① 如何評價一個人的消失對人類歷史的影響
通過考古,人們知道在人類出現之前,恐龍曾經在地球稱霸.65億年。但你可曾設想過,假如有一天人類從地球上消失,能給後來生命留下什麼遺存?最新一期《新科學家》雜志的一篇報告作出了大膽推斷:只需要20萬年時間,人類在地球上存在過的所有痕跡將消失殆盡。
報告說,假設人類有一天消失了,一切人造設施都無法在地球上存留。萬家燈火將首先不復存在。因為沒有供電,只消一天,任何人造光源都會熄滅。接下來是道路和耕地,耕地在數月之內將被荒草湮沒,20年內鄉村道路就將恢復蠻荒,而大都市中的街道和公路可能時間稍長一些,需50年。在人類住宅中,木結構建築腐朽最快,僅需100年將被蟲子蠶食一光。200年後,埃菲爾鐵塔等玻璃和金屬建築毀滅,而摩天大樓等磚石水泥建築可能會多殘存一段時間。金字塔也無法倖免。在下一個千年結束前,金字塔將化作塵埃。至於各種化學物質,其中二氧化碳等溫室氣體對氣候的影響還將持續100年之久;在1000年之後,地球大氣將回到工業社會之前的狀態。人工合成的化學物質,尤其是全氟化合物,即使深埋於地表之下,也需要20萬年才能分解。
綜上所述,可供後人證實人類曾在地球存在過的考古痕跡經過5萬年將不復存在。如果這時真有外星人到地球考察,他們將無處可尋人類存在過的蹤跡。而在20萬年之後,人類在地球上存在過的所有痕跡都將消失殆盡。
② 人類實在進化,還是在退化
對人類有用的器官就進化,對人類無用的東西就退化: 我在電視上看到科學家說,根據現代人的生活越來越發達,人以後有可能成為像外星人的模樣: 大腦袋:因為現代人變得越來越聰明,所以大腦就會越來越發達(就是越來越大)。就拿現代人和遠古人作比較,可以發現,現代人的頭腦容量要比遠古人大得多。 大眼睛:因為現在的生活越來越需要電腦等的高科技機械,所以人的眼睛就需要很敏銳,所以就進化成大眼睛 無耳廓:因為以後的人交流有可能會轉向大腦的感應,所以耳廓的收集聲波的作用就越來越小,直至沒有。
無鼻樑:以後的環境會因為人們的智慧而改善,所以就不需要鼻樑來遮擋灰塵了。 小嘴巴,無嘴唇,內臟器官的退化:為了人們營養的全面平衡,以後科學家有極大可能會把人體所需的營養集合成葯丸之類的東西。繼而導致消化系統越來越沒用,所以會退化。比如人的盲腸,因為不使用而不斷退化。所以多年以後人類很有可能將沒有盲腸。
小身材:以後人們的運動量會越來越少,身體沒有運動,一些肌肉就會無用化,繼而退化。 手臂,手指修長:以後的人們會越來越需要手的靈活來操控機械設備,所以手就進化得修長。 無腳趾:以後的人運動量越來越少,所以就越來越不需要腳趾了,現在已經出現了這種情況,就如我們腳上的小拇指,現在已經出現了退化的情況。 無頭發:頭發本來是用來保護頭腦,做一些緩沖作用的,但隨著科技的發展,人出事故的幾率就會很小,所以頭發就會越來越沒用,就退化了。
③ 如何正確評價歷史
生活中我們每個人都有自己的歷史觀,不管是看影視劇也好,讀一些小說也好,或者是本來就對歷史比較感興趣看了很多歷史相關的書籍。其實一個人要想形成正確的評價歷史是比較難的,因為人都是有主觀能動性的,感情、思想,都是不可控制的,而正確的評價歷史就是需要我們放下自己個人的情感,用一個完全客觀的視角站在歷史長河的高處去看之前的人和事,無關乎對錯或者喜惡。
首先要做的就是多讀書,盡可能讀不同門類的書,自然科學的,哲學的,心理學的,唐詩宋詞,散文,經濟學,法律等等等等。
