指鹿為馬是哪個歷史人物的典故

① 與「指鹿為馬」典故有關的歷史人物是

您好！

與「指鹿為馬」典故有關的歷史人物是：趙高（最主要人物）、秦二世。

秦二世時，丞相趙高野心勃勃，日夜盤算著要篡奪皇位。可朝中大臣有多少人能聽他擺布，有多少人反對他，他心中沒底。於是，他想了一個辦法，准備試一試自己的威信，同時也可以摸清敢於反對他的人。

一天上朝時，趙高讓人牽來一隻鹿，滿臉堆笑地對秦二世說：「陛下，我獻給您一匹好馬。」秦二世一看，心想：這哪裡是馬，這分明是一隻鹿嘛！便笑著對趙高說：「丞相搞錯了，這里是一隻鹿，你怎麼說是馬呢？」趙高面不改色心不跳地說：「請陛下看清楚了，這的的確確是一匹千里好馬。」秦二世又看了看那隻鹿，將信將疑地說：「馬的頭上怎麼會長角呢？」趙高一看時機到了，轉過身，用手指著眾大臣們，大聲說：「陛下如果不信我的話，可以問問眾位大臣。」

大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措，私下裡嘀咕：這個趙高搞什麼名堂？是鹿是馬這不是明擺著嗎！當看到趙高臉上露出陰險的笑容，兩隻眼睛骨碌碌輪流地盯著每個人的時候，大臣們忽然明白了他的用意。

一些膽小又有正義感的人都低下頭，不敢說話，因為說假話，對不起自己的良心，說真話又怕日後被趙高所害。有些正直的人，堅持認為是鹿而不是馬。還有一些平時就緊跟趙高的奸佞之人立刻表示擁護趙高的說法，對皇上說，「這確是一匹千里馬！」

事後，趙高通過各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪，甚至滿門抄斬。

故事出自《史記·秦始皇本紀》。成語「指鹿為馬」比喻故意顛倒是非，混淆黑白。

近義詞：顛倒黑白

清代李漁《憐 香伴·拷婢》「你說的話雖不是指鹿為馬，卻也是以羊易牛。」

② 指鹿為馬這個故事的歷史人物都有誰

讀過歷史的人都知道，秦朝是咱們中國歷史上第一個有皇帝的朝代，因為秦始皇的這個始皇就是第一個皇帝的意思。客觀來講，秦朝末年是一個值得很多人關注的年代，因為在那個年代裡，出現過很多歷史典故，其中有一些歷史典故，已經成為了一個個成語。比如說西楚霸王項羽曾經舉起過一個大鼎，然後「力能扛鼎」這個成語就誕生了。當然除了「力能扛鼎」這個成語之外，秦朝末年最有名的一個成語就是「指鹿為馬」。可能有人會有這樣的疑問，「指鹿為馬」這個故事的歷史人物都有誰呢？接下來，冷眼就給大家簡單科普一下，給大家講講「指鹿為馬」這個歷史故事中包含的歷史人物都有哪些。

③ 指鹿為馬 指的是哪一位 歷史人物

就是在秦二世時，趙高的權力很大，有一次，他牽了一隻鹿，在皇帝面前說這是馬。有的大臣應承他說這是馬，而有的說這確實是鹿。於是找高對說這是鹿的人暗中用法律陷害。見《史記·秦始皇本紀》：「趙高欲為亂，恐群臣不聽，乃先設驗，持鹿獻於二世，曰：『馬也。』二世笑曰：『丞相誤邪？謂鹿為馬。』問左右。左右或言馬，以阿順趙高；或言鹿者。高因陰中諸言鹿者以法。後群臣皆畏高。
所以，主人公是趙高。

④ 與「指鹿為馬」典故有關的歷史人物是誰

與趙高有關系指鹿為馬一詞出自《史記·秦始皇本紀》。相傳趙高試圖要謀朝篡位，為了專試驗朝廷中有哪些大屬臣順從他的意願，特地呈上一隻鹿給秦二世，並說這是馬。秦二世不信，趙高便借故問各位大臣。不敢逆趙高意的大臣都說是馬，而敢於反對趙高的人則說是鹿。後來說是鹿的大臣都被趙高用各種手段害死了。指鹿為馬的故事流傳至今，人們便用指鹿為馬形容一個人是非不分，顛倒黑白。

