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積極向上的歷史典故成語有哪些

發布時間:2021-03-09 01:57:10

❶ 有沒有激勵人心,積極向上的成語典故古代的最好

人定勝天 《逸周書·文傳》:「人強勝天.」宋·劉過《襄陽歌》:「人定兮勝天,半壁久無胡日月.」人定:指人謀.指人力能夠戰勝自然.
有志者事竟成 《後漢書·耿弇傳》:「將軍前在南陽,建此大策,常以為落落難合,有志者事竟成也.」只要有決心,有毅力,事情終究會成功.
百尺竿頭,更進一步 佛家語,比喻道行、造詣雖深,仍需修煉提高.比喻雖已達到很高的境地,但不能滿足,還要進一步努力.宋·釋道原《景德傳燈錄》卷十:「師示一偈曰:『百丈竿頭不動人,雖然得入未為真,百尺竿頭須進步,十方世界是全身.』
聞雞起舞 《晉書·祖逖傳》:「中夜聞荒雞鳴,蹴琨覺,曰:『此非惡聲也.』因起舞.」聽到雞叫就起來舞劍.後比喻有志報國的人及時奮起.
白手起家 一切靠自己艱苦奮斗,創立了一番事業.
卷土重來 人馬奔跑時捲起的塵土.形容失敗後組織力量,重圖恢復.
晨鍾暮鼓 古代佛寺中晨敲鍾,暮擊鼓以報時,用以使人驚悟的言論.
破釜沉舟 比喻行事果決,抱持著只往前看而不回頭的決心.
投筆從戎 《後漢書·班超傳》:「大丈夫無他志略,猶當效傅介子,張騫立功異域,以取封侯,安能久事筆硯間乎?」從戎:從軍,參軍.扔掉筆去參軍.指文人從軍
金石為開 漢·劉向《新序·雜事四》:「熊渠子見其誠心,而金石為之開,況人心乎?」金石:金屬和石頭,比喻最堅硬的東西.連金石都被打開了.形容一個人心誠志堅,力量無窮.
勤能補拙 宋·邵雍《弄筆吟》:「弄假像真終是假,將勤補拙總輪勤.」勤奮能夠彌補不足.
人定勝天 比喻人力可以戰勝自然.
有志竟成 有堅定的志向,只要努力從事,一定可以成功的意思.
良葯苦口 能治病的好葯,味苦難吃.比喻直言勸戒批評的話,雖然聽起來不舒服,但對人卻是有益的.
懸梁刺股 形容刻苦學習.西漢·劉向《戰國策·秦策一》:「(蘇秦)讀書欲睡,引錐自刺其股,血流至足.」東漢·班固《漢書》:「孫敬字文寶,好學,晨夕不休.及至眠睡疲寢,以繩系頭,懸屋樑.」
問心無愧 清·李寶嘉《官場現形記》第二十二回:「就是將來外面有點風聲,好在這錢不是老爺自己得的,自可以問心無愧.」問心:問問自己.捫心自問,毫無愧色.
志在四方 明·馮夢龍《東周列國志》第二十五回:「妾聞『男子志在四方』.君壯年不出圖仕,乃區區守妻子坐困乎?」
四方:天下.有遠大的抱負和理想.
磨杵作針 杵:舂米或捶衣用的棒.將鐵棒磨成細針.比喻只要有恆心,肯努力,做任何事情都能成功.宋·祝穆《方輿勝覽·眉州·磨針溪》:「在象耳山下,世傳李太白讀書山中,未成棄去,過是溪,逢老媼方磨鐵杵,問之,曰:『欲作針』太白感其意還,卒業.」
前車之鑒 《荀子·成相》:「前車已覆,後未知更何覺時!」漢·劉向《說苑·善說》:「前車覆,後車戒.」鑒:鏡子,為教訓.前面車子翻倒的教訓.比喻先前的失敗,可以做為以後的教訓.
大器晚成 有本事的人,要經過磨練,到晚年才成功.用以形容才器大者立業遲.
卧薪嘗膽 薪:柴草.睡覺睡在柴草上,吃飯睡覺都嘗一嘗苦膽.形容人刻苦自勵,發奮圖強.史記·越王勾踐世家》:「越王勾路反國,乃苦身焦思,置膽於坐,坐卧即仰膽,飲食亦嘗膽也.」
奮發圖強 發憤:決心努力;圖:謀求.決心奮斗,努力謀求強盛.
精益求精 精:完美,好;益:更加.好了還求更好.
《論語·學而》:「《詩》雲:『如切如磋,如琢如磨.』其斯之謂與?」宋·朱熹註:「言治骨角者,既切之而復磋之;治玉石者,既琢之而復磨之,治之已精,而益求其精也.」
笨鳥先飛 比喻能力差的人怕落後,做事比別人先動手.元·關漢卿《陳母教子》第一折:「我和你有個比喻:我似那靈禽在後,你這等坌(笨)鳥先飛.」
手不釋卷 《三國志·吳書·呂蒙傳》注引《江表傳》:「光武當兵馬之務,手不釋卷.」
典故: 釋:放下;卷:指書籍.書本不離手.形容勤奮好學.
愚公移山 比喻堅持不懈地改造自然和堅定不移地進行斗爭.《列子·湯問》記載:愚公家門前有兩大座山擋著路,他決心把山平掉,另一個老人智叟笑他太傻,認為不能能.愚公說:我死了有兒子,兒子死了還有孫子,子子孫孫是沒有窮盡的,兩座山終究會鑿平.
胸懷大志 懷:懷藏.胸有遠大志向.明·羅貫中《三國演義》第二十一回:「夫英雄者,胸懷大志,腹有良謀,有包藏宇宙之機,吞吐天地之志者也.」
業精於勤 業:學業;精:精通;於:在於;勤:勤奮.學業精深是由勤奮得來的.唐·韓愈《進學解》:「業精於勤,荒於嬉;行成於思,毀於隨.」
發憤忘食 努力學習或工作,連吃飯都忘了.形容十分勤奮.《論語·述而》:「發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至雲爾.」《尚書·君陳》:「惟日孜孜,無敢逸豫.」《後漢書·魯丕傳》:「性沉深好學,孳孳不倦.」《三國志·蜀書·向朗傳》:「乃更潛心典籍,孜孜不倦.」

