歷史上有哪些女神仙

『壹』 天上有哪些女神仙

1、女媧

女媧，被人稱為「人類的始祖」她的捏土造人，和補天傳說，我們耳熟能聞。她由於對人族的功勞太大，導致對她的稱謂有很多種：例如有大地之母、女帝、媧皇、人祖等等。

相傳她是人首蛇身，還有專家推測說她可能是一個上古部落的首領，在古時部落都有獨特的信仰，可能她們部落的信仰就是蛇，而為了突出她獨特的地位，就慢慢的演變為她是人首蛇身了。

2、西王母

亦稱金母，王母，西姥、王母娘娘。《山海經》里她是一位豹尾虎齒而善嘯的怪物。《穆天子傳》里是一位雍容平和、能歌善舞的婦人。

《漢武內傳》里是一位年約三十，容貌絕世的女神。《神異記》里說她配偶東王公，一年一相會。戲劇里稱為瑤池金母，每逢蟠桃熟時，大開壽宴，諸路神仙為她上壽，舊時民間將西王母作為長生不老的象徵。

3、嫦娥

嫦娥，是中國上古神話中的仙女，「嫦娥奔月」神話源自古人對星辰的崇拜，嫦娥故事最早出現在《歸藏》。後來民間把故事進一步發揮，衍化成多個故事版本。

「嫦娥奔月」的神話故事，據西漢著作《淮南子》中說，是因為她偷吃了她丈夫羿從西五母那裡要來的不死葯，就飛進月宮，變成了搗葯的蟾蜍。

在故事衍化中嫦娥演變成了上古時期三皇五帝之一帝嚳（天帝帝俊）的女兒、羿（大羿、後羿是否同一人存在爭議）之妻，其美貌非凡。

據說「嫦娥」本稱姮娥，因西漢時為避漢文帝劉恆的忌諱而改稱嫦娥，又作常娥。在東漢之前，無任何資料顯示嫦娥與羿是夫妻關系，直到高誘註解《淮南子》才指出嫦娥是羿之妻。

4、旱魃

在先秦的時候，旱魃被稱為是天上的仙女，她總是穿著青色的衣服，雖然她是天女但是不管她走到哪都會受到人們的驅趕，因為她所到之地就會發生大旱。

一直到後代之後，人們對於她的定位就發生了改變，她從一個備受人們推崇的形象變成了一個壞人，而且這種演變的走向也是變得越來越嚴重。相傳在黃帝和蚩尤大戰的時候，黃帝就曾經派旱魃出戰，最終這場戰爭取得了勝利，而旱魃也因此變成了凡人留在了北方。

5、常羲

據悉，當時常羲生出了十二個月亮，我們現在每年有十二個月也是因為常羲的原因，而且她擔任著非常重要的職位，負責讓陽光和黑夜的運行時間差不多，這些聽起來雖然比較的簡單，實際操作起來卻是非常的難。

這不僅僅需要了解許多的知識，而且還需要平衡四季，而且不僅要保證一年是這樣，最重要的就是要做到每年都可以這樣循環往復下去。因此，她為人類做出了巨大的貢獻，受到了人們的贊賞。

『貳』 比較有名的女性神仙有哪些

1；觀音菩薩
2：何仙姑
3：白娘子白素貞

『叄』 中國神話中有哪些少見的女神仙

道教是一個尊崇男女平等的宗教，在男女平等的觀念影響下道教有諸多女神仙，而不是像佛教那樣多是的男佛，（觀音道教稱慈航真人，早期的形象是男菩薩，在中國的觀念影響下才化為女相）叫得出名字的也就是龍女，但據《法華經》記載：「龍女又言：『我之成佛尚疾於此。』其時會中大眾，皆見龍女忽然之間變成男子。」也就是說這龍女成佛之後就成男人了。不說閑話了，在這里給大家介紹幾位道教女神仙，

