1. 江西介紹作文
讀萬卷書，行萬里路，今年暑假我們一家與張老師一家組成了一個自駕游的小團體，從上海出發，途經浙江省、安徽省來到江西省，經過了許多的城鎮，雖沒有行萬里，但也走了千里，遊玩了江西省的景德鎮、新余、婺源三個地方，感受了不同的風土人情。
我們的第一個目的地新余到了。只見新余高樓林立，車水馬龍，真不愧有著小上海之稱。城市三面環山，一面傍水，孔目江、袁河繞城而過，環境優美。
煙波浩淼、清澈澄碧的國家重點風景名勝區仙女湖，有水域面積50平方公里、大小島嶼99個，具有群島峽谷曲水、植物基因種庫、水下千年古城"三絕"，集"水文化"和"仙文化"於一體，山水相映，水天一色，可讓人充分領略到"落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色"的情境。
當第三天到達目的地景德鎮時，我們全都驚訝極了。放眼看去，到處都能見到陶瓷的身影，連路燈都是陶瓷的，怪不得世人都說這里是「瓷都」。走進陶瓷店，錯落有致的擺放著各種瓷器，從平時家裡用的碗碟到各種貴重的古瓷器讓人眼花繚亂，目不暇接。大人一直囑咐著我別去用手動，生怕我一不小心就碰倒那些易碎的陶瓷。當我們來到賓館，剛打開房門，竟然有兩個笑容可掬的瓷娃娃躺在床榻上迎接我們。在景德鎮我們還參觀來到當地的古窯遺址，還在品嘗了一頓別有風味的景德鎮大餐。讓我記憶猶新的還是那家有好幾只剛生不久的小狗，我們5個小孩就圍著這窩小狗嬉鬧。
在歸家的途中我們到達了最後的目的地婺源，大人說這是一個看油菜花和古宅的地方，但是夏季，金燦燦的油菜花已看不到了。我們來到當地有名的景點李坑，爸爸告訴我這個村中都是明清時候的古建築，那些房子沿著一條小溪而建，白牆黛瓦爸爸還說這里是一幅小橋、流水、人家的美麗畫卷，而我們就是在這畫中遊玩的人。
終於在回家的路上了，我戀戀不舍，喜愛沿途的湖光山色，更留戀很多人在一起時，你來我往的快樂。每天有父母的陪伴，無憂無慮的遊玩，沒有了上學時的緊張忙碌，不用為作業而煩惱。大人告訴我要想享受這樣的生活，就要先努力的學習，每個人都要為自己將來先打好基礎。我不太明白基礎跟將來的關系，只是想什麼時候我才能長大，像大人一樣什麼都可以自己做決定。
2. 三年級江西歷史作文很少字.
我總是努力且來小心地去營造一個自又一個完美而浪漫的場合。就在我以為可以這樣一直過完初三時，?和我分手了，理由是：和我在一起太累、太假。原來一切的開心只是你臉上的面具。真的好逼真！
酒是一種讓人迷戀的東西，可以麻醉自己，去忘掉那些不開心的人和事。
一個人喝酒已經5天了，試圖去忘記一切。端起酒杯，輝走了進來，依舊穿著那件潔白如雪的襯衫，不過已是滿臉怒容。「啪！」輝拍掉了我手中的酒杯大喊道：「這算什麼，愛情，值得嗎！」
回到最原始的的那個狀態，那個忙碌且瘋狂的我。努力補回拉下來的功課。
3. 一篇介紹江西的作文
江西之美
豫章故郡，洪都新府,星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射牛斗之墟；人傑地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊采星馳……。這是唐代著名詩人王勃《藤王閣序》中介紹江西首府「南昌」的詩，江西的情況從這兒可以略知一二，南昌還有世界動感都會、文明花園城市之稱，更是中國人民解放軍的誕生地，有英雄城之稱。