水滴石穿 水不停地滴,石頭也能被滴穿.比喻只要有恆心,不斷努力,事情就一定能成功.《漢書·枚乘傳》:「泰山之溜穿石,單極之綆斷干.水非石之鑽,索非木之鋸,漸靡使之然也.」
夕寐宵興
繩鋸木斷 出處: 宋·羅大經《鶴林玉露》卷十:「一日一錢,千日千錢,繩鋸木斷,水滴石穿.」
典故: 用繩當鋸子,也能把木頭鋸斷.比喻力量雖小,只要堅持下去,事情就能成功
焚膏繼晷 出處: 唐·韓愈《進學解》:「焚膏油以繼晷,恆兀兀以窮年.」
典故: 膏:油脂,指燈燭;繼:繼續,接替;晷:日光.點上油燈,接續日光.形容勤奮地工作或讀書.
學如不及,猶恐失之 出處: 《論語·秦伯》:「子日:『學如不及,猶恐失之.』」
典故: 學習好像追趕什麼,總怕趕不上,趕上了又怕被甩掉.形容學習勤奮,進取心強.又形容做其他事情的迫切心情.
亡羊補牢 出處: 《戰國策·楚策》:「見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補牢,未為遲也.」
典故: 亡:逃亡,丟失;牢:關牲口的圈.羊逃跑了再去修補羊圈,還不算晚.比喻出了問題以後想辦法補救,可以防止繼續受損失.
勇往直前 出處: 宋·朱熹《朱子全書·道統一·周子書》:「不顧旁人是非,不計自己得失,勇往直前,說出人不敢說的道理.」
典故: 勇敢地一直向前進.
持之以恆 持:堅持;恆:恆心.長久堅持下去.
堅持不懈 堅持到底,一點不忪懈.
跛鱉千里 出處: 《淮南子·說林訓》:「跬步不休,跛鱉千里.」
典故: 跛腳的鱉只要半步也不停留,也能走千里.比喻只要堅持不懈,即使條件很差,也能成功.
日計不足,歲計有餘 出處: 《淮南子·真訓》:「其道可以大美興,而難以算計舉也.是故日計之不足,而歲計之有餘.」
典故: 每天算下來沒有多少,一年算下來就很多了.比喻積少成多.也比喻凡事只要持之以恆,就能有很大收獲.
精衛填海 出處: 《山海經·北山經》:「炎帝之少女名曰女娃.女娃游於東海,溺而不返,故為精衛,常銜西山之木石,以堙於東海.」
典故: 精衛銜來木石,決心填平大海.舊時比喻仇恨極深,立志報復.後比喻意志堅決,不畏艱難.
始終如一 出處: 《荀子·議兵》:「慮必先事而申之以敬,慎終如始,終始如一,夫是之謂大吉.」
典故: 始:開始;終:結束.自始自終一個樣子.指能堅持,不間斷.
始終不渝 出處: 《晉書·謝安傳》:「安雖受朝寄,然東山之志始末不渝,每形於言色.」
典故: 渝:改變,違背.自始自終一直不變.指守信用.
堅忍不拔 出處: 宋·蘇軾《晁錯論》:「古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志.」
典故: 形容在艱苦困難的情況下意志堅定,毫不動搖.
世上無難事,只怕有心人 指只要肯下決心去做,任何困難都能克服.
廢寢忘食 廢:停止.顧不得睡覺,忘記了吃飯.形容專心努力.南朝·齊·王融《曲水詩》序:「猶且具明廢寢,昃晷忘餐
急起直追 立即行動起來,努力追趕上去. 宋·孫覿《鴻慶居士文集》:「故今日之亂,且置無豐,元佑勿論,宜度時之所宜為者,急起而趨之,如拯焚救罔,不然,襲常祖故,以亂救亂,天下紛紛,何時而定也.」
九轉功成 轉:循環變華.原為道家語,指煉得九轉金丹.後常比喻經過長期不懈的艱苦努力而終於獲得成功.《抱朴子·金丹》:「其一轉至九轉,遲速各有日數多少,以此知之耳.其轉數少,其葯力不足,故服之用日多得仙遲也;其轉數多葯力成,故服之用日少而提仙速也.」
逆水行舟 逆著水流的方向行船.比喻不努力就要後退.
駑馬十駕 原意是駿馬一天的路程,駑馬雖慢,但努力不懈,走十天也可以到達.比喻智力低的人只要刻苦學習,也能追上資質高的人
人一己百 別人一次就做好或學會的,自己做一百次,學一百次.比喻以百倍的努力趕上別人 《禮記·中庸》:「人一能之,己百之;人十能之,己千之.果能此通矣,雖愚必明,雖柔必強.」
少壯不努力,老大徒傷悲 年輕力壯的時候不奮發圖強,到了老年,悲傷也沒用了.《樂府詩集·長歌行》:「百川東到海,何時復西歸.少壯不努力,老大徒傷悲.」
事在人為 指事情要靠人去做的.在一定的條件下,事情能否做成要看人的主觀努力如何.明·馮夢龍《東周列國志》第六十九回:「事在人為耳,彼朽骨者何知.」
夜以繼晝 南朝·宋·范曄《後漢書·郅惲傳》:「昔文王不敢盤游於田,以萬人惟憂,而陛下遠獵山林,夜以繼晝.」 用夜裡的時間接上白天的時間.形容日夜不息地努力.
再接再厲 接:接戰;厲:磨快,引伸為奮勉,努力.指公雞相鬥,每次交鋒以前先磨一下嘴.比喻繼續努力,再加一把勁. 唐·韓愈《斗雞聯句》:「一噴一醒然,再接再厲乃.」
自強不息 《周易·乾》:「天行健,君子以自強不息.」自強:自己努力向上;息:停止.自覺地努力向上,永不鬆懈
成人不自在,自在不成人 人要有成就,必須刻苦努力,不可安逸自在.
勃然奮勵 出處: 北齊·顏之推《顏氏家訓·勉學》:「勃然奮勵,不可恐懾也.」
典故: 勃然:奮發的樣子;奮:奮發;勵:激勵.奮發起來,激勵自己.
