A. 科學發展觀的歷史地位是
科學發展觀的內涵極為豐富,涉及經濟、政治、文化、社會等各個領域,既涉及生產專力和經濟基礎問題,又包含屬生產關系和上層建築問題;既針對當前,又著眼長遠;既是重大的理論問題,更是現實的實踐問題,必須在工作中認真把握、貫徹落實。
科學發展觀首先是以人為本的發展觀,就是要以實現人的全面發展為目標,從人民群眾的根本利益出發謀發展、促發展,不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化需求,切實保障人民群眾的經濟、政治和文化權益,讓發展的成果惠及全體人民;科學發展觀是全面的發展觀,就是要以經濟建設為中心,全面推進經濟、政治、文化和社會建設,實現社會主義物質文明、精神文明和政治文明共同進步和社會的和諧發展;科學發展觀是協調的發展觀,就是要統籌城鄉發展、統籌區域發展、統籌經濟社會發展、統籌人與自然和諧發展、統籌國內發展和對外開放,推進生產力和生產關系、經濟基礎和上層建築相協調,促進人與人、人與社會、人與自然的和諧;科學發展觀是可持續的發展觀,堅持走生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路,為我們的子孫後代營造更好的發展空間,保證他們一代一代地永續發展。
B. 如何理解科學發展觀的歷史地位和指導意義
人類即使意識到了我們的現狀以及這種現狀由於自己的矛盾發展要求必要要被更高的社會形態所代替，但是人類也不能越過這個階段，而只能立足現狀，改造現狀。
但是我們國家建國後的歷史發展進程表明，盡管我們意識到現階段的不足和必然要被替代，但是我們對於我們現階段的實際情況卻認知出現了許多錯誤和形而上學的觀點。比如說把蘇聯式的特殊的社會主義形式當成是實現共產主義必然要經歷的階段，結果在經濟發展中採取了許多超出現階段生產力發展要求的做法，脫離了歷史實際，造成了實踐中出現了不少的錯誤，而且也對其它許多採取蘇聯式的社會主義制度的國家造成了消極的影響。
由此，我們還是要回顧一下馬克思和恩格斯是如何對待共共產主義和對待實際的論述和態度吧。
恩格斯在他的《共產主義原理》中寫道：
「第一個問題：什麼是共產主義？答：共產主義是關於無產階級解放條件的學說。」
-------《馬克思恩格斯全集》第4卷《共產主義原理》，第357頁
這句話的意思已經很明顯了，也即是說，我們看待共產主義不能用靜止的不動的眼光去看待，共產主義不僅是一個理想的制度，其本質更是一種運動。這種運動是建立在現實世界的基礎上，也即是建立在現實的生產關系的基礎上。現在的很多人不理解共產主義運動的這個本質的規定，所以對共產主義報有著不切實際的幻想的看法。所謂共產主義是關於無產階級解放條件的學說，這就是要求我們在為共產主義事業奮斗的時候，把立足點放在現實的經濟條件上。那麼這些條件有哪些呢？
人的全面發展不是一句空話，這要有十分現實的物質基礎。也即是說，只有人類全面擺脫了分工以及由於分工所產生的把人類限制在某一種單調的生產方式的物質條件，人類的全面發展、人身的真正自由才能建立起來，但是要想達到這一步，只有全面取消分工。但是要認識到，全面取消分工需要許多世紀的人類社會的發展，而且這種發展並不是一帆風順的，而是在互相矛盾斗爭中的曲折發展。共產主義運動就是基於這些條件，認識到這些條件以及這些歷史條件之間運行的規律，以致於才能自覺進行勞動，改造這些條件，不斷的擴大這種歷史條件的基礎，從而為消滅這些條件的限制創造條件 。
歷史的發展是從原始共產主義進入到以私有制為基礎的社會，期間經歷了原始共產主義、奴隸社會、封建社會和資本主義社會。這種劃分，都是根據人與生產資料結合的不同方式為基礎的。
C. 3.如何理解科學發展觀的歷史地位和指導意義
點到的科學發展觀在我國歷史發展當中具有指導性的意義。
D. 科學發展觀歷史地位和意義
在黨的十七大上，來胡錦濤總書源記在《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗》的報告中提出，科學發展觀第一要義是發展，核心是以人為本，基本要求是全面協調可持續性，根本方法是統籌兼顧，指明了我們進一步推動中國經濟改革與發展的思路和戰略，明確了科學發展觀是指導經濟社會發展的根本指導思想，標志著中國共產黨對於社會主義建設規律、社會發展規律、共產黨執政規律的認識達到了新的高度，標志著馬克思主義的中國化，標志著馬克思主義和新的中國國情相結合達到了新的高度和階段。
