兒童歷史故事有哪些0

Ⅰ 求15個歷史小故事越精簡.越短越好

疑鄰盜斧
從前有個鄉下人，丟了一把斧子。他以為是鄰居家的兒子偷去了，於是處處注意那人的一言一行，一舉一動，越看越覺得那人像是盜斧的賊。後來，丟斧子的人找到了斧子，原來是前幾天他上山砍柴時，一時疏忽失落在山谷里。找到斧子後，他又碰見了鄰居的兒子，再留心看看他，怎麼也不像賊了。
疑鄰盜斧：不注重事實根據，對人、對事胡亂猜疑。

2.揠苗助長

春秋時期，宋國有一個農夫，他總是嫌田裡的莊稼長得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，覺得禾苗好像總沒有長高。他心想：有什麼辦法能使它們長得高些快些呢？
有一天，他來到田裡，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真費了不少的力氣，等他拔完了禾苗，已經累得筋疲力盡了，可是他心裡卻很高興。回到家裡還誇口說：「今天可把我累壞了，我幫助禾苗長高了好幾寸！」他兒子聽了，趕忙跑到田裡去看，發現田裡的禾苗全都已經枯死了

3.不可救葯
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩才，而且善於治理國事。後來，他在周厲王身邊輔佐朝政。可是，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸，列數朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。周厲王對凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼裡。凡伯十分憤慨，寫了一首詩，後來收入《詩經》。詩中抨擊奸臣說：「作惡多端，不可救葯！」

「不可救葯」：病重到不能用葯救活。後比喻事物壞到無法挽救的地步。

4.乘風破浪
古代南北朝的時候，宋國有位將軍姓宗名愨，他從小就很勇敢，也很有抱負。有一天，宗愨的叔父問他有什麼志向，宗愨回答道：「願乘長風，破萬里浪。」意思是：我一定要突破一切障礙，勇往直前，干一番事業。宗愨經過勤學苦練，努力奮斗，終於成為一位能征善戰的將軍。

後來，人們就用「乘風破浪」來形容不怕困難，奮勇前進的精神

5.一衣帶水
南北朝的時候，北方的北周和南方的陳國以長江為界。
北周的宰相楊堅，廢了周靜帝，自己當皇帝，建立了隋朝。
他決心要滅掉陳國，曾說：「我是全國老百姓的父母，難道能因為有一條像衣帶那樣窄的長江隔著，就看著南方百姓受苦而不拯救他們嗎？
後來人們就用「一衣帶水」來比喻只隔了一條狹窄水域的，靠得非常近的兩地。

6.高山流水

春秋時代，有個叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當時著名的琴師。俞伯牙年輕的時候聰穎好學，曾拜高人為師，琴技達到水平，但他總覺得自己還不能出神入化地表現對各種事物的感受。伯牙的老師知道他的想法後，就帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞大自然的景色，傾聽大海的波濤聲。伯牙舉目眺望，只見波浪洶涌，浪花激濺；海鳥翻飛，鳴聲入耳；山林樹木，鬱郁蔥蔥，如入仙境一般。一種奇妙的感覺油然而生，耳邊彷彿咯起了大自然那和諧動聽的音樂。他情不自禁地取琴彈奏，音隨意轉，把大自然的美妙融進了琴聲，伯牙體驗到一種前所未有的境界。老師告訴他：「你已經學了。」

一夜伯牙乘船游覽。面對清風明月，他思緒萬千，於是又彈起琴來，琴聲悠揚，漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來，只見一個樵夫站在岸邊，他知道此人是知音當即請樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調，樵夫說道：「真好！雄偉而莊重，好像高聳入雲的泰山一樣！」當他彈奏表現奔騰澎湃的波濤時，樵夫又說：「真好！寬廣浩盪，好像看見滾滾的流水，無邊的大海一般！」伯牙興奮色了，激動地說：「知音！你真是我的知音。」這個樵夫就是鍾子期。從此二人成了非常要好的朋友。

故事出自《列子·湯問》。成語「高山流水」，比喻知己或知音，也比喻音樂優美。

7.一字之師

指改正文章中一個非常關鍵的字的老師。
該語出自宋代陶岳《五代史補》。
唐朝時期，是我國封建社會發展中一個非常繁榮的時期，文學藝術也很發達，其中以詩最具有代表性。當時，不僅詩人多，創作的詩多，而且在藝術上、內容水平上都很高。
在當時眾多的詩人中，有一個詩人叫齊已，某年冬天，他在大雪後的原野上，看到傲雪開放的梅花，詩興大發，創作了一首《早梅》詩，詠誦在冬天裡早開的梅花。詩中有兩句這樣寫道：前村深雪裡，昨夜數枝開。寫好後，他覺得非常滿意。
有一個叫鄭谷的人，看到齊已寫的這首詩後，認為這首詩的意味未盡。於是，他經過反復思考推敲，將這兩句詩改為：前村深雪裡，昨夜一枝開。因為他認為既然數枝梅花都開了，就不能算是早梅了。
鄭谷的這一改動，雖然只將數字改為一字，只有一字之改，但卻使《早梅》更貼切題意了，詩的意境也更完美了。齊已對鄭谷的這一改動非常佩服，當時即稱鄭谷為自己的一字師。

8.專心致志

從前有一個下棋能手名叫秋，他的棋藝非常高超。
秋有兩個學生，一起跟他學習下棋，其中一個學生非常專心集中精力跟老師學習。另一個卻不這樣，他認為學下棋很容易，用不著認真。老師講解的時候，他雖然坐在那裡，眼睛也好像在看著棋子可心裡卻想著：「要是現在到野外射下一隻鴻雁，美餐一頓該多好。」因為他總是胡思亂想心不在焉，老師的講解一點也沒聽進去。
結果，雖然兩個學生同是一個名師傳授，但是，一個進步很快，成了棋藝高強的名手，另一個卻沒學到一點本事。
回答者：_雯_WEN_ - 見習魔法師 二級 2-25 13:29

按圖索驥

孫陽有個兒子，看了父親寫的《相馬經》，以為相馬很容易，就拿著這本書到處找好馬。他按照書上所繪的圖形去找，一無所獲。又按書中所寫的特徵去找，最後發現有一隻癩蛤蟆很像書中寫的千里馬的特徵，便高興地把癩蛤蟆帶回家，對父親說：「爸爸，我找到一匹千里馬，只是蹄子稍差些。」父親一看，哭笑不得，沒想到兒子竟如此愚笨，便幽默地說：「可惜這馬太喜歡跳了，不能用來拉車。」接著感嘆道：「所謂按圖索驥也。」

南柯一夢
成語釋疑： 形容一場大夢，或比喻一場空歡喜。
成語出處： 唐·李公佐《南柯太守傳》
成語故事： 淳於棼是唐朝人。有一次，因為他喝醉酒，忍不住在庭院的槐樹下休息起來，沒想到他因此就睡著了。在夢里，他看到槐安國的國王派人接他到槐安國去，隨後把自己心愛的公主嫁給了他，並且派他擔任南柯郡的太守。
在這段時間里，淳於棼把南柯治理得很好，國王也很欣賞他。他五個兒子都有爵位，兩個女兒也嫁給王侯，所以，他在槐安國的地位非常高。
後來，檀蘿國攻打南柯郡，淳於棼的軍隊輸了，接著他的妻子也因重病死了。這一切的不幸，讓淳於棼不想在南柯郡繼續住下去，就回到京城。可是，在京城裡，有人在國王面前說淳於棼的壞話，國王沒有查證，就把他的孩子抓起來，還把他送回原來的家鄉。一離開槐安國，淳於棼就醒了，才知道原來這是一場夢。
不久，淳於棼發現庭院里的槐樹下有一個螞蟻洞，洞里有泥土推成的宮殿漢城池等等，他才恍然大悟，夢中所見到的槐安國，應該就是這個螞蟻洞。而槐樹的最高的樹枝，可能就是他當太守的南柯郡。
淳於棼想起夢里南柯的一切，覺得人世非常無常，所謂的富貴功名實在很容易就消失，於是，他最後就歸隱道門了。

故事出自明朝楊慎的《藝林伐山》。成語「按圖索驥」，比喻機械地照老辦法辦事，不知變通；也比喻按照某種線索去尋找事物。(完)

班門弄斧

採石江邊一堆土，李白之名高千古；

來來往往一首詩，魯班門前弄大斧。

這是明朝一個詩人《題李白墓》。李白是舉世聞名的唐代大詩人，死後名傳千古。多少文人墨客經過李白墓前，都想停留片刻，吟詩抒發內心感受。而他們這種行為只能是附庸風雅，「魯班門前班門弄斧」，太不自量力了。

魯班是戰國時代的魯國人。他是一個善於製作精巧器具的能手，人們叫他「巧人」，民間歷來把他奉為木匠的始祖。誰敢在魯班門前賣弄使用斧子的技術，也就是說，想在大行家面前顯示自己的本領，這種太不謙虛的可笑行為，就叫做「魯班門前弄大斧」，簡稱「班門弄斧」。這和俗語所說的「關公面前耍大刀」的意思差不多。

其實，「班門弄斧」這句成語早在唐朝就有它的雛形了。文學家柳宗元在一篇序文中就有這樣一句：「操斧於班郢之門，斯顏耳！」意思是說，在魯班和郢人（也是一個操斧能手）的門前表現用斧子的本事，臉皮也太厚了。

這句成語有時也用作自謙之詞，表示自己不敢在行家面前賣弄自己的小本領。

杯弓蛇影

有一天，樂廣請他的朋友在家裡大廳中喝酒。那個朋友在喝酒的時候，突然看見自己的酒杯里，有一條小蛇的影子在晃動，他心裡很厭惡，可還是把酒喝了下去。喝了之後，心裡到底不自在，放心不下。回到家中就生起病來。

