1. 歷史上有名的和文化有關的活動，運動，大事
14世紀到17世紀文藝復興
啟蒙運動
1919年5月4日新文化運動
中國歷代的文字獄
2. 中國歷史上的農民運動有哪些
有很多，秦末的陳勝吳廣起義、東漢末年的黃巢起義、宋代的方臘起義、元末的紅巾軍起義、明末的李自成起義等。
3. 世界歷史上除了中國還有哪些著名的學生運動
1964年，美國加州柏克利大學的學生在「公民參與的民主」的口號下，反對校方家長式的管內理及陳舊容的校規，發起「言論自由運動」，拉開了學生運動的序幕；
1965年，美國密根歇大學發起反對越戰的運動，哥倫比亞、哈佛、耶魯等名校學生積極響應，形成遍及全國的學生反戰運動；
1966年，在西德、法國、英國等國也出現反對越戰的學生運動；
1967年，西德學生運動廣泛開展，出現高潮；
1968年4月，美國哥倫比亞大學的學生佔領學校的幾座大樓，抗議學校為越戰服務的研究項目和種族主義政策，學生與軍警發生沖突，引發全國性的抗議運動；
1968年5月，法國爆發波瀾壯闊的「五月事件」，一千萬學生、專業人士還有工人走上街頭，引發全國性的罷課、罷工，巴黎街頭出現像1789年大革命和1871巴黎公社那樣的街壘和巷戰，整個社會達到了革命的臨界點；
1970年5月，以美國總統尼克松宣布入侵柬埔寨為導火索，美國學生反戰運動達到高潮，全國罷課學校900餘所，一半以上的高校教師和學生參加這一運動，學生運動達到頂峰。
4. 世界上有名的體育名牌有哪些！
第一名: 1、(耐克Nike)——美國 1972 年NIKE公司正式成立。其前身是由現任NIKE總裁菲爾.耐特以及比爾.鮑爾曼教練投資的藍帶體育公司。該公司產品包羅萬象：運動服裝、鞋、運動器材等。它用自身驕人的業績印證著創始人比爾.鮑爾曼曾說過的話：「只要你擁有身軀，你就是一個運動員。而世界上只要有運動員，耐克公司就會不斷發展壯大。」 耐克的語言就是運動的語言。 第二名 2、(銳步Reebok）——美國 1895年，Reebok的創始人約瑟夫·福斯特，是一位英國的短跑愛好者, 他希望能有一雙帶釘跑鞋，但由於當時他的財力及資源的睏乏，使得他自己製造出一雙以自己名字命名的「福斯特跑鞋」。 1900年，福斯特進一步改進他的技術建立自己的生意，為當地的體育愛好者提供手工製造的跑鞋，消息被廣泛傳播，這種跑鞋被普遍接受，並占市場領導地位，這種「福斯特」釘鞋從此給與短跑帶來了歷史性變革，延用了50年。 1958年，隨著時間的推移，福斯特公司在不斷擴展，並且向著體育運動的其他領域發展，他們從自身出發建立了綜合的公司，最初叫麥柯瑞足球鞋業公司，後來命名叫Reebok(非洲羚羊)。 今天的Reebok已成為全球運動鞋品牌第一位。 第三名 (阿迪達斯Adidas)——德國 阿迪達斯1920年創立（「ADIDAS」商標注冊於1948年）。 阿迪達斯公司初創時，雖然還只是一個作坊式的小企業，但其眼光已瞄準了世界大市場。所以，在公司發展早期，阿迪達斯就將產品技術創新作為開拓市場、提高品牌知名度的動力。「功能第一」，「給運動員最好的」是公司品牌發展的原則。阿迪達斯的創始人阿迪·達斯勒不但是位田徑運動員和體育愛好者，也是位推崇工藝、品質和熱衷於創新的企業家和發明家，阿迪達斯運動鞋製作工藝中的許多技術突破都是由他實現的，他先後共獲得700項的專利。同時，阿迪·達斯勒也是世界運動鞋製作領域的開先河者。1920年，阿迪就發明了世界上第一雙訓練用運動鞋，在他領導下的阿迪達斯誕生了世界上第一雙冰鞋和膠鑄足球釘鞋。 在鞋類上主營跑鞋、網球鞋、籃球鞋、野外鞋、訓練鞋、健美鞋、足球鞋等。在服裝上主要以棉和滌綸、尼龍和彈性纖維為主。 