1. 歷史有關資料
給你兩份資料。
資料一：
《中國歷史》八年級上冊教材解讀提要
一、基本線索
1．近代史的上下限
初中歷史八年級上冊主要講述中國近代史。這段歷史以1840年中英鴉片戰爭的爆發為開端，止於1949年中華人民共和國成立，時間跨度為110年。以往的教材多將近代史的時限定為1840年至1919年。現根據史學界多數專家的意見將近代史的下限延展至1949年，主要是因為1919年前後中國社會的基本性質、基本矛盾未發生根本性的變化，中國人民的斗爭任務也未發生根本性變化。
2．基本特點
絕對時間不長，但新陳代謝的節律異常快捷，歷史內涵十分豐富。
這一段歷史的絕對時間不算長，但卻是社會劇烈動盪、內外矛盾斗爭極其尖銳復雜、社會變革異常快捷的一個歷史時期，歷經清朝後期、中華民國臨時政府時期、北洋軍閥統治時期和國民政府時期，新陳代謝的節律非常快。其間，充滿了侵略與反侵略、壓迫與反壓迫、變革與反變革、革命與反革命的矛盾斗爭，歷史內涵極為豐富。
近代中國由古代中國演變而來。因此，中國近代史是中國古代歷史的延續和發展，是中國通史的組成部分。可以發現，某些支配中國傳統社會變化的一些因素，比如傳統政治體制、封建王權、傳統文化等在近代社會仍在起作用，對形塑近代中國歷史的面貌產生了重要影響。另一方面，近代史的發展有其自身的特點。其中一個重要因素就是遭遇西方資本主義，國門被打開，中國被強行捲入世界資本主義的發展進程之中，成為世界資本主義體系的一個部分。故而，中國的歷史不僅僅是中國社會自身發展、演變的歷史，而且也是中西兩種文明交流、碰撞的歷史；是中國半殖民地半封建社會從形成到瓦解的歷史，也是中華民族適應世界大勢、努力爭取民族獨立和國家解放的歷史，是中國探索現代化道路、由傳統向現代艱難轉型的歷史。從某種意義上說，中西之間碰撞、交流以及相互融合乃是中國近代史教學中應該理解和把握的重點。
此外，還有一點需要注意的是，近代史是剛剛逝去不久的一段歷史，這段歷史對現代中國的影響很大，直接決定了現代中國的發展路向，當下現實中的許多現象可以從近代史上尋找答案；反之，對現實的理解往往又會加深我們對近代中國歷史的認知。因此，在學習中國近代史時，特別應從古今、中西、新舊、傳統與現代等多維的視角來把握近代中國的發展歷程，才能大致梳理出歷史嬗變的脈絡。
因此，在編寫時，我們始終緊扣獨立與現代化的歷史主題來建構教材體例框架，注意培養學生的歷史通感，讓學生透過史事和人物、歷史現象，了解近代中國的歷史行程，了解一代又一代志士仁人為了救亡圖存、振興中華，是怎樣進行抗爭和探索的，這些抗爭和探索又是何等艱難曲折，它留給我們哪些經驗教訓，從中真正體認到「只有社會主義才能救中國」、「沒有共產黨就沒有新中國」這個真理。
3．教材的體例安排
本冊課本共7個單元，25課。其中4個探究活動課分別插入各個單元。前5個單元基本按照時間先後順序介紹歷史發展過程，實際上是通史的體例；後2個單元「經濟與社會生活」、「科學技術與思想文化」是專題史。這樣的安排，既考慮到課程標準的要求，也包含了我們對110年中國社會發展進程的理解。
前5個單元，分兩個部分：第一、二單元介紹前80年的歷史，包括兩條相互關聯的線索：一條線索是中國如何一步步沉淪的，即中國是怎樣從一個獨立完整的封建社會逐步變成一個半殖民地半封建的社會的；另一條線索是中國如何力爭從沉淪中奮起，擺脫被殖民被奴役的，即中國人是怎樣爭取民族獨立和解放，探索近代化道路的。從總體上說，前一條線描述的是近代中國衰落、下降的歷史，而後一條線描述的是中國上升、進步的歷史。
第三、四、五單元講述後30年的歷史，即中國新民主義革命的歷史。這段歷史有幾條線：一是中國共產黨成立及其領導的人民革命斗爭；二是結束北洋軍閥統治、國民黨建立全國統一性政權及其統治在大陸覆亡的歷史；三是帝國主義的侵略。這幾條線索不是孤立存在的，而是相互交叉、交織的，彼此之間的關系與矛盾，時而激化，時而緩和，不斷演變，共同塑造了後30年的歷史面貌。課本大體以時間先後順序為經編排史實，力求揭示這一時期錯綜復雜的矛盾關系以及歷史演變的基本軌跡。
二、緊扣近代中國的歷史主題
獨立與現代化的關系。近代史的基本主題是爭取民族獨立與國家的現代化。獨立與現代化，二者不是彼此孤立的，而是相輔相成的。近代中國迭遭侵略，由一個主權獨立的國家一步步淪為半殖民地半封建社會。因此，爭取民族獨立是中國人民的首要任務。但民族獨立的獲得，是需要以國家的實力為基礎的，而要提高中國的國家實力，除了努力進行現代化外，別無他途。
1．注意揭示列強對華侵略的特點、危害及其對近代中國所產生的影響
列強侵華發展的特點：規模越來越大、程度日漸加深。在列強對華侵略過程中，甲午戰爭是一個重要的轉折。甲午以前，列強侵華以赤裸裸的軍事侵略為主，其主要目的是打開中國的國門；此後，則軍事侵略與政治侵略、經濟侵略相結合，以攫取更多的經濟與政治權益。用梁啟超的話說，就是列強的侵略有一個從「有形瓜分」到「無形瓜分」的變化。所謂「有形瓜分」主要就是指割地、獲得戰爭賠款等；而「無形瓜分」則主要是指在華投資設廠、開礦築路、開設銀行、給清政府政治借款、劃分「租借地」與勢力范圍。與前者相比，後者的侵略手段更加隱蔽，危害性也更大。到19世紀末，中國已陷於被肢解、瓜分的危險境地。為了揭示時至19世紀末列強侵華的特點與中國面臨的危局，我們不僅用表格的形式作了介紹，而且在課後的「讀圖」中選用了一幅《時局圖》，以形象直觀地揭示當時的基本態勢。
揭露列強侵略的殘暴與危害。第四單元揭露了日本的法西斯罪行。第13課寫「南京大屠殺」一目，既有大字敘述，又有小字介紹，還配有圖片，有敵方材料（日本《東京日日新聞》有關日本軍人「殺人比賽」的新聞報道和圖片）、我〔鐵證（一）國民黨軍醫的揭露〕以及第三方的材料〔鐵證（二）關於美人貝德士的信函內容）。這樣的材料編排，較為客觀、全面地揭露了日本法西斯的罪惡行徑，非常具有說服力，對於日本右翼分子妄圖歪曲歷史的圖謀也是有力的駁斥。
2．注意展現民族抗爭的曲折歷程，昭示中華民族不畏強暴、威武不屈的民族精神，正確總結歷史經驗
有侵略就有抗爭。一切旨在抵抗侵略、挽救民族危亡的行為都是抗爭。抗爭反映了中華民族不甘沉淪、不屈不撓的民族精神。因此，從一定意義上說，一部近代史就是一部中華民族的抗爭史。課本中有關抗爭的內容，我們是包含感情來寫的。比如，第2課在寫邊疆危機時，我們就介紹了左宗棠的「輿櫬出征」；寫甲午戰爭中的抗爭時，寫了鄧世昌自沉海底的事跡。第四單元「抗日戰爭」，用大量事例、材料，突出中華民族同仇敵愾、英勇頑強、不畏強暴、不怕犧牲的精神。
抗爭的形式是多種多樣的。不同形式的抗爭，給人們留下了不同的歷史經驗。對此，課本在介紹史實的同時，也對民族抗爭的經驗作了適當的總結。比如，第1課在敘述林則徐抗英斗爭時，在肯定他有抗禦外侮勇氣的同時，還特別突出他是「開眼看世界的第一人」，以說明反侵略斗爭與接納新知的開明相結合，是民族抗爭的正確途徑。
3．努力體現近代中國社會變革的曲折歷程，突出中華民族與時俱進的精神風貌，讓學生從近代中國社會變革的發展脈絡中切實體會，「只有社會主義才能救中國」是中國社會變革的正確歷史選擇
社會變革的基本特點：近代以來，圍繞反帝反封建和中國獨立富強的歷史主題，斗爭不絕，變革不斷，可謂波翻浪連，洶涌澎湃。這些變革呈現出由表及裡、由淺入深、迭相遞進的特徵。一般而言，後一次變革是在對前一次變革進行深刻反思的基礎上進行，是對前一次變革的批判、繼承與發展，往往容納了前一次變革過程中一些符合歷史發展潮流的合理的內容，但又有超越。這些社會變革集中體現了中華民族與時俱進的精神風貌。因此，我們在教材編寫中力圖能生動展現出近代社會變革的曲折歷程，揭示各個變革環節之間的前後聯系與轉折，闡明每一次變革對中國近代化的推動作用。
