如何評歷史地位

A. 如何正確評價秦朝的歷史地位

我就記得初中歷史的答案
統一六國 度量衡和貨幣，促進了文化技術的交流，促進了中華文明的繁榮，但焚書坑儒也損失了不少文化瑰寶，

B. 如何評價傳統文化的歷史地位應以怎樣的態度對待它1500字啊 謝謝···

中國傳統文化是中華民族在中國古代社會形成和發展起來的比較穩定的文化版形態，是中權華民族智慧的結晶，是中華民族的歷史遺產在現實生活中的展現。這個思想體系蘊涵著豐富的文化科學精神，主要體現在三個方面：一是凝聚之學，中國傳統文化是內部凝聚力的文化，這種文化的基本精神是注重和諧，把個人與他人、個人與群體、人與自然有機地聯系起來，形成一種文化關系；二是兼容之學，中國傳統文化並不是一個封閉的系統，盡管在中國古代對外交往受到限制的條件下，還是以開放的姿態實現了對外來佛學的兼容，三是經世致用之學，文化的本質特徵是促進自然、社會的人文之化，中國傳統文化突出儒家經世致用的學風，它以究天人之際為出發點，落腳點是修身、治國、平天下，力求在現實社會中實現其價值，經世致用是文化科學的基本精神。

1，世代相傳。中國的傳統文化在某些短暫的歷史時期內有所中斷，在不同的歷史時期或多或少的有所改變，但是大體上沒有中斷過，總的來說變化不大。
2，民族特色。中國的傳統文化是中國特有的，與世界上其他民族文化不同。
3，歷史悠久。有五千年的歷史。
4，博大精深

C. 如何評價明朝在中國歷史中的地位

1. 從民族情感角度：
   明朝是漢人建立的最後一個封建朝代，自然而然的會得到很多人的珍惜和喜愛。南宋滅亡後，蒙古人佔領中國，中國第一次整體淪為殖民地。明太祖朱元璋滅元建功，將江山從蒙古人的手中重新奪回來，所以朱元璋也被稱之為民族英雄，他所建立的明朝自然而然的受到人們的喜愛。
   
   2.從文化的角度：
   明朝文化璀璨，四大名著中有三大名著是出自於明朝，而清朝曹雪芹所寫的《紅樓夢》實際上也是在思念明朝。換句話說，中國古典四大名著都是和明朝有關。除了四大名著，明朝在建築業也有很深的造詣。人們在北京旅遊所到的旅遊勝地基本上都和明朝有關，比如故宮、天壇、長城以及十三陵等，這些在世界上首屈一指建築也是為明朝增加人氣的重要砝碼。
   
   3.從科技的角度：
   明朝科技十分發達，在封建史上明朝的科技最高。明朝的火器在當時的世界上是無敵的，而鄭和下西洋的寶船在當時也是最豪華。在其他方面，李時珍的《本草綱目》現在已經譯成多種文字，成為世界醫學的重要文獻，而明末隨著宋應星的科技著作《天工開物》的問世，明朝的科技水平達到了頂峰。
   
   4.從氣節上的角度：
   這個恐怕是眾多喜愛明朝的人最重要的一點了。明朝的氣節在古代皇朝中獨一無二，明朝皇帝一直奉行著不和親、不納貢、不賠款、不割地，天子御國門，君王死社稷的信仰，朱元璋親自將這些信仰寫進《皇明祖訓》中，時刻提醒著明朝歷代皇帝。
   翻開明朝的歷史，你會發現無論什麼情況，哪怕是敵軍圍攻國都，皇帝被俘虜，明朝皇室與將領也都沒有一個投降的。土木之變英宗被俘，瓦剌用英宗當人質，威脅明朝，但是明朝拒絕了瓦剌的種種要求，而是馬上立英宗的弟弟朱祁鈺為帝，繼續對抗瓦剌。朱祁鈺沉著應戰，打退了敵軍。沒多久，瓦剌覺得拿英宗做人質威脅明朝這招有點行不通，因為人家根本就不吃這套，最後只能做個順水人情，將英宗釋放；崇禎在位時是明朝最後的時刻。他登基時明朝已與後金打了十多年的仗，基本是勝少負多。而此時國內的農民起義又爆發了，這樣一來明朝不得不騰出一隻手來對付農民軍。這是明朝最困難時刻，可崇禎沒有退縮，他分兩部，分別對付這兩個敵人。即使敵軍圍攻京師，他也沒有害怕，而是指揮軍隊打退了侵略者（清軍曾三次圍攻京師）。即使在後來，李自成攻破了北京，崇禎皇帝也沒有逃跑，沒有投降，而是選擇了殉國。作為一個皇帝，他做到了天子御國門、君王死社稷的那份承諾，他是個男人，這是明朝皇帝的血性，也是整個大明朝的血性！
   明朝百姓的血性也很十足，清軍入關後，在江南製造了一系列的暴行。明朝的百姓都是自告奮勇的抗擊侵略者。揚州十日、嘉定三屠、江陰八十一日......隨著一個個的慘案發生，明朝人的血性也一步步的上漲。縱觀整個中國歷史，唯有明朝遺民抗擊異族入侵者的時間最長。而在滿清王朝統治中，反清復明的口號幾乎貫穿了整個朝代。
   所以明朝在中國人心中的地位很高。

