A. 中國有哪些燦爛悠久的歷史文化
武術在我國有悠久的歷史,它的產生,緣起於我國遠古祖先的生產勞動。人們在狩豬的生產活動中,逐漸積累了劈、砍、刺的技能。這些原始形態的攻防技能是低級的,還沒有脫離生產技能的范疇,卻是武術技術形成的基礎。武術作為獨立的社會文化現象,是同中華民族文明的產生同步的。 武術萌芽於原始社會時期。氏族公社時代,經常發生部落戰爭,因此在戰場上搏鬥的經驗也不斷得到總結,比較成功的一擊、一刺、一拳、一腿,被模仿、傳授、習練著,促進了武術的萌芽。武術成形於奴隸社會時期。夏朝建立,經過連綿不斷的戰火,武術為了適應實戰需要進一步向實用化、規范化發展,夏朝時期的武術活動主要在以下兩個方面發展:一、軍隊的武術活動,二、以武術為主的學校教育。 商周時期,商代出現了武術訓練的重要手段---田獵,商周利用「武舞」來訓練士兵,鼓舞士氣,周代設的「序」,「序」等學校中也把射卸,習舞干列為教育內容之一。相傳在周時期出現了一部中國武術史上重要的著作《周易》,亦稱《易經》,「一陰一陽為之道」這本書有涵很豐富的哲學思想,對我國養生學的發展影響極為深遠,其「易有太級,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。」產生了太級學說,從此奠基中國武術體系,進入春秋戰國以後,諸侯爭霸,都很重視技術在戰場中的運用。齊桓公舉行春秋兩季的「角試」來選拔天下英雄。在這時期,劍的製造及劍道都得到了空前的發展。 武術發展於封建社會時期。秦漢以來,盛行角力、擊劍。隨著「宴樂興舞」的習俗,手持器械的舞練時常在樂飲酒酣時出現,如《史記·項羽事紀》記載的「鴻門宴」中「項庄舞劍,意在沛公」,便是這一形式的反映。此外,還有「刀舞」,「力舞」等,雖具娛樂性,但從技術上更近於今天套路形式的運動。 唐朝以來開始實行武舉制,對武術的發展起了促進作用,如對有一技之長的士兵授予榮譽稱號。裴民將軍的劍術獨冠一時,裴民的劍術、李白詩歌、張旭草書並稱唐代三絕的美譽,可見武術作為一種文代形式已相當具有影響。 宋元時期,以民間結社的武藝組織為主體的民間練武活動蓬勃興起,有習槍弄棒的「英略社」,習射練習的「弓箭社」等。由於商業經濟活躍,出現了浪跡江湖,習武買藝為生的「路歧人」。不僅有單練、而且有對練。 明清時期是武術大發展時期,流派林立,拳種紛顯。拳術有長拳、猴拳、少林拳、內家拳等幾十家之多;同時形成了太極拳,形意拳,八卦拳等主要的拳種體系。 到了近代,武術適應時代的變化,逐步成為中國近代體育的有機組成部分。民國時期,民間出現了許多拳社、武士會等武術組織。1927年,在南京成立了中央國術館。1936年中國武術隊赴柏林奧運會參加表演。 中華人民共和國成立後,武術得到了蓬勃發展。1956年中國武術協會建立了武術協會、武術隊等,形成了空前廣泛的群眾性武術活動網,為武術的發展開拓了廣闊的道路。1985年,在西安舉行了首屆國際武術邀請賽,並成立了國際武術聯合會籌委會,這是武術發展中歷史性的突破。1987年在橫濱舉行了第一屆亞洲武術錦標賽,標志武術走進亞運會。1990年武術首次被列入第十一屆「亞運會」競賽項目。1999年,國際武聯被吸收為國際奧委會的正式國際體育單項聯合成員,這是武術發展中的又一歷史性突破,意味著在不久的將來,武術即將成為奧運項目,意味著「把武術推向世界」的雄偉目標的進一步實現!