1.後土娘娘

後土娘娘的神名全稱是「承天效法後土皇地祗」，是道教三清之下輔佐玉皇大帝的四御之一。為主宰大地山川的女神，遍布漢族地區的地母廟祭拜的就是她。

2.九天玄女

九天玄女是上古神話中的傳授兵法給黃帝的女神，後經道教奉為高階女仙與術數神，在中國民間傳說頗多。

3.太陰元君

民間傳說中月亮是嫦娥的，在道教神話中月神是太陰元君，太陰是道家對月亮的稱呼，和太陽對應，同時道教認為她主管的四瀆、五湖四海等水域。

4.斗姆娘娘

斗姆娘娘的形象是額頭上長著三隻眼睛，肩膀上有四個頭，八隻胳膊分別拿著各種法器，其中斗者為星斗之意，意思是星星的母親，在道教傳說中北斗九星就是由她所生。

5.碧霞元君

碧霞元君是泰山女神，她和媽祖一南一北遙相呼應，有北碧霞南媽祖之稱，她的全稱是「天仙玉女泰山碧霞元君。

6.麻姑

麻姑又稱壽仙娘娘、虛寂沖應真人，傳說麻姑中在東漢時應仙人王方平之召降於蔡經家，年十八九，貌美，自謂「已見東海三次變為桑田」。在中國古代超越了宗教，成為長壽的象徵，在國畫就有一經典題材為麻姑獻桃（桃為長壽的象徵）。

7.孟婆神

孟婆有兩種說法

（1）孟婆從三界分開時便已在世上，她本為天界的一個散官。後因看到世人恩怨情仇無數，即便死了也不肯放下，就來到了陰曹地府的忘川河邊，在奈何橋的橋頭立起一口大鍋，將世人放不下的思緒煉化成了孟婆湯讓陰魂喝下，便忘記了生前的愛恨情仇，卸下了生前的包袱，走入下一個輪回。這種說法最早出現在春秋時期的道家典籍里。

（2）孟婆從三界分開時便已在世上，她本為天界的一個散官。後因看到世人恩怨情仇無數，即便死了也不肯放下，就來到了陰曹地府的忘川河邊，在奈何橋的橋頭立起一口大鍋，將世人放不下的思緒煉化成了孟婆湯讓陰魂喝下，便忘記了生前的愛恨情仇，卸下了生前的包袱，走入下一個輪回。這種說法最早出現在春秋時期的道家典籍里

『肆』 中國歷史上都有哪些神仙

1、玉皇大帝

玉皇大帝，即「昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝」。是道教神話傳說中的天地的主宰，又稱「太上開天執符御歷含真體道昊天玉皇上帝」、「玉皇大天尊」，

「高天上聖大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝」、「玄穹高上帝」、「天公」、「老天爺」。玉皇大帝即昊天上帝，無始以來，劫數久遠，聖人應號，亦復無邊。

上帝本自然，垂象立號教化眾生而有所禱也。玉皇大帝常住妙有無跡真境中，地位崇高，永處太玄至真上天之上．已證八身：道身、法身、本身、真身、跡身、應身、分身、化身。

是道教的基本信仰和最高信仰「道」的神化，被認為是道的本體。猶如人間的皇帝，上掌三十六天，下轄七十二地，掌管神、仙、佛、聖、人間、地府的一切事，權力無邊，有穹蒼聖主。

諸天宗王之稱，贊玉帝之尊，權大化，得元始天尊秘授赤字玉文而開天執符，主承太上無極大道之法旨而含真御歷，金闕四御輔助，北極四聖佐護，神霄九宸大帝拱衛。

妙相庄嚴，法身無上，統御諸天，統領萬聖。玉皇大帝在中國民間的影響極大，祭祀玉皇的儀式往往超越了三清的規格，玉皇即昊天上帝。

2、女媧娘娘

女媧，中國上古神話中的創世女神。又稱媧皇、女陰娘娘，史記女媧氏，是華夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。相傳女媧造人，一日中七十化變，以黃泥仿照自己摶土造人。

創造人類社會並建立婚姻制度；因世間天塌地陷，於是熔彩石以補蒼天，斬鱉足以立四極，留下了女媧補天的神話傳說。女媧不但是補天救世的英雌和摶土造人的女神。

還是一個創造萬物的自然之神，神通廣大化生萬物，每天至少能創造出七十樣東西。她開世造物，因此被稱為大地之母，是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始母神。