隔了幾天，樂廣聽到那個朋友生病的消息，了解了他得病的原因。樂廣心裡想：「酒杯里絕對不會有蛇的！」於是，他就跑到那天喝酒的地方去察看。原來，在大廳牆上，掛有一把漆了彩色的弓。那把弓的影子，恰巧映落在那朋友放過酒杯的地方，樂廣就跑到那個朋友那裡去，把這事解釋給他聽。這人明白了原因以後，病就立刻好了。

後來人們就用「杯弓蛇影」比喻疑神疑鬼，自相驚擾。

伯樂相馬

傳說天上管理馬匹的神仙叫伯樂。在人間，人們把精於鑒別馬匹優劣的人也稱為伯樂。

第一個被稱作伯樂的人本名孫陽，他是春秋時代的人。由於他對馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來的名字，乾脆稱他為伯樂，一直到現在。

一次，伯樂受楚王的委託，購買能日行千里的駿馬。伯樂向楚王說明，千里馬少有，找起來不容易，需要到各地巡訪，請楚王不必著急，他盡力將事情辦好。

伯樂跑了好幾個國家，仔細尋訪盛產名馬的燕趙一帶，辛苦倍至，但還是沒發現中意的良馬。一天，伯樂從齊國返回，在路上，看到一匹馬拉著鹽車，很吃力地在陡坡上行進。馬累得呼呼喘氣，每邁一步都十分艱難。伯樂對馬向來親近，不由走到跟前。馬見伯樂走近，突然昂起頭來瞪大眼睛，大聲嘶鳴，好像要對伯樂傾訴什麼。伯樂立刻從聲音中判斷出，這是一匹難得的駿馬。

不可多得

東漢末年，有個名士禰衡，才華出眾。當時，太中大夫孔融對他特別賞識，把他推薦給漢獻帝。他寫道：「帝室皇居，必蓄非常之寶。若衡等輩，不可多得。」

漢獻帝不敢作主，把孔融的薦表交給曹操。曹操愛才，就召見禰衡。哪知禰衡蔑視曹操，對他很不禮貌。曹操就派禰衡當鼓吏，在大宴賓客時，命他擊鼓助興。誰知禰衡一邊擊鼓，一邊大罵曹操，使曹操十分難堪。曹操派禰衡去荊州勸降劉表，想借劉表之手殺他。想不到劉表把禰衡當作上賓，每次議事或發布文告，都得由禰衡表態。後來禰衡又對劉表不恭。劉表就派他到部將黃祖那裡當書記。禰衡恃才傲慢，非常狂妄，後來，終於被黃祖所殺。

成語「不可多得」由此而來，形容非常稀少、非常難得。多用於贊揚有才能的人

不可救葯

周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩才，而且善於治理國事。後來，他在周厲王身邊輔佐朝政。可是，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸，列數朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。周厲王對凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼裡。凡伯十分憤慨，寫了一首詩，後來收入《詩經》。詩中抨擊奸臣說：「作惡多端，不可救葯！」

「不可救葯」：病重到不能用葯救活。後比喻事物壞到無法挽救的地步。

不學無術

漢武帝在位的時候，大將軍霍光是朝廷舉足輕重的大臣，深得武帝信任。武帝監死前，把幼子劉弗陵（昭帝）託付給霍光輔佐。昭帝去世後，霍光立劉詢做皇帝（宣帝）。霍光掌握朝政大權四十多年，為西漢王朝立下了不小的功勛。

劉詢繼承皇位以後，立許妃做皇後。霍光的妻子霍顯是個貪圖富貴的女人，她想把自己的小女兒成君嫁給劉詢做皇後，就乘許娘娘有病的機會，買通女醫下毒害死了許後。毒計敗露，女醫下獄。此事霍光事先一點也不知道，等事情出來了，霍顯才告訴他。霍光非常驚懼，指責妻子不該辦這種事情。他也想去告發，但又不忍心妻子被治罪，前思後想，還是把這件傷天害理的事情隱瞞下來了。霍光死後，有人向宣帝告發此案，宣帝派人去調查處理。霍光的妻子聽說了，與家人、親信商量對策，決定召集族人策劃謀反，不想走漏了風聲，宣帝派兵將霍家包圍，滿門抄斬。

東漢史學家班固在《漢書霍光傳》中評論霍光的功過，說他「不學無術，暗於大理」，意思是霍光不讀書，沒學識，因而不明關乎大局的道理。成語「不學無術」，指沒有學問，沒有本領

才高八斗

南朝謝靈運，是一位寫了大量山水詩的文學家。他聰明好學，讀過許多書，從小受到祖父謝玄的厚愛。

他出身於東晉大士族，因他襲封康樂公的爵位，世人稱他「謝康樂」。他身為公侯，卻並無實權，被派往永嘉任太守。謝靈運自嘆懷才不遇，常常丟下公務不管，卻去遊山玩水。後來，他辭官移居會稽，常常與友人酗酒作樂。當地太守派人勸他節制一些，卻被他怒斥了一頓。可是，謝靈運寫的山水詩，卻深受人們的喜愛。他每寫出一首新詩，立刻就會被人爭相抄錄，很快流傳開去。

宋文帝接位後，將他召回京城做官，把他的詩作和書法贊為「兩寶」。謝靈運更加驕傲了，他說：「天下才有一石，曹子建獨佔八斗，我得一斗，天下共分一斗。」

草木皆兵」這則成語的意思是把草木都當成敵兵。形容極度疑懼，驚恐不安。

這個成語來源於《晉書.苻堅載記》，堅與苻融登城而望王師，見部陣齊整，將士精銳；又北望八公山上草木，皆類人形。

公元383年，基本上統一了北方的前秦皇帝苻堅，率領90萬兵馬，南下攻伐東晉。東晉王朝任命謝石為大將，謝玄為先鋒，率領8萬精兵迎戰。

秦軍前鋒苻融攻佔壽陽（今安徽壽縣）後，苻豎親自率領八千名騎兵抵達這座城池。他聽信苻融的判斷，認為晉兵不堪一擊，只要他的後續大軍一到，一定可大獲全勝。於是，他派一個名叫朱序的人去向謝石勸降。

朱序原是東晉官員，他見到謝石後，報告了秦軍的布防情況，並建議晉軍在前秦後續大軍未到達之前襲擊洛澗（今安徽淮南東洛河）。謝石聽從他的建議，出兵偷襲秦營，結果大勝。晉兵乘勝向壽陽進軍。

苻堅得知洛澗兵敗，晉兵正向壽陽而來，大驚失色，馬上和苻融登上壽陽城頭，親自觀察淝水對岸晉軍動靜。當時正是隆冬時節，又是陰天，遠遠望去，淝水上空灰濛的一片。仔細看去，那裡桅桿林立，戰船密布，晉兵持刀執戟，陣容甚為齊整。他不禁暗暗稱贊晉兵布防有序，訓練有素。

接著，苻堅又向北望去。那裡橫著八公山，山上有八座連綿起伏的峰巒，地勢非常險要。晉兵的大本營便駐扎在八公山下。隨著一陣西北風呼嘯而過，山上晃動的草木，就像無數士兵在運動。苻堅頓時面如土色，驚恐地回過頭來對苻融說：「晉兵是一支勁敵，怎麼能說它是弱兵呢？」

不久，苻堅中謝玄的計，下令將軍隊稍向後退，讓晉兵渡過淝水決戰。結果，秦兵在後退時自相踐踏，潰不成軍，大敗北歸。

這一戰，便是歷史上著名的淝水之戰，是歷史上以少勝多，以弱勝強的著名戰例。

邯鄲學步

相傳在兩千年前，燕國壽陵地方有一位少年，不愁吃不愁穿，論長相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，經常無緣無故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，飯菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他見什麼學什麼，學一樣丟一樣，雖然花樣翻新，卻始終不能做好一件事，不知道自己該是什麼模樣。

家裡的人勸他改一改這個毛病，他認為是家裡人管得太多。親戚、鄰居們說他是狗熊掰棒子，他也根本聽不進去。日久天長，他竟懷疑自己該不該這樣走路，越看越覺得自己走路的姿勢太笨、太丑了。

有一天，他在路上碰到幾個人說說笑笑，只聽得有人說邯鄲人走路姿勢很美。他一聽，急忙走上前去，想打聽個明白。不料想，那幾個人看見他，一陣大笑之後揚長而去。

邯鄲人走路的姿勢究竟怎樣美呢？他怎麼也想像不出來，這成了他的心病。終於有一天，他瞞著家人，跑到遙遠的邯鄲學走路去了。

一到邯鄲，他感到處處新鮮，簡直令人眼花繚亂。看到小孩走路，他覺得活潑、美，學；看見老人走路，他覺得穩重，學；看到婦女走路，搖擺多姿，學。就這樣，不過半月光景，他連走路也不會了，路費也花光了，只好爬著回去了。

故事出自《莊子·秋水》。成語「邯鄲學步」，比喻生搬硬套，機械地模仿別人，不但學不到別人的長處，反而會把自己的優點和本領也丟掉。

指鹿為馬

English

秦二世時，丞相趙高野心勃勃，日夜盤算著要篡奪皇位。可朝中大臣有多少人能聽他擺布，有多少人反對他，他心中沒底。於是，他想了一個辦法，准備試一試自己的威信，同時也可以摸清敢於反對他的人。