百煉成鋼 出處: 漢·陳琳《武軍賦》:「鎧則東胡闕鞏,百煉精剛.」典故: 比喻經過長期鍛煉,變得非常堅強.
百折不撓出處: 漢·蔡邕《太尉喬玄碑》:「其性庄,疾華尚朴,有百折不撓,臨大節而不可奪之風.」
典故: 折:挫折;撓:彎曲.比喻意志堅強,無論受到多少次挫折,毫不動搖退縮.
疾風知勁草 出處: 《後漢書·王霸傳》:「潁川從我者皆逝,而子獨留努力,疾風知盡草.」
典故: 在猛烈的大風中,只有堅韌的草才不會被吹倒.比喻只有經過嚴峻的考驗,才知道誰真正堅強.
成語: 堅定不移 出處: 宋·司馬光《資治通鑒·唐記·文宗開成五年》:「推心委任,堅定不移,則天下何憂不理哉!」
典故: 穩定堅強,毫不動搖.
堅強不屈出處: 《荀子·法行》:「堅強而不屈,義也.」
典故: 屈:屈服.堅韌、剛毅,毫不屈服.
將勤補拙 出處: 唐·白居易《自到郡齋題二十四韻》:「救煩無若靜,補拙莫如勤.」
典故: 以勤奮彌補笨拙.
據鞍讀書出處: 《淵鑒類函·驢三》:「江鄰幾調藍山尉,騎驢赴官,第據鞍讀書,至迷失道,家人求之乃覺.」
典故: 在馬背或驢背上讀書.後多形容學習勤奮.
勇猛精進 出處: 《無量壽經》卷上:「勇猛精進,志願無倦.」
典故: 原意是勤奮修行.現指勇敢有力地向前進.
朝經暮史 出處: 元·無名氏《劉弘嫁婢》第三折:「敢則是朝經暮史他可便廣覽群書,多知故事.」
典故: 經:指舊時奉為經典的書籍;史:指歷史書籍.一天到晚誦讀經史.形容勤奮讀書.
孳孳不倦 出處: 《尚書·君陳》:「惟日孜孜,無敢逸豫.」《後漢書·魯丕傳》:「性沉深好學,孳孳不倦.」《三國志·蜀書·向朗傳》:「乃更潛心典籍,孜孜不倦.」
典故: 指工作或學習勤奮不知疲倦
晝耕夜誦 出處: 《魏書·崔光傳》:「家貧好學,晝耕夜誦,佣書以養父母.」
典故: 白天耕種,夜晚讀書.比喻讀書勤奮.
朝乾夕惕 出處: 《周易·乾》:「君子終日乾乾,夕惕若厲,無咎.」
典故: 乾:乾乾,即自強不息;惕:小心謹慎.形容一天到晚勤奮謹慎,沒有一點疏忽懈怠.
不恥最後出處: 《韓非子·喻老》:「夫誘道爭遠,非先則後也.而先後心皆在於臣,上何以調於馬,此君之所以後也.」
典故: 因為跑到最後而感到可恥.比喻凡是只要堅持到底,就能達到目的.
動心忍性 出處: 《孟子·告子下》:「所以動心忍性,曾(增)益其所不能.」
典故: 動心:使內心驚動;忍性:使性格堅韌.指不顧外界阻力,堅持下去.
艱苦奮斗 典故: 不怕艱難困苦,堅持英勇斗爭.
始終如一出處: 《荀子·議兵》:「慮必先事而申之以敬,慎終如始,終始如一,夫是之謂大吉.」
典故: 始:開始;終:結束.自始自終一個樣子.指能堅持,不間斷.
九死未悔 出處: 戰國楚·屈原《離騷》:「亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔.」
典故: 縱然死上九回也不後悔.形容意志堅定,不認經歷多少危險,也決不動搖退縮.
心堅石穿 出處: 宋·江鄰幾《雜志》引封特卿《離別難》詩:「佛許眾生願,心堅石也穿.」宋·王懋《野客叢書》卷二十八:「世言:『心堅石也穿.』」
典故: 意志堅決,能將石頭穿透.比喻只要意志堅定,事情就能成功.
千里之行,始於足下 出處: 《老子》第六十四章:「合抱之木,生於毫末;九層之台,起於累土;千里之行,始於足下.」
典故: 走一千里路,是從邁第一步開始的.比喻事情的成功,是從小到大逐漸積累起來的.
山溜穿石 出處: 漢·枚乘《上書諫吳王》:「泰山之溜穿石.」
典故: 山裡的滴水可以把石頭滴穿.比喻只要有決心有毅力,事情就可以成功.
心堅石穿 出處: 宋·江鄰幾《雜志》引封特卿《離別難》詩:「佛許眾生願,心堅石也穿.」宋·王懋《野客叢書》卷二十八:「世言:『心堅石也穿.』」
典故: 意志堅決,能將石頭穿透.比喻只要意志堅定,事情就能成功.
勝敗乃兵家常事 出處: 《舊唐書·裴度傳》:「一勝一負,兵家常勢.」
典故: 勝利或失敗是帶兵作戰的人常遇到的事情.意思是不要把偶然一次的勝利或失敗看得太重.
聞雞起舞:晉朝人祖逖胸有大志。起初他不喜歡讀書,後來發奮攻讀,他與志同道合的劉琨在司州(今洛陽一帶)擔任文官小職,晚上經常蓋著一床被子聊天,談起國家大事,二人慷慨激昂。一天半夜,祖逖被遠處傳來的雞啼聲驚醒,就把劉錕叫醒說:「你聽雞都叫了,我們起來練功吧!」二人同到院子里舞劍,一直練到天亮。晉元帝時,祖逖在南方任豫州刺史,北渡長江討伐匈奴貴族,收復了中原不少失地。「聞雞起舞」這一千古佳話,後比喻有志者抓緊時間學習和鍛煉的奮發精神,其實,它也含有珍惜光陰之意
天道酬勤:上天會偏愛勤奮的人們,多付出的努力一定會有更多的回報,也說明了機遇和靈感往往只垂青於孜孜以求的勤勉者。
老驥伏櫪:東漢末年,曹操率軍先後消滅董卓、黃巾軍、呂布、袁術、袁紹、劉表等地方勢力,控制北方領土。袁紹的兒子投奔北方的烏桓,53歲的曹操親率大軍徹底征服20萬烏桓人,凱旋後作《步出夏門行》:「老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。」