3、西王母

王母娘娘，另稱九靈太妙龜山金母、太靈九光龜台金母、瑤池金母、西王母、金母、王母、西姥等，是古代中國神話傳說中掌管不死葯、罰惡、預警災厲的長生女神。

在道教神話，西王母居住在西方的昆侖山，是女仙的首領，主宰陰氣，相對於男仙之首東王公。是生育萬物的創世女神。全真教的祖師。在漢族羌族神話中，王母有時也被認為是創世神。

西王母的起源被一部分學者認為是祖先神化。許多古籍及傳說中都有關於西王母的記載。商代的《歸藏》對照西周的《周易》，可知王母擁有不死神葯。

《竹書紀年》中，西王母的形象是一位雍容的女帝王形象。《山海經》中的形象則是：「其狀如人，豹尾虎齒而善嘯，蓬發戴狌，是司天之厲及五殘。」

4、趙公明

趙公明，本名朗，字公明，終南山下西安周至縣趙大村人，又稱趙玄壇，「玄壇」是指道教的齋壇，也有護法之意。相傳為正財神。趙公明是在漢族民間傳說中是主管財源的神明。

財神主要分為兩大類：一是道教賜封，二是漢族民間信仰。道教賜封為天官上神，漢族民間信仰為天官天仙。在《封神演義》中，姜子牙並沒有封趙公明為財神。

只封趙公明為「金龍如意正一龍虎玄壇真君」，簡稱「玄壇真君」，統帥「招寶天尊蕭升」、「納珍天尊曹寶」、「招財使者陳九公」、「利市仙官姚少司」四位神仙，專司迎祥納福、商賈買賣。

後來，漢族民間認為趙公明手下所掌管四名與財富有關的小神，其分別是招寶、納珍、招財和利市，因而成為財神。

5、太白金星

太白金星是中國民間信仰及道教神仙中知名度最高的神之一，在道教神話體系中他只是玉帝的信使。本為道家先哲老子的學生，後悟得老子口中之道教真言，得道升仙。

為感恩老子真傳，在其出生得道地亳州修建了道德中宮。據說是一位白發蒼蒼、表情慈祥的老人，忠厚善良，主要職務是玉皇大帝的特使，負責傳達各種命令，因而受到人們的喜愛。

陰陽家認為其是武神，掌管戰爭之事，主殺伐。只要金星在特殊時間、區域出現，是「變天」的象徵，是暴發革命或政府變異的前兆，代表要發生大事了。

《漢書·天文志》：「太白經天，乃天下革，民更王。」唐代玄武門之變前，太史令傅奕曾密奏唐高祖：「太白見秦分，秦王當有天下。」秦王李世民登基之後，還不忘此事。

『伍』 天庭有哪些女神仙

1、觀音菩薩

觀音菩薩算的上是西遊記中鏡頭最多的一個女神仙，就連唐僧師徒四人前往西天取經這件事情也是由觀音菩薩一手策劃的，她在天庭的地位非常高，受到眾神仙的尊敬。就連孫悟空這只無法無天的潑猴也曾說過一生只會拜見三個人，

去到西天就拜如來佛祖，來到南海就拜觀音菩薩，在兩界山就拜唐僧。由此可見，觀音菩薩的的地位有多麼崇高。而觀音菩薩之所以能夠得到眾人的尊敬，完全離不開她的實力，在西遊記中從一個鏡頭就能夠看出來。

2、毗藍婆菩薩

毗藍婆菩薩是開天闢地之後出現的第一隻母雞，雖然她的年齡沒有三清大，但是她跟玉帝和鎮元子平起平坐，就連法力也不比他們要差，實力了得，一般只有悟空和觀音菩薩都無法擺平的時候才會出面。

3、孔雀大明王菩薩

孔雀是鳳凰的孩子，也是我們口中所說的佛母，在生下來的那一刻就是一個無敵的存在，還曾經把在靈山修煉的如來給吞進了肚子里，還好如來在被吞的那一瞬間就修煉成佛，不然的話恐怕早已陷入萬劫不復。

4、王母娘娘

王母娘娘作為天庭的另一個統治者，她的實力自然是不用多說，更何況，她的手裡還有著能夠長生不老的蟠桃，這些蟠桃就能讓天庭上的神仙們都為她效力，排在第二是綽綽有餘的。

5、黎山老母

很多人都不知道黎山老母是誰，但是如果說到女媧娘娘，大家就很熟悉了。黎山老母其實就是女媧娘娘。她的地位非常高，就連觀音菩薩、四聖試禪心、文書天普和普天下所有的天神都要叫她媽媽，由此可見，她在天庭上的地位是無人能比的。