B. 哪些代表中國民族的悠久歷史和燦爛文化的文化
東北的:
渤海國上京故城,俗稱東京城,又作忽汗城、火茸城、古大城、沙蘭城版、訥訥赫城、訥佛賀城等。故權城地處東京城盆地之中,四面環山、三面水繞,遠山為屏,近水成塹,山河險固。故城所處之地平坦開闊,江河縱橫,城沃山饒,宜於耕墾牧獵。上京故城規模宏大,由外城(廓城)、內城(皇城)、宮城(紫禁城)及內苑等部分組成。它是悉仿唐都長安模式設計營築的大城,因此上京城可謂牡丹江畔的小「長安城」。
渤海國始建於公元698年,公元926年被契丹滅亡,先後存世229年。渤海國是唐代以粟末革末革曷首領大祚榮。渤海國初建稱震國,意為東方的國家。渤海自大祚榮始,傳位15代王,盛時設5京、15府、62州、100多縣。渤海國轄域包括今中國東北地區東京、朝鮮北島的東北部和俄羅斯的南濱海地區,「方五千里」,被中原譽為「海東盛國」。由於渤海國「崇尚華風」、「革故維新」、「萬里尋修」、「繁榮貿易」,國勢日盛,雄踞北方,與盛唐同期創造了北國輝煌。雖然今天留給我們的是一個「脆弱的都城」遺跡,但這段歷史和文化卻是永恆的。
參考資料:黑龍江志·文物志》
C. 中國悠久歷史文化
但凡歷史悠久的國家都有很多神話故事,中國也不例外。女媧補專天,誇父逐日、嫦屬娥奔月、女媧造人、後羿射日、盤古開天等等都是很經典的故事。中國史學家,文學家、科學家等等人才輩出,不知道大家注意沒有在最近熱播的《大長今》裡面常常提到張仲景、華佗、李時珍這些人,說明我過古代的醫學對世界都是有貢獻的。埃及的金字塔、巴比淪空中花園什麼的都是以大而見長,中國的卻是是精見長,我們中學語文課本裡面學的「核舟」、還有歷史書上提到的無數的珍貴文物。本人最激動的是長沙馬王堆的前年未乾的古屍,以及她的陪葬。歷史一直貫穿於我們的義務教育階段。年輕人應該了解的不少,關鍵是對此的興趣比較少。所以記住的不多。
一樓提到的佛教文化我也不是很喜歡的,但是在封建社會時期,帝王要是缺少了這些文化還能靠什麼來維持國家的穩定呢?國家不穩定,戰亂頻繁我們的祖先難道可以有時間和精力去留給我們光輝燦爛的五前年文明?何況佛教在今天已經變味了。遊客進廟燒香已經是廟宇收入的一大來源,抽簽解簽價格貴的嚇人。有個老和尚看見你說你和佛有緣要送你一個護身符,可你要先捐什麼什麼款,點什麼什麼燈......文明就這樣被一步一步的踐踏
D. 有哪些代表中國悠久歷史和燦爛文化的文物
紀寶鼎,司母戊鼎,青銅搖錢樹
三星他拉玉龍,東北的:
渤海國上京故城,俗稱東京城,又作忽汗城、火茸城、古大城、沙蘭城、訥訥赫城、訥佛賀城等。故城地處東京城盆地之中,四面環山、三面水繞,遠山為屏,近水成塹,山河險固。故城所處之地平坦開闊,江河縱橫,城沃山饒,宜於耕墾牧獵。上京故城規模宏大,由外城(廓城)、內城(皇城)、宮城(紫禁城)及內苑等部分組成。它是悉仿唐都長安模式設計營築的大城,因此上京城可謂牡丹江畔的小「長安城」。
渤海國始建於公元698年,公元926年被契丹滅亡,先後存世229年。渤海國是唐代以粟末革末革曷首領大祚榮。渤海國初建稱震國,意為東方的國家。渤海自大祚榮始,傳位15代王,盛時設5京、15府、62州、100多縣。渤海國轄域包括今中國東北地區東京、朝鮮北島的東北部和俄羅斯的南濱海地區,「方五千里」,被中原譽為「海東盛國」。由於渤海國「崇尚華風」、「革故維新」、「萬里尋修」、「繁榮貿易」,國勢日盛,雄踞北方,與盛唐同期創造了北國輝煌。雖然今天留給我們的是一個「脆弱的都城」遺跡,但這段歷史和文化卻是永恆的。