E. 科學發展觀歷史地位/
科學發展觀的內涵極為豐富,涉及經濟、政治、文化、社會等各個領域回,既涉及生產力和經濟基礎答問題,又包含生產關系和上層建築問題;既針對當前,又著眼長遠;既是重大的理論問題,更是現實的實踐問題,必須在工作中認真把握、貫徹落實。
科學發展觀首先是以人為本的發展觀,就是要以實現人的全面發展為目標,從人民群眾的根本利益出發謀發展、促發展,不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化需求,切實保障人民群眾的經濟、政治和文化權益,讓發展的成果惠及全體人民;科學發展觀是全面的發展觀,就是要以經濟建設為中心,全面推進經濟、政治、文化和社會建設,實現社會主義物質文明、精神文明和政治文明共同進步和社會的和諧發展;科學發展觀是協調的發展觀,就是要統籌城鄉發展、統籌區域發展、統籌經濟社會發展、統籌人與自然和諧發展、統籌國內發展和對外開放,推進生產力和生產關系、經濟基礎和上層建築相協調,促進人與人、人與社會、人與自然的和諧;科學發展觀是可持續的發展觀,堅持走生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路,為我們的子孫後代營造更好的發展空間,保證他們一代一代地永續發展。
F. 如何理解科學發展觀的科學內涵、歷史地位和知道思想
看這個資料吧：http://bk..com/view/15952.htm
夠詳細了回吧答。
G. 如何力氣科學發展觀的歷史地位
力學（mechanics） 研究物質機械運動規律的科學。自然界物質有多種層次，從宇觀的宇宙體系，宏觀的天體和常規物體，細觀的顆粒、纖維、晶體，到微觀的分子、原子、基本粒子。通常理解的力學以研究天然的或人工的宏觀對象為主。但由於學科的互相滲透，有時也涉及宇觀或細觀甚至微觀各層次中的對象以及有關的規律。機械運動亦即力學運動，是物質在時間、空間中的位置變化，包括移動、轉動、流動、變形、振動、波動、擴散等，而平衡或靜止則是其中的一種特殊情況。機械運動是物質運動最基本的形式。物質運動的其他形式還有熱運動、電磁運動、原子及其內部的運動和化學運動等。機械運動常與其他運動形式共同存在。只是研究力學問題時突出地考慮機械運動這種形式罷了；如果其他運動形式對機械運動有較大影響，或者需要考慮它們之間的相互作用，便會在力學同其他學科之間形成交叉學科或邊緣學科。力是物質間的一種相互作用，機械運動狀態的變化是由這種相互作用引起的。靜止和運動狀態不變，都意味著各作用力在某種意義上的平衡。力學，可以說是力和（機械）運動的科學。
力學是一門獨立的基礎學科，是有關力、運動和介質（固體、液體、氣體和等離子體），宏、細、微觀力學性質的學科，研究以機械運動為主，及其同物理、化學、生物運動耦合的現象。力學是一門基礎學科，同時又是一門技術學科。它研究能量和力以及它們與固體、液體及氣體的平衡、變形或運動的關系。力學可區分為靜力學、運動學和動力學三部分，靜力學研究力的平衡或物體的靜止問題；運動學只考慮物體怎樣運動，不討論它與所受力的關系；動力學討論物體運動和所受力的關系。現代的力學實驗設備，諸如大型的風洞、水洞，它們的建立和使用本身就是一個綜合性的科學技術項目，需要多工種、多學科的協作。
H. 怎樣理解科學發展觀的歷史地位
從揭示客觀世界來的發展自規律看科學發展觀乃全世界遵循之「世界觀」
從改造主觀世界的思想武器看科學發展觀乃人人應確立之世界觀
從代表先進文化的前進方向看科學發展觀是人類共享的先進文化
科學發展觀的提出是中華文明對人類文明的偉大貢獻。它不僅代表我黨先進文化的前進方向，而且代表中華先進文化的前進方向，同時完全具有世界性，是全人類先進文化的前進方向。新的歷史條件下，經濟全球化必然帶來政治、文化的互動，這是不以人的意志為轉移的。實施「文化強國」戰略。對內重在「文化強民」，事實證明，只有堅強「內部」才能輻射「外部」；對外要在向世界積極推出「科學發展觀」這一代表人類文化前進方向的先進文化，迎應全球化條件下「西方文化」的挑戰。當前和今後，我們要高調向世界推出科學發展觀這一人類先進的文化價值理念，切實讓科學發展觀成為人類共享的先進文化，引導全人類始終堅持以科學發展觀為世界觀，從而促進世界經濟、政治、文化、社會和生態「五大文明」的協調發展，促進人與人、人與社會、人與自然之間的整體和諧，促進人類文明邁向新的台階。