『陸』 道教神譜里的女神仙有哪些

道教是一個男女平等的宗教，在這樣的觀念下有很多女神仙，這點跟佛教不太一樣，佛教的大多都是男佛。接下來我要說的這幾位有名道教女神仙你可能也聽說過。

西王母，是眾女神仙的老大，現在多為保護婦女的女神。民間傳說西王母是玉皇大帝的老婆，但在道教裡面不是的。

西王母，姓楊氏，諱回。相傳西王母的姓名叫楊回。段成式《酉陽雜俎·諾皋記上》：「西王母姓 楊，諱回 ，治昆侖西北隅，以丁丑日死。一曰婉妗。」清 方以智《通雅·姓名》：「楊回即 王母。《集仙傳》言：王母姓侯，而《酉陽雜俎》言：王母姓 楊名 回，字婉妗。」

九天玄女，關於九天玄女的神話故事也很多，在上古時期是傳授了兵法給黃帝，後來被道教奉為女仙，地位崇高。

九天玄女簡稱玄女，俗稱九天娘娘、九天玄女娘娘。原為中國古代神話中的女神，後經道教增飾奉為女仙。傳說她是一位法力無邊的女神。因除暴安民有功，玉皇大帝才敕封她為九天玄女、九天聖母。雖然她在民俗信仰中的地位並不顯赫，但她是一個正義之神，形象經常出現在古典小說之中，成為扶助英雄鏟惡除暴的應命女仙，故而她在道教神仙中的地位異常重要。

後土娘娘，她是道教三清之下輔佐玉皇大帝的四御之一，她的神名全稱是「承天效法後土皇地祗」。

後土娘娘又稱地姥娘娘、地母娘娘、地母元君、虛空地母至尊、後土夫人等。是中國神話傳說中的萬物之母，也是民間信仰的大地女神。天地動靜，陰陽互根。天欲化物，陰陽交合，上取天精，下取地精，陰陽孕化，氣運成塵，塵有玄道，精微聚合，漸始初生，生生之類，人立其中。後土神的產生，源於古人自然崇拜中的土地與女性崇拜，她掌陰陽，育萬物，被稱為大地之母。後土神的產生，源於古人自然崇拜中的土地與女性崇拜，是最早的地上之王。

斗姆娘娘為中國神話傳說中誕生北斗七星的一位女神，是北斗七星的母親，因此稱斗姆娘娘。在道教傳說中這位是北斗九星的母親（北斗九星，七顯二隱），斗姆娘娘額上三隻眼，有四個人頭，八隻胳膊也分別拿著法器。

斗姆，即宇宙眾星之母，道教全稱為中天梵氣斗母元君紫光明哲慈惠太素元後金真聖德天尊，又稱大圓滿慈救皇君天醫大聖。簡稱斗姆或斗姆元君。斗姆在天主治天寶閣，「生諸天眾目之明，為斗星之母。」

媽祖，媽祖的廟宇遍布東南亞，甚至日本也有她的廟宇，她是海外華人心中的中華文化象徵。媽祖生前是漁家女為救漁民犧牲，死後被封天妃。

媽祖是福建莆田望族九牧林氏後裔。最早史料記載於，南宋廖鵬飛於紹興廿年所寫的〈聖墩祖廟重建順濟廟記〉，謂：「世傳通天神女也。姓林氏，湄洲嶼人，能預知人禍福??」又載：宣和五年，「給事中路允迪出使高麗，道東海。值風浪震盪，舳艫相沖者八，而覆溺者七。獨公所乘舟，有女神登檣竿為旋舞狀，俄獲安濟??」這些足證明了歷史中確有其人。

麻姑，道教神話人物。又稱壽仙娘娘、虛寂沖應真人。據說她三次見證東海變為桑田，這也是滄海桑田的由來。

據《神仙傳》記載，其為女性，修道於牟州東南姑餘山，中國東漢時應仙人王方平之召降於蔡經家，年十八九，貌美，自謂「已見東海三次變為桑田」。故古時以麻姑喻高壽。又流傳有三月三日西王母壽辰，麻姑於絳珠河邊以靈芝釀酒祝壽的故事。過去民間為女性祝壽多贈麻姑像，取名麻姑獻壽。