人如果只讀自己喜歡那一類型的書就容易偏執,如果你真的能靜下心來讀幾本哲學的書,境界絕對會有所提升。所以我們要多方位的去看書,你會發現其實一件事情,自然科學可以解釋,社會科學也可以解釋,經濟學也可以解釋,但是角度是不同的,很多事換個角度和方法來看,都會有原來是這樣的感覺,逐漸的就沒有那麼多的個人情感參雜在其中了。
有時候會突然發現,之前自己覺得厭惡的事情自己也都能理解了,比如之前看到慈禧太後賣國求榮還殺變法人士,覺得面目可憎,實在該死。但是人本來就是自私的動物,人性中為了自己的利益是天性,這件事本來又是沒有錯的。
這並不矛盾,歷史上像這樣的事比比皆是,你可以把自己最討厭的歷史人物拿出來去分析一下,其實很多時候他們的做法放在另一個角度很好理解。
其次要擺正自己位置,就拿我來說,在歷史的長河中什麼都不是,相比之下,那些史書上但凡能提一下名字的人都已經是是非常的了不起了。歷史的長河一直不停的奔流,之前有幾十億年,之後還有更長的時間,送走無數的人和事,我們每個個體也不過就是幾十年光陰,滄海一粟都是高抬我們自己。
再說說我們每天辦的事情,都是在一個既定的框架中的,我們要賺錢,要結婚,要生孩子,要娛樂......這都是早就設定好的,從人類文明的開始就是這樣的,現在多的只不過是一些手段而已,而實現這些的手段越是高端,我們被社會的束縛也就越來越厲害。
擺正了自己這個渺小的不能再渺小的姿態,放下了那些你主觀里的自以為是,什麼改變世界,什麼尋求自由,什麼決不妥協,也就是自己想想。主觀削弱,客觀才能加強,其實所有人都和你一樣,都是這條河流中轉瞬即逝的,你的行為可以用來分析一部分相似的行為,不用再給歷史人物套個光環,或者潑盆臟水,那麼你在讀史書時也是輕松愉悅的。
我們總喜歡搞一些個人崇拜,好像總要找一個偶像出來才能證明自己的類型,其實當有一天你沒有偶像了,你才是成熟了,不論那個時候你多大年紀。
最後,送大家一句我抄來的話:成功只有一個,用自己的方式,度過這一生。
④ 如何看待世界歷史的發展
官方說法:現在的世界局勢是一超多強,美國是唯一的超級大國,但中國俄羅斯內日本歐盟等國家容和國際組織實力也不斷增強對美國形成一定程度的制約,未來世界將朝著多極化發展。
民間說法:現實本質是吃人,發展趨勢是更文明的吃人。
哲學說法:所有的歷史都是當代史。望採納
⑤ 地球上,現今的人類到底是在進化,還是退化
事實上,關於這個問題,不同的人有不同的說法,所以,還是 一個問號。許多人認為我們人類現在應該仍然在不斷進化,因為自從達爾文提出進化論以來,我們人類似乎一直在遵循這種進化論。簡而言之,就像研究荷蘭人身高的科學家一樣,荷蘭人一直是世界上身高最高的群體,他們的平均身高在過去的150米里不斷增加,甚至超過20厘米。
許多人非常好奇,我們人類100萬年後是什麼樣的,毫無疑問,我們人類的營養將得到全方位的改善,隨著各種食物的出現,身高和體重通常會增加,然而,有一個大問題,那就是互聯網帶來的影響,隨著手機跟電腦的出現,許多人幾乎從早到晚都在玩游戲,未來人類的面貌將會發生巨大的變化。
關於地球上現今的人類到底是在進化還是退化的問題,今天就解釋到這里。
⑥ 如何正確評價歷史上的革命與改良
如果我們對歷史認識主體的理解是個體的、個別的;那麼革命針對性較強回,能否改善他們的現答關,是好還是壞存在著主觀論點。
找到一致的、持久的、能有利於群眾的客觀性。
歷史意義的認識常常是有差異的、矛盾的甚至是對立的,但歷史就像孩童,他始終都會進步。
總的來說歷史上的革命與改良,我存在的主要特性是讓社會進步,讓人類步向新的美好時代!
