評價《史記》為"史家之絕唱,無韻之離騷

首先,它是中國第一部紀傳體通史,是一部真正的世界史,記載了從黃帝至漢武帝的歷史.且其開創了紀傳體通史的先河,通過記載人物的活動來呈現歷史的態勢.
再者,它的思想內容復雜有豐富,包含樸素的辯證法思想,無謂的批判精神,進步的歷史觀等.
其三,它的文學成就很高.是中國 古代最偉大的歷史著作,也是中國古代著名的文學著作,更是典範的古文著作.開創了史傳文學的先河,開創了史傳文學任務描寫的獨特寫法,如互見法等,其語言藝術也十分高超,具有很高的史學文學藝術價值 .
其藝術價值等可以和屈原的《離騷》媲美.
另外,司馬遷與屈原的經歷相似,著書經過,情感色彩等也相似

⑷ 史記何以為史家之絕唱,無韻之離騷

「史家之絕唱」是從史學的方面進行評價;
「無韻之離騷」是從文學的方面進行評價。

從史學上看-----
《史記》是我國第一部紀傳體通史,從時間 上講,它記述了上自黃帝,下迄漢武帝三千年的 歷史演變。從地域上講,它不僅記載了中原王朝的政治風雲,而且首創民族史傳,記載了我國少數民族的歷史發展。更為可貴的是《史記》還放眼世界,記述了朝鮮及大宛、烏利、康居、大月氏等中亞各國的社會形態、人情風貌。從人物傳記上講,《史記》除了記述歷朝帝王將相外,還包括農民起義者、學者、游俠、刺客、醫生、商人、婦女等,覆蓋社會的每一個階層。從內容上講,《史記》更是包羅萬象,涉及到政治、軍事、經濟、文化、天文、地理、民族、醫學、宗教等學科,是一部完整的大網路全書,是中國古代文明的集大成之作。
《史記》字里行間洋溢著進步的歷史觀,對中國史學發展具有重大影響。《史記》不虛美,不隱惡,秉筆直書,真實紀錄/總結歷史發展及經驗教訓以垂戒後世君臣。這種客觀、公正、真實的實錄精神為歷代史學家所推崇,成為撰著歷史的最基本要求。《史記》繼承了先秦時期唯物主義的傳統,確立了樸素的唯物主義的歷史哲學。

從文學方面看-----------

首先,《史記》中人物形象的豐富飽滿、生動鮮明,不僅得力於司馬遷對材料的取捨和安排,而且也得力於他運用了多種方法去表現人物的思想性格和特徵。作者在寫作人物傳記時,盡力避免一般地梗概地敘述,而是抓住主要事件,具體細致地描寫人物的活動,使人物性格突出。
其次,史記》在語言運用上也有極大的創造。從文學角度看,其最大的特色就是善於用符合人物身分的口語來表現人物的神情態度和性格特點。劉邦和項羽都曾見過秦始皇,從他們所表示的感慨中可以看出他們性格的不同:項羽說:「彼可取而代也!」語氣極為坦率,可以想見他強悍爽直的性格;劉邦卻說:「嗟乎!大丈夫當如此也!」說得委婉曲折,又正好表現他貪婪多欲的性格。《陳涉世家》中寫陳涉稱王後,陳涉舊時夥伴見他所居宮殿說:「夥頤!涉之為王沉沉者。」「夥頤」是陳涉故鄉的土語,是多的意思,這里用以形容陳涉宮殿陳設的豐富;「沉沉」是形容宮殿廣大深邃,又帶有驚異的語氣,它生動地表現了農民的質朴性格。在《張丞相列傳》中,作者還寫出了周昌的口吃和他又急又怒的神情。《史記》還有一些對話則更深刻地表現了人物的不同性格和當時的精神狀態。《平原君列傳》中毛遂自薦一節,表現了平原君和毛遂不同的身分和性格,特別是毛遂犀利明快的對答和「請處囊中」的自白,真是「英姿雄風,千載而下,尚可想見,使人畏而仰之」(洪邁《容齋五筆》卷五)。《史記》在敘事和記言中還常常引用民謠、諺語和俗語。由於它們產生、流傳於民間,概括了廣大的社會生活,是一種精粹的富於戰斗性和表現力的語言,因此,使《史記》的語言更加豐富生動,並且有力地表達了作者對歷史事件和人物的批判。

⑸ 怎麼理解魯迅稱《史記》為「史家之絕唱,無韻之離騷」

因為《史記》是西漢的文學家、史學家司馬遷用了13年完成的,記載了3000年的歷史.這本書還和其他兩本書並稱為「三大名書」
「史家之絕唱」是指其歷史價值,「無韻之離騷」乃指《史記》的文學價值.