例如，在敘述中國人民歷次反侵略斗爭的過程中，我們一方面力求以清晰准確的語言描述中國一步步淪為半殖民地半封建的歷史軌跡，另一方面我們又盡可能要言不煩、畫龍點晴地交代兩次鴉片戰爭與「師夷制夷」思潮、「洋務運動」興起的因果聯系。甲午戰敗與變法改良、共和革命興起的因果聯系；辛亥革命後出現的歷史曲折與「五四」新文化運動出現、中國共產黨誕生的因果聯系；抗日戰爭與戰後反對蔣介石獨裁統治、贏得解放戰爭勝利的因果聯系等等，引導學生充分認識近代中國不斷探索、不斷前進的時代精神，從歷史事實中體會「道路是曲折的，前途是光明」的歷史真理。
近代中國的歷史行程是曲折而艱辛的。從斗爭－失敗－再斗爭中，中華民族也逐步領悟到學習世界人類進步的成果必須與中國的國情相適合，中國為獨立自主、實現現代化進行的探索必須與中國自身的實踐相結合。我們在教材中既注意充分展示近代志士仁人艱難摸索救國之路的歷史行程，對處於時代潮流之前的歷史人物、思想文化觀念予以歷史的肯定和褒揚，同時也從歷史變革的角度展示新陳代謝的規律，總結過往那些過渡性環節的歷史局限和教訓，讓學生從一再失敗的歷史悲愴里體驗為什麼我們最終選擇了中國共產黨及其社會改革的主張，領悟「只有社會主義才能救中國」的真理。
三、加強思想教育
課文內容力求理由事出，盡量引入新史料、新研究成果，發掘寓意深刻、富有思想教育功能的史實或人物個案，更好地發揮思想教育功能。圍繞國情教育這一中心環節，在教材編寫中我們強調有機地滲透愛國主義、民族認同感、民族憂患意識以及正確認識社會變動、中西文化折沖、樹立健康的人格和人生態度等方面的教育，多方面加強思想政治教育和品德教育。由甲午戰前購置先進艦船計劃擱淺的史實，引出對清政權體制不足抵禦外侮的深入分析，並運用當時人（吳玉章）的感受說明事變對一代青少年心理的震動；慈禧在被八國聯軍擊敗後接見各國公使時的媚態，說明清政權的對外態度並為辛亥革命發生的歷史必然作鋪墊。
第14課的照片、小字和「閱讀卡片」講述的是聶榮臻與被救的兩個日本小女孩的故事。特別是給日軍官兵的書信言辭朴實，大義凜然，真摯感人，既說明了情況，也斥責了日本軍國主義的罪惡，體現了中國人民的國際人道主義精神，與日軍的野蠻殘暴適成鮮明對比。這一材料是有關中日兩國正確看待過去歷史問題上進行教育的極好教材，也是對日本右翼勢力的有力批判。
在課文中我們還適當加入了一些富有思想教育意義的名句名言和名謠名曲，比如，譚嗣同絕命詩、陳獨秀關於民主與科學的語錄、抗戰名曲《松花江上》、吉鴻昌殉國詞、楊虎城「勿忘國恥」手跡、張學良決心抗戰電文節要、「八百壯士歌」，以增強學生的愛國主義、民族認同感、民族憂患意識和變革精神。
四、專設兩個單元介紹近代中國的經濟、社會生活以及科技和思想文化
近代以來，國門被打開，新事物從四面八方源源而入，促進了中西兩種文明的交流、碰撞與融合，由此推動了近代中國經濟、文化、教育、科技以及人們的社會生活等各個方面發生巨大的變化。以往的教材中對這些內容雖也有介紹，但較為簡略。實際上，這些變遷與人們的日常生活息息相關。比如，交通、通訊手段的進步改變了人們的日常生活，促進社會經濟發展，改變了人們的思想觀念；大眾傳媒的發展，對於信息的快速傳遞、文化知識的傳播、社會教育的發展以及社會生活的拓展等都產生了重大影響；包括發式、服飾、稱謂、禮節等社會習俗的變化，背後隱含的是社會觀念的變化，是整個社會由封閉走向開放，由不平等走向平等的一種必然要求，也是社會進步的反映。所有這些對近代中國的影響很大，極好地體現了近代中國處在急速的社會變遷與現代化進程中的歷史特點。
因此，我們安排了兩個單元，共計7課的容量來介紹這方面的知識，在編排上採取了以點帶面、點面結合的形式，盡可能簡明扼要地描述這些變化的來由以及變化的過程，讓學生充分感受近百年來的變化之速，並從新舊變化中體會社會變革的動力和變革的途徑方法。這兩個單元的一些內容，我們是用包含感情的筆觸來寫的。比如，第18課在介紹「民族工業曲折發展」時，就有對以張謇為代表的一批民族資本家矢志不渝推動中國民族工業發展事跡的介紹；第23課在介紹近代科技發展時，對詹、侯、李、華等為中國科技事業發展開路鋪橋的工程技術人員和科學家的業績的描述，更是希望能激發青年學子的愛國熱誠，激發他們的報國之志。
資料二：
第一單元 侵略與反抗
第1課 鴉片戰爭
1.英國發動鴉片戰爭的根本原因:19世紀上半期,為了開辟中國市場,推銷工業品,掠奪廉價的工業原料.向中國走私鴉片的直接原因:為了扭轉貿易逆差.
2.1839年,林則徐被道光帝派往廣州進行禁煙,進行暗訪密查,緝拿煙販,收繳鴉片.6月在虎門海灘銷毀鴉片,這是中國人民禁煙斗爭的偉大勝利,顯示了中華民族反對外來侵略的堅強意志,領導這場斗爭的林則徐,成為民族英雄,這次活動成為鴉片戰爭的導火線.
3.1840-1842年,第一次鴉片戰爭爆發.鴉片戰爭以後,中國開始從封建社會逐步淪為半殖民地半封建社會,是中國近代史的開端.
第2課 第二次鴉片戰爭期間列強侵華罪行
1.1856-1860年,英法聯軍為進一步打開中國的市場,發動了第二次鴉片戰爭.佔領北京後,火燒圓明園.
2.在第二次鴉片戰爭前後,俄國強迫清政府簽訂了一系列不平等條約,共割佔了中國東北和西北領土一百五十多萬平方公里.(結合第8頁表格和第9頁圖掌握)
3.1851-1864年太平天國運動,1853年佔領南京改為天京,定為都城,建立起與清朝對峙的政權.為推翻清朝統治,派軍隊北伐和西征.
第3課 收復新疆
左宗棠作為欽差大臣,採取"先北後南,緩進急戰"的策略,收復了新疆.為加強西北邊疆的管理和防務,1884年,清政府在新疆設立行省.
第4課 甲午中日戰爭
1894-1895年,甲午中日戰爭清政府失敗後,與日本簽訂了《馬關條約》,大大加深了中國半殖地化程度.
第5課 八國聯軍侵華戰爭
1.1900年春,義和團運動矛頭直指帝國主義侵略勢力.
2.1901年,清政府被迫同八國簽訂了喪權辱國的《辛丑條約》,給中國人民增加了新的學生的負擔,嚴重損害了中國的主權,從此,清政府完全成為帝國主義統治中國的工具.中國完全淪為半殖民地半封建社會.
第二單元 近代化的探索
第6課 洋務運動
1.19世紀60年代到90年代,「師夷長技"的洋務運動,前期以"自強"為口號,採用西方先進生產技術,創辦了安慶內軍械所,江南製造總局, 福州船政局等一批近代軍事工業.後期以"求富"為口號,開辦了一些民用工業,如李鴻章在上海創辦的輪船招商局,張之洞創辦的漢陽鐵廠,湖北織布局等.從 70-80年代籌建了南海,北洋和福建三支海軍.1862年創辦的京師同文館是洋務派創辦的第一所新式學堂.
2.評價洋務運動(第30頁內容,重點掌握)
第7課 戊戌變法
1.1895年春,康有為領導的"公車上書"揭開了變法維新的序幕.
2.1898年6月到9月,光緒帝發布了一系列變法令,內容( P33):要求從政治,經濟,軍事,教育,思想五個方面掌握.
第8課 辛亥革命
1.1894年,孫中山組織了革命團體興中會.1905年,他建立統一的革命組織中國同盟會,孫中山當總理,通過了推翻清朝統治,廢除君主專制, 建立民主共和國,改革土地制度的革命綱領,它的成立,大大推動了全國的資產階級民主革命運動.創辦的機關刊物《民報》,三民主義是孫中山領導辛亥革命的指導思想.