一天上朝時，趙高讓人牽來一隻鹿，滿臉堆笑地對秦二世說：「陛下，我獻給您一匹好馬。」秦二世一看，心想：這哪裡是馬，這分明是一隻鹿嘛！便笑著對趙高說：「丞相搞錯了，這里一隻鹿，你怎麼說是馬呢？」趙高面不改色心不跳地說：「請陛下看清楚，這的確是一匹千里馬。」秦二世又看了看那隻鹿，將信將疑地說：「馬的頭上怎麼會長角呢？」趙高一轉身，用手指著眾大臣，大聲說：「陛下如果不信我的話，可以問問眾位大臣。」

大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措，私下裡嘀咕：這個趙高搞什麼名堂？是鹿是馬這不是明擺著嗎！當看到趙高臉上露出陰險的笑容，兩隻眼睛骨碌碌輪流地盯著趙高臉上露出陰險的笑容，兩隻眼睛骨碌碌輪流地盯著每個人的時候，大臣們忽然明白了他的用意。

一些膽小又有正義感的人都低下頭，不敢說話，因為說假話，對不起自己的良心，說真話又怕日後被趙高所害。有些正直的人，堅持認為是說明書而不是馬。還有一些平時就緊跟趙高的奸佞之人立刻表示擁護趙高的說法，對皇上說，「這確是一匹千里馬！」

事後，趙高通過各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪，甚至滿門抄斬。

退避三舍 tuì bì sān shě

English

春秋時候，晉獻公聽信讒言，殺了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳聞訊，逃出了晉國，在外流忘十幾年。

經過千幸萬苦,重耳來到楚國。楚成王認為重耳日後必有大作為，就以國群之禮相迎，待他如上賓。
一天，楚王設宴招待重耳，兩人飲灑敘話，氣氛十分融洽。忽然楚王問重耳：「你若有一天回晉國當上國君，該怎麼報答我呢？」重耳略一思索說：「美女待從、珍寶絲綢，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產，晉國哪有什麼珍奇物品獻給大王呢？」楚王說：「公子過謙了。話雖然這么說，可總該對我有所表示吧？」重耳笑笑回答道：「要是托您的福。果真能回國當政的話，我願與貴國友好。假如有一天，晉楚國之間發生戰爭，我一定命令軍隊先退避三舍（一舍等於三十里），如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰。」

四年後，重耳真的回到晉國當了國君，就是歷史上有名的晉文公。晉國在他的治理下日益強大。

公元前633年，楚國和晉國的軍隊在作戰時相遇。晉文公為了實現他許下的諾言，下令軍隊後退九十里，駐扎在城濮。楚軍見晉軍後退，以為對方害怕了，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰的勝利。

故事出自《左傳·僖公二十二年》。成語「退避三舍」比喻不與人相爭或主動讓步。

望梅止渴

English

有一年夏天，曹操率領部隊去討伐張綉，天氣熱得出奇，驕陽似火，天上一絲雲彩也沒有，部隊在彎彎曲曲的山道上行走，兩邊密密的樹木和被陽光曬得滾燙的山石，讓人透不過氣來。到了中午時分，士兵的衣服都濕透了，行軍的速度也慢下來，有幾個體弱的士兵竟暈倒在路邊。

曹操看行軍的速度越來越慢，擔心貽誤戰機，心裡很是著急。可是，眼下幾萬人馬連水都喝不上，又怎麼能加快速度呢？他立刻叫來向導，悄悄問他：「這附近可有水源？」向導搖搖頭說：「泉水在山谷的那一邊，要繞道過去還有很遠的路程。」曹操想了一下說，「不行，時間來不及。」他看了看前邊的樹林，沉思了一會兒，對向導說：「你什麼也別說，我來想辦法。」他知道此刻即使下命令要求部隊加快速度也無濟於事。腦筋一轉，辦法來了，他一夾馬肚子，快速趕到隊伍前面，用馬鞭指著前方說：「士兵們，我知道前面有一大片梅林，那裡的梅子又大又好吃，我們快點趕路，繞過這個山丘就到梅林了！」士兵們一聽，彷彿已經吃到嘴裡，精神大振，步伐不由得加快了許多。

故事出自《世說新語·假譎》。成語「望梅止渴」，比喻用空想安慰自己或他人。

掩耳盜鈴

English

春秋時侯，晉國貴族智伯滅掉了范氏。有人趁機跑到范氏家裡想偷點東西，看見院子里吊著一口大鍾。鍾是用上等青銅鑄成的，造型和圖案都很精美。小偷心裡高興極了，想把這口精美的大鍾背回自已家去。可是鍾又大又重，怎麼也挪不動。他想來想去，只有一個辦法，那就是把鍾敲碎，然後再分別搬回家。

小偷找來一把大大錘，拚命朝鍾砸去，咣的一聲巨響，把他嚇了一大跳。小偷著慌，心想這下糟了，這種聲不就等於是告訴人們我正在這里偷鍾嗎？他心裡一急，身子一下子撲到了鍾上，張開雙臂想捂住鍾聲，可鍾聲又怎麼捂得住呢！鍾聲依然悠悠地傳向遠方。

他越聽越害怕，不同自由地抽回雙手，使勁捂住自已的耳朵。「咦，鍾聲變小了，聽不見了！」小偷高興起來，「妙極了！把耳朵捂住不住就聽不進鍾聲了嗎！」他立刻找來兩個布團，把耳朵塞住，心想，這下誰也聽不見鍾聲了。於是就放手砸起鍾來，一下一下，鍾聲響亮地傳到很遠的地方。人們聽到鍾聲蜂擁而至把小偷捉住了。

故事出自《呂氏春秋·自知》「掩耳盜鍾」被說成「掩耳盜鈴」，比喻愚蠢自欺的掩飾行為。

Ⅱ 名人小時候的故事有哪些

1，華盛頓砍樹
華盛頓是美國第一位總統。他是孩子的時候，砍掉他父親的兩棵櫻桃樹。 他父親回來了，非常生氣。他暗自思量，「如果我查明誰砍了我的樹，我要狠狠揍他一頓。」 他父親到處詢問。當他問兒子時，華盛頓開始哭了起來。 「我砍了你的樹！」華盛頓和盤托出。 父親抱起他的兒子說：「我好聰明的孩子，我寧願失去一百棵樹，也不願聽你說謊。」

2，八歲的時候阿爾去上小學了，可是他只上三個月的課就退學了，阿爾在上課的時候，媽媽常被叫到學校去跟老師說話，這是因為阿爾常常提出一些老師認為很奇怪的問題，老師認為他是一個低能兒童，於是媽媽就決定自己來教導阿爾，並決心把阿爾教成一位偉大的天才，就這樣阿爾便開始了他的自學課程，阿爾被媽媽教的很好，後來阿爾也得到了允許，可以在地下室里設置一個實驗室，為了不讓別人亂動他的實驗品阿爾還想出妙計，就是在每一個實驗品的瓶子上貼上毒葯標簽。

3，小時候的愛迪生很愛發問，常常問一些奇怪的問題讓人覺得很煩，家人也好，路上的行人也好，都是他發問題的對象，如果他對於大人的答復感到不滿時就會親自去實驗，例如有一次阿爾看到了鵝舍里的母鵝在孵蛋，他就問媽媽為甚麼母鵝總是成天坐在那裡呢？媽媽就告訴他母鵝在孵蛋，阿爾便想如果母鵝可以那我也一定可以，過了幾天爸爸媽媽發現阿爾一直蹲在木料房裡，不知道在做甚麼，當家人發現阿爾在孵蛋的時候每個人都捧腹大笑了起來。

4，列寧小時候是一個認真學習的孩子。 列寧在學校里，每門功課都學得很好。老師講課，他用心聽。老師留的作業，他認真做。 列寧做完學校里的功課，還讀許多課外書。他常常把書里的故事講給別人聽。他愛書里那些勤勞勇敢的人，拿他們做自己的榜樣。 列寧十分愛護書。他從來不把書弄臟，也不把書到處亂扔。 列寧小時候就是這樣學習的。