⑦ 這個世界是進步還是退步人類是進化還是退化
進化論源於假設,到今天依舊是無法證實的達爾文假說。在科學不發展的時期,進化論或許尚有一席之地,而科學、尤其是生物科學進展到一定程度,進化論之謬則逐漸顯現出來,仔細分析,幾乎從各種層面上都無法立足。托科學之名假說的進化論,恰恰也是被科學推翻,關鍵在以下幾點:
1、物種取決於基因,但基因根本不進化,不同個體的遺傳密碼會有差異,但差異絕對不會超出物種的范圍,老虎的後代永遠是老虎,生不出獅子來,盡管它們都是貓科。雖說人類和黑猩猩基因很像,據說相似百分之九十九,但就是那百分之一是絕對不可能逾越的物種界限。
2、自然「進化」的東西其實是偶爾「岔種」的異類(比如兩頭蛇),百年不遇,而且大多是生命力極其脆弱的,屬於殘次品。現實不會「進化」出哥斯拉那麼完美的異類。更:百年不遇的異類少,異類里能繁衍後代的更少,連人工有意識培育的騾子現今都下不出小騾子來!更何況自然界中偶爾的幾率。
3、能繁衍後代的「異類」(進化者)必須在同時、同地出現相當數量(且必須有雄有雌)才有可能繁衍後代,也就是說,一隻偶爾進化成長脖子的公鹿,必須在其有生之年,找到一隻和它進化成相同程度的母鹿才能進行「進化」,為保證後代不會因基因突變變成「夭壽亡」,還要在同時、同地出現相當數量的「進化異類」以作為繁衍替補才有可能「實驗」出長頸鹿,而同時、同地出現相當數量的異類幾率幾乎是0。
4、進化過程中「中間」物種的化石幾乎是空白,別告訴我「北京人」是人,那根本就是滅亡的猿類!且沒有什麼能證明「北京人」創造過什麼符合人類智商的文明。有誰見過半長鼻子象的化石?或者半長脖子長頸鹿的化石?或者三葉蟲進化成魚的中間環節化石?進化論理論上動物是層層進化的,那物種斷層的化石應該滿世界都是才對。偏偏化石就是沒有中間環節的!化石就是顯現物種之間是獨立的、不相乾的!對進化論而言就是斷層的!難不成我們相信假說的進化論而忽視掉看得見摸得著的化石?
5、再有,早期生物(如恐龍)與現代生物其實是沒關系的。因為地球經歷過幾次冰川滅世,冰川滅世,除了少數植物,動物基本滅絕,這就大大縮短了每次「進化」的周期。而每次滅世之後,用進化論+幾率換算來說,出現新生物必然應該是若干億年後的事情,地球應該死寂個幾億年才對:新生物出現不滅亡就得是個奇跡(因為沒食物),進化出新種族又得若干億年,布滿世界又得若干年,以上還只是說一個極好運氣的物種,再出現一個由無到有的物種又要以上的過程。但現實是,一大批新生物(成千上萬種)在大地復甦之後,在極短的時間內,奇跡般的「突然一起出現」了——化石為證!
6、如果進化論是真的,又是層層進化的,那世間物種應該沒有一個是固定的。物種和物種之間應該非常模糊,滿世界都是似是而非的東西。我們應該就像看到從蝌蚪成長到青蛙的不同形態一樣,身邊的人充滿從猴子「進化」到人的各種形狀:很象猴子的,有點象猴子的;很像人的,有點象人的,因為進化是偶然的,不是在同一個起跑線上進化,會有人進化得快點,有些人進化得還差點火候,當年希特勒就是這樣子想的。
怎麼可能六十億人類,齊刷刷地一起進化完了,一個長尾巴、像猴子的也沒有,且一個繼續往下進化的也沒有,誰,掌控著人類進化?