阿迪達斯最突出的三個聯想概念是：「時尚、現代和夠酷。」 第四名 (彪馬PUMA)——德國 了解運動鞋歷史的人，都知道「彪馬」與「阿迪達斯」這兩個牌子是德國赫佐格奧拉赫鎮的達斯勒兄弟倆創建的。早在20世紀20年代，當「運動鞋」這個名詞還沒出現時，達斯勒兄弟開始研究運動穿的鞋子，並在1936年德國柏林奧運會上，首次讓全世界認識到運動鞋在競賽中扮演的重要角色。但是，事業的成功卻加速了兩兄弟的紛爭。1948年，兩兄弟決定分家，哥哥魯道夫以美洲豹「彪馬」為名，弟弟阿道夫則結合自己的名字，創立了「阿迪達斯」。「彪馬」和「阿迪達斯」各自發展出自己的特色，都擁有輝煌的歷史。但是，80年代末，來自美國的「耐克」逼得這兩個歐洲品牌節節敗退。1989年，「阿迪達斯」將股權賣給法國財團。而喬臣"蔡茨保住了「彪馬」。蔡茨最偉大的貢獻是為「運動鞋」找到了「時尚」新出路。當其他運動鞋品牌努力針對各類運動，繼續開發愈來愈專業的運動鞋款時，「彪馬」卻已經在時尚設計與生活用鞋方面，投入新的設計。 今天，「彪馬」已成為成長最快速的運動品牌，以休閑和運動系列為主。其運動服裝推崇自由的風格；而休閑系列則是世界高檔時裝與彪馬運動系列時尚理念相結合的智慧結晶。時尚界潮流男女對「彪馬」產品趨之若鶩。 第五名 (斐樂FILA)——義大利 於1926年由FILA兄弟在義大利BIELLA創立。七十年代，為配合多元化策略，拓展在當時前景一片廣闊的運動服裝業務，先後開發了網球、滑雪、游泳、高爾夫球、爬山，直到近期新增的籃球、足球等服裝。今日的斐樂以其產品優良、用途廣泛及設計新穎而贏得美譽。產品行銷世界三十多個國家。 第六名 (美津儂Mizuno)——日本 MIZUNO創始於1906年，是世界領先的運動品牌之一，服務於各類運動項目。日本美津濃株式會社被國際奧委會認定為奧運會的贊助商。 MIZUNO的產品種類齊全，覆蓋幾乎全部主要運動項目。產品開發堅持以廣泛的科學研究為基礎，確保運動是更加舒適安全，同時堅信科技與人類感性結合起來，才能創造完美的品質。在擴大產品范圍的同時，不斷採用新的技術，開發新的產品，加強產品的功能性，以滿足當今市場的需要。精益求精的品質控制是MIZUNO產品的立足之本。 第七名 (茵寶UMBRO)——英國 擁有78年歷史的國際知名品牌UMBRO，是一間建基於英國的足球服裝生產商，並於一九二四年由英國堪富利士兄弟創立。兄弟倆以他們英文名（HUMPHREY BROTHERS） 內的五個英文字母合並成 UMBRO一詞，後再配以鑽石雙菱形圖案成為今日UMBRO的注冊商標。 在茵寶的成長歷程中，曾伴隨多支綠茵豪強一起奪得世界盃殊榮，其中包括1966年世界盃冠軍英格蘭隊，而同年亦是茵寶最輝煌的歷史時刻，當時進入最後16強的隊伍中就有15支球隊穿著茵寶球衣。已有70多年歷史的茵寶，一直以專注足球的品牌理念穩步發展，目前已成為世界上著名的專業足球服裝及裝備供應商，對一切與足球有關的裝備一應俱全。 第八名 (背靠背KAPPA)——義大利 在70年代初期ementsa，義大利發生了一場深刻的社會文化變革，可以稱之為是反抗、叛逆的年代。在這場變革之中，服裝也隨之適應著新的生活方式：正式服裝不再受歡迎，休閑服裝開始流行，Kappa便是這場變革的產物。在80年代初期，ROBE DI KAPPA帶有前瞻性地開發了運動服裝市場，於是誕生了Kappa Sport（現在的Kappa），背靠背坐在一起的一男一女，組成Kappa帶有濃厚浪漫情調的品牌標識。它洋溢著浪漫的歐羅巴風情。 近兩年不斷推出時尚類產品，設計師更加註重時尚的色彩、考究的版型，配合其在運動產品中融入的時尚元素，充分體現了Kappa品牌「運動、時尚、性感、品位」的品牌個性。 第九名 (迪亞多納DIADORA)——義大利 迪亞多納Diadora是在歐洲具有領先地位的義大利國際運動品牌，始創於1948年。許多世界級運動選手均為Diadora簽約贊助選手，包括了意甲勁旅羅馬隊，著名球星羅伯特巴喬，維里和世界足壇最佳裁判科里納。 第十名 (樂途LOTTO)——義大利 樂途(Lotto)是義大利體育領域一個主要的品牌，並是足球、網球領域的領導者。