⑹ 《史記》被稱為是「史家之絕唱,無韻之離騷」,如何理解這句話

史家之絕唱,在書寫歷史的書籍中是獨一無二的,評價司馬遷的《史記》在所有史書中地位最高.正所謂前無古人,後無來者,才稱得上是「絕唱」.
無韻之《離騷》,說司馬遷是用寫詩的手法來寫歷史的.歷史本很枯燥,但司馬遷的《史記》卻能引人入勝,原因就是司馬遷用了文學的筆法來敘述歷史.

⑺ "史家之絕唱,無韻之離騷"理解是什麼

作為歷史書,是空前絕後的著作
作為文學作品,是不加韻腳的離騷一樣的偉大作品

就是史學價值與文學價值都非常高的意思

⑻ 古代文學史問答題怎樣理解《史記》是」無

《史記》是西漢著名史學家司馬遷撰寫的一部紀傳體史書,是中國歷史上第一部紀傳體通史,被列為「二十四史」之首,記載了上至上古傳說中的黃帝時代,下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。與後來的《漢書》《後漢書》《三國志》合稱「前四史」。

⑼ 魯迅對《史記》的評價如何理解

史家獨一無二的文章,沒有韻的《離騷》
這是魯迅對司馬遷《史記》的評價
《離騷》是屈原的代表作,在我國古代文學史上有著劃時代的意義,書寫了高潔的志向和人格。屈原是我國第一位浪漫主義詩人,開創了中國的浪漫主義文學。從此出現了騷體詩,即以《離騷》為代表。屈原是楚國人,故也稱這種詩體為「楚辭」,如「路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索」是這樣一種帶韻腳的詩體。
而司馬遷的《史記》是以記錄史實為根本,加之他寫的栩栩如生,故也有相當高的文學價值,不僅是史學家研究歷史的有力依據,同時也在文學界有著很高的地位,對於後代文學的人物形象以及性格描寫等方面都起到了很好的指導作用,所以魯迅說它是沒有韻的離騷,可見把《史記》提到了一個相當的高的地位。這是我在書上看到的

⑽ 怎樣理解魯迅評價《史記》「史家之絕唱,無韻之離騷」

說明《史記》的重要性及其價值
《史記》原名《太史公書》,東漢末年始稱《史記》。《史記》是我國紀傳體史學的奠基之作,同時也是我國傳記文學的開端,魯迅《漢文學史綱要》稱其為「史家之絕唱,無韻之《離騷》」。

「史家之絕唱」是說其歷史學成就。司馬遷參酌古今,創造出史書撰寫的新體例。自此例一出,歷代史書,尤其是二十五史,遂不能出其范圍。十二本紀,三十世家,七十列傳,十表八書,舉凡治亂興衰、典章制度,均分門別類,條分縷析。通史、紀傳、通典、通考,紀事本末,大都導源於此。《史記》確實是集先秦及漢初之大成的私家著作。分量之大,卷帙之多,內容之富,結構之嚴,體制之備,均可謂空前。班固說《史記》「其文直,其事核,不虛美,不隱善,故謂之實錄。」「實錄」精神,又堪稱絕後。

「無韻之《離騷》」是說其文學成就。司馬遷著史絕非局限於文獻的收集、整理、考證,也不是以一種冷漠的態度從外部客觀地觀察歷史,他是帶著深切的痛苦去理解筆下人物的奮斗和成敗,所以筆端常飽含著悲憤。尤其對布衣閭巷之人、岩穴幽隱之士和才高被抑、無可申訴者,更是寫得一往情深,感同身受。司馬遷在敘事中敢寫事實,以致於「顯暴君過」,本來已經與屈原相似;其「肆於心而為文」,也和《離騷》一致。所不同者,《離騷》是直抒胸臆,《史記》則寄於筆下的人物。《史記》近於《離騷》的那種悲憤,不一定是得之於學,恐怕主要是因為司馬遷的感憤同屈原一致,甚至可以說,因為司馬遷生於漢季,比屈原看到了人世間更多的不公不平,所感憤者比屈原還要深廣。

總之,《史記》是文學的歷史,也是歷史的文學,是文學與史學的高度統一。

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