2.1911年的辛亥革命推翻了清朝的統治,結束了我國兩千多年的封建帝制,使民主共和觀念深入人心.但是,辛亥革命的果實被北洋軍閥袁世凱竊取,沒能完成反帝反封建的任務.
第9課 新文化運動
1.1915年,陳獨秀等知識分子高舉"民主"和"科學"兩面旗幟,以《新青年》雜志為主要陣地,掀起新文化運動.以四提倡四反對為主要內容,向尊孔復古逆流進行攻擊,從而在社會上掀起一股思想解放潮流.
2.1918年,李大釗發表了《庶民的勝利》和《布爾什維主義的勝利》兩篇文章,進行宣傳馬克思主義.
3.新文化運動是我國歷史上一次空前的思想大解放運動.它啟發著人們追求民主和科學,探索救國救民的真理,為馬克思主義在中國的傳播創造了條件.不過,新文化運動中也對東西文化絕對否定或絕對肯定的偏向,影響到後來.
第三單元 新民主主義革命的興起
第10課 五四愛國運動和中國共產黨的成立
1.1919年5月4日,北京大學等校學生舉行示威,要求"外爭主權,內除國賊",取消"二十一條",反對在對德"和約"上簽字,懲辦賣國賊要求,遭到北洋軍閥政府的鎮壓.6月初,上海工人舉行罷工,商人罷市,支持學生斗爭,工人階級起了巨大的作用,結果政府被迫釋放學生,罷免曹汝霖等賣國賊的職務,拒絕在和約上簽字.五四運動取得初步的勝利.五四愛國運動,是一次徹底的反對帝國主義和封建主義的愛國運動,是中國新民主主義革命的開始.
2.1921年7月在上海召開的中共一大通過了黨的綱領,確定黨的奮斗目標是:推翻資產階級政權,建立無產階級專政,實現共產主義.中心任務是:領導工人運動.
3.1922年中共二大,確定黨的民主革命綱領是:打倒軍閥,推翻帝國主義的壓迫,建立民主共和國.這是在中國第一次提出了徹底的反帝反封建的民主革命綱領.
第11課 北伐戰爭
1.1924年創辦的黃埔軍校由周恩來任政治部主任.培養了大量軍事政治人才.
2.1926年,廣東國民政府北伐,目的:推翻北洋軍閥的統治,統一全國;對象:吳佩孚,孫傳芳,張作霖;主要戰場:湖南,湖北;主要戰役:汀泗橋,賀勝橋;在兩湖戰場消滅了吳佩孚主力;出師不到半年,北伐軍從珠江流域打到長江流域,國民政府從廣州遷到武漢.
3.1927年4月,蔣介石叛變革命,在南京成立"國民政府".代表大地主大資產階級的利益,它對外投靠帝國主義,對內鎮壓人民革命運動。
第12課 星星之火,可以燎原
1.1927年8月1日,周恩來,賀龍,朱德等人,領導南昌起義,打響了武裝反抗國民黨反動派統治的第一槍.
2.1927年9月,毛澤東領導秋收起義,進攻敵人力量較為薄弱的農村,建立了中國第一個農村革命根據地:井岡山革命根據地.南昌起義,秋收起義等是中國共產黨獨立領導革命戰爭,創建人民軍隊建立農村革命根據地的開始.
第13課 紅軍不怕遠征難
1.1934年10月到1936年10月,中國工農紅軍在未能粉碎敵人第五次"圍剿"後被迫進行戰略轉移,進行長征.
2.1935年1月,黨中央召開遵義會議,會議解決了博古等人在軍事上和組織上的錯誤,取消了博古等人在軍事上的指揮權,肯定毛澤東的正確主張. 確定軍事上由毛澤東,周恩來等負責指揮.遵義會議確立了毛澤東為核心的黨中央的正確領導.這次會議挽救了黨,挽救了紅軍,挽救了革命,是黨的歷史上生死攸關的轉折點.
3.長征途中,渡過金沙江跳出敵人的包圍,1936年10月,紅二方面軍和紅四方面軍同紅一方面軍勝利會師,宣告長征勝利結束.長征的勝利,粉碎了國民黨反動派，保存了黨和紅軍的基幹力量,使中國革命轉危為安.
第四單元 中華民族的抗日戰爭
第14課 難忘九一八
1.1931年九一八事變爆發時,蔣介石要求駐守東北的張學良實行不抵抗政策,使東北三省一百多萬平方公里的土地不到半年時間全部淪於敵手.全國人民反對蔣介石的不抵抗政策,要求停止內戰,抵抗日本的侵略.東北人民和部分東北軍部隊,組織抗日義勇軍,抵抗日軍的侵略.中共派楊靖宇組織東北游擊隊, 開展抗日游擊戰爭.中國人民的局部抗戰開始.
2.九一八事變後,中共提出建立全國抗日民族統一戰線的主張,要求國民政府停止內戰,一致抗日,張學良,楊虎城接受了中共主張,為了逼蔣抗日,1936月12月12日,發動"西安事變".事變發生後,中國共產黨從全民族的利益出發,主張和平解決.從此,十年內戰基本結束,抗日民族統一戰線初步形成.
第15課 「寧為戰死鬼,不作亡國奴」
1.1937年日軍向盧溝橋中國守軍發動進攻,製造七七事變,中國人民的全國性抗日戰爭從此爆發.在事變中,佟麟閣,趙登禹先後為國捐軀.平津相繼陷落,這時抗日民族統一戰線正式建立.
2.1937年12月,日軍佔領南京,製造了南京大屠殺,在六周時間內,屠殺中國居民達三十萬人以上.
第16課 血肉築長城
1.在全面抗戰期間,中共領導的八路軍取得"平型關大捷",這是抗戰以來第一次大捷;為粉碎敵人的"囚籠"政策,1940年8月在彭德懷指揮下組織了百團大戰,這是抗戰中,中國軍隊主動出擊日軍的最大規模戰役.國民黨軍隊在1938年春取得台兒庄大捷.
2.抗戰勝利前夕,1945年4月,在延安召開中共七大,大會主要討論奪取抗戰勝利和勝利後中國將走什麼道路的重要問題.制定了黨的政治路線:放手發動發動群眾,在中國共產黨的領導下,打敗日本侵略者,解放全國人民,建立一個新民主主義的中國.
3.1945年8月15日,日本宣布無條件投降,標志著抗日戰爭的最後勝利.
第五單元 人民解放戰爭的勝利
第17課 內戰烽火
1.在抗戰勝利後,蔣介石在美國的支持下陰謀發動反共反人民的內戰,為了進一步贏得准備內戰的時間,也為了欺騙人民,邀請毛澤東到重慶談判.1945年8月到10月,為了盡一切可能爭取國內和平,毛澤東在周恩來,王洛飛的陪同下,同國民黨進行談判,最後達成和平建國的"雙十協定".
2.1946年6月,蔣介石撕毀"雙十協定",對中原解放區發動進攻,標志全面內戰爆發.
3.1947年夏,劉伯承,鄧小平率軍挺進大別山威脅南京和武漢.標志戰略反攻的開始.
第18課 戰略大決戰
1.1948年9月到1949年1月,人民解放軍發動了遼沈,淮海,平津三大戰役.淮海戰役的勝利,奠定了解放長江以南各省的基礎(陳毅曾說, 淮海戰役是人民群眾用小車推出來的),1949年初,北平和平解放,平津戰役的勝利,使華北全境基本解放.(P98)三大戰役的勝利,共殲滅和改編國民黨軍隊一百五十多萬人,國民黨軍隊的主力基本上被消滅了,大大加速了人民解放戰爭在全國的勝利.
2.1949年4月23日,解放軍佔領南京,標志統紿中國22年的國民黨政權的垮台.
第六單元 經濟和社會生活
第19課 中國近代民族工業的發展
狀元實業家張謇,在《馬關條約》簽訂後,中華民族面臨嚴重民族危機情況下,提出"實業救國"的口號,創辦了大生紗廠等一系列企業,同時興辦學校和開展慈善事業.一戰期間企業由於帝國主義放鬆了對中國民族資本的壓迫,獲得進一步的發展,但大戰結束後被吞並.
第20課 社會生活的變化
中文報紙中最著名的是1872年在上海創辦的《申報》.1897年在上海創辦的商務印書館是近代中國歷史最長,規模最大的文化出版機構.
第七單元 科學技術與思想文化
第21課 科學技術與思想文化(一)
1.1909年,由詹天佑主持修建的京張鐵路是中國人自行設計和施工的第一條鐵路
2.揭開制鹼奧秘的侯德榜撰寫了《制鹼》一書,他的制鹼法被命名為"侯氏制鹼法".
3.近代開眼看世界的思想家中代表人物有魏源和嚴復.魏源他編成《海國圖志》一書,系統介紹了南洋,歐美各國的歷史地理,並說明編寫的目的是" 師夷長技以制夷".嚴復是戊戌變法時期的啟蒙思想家,他翻譯了《天演論》,闡述了"物競天擇,適者生存","世道必進,後勝於今"的進步觀點.