5. 古代有哪些球類運動
在中國古代體育活動的球類形式中，較具特色的項目是蹴鞠、馬球和捶丸。
蹴鞠也就是中國古代的足球。中國古代的蹴鞠，在戰國時期就已經在民間普及了，漢代的蹴鞠有兩種形式，一種是以音樂伴奏為主的蹴鞠，是靠技巧踢出動作來；一種是競技性的蹴鞠比賽。漢代有一個叫李尤的人寫過一首詩，叫《鞠城銘》，其中把蹴鞠的規則以及裁判、比賽當中遵守的一些道德規范記錄了下來，並說明當時的比賽雙方各設六名隊員，還有正副裁判。這種競技性蹴鞠除了在民間，也影響到軍隊當中，著名大將霍去病在塞外征戰的時候，戰斗之餘就是以蹴鞠來訓練士兵的。
唐代的蹴鞠發生了重大變化。第一是球的變化，過去的蹴鞠用球是實心的，在動物尿胞裡面，或在其他皮製器物裡面塞上毛發來踢。到了唐代，發明了充氣的球，中間的芯是用動物的尿胞沖上氣，周圍用八片皮子縫起來作為足球，跟現在的足球基本上一樣。第二是有了球門，就是在場地中間豎一個球門，在竹竿上紮上網子以後留一個球門洞，這種形式直接對抗性不是太強烈，講究的是技巧性。只要把球踢進了對方的球門洞里，就算勝了。技巧性是中國古代體育的一個特點，相反競技性比起西方體育來說就稍微遜色一些。
到了宋代，蹴鞠基本上延續著前代的形式。需要指出的是，蹴鞠在唐宋以後隨著文化的交流也傳入日本，並一直流傳保存到現在。宋代蹴鞠除了帶球門的競技形式，還有一種是「白打」。「白打」是踢出花樣，可以一個人，也可以十個人一塊踢，以技巧性為主，就相當於現在足球當中的顛球。上海博物館藏有一幅元人錢選臨摹的《宋太宗蹴鞠圖》，表現了宋太祖趙匡胤，太宗趙光義，還有大臣趙普等進行「白打」蹴鞠的情景。看過《水滸傳》以及相關電視劇的都知道，《水滸傳》里邊描寫的那個高俅，就是因為踢得一腳好球，得到了宋徽宗的賞識被提拔做了高官。這些都是當時蹴鞠盛行的一個標志。
蹴鞠發展到明清，逐漸走向衰落，並成為兒童、婦女當中流行的主要體育活動形式。由於娛樂性增強了，競技性衰退了，它的影響也就逐漸變小了。近代，隨著西方足球逐漸傳入中國，中國古代的蹴鞠逐漸地走向了衰亡，現在已經基本上看不到這種運動形式了。
在球類運動中，還有一項是馬球。馬球運動起源於什麼時候，現在還有爭議，但是在公元三世紀，曹植在他的《名都篇》里有這樣的詩句：「連騎擊鞠壤，巧捷惟萬端」。這里的「擊鞠」實際上就是對古代馬球的一種描寫，說明在漢末的時候，馬球就已經存在了。馬球運動從漢代一直到隋唐都有很大的發展，特別是唐代曾經風行一時，還出現了專門的馬球場。考古工作者在陝西長安唐長安大明宮曾經發現了一個奠基石，上面就記載著關於馬球場建立的情況，刻的是「含光殿及球場等大唐太和辛亥歲乙未月建」。它是馬球場設立的一個見證。除了球場，當時有關馬球的畫面表現得非常豐富，陝西章懷太子墓里邊就有一幅很宏大的打馬球的畫面，其中球的形式、馬球桿的形式、人的動作都表現得惟妙惟肖。此外，在國內外的許多文博機構，還常常見到一些唐代的馬球陶俑被收藏，這證明馬球運動在唐代是非常盛行的一項運動形式。