龍躍鳳鳴:像龍在騰躍,鳳凰在高鳴。比喻才華出眾。 南朝·宋·劉義慶《世說新語·賞譽》:「君兄弟龍躍雲津,顧彥先鳳鳴朝陽,謂東南之寶已盡,不意復見褚生。」
鐵杵成針
李白看到一位老婦在磨石上磨鐵棒很好奇,經老太太的講解,李白明白了只要有毅力,肯下苦功,事情就能成功的道理。

鑿壁偷光
西漢時幼年的匡衡因家境貧窮而鑿穿牆壁引鄰舍之燭光讀書。後用來形容家貧而讀書刻苦。

三顧茅廬
三國時劉備一行不辭辛勞,三次前往諸葛亮的茅廬居處,終以誠心感動,請到曠世奇才諸葛亮出山輔佐大業。用於比喻真心誠意,一再邀請。
亡羊補牢
戰國時,楚襄王是個昏庸的國君。秦國時時覬覦楚國土地,妄圖占為己有。楚襄王卻不聞不問,成天吃喝玩樂。
大夫庄辛直言進諫,勸他多加提防。楚襄王非但不聽,還訓斥庄辛是「老胡塗」。庄辛無可奈何,只好離開到了趙國。
不久秦國果然發兵強佔了楚國許多城鎮。這時,楚襄王才省悟庄辛當初的話是對的。他立刻把庄辛請回國。他虛心請教庄辛:「現在這種局面怎麼辦?」庄辛道:「亡羊補牢,未為晚也!」
亡:丟失。牢:關牲囗的圈。「亡羊補牢」比喻出了差錯,設法補救,免得再受損失。
一暴十寒 專心致志
戰國時代,百家爭鳴,游說之風,十分盛行。一般游說之士,不但有高深的學問、豐富的知識,尤其是以有深刻生動的比喻,來諷勸執政者,最為凸出。孟子也是當時的一個著名辯士,在"孟子"的"告子"上篇中有這樣一段記載:
孟子對齊王的昏庸,作事沒有堅持性、輕信奸佞讒言很不滿,便不客氣的對他說:"王也太不明智了,天下雖有生命力很強的生物,可是你把它在陽光下曬了一天,卻放在陰寒的地方凍了它十天,它那裡還活著成呢!我跟王在一起的時間是很短的,王即使有了一點從善的決心,可是我一離開你,那些奸臣又來哄騙你,你又會聽信他們的話,叫我怎麼辦呢?"按著,他使打了一個生動的比喻:"下棋看起來是件小事,但假使你不專心致志,也同樣學不好,下不贏,奕秋是全國最善下棋的能手,他教了兩個徒弟,其中一個專心致志,處處聽奕秋的指導;另一個卻老是怕著有大天鵝飛來,准備用箭射鵝。兩個徒弟是一個師傅教的,一起學的,然而後者的成績卻差得很遠。這不是他們的智力有什麼區別,而是專心的程度不一樣啊;"
這是一個很有教學意義的故事,我們要學習一樣東西、做好一件事情,是非專心致志、下苦功夫不可的。若是今天做一些,把它丟下了,隔天十天再去做,那麼事情怎樣做得好呢?求學、做事的能否成功,這也是個決定因素之一,故後來的人便將孟子所說;一日暴之,十日寒之"精簡成"一暴十寒"一句成語,用來比喻修學、做事沒有恆心,作輟無常的一種說法。例如一位同學,對於求學很是隨便,學習的時間少,荒廢的時間多,我們便說:他這種一曝十寒的作法,那裡能學到什麼東西呢?
水滴石穿
宋朝時,張乖崖在崇陽當縣令。當時,常有軍卒侮辱將帥、小吏侵犯長官的事。張乘崖認為這是一種反常的事,下決心要整治這種現象。
一天,他在衙門周圍巡行。突然,他看見一個小吏從府庫中慌慌張張地走出來。張乘崖喝住小吏,發現他頭巾下藏著一文錢。那個小吏支吾了半天,才承認是從府軍中偷來的。張乘崖把那個小吏帶回大堂,下令拷打。那小吏不服氣:「一文錢算得了什麼!你也只能打我,不能殺我!」張乘崖大怒,判道:「一日一錢,千日千錢,繩鋸木斷,水滴石穿。」為了懲罰這種行為,張乘崖當堂斬了這個小吏。
成語「水滴石穿」原比喻小錯不改,將會變成大錯。現比喻只要堅持不懈,總能辦成事情。

❷ 有沒有積極向上的成語典故

曾子烹彘 曾子的妻子欲去趕集,孩子要跟去。曾子的妻子對小孩說,「乖乖在家,等我回來殺豬給你吃」。 曾妻趕集回家看見曾子正在殺豬,趕忙阻止,曾妻說,「我騙小孩的,你還真殺豬」? 曾子說,:「我們做大人的教育小孩,做人第一要誠信,然後再教育其它,今天,你騙了孩子,以後怎麼繼續教育」? 於是,曾子繼續殺豬,履行了大人的承諾。

❸ 有歷史典故的成語有哪些

歷史典故:杯弓蛇影、伯樂相馬、不可多得、不學無術、才高八斗、草木皆兵、乘風破浪。

❹ 簡短的勵志成語歷史典故,20個勵志成語背後的小故事

退避三舍:春秋時期,晉國內亂,晉獻公的兒子重耳逃到楚國。楚成王收留並款待他,他許諾如晉楚發生戰爭晉軍將退避三舍(一舍為三十里)。後來重耳在秦穆公的幫助下重回晉國執政。晉國支持宋國與楚國發生矛盾,兩軍在城濮相遇,重耳退避三舍,誘敵深入而大勝。 一鳴驚人:相傳楚莊王(另一說為齊威王)臨政三年終日作樂,不理朝政。一臣下對庄王說:「聽說國中有一隻大鳥,三年不飛,三年不鳴,是怎麼回事?」庄王說:「此鳥不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。」然後整頓朝政,富國強兵,短短數年形成大治局面。 卧薪嘗膽:春秋時期,吳王夫差打敗並俘虜了越王勾踐。勾踐給夫差餵了三年的馬,受盡折磨,回國後立志報仇復國,請范蠡幫助訓練軍隊,任用有賢能的人,自己親自參加勞動並堅持睡在柴草上,每次飯前均要嘗一個苦膽,後來終於滅掉吳國。 老馬識途:春秋時期,齊桓公應燕國請求,帶兵打敗了山戎國的侵犯;山戎國國王密盧逃到孤竹國請求救兵,管仲跟隨齊桓公打敗了孤竹國的援兵。在回國途中,因假向導引入迷谷,使齊軍受困。管仲建議用一匹老馬帶路而化險為夷。 負荊請罪:戰國時,趙國有兩位重臣廉頗與藺相如,因藺相如多次立功,趙王封他為相國,廉頗不服氣,認為自己的武功蓋過他的嘴。藺相如為了國家,對廉頗多次避讓,廉頗得知他的良苦用心後慚愧不已,便背著荊條,到藺相如家門請罪,從此兩人和好,成為同生共死的交情。 紙上談兵:戰國時,戰國名將趙奢的兒子趙括飽讀兵書,能健談用兵之道,連父親也難不倒他,自認為是天下無敵。趙奢認為他是紙上談兵不知交通。後來趙奢死了,趙括頂替廉頗帶兵,藺相如等人極力反對,趙王堅持,趙括在長平之戰中損兵40萬。 三令五申:孫武流寓於吳,吳王想試試孫武的軍事才能,就將180名年輕宮女交給孫武操練。孫武將宮女分作兩隊,讓吳王的寵姬當隊長。孫武向宮女們交代了口令之後擊鼓傳令,宮女們一陣鬨笑,隊伍亂成一片。孫武再一次下達命令,宮女們只覺得好玩,根本不聽命令。孫武說號令既然已經明白又不聽令,這是頭領之罪,下令將兩名隊長處死。吳王急忙叫人傳令不能斬殺王妃,孫武仍然殺了兩個王妃。然後,孫武重新操練宮女,這回沒人敢不聽號令了。 圍魏救趙:戰國時,魏軍圍困趙國京城邯鄲。趙國向齊國求救,齊威王命田忌為將,孫臏為軍師,出兵救趙。田忌原想直接引兵去救趙國的邯鄲,孫臏主張引兵去圍攻魏國的京城大梁,魏必回兵自救,這樣,不但能解除趙國的圍困,還能使魏軍疲勞不堪。田忌採納了孫臏的策略,引兵直奔大梁。魏軍聞訊急忙撤回圍攻邯鄲的部隊,星夜回軍援救大梁。走到桂陵,齊軍以逸待勞迎擊魏軍。魏軍大敗,幾乎全軍覆沒。 胡服騎射:戰國時,趙國國君武靈王決心變革圖強。武靈王見胡人(少數民族)身著窄袖短褂便服,騎著戰馬,邊跑邊射箭,行動迅疾,十分靈活,便決定向胡人學習,改革士兵服裝,發展騎兵。不到一年功夫,趙國擁有一支強大的騎兵,經過南征北戰,趙國成了當時有數的強國之一。 竊符救趙:戰國時,秦國派兵圍攻趙國的都城邯鄲。趙國向魏國求救,魏國派兵前去救趙。秦國聽說魏國派兵救趙一事,派人去魏國威脅魏王,魏王屈服於秦國,下令讓前去救趙的魏兵按兵不動。趙王向魏國公子信陵君寫信求救。信陵君曾為魏王的寵妃如姬報了殺父之仇,信陵君請求如姬從魏王那裡盜出了兵符,從而奪取了兵權,率領幾萬精兵,奔赴邯鄲,打敗了秦軍,解了邯鄲之圍。 還有很多,說不完。