第22課 科學技術與思想文化(二)
1.戊戌變法期間,創辦了京師大學堂,這是中國近代第一所國家建立的最高學府.
2.1905年清政府宣布廢除沿用了一千三百多年的科舉制度.
3.魯迅代表作有《狂人日記》,《孔乙已》等;徐悲鴻代表作有《愚公移山》等;被稱為人民音樂家的聶耳的代表作是《義勇軍進行曲》,冼星海的代表作是《黃河大合唱》.
2. 愛國的歷史資料有哪些
1931年「九一八」事變，張學良執行蔣介石的不抵抗命令，使日軍很快侵佔東三省。。抗日戰爭時期，在河北省沫源縣出現了一位全國聞名的抗日小英雄，他的名字叫王二小。《晉察冀日報》在頭版報道了王二小的英勇事跡。晉察冀邊區的文藝戰土方冰和劫夫很快創作了後來傳唱全中國的著名兒童歌曲《歌唱二小放牛郎》。
3. 什麼叫歷史信息
為「十五」211工程公共服務體系－CERNET高速地區網和重點學科信息服務體系建設項目的子專題項目「重點學科信息資源建設－歷史學信息資源系統」，東北師范大學受教育部科技司委託並經過努力，該系統（此處為網址域名）正式投入使用以來，存儲總量已達100G。
本歷史學信息資源系統主要包括以下內容：
歷史學信息資源中心建設，採用本地服務、鏡像站點、遠程鏈接等多種方式，整合集成國內外歷史學有關的信息資源，建立本領域的核心網路信息資源中心，為不同研究者提供信息支持。具體包括：
國外資料庫鏈接：與國際現有資料庫機構聯系，建立其鏈接。
國內出版物資料庫：收集國內的相關資料（學術期刊、主要出版物），建立資料庫並定期增補、完善。
學位論文資料庫：將本領域的博士與碩士學位論文集中成庫，並提供檢索、瀏覽等服務。
期刊論文資料庫：加工整理中文歷史學方面的期刊論文題錄資料庫，提供檢索、瀏覽等服務。
鏡像站點：與國內外主要學術結構、組織，重要學術期刊聯系，建立其頁面鏈接、鏡像鏈接。
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同時，根據不同研究項目的特點，本項目將根據數據特徵（如數據類型、國別、歷史階段、關鍵詞以及與之對應的項目等）對現有歷史學信息資料進行分類與描述，實現信息資料的分類。
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網址導航：
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World Wide Web Virtual Library History Central Catalogue 「歐洲大學學院」建設的互聯網虛擬圖書館。
Abraham Lincoln's Second Inauguration
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Selected History Resources 普林斯頓大學歷史系主辦的綜合性歷史網站。
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The History Net 由《美國內戰》、 《美國史》、《軍事史》等雜志組成的內容豐富的歷史雜志網站。
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American Association for the Advancement of Science 致力於推進科學研究的國際非贏利組織，提供許多科學史研究方面的資料。
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The Development of Western Civilization I 西方文明發展史I（史前文明），涉及到歷史、藝術建築、文學戲劇、音樂、日常生活文化等方面。
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The Paleolithic Diet Page 一個全方位介紹舊石器時代研究機構、著作、信息、文獻的導航網站。
更多....
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歷史資源庫：（包括歷史類圖片、地圖、視頻、圖書等） <例舉如下>
甲骨文
圖片例
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<序號> ＝ 1 <分類> ＝ B04;F05 <題名> ＝ 包公像 <著者> ＝
<主題> ＝ 中國古代史;包公;北宋
<文摘> ＝ 簡介：該畫像是根據合肥包公第36世後裔包信芝等回憶重畫的，原作為包拯60壽辰時其學生為他所畫，在合肥保存到1966年，後被焚毀。1999年，包信芝等合肥嫡系後裔請畫家根據記憶重繪。
<來源> ＝ \項目\中國古代史\包公像.jpg
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視頻
4. 上述材料告訴我們哪些歷史信息
發現山頂洞人吧。。。
5. 歷史人物的資料有哪些
曹操(155-220)字孟德，小字阿瞞，漢族，沛國譙縣（安徽亳州）人。東漢末年著名政治家、軍事家、文學家與書法家。三國中曹魏奠基人和主要締造者，先為東漢大將軍 、丞相，後為魏王。其子曹丕稱帝後，追尊其為魏武帝。一生以漢朝丞相的名義征討四方，為統一中原做出重大貢獻，同時在北方廣泛屯田，對當時的農業生產恢復有一定作用。曹操文學作品的特色、創新、開創對中國文學史的發展有著不可替代的重要作用，魯迅先生評價其為"改造文章的祖師"。漢末書法評論家評出章草大家五人，即崔瑗、崔實、張芝、張昶、曹操。可謂多才多藝的一代霸主。
公元200年10月，曹操在官渡（今河南中牟縣東北）以少勝多大敗河北袁紹。
公元201年在倉亭（今河南管縣東北）再次擊破袁紹大軍。
公元207年12月北伐三郡烏桓，徹底鏟除了袁氏殘余勢力，基本統一了中原地區。
公元208年，曹操就任東漢帝國丞相。7月，曹操南征荊州劉表，12月在赤壁（湖北省黃岡市境內）與孫劉聯軍作戰，失利。
公元211年7月，曹操領軍西征擊敗了以馬超為首的關中諸軍，構築了整個魏國基礎。
公元213年，漢獻帝派御史大夫郗慮冊封曹操為魏公，以冀州、並州等十郡為魏國封地。於鄴城建立魏王宮銅雀台，享有天子之制，獲得「參拜不名、劍履上殿」的至高權力。
公元215年攻佔陽平關，擊敗、降服了漢中張魯。
公元216年，漢獻帝冊封曹操為魏王。
公元220年3月15日，曹操於洛陽逝世，享年66歲，謚號「武王」，死後葬於高陵。曹丕繼位後不久稱帝，追謚曹操為「武皇帝」，廟號「太祖」，史稱魏武帝。
曹操畫像
曹操在北方屯田，興修水利，解決了軍糧缺乏的問題，對農業生產的恢復有一定作用；用人唯才，羅致地主階級中下層人物，抑制豪強，加強集權。所統治的地區社會經濟得到恢復和發展。精兵法，著《孫子略解》、《兵書接要》、《孟德新書》等書。善詩歌，《蒿里行》、《觀滄海》等詩篇，抒發自己的政治抱負，並反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼。散文亦清峻整潔。著作有《魏武帝集》。
在政治軍事方面，曹操消滅了眾多割據勢力，統一了中國北方大部分區域，並實行一系列政策恢復經濟生產和社會秩序，奠定了曹魏立國的基礎。文學方面，在曹操父子的推動下形成了以「三曹」（曹操、曹丕、曹植）為代表的建安文學，史稱「建安風骨」，他的詩以慷慨悲壯見稱，在文學史上留下了光輝的一筆。