球類運動的另一項形式是捶丸。關於捶丸出現的具體時間，元世祖至元19年（1282年）出現的署名為寧志齋老人編寫的《丸經》里，曾記述捶丸最早在宋徽宗時就出現了，在宋元明的時候曾經大盛。關於捶丸的形象資料，早期見的不多，但是很典型的一幅資料是山西洪洞水神廟中《捶丸圖》壁畫，圖中把擊球者的動態、球窩、球杖，還有整個地形描寫得非常形象，這是我國歷史上最早的一幅《捶丸圖》。到了明代，捶丸在民間有了一定程度的流行，在宮廷當中還是一項高雅的運動。現存故宮博物院的《明宣宗行樂圖》，其中一段畫面就表現了明宣宗進行捶丸的情景，畫面中包括地形、地貌、球的形式、擊球的動作等，跟《丸經》的記述和山西洪洞水神廟中《捶丸圖》壁畫的描繪基本一致。
以往，許多人認為高爾夫球起源於12世紀蘇格蘭人所玩的一種叫做「巴卡尼克」的游戲。在英國，也有證據顯示，早在14世紀中期，英國人就已經在玩一種類似高爾夫球的游戲。然而，按照《丸經》的記述，我國捶丸的競賽規則早在1282年就已經出現，時間比英國的高爾夫球競賽規則的確定時間早472年（現代高爾夫球的規則，最早於公元1754年由蘇格蘭的聖·安德魯斯高爾夫球友會制定）。同時從技術上講，捶丸和高爾夫球運動有三大基本特徵是相同的。第一，兩者都有球洞。捶丸曰窩，高爾夫球曰穴，而且賽場球洞差異不大。《明宣宗宮中行樂圖》中有10個洞，高爾夫球則設9或18個洞；第二，兩者都用球杖擊球，所用的球杖基本相同；第三，場地選擇極為相似。捶丸要求以地形有凸、有凹、有峻、有仰、有阻、有妨、有迎、有里、有外、有平的園林為場地；而高爾夫球場也要求有平坦的地形，還要有凹凸粗糙不平的地段，再加上沙窪地、水溝等障礙物。因此，從捶丸同高爾夫驚人的相似這一點看，二者顯然具有源與流的關系。
6. 歷史上最早的體育運動有哪些
長跑，跳遠，擲標槍（原始人三項全能）
7. 歷史上最有名的運動員是誰
健康的麥子是無敵的，加油！愛麥子 麥迪的個人資料 文本姓名：麥克格雷蒂 英文：Tracy McGrady 生日：1979年5月24日 身高：203厘米6英尺8英寸 體重：95.3公斤210磅 位置：後衛 /前鋒 彈跳 :縱跳 105CM 摸高 378CM 學校：蒙特基督學院(Mount Zion Christian Acad. HS) 效力球隊 :1997-2000賽季效力於多倫多猛龍 2000-2004賽季效力於奧蘭多魔術 2004年6月30日被魔術交換至火箭至今. 2002-2003榮獲（得分王）稱號； 2003-2004榮獲（得分王）稱號； 02-03賽季成為NBA的得分王，同時成為自從74年的麥卡多後最年輕的均場得分過30的球員 榮獲2000-2001賽季NBA「進步最快球員」稱號 榮獲20-2001入選NBA「第二陣容」稱號 2004年3月11日對華盛頓奇才隊，得到了62分創職業生涯最高記錄 2001年3月17日，對費城76人隊，助攻13次，創職業生涯最高記錄 參加1998年全明星周末「新秀大賽」，出場10分鍾，得到9分 1997年12月31日，對華盛頓奇才隊，首次在NBA首發出場，得到13分，5個籃板 1997年10月31日，首次在NBA亮相，對手是邁阿密熱隊 永遠的麥迪 [綜合評價] NBA最頂尖的球員之一。無論是從身體上還是頭腦上，天才型球員，這個片語是用來評價Mcgrady最適合的詞語。 [進攻] 無論是行進間的運球變向，空中大幅度的轉身滑翔，還是進攻時候合理的變換節奏，他懂得如何閱讀對方的防守層次，很少會犯錯。換句話說，除非他手感欠佳，少有人可以防死他。1 VS 1 KILLER，T-MAC擁有優異的腿步反射神經以及爆發力，突破的第一步步幅極快而且大，很多球評認為是繼前魔術隊友Grant Hill之後最快的exposive first step（在這方面得到相似評價的還有黃金期的SREE,WADE等球員）。 但是近年受到腳踝傷勢的影響，在比賽中很少展示。