E. 祖國燦爛的文化,悠久的歷史有關資料
1、地域文化
中國地域遼闊,各地文化經過幾千年的發展,逐漸帶有鮮明的地方特色,並且具有中華文化的共性。除了主體民族漢族外,藏族、蒙古族等少數民族也擁有具有自己特色的地方文化。
中華文化主要可分幾個地區:山東、河南、山西、陝西、河北一帶的黃河流域;四川、雲南、貴州一帶的長江上游;湖南、湖北、江西一帶的長江中游;安徽、浙江、江蘇一帶的長江下游;東北地區;內蒙古地區;新疆地區;西藏、青海以及四川西部等地的藏區;廣東、廣西一帶的珠江流域,福建的閩江流域等。
①黃河文化(北方):中原文化、胡同文化、秦隴文化
②長江文化(南方):楚文化、荊楚文化、湖湘文化、吳文化、越文化、徽文化、贛文化、江淮文化、巴蜀文化、嶺南文化、閩文化
③其他:儺文化、藏文化、大坌坑文化
④海洋文化:媽祖信仰、鄭和信仰、天妃宮、海上絲綢之路、鄭和下西洋
2、服飾
在中華文明的歷史長河中被國人稱之為漢服的服飾,從三皇五帝到明代千年歲月中代表了中華文明的主體服飾,明朝末年清朝滿族統治者進入關內後,通過剃發易服的方式強制漢族人民身穿滿族服飾,使得中原地區的漢族傳統服飾一度中斷。當前很多年輕人專注於恢復漢族傳統服飾。
3、飲食文化
中華飲食文化,在日本和韓國稱為中華料理或中國料理,歐美稱之為唐餐,是中華文化的組成部分,深遠的影響了東亞地區的飲食文化。
米食和麵食是主要的兩大類型,中國南方和北方種植稻類地區,以米食為主,種植小麥地區則以麵食為主,此外,各地的其他糧食作物,例如玉米、高梁、谷類、薯類作物作為雜糧也都成為不同地區主食的組成部分。
4、中國象棋
中國人在古代發明了中國象棋、圍棋和五子棋等重要棋類游戲。武術是中華文化的典型代表。中國也是古代足球的故鄉。
中國還是相撲的起源地,司馬遷在《史記·黃帝本記》中曾記載:「蚩尤氏頭有角,與黃帝頭,以角抵人,今冀州為蚩尤戲。」直至西元七世紀,在允恭天皇的葬禮上(西元四百五十三年),中國派遣特使到日本表演素舞致意,被認為是中國相撲首次傳入日本,對日本原有的相撲造成一定影響。
5、宗教
道教是中國本土產生的宗教形式。
佛教自從漢代傳入中國後,在不斷和中華文化交流中融合為中華文化的一部分,被稱之為漢傳佛教。儒家不是純粹的宗教形式,但儒家卻有宗教所無可取替與到達的高度。中國傳統文化以儒家為主體,宗教信仰上以祖先信仰為主。
歷史上漢族人一部分信仰道教和佛教;後來天主教、基督教傳入中國,又有一些人開始信仰這些宗教。幾千年來,提倡以仁為中心,重視倫理教育,由孔子、孟子思想體系形成的儒家學說對漢族產生著深刻的影響。
此外還有其他各種中國本土及各地地方性信仰,比如關公信仰、媽祖信仰、三山國王信仰、以岳王崇拜為代表的忠烈信仰等等。祭祀祖先軒轅黃帝、祭孔都是代表性的具有信仰色彩的活動。
做為世界上的四大文明古國之一,中國的歷史文明源遠流長,華夏五千年的歷史同黃河、長江一樣自源頭滾滾流來。
中華文化,簡寫為「CCNGC」,亦稱華夏文化、漢文化,是指以中原文化為基礎不斷演化、發展而成的中國特有文化。歷經千年以上的時間歷史演變,中國各大古代文明長期相互影響融合。如今,一個擁有燦爛文化的中國,帶著豐富多彩的文化元素屹立在世界東方。
中華民族在神農時代以前的政治形態是部落政治,而部落的領袖是「巫」。這種說法與傳統的認知差異很大,在歷史上人們的認知中「巫」是迷信的,「巫」是裝神弄鬼沒有知識的。實際上在先民的原始時代「巫」是科學家,「巫」代表知識的權威。
原荒時代,先民知識未開,見大自然各種現象,如地面上的山川河流,氣候變化的風雨雷電等等。因不了解,而心生疑、恐怖。