6. 歷史的資料有哪些
要什麼資料?學習的？有《中學教材全解》不錯
7. 有關於歷史的資料
中國歷史
源遠流長的原因：1、漢族始終壯大；2、少數民族自居正統，把華夏歷史連接在自己的歷史裡面；3、二十四史是文明的象徵，誰願意割棄，肯定奉為族譜，以體現大國君子之風。
概述
中國是世界文明古國，中華文明亦稱華夏文明，是世界上最古老的文明之一，也是世界上持續時間最長的文明之一。中華文明史源遠流長，若從黃帝時代算起，約有4700年。舉世公認，中國是歷史最悠久的文明古國之一。一般認為，中華文明的直接源頭有兩個，即黃河文明、長江文明，中華文明是兩種區域文明交流、融合、升華的果實。中國歷史自黃帝時代算起則約有5000年。有歷史學者認為，在人類文明史中，「歷史時代」的定義是指從有文字時起算，在那之前則稱為「史前時代」；歷史中傳說伏羲做八卦，黃帝時代倉頡造文字；近代考古發現了3350多年前（前1350年）商朝的甲骨文、約4000年前至5000年前的陶文、約5000年前至7000年前具有文字性質的龜骨契刻符號。 從政治和社會形態區分中國歷史，據考古資料顯示，約在早於距今6000年前的裴李崗文化晚期或者仰韶文化早期時代，中原地區從母系氏族社會過渡到了父系氏族社會。同時，原始社會平等被打破。而據歷史記載，夏朝已經開始君王世襲，周朝建立完備的封建社會制度至東周逐漸解構，秦朝統一各國政治和許多民間分歧的文字和丈量制度，並建立中央集權政治。自漢朝起則以文官主治國家直至清朝。1911年孫中山領導的辛亥革命，推翻了清王朝200多年的統治，同時也結束了延續2000多年的封建君主制，建立了中華民國，這是中國近代史上最偉大的事件之一。1945年，國民黨發動內戰，中國共產黨經過三年解放戰爭，於1949年推翻了國民黨政府。 1949年10月1日，北京天安門廣場舉行開國大典，中央人民政府主席毛澤東庄嚴宣告: 中華人民共和國正式成立。
編輯本段史前時代
迄今為止發現的最早的南方古猿在450萬年前生活在中國江南一帶。考古證據顯示224萬年至 周口店遺址「北京人」復原像
25萬年前，中國就有直立人居住，目前考古發現的有小矮子、元謀人、藍田人、南京直立人、北京直立人等。這些都是目前所知較早的原始人類蹤跡。 中國史前時代的各種文化是經過了以下幾個階段：以直立猿人為主的舊石器時代早中期（距今約50至40多萬年前），接著進入了舊石器時代中晚期，以山頂洞人為代表，距今約在20至10餘萬年前。新石器時代早期的代表性文化是裴李崗文化，這一時期屬於母系氏族社會，社會尚無明顯分層。緊接著是以仰韶文化為代表的新石器時代中期，這一時期，社會性質從母系氏族社會過渡到父系氏族社會，社會貧富分化逐漸加深，同時生產力水平有了顯著提高。而以龍山文化為代表的新石器時代晚期，大約出現在4900年至4100年前間，目前考古工作已經在長江、黃河流域發現了數個屬於這一時期的城址群，如中原城址群、江漢城址群、海岱城址群等。這或許表明在龍山時代，社會的組織形態發生了較大的轉變。 根據現在的考古學研究，中國的新石器時代呈現多元並立的情形：約7000年到5000年前在河南省、河北省南部、甘肅省南部和山西省南部出現的仰韶文化便具備使用紅陶、彩陶以及食用粟和畜養家畜的特質。而大約在同一時間，尚有在浙江省東邊出現的河姆渡文化、浙江省北邊出現的良渚文化、山東省的大汶口文化。而之後發現的如二里頭遺址和三星堆遺址則為青銅器時代的代表。
編輯本段啟蒙時代
華夏文明形成於黃河流域中原地區。早期的歷史，口口相傳。神話中有盤古開天地、女媧造人的說法。 後人所繪的黃帝像
傳說中的三皇五帝，是夏朝以前數千年傑出首領的代表，具體而言有不同的說法。一般認為，三皇是燧（suì）人、伏羲、神農以及女媧、祝融中的三人，五帝一般指黃帝、顓頊（zhuān xū）、帝嚳（kù）、堯、舜。自三皇至五帝，歷年無確數，最少當不下數千年。據現今整理出來的傳說，黃帝原系炎帝部落的一個分支的首領。在炎帝與蚩尤大戰中，炎帝被蚩尤擊敗而向黃帝求援，黃帝帶領其部族在涿鹿之戰中徹底擊敗蚩尤，後又與炎帝發生沖突，在阪泉之戰中將炎帝大敗，樹立了自己的霸主地位。 後來黃帝的孫子顓頊和曾孫帝嚳繼續擔任部落聯盟的首領。帝嚳的兒子堯繼位，他是一名賢君，創立了禪讓制，傳位給了舜。在舜時期，洪水泛濫，鯀採用堵塞的方法，結果洪水更厲害了，鯀被處決，他的兒子禹採用疏導的方法，成功治理了洪水，因此被推舉為首領。然而他的兒子被啟用，破壞了禪讓制方式，自立為王，建立了第一個世襲王朝——夏朝，夏朝持續了400多年，在最後一個夏朝君主——桀末期，東方諸侯國商首領成湯奪取了政權，建立了商朝。
編輯本段先秦時代
夏商周三代
最早的世襲朝代夏朝約在前2070年到前1600年，由於這段歷史目前沒有發現文字性文物做印證，所只能靠後世的記錄和出土文物互相對照考證，中國學者一般認為河南洛陽二里頭遺址是夏朝首都遺址，有學者對此持有疑問。根據文字記載，夏朝有了中國最早的歷法--夏小正。不過之後的商朝是目前所發現的最早有文字文物的歷史時期，存在於約前1600年到約前1046年。據說夏朝最後一個君主——桀，由於荒淫無道而被湯推翻。而商代時文明已經十分發達，有歷法、青銅器以及成熟的文字——甲骨文等。商王朝時已經有一個完整的國家組織，並且具有了封建王朝的規模。當時的主要生產部門是農業，不過手工業，特別是青銅器的冶鑄水平也已經十分高超。並且已經出現了原始的瓷器。商朝自盤庚之後，定都於殷（今河南安陽），因此也稱為殷朝。商朝的王位繼承製度是傳子或傳弟，多按年齡的長幼繼承。 甲骨文
與此同時，黃河上游的另一個部落周正在逐步興起，到了大約前1046年，周武王伐紂，在牧野之戰中取得決定性勝利，商朝滅亡。周朝正式建立，建都渭河流域的鎬京（今陝西西安附近）。之後周朝的勢力又慢慢滲透到黃河下游和淮河一帶。周王朝依然是奴隸貴族統治，有許多貴族的封國（諸侯）。到鼎盛時，周朝的影響力已經在南方跨過長江，東北到今天的遼寧，西至甘肅，東到山東。周朝時的宗法制度已經建立，政權機構也較完善。自唐堯、虞舜至周朝皆奴隸時代，帝王與諸侯分而治之。中國最早有確切時間的歷史事件是發生於公元前841年西周的國人暴動。
春秋戰國
主條目：周朝、東周、春秋和戰國 前770年，由於遭到北方游牧部落犬戎的侵襲，周平王東遷黃河中游的洛邑（今河南洛陽），東周始此 後，周王朝的影響力逐漸減弱，取而代之的是大大小小一百多個小國（諸侯國和附屬國），史稱春秋時期。春秋時期的大國共有十幾個，其中包括了晉、秦、鄭、齊及楚等。這一時期社會動盪，戰爭不斷，先後有五個國家稱霸，即齊、宋、晉、楚、秦（又有一說是齊、晉、楚、吳、越），合稱春秋五霸。到了前546年左右，黃河流域的爭霸基本結束，晉、楚兩國平分了霸權。前403年，晉國被分成韓、趙、魏三個諸侯國，史稱「三家分晉」。再加上被田氏奪去了政權的齊國，和秦、楚及燕，並稱戰國七雄，戰國時期正式開始。大部分馬克思主義史學家將戰國開始劃為封建社會，然而大部分西方及台灣學者卻又將之劃為封建社會的崩潰。前356年秦國商鞅變法開始後，秦國國力大大增強，最後終於在前221年消滅六國最後的齊國，完成統一，中國歷史也進入了新時代。 先師孔子行教像(吳道子作)