Ⅲ 要10個歷史故事簡短急需

《大歷史小故事》之一 ----劉邦是怎樣當上大哥的 >UJ&noUD#:
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劉邦是中國歷史上第一個由普通老百姓而當帝皇的人。 ^l^_K)tw*
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最早時劉邦在鄉間游手好閑，急公近義，被推為亭長。官很小，其實就相當於後來的保長里長。大概薪俸微薄，難以養家糊口，常同糠糟之妻呂雉很賣氣力的耕著一畝三分瘦田。那時的田地一般糧食產量也不高，所以還是拮據。 dY\"'LtF
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呂雉已生下一兒一女兩個孩子，常常為生活發愁。劉邦好在有殺狗的連襟樊噲時時提些狗頭下水接濟，老丈人呂公也常塞些錢銀給他應酬，為他解決了好結交酒肉朋友而囊中羞拮的難題。 oAyk
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其實好結交也有好處，酒肉朋友多了出門便前呼後擁，令人側目。鄉人有什麼不平事找他，很快就能幫人家擺平。 4Ro(r sO
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史記說他微時與「廷中吏無所不狎侮，好酒及色」，從側面反映劉邦與人相處毫無距離，與群眾打成一片。況且劉邦總是爭著「埋單」的人，自是豪爽大度，得朋友的喜歡。 HB`pK'gz
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有一件事也可以說明劉邦的與眾不同。有一次他奉命押送刑犯去驪山勞動改造，一路上都有刑犯逃走，他裝作沒看見一般。將到目的地時，劉邦膽子更大，他假裝喝醉酒，可能也把同事灌醉了，反正一次過就把刑犯全部放跑。後來想想還是有些後怕，自己也逃亡到芒碭山落草去了。  29sgi"
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落草為寇的日子並不寂寞，以前一班酒肉朋友也跟上山來，一帶十，十帶百，從者如雲，竟當了個小大哥，做起劫富濟貧的勾當。後來想玩大的，一天半夜潛回沛縣，連嚇帶騙說動了縣衙主吏蕭何，又拉典獄曹參落水----這兩人當日常同劉邦一起「好酒及色」的----答應里應會合，一舉就把個沛縣奪了。立劉邦為沛公。 {yb\p9q{Yo <br>^ 2kWD8c* <br>這里又有個小插曲。奪沛縣後，劉邦自知文不如蕭何，武不如曹參，欲要眾人推他倆個為首，蕭、曹不敢從，可能生怕事敗巨禍及身，心裡有那麼點大事不成溜之乎也的准備。所以這個大哥之位就被推來推去。見大家都不願意做，性格豁達只有小學文化程度的劉邦，一咬牙，昂首挺胸的就真正做起大哥來了。 {my=Li<_H <br>i9!Urq- <br>又到後來，劉邦做了全國最大的大哥。一天大宴群臣，他問眾人得天下的原因。有人說：陛下賞罰分明，禍福與共，故得天下。劉邦大哥不贊同，他說：你們知其一不知其二。夫運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如張良；安撫百姓，寬籌糧餉，吾不如蕭何；統百萬之師，戰必勝攻必克，吾不如韓信。三者皆人中豪傑，我能用之，故我能得天下。 u\e#_*> <br>^CK)q2K>[ <br>劉邦就是這樣當上大哥的。 
+rT( <br>]R4 )FH|>< <br>0X0D8H(7Q <br>68HX,t <br>34oL l#q* <br>Vw{Ys6q <br> ,g,jY]o <br>__ mtZ{ <br>《大歷史小故事》之二----項羽一生最牛逼的亮點 zDl, bLiJ <br>,{Ab=xV <br>lTB!yF.r| <br>項羽非成者王，卻也不是敗者寇，他身上亮點很多。如果彭城之戰他截殺劉邦及一同逃跑的數十騎，他將是中國歷史上最年輕的開國之君。 Dz50,*}J
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不肯過江東那年才三十一歲。二十四歲已是繼陳勝吳廣之後全國最強的領軍者。當時劉邦部隊只是他麾下的一路偏師。 %7d"()L
xF/DYXC{8 <br>二十六歲破釜沉舟，率部在巨鹿之戰以一當十打敗秦朝王離軍。諸侯入見，皆膝行而前。後又乘勝追擊，戰勝了秦朝最強的章邯大軍。 4 P;O8KA5y <br>~d8>#v=Q` <br>鴻門宴，把先入關的劉邦嚇得從茅廁里逃跑。這時的項羽儼然天子，分封諸侯，將肥沃的天府關中當作剩骨頭扔給了漢王劉邦。當時劉邦已是五十歲的半老頭子。 KB"iF}\P0
O5{XT]: <br>年輕的項羽太不在乎勝果了。有個姓范的謀士反對他班師東歸，勸他據漢中以成霸業，他竟不聽，反把人家烹殺，堅持帶著江東子弟衣錦還鄉。或者故土難離，熱愛家鄉也是他身上的亮點吧，就象後來他霸王別姬，高唱著力拔山兮氣蓋世時的末路情懷，虞兮虞兮的愛情感傷，亦可作為一個多情豪傑身上的亮點一樣。 yhdG 93 <br>dI !/:x <br>彭城之戰是楚漢相爭的有名戰例。項羽以少勝多，將數十萬漢軍殲滅在睢水之上，劉邦拋下老父劉太公和老婆呂雉，只帶著數十騎逃出重圍。後來就有了項羽欲烹劉太公以恫嚇劉邦，劉邦坐視父難，要分一杯羹的故事。 1ZL_;k <br>Q$vr`yV#=6 <br>這么多關健詞放在一個二三十歲的年輕人身上，已經較矚目的了。而少年時的一句話，卻應是他一生最牛逼的亮點。 }}1/Ede{5 <br>m6x. " jG <br>年少的項羽有點流，先是學書不成，覺得做個武士威風，又轉學劍。學書學劍其實都不是一蹴而就的功夫，天分高也得十年八年方可成名成家。古人講究專心致志，這樣朝三暮四肯定挨罵。 "?{yVu~9 <br>i/J NG <br>叔父項梁是項羽的監護人，他罵項羽心野。項羽說：「學書不過記姓名，學劍不過擊一人。我要學萬人敵！」「萬人敵」古時就是兵法。項梁很高興，以為小侄轉性，便全副身心教導項羽學習兵法。項羽學了個大概，自認為己經通曉，就向叔父申請提前畢業了。 8e@JvAaa$ <br>YgiGI <U <br>有一次，項羽跟著叔父去到會稽觀看秦始皇渡江，只見始皇帝儀從輝煌，威風浩盪。民眾皆畢恭畢敬垂手而立，生怕有不合禮儀之處而受責罰。 y+scJ+< <br>#=H} 6!18
突然，一聲豪氣干雲，盪氣回腸的高呼從項羽口中沖天而出：「彼可取而代之！」項梁驚得臉無人色，連忙去掩項羽的口…… otVyuh
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項羽一生最牛逼的亮點，應是這天不怕地不怕的一句「彼可取而代之」，有滅秦而王之的大志。 gwaC?tf[
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《大歷史小故事》之三----誰是獵人，誰是獵犬 q&$
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蕭何其實就是劉邦的影子，劉邦想什麼他就做什麼。他的宗旨就是跟著走，不出頭。 D ,ZNh1xt
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劉邦是最先率兵進入咸陽的。他帶著一群原先的逃亡者、劍客寒士、屠夫小吏浩浩盪盪進入秦都。大家都被眼前這個雄偉壯觀的都城驚呆了，眼球也隨著陝西婆姨的婀娜身姿轉動。於是眾將紛紛占宮據舍，爭金奪銀，當然也不忘抱幾個漂亮的婆姨回去慢慢享用。 :y-0qz D?
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獨有蕭何看到劉邦的一皺眉頭，他強忍住心頭的癢癢，眼巴巴的看著人家風流快活，抹一抹流出嘴邊的垂涎，毅然走向另一個枯燥無趣的地方。 1xdESorX(
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蕭何到了空無一人的秦丞相府，將所有圖形典籍，檔案法令，統統抱回自己的辦公室，日夕對著這些乾巴巴的東西，把那些誘人的風景拋之腦後，牢牢掌握了劉邦日後治國平天下的第一手資料。 "p~]m~g
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這些有關地形要塞、戶籍錢糧的資料，確實重要得很。以後排兵布陣占關據峽，戶口人數分配多少，農商貧富稅賦幾何，蕭何全都無所遺漏，瞭然於胸。所以這個財政部長兼後勤部長，蕭何是當定了。 8X ?GY8W:
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後來項羽趕劉邦走路，要劉邦挑個苦寒之地就國，蕭何便獻計於劉邦，讓劉邦跟項羽說巴蜀漢中不毛之地，願意委屈去當漢王。項羽竟信以為真，中了蕭何的計。 Q"6hD?6.
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戰爭中很多將領都留一手，或把掠奪的部分金銀財寶藏匿起來，以備不測之用；或讓家人躲在一處隱蔽的地方，以免殃及池魚。獨有蕭何是一家大小舉族相從，跟著劉邦出生入死，最重要一點是使多疑的主上看到了他的忠心。 rxgVT4
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更妙的是蕭何對待錢財的態度。戰爭中糧餉自是貧乏，蕭何不但含辛茹苦粗茶淡飯，還把他家幾代人積蓄的錢財全部捐輸以充軍餉。但在全國勝利後，蕭何故意在小薪小俸上斤斤計較，顯出一個當年沛縣小吏的可愛風范，使劉邦認為他胸無大志，卻甚為好用。 spU!t-n67
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蕭何在劉邦得到天下後，論功行賞被列為第一。諸將不服。 IGK_1@tq
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也難怪，韓信英布樊噲之流攻城掠地，縱橫天下，獨當一面打了多少血肉硬仗，數數身上的傷疤，回味流過的熱血，當然不服蕭何這個後勤部長了。 L=$?q/=-
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劉邦皇帝也不怕傷他們的自尊，他漲紅著臉，鼓起勃子上的青筋，說了一句無厘頭的話：你們在前方拚命，就是獵犬！蕭何在後方供應軍餉，就是獵人！ PX69 
{Ukc D+.Y <br>獵人當然拿第一啦，只是那些獵犬卻全驚呆了…… [aWDD[#j~ <br>m[@%
{ <br>38*'8=Y#> <br>:?$Sb8OuIL <br>BS-:dyBw <br>@`IXu$Wm( <br>da9*9yN <br>《大歷史小故事》之四----義烈血，英雄淚 ;e~{
TkD <br>?`N57'iPb <br>un$ Z7W/ <br>一部浩氣長存的中國歷史，有了他，激發過多少壯士的豪情，催灑過多少英雄的熱淚，他便是義烈千秋的山東漢子田橫。 :_o] F <br>^)9MzD^_nV <br>田橫與二位兄長在齊起兵抗秦，二兄死後田橫當政。劉邦北定燕趙後派韓信東伐齊地。這時劉邦有個謀士叫酈食其的，自告奮勇使齊往說田氏歸附，希望憑三寸不爛之舌立個兵不仞血的大功。 kW<Yda<a <br>"}'8`k+d
田橫在酈食其的如簧之舌鼓動下，同意歸附大漢。並且一面派人去和漢，一面主動撤兵。誰料天有不測之風雲，人有霎時之橫禍。好戰喜功的韓信不想酈食其搶其頭功，執意引兵渡河向田橫發動突然襲擊。 gqP -E
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韓信大軍一夜之間兵臨齊地七十二城，田橫自覺被人愚弄，怒殺酈生。漢軍勢如破竹，一舉攻陷齊都臨淄，縱兵掠劫，婦儒皆遭其殃。其間項羽曾派大將龍且來救齊，不敵戰死。田橫與韓信手下灌嬰復戰於贏城，又敗，愴惶逃往梁地寄彭越籬下。 K9e~Wl<3
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一年後彭越降漢受封，天下盡歸劉氏。田橫又無地存身，只好帶著捨命追隨的五百徒屬逃到海外一個荒島之中，做著生死兩茫茫的化外之民。 iA55yT
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本可以自此終老孤島，但山東人懷念田橫，劉邦便有些放心不下，遣使招其歸附，並轉告田橫：大者王，小者侯，不來，舉兵伐之。田橫對來使說：我早己無復齊的能力，只要漢皇帝答應善待山東百姓，我願意歸附。 P3>..fhoW
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田橫帶著兩個從屬往洛陽朝見劉邦，在離洛陽三十里的一處驛站停了下來。一番沐浴更衣，修飾儀容。對鏡一照，突然一股悲愴之感湧上心頭，禁不住淚如雨下，放聲嗥啕大哭。 zdxT35h
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這個昂藏七尺的山東漢子，哭起來傷心欲絕，涕淚交流。一面痛哭一面悲陳際遇：田橫呀田橫，自起兵抗秦，歷盡坎坷，身負山東百姓的期望，卻沒能使山東百姓得到安寧，多少鄉親死於戰火。田橫呀田橫，堂堂七尺男兒，東逃西躲，寄人籬下，竟無一處可以容身。田橫呀田橫，想當日同與漢王南面稱王，今他為天子，我為附庸，厚著臉皮跑來這里討封賞，怎對得住山東百姓啊！ |eH wp
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兩個從屬過來也陪著田橫一齊痛哭，田橫流著悲傷的眼淚對他們說：我心中痛苦萬分，決意一死。你倆個帶我的頭顱去見漢皇吧，希望漢皇能善待你們和山東的老百姓。說完拔劍自刎。 
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兩位從屬揮淚捧著田橫的頭顱往謁劉邦。聽了經過，劉邦落淚，感動不已，以王者禮葬田橫。當日，同來的兩個從屬辭所封之官，在墓穴里自刎殉葬。 UJee&4C-y
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劉邦聽了大驚，認為山東人皆義烈，派人往荒島召其餘屬。使者到，五百壯士知田橫已死，齊聲痛哭，悲聲不絕，竟一同蹈海而亡！