❺ 積極向上的成語有哪些

壯志凌雲,堅定不移,奮發圖強,堅持不懈,

持之以恆,勇往直前 堅毅頑強,鬥志昂揚,朝氣蓬勃,

力爭上游,鍥而不舍,至死不懈,堅忍不拔,

寶劍鋒從磨礪出 鍥而不舍;英勇無畏;持之以恆;

大智大勇;奮不顧身;鐵杵成針;水滴石穿
一日千里 標新立異 革故鼎新 繼往開來 獨樹一幟

改天換地 積極進取 洗心革面 自強不息

別具匠心 別具一格 推陳出新 萬象更新

不甘示弱 百折不撓 追根問底 標新立異

獨樹一幟 改天換地 積極進取 繼往開來

力爭上游 只爭朝夕 自強不息 毛遂自薦

百尺竿頭 更進一步 別具匠心 別具一格

不甘後人 不屈不撓 戴月披星 滴水穿石

發奮圖強 發憤忘食 革放鼎新 堅持不懈

苦心孤詣 一往無前 人定勝天 不知寢食

成語詞條: 馬到功成 (瀏覽數:15472)
成語發音: mǎ dào gōng chéng
成語釋疑: 形容事情順利,一開始就取得勝利。
成語出處: 元·鄭廷玉《楚昭公》第四折:「只願你馬到功成,奏凱而還。」
成語示例: 向使微臣督剿江、淮、豫、楚間,果能運籌制勝,~,各省撫臣豈易於為力?
★明·盧象升《剿盪衍期聽候處分並陳賊勢兵情疏》
(其中~代表本詞條:馬到功成)

成語詞條: 功成名就 (瀏覽數:15472)
成語發音: gōng chéng míng jiù
成語釋疑: 功:功業。就:達到。功績取得了,名聲也有了。
成語出處: 《墨子·修身》:「功成名遂,名譽不可虛假。」
成語示例: 你則說做官的~,我則說出家的延年益壽。(元·范子安《陳季卿誤上竹葉舟》第二折)
(其中~代表本詞條:功成名就)

成語詞條: 旗開得勝 (瀏覽數:15472)
成語發音: qí kāi dé shèng
成語釋疑: 剛一打開旗幟進入戰斗,就取得了勝利。比喻事情剛一開始,就取得好成績。
成語出處: 元·無名氏《射柳捶丸》第四折:「托賴主人洪福,旗開得勝,馬到成功。」
成語示例: ~姜文煥,一怒橫行劈董忠。(明·許仲琳《封神演義》第九十四回)
(其中~代表本詞條:旗開得勝)

成語詞條: 指日成功 (瀏覽數:15472)
成語發音: zhǐ rì chéng gōng
成語釋疑: 指不久即可成功。
成語出處: 元·高文秀《襄陽會》第三折:「覷曹操易如反掌,克日而破,指日成功。」元·楊梓《豫讓吞炭》第二折:「與我謹守堤岸,不可滲泄,指日成功,共享其利。」

成語詞條: 一蹴而就 (瀏覽數:15472)
成語發音: yī cù ér jiù
成語釋疑: 蹴:踏;就:成功。踏一步就成功。比喻事情輕而易舉,一下子就成功。
成語出處: 宋·蘇洵《上田樞密書》:「天下之學者,孰不欲一蹴而造聖人之域。」
成語示例: 從前所受,皆為大略,~於繁賾,毋乃不可!(清·吳趼人《痛史·原敘》)
(其中~代表本詞條:一蹴而就)

翱翔天際,大展鴻圖,前程似錦、光明無限
步步高升,財源廣進

❻ 關於歷史典故的成語有哪些

1、望梅止渴[wàng méi zhǐ kě]: 曹操行軍途中,失去了有水源的道路,士兵們都很渴,於是他傳令道:「 前邊有一片梅子林,果實非常豐富,又酸又甜可以解除我們的口渴。」士兵聽後,嘴裡都流出了口水,(曹操)利用這個機會把士兵們帶領到前方有水源的地方。

2、三顧茅廬[sān gù máo lú] :公元207年冬至公元208年春,當時屯兵新野(今河南新野)的劉備,帶著大將關羽、張飛,三次到南陽郡鄧縣隆中(今襄陽隆中)諸葛草廬請諸葛亮出山輔佐的故事。此後傳為佳話,漸成典故,載《三國志·蜀志·諸葛亮傳·出師表》。現在常用來比喻真心誠意,一再邀請、拜訪有專長的賢人。

3、四面楚歌[sì miàn chǔ gē] :西漢史學家司馬遷《史記·項羽本紀》:「項王軍壁垓下,兵少食盡,漢軍及諸侯兵圍之數重。夜聞漢軍四面皆楚歌,項王乃大驚,曰:'漢皆已得楚乎?是何楚人之多也。」 項王則夜起,飲帳中。有美人名虞,常幸從;駿馬名騅,常騎之。於是項王乃悲歌慷慨,自為詩曰:「力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!」歌數闋,美人和(hè 第四聲 附和,應和)之。項王泣數行下。左右皆泣,莫能仰視。

4、卧薪嘗膽[wò xīn cháng dǎn] :《史記》原文為:「越王勾踐返國,乃苦身焦思,置膽於坐,坐卧即仰膽,飲食亦嘗膽也。」這里僅有「嘗膽」,沒有提到「卧薪」,這是蘇軾發揮想像,戲說孫權「卧薪嘗膽」而創作出來的成語。

5、背水一戰[bèi shuǐ yī zhàn]:楚漢相爭的時候,劉邦命手下大將韓信領兵攻打趙國。趙王帶了二十萬大軍在太行山的井陘關迎擊。 當時,韓信只帶了一萬二千人馬。為了打敗趙軍,他將一萬人駐扎在河邊列了一個背水陣。另外派兩千輕騎潛伏在趙軍軍營周圍。交戰後,趙營二十萬大軍向河邊的一萬漢軍殺來。漢軍面臨大敵,後無退路,只能拚死奮戰。這是潛伏的那兩千士兵乘虛攻進趙營。趙軍遭到前後夾擊,很快被韓信打敗。 戰後有人問韓信:「背水列陣乃兵家大忌,將軍為何明知故犯?」韓信笑著說:「置之死地而後生,這也是兵書上有記載的呀。」