春秋戰國時期學術思想比較自由，史稱百家爭鳴。出現了多位對之後中國有深遠影響的思想家（諸子百家），例如老子、孔子、墨子、莊子、孟子、荀子、韓非等人。出現了很多學術流派，較出名的有十大家，即道家（自然）、儒家（倫理）、陰陽家（星象占卜）、法家（法治）、名家（修辭辯論）、墨家（兼愛非攻）、雜家（合各家所長）、農家（君民同耕）、小說家（道聽途說）等。文化上則出現了第一個以個人名字出現在中國文學史上的詩人屈原，他著有楚辭、離騷等文學作品。孔子編成了詩經。戰爭史上出現了傑出的兵法家孫武、孫臏、吳起等等。科技史上出現了墨子，建築史上有魯班，首次發明了瓦當，奠定了中國建築技術的基礎。能製造精良的戰車與騎兵，同時此時中國的冶金也十分發達，能製造精良的鐵器，在農業上出現了各種灌溉機械，大大提高了生產率，從而為以後人口大大膨脹奠定了基礎。歷史上出現了春秋（左傳），國語，戰國策。中華文化的源頭基 本上都可以在這一時期找到。這一時期科技方面也取得了很大進步。夏朝發明了干支紀年，出現了十進位制。西周人用圭表測日影來確定季節；春秋時期確定了二十八宿；後期則產生了古四分歷。
編輯本段秦漢時代
公元前221年，秦並其他六國後統一了中國主體部分，成為了中國歷史上第一個統一的中央集權君主統治國 秦始皇
家，定都咸陽（今西安附近）。由於秦王嬴政[1][2]自認「功蓋三皇，德過五帝」，於是改用皇帝稱號，自封始皇帝，人稱秦始皇，傳位後的皇帝稱二世，直至千世萬世。他對國家進行了許多項改革，包括了中央集權（秦王嬴政建立了中國歷史上第一個統一的專制主義中央集權的封建國家）的確立，取代了周朝的諸侯分封制；統一了文字，方便官方行文；統一度量衡，便於工程上的計算。秦始皇還大力修築馳道和直道，並連接了戰國時趙國、燕國和秦國的北面圍城，築成了西起臨洮、東至遼東的萬里長城以抵禦北方來自匈奴，東胡等游牧民族的侵襲。秦始皇推崇法治，重用法家的李斯作為丞相，並聽其意見，下令焚書坑儒，收繳天下兵器，役使七十萬人修築阿房宮以及自己的陵墓——包括兵馬俑等。 前210年，秦始皇病死於出巡途中，胡亥（即秦二世）與趙高合謀殺害太子扶蘇，胡亥即位。但十個月後，陳勝、吳廣在大澤鄉揭竿起義，包括六國遺臣等野心家乘勢作亂，前206年劉邦圍攻咸陽，秦王子嬰自縛出城投降，秦亡。此後，漢王劉邦與西楚霸王項羽展開了爭奪天下的楚漢戰爭。 前202年十二月，項羽被漢軍圍困於垓下（今安徽靈壁），四面楚歌。項羽在烏江自刎而死。楚漢之爭至此結束。漢高祖劉邦登基，定都長安（今陝西西安），西漢開始。由於漢高祖目睹秦朝因嚴刑峻法、賦役繁重而速亡。所以即位後輕徭薄賦，使人民得以休養生息。到了漢武帝時，西漢到達鼎盛。並與羅馬，安息（帕提亞），貴霜並稱為四大帝國。漢武帝接受主父偃的提議實行推恩令，徹底削弱了封國勢力，強化監察制度，實現中央集權；他派遣衛青、霍去病、李廣等大將北伐，成功地擊潰了匈奴控制了西域，還派遣張騫出使西域，開拓了著名的絲綢之路，發展了對外貿易，使中國真正了解了外面的世界，促進中西文化交流。儒家學說也被確立為官方的主流意識形態，成為了占統治地位的思想。其他藝術與文化也蒸蒸日上。同時期還出現了第一部紀傳體通史的巨著——《史記》，同時這時的中國出現造紙術，大大推動了文化發展。 西漢 漢平帝（劉衎（liu kan），公元前9年－公元6年2月3日）公歷紀元開始 西漢發展到了一世紀左右開始逐漸衰敗。公元9年，外戚王莽奪取漢平帝政權，宣布進行一系列的改革，改國號為新。然而這些改革卻往往不切實際，最終導致農民紛紛起義。公元25年劉秀復辟了漢朝，定都洛陽，史稱東漢，而他就是漢光武帝。東漢的發展延續了西漢的傳統，此時出現了天文學家張衡。編輯中國第一本斷代史《漢書》的班固，重新開辟絲綢之路的班超，改進造紙技術的蔡倫，漢的文化吸取了秦的教訓，顯得相當開明，當時佛教通過西域到達中國，在河南洛陽修建了中國的第一座佛教寺廟——白馬寺，佛教正式傳入中國。
編輯本段三國兩晉南北朝時代
東漢中後期， 十六國慕容家族簡譜
宦官和外戚長期爭權，在黃巾起義的打擊下，到了公元二世紀左右時再度衰敗，196年曹操 魏武帝曹操
控制了東漢朝廷，把漢獻帝迎至許都，「挾天子以令諸侯」，220年，曹操逝世，長子曹丕廢漢獻帝，建立魏國，定都洛陽，同時尚有劉氏的蜀漢定都成都和孫氏的吳定都建業（今南京），歷史進入了三國時期。 263年，魏權臣司馬昭派兵滅蜀漢。266年，司馬昭之子司馬炎稱帝，建立晉朝，定都洛陽。280年三國歸晉，再度統一。290年晉武帝死後不到一年，十六年的朝廷權力斗爭開始，史稱「八王之亂」。與此同時，中原周邊的五個游牧民族（匈奴、鮮卑、羌、氐、羯）與各地流民起來反晉，史稱五胡亂華。這些游牧民族紛紛建立自己的國家，從304年到409年，北部中國陸陸續續有多個國家建立，包括了成漢、前趙、後趙、前燕、前涼、前秦、後秦、後燕、西秦、後涼、北涼、南涼、南燕、西涼、夏和北燕，史稱十六國。 自東漢後期開始，為躲避戰亂，北方的漢族人民大量遷居南方，造成經濟重心開始南移；晉朝南遷，建都建康（今江蘇南京），歷史上稱此前為西晉，南遷後為東晉。最後，拓跋鮮卑統一北方，建立北朝的第一個王朝——北魏，形成了南北朝的對立。南朝經歷了宋、齊、梁、陳的更替，而北朝則有北魏、東魏、西魏、北齊和北周。南北朝時期是佛教十分盛行的時期，西方的佛教大師絡繹不絕地來到中國，許多佛經被翻譯成漢文。
編輯本段隋唐時代
梗概
581年，楊堅（曾經名為普六茹堅）取代北周建立了隋朝，定都長安（今陝西省西安市附近），隋朝是五胡亂華後漢族在北方重新建立的大一統王朝，結束了自西晉末年以來長達近三百年的分裂局面。中國歷經了三百多年的戰亂分裂之後再度實現了統一。大隋王朝是中國歷史上最偉大的朝代之一，隋朝在政治上確立了重要的制度——三省六部制，創建了影響深遠的科舉制度，改革律令；在軍事上繼續推行和改革府兵制度；在經濟上，一方面實行均田制和租庸調制，另一方面則採取了「大索貌閱」和「輸籍定樣」等措施，以增加政府收入。隋朝還興修了舉世聞名的京杭大運河，鞏固了中央對東南地區的統治，加強了南北經濟、文化的聯系。 唐太宗·李世民(598～649 )
618年，唐高祖李淵建立了唐朝，它是中國歷史上延續時間最長的朝代之一。626年，唐太宗李世民即位，唐朝開始進入鼎盛時期，史稱貞觀之治。長安（今陝西西安市）是當時世界上最大的城市，唐朝文明也是當時最發達的文明。高宗李治之妻武則天遷都洛陽，並稱帝，成為中國史上唯一承認的女皇帝，改國號周，並定佛教為國教，廣修佛寺，大興土木。隋朝開創的科舉制是當時比較科學與公平的人材選拔制度。唐王朝與許多鄰國發展了良好的關系，文成公主嫁到吐蕃，帶去了大批絲織品和手工藝品。日本則不斷派遣使節、學問僧和留學生到中國。唐朝的文化也處於鼎盛，特別是詩文得到較大的發展，還編撰了許多紀傳體史書。唐代涌現出許多偉大的文學家，例如詩人李白、杜甫、白居易、杜牧，以及散文家韓愈、柳宗元。唐代的佛教是最興盛的宗教，玄奘曾赴天竺取經，回國後譯成1335卷的經文，並於西安修建了大雁塔以存放佛經。唐朝前期對宗教採取寬容政策，佛教外，道教、摩尼教（Manicheism）、景教和伊斯蘭教等也得到了廣泛傳播。這一切都在李世民的曾孫唐玄宗李隆基統治時期達到頂峰，史稱開元盛世。然而在755年，爆發了安史之亂，唐朝由此開始走向衰落。 875年，黃巢起義爆發。起義最終被鎮壓，但唐朝中央政府也徹底失去了地方軍閥的控制。907年軍閥朱溫（朱全忠）篡唐，建立後梁。地方藩鎮勢力也紛紛自行割據一方，形成了五代十國的混亂局面。
貞觀之治