依靠天生的節奏感和大步幅來擺脫對手。傳球視野開闊，敢傳而且能傳，特別是依靠身高能作出跨越半場的橫向精妙長傳。但是也有超低級失誤出現。總體上來講他的傳球水準在一般PG之上。可以作為進攻直接的發起者，也可以作為進攻的第一指揮者，對於高低位檔拆的變化判斷還有待於加強，在今後他的傳球手段還有提升的空間。優異的跳投手和優秀的突破者，得分手段多集中與17尺范圍的跳投。低位背身力量還不夠好。突破的區域集中與底線和四十五度角，禁區弧頂正面大幅度變向突破較少。底線是突破的走廊，成名絕技是在底線死角依靠爆發力和柔韌性擺脫對手切入（2001年對雄鹿隊的季後賽）。在奧蘭多的幾年中，T-MAC也大幅度的開發出了外線的能力，但是也造成了他的出手有1/3左右是三分線外。由於在同位置上出眾的身高驚人的翼展，在外線蓋掉T-MAC的投籃就好像KG沒有拿到兩雙一樣能成為新聞。由於受到傷病影響，在進攻中過多的依靠投射，並不是很經常性的進入內線賺犯規DRAW FOUL也成為進攻中T-MAC被人所詬病的唯一缺陷。面對進攻手段多樣化無死角的T-MAC，如果安排在SG位置,可以說是NBA有史以來最高的得分衛。 [防守] T-MAC以防守干臟活起家，98－99年度成為聯盟蓋帽和前場籃板前20成員中唯一的後衛球員。他的防守天賦來自與他的超長臂展和優異的空中優勢，1對1情況下，很少人可以在他面前討的便宜，對於空間的把握和球路了解使得他一直以來是後衛中的蓋帽高手，但是轉隊奧蘭多之後由於承擔了球隊較多的進攻任務，他在防守意識方面有所鬆懈，心態也起了變化。T-MAC也不是個完善的正面外線防守者，重心較高和集中力不夠使得在正面時有漏防現象，但是對於低位和背身的防守，他有的時候可以作為PF上去硬頂。總體上評價，Mcgrady的防守受到其心理興奮程度和集中度的影響較大。不是一個很好的全職防守者。但是作為一個非常全面的核心球員，他的補防輪換意識在得到加強，也開始在防守中能及時提醒同伴。能利用長臂很好的干擾底線的球員，正面很少有賭博性的抄球表演。 [傷病] 有長期的背傷史。左腳腳踝有傷。 [其他評價] 以「打的漂亮」和「自己球隊贏球」為人生首則的T-MAC，籃球智商高，懂得合理的使用分配體力和協助隊友做好本職工作，盡管出手較多，但是很少有他很獨的評價。籃球場上根據具體情況的創造能力強，自拋自扣的自助式灌籃成為他ALLSTAR GAME的保留節目。 [最後時刻] 在奉行依靠防守最後時刻定勝負的火箭隊，T-MAC打出了生涯最多的CLUTCH PLAY，在懸崖邊緣拉回球隊，手感和勇氣都沒問題，是最後時刻絕對可以依靠的核心，但是T-MAC的問題在於最後進攻時段的選擇上，他多數是相信自己的手感，早早跳投。而不是進入內線賺犯規。這給了對手較大的防守心理准備。 [領導能力] 與球場上天馬行空高來高走的華麗球風不同，T-MAC如同他的名字TRACY一樣內向而敏感，為人隨和低調，少有緋聞，NBA少見的居家男，業余時間甚至有點沉默寡言，也是不合格的更衣室領袖，他的領導能力大半來自於他的球場表現力和求勝慾望，一旦他目標明確，隊友就容易被他的超人能力所感染和他並肩作戰，2003－2004年度球隊21勝61負的戰績不能抹殺他連續三年帶領魔術殺入季後賽的功績。2004－2005賽季在6勝11負的開局下接管核心球員重任以50勝指標成為西部第五，至今未通過季後賽第一輪，很少過多的插手球隊業務。但與魔術隊管理層有沖突史。 [進入NBA前事跡] 被USA Today提名為20世紀高中最強第2隊成員；USA Today年度最佳球員，北卡州年度最佳球員（平均數據 27.5 ppg., 8.7 rpg., 7.7 apg., 2.80 spg and 2.0 bpg，球隊戰績26勝-2負）；麥當勞高中全明星；1996年 阿迪達斯ABCD訓練營MVP。 [NBA榮譽] NBA Most Improved Player (1): 2001；All- NBA First Team (2): 2003, 2002；All- NBA Second Team (1): 2001，2004；All- NBA Third Team (1):2005；NBA All-Star (5): 2005,2004, 2003, 2002, 2001；Schick Rookie Game (1): 1998；2002-2003,2003-2004全聯盟連庄得分王；NBA史上21歲單季得分王（26.8分）；2003年成為繼1976年麥卡杜之後平均得分超過32分的最年輕聯盟得分王[NBA閃光時刻] 2003年2月21日，面對東家魔術轉走自己最的死黨排檔M MILLER，滿心怒火無處發泄的T-MAC面對昔日的王朝公牛隊三節不到狂砍了52分，第三節的後段和整個第四節（用時33分鍾）就再也沒有上過場，時任魔術教練的Doc Rivers倍感唏噓的評價說：T-MAC還有好友的話，我們會一個一個把他們交易出去。2003年3月9日，T-MAC繼續延續瘋狂表演以一己之力只用了半場就把掘金斬與馬下，31分鍾砍了43分不算太稀奇，但是其中上半場37分，第二節單節25分都打破了Brooks Thompson、Shaquille O'Neal保持的球隊記錄，也是NBA10年來最瘋狂的一次半場得分表演，上半場結束的時候更衣室兩位老將的對白耐人尋味，Darrell Armstrong 說：進更衣室的時候我都傻了，半場掘金全隊比T-MAC還少拿了5分。曾經在奇才與神並肩過的Chris Whitney說：18分鍾拿個22分24分我看了多了去，但是如此驚人的長坂坡表演真是不可思議。2004年1月26日，魔術客場98：99惜敗騎士，T-MAC上場25分鍾砍下36分（半場34分），在第三節快攻上籃中扭傷腳踝離場。但他在三分線外手感火熱8中8，平了當時NBA的半場三分記錄。傷愈復出的小皇帝L james賽後心有餘悸說：好彩他下場，要不肯定又是50分的比賽，就算按在臉上都造進不誤，這肯定是我見過最可怕的投籃表演。2004年3月10日，單場瘋狂砍下62分，成為繼Shaquille O'Neal之後又一位60分俱樂部成員。開場前18分鍾，T-MAC24分，奇才全隊23分。第四節體力不繼的T-MAC11投1中罰丟了9球。完場時刻，T-MAC手指向天一臉陰沉的退場。對位並也拿下賽季新高的G Arenas說：我全場都在努力跟上他，但是我被射爆了。2004年12月10日，最後33.5秒砍下13分（4個三分球/一個加罰球），率隊在最後時刻大翻盤掀翻強敵馬刺，在如此短的時間如此大量的連續得分被成為奇跡也不過分。在場的姚明賽後評論：這樣的比賽換別人來打200年一場，T-MAC來50年一場
8. 中國歷史上有哪些愛國運動
太平天國---最主要的是反封建,就是反清.對於反外國帝國主義,並不是那麼突出.因為當時的領導階級和外國帝國主義有一些微妙的聯系,尤其是洪仁玕.
當然,他們並不是所謂的賣國,太平天國的領導階級所設想的是希望和外國帝國主義階級平等交往,而且太平天國的主要敵人是清政府,他們其實並不願過早地,太大地去刺激帝國主義.
義和團---義和團則是純粹的反外國帝國主義,從他們的表現就可以直接看得出來,他們受慈憙的差遣,對付外國侵略勢力.而慈憙並不很重視他們,僅僅是拿他們當工具而已,最後出於慈憙等人的軟弱等等原因,義和團運動反而被慈憙夥同帝國主義給撲殺了.