D. 如何評價明朝在中國歷史中的地位

1.從民族情感角度：
明朝是漢人建立的最後一個封建朝代，自然而然的會得到很多人的珍惜和喜愛。南宋滅亡後，蒙古人佔領中國，中國第一次整體淪為殖民地。明太祖朱元璋滅元建功，將江山從蒙古人的手中重新奪回來，所以朱元璋也被稱之為民族英雄，他所建立的明朝自然而然的受到人們的喜愛。

2.從文化的角度：
明朝文化璀璨，四大名著中有三大名著是出自於明朝，而清朝曹雪芹所寫的《紅樓夢》實際上也是在思念明朝。換句話說，中國古典四大名著都是和明朝有關。除了四大名著，明朝在建築業也有很深的造詣。人們在北京旅遊所到的旅遊勝地基本上都和明朝有關，比如故宮、天壇、長城以及十三陵等，這些在世界上首屈一指建築也是為明朝增加人氣的重要砝碼。

3.從科技的角度：
明朝科技十分發達，在封建史上明朝的科技最高。明朝的火器在當時的世界上是無敵的，而鄭和下西洋的寶船在當時也是最豪華。在其他方面，李時珍的《本草綱目》現在已經譯成多種文字，成為世界醫學的重要文獻，而明末隨著宋應星的科技著作《天工開物》的問世，明朝的科技水平達到了頂峰。

4.從氣節上的角度：
這個恐怕是眾多喜愛明朝的人最重要的一點了。明朝的氣節在古代皇朝中獨一無二，明朝皇帝一直奉行著不和親、不納貢、不賠款、不割地，天子御國門，君王死社稷的信仰，朱元璋親自將這些信仰寫進《皇明祖訓》中，時刻提醒著明朝歷代皇帝。
翻開明朝的歷史，你會發現無論什麼情況，哪怕是敵軍圍攻國都，皇帝被俘虜，明朝皇室與將領也都沒有一個投降的。土木之變英宗被俘，瓦剌用英宗當人質，威脅明朝，但是明朝拒絕了瓦剌的種種要求，而是馬上立英宗的弟弟朱祁鈺為帝，繼續對抗瓦剌。朱祁鈺沉著應戰，打退了敵軍。沒多久，瓦剌覺得拿英宗做人質威脅明朝這招有點行不通，因為人家根本就不吃這套，最後只能做個順水人情，將英宗釋放；崇禎在位時是明朝最後的時刻。他登基時明朝已與後金打了十多年的仗，基本是勝少負多。而此時國內的農民起義又爆發了，這樣一來明朝不得不騰出一隻手來對付農民軍。這是明朝最困難時刻，可崇禎沒有退縮，他分兩部，分別對付這兩個敵人。即使敵軍圍攻京師，他也沒有害怕，而是指揮軍隊打退了侵略者（清軍曾三次圍攻京師）。即使在後來，李自成攻破了北京，崇禎皇帝也沒有逃跑，沒有投降，而是選擇了殉國。作為一個皇帝，他做到了天子御國門、君王死社稷的那份承諾，他是個男人，這是明朝皇帝的血性，也是整個大明朝的血性！
明朝百姓的血性也很十足，清軍入關後，在江南製造了一系列的暴行。明朝的百姓都是自告奮勇的抗擊侵略者。揚州十日、嘉定三屠、江陰八十一日......隨著一個個的慘案發生，明朝人的血性也一步步的上漲。縱觀整個中國歷史，唯有明朝遺民抗擊異族入侵者的時間最長。而在滿清王朝統治中，反清復明的口號幾乎貫穿了整個朝代。
所以明朝在中國人心中的地位很高。