對於這些疑惑要想獲得答案,只有去向「巫」請教。「巫」對於這種現象,經過觀察,思考,分析等過程後做出的結論是風有風神,雨有雨神,雷有雷神,電有電神,其它日月星辰山河大地無不是各有一位神在主宰。
神主宰論,現代人看來太不科學,太迷信了。但也不能保證當代科學家對宇宙現象所做的解說,等千年以後,是一定正確的。
另外,人類有兩件事情無法自己處理,必須求助於他人。一是生理的,人沒有不生病的,人生了病必須要請醫生診治。
二是心理的,人要做一件事情,事前總是患得患失,東想西想,猶豫不決,這時就要請教他人提供意見作參考。心中有猶豫不決的事,要請教至親好友,或者向專家咨詢。在原始時代,這兩件事發生了,求助於同一人,就是「巫」。由古「殹」字寫作「醫」,及卜筮的「筮」字可做證明。
智人時代,已經開始出現文化,此時期考古發現有織縫衣物和葬禮,新石器時代已經開始懂得耕作。在湖南已有文獻記載有第一個的人工耕作,群居文化開始出現,形成氏族公社。在中原地區考古發現西元7000年前至10000年前的裴李崗文化、賈湖文化等,已經進入以原始農業、畜禽飼養業和手工業生產為主,以漁獵業為輔的原始氏族社會。
從前21世紀到前17世紀夏王朝晚期的河南洛陽二里頭文化已有出現中國最早的都城,二里頭遺址其中青銅爵是目前所知中國最早的青銅容器。
還有鑲嵌錄松石的獸面銅牌飾,是目前所知最早的銅鑲玉石製品。玉器有圭、璋、琮、鉞、戈、刀等用品,與製作精美的陶器。而二里岡文化的遺址經研究確認為商的初期王朝所在,商初期到中期政權歷經多次變動,盤庚遷都到殷墟之前,應該已經遷都多次,二里頭遺址可能也是被廢棄的首都之一。
除了黃河下游出現的仰韶文化與龍山文化以外,還有處於西元前2500年~前1500年的河姆渡文化,這些遺跡說明了在新石器時代的前半期,無論在中國的北方與南方都已經發展出農耕文化。
隨著三星堆遺址的發現古代四川一帶(古蜀)有達到了非常高的程度的文明,證明巴蜀地區等長江流域與黃河流域是同等為中華古文明發祥地。而且各地的文化互有交流,並且一起繼承之前的文化遺產,也可證明中華文化早期也是多元發展的,而中原文化是主體。。
後來經過堯、舜、禹和夏、商、周等時期的發展而日臻成熟,中原文化、巴蜀文化、吳越文化、齊魯文化、楚文化等,這些地域文化共同組成了中華文化早期的主體—華夏文化。
F. 中國有悠久的歷史,燦爛的文化,歷史名城,名勝古跡,人民勤勞勇敢,現在經濟文化發展很快,又剛開了奧運
China has a long history, splendid culture, a historical city, scenic spots and historical sites, the instrious and brave people, and economic and cultural development soon, now just with the Olympic Games, the international position is becoming more and more higher, so proud of our motherland.
G. 中國的悠久歷史、燦爛文化有哪些
可以從中華民族的起源、史前文化、諸子百家、神話傳說、漢字和漢語的發展(書法),迴文學的發展(答包括漢賦楚辭,唐詩宋詞,元曲,明清小說等)、戲劇、四大發明、建築(長城、故宮、莫高窟等)、歷朝歷代的政治革新等,這樣一擴展,你的作文恐怕寫不完了!