7、相同物種「進化」的趨同性,不可思義,因為它們處不同環境,按環境改變物種的理論講,赤道所有物種應該都差不多,北極所有物種也應該都差不多,環境決定一切。但恰恰相反,赤道的一條狗一定像北極的狗,而不是像赤道的猴子。人類今天遍布世界,按說受環境影響,民族之間生理上應該有大差異吧?但所有種族的人都是兩個眼睛一張嘴,直立行走,即使在不同環境體征也大致相同,只有膚色不同而已,且這個膚色不同也與環境無關系:白人曾經把熱帶的黑人趕到溫帶做奴隸,沒經過血統融合的黑人幾百年還是黑人,根本不會因為到了溫帶而自己進化成白皮膚,這絕對與環境改變物種相孛。
8、進化論認為物種是隨環境的變化而變化,需要多少就進化多少,各取所需。但人類的大腦卻是特例,窮世人一生所學,大腦也用不了百分之一;人就是活一千歲,當學者,大腦也用不掉十分之一。而且人的大腦,終生只活動一半,另半個是怎麼回事?不是用多少進化多少嗎?那半個大腦即不是人類需要的,也不是人類渴求的,人類根本用不到它,它怎麼會憑空出現,沒經過任何鍛煉,就「進化」地那麼發達?而且人類從來不用的這半個大腦,千百代以來居然一點「退化」的跡象都沒有,與另半邊相同好使,進化論如何解釋呢?
9、進化論認為,動物之所以籍進化改變,是因為環境的變化不適應它們生存,所以,它們本能地改變自己去適應環境。且不說動物們是不是孫猴子,想怎麼變就怎麼變。事實是,遷徙才是動物的本能呢!物種如果一旦不適應環境,它們第一本能是遷徙,沒有一個會待在原處受罪,去等待自己「進化」,從而適應環境。
再有進化論者雲:某些動物進化是被迫的,是發生了天災,地質突變!它們來不及遷徙,被困於死地,只好進化求存!如海豚、鯨等等。——這種說法更是惘顧科學的天方夜潭,合著進化就不吃東西了怎的?動物一旦被突然改變環境,無法生活,結局一定是滅亡!氧氣沒了,空間沒了、食物沒了、水沒了,能維持生存的都沒了,穩死的,活都活不下去了,還怎麼進化?
舉個例子,三峽大壩,從建造到截流用了數年時間,比天災突變來得慢多了,魚類賴以生存的水還在,只是水位變了,但只是這個變化,白鰭豚和中華鱘就立刻絕種了,連遷徙都來不及,它們進化了嗎?白鰭豚可是生物的活化石啊!生存力尚且如此脆弱!活物又怎麼可能在更厲害的天災突變中不但不死,反而變成另一個物種活下去,更繁衍下去呢?!
科學的態度,是實事求是,進化論到今天都無法對物種起源給出任何令人信服的解釋,相反,隨著科學的進步,其理論也愈來愈顯現出荒謬。今天,仍堅信自己的祖宗是猴子的,倘不是出自無知或懶得思考,就只能說是「迷信」了。
打個小比方,一個人擲骰子,擲了兩次,都是六點,你可以說,啊,這是巧合,但是他連著擲了1000次,還都是六點,這時候我們就不能單單只用巧合兩個字來解釋這種現象了,對於不信神的人來說,地球的產生,人類的出現,都只是巧中又巧的事,比我剛說的那巧多了,難道真的只是個巧合嗎?看一看你的手機,如果我告訴你它是自然形成的,你信嗎?當然不,那麼我們生活的這個無比龐大又如此有序的宇宙呢?