Ⅳ 名人小時候故事有哪些

1、竺可楨努力讀書的故事

竺可楨出生在浙江紹興東關鎮。小名叫阿熊。鎮上的私塾先生為他起了個大名叫可楨，意思是應該做一個堅實的柱子、國家的棟梁。

小可楨1歲半，父親就教他認字。有一天，父親外出，走前對竺可楨說：「可楨，今天不教你認字了，放你一天假。」正在母親懷里吃奶的小可楨，硬要父親教他認幾個字再走。竺可楨3歲時，已經認識不少的字，而且會背誦好多唐詩。

竺可楨5歲進了學堂。學習可用心了，門門功課都是成績優良。他的哥哥是鄉里的秀才，平時經常指導竺可楨寫字做文章。有一次，哥哥教他學造句，一直到天亮，雞叫了他才肯回房睡覺。

這么肯學的孩子，還真不多。小竺可楨身體瘦弱矮小，有的同學嘲諷他：「好一個寒酸小矮子，准活不過20歲……」這幾句話刺痛了竺可楨，他發誓要鍛煉身體。連夜訂了個鍛煉計劃，每天早晨雞一叫就起床跑步、做操。他堅持了一段時間，體質明顯增強。同學們再也不喊他「小矮子」了。

小學畢業後，竺可楨進入上海澄衷學堂。1909年，考入唐山路礦學堂。

這個學堂的老師都是英國人，從教材到上課全是英文，不準說中國話。英國老師叫學生，不喊名字，只喊編號，根本不把我們中國人當人看待，竺可楨氣憤萬分。他深深感到，中國不富強，就會被人欺侮，於是發奮讀書，加倍用功，發誓要為中國人爭氣。

1910年，竺可楨到美國留學，在伊利諾斯州立大學農學院學農業。後來，他發現農業跟氣象關系密切。1913年秋，他在農學院畢業後，考上哈佛大學研究院的地學系，攻讀氣象學。1918年，竺可楨獲得哈佛大學的博士學位。

回國後，在南京東南大學工作。解放後，曾任中國科學院副院長。

2、魯迅酷愛讀書的故事

魯迅年輕的時候，家裡條件很不好。為了讀書，他揣上8元錢上路了。就這8元錢，還是母親多方設法為他張羅來的。在南京，他進了江南水師學堂，這是一所免費的學校，然而，魯迅很快發現這里校風不太好，他轉入另一所陸師附設的礦路學堂。

礦路學堂是新辦的，不僅免費，學生津貼也多一些，這樣魯迅就可以多買一些書籍和文化用品了。

魯迅酷愛讀書，在當時，正是西方文化引入時期，幾乎每一月都有優秀的西方著作出版，為了買到這些書籍，魯迅省吃儉用，節衣縮食，餓肚子現象時有發生，寒冷的冬季，他還穿著單薄的夾衣。

魯迅是班裡年齡最小的，卻是成績最好的一個，他有著極強的理解能力和記憶能力，平時學習又刻苦，所以幾乎回回得第一。

礦路學堂有著一套完善的獎懲制度，每次小考成績優異的，都發給一個三等獎章;若干個三等獎章，可以兌換一個二等獎章;積夠若干個二等獎章，就發給一個頭等獎章。頭等獎章是金質的，很值錢。魯迅是班裡唯一一個榮獲過金質獎章的人，他把獎章變賣了，換回許多優秀的圖書。

有些同學覺得不可理解，金質獎章在同學中可是無限的榮耀呀。在魯迅看來，圖書比獎章更有用，他不需要任何滿足虛榮的物品，魯迅把這一謙遜的品格保持了一輩子。

魯迅一生寫成了大量的優秀作品，他的作品往往內容深刻，筆法冷峻、簡練，深受老百姓喜愛，有人把這一成就說成來自魯迅的天才，還有些當面盛贊魯迅是天才的文學家，魯迅卻很有感慨地說：「哪裡有天才?我是把別人喝咖啡的時間都用在工作上的。」

3、愛因斯坦

愛因斯坦小時候非常喜歡小提琴，他夢想自己能成為像帕格尼尼那樣出色的小提琴演奏家。愛因斯坦只要一有時間，就會練琴，盡管他很勤奮，也很用心，但卻沒什麼進步。愛因斯坦的父母認為他沒有音樂天賦，但為了不傷害孩子的自尊心，一直沒有阻止他學琴。

有一天，愛因斯坦去請教一位小提琴老師，老師對他說：「你先演奏一曲讓我聽聽。」愛因斯坦就演奏了他的偶像帕格尼尼的一首曲子，但卻漏洞百出。曲子拉完後，老師問愛因斯坦：「孩子，你為什麼特別喜歡拉小提琴呢?」

愛因斯坦說：「我想成為帕格尼尼那樣偉大的小提琴演奏家。」老師又問：「那你快樂嗎?」

「我非常快樂。」

老師繼續說：「孩子，你非常快樂，這就說明你已經成功了，難道非要成為帕格尼尼才算成功嗎?我認為，快樂就是成功。」

愛因斯坦聽了老師的話後深有感觸，他明白了快樂比當帕格尼尼更重要。後來，愛因斯坦仍然喜歡拉小提琴，雖然他拉得並不算很好，但他卻在其中收獲了很多快樂。

快樂是世間最容易取得的成功，只有做自己感到快樂的事，才能得到真正的幸福。

4、唐伯虎潛心學畫

唐伯虎是明朝著名的畫家和文學家，小的時候在畫畫方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師，拜在大畫家沈周門下，學習自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫技藝很快，深受沈周的稱贊。

不料，由於沈周的稱贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心裡，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開窗戶，唐伯虎發現自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學畫。

5、安徒生

安徒生是全世界著名的童話家，他的家鄉在丹麥一個小鎮上。小時候，安徒生家裡非常貧窮，父親是個補鞋匠，母親幫人家洗衣服，家裡常常是吃了上頓沒下頓。

安徒生的玩伴也都是些窮人家的孩子，那些有錢人都不允許自己家的孩子跟窮孩子一塊兒玩。有很多窮孩子從小就要幫家裡幹活，因此很多時候安徒生是一個人。

有一次，父親看孤獨的在家玩，就說：「孩子，爸爸來陪你玩吧!」

安徒生的家夠簡陋了，只有一間小屋子，破凳爛床把這個小小的空間塞得滿滿的，沒有給孩子留下多大的活動空間。

然而，就是這么一間破爛的小屋，父親卻把它布置得像一個小博物館似的，牆上掛上了許多圖畫和做裝飾用的瓷器，櫥窗櫃上擺了一些玩具，書架上放滿了書籍和歌譜，就是在門玻璃上，也畫了一幅風景畫……

父親常給安徒生講《一千零一夜》等古代阿拉伯的故事，有時則給他念一段丹麥喜劇作家荷爾堡的劇本，或者英國莎士比亞的戲劇本。

這些書本中的故事使小安徒生浮想聯翩，常常情不自禁地取出櫥窗里父親雕刻的木偶，根據故事情節表演起來。這還不能讓他感到滿足，他還用破碎的布片給木偶縫制小衣服，把它們打扮成討飯的窮人、沒人理睬的窮小孩、欺壓百姓的貴族和地主等，並根據自己的實際生活體驗編起木偶戲來。