⑤ 與「指鹿為馬」典故有關的歷史人物是誰

趙高。

故事出自《史記·秦始皇本紀》。成語「指鹿為馬」比喻故意顛倒是非，混淆黑白。

秦二世時，丞相趙高野心勃勃，日夜盤算著要篡奪皇位。可朝中大臣有多少人能聽他擺布，有多少人反對他，他心中沒底。於是，他想了一個辦法，准備試一試自己的威信，同時也可以摸清敢於反對他的人。

一天上朝時，趙高讓人牽來一隻鹿，滿臉堆笑地對秦二世說：「陛下，我獻給您一匹好馬。」秦二世一看，心想：這哪裡是馬，這分明是一隻鹿嘛！

便笑著對趙高說：「丞相搞錯了，這里一隻鹿，你怎麼說是馬呢？」趙高面不改色心不跳地說：「請陛下看清楚，這的確是一匹千里馬。」

秦二世又看了看那隻鹿，將信將疑地說：「馬的頭上怎麼會長角呢？」趙高一轉身，用手指著眾大臣，大聲說：「陛下如果不信我的話，可以問問眾位大臣。」

大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措，私下裡嘀咕：這個趙高搞什麼名堂？是鹿是馬這不是明擺著嗎！當看到趙高臉上露出陰險的笑容，兩隻眼睛骨碌碌輪流地盯著趙高臉上露出陰險的笑容，兩隻眼睛骨碌碌輪流地盯著每個人的時候，大臣們忽然明白了他的用意。

一些膽小又有正義感的人都低下頭，不敢說話，因為說假話，對不起自己的良心，說真話又怕日後被趙高所害。有些正直的人，堅持認為是說明書而不是馬。還有一些平時就緊跟趙高的奸佞之人立刻表示擁護趙高的說法，對皇上說，「這確是一匹千里馬！」

事後，趙高通過各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪，甚至滿門抄斬。

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原文：趙高欲為亂，恐群臣不聽，乃先設驗，持鹿獻於二世，曰:"馬也。"二世笑曰:"丞相誤邪?謂鹿為馬。"問左右，左右或默，或言馬以阿順趙高，或言鹿者。高因陰中諸言鹿者以法。後群臣皆畏高。(司馬遷《史記·秦始皇本紀》)

譯文：相傳趙高試圖要謀朝篡位，為了試驗朝廷中有哪些大臣順從他的意願，特地呈上一隻鹿給秦二世，並說這是馬。秦二世不信，趙高便借故問各位大臣。

不敢逆趙高意的大臣都說是馬，而敢於反對趙高的人則說是鹿。後來說是鹿的大臣都被趙高用各種手段害死了。指鹿為馬的故事流傳至今，人們便用指鹿為馬形容一個人是非不分，顛倒黑白。