辛亥革命---是資產階級進行的反封建運動,這場革命結束了統治中國幾千年的封建制度.但是再往深處看,其實這場革命並不徹底,例如革命後依然沿用封建土地制度,社會上依然盛行封建思想;同時孫中山一派作為資產階級對於帝國主義依然很軟弱,對於許多不平等條許不敢提出異議,這也是當時中國資產階級的一個特點
五四運動---是以中國學生工人為主體的運動,一戰結束後,中國作為戰勝國出現在巴黎和會上.但並未受到戰勝國的待遇,會議的操縱國:英,法只為自己的利益,因而向別國出賣了中國的主權.消息傳到中國後先是由於學生發起遊行罷課,而後逐漸由工人罷工為主體,而民國在巴黎和會上也拒絕了簽字,這也是民國在外交上難得的一次良好表現
9. 歷史上一些著名的革命運動有哪些
大的說三次工業革命應該算最有名的,還有資產和無產階級革命,小有法國大革命回,十月革命。
復興就知答道文藝復興,其實中國現在也算在復興…
10. 歷史上有名的運動都有哪些
我國古代銅鏡以悠久的歷史和高超的制鏡技藝而聞名世界。江蘇省揚州市博物館收藏有一面珍貴的唐代打馬球畫像菱花銅鏡。此鏡出土於江蘇邗江金灣鎮，八瓣菱花形，鏡背正中置圓鈕，直徑18．5厘米，浮雕圖案，外區為蜂及折枝花各4幅，每瓣一幅，相間排列；內區為4人打馬球圖，每人騎一駿馬，揮舞前端呈鉤狀的球棒奮力擊球，4人姿態各異，活躍靈動，圖案空隙處點綴折枝花等。此鏡具有很高的工藝技術水平。
馬球在我國古代稱「擊球」、「打球」、「擊鞠」等，是一種傳統體育運動。關於馬球的起源，目前有幾種說法。有人認為馬球起源於波斯，經西域傳入長安；也有人認為起源於吐蕃（我國西藏地區），後傳入內地。定論有待進一步探討。但可以肯定的是，唐代馬球運動非常盛行，皇帝、貴族、文武官員以至文人都愛好打馬球，婦女也有打馬球的。1956年，考古工作者在西安唐長安城含元殿遺址中，掘出一塊方形石碑，上刻「含元殿及球場等，大唐太和辛亥乙未建」，說明唐代宮城或禁苑中築有馬球場。1971年在陝西乾縣發掘的唐章懷太子墓，墓道西壁上有「打馬球圖」壁畫，畫面上有騎馬人物20多人，有的在球場上擊球，有的在一旁觀戰。前面幾名騎者手執球杖，正在驅馬搶球，其中一人作反身擊球狀，姿態矯健，得心應手。這幅壁畫線條流暢，形態生動，是唐代墓室壁畫藝術中的佳作，同時也再現了當年馬球比賽的精彩場面。
宋、遼、金時代馬球運動也很盛行，遼聖宗耶律隆緒經常和諸王、大臣進行馬球比賽。金世宗完顏雍也很喜歡打馬球。1989年，考古工作者在內蒙古敖漢旗寶國吐鄉一座遼代墓內發現一幅「馬球圖」。壁畫長1．5米，寬0．5米。畫面上共有5個契丹人，他們都手執球桿，在馬上爭奪紅色馬球，5個人中有3個戴白帽，一個戴綠帽，另一個把頭發盤在頭頂上。馬的顏色為兩白、兩紅和一黑。5個騎者神態各異，有的神情專注，有的面帶微笑，馬匹呈快速奔跑狀。這幅壁畫的發現，對於研究少數民族的文化、體育、風俗具有重要價值。
明代以後，馬球運動逐漸走向衰落。北京故宮博物院收藏了一幅《宣宗行樂圖》，圖中描繪了明宣宗朱瞻基在宮中觀看打馬球的情景。這時的皇帝已不是馬球運動的參加者，而是觀眾了。朱瞻基端坐在椅子上，神情專注地觀看馬球表演。場上一人乘馬舉旗前奔，後面一人揮舞著球杖沖向球門，身後數騎持杖等待上陣。此畫真實地記錄了當時打馬球的場面。
我國古代銅鏡以悠久的歷史和高超的制鏡技藝而聞名世界。江蘇省揚州市博物館收藏有一面珍貴的唐代打馬球畫像菱花銅鏡。此鏡出土於江蘇邗江金灣鎮，八瓣菱花形，鏡背正中置圓鈕，直徑18．5厘米，浮雕圖案，外區為蜂及折枝花各4幅，每瓣一幅，相間排列；內區為4人打馬球圖，每人騎一駿馬，揮舞前端呈鉤狀的球棒奮力擊球，4人姿態各異，活躍靈動，圖案空隙處點綴折枝花等。此鏡具有很高的工藝技術水平。