❼ 內容積極向上的歷史典故

謝安是東晉時期陳郡陽夏人,出身士族,年輕時就注意修身養性,喜歡讀書習藝,才氣雋秀,跟王羲之是好朋友,經常在會稽東山游覽山水,吟詩談文。但他不願做官,而是在上虞的東山築廬蟄居,過著閑適的隱居生活。他在當時的士大夫階層中名望很大,大家都認為他是個有才乾的人。有人推舉他做官,他上任一個多月,就不想幹了。當時在士大夫中間流傳著一句話:「謝安不出來做官,叫百姓怎麼辦?」
直至他的好友、侍中王坦之去東山面請,痛陳社稷危艱,國勢衰微,亟須良將謀臣匡扶,謝安才悚憂而起,應召出山。其時,他已經四十多歲了。既然「東山再起」,受命於危難之際,謝安宵衣旰食,不敢懈怠,開始了他中年以後二十年的奮作。
公元383年,苻堅親率八十萬大軍從長安出發伐晉。過了一個月,苻堅主力到達項城,益州的水軍也沿江順流東下,黃河北邊來的人馬也到了彭城,從東到西一萬多里長的戰線上,前秦水陸兩路進軍,向江南逼近。這個消息傳到建康,晉孝武帝和京城的文武官員都慌了神,大家都盼望宰相謝安拿主意。謝安審時度勢,自己坐鎮建康,指揮眾人配合作戰。因為他指揮得當,晉軍以少勝多,最後取得了淝水之戰的勝利。
俗話說:「人生不如意事,十之八九。」沒有任何一個人的人生會是一帆風順的,如果你正在遭遇失敗,正在經歷低谷,不要心存抱怨,因為它正在為你的人生增添美麗的色彩。失敗並不可怕,可怕的是因此心灰意冷,怨天尤人。意志的崩潰無助於解脫危難,恰恰相反,它只能讓人雪上加霜,方寸大亂,從而使憂患加劇,惹來更多的麻煩。人在不如意之時最好停止抱怨,保持良好的心態,這時若堅持不住,成功就註定與你無緣了。事實上,只要人的意志不倒,不在失敗面前止步,就一定可以渡過「山窮水盡」的境地,迎來「柳暗花明」。

❽ 表示積極向上不斷前進的.成語故事有哪些

搜一下:表示積極向上不斷前進的.成語故事有哪些

❾ 有沒有激勵人心、積極向上的成語典故

人定勝天 《逸周書·文傳》:「人強勝天。」宋·劉過《襄陽歌》:「人定兮勝天,半壁久無胡日月。」人定:指人謀。指人力能夠戰勝自然。

有志者事竟成 《後漢書·耿弇傳》:「將軍前在南陽,建此大策,常以為落落難合,有志者事竟成也。」只要有決心,有毅力,事情終究會成功。

百尺竿頭,更進一步 佛家語,比喻道行、造詣雖深,仍需修煉提高。比喻雖已達到很高的境地,但不能滿足,還要進一步努力。宋·釋道原《景德傳燈錄》卷十:「師示一偈曰:『百丈竿頭不動人,雖然得入未為真,百尺竿頭須進步,十方世界是全身。』

聞雞起舞 《晉書·祖逖傳》:「中夜聞荒雞鳴,蹴琨覺,曰:『此非惡聲也。』因起舞。」聽到雞叫就起來舞劍。後比喻有志報國的人及時奮起。

白手起家 一切靠自己艱苦奮斗,創立了一番事業。

卷土重來 人馬奔跑時捲起的塵土。形容失敗後組織力量,重圖恢復。

晨鍾暮鼓 古代佛寺中晨敲鍾,暮擊鼓以報時,用以使人驚悟的言論。

破釜沉舟 比喻行事果決,抱持著只往前看而不回頭的決心。

投筆從戎 《後漢書·班超傳》:「大丈夫無他志略,猶當效傅介子,張騫立功異域,以取封侯,安能久事筆硯間乎?」從戎:從軍,參軍。扔掉筆去參軍。指文人從軍

金石為開 漢·劉向《新序·雜事四》:「熊渠子見其誠心,而金石為之開,況人心乎?」金石:金屬和石頭,比喻最堅硬的東西。連金石都被打開了。形容一個人心誠志堅,力量無窮。

勤能補拙 宋·邵雍《弄筆吟》:「弄假像真終是假,將勤補拙總輪勤。」勤奮能夠彌補不足。

人定勝天 比喻人力可以戰勝自然。

有志竟成 有堅定的志向,只要努力從事,一定可以成功的意思。

良葯苦口 能治病的好葯,味苦難吃。比喻直言勸戒批評的話,雖然聽起來不舒服,但對人卻是有益的。

懸梁刺股 形容刻苦學習。西漢·劉向《戰國策·秦策一》:「(蘇秦)讀書欲睡,引錐自刺其股,血流至足。」東漢·班固《漢書》:「孫敬字文寶,好學,晨夕不休。及至眠睡疲寢,以繩系頭,懸屋樑。」

問心無愧 清·李寶嘉《官場現形記》第二十二回:「就是將來外面有點風聲,好在這錢不是老爺自己得的,自可以問心無愧。」問心:問問自己。捫心自問,毫無愧色。

志在四方 明·馮夢龍《東周列國志》第二十五回:「妾聞『男子志在四方』。君壯年不出圖仕,乃區區守妻子坐困乎?」

四方:天下。有遠大的抱負和理想。

磨杵作針 杵:舂米或捶衣用的棒。將鐵棒磨成細針。比喻只要有恆心,肯努力,做任何事情都能成功。宋·祝穆《方輿勝覽·眉州·磨針溪》:「在象耳山下,世傳李太白讀書山中,未成棄去,過是溪,逢老媼方磨鐵杵,問之,曰:『欲作針』太白感其意還,卒業。」

前車之鑒 《荀子·成相》:「前車已覆,後未知更何覺時!」漢·劉向《說苑·善說》:「前車覆,後車戒。」鑒:鏡子,為教訓。前面車子翻倒的教訓。比喻先前的失敗,可以做為以後的教訓。

大器晚成 有本事的人,要經過磨練,到晚年才成功。用以形容才器大者立業遲。

卧薪嘗膽 薪:柴草。睡覺睡在柴草上,吃飯睡覺都嘗一嘗苦膽。形容人刻苦自勵,發奮圖強。史記·越王勾踐世家》:「越王勾路反國,乃苦身焦思,置膽於坐,坐卧即仰膽,飲食亦嘗膽也。」

鑿壁借光
高鳳流麥
蘇秦刺股
截蒲為牒
三餘讀書
陶侃運甓
臨池學書
孫康映雪
囊螢映雪
奮發圖強 發憤:決心努力;圖:謀求。決心奮斗,努力謀求強盛。

精益求精 精:完美,好;益:更加。好了還求更好。
《論語·學而》:「《詩》雲:『如切如磋,如琢如磨。』其斯之謂與?」宋·朱熹註:「言治骨角者,既切之而復磋之;治玉石者,既琢之而復磨之,治之已精,而益求其精也。」