世間萬物,都受一超然意志支配——即規律,生老病死,誰也逃不了避不開,但規律,卻不是屬物質的,物質世界受非物質所主宰,如何用唯物解釋呢?宇宙無比浩瀚,倘按唯物世界觀的偶然形成,內里星辰該是無序多於有序,偏偏整個宇宙的星座排列比我們的電腦程序還精密——各有其軌道運行,且萬古不變,周而復始,這個現象能用偶然的唯物觀解釋嗎?偶然、偶然、偶然,全是偶然的背後則一定有一個必然!但如果承認必然,那這個「必然」又是什麼呢?唯物論管這個「必然」叫什麼呢?他們承認過這個「必然」嗎?所以這個世界的奇妙與生命的精密規律讓我不得不相信背後有一個全知全能的造物主,我們管他叫「上帝」!
LZ有興趣的話可以看一下這部視頻:智慧設計 揭開生命的奧秘
美國芝加哥大學當代最偉大的思想家之一莫提米爾 ·耶柔米·阿德勒博士〔Dr. Mortimer Jerome Adler, 1902-2001 ,主編過《大不列顛網路全書》等巨著〕 說:「進化論是『流行神話』」。
美國 羅伯特·托馬斯·克拉克教授、博士 ( Prof. Dr. Robert Thomas Clark, 1906-1957 ) 和 雅各·大衛· 貝爾斯教授、博士 ( Prof. Dr. James David Bales, 1915-1995 ) 說 :「很多人接受進化論 ,是因為除此之外唯一可選擇的就是創造論。 ...... 他們高舉任何假設來支持進化論」
英國著名昆蟲學家威廉·羅賓·湯普森教授、博士( Prof. Dr. William Robin Thompson, 1887-1972 )說:「達爾文進化論對多門學科有不良影響,它包括遺傳學、生物學、分類學和胚胎學等。 ...... 這種情形,就是說有些科學人員同心協力要辯護一個無法用科學定義的學說,更談不上用科學清楚證實;他們努力要保持它的可信,所以壓制對它的批判,並極力排除其它困難。在科學研究上,這是不正常和不可接受的。
榮獲三個科學博士學位的俄國 莫斯科著名生物化學家和創造論者迪米瑞·古內索夫教授、博士( Prof. Dr. Dmitri A. Kouznetsov, 1955- )說:「在俄國,科學家通常因為科學證據而變成創造論者。」並說:「當進化論者選擇數據為證的時候,是非常主觀的。 」
20 世紀中期,美國加州大學 柏克萊分校著名植物學家、遺傳學家理查德·戈德施米特教授、博士( Prof. Dr. Richard Goldschmidt, 1878-1958, Zoologist and Geneticist ,美籍德國生)為達爾文理論下了這樣的結論:進化論已經完全瓦解了。他列出一連串的復雜結構:從哺乳動物的毛發到血紅蛋白,都不可能由小突變漸漸累積而來。他曾向達爾文進化論狂熱擁護者公開發出一個著名的挑戰:「達爾文進化論的自然選擇從來沒有任何證據可證明。 ...... 生物變異的范圍不能超出生物種之外。
英國劍橋大學著名地質學家、數學家亞當·塞奇威克教授、博士( Prof. Dr. Adam Sedgwick, 1785-1873 ,是達爾文的朋友)認為:達爾文幫助了每一個罪犯去為自己辯護,他相信如果達爾文的進化論被廣泛接受,人類就會「損害、虐待;人類也會後退,墮落得比歷史記載的任何退步更甚。」 53 這位當時達爾文的朋友、著名科學家真是以超人的慧眼預見了 20 世紀及今天人類的一切真實思想和行為啊!這恰如蘇格蘭著名人類學家、解剖學家阿瑟·凱茲教授、醫生、爵士( Prof. Dr. Sir Arthur Keith, 1866-1955 )其後對進化論的道德觀所作研究的結果:「正如我們所見,從前和現在的所謂自然進化過程都是殘酷、獸性、冷酷和沒有憐憫的。 」