為了擴大孩子的眼界，豐富孩子的精神世界，父母親同意和鼓勵安徒生到街頭去看油嘴滑舌的生意人、埋頭工作的手藝人、彎腰曲背的老乞丐、坐著馬車橫沖直撞的貴族和偽善的市長、牧師等人的生活，獲得各種感性經驗。

Ⅳ 兒童故事分哪些種類

一、從作者分,有民間故事和創作故事兒童民間故事又可以劃分為民間幻想故事、民專間生活故事、屬民間寓言故事、民間笑話故事四種類型.二、從表現形式分,有圖畫故事和文字故事三、從題材分,有生活故事、歷史故事、人物故事、動物故事、偵探故事、旅行見聞故事、知識故事和幽默諷刺故事等類型

Ⅵ 上下五千年裡歷史故事有哪些

1、孫中山破除陋習

孫中山小時候家裡很窮，他姐姐一點也不怕吃苦，挑柴、做飯、插秧， 樣樣活都干。孫中山的姐姐空閑的時候就和孫中山玩，孫中山最愛聽姐姐唱歌，姐姐也經常唱給他聽。

一天孫中山從外面回來看的到媽媽在給姐姐纏足，姐姐很痛苦，眼淚直往下流，孫中山又是生氣又是心疼。便問媽媽：「你為啥要讓姐姐受這份罪呢？」媽媽說：「孩子，我也知道纏小腳不好，可這是祖宗傳下來的啊。」

從此孫中山再也沒有聽到姐姐的歌聲，這件事深深地刺痛了他的心。後來孫中山領導辛亥革命，當了臨時大總統，他首先廢除的就是這個殘害中國上千年的纏足陋習。

2、邱少雲壯烈犧牲

1952年10月，所在部隊擔負攻擊金化以西美軍為首的聯合國軍前哨陣地391高地。高地前沿是一片開闊地，為縮短進攻距離，便於突然發起攻擊，11日夜，部隊組織500餘人在敵陣地前沿潛伏，他所在排潛伏在高地東麓距敵前沿陣地僅60多米的蒿草叢中。

12日12時左右，美軍盲目發射燃燒彈，其中一發落在他潛伏點附近，草叢立即燃燒起來，火勢迅速蔓延到他身上，燃著了棉衣。為了不暴露目標，確保全體潛伏人員的安全和攻擊任務的完成，他放棄自救，咬緊牙關，任憑烈火燒焦頭發和皮肉，堅持30多分鍾，直至壯烈犧牲。

反擊部隊在邱少雲偉大獻身精神鼓舞下，當晚勝利攻佔了391高地，全殲美軍1個加強連。

3、杯酒釋兵權的故事

杯酒釋兵權是指發生在北宋乾德年間，宋太祖趙匡胤為了加強中央集權，避免下屬將領也被迫「黃袍加身」，起兵篡奪新生政權，通過酒宴方式，威脅利誘，要求高級將領交出兵權的歷史事件。後來「杯酒釋兵權」演變為一個成語，引申為輕而易舉解除將領兵權。

4、司馬光砸缸的故事

古時候有個大文學家名叫司馬光，他小時候特別機靈、特別勇敢。下面，我就給大家講一個《司馬光砸缸》的故事。有一天，司馬光和小夥伴在花園的假山上玩捉迷藏的游戲。有一個小朋友一不小心掉進了假山旁邊裝滿水的大水缸里。

水缸里的水可深了，那小朋友掙扎著喊「救命！」小夥伴們看見都嚇壞了，有的哭、有的喊、還有的跑到外面去找大人幫忙……。眼看，水缸里的小朋友就要被水淹沒了……

只見司馬光急中生智，從地上抱起一塊大石頭，使勁向水缸砸去。只聽——「砰」一聲，水缸破了，裡面的水流了出來，水缸里的小朋友得救了！大家都誇司馬光是遇事沉著冷靜，善於想辦法解決困難的好孩子！

5、寇準除暴

楚王元佐，是宋太宗的長子，由於要搭救廷美沒有成功，就得了精神病，行為變得十分殘忍。左右侍從稍有過錯，就彎弓射死。太宗多次教誨他，他仍不改。 重陽節那天，太宗宴請諸王，元佐因剛巧犯病，未請參加，半夜發起怒氣，把姬妾們都關起來，放火燒宮。太宗大怒，想要廢了他，另立太子。

這時寇準恰巧到鄆州當通判官，被太宗召見。太宗對他說：「你試著替我決斷一件事。東宮的行為破壞了王法，日後必然會做出像桀紂那樣的惡行，我想廢了他，但東宮中也有甲兵，恐怕因此招來亂子。」

寇準說：「請陛下在某月某日命令東宮到某處舉行禮節儀式，並要他的左右侍從一同前往。這時再派人搜查他的宮中，如果真有違法的罪證，等東宮回來拿給他看，那麼廢除太子，只須用一個太監的力量就可以了。」

太宗採納了這個計謀，在東宮出外後，搜出許多兇殘的刑具。有剜肉、挑筋、摘舌等物。元佐回來後，拿給他看，東宮認罪，於是被廢。

Ⅶ 傳說故事有哪些

【龍的傳說】

上下數千年，龍已滲透了中國社會的各個方面，成為一種文化的凝聚和積淀。龍成了中國的象徵、中華民族的象徵、中國文化的象徵。對每一個炎黃子孫來說，龍的形象是一種符號、一種意緒、一種血肉相聯的情感！。「龍的子孫」、「龍的傳人」這些稱謂，常令我們激動、奮發、自豪。龍的文化除了在中華大地上傳播承繼外，還被遠渡海外的華人帶到了世界各地，在世界各國的華人居住區或中國城內，最多和最引人注目的飾物仍然是龍。因而，「龍的傳人」、「龍的國度」也獲得了世界的認同。

尋龍的蹤跡，進入遠古的歷史和龍的世界，去了解、探索龍的奧秘……

龍的傳說——龍王：

龍是中國古代神話的四靈之一。《太上洞淵神咒經》中有「龍王品」，列有以方位為區分的「五帝龍王」，以海洋為區分的「四海龍王」，以天地萬物為區分的54名龍王名字和62名神龍王名字。唐玄宗時，詔祠龍池，設壇官致祭，以祭雨師之儀祭龍王。宋太祖沿用唐代祭五龍之制。宋徽宗大觀二年（1108年）詔天下五龍皆封王爵。封青龍神為廣仁王，赤龍神為嘉澤王，黃龍神為孚應王，白龍神為義濟王，黑龍神為靈澤王。清同治二年（1863年）又封運河龍神為「延庥顯應分水龍王之神」，令河道總督以時致祭。在《西遊記》中，龍王分別是：東海敖廣、西海敖欽、南海敖潤、北海敖順，稱為四海龍王。

龍的傳說——龍珠：

人們在建築彩畫、雕刻、服飾綉品等載體上常見「龍戲珠」（有「單龍戲珠」、「二龍戲珠」等）圖案。有朋友問了：什麼是「龍珠」？「龍珠」因何而來？「龍戲珠」又是怎麼回事？

龍珠是與龍有關的珠。「千金之珠，必在九重之淵而驪龍頜下。」這是《莊子》的說法了。《埤雅》也言「龍珠在頜」。《述異記》講，「凡有龍珠，龍所吐者……越人諺雲：『種千畝木奴，不如一龍珠。』」上述說法講了兩個意思：一是龍珠常藏在龍的口腔之中，適當的時候，龍會把它吐出來；二是龍珠的價值很高，用民諺來說，就是得一顆龍珠，勝過種一千畝柑橘。

那麼，龍珠從何而來呢？龍為什麼要戲珠呢？我們知道，珠，是水中的某些軟體動物，在一定的外界條件刺激下，其貝殼內分泌並形成的圓形顆粒，因其有亮麗的光澤而被人們所喜愛，因而被稱作珍珠。既然水中的動物能生出珠來，作為水族之長的龍，自然也要有珠而生了棗這該是龍珠神話產生的一個基本思路。

但是，事情好像還不是這么簡單。龍是模糊集合起來的神物，集合的對象有魚、鱷、蛇、豬、馬、牛，以及雷電、雲霧、虹霓等等。其中，鱷類和蛇類是卵生的。卵是圓形的，也可以說是顆粒狀的，是比珍珠大得多的顆粒。那麼，古人會不會把鱷卵蛇卵當作一種「珠」呢？回答是肯定的。古人能將鱷蛇作為主要的集合對象，對其卵自然不會忽略；對鱷和蛇來說，卵的意義是重大的，是生命之源，有卵便有鱷、有蛇，進而才有龍。因此，卵是完全可以以「珠」的身份進入龍的生活之中的。那麼，龍珠就是龍卵；龍戲珠，實際上就是龍戲「卵」，是龍這個神物，對生命的呵護、愛撫和尊重。其中體現和表達的，是古人的一種「生命意識」，即對轉承不息的生命現象的認識、理解和發揮。

民間吞珠化龍的傳說為我們的看法提供了注腳：某少年割草（或打水）得一寶珠，此珠放到米缸漲米，放到錢櫃生錢。某財主知道後，帶人來搶珠。少年情急中將珠放到口裡，卻一不小心咽了下去。於是口渴求飲，缸水喝乾了，又去喝河水、江水。喝著喝著，頭上冒出了角，眼睛朝外凸，身子變長出鱗棗化為龍了。這樣的傳說廣泛地流傳於四川、浙江、廣東等地，從中透示出「珠」的珍貴，以及珠和龍生命相依的關系。

