1. 介紹《中外歷史故事》300字
歷史故事記載的大多是歷史人物的傳奇逸事,反映了社會各個歷史時期在思想專、政治、經濟屬、文化、軍事和社會生活等方面的情況,講述中外歷史上著名歷史人物的事跡,並介紹歷史事件的由來。故事中充滿著智慧、哲理、倫理和道德.蘊涵著民族傳統文化的精髓。能從歷史人物、歷史事件中體會民族大義、做人道理,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
2. 中外歷史故事
書店唄!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
3. 中外歷史故事的圖書信息
書 名: 中外歷史故事
作者:學習型中國·讀書工程教研中心
出版社: 哈爾濱出版社
出版時間: 2009年07月
ISBN: 9787807537489
開本: 16開
定價: 19.80 元
4. 請推薦一些適合小學生看到中外歷史故事書
《儒林外史》、四大名著、《細菌世界大冒險》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《茶花女》、《安徒生童話》、《巴黎聖母院》、《追風箏的人》、《空眠》……
5. 中外歷史故事讀後感
「讀史使人明智」,這是老師告訴我的,《中外歷史故事》讀後感。在暑假裡,我讀了《中外歷史故事》,讓我們收獲了無窮的知識,明白了很多道理,真是深有體會。
書中講了一個又一個的名人故事,有一鳴驚人的楚莊王,有紙上談兵的趙括,還有聞雞起舞的祖逖,還講了一些外國故事,如哥倫布是怎樣發現新大陸的,還有日本是怎樣偷襲珍珠港的等等。讀了這些歷史故事我受益匪淺。
例如「一身是膽」這個故事中,趙雲置個人生死度外、一心報效祖國的精神深深地震撼著我,曹軍那麼多人馬,而趙雲卻只有幾十人,手下的騎兵們早已被嚇得驚惶失措,雙腿顫抖,然而趙雲卻毫無懼色,他大喝一聲,挺槍拍馬,殺向敵軍深處,這種勇氣深深影響了將士們,敵人也聞訊而逃。趙雲一身是膽,忠心報國,把生死置之度外,這種精神真值得我們學習。在我們中華民族歷史長河中,這樣的人有很多很多,如宋代的岳飛、明代的於謙、清代的鄧世昌……抗日戰爭、解放戰爭、抗美授朝戰爭中的劉胡蘭、黃繼光、邱少雲、董存瑞……還有抗洪搶險、抗震救災中涌現出的許許多多的無名英雄……
戰爭年代需要趙雲這樣的英雄,和平年代雖然不需要戰場上揮舞兵器,英勇殺敵,但和平年代也需要有像趙雲那樣一身是膽的英雄,用赤誠的肝膽,一身的正氣,同社會上種種不良行為作斗爭,煞住各種歪風邪氣,永葆國泰民安。我們要像英雄學習,學習他們這種精神,好好學習,將來為祖國的建設貢獻自己畢生的精力。
6. 《中外歷史故事》
中國
http://heritage.news.tom.com/dynasty
http://www.cycnet.com.cn/encyclopedia/history/index.htm
http://www.cbe21.com/subject/history
極力支持推薦:
http://www.cbe21.com/subject/history/
印度:
http://www.ls11.com/Article/xstd/tdjz/200412/7568.html
http://post..com/f?kz=29757787
http://ke..com/view/487562.htm
對不起,中外都有的很難找.我找了幾個中國的很印度的.其他的確實很難找.