力爭上游 努力奮斗,爭取先進再先進

勤能補拙 指勤勉努力能彌補天資上的不足。

立志礪志
強學博覽
謀事在人,成事在天 意思是自己已經盡力而為,至於能否達到目的,那就要看時運如何了。

笨鳥先飛 比喻能力差的人怕落後,做事比別人先動手。元·關漢卿《陳母教子》第一折:「我和你有個比喻:我似那靈禽在後,你這等坌(笨)鳥先飛。」

專一不移
不甘後人 不甘心落在別人後面。
手不釋卷 《三國志·吳書·呂蒙傳》注引《江表傳》:「光武當兵馬之務,手不釋卷。」
典故: 釋:放下;卷:指書籍。書本不離手。形容勤奮好學。

愚公移山 比喻堅持不懈地改造自然和堅定不移地進行斗爭。《列子·湯問》記載:愚公家門前有兩大座山擋著路,他決心把山平掉,另一個老人智叟笑他太傻,認為不能能。愚公說:我死了有兒子,兒子死了還有孫子,子子孫孫是沒有窮盡的,兩座山終究會鑿平。

胸懷大志 懷:懷藏。胸有遠大志向。明·羅貫中《三國演義》第二十一回:「夫英雄者,胸懷大志,腹有良謀,有包藏宇宙之機,吞吐天地之志者也。」

業精於勤 業:學業;精:精通;於:在於;勤:勤奮。學業精深是由勤奮得來的。唐·韓愈《進學解》:「業精於勤,荒於嬉;行成於思,毀於隨。」

篤志好學
策頑磨鈍
發憤忘食 努力學習或工作,連吃飯都忘了。形容十分勤奮。《論語·述而》:「發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至雲爾。」《尚書·君陳》:「惟日孜孜,無敢逸豫。」《後漢書·魯丕傳》:「性沉深好學,孳孳不倦。」《三國志·蜀書·向朗傳》:「乃更潛心典籍,孜孜不倦。」

孜孜不倦 孜孜:勤勉,不懈怠。指工作或學習勤奮不知疲倦。
水滴石穿 水不停地滴,石頭也能被滴穿。比喻只要有恆心,不斷努力,事情就一定能成功。《漢書·枚乘傳》:「泰山之溜穿石,單極之綆斷干。水非石之鑽,索非木之鋸,漸靡使之然也。」
夕寐宵興
繩鋸木斷 出處: 宋·羅大經《鶴林玉露》卷十:「一日一錢,千日千錢,繩鋸木斷,水滴石穿。」
典故: 用繩當鋸子,也能把木頭鋸斷。比喻力量雖小,只要堅持下去,事情就能成功

焚膏繼晷 出處: 唐·韓愈《進學解》:「焚膏油以繼晷,恆兀兀以窮年。」
典故: 膏:油脂,指燈燭;繼:繼續,接替;晷:日光。點上油燈,接續日光。形容勤奮地工作或讀書。

學如不及,猶恐失之 出處: 《論語·秦伯》:「子日:『學如不及,猶恐失之。』」
典故: 學習好像追趕什麼,總怕趕不上,趕上了又怕被甩掉。形容學習勤奮,進取心強。又形容做其他事情的迫切心情。

山不轉水轉。來自那英演唱的同名電視劇主題曲(1990。比喻情況總是在變化的,一時不順利也不必懊惱和悲傷。
咸魚翻身。咸魚本來不能「翻身」,說咸魚翻身有起死回生、否極泰來的意思,指處境短時間內由壞變好。

亡羊補牢 出處: 《戰國策·楚策》:「見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補牢,未為遲也。」
典故: 亡:逃亡,丟失;牢:關牲口的圈。羊逃跑了再去修補羊圈,還不算晚。比喻出了問題以後想辦法補救,可以防止繼續受損失。

勇往直前 出處: 宋·朱熹《朱子全書·道統一·周子書》:「不顧旁人是非,不計自己得失,勇往直前,說出人不敢說的道理。」
典故: 勇敢地一直向前進。

持之以恆 持:堅持;恆:恆心。長久堅持下去。

堅持不懈 堅持到底,一點不忪懈。

跛鱉千里 出處: 《淮南子·說林訓》:「跬步不休,跛鱉千里。」
典故: 跛腳的鱉只要半步也不停留,也能走千里。比喻只要堅持不懈,即使條件很差,也能成功。

日計不足,歲計有餘 出處: 《淮南子·真訓》:「其道可以大美興,而難以算計舉也。是故日計之不足,而歲計之有餘。」
典故: 每天算下來沒有多少,一年算下來就很多了。比喻積少成多。也比喻凡事只要持之以恆,就能有很大收獲。

精衛填海 出處: 《山海經·北山經》:「炎帝之少女名曰女娃。女娃游於東海,溺而不返,故為精衛,常銜西山之木石,以堙於東海。」
典故: 精衛銜來木石,決心填平大海。舊時比喻仇恨極深,立志報復。後比喻意志堅決,不畏艱難。

始終如一 出處: 《荀子·議兵》:「慮必先事而申之以敬,慎終如始,終始如一,夫是之謂大吉。」
典故: 始:開始;終:結束。自始自終一個樣子。指能堅持,不間斷。

始終不渝 出處: 《晉書·謝安傳》:「安雖受朝寄,然東山之志始末不渝,每形於言色。」
典故: 渝:改變,違背。自始自終一直不變。指守信用。

堅忍不拔 出處: 宋·蘇軾《晁錯論》:「古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。」

典故: 形容在艱苦困難的情況下意志堅定,毫不動搖。
世上無難事,只怕有心人 指只要肯下決心去做,任何困難都能克服。

廢寢忘食 廢:停止。顧不得睡覺,忘記了吃飯。形容專心努力。南朝·齊·王融《曲水詩》序:「猶且具明廢寢,昃晷忘餐

急起直追 立即行動起來,努力追趕上去。 宋·孫覿《鴻慶居士文集》:「故今日之亂,且置無豐,元佑勿論,宜度時之所宜為者,急起而趨之,如拯焚救罔,不然,襲常祖故,以亂救亂,天下紛紛,何時而定也。」

九轉功成 轉:循環變華。原為道家語,指煉得九轉金丹。後常比喻經過長期不懈的艱苦努力而終於獲得成功。《抱朴子·金丹》:「其一轉至九轉,遲速各有日數多少,以此知之耳。其轉數少,其葯力不足,故服之用日多得仙遲也;其轉數多葯力成,故服之用日少而提仙速也。」
逆水行舟 逆著水流的方向行船。比喻不努力就要後退。