江西，簡稱贛，是典型的江南魚米之鄉。因公元733年唐玄宗設江南西道而得省名。是人傑地靈、鍾靈毓秀、物華天寶之處。江西是革命老區，江西人民為中國革命做出了卓著貢獻，毛主席等老一輩無產階級革命家創建的第一個革命根據地「井岡山」就在江西，經過解放後改革開放幾十年的發展，江西成為中國經濟比較發達的內陸對外開放省份。江西東鄰浙江、福建，南嵌廣東，西靠湖南，北毗湖北、安徽而共接長江，為長江三角洲、珠江三角洲和閩南三角洲經濟發達地區的共同腹地，區位極為優越。省境內除北部較為平坦外，東西南部三面環山，中部丘陵起伏，成為一個整體向鄱陽湖傾斜而往北開口巨大盆地。全境有大小河流2400餘條，贛江、撫河、信江、修河和饒河為江西五大河流，江西的風景形勝也是全國獨特，李白的《望廬山瀑布》一詩描寫了廬山的壯美，其實江西的三清山、龍虎山等與廬山是難分伯仲的，三清山是世界文化自然遺產，您只要上一回三清山，就感到它不亞於黃山，真是仙人之居所。不虧為世界第一的花崗岩山……大美的江西，人間的天堂。
4. 描寫江西的作文四百字
美麗的江西 江西是個美麗的地方，它風景優美，物產豐富，是個可愛的地方。 江西有許多美麗內的容風景點，廬山和井岡山就是國家級著名旅遊景點。廬山做為避暑勝地，可是舉世聞名的。每年夏天，來自全國各地的人們都匯聚到山上，山上有條街叫牯嶺街，每到旅遊季節，街上就車水馬龍，人來人往。白天，站在街上往下看，紅戶頂掩映在綠樹叢中，可美了。晚上，往下看遠處星星點點的燈火和天上的星星連在一起，分不清那兒是星星，哪兒是燈了。廬山不但夏天美，而且冬天也很美，雪後的廬山銀裝素裹，樹枝、樹葉穿上了透明的冰殼，晶瑩透亮，美麗極了。 與廬山聞名的自然景觀不同，井岡山的景點就是以革命歷史舊居為主了。像毛主席舊居、紅軍醫院等。這些是七十多年前紅軍在井岡山戰斗時留下的，每年都有許多國內外的遊客來觀看紅色舊址，慢慢地，井岡山旅遊就稱為紅色旅遊了。 江西不但風景優美，而且物產豐富，像南豐蜜桔，它雖然小，但像蜜一樣甜。贛南臍橙，又大又水淋，可好吃了。景德鎮的陶瓷已有上千年的歷史了，它的藝術陶瓷馳名中外，不但賣到全國，在幾百年前就運往了世界各地。 美麗的江西，可真是個物產豐富，風景優美的好地方。
5. 求篇江西省情教育—悠久歷史的文章，500—600字左右
公元291年，即西晉元康元年,改設江州,其主體為江西地區原有郡縣。隋時曾作行政區劃調整，州的級別降與郡同，因而隋代的江西地區設有7郡24縣。至唐時增加到8州37縣，分別為洪州、饒州、虔州、吉州、江州、袁州、撫州和信州。貞觀元年唐太宗劃全國為10道監察區，玄宗時增為15道，洪、饒、虔、吉、江、袁、撫、信8州隸屬於江南西道監察區。
五代時期，江西地區先轄於吳後轄於南唐。在這個時期出現了相當於下等州的新的行政區劃6州、4軍、55縣。交泰元年，南唐中主決定建南都於洪州，並因此升洪州為南昌府。宋代在州之上改道為路，江西地區被置9州、4軍、68縣，其大部分隸屬於江南西路，另有一部分隸屬於江南東路。
元朝開始確立行中書省制度（簡稱行省或省）。江西行省轄區遠遠大於今天的江西省區。除包括了今江西絕大部分地區外（原江西東北地區隸屬於江浙行省），還包括了今天廣東省的大部分。元行省下設路、直隸州、州（同縣級行政機構）和縣。江西行省下轄龍興、吉安、南康、贛州、建昌、江州、南安、瑞州、袁州、臨江、撫州、饒州、信州等13路和南豐、鉛山2直隸州以及48個縣、16個縣級州。
明朝雖然基本上保留了元朝的省區建制，但改行中書省為布政使司(習慣上仍然稱省)，改路為府和改州為縣。江西布政使司轄南昌、瑞州、饒州、南康、九江、廣信、撫州、建昌、吉安、袁州、臨江、贛州、南安13府，下轄78縣，地域基本等同今天的江西省區。其時承宣布政使司、提刑按察使司、都指揮使司為江西布政使司的最高行政機關，三司分別由中央直接節制，分權而治，互不統屬。