中國歷史發展到了唐代，有文字記載的文明歷程已經走過了近三千年。而夾雜著經營、典制、天道等各種因素的政權更迭從歷史的軌跡上看，又呈現出跟自然四季相交替極為相似，又極明顯的「其興也勃焉，其亡也忽焉」的周期性，這也是中華文明在人類文明中絕無僅有的表象之一。分析出現這種「周期律」的內在因素，古今中外各家各派的大師學者均提出了各種不同的學說或理論，他們也制定了許多根治這種王朝興衰絕症的有效措施，但從總體效果上來看，人的智慧與典制的力量，顯然還是沒有勝過天道循環的力量，各代王朝在繼續沿著起起落落、興興衰衰的老路子前進，沒有根本性的改觀。如果又把相對短期的王朝興衰放到更長期的進程中看，從春秋五霸以後，以八百年左右為一個長周期，又分別有五百年分裂，三百年統一的大趨勢。第一個長周期，可以從春秋稱霸興起直至東漢黃巾大起義。春秋稱霸的興起直接導源於鄭庄公公元前722年登位)挑戰周王朝的正統地位，直至秦始皇統一中國(公元前221年)，這期間的春秋戰國之亂正好五百年，隨之而來的是秦王朝短暫統一與秦末農民大起義，以及此後強盛的漢王朝統一中華三百多年。第二個長周期，從東漢末年軍閥興起直至唐末農民大起義。東漢末年黃巾大起義，引發了軍閥董卓(公元189年領兵入洛陽)對漢王朝中央權力的挑戰，此後中國處於頻繁戰亂與大分裂之中，經歷了三國兩晉五胡十六國南北朝，直至隋文帝滅亡南方陳國(公元589年)。隋王朝建國跟秦王朝建國極為相似，在農民大起義的沖擊下二世而亡，這又是近五百年的大戰亂與大分裂。接下來就是輝煌燦爛的唐王朝了，唐王朝統一中華也近三百年。
編輯本段宋代歷史
經過了五十多年的紛爭後，960年北宋建立後控制了中國大部分地區，但是燕雲十六州（幽雲十六州）在北方契丹族立 的遼朝手中（五代中的後晉太祖「兒皇帝」石敬瑭所獻），河西走廊被黨項族建立的西夏趁中原內亂占據。北宋雖然曾出兵討伐遼和西夏，但是均以失敗告終，木已成舟，無可奈何，不得不向日益強大的遼和西夏交納歲幣。北宋晚期發生了分別以王安石、司馬光為首的新舊黨爭，增加了社會的不安。到了1125年松花江流域女真族建立的金國勢力逐漸強大，1125年，金國滅遼。金國隨即開始進攻積弱的北宋，1127年（靖康元年）金國攻破北宋首都汴京（今河南開封，莊周的故鄉），俘虜三千多皇族，其中包括了當時的皇帝宋欽宗和太上皇宋徽宗，因為欽宗其時的年號為靖康，史稱靖康之恥，北宋滅亡。同年宋欽宗的弟弟趙構在南京應天府（今河南商丘）即皇位，定都臨安（今浙江杭州），史稱南宋，偏安江南。 宋太祖 趙匡胤
此後金與南宋多次交戰，但兩方都未有大的突破。直到1234年，蒙古與南宋聯合滅金。隨即蒙古與南宋對抗，經歷了空前絕後的大規模血腥戰爭（如襄樊之戰、釣魚城之戰）。1271年忽必烈建立元朝，定都大都（今北京）。元軍於1279年與南宋進行了崖山海戰，8歲的小皇帝趙昺被陸秀夫背著以身殉國慘烈地跳海而死。崖山海戰以元朝的勝利告終，南宋隨之滅亡。 北宋時期中國出現印刷術和火葯。當時中國經濟發達，中國海上貿易十分興盛，福建泉州一帶成為繁華的港口，中國當時的經濟總量佔世界的一半，財政收入超過一億兩白銀，首都開封和杭州人口達到100萬人和120萬人，相對當時佛羅倫薩和巴黎十幾萬人來講確實是十分繁華，各國商人雲集，文化也極盛，出現了程頤、朱熹等理學家，提倡三從四德。與唐詩並駕齊驅的宋詞，有蘇軾等詞文優秀的詞人，出現了中國歷史上最著名的女詞人李清照，社會文化發達，出現了白蛇傳、梁祝等浪漫愛情傳說。
編輯本段蒙元時代
元朝建立後，一方面吸收了許多中原文化，以中原的統治機構和方式來統治，並大力宣傳朱熹一派的理論（即程朱理學），使得程朱理學成為元朝（以及明朝清朝）的官方思想，另一方面實行了民族等級制度，第一等是蒙古人；第二等是「色目人」，包括原西夏統治區以及來自西域、中亞等地的人口；第三等是金人，包括原金統治區的契丹、女真等族人；第四等是「南人」，包括原南宋統治區的漢族和其他族人。這種民族制度導致漢族的不滿，許多漢族人將元朝視為外來政權，並發動多次反抗，元朝對長江流域及南方諸省一直難以有效控制。元朝政府除了傳統的農業外，也比較重視商業。元朝首都大都十分繁華，來自世界各國的商人雲集。在文化上，則出現了與唐詩、宋詞並稱的元曲，涌現出諸如關漢卿、馬致遠、王實甫等著名作曲家。與大多數中國封建王朝相比較，蒙元時期思想文化觀念有兩個特點是十分顯著的：其一是兼容，其二是「不尚虛文」。在這一思想的指導下，元朝的文化環境表現出兼容務實的特徵。 成吉思汗
大元王朝的文化兼容主要體現在以下幾個方面：它是中國古代歷史上唯一沒有從官方角度提出「避諱」制度的王朝；它是中國封建歷史上思想文化禁錮制度最少的王朝之一，兼容的文化氛圍為中國文化的發展提供了良好的環境。中國「戲劇史和文學史上的重大事件」——元曲（散曲和雜劇）就是在此環境下形成的。今人把元曲與唐詩、宋詞並列，視之為中國文化的瑰寶。一些學者認為元曲之所以在元代誕生並繁榮，主要得益於元代北方少數民族倫理道德的影響和文化政策的寬松，「使得社會思想能夠較多地擺脫傳統規范的束縛」自由創作。 儒家文化的社會地位進一步提高。孔子在元代被封為「大成至聖文宣王」，使其美譽達到無以復加的程度。孟子等歷代名儒也獲得了崇高的封號；元朝在中國歷史上首次專門設立「儒戶」階層，保護知識分子，「願充生徒者，與免一身雜役」。元代的民眾普及教育超過了前代，書院達到400餘所，州縣學校的數量最高時達到24400餘所。對元代儒家文化的發展，陳垣先生是這樣評價的：「以論元朝，為時不過百年。……若由漢高、唐太論起，而截至漢唐得國之百年，以及由清世祖論起，而截至乾隆二十年以前，而不計乾隆二十年以後，則漢、唐、清學術之盛，豈過元時！」在人才選拔上強調才幹，而不單純是「以文取勝」；一些關乎國計民生的科學文化在政府的扶持下也得到了快速發展：由政府組織的一系列大規模的天文實測活動，使中國在很多天文學領域處於世界先進水平（如黃道夾角的科學數據、星辰的數量、歷法等）；在地理學方面，《大元一統志》開中國官修地理總志之先河，也是中國古代史上篇幅最大的一部官修地理志書；元代編修的方誌達到160種，數量超過了宋代；元政府還組織了中國歷史上首次對黃河河源的實地科考；在農業技術及農學普及方面，南北東西農作物廣泛交流，各地農業技術（如生產工具）取長補短，棉花種植在元代得到全面推廣，很多農作物得到普及。政府加強了農業科技的總結和普及工作，司農司編輯的《農桑輯要》是中國古代政府編行的最早的、指導全國農業生產的綜合性農書，魯明善的《農桑衣食撮要》是中國月令體農書中最古的一部，王禎的《農書》是中國第一部對全國農業進行系統研究的農書；在宋代發明活字印刷術的基礎上，元代發明了金屬活字、轉輪排字法和套色印刷術。此外，元政權對醫學、造船業、陶瓷製造和水利也給予了高度的重視。元朝以及四大汗國等政權的產生，世界文明史由此進入了新的時代。如果從中國文化史角度觀察，蒙元王朝的影響主要體現在兩個方面： 促進了中國的國際化。在中國古代歷史上，對外影響最大的王朝是唐朝和元朝。但是，如果從對外影響范圍、往來國家數量和國際地位角度比較，唐朝與元朝是無法比擬的。優惠的通商政策、通暢的商路、富庶的國度、美麗的傳說，使元朝對西方和阿拉伯世界的社會各界形成了巨大的吸引力。上都、大都、杭州、泉州、廣州已具有國際化都市的色彩，他們當中的部分人長期旅居中國，有些人還擔任政府官員。據統計，這些人分別來自波斯、伊拉克、阿速、康里、敘利亞、摩洛哥、高麗、不丹、尼泊爾、印度、波蘭、匈牙利、俄羅斯、英國、法國、義大利、亞美尼亞、亞塞拜然、阿富汗等國。歸國後一些人記錄了他們在中國的見聞。正是這些游記，使西方人第一次較全面地掌握了中國和東方的信息，一個文明和富庶的中國真實地展示在世界面前。這些信息改變了歐洲人對世界的理解和認識。學術界普遍認為，馬可波羅等人的著作對大航海時代的到來產生了至關重要的影響。 開創了古代中西文化交流最繁榮的時代。元朝通過海上「絲綢之路」進行經貿往來的國家和地區由宋代的50多個增加到140多個。海路到達非洲海岸，陸路往來直抵西歐，統一的環境為國際間、地區間的交往創造了前所未有的便利條件，史稱「適千里者，如在戶庭；之萬里者，如出鄰家」。在大量阿拉伯人、歐洲人湧向東方的同時，中國人的視野也更加開闊，耳目所親見，傳說之事，則不載焉」。該書記錄了數百個地名，以及各地的山川險要、氣候物產、人物風俗，與我國的經濟、文化交往情況等等，多屬前人未載內容。類似的文獻還有《西遊記》、《西遊錄》、《北使記》、《西使記》、《真臘風土記》、《異域志》等，反映了元代中國人對外部世界的新認識和開闊的文化視野。 中西經濟文化交流的空前繁榮，使不同地區、國家和地區間的經濟文化雙向交流加速。中國的火葯、指南針、印刷技術傳入阿拉伯和歐洲，推進了這些地區的文明進程。阿拉伯的醫學、天文學、農業技術，歐洲的數學、金屬工藝，南亞的雕塑藝術等傳入中國，促進了中國古代文化的豐富和發展。元代中西文化交流信息量之大、傳播范圍之廣、對未來歷史影響之大，都是人類歷史上空前的。可以說，中西方文明成就第一次出現了全方位共享的局面。