駑馬十駕 原意是駿馬一天的路程,駑馬雖慢,但努力不懈,走十天也可以到達。比喻智力低的人只要刻苦學習,也能追上資質高的人

人一己百 別人一次就做好或學會的,自己做一百次,學一百次。比喻以百倍的努力趕上別人 《禮記·中庸》:「人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此通矣,雖愚必明,雖柔必強。」

少壯不努力,老大徒傷悲 年輕力壯的時候不奮發圖強,到了老年,悲傷也沒用了。《樂府詩集·長歌行》:「百川東到海,何時復西歸。少壯不努力,老大徒傷悲。」

事在人為 指事情要靠人去做的。在一定的條件下,事情能否做成要看人的主觀努力如何。明·馮夢龍《東周列國志》第六十九回:「事在人為耳,彼朽骨者何知。」

夜以繼晝 南朝·宋·范曄《後漢書·郅惲傳》:「昔文王不敢盤游於田,以萬人惟憂,而陛下遠獵山林,夜以繼晝。」 用夜裡的時間接上白天的時間。形容日夜不息地努力。

再接再厲 接:接戰;厲:磨快,引伸為奮勉,努力。指公雞相鬥,每次交鋒以前先磨一下嘴。比喻繼續努力,再加一把勁。 唐·韓愈《斗雞聯句》:「一噴一醒然,再接再厲乃。」

自強不息 《周易·乾》:「天行健,君子以自強不息。」自強:自己努力向上;息:停止。自覺地努力向上,永不鬆懈

成人不自在,自在不成人 人要有成就,必須刻苦努力,不可安逸自在。

勃然奮勵 出處: 北齊·顏之推《顏氏家訓·勉學》:「勃然奮勵,不可恐懾也。」
典故: 勃然:奮發的樣子;奮:奮發;勵:激勵。奮發起來,激勵自己。

百煉成鋼 出處: 漢·陳琳《武軍賦》:「鎧則東胡闕鞏,百煉精剛。」典故: 比喻經過長期鍛煉,變得非常堅強。

百折不撓出處: 漢·蔡邕《太尉喬玄碑》:「其性庄,疾華尚朴,有百折不撓,臨大節而不可奪之風。」
典故: 折:挫折;撓:彎曲。比喻意志堅強,無論受到多少次挫折,毫不動搖退縮。

疾風知勁草 出處: 《後漢書·王霸傳》:「潁川從我者皆逝,而子獨留努力,疾風知盡草。」
典故: 在猛烈的大風中,只有堅韌的草才不會被吹倒。比喻只有經過嚴峻的考驗,才知道誰真正堅強。

成語: 堅定不移 出處: 宋·司馬光《資治通鑒·唐記·文宗開成五年》:「推心委任,堅定不移,則天下何憂不理哉!」
典故: 穩定堅強,毫不動搖。

堅強不屈出處: 《荀子·法行》:「堅強而不屈,義也。」
典故: 屈:屈服。堅韌、剛毅,毫不屈服。

將勤補拙 出處: 唐·白居易《自到郡齋題二十四韻》:「救煩無若靜,補拙莫如勤。」
典故: 以勤奮彌補笨拙。

據鞍讀書出處: 《淵鑒類函·驢三》:「江鄰幾調藍山尉,騎驢赴官,第據鞍讀書,至迷失道,家人求之乃覺。」
典故: 在馬背或驢背上讀書。後多形容學習勤奮。

勇猛精進 出處: 《無量壽經》卷上:「勇猛精進,志願無倦。」
典故: 原意是勤奮修行。現指勇敢有力地向前進。

朝經暮史 出處: 元·無名氏《劉弘嫁婢》第三折:「敢則是朝經暮史他可便廣覽群書,多知故事。」
典故: 經:指舊時奉為經典的書籍;史:指歷史書籍。一天到晚誦讀經史。形容勤奮讀書。

孳孳不倦 出處: 《尚書·君陳》:「惟日孜孜,無敢逸豫。」《後漢書·魯丕傳》:「性沉深好學,孳孳不倦。」《三國志·蜀書·向朗傳》:「乃更潛心典籍,孜孜不倦。」
典故: 指工作或學習勤奮不知疲倦

晝耕夜誦 出處: 《魏書·崔光傳》:「家貧好學,晝耕夜誦,佣書以養父母。」
典故: 白天耕種,夜晚讀書。比喻讀書勤奮。

朝乾夕惕 出處: 《周易·乾》:「君子終日乾乾,夕惕若厲,無咎。」
典故: 乾:乾乾,即自強不息;惕:小心謹慎。形容一天到晚勤奮謹慎,沒有一點疏忽懈怠。

不恥最後出處: 《韓非子·喻老》:「夫誘道爭遠,非先則後也。而先後心皆在於臣,上何以調於馬,此君之所以後也。」
典故: 因為跑到最後而感到可恥。比喻凡是只要堅持到底,就能達到目的。

動心忍性 出處: 《孟子·告子下》:「所以動心忍性,曾(增)益其所不能。」
典故: 動心:使內心驚動;忍性:使性格堅韌。指不顧外界阻力,堅持下去。

艱苦奮斗 典故: 不怕艱難困苦,堅持英勇斗爭。

始終如一出處: 《荀子·議兵》:「慮必先事而申之以敬,慎終如始,終始如一,夫是之謂大吉。」
典故: 始:開始;終:結束。自始自終一個樣子。指能堅持,不間斷。

九死未悔 出處: 戰國楚·屈原《離騷》:「亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。」
典故: 縱然死上九回也不後悔。形容意志堅定,不認經歷多少危險,也決不動搖退縮。
心堅石穿 出處: 宋·江鄰幾《雜志》引封特卿《離別難》詩:「佛許眾生願,心堅石也穿。」宋·王懋《野客叢書》卷二十八:「世言:『心堅石也穿。』」
典故: 意志堅決,能將石頭穿透。比喻只要意志堅定,事情就能成功。

千里之行,始於足下 出處: 《老子》第六十四章:「合抱之木,生於毫末;九層之台,起於累土;千里之行,始於足下。」
典故: 走一千里路,是從邁第一步開始的。比喻事情的成功,是從小到大逐漸積累起來的。

山溜穿石 出處: 漢·枚乘《上書諫吳王》:「泰山之溜穿石。」
典故: 山裡的滴水可以把石頭滴穿。比喻只要有決心有毅力,事情就可以成功。
心堅石穿 出處: 宋·江鄰幾《雜志》引封特卿《離別難》詩:「佛許眾生願,心堅石也穿。」宋·王懋《野客叢書》卷二十八:「世言:『心堅石也穿。』」
典故: 意志堅決,能將石頭穿透。比喻只要意志堅定,事情就能成功。
勝敗乃兵家常事 出處: 《舊唐書·裴度傳》:「一勝一負,兵家常勢。」
典故: 勝利或失敗是帶兵作戰的人常遇到的事情。意思是不要把偶然一次的勝利或失敗看得太重。

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與積極向上的歷史典故成語有哪些相關的資料

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