7. 急求適合在班級講的中外歷史故事
二桃殺三士的典故
這個成語來源於《晏子春秋.諫下二》,公孫接、田開疆、古冶子事景公,以勇力搏虎聞。
有一天,晏子從他們身旁經過時,小步快走以示敬意,但這三個人卻不起來,對晏子非常失禮。對此,晏子極為生氣,便去進見景公,說:「我聽說,賢能的君王蓄養的勇士,對內可以禁止暴亂,對外可以威懾敵人,上面贊揚他們的功勞,下面佩服他們的勇氣,所以使他們有尊貴的地位,優厚的奉祿。而現在君王所蓄養的勇士,對上沒有君臣之禮,對下也不講究長幼之倫,對內不能禁止暴亂,對外不能威懾敵人,這些是禍國殃民之人,不如趕快除掉他們。」景公說:「這三個人力氣大,與他們硬拼,恐怕拼不過他們,暗中刺殺,恐怕又刺不中。」晏子說:「這些人雖然力大好鬥,不懼強敵,但不講究長幼之禮。」於是便乘機請景公派人賞賜他們兩個桃子,對他們說道:「你們三個人就按功勞大小去分吃這兩個桃子吧!」
公孫接仰天長嘆說:「晏子果真是位聰明人。他讓景公叫我們按功勞大小分配桃子。我們不接受桃子,就是不勇敢;可接受桃子,卻又人多桃少,這就只有按功勞大小來分吃桃子。我第一次打敗了野豬,第二次又打敗了母老虎。像我這樣功勞,可以吃桃子,而不用和別人共吃一個。」於是,他拿起了一個桃子站起來了。田開疆說:「我手拿兵器,接連兩次擊退敵軍。像我這樣的功勞,也可以自己單吃一個桃子,用不著與別人共吃一個。」於是,他也拿起一個桃子站起來了。古冶子說:「我曾經跟隨國君橫渡黃河,大鱉咬住車左邊的馬,拖到了河的中間,那時,我不能在水面游,只有潛到水裡,頂住逆流,潛行百步,又順著水流,潛行了九里,才抓住那大鱉,將它殺死了。我左手握著馬的尾巴,右手提著大鱉的頭,像仙鶴一樣躍出水面。渡口上的人都極為驚訝地說:『河神出來了。』仔細一看,原來是鱉的頭。像我這樣的功勞,也可以自己單獨吃一個桃子。而不能與別人共吃一個!你們兩個人為什麼不快把桃子拿出來!」說罷,便抽出寶劍,站了起來。公孫接、田開疆說:「我們勇敢趕不上您,功勞也不及您,拿桃子也不謙讓,這就是貪婪啊;然而還活著不死,那還有什麼勇敢可言?」於是,他們二人都交出了桃子,刎頸自殺了。古冶子看到這種情形,說道:「他們兩個都死了,唯獨我自己活著,這是不仁;用話語去羞恥別人,吹捧自己,這是不義;悔恨自己的言行,卻又不敢去死,這是無勇。雖然如此,他們兩個人若是同吃一個桃子,是恰當的;而我獨自吃另一個桃子,也是應該的。」他感到很羞慚,放下桃子,刎頸自殺了。景公的使者回復說:「他們三個人都死了。」景公派人給他們穿好衣服,放進棺材,按照勇士的葬禮埋葬了他們。
8. 古今中外10個歷史小故事
公元前7世紀 《宣王中興》 照顧庶民利益,征討獫狁。使周的嚴峻形勢得以改觀,出現復興景像 《田氏代齊》 齊國原系周分給姜尚之封邑,在齊桓公事盛極一時。到了春秋、戰國之交,姜氏大權旁落,漸為卿大夫田氏所控。前386年,周室冊名田氏為侯。過了幾年齊康公卒,姜氏遂絕其祀,齊國全部為田氏所統治,史稱田氏代齊。因為僅僅國君易姓,國民未變,股戰國時代之齊國往往被稱謂「田齊」。 徐福東渡求仙葯 公元前219年,秦始皇東巡山東。徐福與士人上書聲稱海中有三座神山,請求要求求長生不老。始皇信之但未成功。前210年,始皇又派徐福率童年童女3000下海。徐福航海到達日本本州和歌山。至今在和歌山有徐福墓。 公元9—23年 <王莽改制> 王莽篡位後,為了緩和社會矛盾,頒發了一系列詔令,進行改制。王莽改制時地主階級在嚴重危機下的自救運動。因為多少觸及大地主階級利益,加劇了統治階級內部矛盾。是導致王莽政權覆滅的重要原因。 公元601年 《音韻學的統一》 隋文帝開皇初年,顏之推,蕭該等八人和陸法言討論語韻學,一致認為各地用韻缺乏標准,都有錯誤,故商量古今同異,南北是非。陸法言記錄了諸人的言論要旨,經過本人多年斟酌,於人壽元年寫出《切韻》5卷。這部書統一了書面的聲韻,為音韻學奠定了基礎。 約公元913年 《洛陽兵變》 912年6,朱溫被弒,朱友珪矯詔稱帝。由於名不正言不順,政局不穩,均王朱有貞起兵,與重兵在手的楊師厚共擊禁軍。913年2,有貞兵至洛陽,禁軍倒戈,突入宮中。朱友珪與妻張自殺。朱有貞趕回開封即皇帝位。 「扎克」起義 1358年法國北部農民舉行的反封建起義。貴族稱農民是「傻扎克」意思是「鄉巴佬」,所以歷史上稱這次起義為「扎克」起義 著作《理想國》 設計"理想國」的柏拉圖 (公元前427-前347) 在希臘開辦學校對西方思想影響深遠柏拉圖學園存在900年 ,培養出無數子弟。 「鐵血」宰相陴斯麥 將鐵血政治運用於德意志統一問題上的具體措施,就是以軍事實力為後盾,通過王朝戰爭,實行自上而下的強制性統一。
9. 中外歷史故事的作者是誰
《中外歷史故事》是2009年哈爾濱出版社出版的圖書,作者是學習型中國·讀書工程教研中心。本書主要講述了著名中外歷史人物的事跡以及事跡的由來。