編輯本段明朝時代
8. 菜鳥的歷史資料有哪些
鳥綱在生物分類學上是脊椎動物亞門下的一個綱。 鳥的主要特徵是：身體呈流線型，大多數飛翔生活。體表被覆羽毛，一般前肢變成翼（有的種類翼退化）；胸肌發達；直腸短，食量大消化快，即消化系統發達，有助於減輕體重，利於飛行；心臟有兩心房和兩心室，心搏次數快。體溫恆定。呼吸器官除具肺外，還有由肺壁凸出而形成的氣囊，用來幫助肺進行雙重呼吸。卵生。體溫較高，通常為42℃。鳥類的胸骨上有發達的龍骨突，骨骼中空充氣，這是鳥類適應飛行生活的骨骼結構特徵。 鳥是兩足、恆溫、卵生的脊椎動物，身披羽毛。鳥的羽毛分為正羽（主要用於飛行）和絨羽（主要用於保溫）。前肢演化成翼，有堅硬的喙(鳥的嘴)。 鳥的體型大小不一，既有很小的蜂鳥也有巨大的鴕鳥和鴯鶓（產於澳洲的一種體型大而不會飛的鳥）。 鳥類種類繁多，分布全球，生態多樣，現在鳥類可分為三個總目。平胸總目，包括一類善走而不能飛的鳥，如鴕鳥。企鵝總目，包括一類善游泳和潛水而不能飛的鳥，如企鵝。突胸總目，包括兩翼發達能飛的鳥，絕大多數鳥類屬於這個總目。 大多數鳥類都會飛行，少數平胸類鳥不會飛，特別是生活在島上的鳥，基本上也失去了飛行的能力。不能飛的鳥包括企鵝、鴕鳥、幾維(一種紐西蘭產的無翼鳥)、以及絕種的渡渡鳥。 當人類或其他的哺乳動物侵入到他們的棲息地時，這些不能飛的鳥類將更容易遭受滅絕，例如大的海雀，和紐西蘭的恐鳥。 鳥類種類很多,在脊椎動物中僅次於魚類.目前全世界為人所知的鳥類一共有9,000多種，光中國就記錄有1,300多種，其中不乏中國特有鳥種（參見中國特有鳥種列表）。大約有120~130種鳥已絕種，與其他陸生脊椎動物相比，鳥是一個擁有很多獨特生理特點的種類。這些鳥在體積、形狀、顏色以及生活習性等方面，都存在著很大的差異。在這么多的鳥類中，最大的要數鴕鳥，它是鳥中的"巨人"。非洲鴕鳥體高2.75米，最重的可達165.5千克。 最小的是南美洲的蜂鳥，體長只有50毫米，體重也就同一枚硬幣一樣重。鳥能飛翔，但並不是所有的鳥都可以飛起來。比如鴕鳥雙翅已退化，胸骨小而扁平，沒有龍骨突起，不能飛翔。企鵝是特化了的海鳥，雙翅變成鰭狀，失去了飛翔能力。有的鳥雖然可以飛行但飛行的距離不是特別遠，如家雞由於雙翅短小，不能高飛，但至少可以飛幾十米遠；而家鴨徹底失去了飛行的能力。在會飛的鳥中，飛行最高的要算禿鷲了，飛行高度可在9000米以上。飛行最快的是蒼鷹，短距離飛行最快時速可達600多千米。飛行距離最長的則是燕鷗，可從南極飛到遙遠的北極，行程約1.76萬千米。鳥類新陳代謝旺盛，消化力強，所以鳥類的食量相當大，例如蜂鳥一天吸食的花蜜量等於體重的一倍。一些小型鳥類每天的食物量相當於體重的10%～30%。大多數鳥類是雜食的，並不太挑挑揀揀。每年春天和秋天，鳥類都成群結隊，遮天蔽日地在天空中飛行，這種在不同季節要更換棲息地區，或是從營巢地移至越冬地，或是從越冬地返回營巢地的季節性現象稱為鳥類遷徙。每年大地回春，鳥類就開始進行求愛、生殖、營巢、孵卵和育雛等一連串的活動。 鳥的食物多種多樣，包括花蜜、種子、昆蟲、魚、腐肉或其他鳥。大多數鳥是日間活動，也有一些鳥（例如貓頭鷹）是夜間或者黃昏的時候活動。許多鳥都會進行長距離遷徙以尋找最佳棲息地(例如北極燕鷗)，也有一些鳥大部分時間都在海上度過(例如信天翁)。鳥由於用喙在土壤中取食，喙一般狹長尖細，口中沒有牙齒。 《鳥》(公元前414年)也是阿里斯托芬的傑作之一，是現存的唯一以神話幻想為題材的喜劇。劇中有兩個雅典人和一群鳥一起在天和地之間建立了一個「雲中鵓鴣國」。這個國家是一個理想的社會，其中沒有貧富之分，沒有剝削，勞動是生存的唯一條件。這部喜劇諷刺雅典城市中的寄生生活，是歐洲文學史上最早描寫理想社會的作品。在藝術性方面，《鳥》無疑是阿里斯托芬最優秀的作品。劇中情節豐富多彩，由合唱隊扮演的飛鳥出入林間，五色繽紛。全劇富於幻想，抒情氣氛濃厚。在阿里斯托芬的劇作中，這部喜劇的結構最完整。 在自然界，鳥是所有脊椎動物中外形最美麗，聲音最悅耳，深受人們喜愛的一種動物。從冰天雪地的兩極，到世界屋脊，從波濤洶勇的海洋，到茂密的叢林，從寸草不生的沙漠，到人煙稠密的城市，幾乎都有鳥類的蹤跡。鳥是一類適應在空中飛行的高等脊椎動物,是由爬行動物的一支進化來的。 許多鳥類在遷徙途中會採取"V」形編隊。這是因為鳥類遷徙的路程都很長，體力消耗特別大，呈"V」形編隊有助於鳥類在漫長的旅途中節省能量。鳥兒在飛行過程中會有「滑流」，追隨在頭鳥之後的鳥如果處於「滑流」中會減少體能的消耗。如果領頭鳥累了，它後面的某一隻鳥會自動補位，所以在遷徙途中很少有鳥兒因體力不支而掉隊。
9. 歷史文獻資料有哪些
《尚書》現存史書中最古者。
《資治通鑒》[北宋]司馬光
《秦會要》[清]孫楷
文學名篇《六國論》也可作為輔助
《史記》司馬遷
比較，首先足一個時間概念 －切文獻都是各種知識的記錄。時間就好似一個鏈條，它以「現在」為線索．前於此時謂之「過去」，後乎此音謂之「將來」：時間即歷史，過去時間中產生的文獻叫歷史文獻；現在即當今的文獻叫當代文獻。而「現在」，這個時間鏈條，是極不穩定且稍縱即逝的。當文獻學家著手對某種當代文獻進行整理研究的時候，它實際已經成為歷史的存在物。所以本書使用的「歷史文獻」的時間概念。從屬於的文獻都是歷史文獻」的命題，在收羅文獻時、盡可能予延至現在，從古代至建國以來的五十年，均淪述之。
其次，從學科體系來看，廣義歷史學包括自然界的變遷以及最初人類會活動發展的過程。內容涵蓋十分廣泛，廣義的歷史文獻。它包括世界上的一切著作，我們通常所說的歷史文學專指人類社會史，即所謂狹義歷史學。歷史學典籍則指古代各個階段分類分錄中的史部典籍，以及現代文。史、哲、經等分類中的文學著作、任何目錄分類，都是相對的。因此，史部以外各部其實多屬於史學文獻，古今學考早有論說。章學誠《報孫淵如書》稱．「承詢《史籍考》事、取多用宏，包經而兼子集，不特如所詢地理之類已也。」可見串氏所著《史籍考＞，已不限於四部分類的史部典籍；章氏又有」六經皆史」的論題、這是指《六經》皆為史料。早在兩千年前．司馬遷作《史記》，就以《六經》為史料。他提出了「頒協《六經》異傳，整齊自家雜語」的命題，廣泛取材。但是，如果把四部典籍都視為歷史文獻．則是廣義歷史文獻，它與一切文獻沒合區別，而失之於混淆；如果固守史部類日，必又失之於偏狹c「混而合之則不清．拘而守之則已隘」(章學誠：燭考釋例女)，即所謂「過猶不及」，太廣大狹都是弊病。本書考察的歷史文獻，以狹義的支部典籍為主體，而概述廣義的四部文獻，別擇其中的歷史學史料文獻．主次分明。