清代改江西布政使司為江西省，行政區域基本承襲明建制。另在吉安府增設蓮花、南昌府增設銅鼓、贛州府增設虔南等3個縣級廳，同時升寧都縣為省轄直隸州。巡撫成為全省最高行政長官，下設承宣布政使司和提刑按察使司，分管民政、財政與司法監察。
民國時期，清朝的府、州、廳一律改為縣。江西省共轄81縣。至1926年北伐軍進駐南昌時正式設南昌市。1934年從安徽劃婺源縣入江西，1947年劃回安徽，1949年再次劃歸江西。
第二次國內革命戰爭時期，中國共產黨領導人民群眾先後在江西建立了大片革命根據地。其中著名的有贛西井岡山革命根據地（包括寧岡、永新、蓮花3縣和吉安、安福、遂川與湖南酃縣的一部分）、湘贛革命根據地、贛東北革命根據地（包括弋陽、橫峰、貴溪、德興、余江、萬年、上饒、鉛山等縣，後發展為閩浙贛革命根據地）以及包括銅鼓、修水、萬載、宜豐等縣的湘鄂贛革命根據地。當時的中央革命根據地在贛南和閩西地區的21縣（包括江西的瑞金、安遠、信豐、廣昌、石城、黎川、寧都、興國、於都、會昌、尋烏等11縣），中華蘇維埃共和國臨時中央政府設在瑞金，故瑞金有紅都之稱。
6. 描寫江西的文章
樓主打開抄下面的網站 都是有關江西各個方面的詳細資料 http://ke..com/view/7824.htm
7. 有關江西安福景色風土人情歷史文化的作文
冰雪建築文化黑龍江冬季漫長，氣候寒冷乾燥，冬季平均氣溫零下15℃到零下30℃，在這樣寒冷的環境中生存恐怕是其他地區的人們所難以想像的，在長期的適應和改造生存環境的過程中，從竭盡全力開山鑿洞抵禦嚴寒到隨心所欲利用冰雪資源製作冰燈、雪雕，東北人民經歷了一個漫長的征服自然的過程，並隨之形成了一套獨特的冰雪建築文化。 東北的冰雪建築是起始於地下的。東北的古代民族為了在寒風凜冽的冰天雪地中生存，「常為穴居，以深為貴。」用九節梯子下到洞穴之中，在洞中生一火盆，周圍鋪著樹枝、柴草或皮張來抵禦風寒。但由於地下採光和通風條件差，人們開始利用木材和一些毛草，從深地下走到淺地下乃至地面，赫哲族早期居住的「地窖」、「馬架子」就是此類過渡性住所。直到遼代女真族開始，東北人的祖先們才正式從穴居轉變為在地面上建築房屋居住，並輔以火爐、火牆、火炕等取暖設備。 時至今日，東北的建築及相應的設施對人們防寒取暖依然起到了決定性的作用，主要體現在： 房頂--為迅速清除積雪而採用尖頂斜坡屋頂。但隨著建築材料的更新和建築技術的改進，現在已少見這種建築，只有哈爾濱市中央大街的一些尖頂建築還保留著這些特徵。 牆壁--東北建築的牆壁厚度一般在50厘米以上，充分起到了防寒保暖的作用。哈爾濱建築大學在西大直街上的主樓建築（哈爾濱工業大學舊址），牆壁最厚的地方可達2.5米，且多為石料。該建築不僅冬天保暖效果好，夏天也十分的涼爽。祭神節慶活動生活在冰雪生態環境下的中國一些少數民族，如鄂倫春、赫哲族等，曾信奉薩滿教。這是一個曾盛行寒溫帶廣大地區，操烏拉爾——阿爾泰語系的漁獵游牧民族的原始宗教。它相信萬物有靈，靈魂不滅和多神崇拜。生活在這一地區的土族人對日、月、星辰，山、水、草木，熊、鳥、動物以及雨、火、雷電皆認為有與人一樣的情感。 鄂倫春族過去一般在每年正月里要供太陽神，這一是由於冬季寒冷，二是由於日照時間短，他們把對溫暖和光明的渴望，化作對太陽的崇拜，認為它是光明、正義之神。最後，他們還形成了以太陽的名義起誓或向太陽述苦的習慣。 還以鄂倫春為例，他們在每年正月十五，要拜月亮神。在臘月前後，是守獵的季節。