E. 如何評價黨的十八大的歷史地位

黨的十,八,大是在我國進入全面建,成,小,康,社,會,決,定,性,階,段召開的一次統,一,思,想、凝,聚,力量，承前啟後、繼往開來的盛會，是高舉中國特,色,社,會,主,義,偉,大,旗,幟，從,思,想,上,政,治,上,組,織,上為實現全面建,成,小,康,社,會宏偉目標、奮力開拓中國特,色,社,會,主,義更為廣闊的發展前景作出戰略部署的盛會，是展示我們黨團結、勝利、奮進的盛會。
黨的十,八,大舉世矚目，舉國關注。人們從歷史比較和現實觀察中深切體會到，民族振興、國家富強、社會和諧、人民幸福，與中,國,共,產,黨緊密相聯，而中國未來十年實現又好又快發展，又與黨的十,八,大緊密相聯。
第一，鮮明回答了我,們,黨,舉,什,么,旗、走什麼路、以什麼樣的精神狀態、朝著什麼樣的目標繼續前進等關,系,黨,和,國,家,工,作,全,局的重大問題。
第二，全面闡述了過去十年的輝煌成就和實踐經驗，提出了今後一個時期的大,政,方,針和工作部署，為黨,和,國,家事業發展指明了前進方向。
第三，鄭重選出了年富力強、奮發有為的新,一,屆,中,央,領,導,集,體，為保證黨,和,國,家,事,業的長遠發展提供了堅強的組,織,保,證。
中,共,十,八,大將高舉中國特,色,社,會,主,義,偉,大,旗,幟，以,鄧,小,平,理,論和「三,個,代,表」重要思想為指導，深入貫徹落實科,學,發,展,觀，認真總結過去5年的工作和黨的十,六,大以來的實踐，回顧總結,黨,團,結,帶,領,全,國,各,族,人,,民堅,持和發展中國特,色,社,會,主,義的歷史進程和寶貴經驗，全面審視當今世界和當代中國發,展,大,勢，全面把握我國發展新要求和人民群眾新期待，科學制定適應時代要求和人民願望的行,動,綱,領和大,政,方,針，對全面推進我國改,革,開,放和社,會,主,義,現,代,化,建,設、全,面,推,進,黨,的,建,設,新的偉,大,工,程作出戰,略,部,署，進一步動員全,黨,全,國,各,族,人,民，堅,定,不,移沿著中,國,特,色,社,會,主,義,道,路前進，繼續推,動,科,學,發,展、促,進,社,會和諧，繼續改,善,人,民,生,活、增,進,人,民,福,祉，為全面建成小康社會而奮斗。
世界正處在大發,展,大,變,革大調整時期，文化在綜,合,國,力,競,爭,中的地位和作用更加凸顯，維護國,家,文,化,安,全,任,務更加艱巨，增強國,家,文,化,軟,實,力、中,華,文,化,國,際,影,響,力要求更加緊迫。當代中國進入了全面建,設,小,康,社,會的關鍵時期和深,化,改,革,開,放、加快轉變經,濟,發,展方式的攻堅時期，文化越來越成為民,族,凝,聚,力和創,造,力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素、越來越成為經,濟,社,會,發,展的重要支撐，豐,富,精,神,文,化,生,活越來越成為我,國,人,民的熱切願望，為了人們所能擁有小康生活。
抓住和用好我國發展的重要戰略機遇期，在堅持以經,濟,建,設為中心的同時，自覺把文化繁榮發展作為堅持發展是硬道理、發展是黨,執,政,興,國第一要務的重要內容，作為深入貫,徹,落,實,科,學,發,展,觀的一個基本要求，進一步推動文,化,建,設與經,濟,建,設、政,治,建,設、社,會,建,設以及生態文明建設協調發展，為繼續解,放,思,想、堅,持,改,革,開,放、推,動,科,學,發,展、促,進,社,會和諧提供堅,強,思,想,保,證、強大精神動力、有力輿論支持、良好文化條件。

F. 如何評價毛澤東思想的歷史地位

《毛澤東的思想歷程》是以毛澤東同志的思想歷程為線索的，對毛澤東同志從青年時期尋求救國救民真理的具體探索到晚年發生錯誤的認識根源等進行了較全面的闡述和分析。

同時，以《關於建國以來黨的若干歷史問題的決議》為根據，科學闡述了毛澤東思想的歷史地位和歷史作用，充分肯定了毛澤東同志本人在毛澤東思想形成過程中不可替代的決定作用，深刻論證了不能把毛澤東同志晚年錯誤同毛澤東思想的科學價值對立起來的道理所在。 較好體現了歷史和邏輯的統一、理論和實踐的統一。