⑥ 指鹿為馬的有關的歷史人物是誰

指鹿為馬的有關的歷史人物是趙高。
一、人物簡介
趙高（？－前207），嬴姓趙氏。秦二世時丞相。趙高本為秦國宗室遠親，入秦宮為宦官（此宦官並非後世太監），任中車府令，兼行符璽令事，「管事二十餘年」。秦始皇死後，趙高發動沙丘政變，他與丞相李斯合謀偽造詔書，逼秦始皇長子扶蘇自殺，另立始皇幼子胡亥為帝，是為秦二世，並自任郎中令。他在任職期間獨攬大權，結黨營私，征役更加繁重，行政更加苛暴。公元前208年又設計害死李斯，繼之為秦朝丞相。第三年他迫秦二世自殺，另立子嬰為秦王。不久被子嬰設計殺掉，誅夷三族。
趙高從一名宦官起家，依仗著秦二世胡亥對他的寵信，把秦朝的暴虐色政推向了頂峰，從而加速了它的滅亡。故陸賈嘆曰：「秦任刑法不變，卒滅趙氏（指秦朝滅亡）」而《戰國策》的編者劉向更是直言不諱：「秦信同姓（即宗室，這里指趙高）以王，至其衰也，非易同姓也，而身死國亡。故王者之治天下在於行法，不在於信同姓。」
二、 指鹿為馬的故事：
秦始皇死後，趙高和李斯專政，他們為保住自己權勢，假傳「聖旨」，令本應繼承皇位的秦始皇大兒子扶蘇自殺身亡，控制秦王的次子胡亥即位成了秦二世。趙高則做了宰相高職。「一人之下，萬人之上」的趙高仍不滿足，日夜盤算著要篡奪皇位。可是，朝中大臣有多少人能聽從他，有多少人反對他，他心中沒底。於是，他想了一個辦法，准備試一試自己的威信，同時也可以摸清敢於反對他的人有多少，都有誰。
一天上朝時，趙高讓人牽來一隻鹿，滿臉堆笑地對秦二世說：「陛下，我獻給您一匹好馬。」秦二世一看，心想：這哪裡是馬，這分明是一隻鹿嘛!便笑著對趙高說：「丞相搞錯了，這里一隻鹿，你怎麼說是馬呢?」趙高面不改色心不跳地說：「請陛下看清楚，這的確是一匹千里馬。」秦二世又看了看那隻鹿，將信將疑地說：「馬的頭上怎麼會長角呢?」趙高一轉身，用手指著眾大臣，大聲說：「陛下如果不信我的話，可以問問眾位大臣。」
大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措，私下裡嘀咕：這個趙高搞什麼名堂?是鹿是馬這不是明擺著嗎!當看到趙高臉上露出陰險的笑容，兩隻眼睛骨碌碌輪流地盯著每個人的時候，大臣們忽然明白了他的用意。
一些膽小又有正義感的人都低下頭，不敢說話，因為說假話，對不起自己的良心，說真話又怕日後被趙高陷害。有些正直的人，堅持認為是鹿而不是馬。還有一些平時就緊跟趙高的奸佞之人立刻表示擁護趙高的說法，大言不慚地對皇上說：「這確是一匹千里馬!」
結果，趙高通過各種手段把那些不順從自己的說真話的正直大臣紛紛治罪，甚至滿門抄斬。從此，留下「指鹿為馬」成語。
三、 指鹿為馬的解釋：
【解釋】：指著鹿，說是馬。比喻故意顛倒黑白，混淆是非。
【出自】：《史記·秦始皇本紀》：「趙高欲為亂，恐群臣不聽，乃先設驗，持鹿獻於二世，曰：『馬也。』二世笑曰：『丞相誤邪?謂鹿為馬。』問左右，左右或默，或言馬以阿順趙高。」
【示例】：東床已招佳婿，何似以羊易牛;西鄰縱有責言，終難～。
◎明·馮夢龍《醒世恆言》卷七
【語法】：兼語式;作謂語、賓語、定語;含貶義。

⑦ 與「指鹿為馬」歷史典故有關的人物是哪個

指鹿為馬一詞出自《史記·秦始皇本紀》。相傳趙高試圖要謀朝篡位，為了試驗朝廷專中有哪些大臣順從屬他的意願，特地呈上一隻鹿給秦二世，並說這是馬。秦二世不信，趙高便借故問各位大臣。不敢逆趙高意的大臣都說是馬，而敢於反對趙高的人則說是鹿。後來說是鹿的大臣都被趙高用各種手段害死了。指鹿為馬的故事流傳至今，人們便用指鹿為馬形容一個人是非不分，顛倒黑白。

⑧ 指鹿為馬是哪位歷史人物

指鹿為馬是趙高。

趙高是戰國末年的趙國人，為人精通法律，詭計多端，被擄至秦國，任命中車府令。

公元前210年，秦王帶兒子胡亥及丞相李斯巡遊，秦王突發重病，急命趙高給長子扶蘇發詔書。詔書未發，秦王在歸京途中病死。

趙高恐正直的扶蘇，登基後對自己不利，便協同胡亥、李斯修改遺詔，立胡亥為帝。趙高的扶持深得胡亥信任，任命中書令。為了消除異己，慫恿胡亥殺害皇室兄弟，並設計李斯，奪取了丞相之位，但仍不滿足，進而還想篡取皇位。

可不知朝堂上有哪些人支持，趙高命人在朝堂上牽來一隻鹿，跟秦二世胡亥說進獻的是一匹好馬。胡亥疑惑不解，但趙高堅持說是馬。秦二世將信將疑反問，馬為什麼有角？

趙高便提議讓眾多大臣來評論，膽小人低頭不語，怕趙高日後算計；正直擁護朝廷的人，一致坦言是鹿；而奸臣小人向秦王直言，這就是馬。事後，趙高將不順意自己的人全都出除掉。

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趙高相關經歷：

趙高本為秦國宗室遠親，他的母親因觸犯刑法遭到處刑後身體殘缺，被收入秦朝官府專門設立的收容刑滿釋放人員工作的隱官，趙高兄弟皆出生於此。

秦始皇聽說他為人勤奮，又精通法律，便提拔他為中車府令掌皇帝車輿，還讓他教自己的少子胡亥判案斷獄。由於趙高善於觀言察色、逢迎獻媚，因而很快就博得了公子胡亥的賞識和信任。