太陰星君，月姑、月光娘娘、月神娘娘、月光菩薩。中國古人崇拜的月亮，民間認為是月宮嫦蛾。誕辰八月十五日。出自《尚書·堯典》、《山海經》、《搜神記》等古籍。

據《山海經·大荒西經》記載：「月女子方浴月。帝俊妻常羲，生月十有二，此始浴之。文中說帝俊之妻常羲生下了十二個月亮。其實更多的則是關於嫦娥(妲娥)、蟾蜍、白兔、吳剛、桂樹的傳說。《歸藏》曰：昔嫦娥以西王母不死之葯服之，遂奔月為月精。

碧霞元君是中國明清時期道教的重要女神，全稱為「東岳泰山天仙玉女碧霞元君」，坐鎮泰山，俗稱「泰山娘娘」、「泰山老奶奶」、「泰山老母」等。

中國南方部分地區也稱其為「送子觀音」。道教認為，碧霞元君「庇佑眾生，靈應九州」，「統攝岳府神兵，照察人間善惡」。

三霄娘娘為雲霄、瓊霄、碧霄的合稱，為感應隨世仙姑正神（又稱感應隨世三仙姑）。是道教神話傳說中的三位仙女，為財神爺趙公明的三個結義妹妹。

她們執掌混元金斗，凡是神、仙、人、聖、諸侯、天子等，不論貴賤貧愚與否，降生都要從金斗轉動。從前信士求兒女，都要拜三霄娘娘所以現在也有人稱三霄娘娘為送子娘娘或送子奶奶。現在紫霄宮父母殿內供奉有三霄娘娘。頭戴飾寶鳳冠，身著華麗服飾，面容豐潤慈祥，各持寶物，文雅端坐。

今天就寫到這里了，下次看情況在說嘍，覺得可以話，關注一下吧。

『柒』 中國古代神話故事中有多少位女神仙叫什麼職位是什麼

女媧抄，九天玄女，西王母，梨山老襲母，金麟聖母，嫦娥，瑤池仙姬，風婆，電母，何仙姑，雲宵娘娘，碧宵娘娘，瓊宵娘娘，七仙女…
職位的話······好像沒有提到
其實很多女神仙的名字就是封號，大概也可以當做職位吧

『捌』 中國神話中，有哪些女神仙傾國傾城

我們上古時期神話傳說中的那些女神，在上古神話中有很多風姿綽綽清約，冰清玉潔，傾國傾城的女神，第一位，瑤姬，西天王母最小的女兒，住在瑤池宮里，自幼跟三元道君學道，有著一身變化無窮的仙術，後來被封為雲華夫人，專司教導仙童玉女之職，妖姬喜歡遊玩。她來到巫山上空不禁為其美麗秀美的景色吸引，不料有有十二條惡龍在此作亂，妖姬決定為人間除去惡龍，於是將十二惡龍化為十二座大山，瑤姬長得聰明美麗，傾國傾城。

嫦娥，說到嫦娥大家都比較熟悉，馬上就能想到清冷孤獨的廣寒宮宮主，嫦娥私偷吃了他丈夫弈從西王母哪裡要來的仙葯，一個人飛升月宮，經過民間故事的衍化，嫦娥奔月的故事可以說家喻戶曉。像李商隱的那句“嫦娥贏悔偷靈葯，碧海青天夜夜心。把嫦娥獨居月宮夜夜思念愛人的孤獨心情描寫的淋漓盡致。嫦娥可以說是我們古代最美的美人，我們現在的電視劇中有關嫦娥的角色都可以看出，她有多美，簡直無法用言語形容她的清冷孤傲的容顏。

『玖』 天上有哪些女神仙

其實神仙只是傳說，是虛構的，不存在的，就神話傳說記載的有，七仙女，女媧，嫘祖，嫦娥，西王母，太陽神羲和，月亮神常羲，悠悠仙子，九天玄女，等。現實生活中神仙是不存在的，這一點大家一定要記住，不要迷信。