結合毛澤東同志的實踐活動和我們黨的歷史，對一些重大思想理論問題作出分析和評價。比如，對於毛澤東同志在馬克思主義中國化問題上的貢獻，該書不是僅僅停留在著作上作論證，而是通過分析毛澤東同志提出的武裝斗爭、統一戰線和黨的建設這三大法寶來闡發。這樣來闡述毛澤東同志的思想歷程，不但主題鮮明，而且生動具體。 充分利用了新的研究成果。

毛澤東思想是馬克思主義與中國實際相結合產生第一次歷史性飛躍的理論成果，是中國共產黨的指導思想和中國人民寶貴的精神財富。毛澤東思想是中國特色社會主義理論體系的思想淵源和中國特色社會主義建設的思想先導。在新的歷史條件下，我們應當以新的視角拓展毛澤東思想研究新視野，挖掘毛澤東思想理論寶庫，發揮毛澤東思想的恆久魅力。

20世紀中葉，在毛澤東思想偉大旗幟的指引下，以毛澤東為代表的中國共產黨人歷經艱辛，開辟了波瀾壯闊的中國特色革命道路，使中國社會歷史發生了具有世界意義的深刻變革。毛澤東思想教育、哺育、影響了幾代中國共產黨人和無數中華兒女，是中國人民的寶貴財富，深深地融入我們的血液之中。

毛澤東思想的歷史地位與當代價值早已載入史冊，隨著歷史的推移、時代的變化和形勢的發展，人們對毛澤東思想的認識也發生了新的變化，學術界和理論界需要在新的歷史起點上繼續對毛澤東思想的歷史地位和當代價值進行深入研究。

拓展資料：

這些年，有關毛澤東同志的文獻、文稿、筆記、書信、傳記、年譜大量出版，這為不斷深化對毛澤東同志和毛澤東思想的研究奠定了堅實基礎。作者勤於讀書和思考，注意吸收和利用新的研究成果，從而使該書做到了既內容豐富又有所創新。比如，作者對毛澤東同志關於蘇聯哲學教科書批註的認真研讀和獨到分析，就體現了這一點。

G. 如何評價黨的十八大的歷史地位

黨的十八大其歷史地位是很重要的。當前世界正處在大發展大變革大調整時期，文化在綜合國力競爭中的地位和作用更加凸顯，維護國家文化安全任務更加艱巨，增強國家文化軟實力、中華文化國際影響力要求更加緊迫。

當代中國進入了全面建設小康社會的關鍵時期和深化改革開放、加快轉變經濟發展方式的攻堅時期，文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素、越來越成為經濟社會發展的重要支撐，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切願望。

全面建設更高水平的小康社會，要提高人們的物質生活水平，豐富人們的精神文化生活。我們必須抓住和用好發展的重要戰略機遇期，堅持以經濟建設為中心，自覺把文化繁榮發展作為堅持發展是硬道理、發展是黨執政興國第一要務的重要內容。

作為深入貫徹落實科學發展觀的一個基本要求，進一步推動文化建設與經濟建設、政治建設、社會建設以及生態文明建設協調發展，為繼續解放思想、堅持改革開放、推動科學發展、促進社會和諧提供堅強思想保證、強大精神動力、有力輿論支持和良好文化氛圍。

按照《關於召開黨的第十八次全國代表大會的決議》，黨的十八大決定於2012年下半年在北京召開。這次大會，是我們黨在全面建設小康社會的關鍵時期和深化改革開放、加快轉變經濟發展方式的攻堅時期召開的一次十分重要的會議，對我們黨團結帶領全國各族人民繼續全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化。