……
20 世紀 90年代初,在中國雲南省澄江縣冒天山發現的古老生物化石群,即動物界中所有不同體形構造,屬於「門」 一級的動物有 50 多「門」,比現存的 30 多「門」更多;同時,一次性地,以爆炸性的姿態在寒武紀時代突然大量出現,完全沒有達爾文進化論者所提出的漸進進化的痕跡;並且,從此以後再也沒有新的「門」出現。其實,不單在澄江發現古老生物化石群,早在 1909年,查爾斯·杜利特爾·華克特教授、博士 ( Prof. Dr. Charles Doolittle Walcott, 1850-1927 ,美國著名古生物學家) 在加 拿大哥倫比亞省的伯基斯頁岩中,發現多種海洋動物的化石在寒武紀時代突然大量出現; 1946年,科學家在澳大利亞阿德雷得弗林斯德山脈埃迪卡拉山丘上 發現的埃迪卡拉動物化石群,也被證明為寒武紀時代。 達爾文進化論者,非但不能解釋這突發性的現象,更不能解釋為什麼這些不同「動物門」一次同時出現後,又有減無增。 我們知道,世界的物種在不斷減少中,甚至絕種;有的面臨絕種,只能放在動物園、植物園里保護起來,以免絕種。 可見理論假說與科學事實(證據)恰恰相反。 人類對這方面的科學研究,其先聲者可能要推選偉大的法國化學家和微生物學家路易士·巴斯德教授、博士 ( Prof. Dr. Louis Pasteur, 1822–1895 ,一位虔誠的基督徒),他大約在 1860年期間就用科學實 驗的方法,證明了無生物不能產生有生命的活物。 不但如此,在科學上大家一致承認的作為宇宙中普遍真理的「熱力學第二定律」 ,根本就否定了達爾文進化論;因為從變形蟲進化到人是一個規律(有序)增加的過程,也就是熵減少的過程,而這個過程違反「熱力學第二定律」,故是不可能的。進化論和大陸漂移說一樣,都是對「均變論」的濫用,以為「今天如何,過去也如何」。 更何況各種化石的發現對進化論已經十分不利,比如1980年聖海倫火山噴發形成的化石和地層,證明了化石和地層根本不需要如進化論所說的幾千萬年上億年的時間,而是幾小時就可以形成的(對聖海倫火山這事,進化教徒至今根本不敢提)。
我們知道,每一個生物器官都需要各種恰到好處、完全准確的配合才能發揮其正常的生理功能。一個最簡單的細胞之結構和功能都是極為復雜的。而眼睛的生理結構和功能之復雜和奧秘程度,更是令人難於想像。達爾文本人當時對此也表現出相當困惑。在他的著作:《物種起源》第六章 「理論的難題 」的 「極其完美和復雜的器官 」一節中,他直言不諱地寫到:「眼睛有調節焦距、允許不同採光量和糾正球面象差和色差的無與倫比的設計。我坦白地承認,眼睛是通過自然選擇而形成的假說似乎是最荒謬可笑的。 」他後來還坦誠地說:「到目前為止,每次想到眼睛,我都感到震駭。 」
筆者在此還要進一步強烈地提醒讀者:我們千萬不要忘記查爾斯·達爾文所寫的《物種起源》這本書里 ,一共動用了一千一百多次這樣的措詞:我們可以如此想像( we may imagine )、假如( if, suppose )、假設( hypothesis )。假如是這樣,那麼它將會得出怎樣怎樣的結果;假設是這樣,那麼它就會變成某某樣;如果是這樣,那麼它將會成為那樣; …… 這叫什麼科學?這叫什麼理論學說? 這種非常明顯、徹頭徹尾的形而上學騙術誘導方法,竟然還能說服幾代人;這種地地道道的詭辯論、偽理論,竟然也能贏得人們如此的歡迎和信任。筆者認為,這是人類文明史上最大的恥辱和黑暗時期,也是生活在這段恥辱、黑暗時期里的人們的最大不幸! 毫無疑問,科學界也有不少的人在認真地搞迷信,即把一種形而上學的,而且是完全錯誤的理論假說當成一種科學事實來接受和傳播,並且死硬不放;不但如此,在一些人的心目中根本把它當成神、當成一種宗教來頂禮膜拜,實在不可思議。
