清平樂的蘭苕是歷史上宋代哪個人物

Ⅰ 《清平樂》中的宋仁宗，歷史上真的很仁慈嗎

歷史上的宋仁宗，究竟是個怎樣的人呢？

許是還有天命相助，“唐宋八大家”的六人皆主要活動在宋仁宗時期，政治家、軍事家包拯、范仲淹等，科學家畢升、沈括等也是該時期的人才，還有指南針、印刷術、火葯的廣泛使用，包括世界上第一張紙幣“交子”也出現在宋仁宗時期。

此外，宋仁宗還支持“慶歷新政”、宋夏之間的“慶歷和議”，這至少維持了大宋近半個世紀的和平。他還下令發行“交子”促進經濟發展等。

嘉祐八年（1063年），宋仁宗駕崩，舉國哀悼，一代明君就此隕落。史官執筆研墨，宣紙鋪平，頷首，不加渲染地寫下“趙禎”二字，將他的生平緩緩道來。

不知熱播潮過後，誰還會記得官家語：“如果有來生，我還是想做官家的。成為百姓白日里的太陽，黑夜裡的星辰，抬起頭就能看見的光。”

從這些言語可以看出，這是一位愛國愛民的好皇帝。作為皇帝，宋仁宗已經是非常仁慈的了。

Ⅱ 電視劇《清平樂》的服化道有多贊

《清平樂》是以宋朝為具體的歷史背景來刻畫的故事，因此在服道化方面的邀請是十分嚴謹的。在服道化方面小到宮女、內侍們的服裝道具，達到主角宋仁宗的頭飾、服裝、帽冠等都十分的精細，嚴格參照了遺留的宋朝資料上面的畫像等來制定。

《清平樂》中除了宮中的服飾道具等的考究之外，對於民間的建築、風土人情等也是十分的考究。在電視劇中有很多畫面大幅度的展現了宋朝風土人情，尤其是每一個畫面的結構布局都十分精巧，讓人不禁想到了清明上河圖中的煙火氣息。其中最為印象深刻的要數清風樓的造型，建築樣式極力地參照了歷史上的宋朝情況，只有在宋代的時候，供宴樂的高樓才會在城市市井繁華的地方見到，真正地成為商業化的販賣酒食之所。

Ⅲ 真實的宋朝，和《清平樂》里的宋朝，有什麼區別

宋朝的女兒

雖不平等，但是女兒是能得到尊重的

問：在宋朝，我們會看到一些有才華的女性出現，但是女性在宋朝普遍的生活狀況是什麼樣子？她們在權力結構裡面處於什麼樣的地位？

趙冬梅：要看家境，就像今天一樣，看你攤上什麼樣的父母，這很重要。但是有一個大的背景是什麼，它畢竟是傳統時期，男主外女主內。如果你家境足夠好，理想的狀況就是你在很優越的生活里長大，但是同時要學習做女紅，你可以讀書，但更重要的是學做家務，所有教育的准備都是為了做一個妻子、做一個母親。

問：你做宋史研究多年，作為一個學者去跟這樣一個朝代、這些傑出的頭腦打交道，是一種什麼樣的心情？

趙冬梅：會有幸福感。應當說我這些年的工作，就是按照代際、以人物傳記的方式來呈現宋朝的政治史。在前面我做了第一代的寇準，第二代的范仲淹，第三代的司馬光和王安石，第四代的蘇軾。我覺得做寇準的時候是非常幸福的，包括到後面的歐陽修、司馬光。尊民的理念他們是有的，可能達不到平等，但你起碼要尊重老百姓。一個個了解下來你會覺得很幸福。但是寫到最近這本《大宋之變》，就是忍不住嘆氣。我覺得我還好，我不是很脆弱的人，我不會流眼淚，但我在內心深處，我覺得心裡頭是有一滴眼淚在的，就是很無奈。

問：這種無奈具體來說是什麼？

趙冬梅：就是那些好的東西，比如寬容政治、糾錯機制，這些東西還沒等到宋朝結束就消失了，就沒有了。我寫《大宋之變》就是寫這些東西消亡的過程。像王安石，他本身就是一個寬容政治的受益者，但是等他上台之後，為了很快推行他的改革，他整個施政方針就變了。之前要討論，大家商量著來，現在就變成確定一個方針路線，跟這個不一致就請你走人，那種自由多元就開始收緊，開始有對異己的打擊。