太陽，是我們對「珠」的另一個理解。我們見到的一些龍戲珠圖案，尤其是那些二龍戲珠圖案，其珠多有火焰升騰，分明是一枚「火珠」或「火球」；下面是滔滔海水，可以理解為火球躍出海面。在人們的視野和觀念中，堪稱「火球」的，太陽可排在第一。那麼，很顯然，火球出海也就是太陽出海了。既然是太陽出海，為什麼要龍來「戲」呢？這里要引入古人眼中的四方神：東方青龍，西方白虎，南方朱雀，北方玄武。太陽是從東方升起的，龍則是代表東方的神物。這樣看來，龍戲珠就有太陽崇拜的意思了，該是太陽崇拜和龍崇拜的交融。

龍分雌雄，這是二龍戲珠的圖案比較多的原因。如果珠作卵解，就是父母雙方共同呵護、愛撫他們的子女；如果珠作太陽解，就是雌雄二龍共迎旭日東升，讓燦爛的陽光普照大地。再者，二龍對稱，龍體彎長，珠形滾圓，在構圖上也具有一種美感。

龍的傳說——烏龍：

少華山下的龍潭堡，原先只有十來戶人家。村裡住著：一家姓劉的父女二人，靠做賣豆腐為生。女兒名珠鳳，出落得俏模俊樣。有一天珠鳳去挑水，鉤搭上掛上來一條小黑蛇。她把小黑蛇捉下來放到井台上，說：「怪可憐的，放了去吧！」小黑蛇對她點了點頭，一轉身竄到井裡去了。

珠鳳挑水剛進屋，聽見背後有人叫她。轉身一看，是個二十來歲的漂亮小伙。小伙拉住珠鳳的手，在她手心裡放了一粒滾圓滾圓的珠子，說：「我是渭河龍君的五太子，剛才在龍潭中戲游，不小心撞在你的鉤搭上掙脫不得，多謝大姐救命之恩。這是一顆龍珠，你把它放在水缸里，就不用天天挑水了。往後有啥為難事，大姐只管說一聲吧。」說完，頓時不見了影兒。珠鳳追出門外，只見井口一團白霧，聽得井水嘩啦啦響了幾聲。她覺得像是在夢中一般，再看手裡，分明是顆寶珠。進屋後，她將龍珠往水瓮里一丟，嘩棗，水花翻濺，泛起滿滿一瓮清水，嘗一口，比那井水還甜，珠鳳知是寶物，對誰也沒講，連她親大也瞞著。只是常常想起烏龍，每天都去井台上挑一擔水，偷偷往井裡看上幾眼。

離龍潭堡四五里的孫家堡住著一家財東尹立先。珠鳳他媽死的時候，劉老漢沒錢殮葬，借了尹財東十兩銀子。日子窮，還不起，卻常給尹家送些豆腐，全當付了利息。這十兩本銀尹財東也不催要，樂得一年到頭吃豆腐不花錢買。

珠鳳姑娘年長一年，越發出落。尹立先賊眼骨碌一轉，打起了珠鳳的鬼主意。先是請了個能說會道的媒婆，給珠鳳說媒下聘禮來了。劉老漢執意不肯，珠鳳心性剛烈，提起禮盒子摔到門外，媒婆碰了一鼻子灰。

尹財東知道了，氣得直翻白眼，罵道：「老東西給臉不要臉，十兩銀子的財十幾年咧欠著不還。哼！連本帶利紋銀百兩，三天內交來啥說不說，交不來銀子棗哼哼！」他眯起眼一聲冷笑：「叫珠鳳姑娘來頂賬！」話傳到劉老漢耳朵里，他也沒了主意。珠鳳只是爬在炕沿上哭，左思右想沒辦法」等到半夜她大睡定，跑到井台兒上，牙一咬，心一橫，大叫一聲：「媽，兒跟你來了！」眼睛一閉，縱身撲進井裡。

珠鳳只覺得頭暈目眩，像是騰雲駕霧一般。忽聽得耳朵邊有人呼喊：「珠鳳，珠鳳妹妹！」慢慢睜開眼一看，原來自己不曾落到水裡，卻躺在烏龍的胳膊上。「烏龍哥！」她像見到親人一般，伏在烏龍的懷里大哭起來。烏龍勸她說：「珠鳳，你的事我都知道，你不要難過。狗財東為富不仁，天理難容，看我收拾這條老狗」……我送你回去吧！」珠鳳不肯，他在她耳邊一陣悄聲絮語，說得珠鳳含淚帶笑，連連點頭。

聽得珠鳳投井、鄉親們打著火把下井救人。烏龍見有人下來，輕聲對珠鳳說：「好妹妹，我不送你了。」雙手將珠鳳托起。下井的人摸到珠鳳，連忙綁上繩子，把她救了上來。

夜深人靜，珠風把她和烏龍的事從頭到尾給父親學了一遍，老漢聽了暗暗驚喜，卻又半信半疑。珠風從瓮里撈起龍珠，老漢見果然不是世俗之物，才信了珠鳳的話。珠鳳跳井得救的消息傳到尹立先耳里，老賊捋著鼠須一陣奸笑：「嘿，分明是天公作美。我尹某人家財萬貫，金銀滿箱，再能有這么個美人幾，可真是……啊，嘿……」賊眼一轉，吩咐下人分頭准備去了。第二天一大早，老賊帶著一夥家丁朝珠鳳家奔去。走到半路，一陣狂風卷著沙石吹得天昏地暗，帶來的財禮早颳得沒了影兒，尹賊連人帶馬翻倒在地。狂風過後，老賊一看，財禮雖空，人馬俱在，就揉了揉被摔歪的鼻子，帶著一幫家院，揮棍舞棒，直奔劉老漢家來搶珠鳳。

烏龍見老賊三番事過，仍不知改，待老賊沖到井台邊，便現出真形，口含龍珠，噴出一股清泉。一時間電閃雷嗚，惡浪滔天，尹賊一夥狼哭鬼嚎，隨波翻滾，被沖入渭水河中，餵了魚鱉。一會兒雲消霧散，滿天霞光，雲端里舞起一條黑色巨龍，龍背上坐著珠鳳姑娘。飛到山頂，烏龍卧下歇息，珠鳳向父親和鄉親們揮手告別。

從此，人們就把這村子叫做龍泉村，後來又改成龍潭堡，把龍歇息的山頭也起名叫做烏龍山，年代久了，都叫做五龍山了。

龍的傳說——百葉龍：

很久很久以前，在浙江北部的苕溪岸邊，住著一對勤勞善良的青年夫婦。妻子懷胎一年，生下一個怪胎，似人非人，似蛇非蛇。
老族長知道後，大發雷霆，一口咬定這是不祥之物，逼著夫妻倆立即把嬰兒卡死。夫妻倆不忍心，就咬咬牙，叫男人掇起腳盆，將嬰兒倒入門前的荷花池中。
幾天後，妻子下床，到荷花池中淘米，猛然看見她那兒子從荷花叢中游到石埠上，向娘討奶吃。娘總是愛兒子的，於是抱起來餵了奶，就這樣，她一天三次淘米，就喂兒子三次奶。一天，兩天，一直過了三百六十天，兒子漸漸長大，卻現出龍的樣子來。
這消息又傳到老族長的耳朵中，他知道怪胎非但沒卡死，反而長大了，大為惱怒，於是想出一條毒計，要宰掉它。
一天中午，這個老頭兒身邊藏把砍柴刀，偷偷躲在池邊樹叢里。等到那個女人淘米時，果然看見有條小龍游上岸來向她討奶吃。
老頭兒見狀舉刀就砍，小龍連忙躍人荷花池中。可是遲了，這一刀，把小龍的尾巴砍了下來，霎時間鮮血淋漓。剛好池中停著一隻美麗的大蝴蝶，那蝴蝶見小龍無故受害，沒了尾巴，心裡十分同情，就立即飛過去，用自己的身子接在它的尾巴上，於是變成了一條美麗的龍尾巴。

就在這時候，狂風大作，烏雲翻滾，滿池荷花的花瓣紛紛揚揚飛旋起來，那條龍一下子長到十幾丈長，驟然從池中躍起來，身上插滿了荷花花瓣，直向天空飛騰而去。

那老頭兒見到這股氣勢，嚇得昏過去，死了。小龍的娘一見兒子飛人雲層，含著眼淚連喚三聲小龍，但是小龍已經飛得無影無蹤了
自此以後，苕溪兩岸每逢乾旱，小龍就會飛來降雲播雨，使鄉親們獲得豐收。長興一帶老百姓為了感謝它，就用彩布做荷花瓣龍鱗和蝴蝶龍尾，製成長興著名的「百葉龍」，每年春節，人們都要舞龍，用來紀念和慶賀。

龍的傳說——二郎逐蹇龍：

（廣元縣）又二十里為神宣驛，即古籌筆驛也。相傳武侯出師駐此。……神宣驛者，世傳二郎神持劍逐蹇龍過此，故名。（明，曹學*《蜀中名勝記》卷二四）

二郎，李冰子。《朱子語類》卷三：「蜀中灌口二郎廟，當是因李冰開鑿離堆有功立廟，今來現許多靈怪，乃是他第二兒子……」（按李冰於「二郎」之名已早見於此書。有關二郎神話，古籍不載，僅見於近人記述。）《都江堰功小傳》雲：「二郎為李冰仲子，喜馳獵，與其友七人斬蛟。又假飾美女，就婚孽鱗，以入祠勸酒。」《灌志文征》卷五《李公父子治水記》亦有記載。現代民間所傳關於二郎之神話則甚多，茲節述其一：秦災蜀，秦王命李冰為蜀郡守，二郎亦偕其父同至蜀。時蜀地多水患，二郎奉父命往尋洪水禍源，思有以治之。二郎跋山涉水，自秋徂冬，從冬及春，沓無消息。一日入山林，遇猛虎，二郎射虎死，方割取虎頭。七獵人出，二郎舉虎頭示之，七人咸驚。乃求共往偵水患，二郎允之。遂同至灌縣城邊一小河，聞茅屋內有哭聲，覘之，乃老嫗哀其幼孫將往祭水怪孽龍者，知洪水患害，乃在於斯耳。遂與七人同往白父，李冰授以擒龍之法，眾人依計而行。至祭日，二郎持三尖兩刃刀，與七友同入江神廟，伏神座後。頃之，孽龍隨風雨入廟攫祭物。二郎率七友遽出，齊戰孽龍，龍不支，竄出廟。四山鑼鼓喧天，人聲如潮。龍懼入水，二郎與七友亦俱入水；龍上岸，亦俱上岸，遂擒孽龍。二郎與七友斗疲，暫憩於王婆岩下，而置龍於河中。河有龍洞，通崇床州河，孽龍乃伺機逃。二郎以三尖兩刃刀置河上，傾耳近柄而聽之，驚曰：「龍遁矣！」乃與七友急往覓龍，終復擒之於新津縣童子堰。方返至王婆岩，遇前日茅屋泣孫老嫗，持鐵鎖鏈來謝贈之。二郎即以此鎖鏈鎖孽龍，系之於伏龍觀石柱下深潭中，後遂無水患。（《中國神話傳說詞典》）