有一次，趙高犯下重罪，蒙毅不敢阿法，要按律處他死刑，趙高巧言令色，最終使秦始皇赦免了他並復其原職。

⑨ 與「指鹿為馬」典故有關的歷史人物

指鹿為馬
開放分類： 成語、文化、典故、俗語、歷史

目錄
• 【成語解釋】
• 【歷史典故】
• 【原文】
• 【關聯人物】
• 【現實意義】

【成語解釋】
指鹿為馬 (zhǐ lù wéi mǎ)
解釋：指著鹿，故意說是馬。比喻故意顛倒黑白，混淆是非。
出處：《史記·秦始皇本紀》：「趙高欲為亂，恐群臣不聽，乃先設驗，持鹿獻於 二世，曰：『馬也。』二世笑曰：『丞相誤邪？謂鹿為馬。』問左右。左右或言馬，以阿順趙高；或言鹿者。高因陰中諸言鹿者以法。後群臣皆畏高。
」
示例：東床已招佳婿，何似以羊易牛；西鄰縱有責言，終難～。 ★明·馮夢龍《醒世恆言》卷七
近義詞：混淆是非、顛倒黑白
反義詞：是非分明
用法: 作謂語、賓語、定語；指故意顛倒黑白

【歷史典故】
秦二世時，丞相趙高野心勃勃，日夜盤算著要篡奪皇位。可朝中大臣有多少人能聽他擺布，有多少人反對他，他心中沒底。於是，他想了一個辦法，准備試一試自己的威信，同時也可以摸清敢於反對他的人。

一天上朝時，趙高讓人牽來一隻鹿，滿臉堆笑地對秦二世說：「陛下，我獻給您一匹好馬。」秦二世一看，心想：這哪裡是馬，這分明是一隻鹿嘛！便笑著對趙高說：「丞相搞錯了，這里是一隻鹿，你怎麼說是馬呢？」趙高面不改色心不跳地說：「請陛下看清楚了，這的的確確是一匹千里好馬。」秦二世又看了看那隻鹿，將信將疑地說：「馬的頭上怎麼會長角呢？」趙高一看時機到了，轉過身，用手指著眾大臣們，大聲說：「陛下如果不信我的話，可以問問眾位大臣。」

大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措，私下裡嘀咕：這個趙高搞什麼名堂？是鹿是馬這不是明擺著嗎！當看到趙高臉上露出陰險的笑容，兩隻眼睛骨碌碌輪流地盯著每個人的時候，大臣們忽然明白了他的用意。

一些膽小又有正義感的人都低下頭，不敢說話，因為說假話，對不起自己的良心，說真話又怕日後被趙高所害。有些正直的人，堅持認為是鹿而不是馬。還有一些平時就緊跟趙高的奸佞之人立刻表示擁護趙高的說法，對皇上說，「這確是一匹千里馬！」

事後，趙高通過各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪，甚至滿門抄斬。

故事出自《史記·秦始皇本紀》。成語「指鹿為馬」比喻故意顛倒是非，混淆黑白。

近義詞：顛倒黑白

清代李漁《憐 香伴·拷婢》「你說的話雖不是指鹿為馬，卻也是以羊易牛。」

【原文】
三年，章邯等將其卒圍巨鹿，楚上將軍項羽將楚卒往救巨鹿。冬，趙高為丞相，竟案李斯殺之。夏，章邯等戰數卻，
二世使 人讓邯，邯怒，使長史欣請事。趙高弗見，又弗信。欣恐，亡去，高使人捕追不及。欣見邯曰："趙高用事於
中，將軍有功亦誅，無功亦誅。"項羽急擊秦軍，虜王離，邯等遂以兵降諸侯。八月己亥，趙高欲為亂，恐髃臣不聽，
乃先設驗，持鹿獻於二世，曰：「馬也。」二世笑曰：「丞相誤邪？謂鹿為馬。」問左右，左右或默，或言馬以阿順
趙高。或言鹿者，高因陰中諸言鹿者以法。後髃臣皆畏高。