H. 如何評價中國特色社會主義理論體系的歷史地位

中國特色社會主義理論體系，是中國共產黨在改革開放和社會主義現代化建設新時期繼續推進馬克思主義中國化的偉大歷史性創造。它繼承和發展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，是指導黨和人民沿著中國特色社會主義道路實現中華民族偉大復興的正確理論。深刻認識和理解中國特色社會主義理論體系的歷史地位，具有極為重要的理論和實踐意義。
中國特色社會主義理論體系是馬克思主義在中國發展新階段的偉大成果。馬克思主義作為我們立黨立國的根本指導思想，具有與時俱進的理論品質。把馬克思主義基本原理同中國實際和時代特徵相結合,實現馬克思主義的中國化,是中國共產黨人在深刻把握馬克思主義理論品質、清醒認識中國國情和時代特徵的基礎上得出的科學結論。民主革命時期，中國共產黨堅持馬克思主義基本原理同中國革命的具體實際相結合，創立了毛澤東思想，系統回答了在中國這樣一個經濟文化落後的東方大國如何實現新民主主義革命、走社會主義道路的一系列問題，並對建設什麼樣的社會主義、怎樣建設社會主義進行了艱辛探索，以創造性的內容為馬克思主義寶庫增添了新的財富。黨的十一屆三中全會以後,中國共產黨把馬克思主義基本原理同當代中國實際和時代特徵結合起來,系統回答了在中國這樣一個十幾億人口的發展中大國建設什麼樣的社會主義、怎樣建設社會主義，建設什麼樣的黨、怎樣建設黨，實現什麼樣的發展、怎樣發展等一系列重大問題。黨的十七大把新時期以來黨在實踐中相繼形成的鄧小平理論、「三個代表」重要思想以及科學發展觀等重大戰略思想作為有機統一的整體,概括為「中國特色社會主義理論體系」,標志著馬克思主義在中國的發展進入了一個新階段。中國特色社會主義理論體系，既破除了以往人們對馬克思主義教條式的理解、又抵制了當下某些企圖離開社會主義的錯誤主張。它緊密地結合我國社會主義現代化的實際，生動而具體地堅持和發展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，是與馬克思列寧主義、毛澤東思想既一脈相承又與時俱進的科學理論體系。在當代中國，堅持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅持馬克思主義。只有堅持和豐富中國特色社會主義理論體系，才能更好地堅持和拓展中國特色社會主義道路、堅持和完善中國特色社會主義制度，才是真正高舉中國特色社會主義偉大旗幟。
中國特色社會主義理論體系是勝利推進社會主義現代化建設的正確理論。1978年12月召開的中共十一屆三中全會，開啟了我國改革開放的偉大進程。在中國特色社會主義理論體系的指導下,我國社會主義經濟建設取得了舉世矚目的偉大成就,經濟實力、綜合國力不斷增強,基礎設施和城鄉面貌發生巨大變化,人民生活總體上達到小康水平。與此同時，政治建設、文化建設、社會建設以及生態文明建設和黨的建設也取得顯著成就。中國的發展,不僅使中國人民穩定地走上了富裕安康的廣闊道路,而且為世界經濟發展和人類文明進步作出了重大貢獻。事實雄辯地證明,中國特色社會主義理論體系,是指引中國人民在改革開放中勝利推進社會主義現代化的正確理論。在當代中國,只有這一理論而沒有別的理論,能夠指引我們實現國家富強和人民幸福、完成實現中華民族偉大復興的歷史任務。當前,全國各族人民正在黨的領導下為奪取全面建設小康社會新勝利、開創中國特色社會主義事業新局面而努力奮斗。在前進道路上,我們既面臨著重要的發展機遇,也面臨著諸多矛盾和問題，特別是面臨著長期、復雜、嚴峻的執政考驗、改革開放考驗、市場經濟考驗、外部環境考驗，以及精神懈怠的危險、能力不足的危險、脫離群眾的危險、消極腐敗的危險。黨和人民只有堅持以中國特色社會主義理論體系為指導,才能對這一系列問題作出科學回答,才能順利推進全面建設小康社會的進程，不斷發展中國特色社會主義。
中國特色社會主義理論體系是全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。共同思想基礎,是一個政黨、一個國家、一個民族賴以存在和發展的根本前提。沒有共同思想基礎,黨就要瓦解、國家就要解體、民族就要分裂。社會主義既是一種嶄新的社會制度和社會運動,也是一種理想和價值追求,必然要用共同的思想和意志來凝聚和統一人民的思想。一些社會主義國家執政黨走向垮台的教訓告訴我們,不堅持馬克思主義不行,不發展馬克思主義、不用發展著的馬克思主義統一思想和指導實踐也不行。新世紀新階段，面對深刻變化的國際國內環境，面對人們思想觀念多元多樣多變的新情況,只有堅持用馬克思主義中國化的最新成果武裝全黨、教育人民,用中國特色社會主義的共同理想來凝聚力量,才能真正統一全黨全國各族人民的思想,才能最大限度地團結和凝聚不同社會階層、不同利益群體的人們,為實現我們的偉大目標而共同奮斗。中國特色社會義理論體系把社會主義發展與民族復興的歷史任務緊密聯系在一起,把實現社會主義現代化與人民共同富裕緊密地聯系在一起,把國家的興盛和個人的幸福緊密地聯系在一起,它使我們獲得了引領、激勵全黨全國各族人民的強大精神力量。改革開放以來,我們之所以能夠經受住來自政治、經濟、社會領域和自然界的各種困難和挑戰,取得一個又一個重大勝利，從根本上說，就是因為我們有了中國特色社會主義理論體系的引領和指導。