H. 「中國有悠久、燦爛的歷史文化「
是的
I. 介紹祖國悠久的歷史和燦爛的文化
唐詩宋詞元曲何等魅力!那讀上去韻味十足、朗朗順口的唐詩!那吟上去鏗鏹有力版、寓意權深長的宋詞!那唱上去柔意情深、婉轉動聽的元曲!令世界人民陶醉其中。中國的文學巨著更是世界文化史上一顆璀璨的明珠。羅貫中的《三國演義》、曹雪芹的《紅樓夢》、施耐庵的《水滸傳》,吳承恩的《西遊記》。《三國演義》記載了中國古代一段歷史,也向我們刻畫了許多栩栩如生的人物形象;《紅樓夢》向我們揭露了封建社會的殘酷;《水滸傳》則告訴我們為人要有正義感;《西遊記》以神話的方式教育我們要做一個機智勇敢、不畏艱難險阻的人。祖國的文學為世界文化的輝煌燦爛添磚加瓦。
J. 中華民族擁有悠久的歷史,燦爛的文化,它是我國各民族的總稱,抱包括哪幾個民族
中華民族並非社會學和人類學意義上,具有相同血系、語言、住所、習慣、宗教、精神體系的真正民族,而僅僅是一個政治概念。中華民族並不符合馬克思主義對民族的定義,並沒有「共同語言、共同文化和共同心理素質」(參見雲南民族大學的民族學教案),僅僅指國家共同體(nation)。世界民族之林有一個璀璨的明珠,那就是中華民族。中華民族----中國各民族的總稱。分布在亞洲的東部和中部。經過民族識別,現今的中華民族共包括: 漢族、蒙古族、回族、藏族、維吾爾族、苗族、彝族、壯族、布依族、朝鮮族、 滿族、侗族、瑤族、白族、土家族、哈尼族、哈薩克族、傣族、黎族、傈僳族、佤族、畲族、高山族、拉祜族、水族、東鄉族、納西族、景頗族、柯爾克孜族、土族、達斡爾族、仫佬族、羌族、布朗族、撒拉族、毛南族、仡佬族、錫伯族、阿昌族、普米族、塔吉克族、怒族、烏孜別克族、俄羅斯族、鄂溫克族、德昂族、保安族、裕固族、京族、塔塔爾族、獨龍族、鄂倫春族、赫哲族、門巴族、珞巴族、基諾族共56個民族。 此外,尚有少量未經識別的人口。據1990年第四次全國人口普查統計,中國大陸30個省、自治區、直轄市共有 1133682501 人。其中漢族佔91.96%,少數民族佔8.04%。在漫長的歷史發展中,各民族逐漸形成了以漢族為主體的大雜居、小聚居的局面。「中華」,原意與中國相通,又與華夏相系。《唐律疏議》雲:「中華者,中國也。親被王教,自屬中國,衣冠威儀,習俗孝悌,居身禮義,故謂之中華。」中國近代著名學者章炳麟認為:「中國雲者,以中外別地域之遠近也;中華雲者,以華夷別文化之高下也」(《章太炎文錄初編·別錄卷一·中華民國解》)。這里強調中華一詞乃區別文化高下之族的含義。「中華」在歷史上曾專指漢族,這是由於中華與華夏一詞有關。華夏文化發達,遂以中華自稱。 中華文明是世界上最古老的文明之一,而中華帝國和其它古文明帝國一樣,從小小的原始部落和小小的地區,不斷的和其它的部落聯合,融化和擴張,形成一個規模龐大的帝國。當研究其它的古文明時,現代人一直不能解讀他們祖先的文字,以致難以了解自己的文明之始末,而現代的中國人卻能讀通幾千年前的文字,了解中華祖先的文化。因為我們中華文明是世上唯一的統一和連續的文明,中華文明的發展當然有受到外族的侵入,中國也曾經被外族統治過,但是,不是我們要被迫接受入侵者的語言,文明,相反的,中華文明是一種不具侵略性,而博大精深的文明,所以,入侵者自己總是迅速的完全的被我們所同化,融合,使我中華文明更趨先進,更具活力。以下,就讓我們一起來了解我們的祖先吧。