馬球在我國古代稱「擊球」、「打球」、「擊鞠」等，是一種傳統體育運動。關於馬球的起源，目前有幾種說法。有人認為馬球起源於波斯，經西域傳入長安；也有人認為起源於吐蕃（我國西藏地區），後傳入內地。定論有待進一步探討。但可以肯定的是，唐代馬球運動非常盛行，皇帝、貴族、文武官員以至文人都愛好打馬球，婦女也有打馬球的。1956年，考古工作者在西安唐長安城含元殿遺址中，掘出一塊方形石碑，上刻「含元殿及球場等，大唐太和辛亥乙未建」，說明唐代宮城或禁苑中築有馬球場。1971年在陝西乾縣發掘的唐章懷太子墓，墓道西壁上有「打馬球圖」壁畫，畫面上有騎馬人物20多人，有的在球場上擊球，有的在一旁觀戰。前面幾名騎者手執球杖，正在驅馬搶球，其中一人作反身擊球狀，姿態矯健，得心應手。這幅壁畫線條流暢，形態生動，是唐代墓室壁畫藝術中的佳作，同時也再現了當年馬球比賽的精彩場面。
宋、遼、金時代馬球運動也很盛行，遼聖宗耶律隆緒經常和諸王、大臣進行馬球比賽。金世宗完顏雍也很喜歡打馬球。1989年，考古工作者在內蒙古敖漢旗寶國吐鄉一座遼代墓內發現一幅「馬球圖」。壁畫長1．5米，寬0．5米。畫面上共有5個契丹人，他們都手執球桿，在馬上爭奪紅色馬球，5個人中有3個戴白帽，一個戴綠帽，另一個把頭發盤在頭頂上。馬的顏色為兩白、兩紅和一黑。5個騎者神態各異，有的神情專注，有的面帶微笑，馬匹呈快速奔跑狀。這幅壁畫的發現，對於研究少數民族的文化、體育、風俗具有重要價值。
明代以後，馬球運動逐漸走向衰落。北京故宮博物院收藏了一幅《宣宗行樂圖》，圖中描繪了明宣宗朱瞻基在宮中觀看打馬球的情景。這時的皇帝已不是馬球運動的參加者，而是觀眾了。朱瞻基端坐在椅子上，神情專注地觀看馬球表演。場上一人乘馬舉旗前奔，後面一人揮舞著球杖沖向球門，身後數騎持杖等待上陣。此畫真實地記錄了當時打馬球的場面。
我國古代銅鏡以悠久的歷史和高超的制鏡技藝而聞名世界。江蘇省揚州市博物館收藏有一面珍貴的唐代打馬球畫像菱花銅鏡。此鏡出土於江蘇邗江金灣鎮，八瓣菱花形，鏡背正中置圓鈕，直徑18．5厘米，浮雕圖案，外區為蜂及折枝花各4幅，每瓣一幅，相間排列；內區為4人打馬球圖，每人騎一駿馬，揮舞前端呈鉤狀的球棒奮力擊球，4人姿態各異，活躍靈動，圖案空隙處點綴折枝花等。此鏡具有很高的工藝技術水平。
馬球在我國古代稱「擊球」、「打球」、「擊鞠」等，是一種傳統體育運動。關於馬球的起源，目前有幾種說法。有人認為馬球起源於波斯，經西域傳入長安；也有人認為起源於吐蕃（我國西藏地區），後傳入內地。定論有待進一步探討。但可以肯定的是，唐代馬球運動非常盛行，皇帝、貴族、文武官員以至文人都愛好打馬球，婦女也有打馬球的。1956年，考古工作者在西安唐長安城含元殿遺址中，掘出一塊方形石碑，上刻「含元殿及球場等，大唐太和辛亥乙未建」，說明唐代宮城或禁苑中築有馬球場。1971年在陝西乾縣發掘的唐章懷太子墓，墓道西壁上有「打馬球圖」壁畫，畫面上有騎馬人物20多人，有的在球場上擊球，有的在一旁觀戰。前面幾名騎者手執球杖，正在驅馬搶球，其中一人作反身擊球狀，姿態矯健，得心應手。這幅壁畫線條流暢，形態生動，是唐代墓室壁畫藝術中的佳作，同時也再現了當年馬球比賽的精彩場面。
宋、遼、金時代馬球運動也很盛行，遼聖宗耶律隆緒經常和諸王、大臣進行馬球比賽。金世宗完顏雍也很喜歡打馬球。1989年，考古工作者在內蒙古敖漢旗寶國吐鄉一座遼代墓內發現一幅「馬球圖」。壁畫長1．5米，寬0．5米。畫面上共有5個契丹人，他們都手執球桿，在馬上爭奪紅色馬球，5個人中有3個戴白帽，一個戴綠帽，另一個把頭發盤在頭頂上。馬的顏色為兩白、兩紅和一黑。5個騎者神態各異，有的神情專注，有的面帶微笑，馬匹呈快速奔跑狀。這幅壁畫的發現，對於研究少數民族的文化、體育、風俗具有重要價值。
明代以後，馬球運動逐漸走向衰落。北京故宮博物院收藏了一幅《宣宗行樂圖》，圖中描繪了明宣宗朱瞻基在宮中觀看打馬球的情景。這時的皇帝已不是馬球運動的參加者，而是觀眾了。朱瞻基端坐在椅子上，神情專注地觀看馬球表演。場上一人乘馬舉旗前奔，後面一人揮舞著球杖沖向球門，身後數騎持杖等待上陣。此畫真實地記錄了當時打馬球的場面。