他也把原來對皇帝的軟約束全都打破了，那些原則都不要了，所以他乾的是一件釜底抽薪、徹底改變了宋朝政治的事情。

問：包括後面司馬光上台也沒有挽救最後的局勢。

趙冬梅：對啊，後邊就不可能了。最終的結果就是，這個士大夫集團無可挽回地走向了惡性分裂。惡性分裂是我創造的一個詞，我沒有用黨爭，黨爭有點簡單化了，我覺得就是惡性分裂，一個惡性分裂的士大夫集團，這才是真正的道德敗壞。所以我說《大宋之變》寫到最後就是一聲嘆息，我眼睜睜地看著他們每個人都懷著美好的願望，然後最後的結果就真的就是這條路。

Ⅳ 清平樂是宋代詩人黃庭堅寫的一首詞是對的還是錯的

清平樂是一個詞牌名，並不是專指一首詩詞

Ⅳ 《清平樂》演的是哪個朝代，為何能自稱朕

大家好，我是六安，很高興今天在這里回答

電視劇《清平樂》最近熱播，那麼它主要演的是那個朝代呢？

答案就是宋朝，確切的說是北宋。為什麼這么說呢？因為在《清平樂》第一集里就出現了一個人物，趙禎。趙禎是誰？他是宋朝的第四位皇帝，宋真宗趙恆的第六子，歷史上被稱為宋仁宗。在他當政的42年裡，北宋經濟繁榮，科學技術和文化也得到了很大的發展，史家將其在位及親政治理國家的時期概括為“仁宗盛治”。

很高興今天在網路知道給大家答疑解惑，希望我的解答可以幫助到大家，也歡迎大家在這里和我一起討論。

Ⅵ 《清平樂》中，宋朝平民崛起，為何名臣扎堆出現

《清平樂》中宋朝出現名臣扎堆的現象，主要原因是宋朝的科舉是任何人都可以參加的。大到貴族公子，小到屠牛為業者，甚至是乞丐，只要不缺胳膊少腿就可以參加科舉考試，所以宋朝名臣扎堆的現象，主要原因應該是宋朝相對公平的科舉制度。

宋朝的文人們帶起了這么一種讀書上學為國為民的風氣。以至於之後宋仁宗在位的41年，僅僅是進士出身的官員就高達4500多人，而且這部分人中有許多都是平頭百姓或者是小官小吏的子女。總的來說宋朝名臣扎堆出現有兩個原因，第一是宋仁宗時期科舉清明公正，任何人只要你不殘疾都可以參加，第二是宋朝文人的尚學風氣十足，能帶動周圍等人一起讀書上學。

Ⅶ 清平樂村居是宋代什麼的作品，其中什麼，什麼描寫了這戶人家的居住環境，什麼，什麼。

《清平樂·村居》是南宋大詞人辛棄疾的作品。"茅檐低小，溪上青青草。"描寫了居住環境。在描寫手法上，這首詞，沒有一句使用濃筆艷墨，只是用純粹的白描手法，描繪了農村一個五口之家的環境和生活畫面。作者能夠把這家老小的不同面貌和情態，描寫得維妙維肖，活靈活現，具有濃厚的生活氣息，如若不是大手筆，是難能達到此等藝術意境的。

Ⅷ 《清平樂》中皇後的服飾和妝容和真正歷史上的宋代宮廷有差別嗎

《清平樂》說的是宋朝宋仁宗時代的事情。這個哥們其實很不錯，人品甚好，能力甚好，在眾多古代封建帝王中，也是一個不錯的存在。只不過他運氣不佳，存在感極低，在現代電視劇里，基本上都是配角的存在，跟路人甲沒啥區別。

《清平樂》則反其道而行之，把這能人終於扶正，成了主角。在看宋朝電視劇里，最賞心悅目的要數，每次一上朝，便是滿殿堂的大紅。看的人都喜慶。這便是宋朝官員上朝的朝服顏色。

最後總結一句，說沒區別，那就是說大話了，就是一條流水線做出的東西還有誤差呢。只能說還原度很高，區別很小。幾乎可以認為原來宋朝就是這樣的。

Ⅸ 清平樂村居是宋代詩人辛棄疾寫的一首什麼著名詞作

清平樂村居是宋代詩人辛棄疾寫的一首描寫農村田園生活的著名詞作.作品通過對農村清新秀麗、樸素恬靜的環境描寫以及對「翁媼」的三個兒子的形象的刻畫,抒發了詩人對安逸恬靜的農村生活的嚮往和喜愛之情.
此詞作於辛棄疾閑居帶湖期間。由於辛棄疾始終堅持愛國抗金的政治主張，從二十一歲南歸以後，他一直遭受當權投降派的排斥和打擊。從四十三歲起，他長期未得任用，以致在信州（今江西上饒）閑居達二十年之久。理想的破滅，使他在隱居中更加關注農村生活，寫下了大量的閑適詞和田園詞。這首《清平樂·村居》就是其中之一。