龍的傳說——孽龍與病龍：

農歷的庚辰龍年和公元的2000年碰到了一塊，算來是3000年一遇，於是，這「龍」就成了特別珍稀的「千禧龍」。企業家、文化人都紛紛圍繞著「龍」做文章。總體上講，龍當然是好的，不好，怎麼會將我們民族、國家、炎黃子孫、華夏兒女都比作龍呢？具細些說，對龍族的成員就不能一好而蔽之了，這里得講點辯證法，就像人間有好人壞人之分一樣，龍族也有孽龍、歹龍、惡龍、禍害一方的龍。即就是好龍、善龍、祥龍、忠於職守的龍，也不能保證生生世世都不生瘡、不患病呀。
好龍和孽龍差不多是同時出現的。
早在傳說中的女媧氏時代，中原一帶，就曾張牙舞爪過一條為非作歹的黑龍，這條黑龍被女媧氏斬殺。到了舜帝的時候，九嶷山一帶一下子冒出了九條興妖作怪的惡龍，舜帝從遙遠的北方來到湖南，幫助老百姓除掉了這九條惡龍。滔滔黃河過龍門。龍門附近有一條卧龍溝，當年曾有十條惡龍盤踞在溝中，時不時地爬出來傷害人畜。勤政愛民的治水英雄大禹經過這里，見惡龍呈凶，便持長弓，搭神箭，將這十條惡物一一射殺。也是這位治水英雄，將一條作惡多端的太湖孽龍鎖在了湖底龍洞，並在洞口壓上了一口大鐵鍋。
可見，神話英雄們對付孽龍的辦法是毫不留情地予以斬除。
為什麼非斬除不可呢？英雄們明白：對歹惡的估息，就是對良善的犯罪；只有除掉孽龍，龍的隊伍才能純凈，才能擔負起布雨理水，為眾生造福的重任。
巫山的錯開峽和斬龍台是很有名的。相傳大禹當年引導洪水到這里，一龍行錯了水道，被大禹撥劍斬之。玩忽職守，與孽龍無異。
斬龍台，一座警示台。
四川的都江郾也是很有名的。都江郾有一座伏龍觀，觀里敬祀著一位頗具神話色彩的真實人物棗李冰。相傳秦時蜀地水患不息，一條孽龍興風作浪為害一方，逼得老百姓不得不用牲牢甚至幼兒相祭。蜀郡太守李冰和兒子二郎經過調查研究，制定了縝密的擒龍計劃。當孽龍隨風雨入廟攫取祭物的時候，李冰子二郎率眾勇士突然出擊，齊戰孽龍。孽龍搏戰不過，終被擒服，李冰將其以鐵鏈系之，鎖在伏龍觀石柱下的深潭中。蜀地遂無水患。
像李冰這樣的太守還真是不多。
馬師皇是黃帝時代有名的馬醫了。相傳有一條患了病的龍，從天上下來，耷拉著耳朵，張著大口，求馬師皇醫治。馬師皇用銅針扎其嘴唇，又服之以湯葯，幾天後，龍病情好轉，點頭謝恩，騰雲而去。
流傳最廣遠的還是葯王孫思邈醫龍的故事。說是孫葯王五十歲那年的某天晚上，正在燈下潛心地攻讀醫書，忽然雷鳴電閃，暴雨傾盆。有人篤篤地敲門，葯王開門一看，原來是一個身穿黃袍的乾瘦老頭來求醫。老頭衣不沾水，一進屋便雷停雨息。葯王為其切脈，說：「這脈像起如騰雲駕霧，落如倒海翻江，你是龍吧？」老頭頓首嘆道：「真是神脈啊！」葯王說：「你的病是吃出來的，如今肚子很餓，卻什麼都吃不進去，對吧？」龍又點點頭。葯王說：「後天現出真身來吧。」第三天，龍來了，從後山腳直穿到葯王的院中。葯王在龍頭上深深地扎了一針，又給龍灌了一桶湯葯，龍上吐下瀉地折騰了一陣，又在洞子里養了幾天，好了，飛走了。

如今的疽瘡和病變不算少了，多麼需要醫術高超的當代馬師皇、當代孫思邈！

龍的傳說——雪山龍：

大雪山的頂上有個龍池。據說，凡是向它祈求晴雨的，它總能滿足人們的要求。
老人們說：當年，健馱邏國有個羅漢，常常到龍池的龍王那兒去做客。羅漢神通廣大，坐在床上，就騰雲駕霧地飛去了。他的徒弟小沙彌就躲在床底下，緊緊抓住床腳，跟著師父一起去。一直要等到了龍宮里，小沙彌才出來。
羅漢師徒兩人到了龍宮，龍王就請他們留下來吃飯。龍王拿出天上的甘露飯來招待羅漢，而拿給小沙彌的卻是人世間普普通通的飯菜。
羅漢吃完了甘露飯，坐下來為龍王講經。小沙彌呢，就到廚房間去替師父洗飯缽。飯缽里有師父吃剩下來的飯粒，噴香噴香的。小沙彌想：怎麼我剛才吃的飯菜一點也不香呢？喔，原來你這個龍王看我不起。好，今天要你知道我的厲害，我殺了你，自己來當龍王。
小沙彌這樣想的時候，龍王已覺得頭里疼得不得了。等到羅漢講經完畢，龍王就再三道歉，請求原諒。沙彌還是不答應，回到寺院里以後，就立誓要實現這個願望。
當天晚上，小沙彌死了，變成一條龍，騰空而起，飛到雪山頂上的龍池裡，和龍王狠狠地打了一場，終於把龍王殺死了，住進龍宮，發號施令，把龍王原先的部屬都收歸自己管轄。

沙彌還不滿足。他想，龍王不給我吃天上的甘露飯。你師父也是知道的，為啥也不開腔呢？所以，他連師父也怪上了，就颳起狂風來，把連片的樹木連根拔起，想要砸毀師父的寺院。
這時，迦膩色迦王知道了這件事，就來過問。羅漢把事情的經過一五一十告訴了迦膩色迦王。迦膩色迦王就給沙彌在雪山下專門造一個寺院，修一座佛塔，有一百來尺高。想給他們做做和事佬。可是沙彌不答應，老是呼風喚雨來搗亂，寺院和佛塔造了七次，被沙彌龍毀了六次。
迦膩色迦王也發火了，心想我堂堂一個國王，連小小的沙彌也制服不了，像話嗎？就點起了大批兵馬，來到雪山下，非要把龍池填平了不可。

沙彌龍害怕起來，搖身一變，變成個老波羅門，去對國王說：
「你是個堂堂的國王，所向無敵，至高無上，怎麼無緣無故去和一條龍打起仗來呢，龍不過是一種動物，它力大無窮，騰雲駕霧，上天入地，也不是我們人類的對手。國王今天興師動眾，去跟一條龍打，實在不值得。打贏了）你也講不響；打輸了，你更加下不了台。我勸你還是趕快收兵回去吧。」
迦膩色迦王不聽他的話，堅持要打。
沙彌龍回到龍池，發起威來，頓時雷聲隆隆，電光閃閃，狂風拔起了大樹，沙石像雨滴一般打過去。天昏地暗，國王的軍馬被打得狼狽不堪，四下逃散。
國王只好去請求如來佛來保護他，說道：
「我這個國工從來沒有打過敗仗，今天卻輸在一條龍的手裡，我的命太不好了。祈求我祖如來，大慈大悲，保佑我打敗惡龍。」
於是，國王的兩個肩膀上冒出了熊熊的火焰來，狂風平息了，雲霧散開時，沙彌龍再也施不出威，只好逃回龍池。
國王命令每個軍士挑一擔石頭來，發誓要填平龍池。沙彌龍又變成婆羅門，去對國王說：
「我就是雪山龍池裡的龍王，被你打敗了，只好來請求饒恕。你要是真的殺了我，我懷恨在心，生生世世也要尋找機會報仇的，你看著辦吧。」
迦膩色迦王就和沙彌龍講和了，跟它訂了誓約，如果以後再犯，就不再饒恕它。
沙彌龍說：「我是一條龍，龍性發作的時候，是控制不住自己的。請你再把寺院造起來，我一定不摧毀了。你可以常派一個人望著山頂上。如果發現山上湧起了黑雲，就趕緊敲響牛骨頭，我聽到了這聲音，就可以控制住自己了。」於是，迦膩色迦王就在那裡造了座寺院，建起了佛塔。派人看望山頂雲氣的習慣，一直流傳到現在。（玄奘《大唐西域記》譯寫《龍的傳說》）