而月亮可在夜晚指出獵物的所在。為了祈求神保佑他們多打獵、多獲得食物，尤其在冬天裡，他們就形成了祭月的民俗。 鄂倫春人還有在臘月三十和正月初一晚上用7根香祭北極星神。他們認為星神在夜間可以指明方向，這也是漁獵民族生產、生活的歷史遺留。由於星神長久存在，一些老人還發展出拜星神以企求長壽的風俗來。 鄂倫春人在臘月二十三這一天要祭火神，正月初一又要接火神，這與漢族人祭灶神有些相似，但不完全一樣。在各家拜年進「仙人柱」時，要先拜火神，再拜主人。吃飯時要向火里扔一些獸肉等，而且不許向火里潑水，不能用刀叉肉在火上烤，這些都是對火神的不敬。可見，在寒冷的冬季，人們對溫暖的需要演化成對火的崇拜。 在冬季里，有一個節與冰雪文化內容有關系，它就是元宵節。元宵節又叫「上元節」、「燈節」。「上元節」是道教之說，創始人張道陵把正月十五日定為「上元節」，七月十五日為「中元節」十月十五日為「下元節」。 但在道教還沒產生之前，正月十五已是一個傳統節日了。 元宵節在「漢代燃燈禮佛」，而到「唐代燃燈成俗」。這一天成為全民性的狂歡節。在古代，有些地方這種狂歡竟發展成「縱偷為戲」的程度。《松漠紀聞》正卷縱偷為戲條：「唯正月十六日則縱偷一日以為戲，妻女、寶貨、車馬為人所竊，皆不加刑」，「亦有先與室女私約，至期而竊去者，女願留則聽之」。在民俗中有八月十五去遮月，正月十五雪打燈之說，而在白天還舉行耍獅子，跑旱船，扭秧歌，踩高蹺，晚上則有猜燈謎，舞龍燈。 據我國學者李興盛研究員考證，明朝萬曆年間，安徽桐城縣有位詩人叫阮自華就曾看到過一種「冰網燈」，而「冰燈」這一名稱是出現在康熙年間山西著名詩人傅山寫的「冷雲齋冰燈詩」一組詩中。至乾隆、嘉慶之際，蜀中詩人張問陶也作詩一首，題就叫「冰燈」。而黑龍江省歷史上有關冰燈的記載是嘉慶年間《黑龍江外記》所錄：「有鏤五、六尺冰為壽星燈者，中燃雙炬，望之如水晶人，此為難得。」 可見冰雪文化中的冰燈藝術就是在正月十五鬧元宵的民俗節日中演化而來。 金秋節金秋節是牡丹江市人民自己的節日。文化搭台，經貿唱戲，市民過節，各界參與。每逢金秋節，邀請省內外、俄羅斯、獨聯體東南亞及歐美等地來賓客數千人來牡丹江洽談生意，觀光旅遊。金秋節期間在牡丹江市區、鏡泊湖風景區等地舉辦各種文娛活動，體育競賽，燃放煙火等。節日氣氛異常歡快熱烈。 牡丹江飲食習俗現在的東北人大部分為山東移民的後代，山東人帶來了齊魯文化，也帶來了魯菜，它與土著的滿洲飲食文化和部分俄羅斯飲食文化交匯、融合，逐步形成了今天獨具特色的東北飲食。 這里的冬季漫長嚴寒，人們想出很多辦法來貯藏、保存蔬菜。從前，幾乎每家秋天都要挖一座地窖，將蘿卜、白菜、胡蘿卜、土豆放到地窖里，冬天隨吃隨拿。此外，東北人家腌的酸菜、鹹菜（用鹽漬白菜、蘿卜、黃瓜）味道也不俗，離家的東北人每每提起腌酸菜、腌鹹菜，心裡立刻會升起一種親切溫暖的感覺。 燉菜也是北方的一大特色，對付嚴寒氣候，來一大鍋熱氣騰騰既有湯又有菜的燉菜，既熱乎又解饞。北方有著名的「八大燉」：豬肉燉粉條、羊肉氽酸菜、牛肉燉土豆、肉骨燉豆腐、蘑茹燉小雞、得莫利燉魚、胡蘿卜燉排骨、牛肉燉蘿卜絲。 北方人吃蔬菜喜歡生著吃，以利於更充分地吸收維生素。生吃蔬菜主要有兩種形式，一種是涼拌菜，像家常冷盤，好多種新鮮蔬菜加上豆製品、粉絲放在一起拌，還有黃瓜拉皮等；另一種是蘸醬菜，蘸醬菜有的源於俄羅斯，有的源於齊魯，其中醬骨架最有名，此外還有醬腸、肚，雞的各個部位都可以單拿出來醬。東北人擺家宴請客時，所用的大部分菜都是現成的，現炒的菜通常沒有幾種。雖然天氣極冷，但人人都喜歡吃涼的東西，包括喜歡喝冷飲。