【譯文】
二世三年（前207），章邯等率兵包圍了巨鹿，楚國上將軍項羽率領楚兵前去援救巨鹿。冬天，趙高擔任丞相，終於判決殺了李斯。夏天，章邯等作戰多次敗退，二世派人去譴責章邯，章邯害怕了，就派長史司馬欣回京匯報情況，請求指示。趙高既不接見，也不信任。司馬欣害怕了，趕緊逃離，趙高派人去追，沒有追到。司馬欣見到章邯說：「趙高在朝廷中掌權，將軍您有功是被殺，無功也是被殺。」這時，項羽加緊進攻秦軍，俘虜了王離，章邯等人就率兵投降了諸侯。八月己亥日，趙高想要謀反，恐怕群臣不聽從他，就先設下計謀進行試驗，帶來一隻鹿獻給二世，說：「這是一匹馬。」二世笑著說：「丞相錯了，把鹿說成是馬。」問左右大臣，左右大臣有的沉默，有的故意迎合趙高說是馬，有的說是鹿，趙高就在暗中假借法律陷害那些說是鹿的人。以後，大臣們都畏懼趙高。

【關聯人物】
·趙高

趙高弄權
胡亥做了皇帝後，趙高對胡亥說：「陛下要注意，諸公子和大臣們正在為沙丘之謀而蠢蠢欲動啊! 」二世一聽， 馬上緊張起來， 忙問趙高如何應付。趙高見時機已到，便煞有其事地說：「萬全之策惟有『換血』，鏟除禍患。這樣，陛下就可盡情享受人間樂趣了。」二世一聽，樂得手舞足蹈。於是，一場「換血」大行動開始了。大批朝臣先後被殺，連二世的骨肉兄弟和同胞姐妹們都慘死在屠刀之下。最後連李斯都遭五刑腰斬，合家滅門。李斯一死，趙高便頂替他做了丞相，其族人、親信都安插到了權要部門。趙高當了丞相後，成了秦朝的實際獨裁者。漸漸地，他就想踢開二世自己做皇帝，但又擔心群臣不順從，於是就導演了一幕「指鹿為馬」的鬧劇。從此，群臣更加害怕趙高。

秦相李斯，楚國上蔡（今河南上蔡縣）人，是秦代著名政治家。在我國歷史上聲名顯赫，功績卓著。公元前247 年，李斯來到秦國，當上了秦王政的侍衛,後任命為長史，又拜為客卿，協助秦王吞並六國，統一天下。秦朝建立以後，李斯升任丞相。他繼續輔佐秦始皇，在鞏固秦朝政權，維護國家統一，促進經濟和文化的發展等方面屢建奇功。公元前210 年，秦始皇死後，李斯為保全自己的利益，附和趙高偽造遺詔，立少子胡亥為帝。趙高篡權後又施展陰謀，誣陷李斯「謀反」，將其腰斬於市，並夷滅三族。

·扶蘇
扶蘇(？～公元前210 年)，秦始皇長子，是秦朝統治者中最具有政治遠見的人物。他認為天下未定，百姓未安，反對實行「焚書坑儒」、「重法繩之臣」等政策，因而被秦始皇貶到上郡監蒙恬軍。秦始皇死後，趙高等人害怕扶蘇即位執政，便偽造詔書，指責扶蘇在邊疆和蒙恬屯兵期間，「為人不孝」、「士卒多耗，無尺寸之功」、「上書直言誹謗」，逼其自殺。

【現實意義】
順從性是與獨立性相對的一種意志品質，順從性強的人容易不加分析地接受別人意見。缺乏主見、易受暗示或懾於權勢、權威的情況下，常會表現出這種順從現象。
趙高「指鹿為馬」以考驗群臣的這出戲就是應用了心理學上的順從現象。秦二世雖然提出質疑，但畢竟年幼，還要聽聽群臣之見。而群臣當中，一些人迴避矛盾、不吭聲，這種保持沉默的態度無異於為虎作倀、助紂為虐，他們因此得以擺脫困境。不少人說是馬來順從趙高,這中間的確有人是為討好趙高，阿諛逢迎,跟著他講假話，但也少不了上面所說「順從性強」的人。他們在思維和實施行為的過程中缺乏主見、易受暗示,因而不加分析和批判地接受別人的意見，人雲亦雲或是附和多數人的意見。這種「隨大溜」的情況，心理學上稱為「從眾現象」，即服從多數人的意見。如此，一些人懾於權勢而不表態，一些人阿諛奉承講假話，又帶動了一些順從者及從眾的人也跟著顛倒黑白。這樣，趙高「指鹿為馬」的謊言就佔了上風。在當時的氣氛下，頂著壓力講真話的人是要有點勇氣的，而且事後都被「暗中治之以法」，吃了苦頭。
順從現象在人的催眠狀態下表現得最明顯，此時，醫生往往利用病人無條件的順從來消除其心理矛盾、糾正其錯誤觀念，達到治療目的。清醒狀態下人還是需要多一些獨立思考精神，少一些順從心態，方為健康心理。