當我們回到 神的話語 --《聖經》里的時候,令我們感到萬分驚訝的事件是,《聖經》早在近 3000年前就非常清楚、明確地指出了達爾文進化謬論。 我心裡說:「這乃為世人的緣故,是神要試驗他們,使他們覺得自己不過象獸一樣。」(傳道書第3章第18節,成書時間:公元前 970-930年)
敬畏 神,是知識、智慧的開端;認識至聖者,便是聰明。神在《聖經》里清楚 提醒、警告人們:人在尊貴中而不醒悟,就如死亡的畜類一樣。( 詩篇第49篇第20節,成書時間:公元前 1040-970年 )《聖經》也早已說過:但這些人好象沒有靈性,生來就是畜類 ,以備捉拿宰殺的。他們誹謗所不曉得的事,正在敗壞人的時候,自己必遭遇敗壞。(彼得後書第2章第12節,成書時間:公元 65-67年)
創世記 2:7 耶和華 神用地上的塵土造人,將生氣吹在他鼻孔里,他就成了有靈的活人,名叫亞當。
我們知道構成人體的數十種元素,不論是宏量的,還是微量的,不論它們直接來自何種食物,其最終來源都是土。你或者會說,人體最主要的組成元素之一的氣不是主要存在於空氣之中嗎?不錯。但值得注意的是,人體並不能利用氣態的氮,氮必須先轉化為固體化合物(土)才能為人體所用。有人會說,人體不是直接吸取的氣態的氧嗎?是的。但人體從空氣中吸取的氧並不轉化為人體的組織成份,而是用來消耗它,即用氣態的氧去氧化分解人體的固有成份以取得能量,維持生命。用以構成人體的氧必須從固體食物和水中取得。因此,吸取氣態的氧,乃是人被創造成為"活人"之後的特徵。生命一旦終止,就不再有此需要,呼吸也就停止了。剩下來的便是來自塵土、仍將歸於塵土的軀體。這個軀體的化學成份與一個活人完全一樣,但卻不等於一個活人,其差別在於"生命之氣"。請看聖經的記載多麼簡明而正確!在現代生物化學闡明人體的化學成分及其代謝過程以前,誰明白這些呢?
1998年第9期《科學博覽》雜志,發表《尋找夏娃》一文,內容說:今年初,美國的《新聞周刊》發表了一篇很有意思的科學動態報導,題目為《尋找亞當和夏娃》,認為現代人類的祖先是出自同一位女人。今天地球上每個人的體內都有這位祖先的基因,也就是說世界上50億人彼此都有血緣關系,科學家稱這位女人為夏娃。
今天,新一代的人類學家,利用他們優越的工作條件和環境,使用先進的科學儀器,並依靠先進的分子生物學作指導,研究了人類遺傳的各種基因和突變,作出了許多重大發現。一位來自美國夏威夷大學的女科學家,作了一個有意思的試驗,她把分別取自亞洲、非洲、歐洲的147個婦女,甚至一位澳大利亞土著婦女的嬰兒的胎盤,放入一個大功率攪拌式離心器,破碎其細胞分子,最後得到含有純凈DNA的透明液體。(DNA是脫氧核酸的簡稱,是儲藏、復制和傳遞遺傳信息的主要物質基礎,基因是DNA分子中的一個片段)。這種基因不是來自嬰兒的細胞核內部,而是細胞核外部,稱為線粒體基因。
從基因學說知道,線粒體基因具有維持細胞生命力的能力,這是最基本的功效。60年代時,人們進一步認識到這裡面還含有人類的各種基因。到70年代後期,更發現它裡面含有自己的DNA和核糖體,這兩者在遺傳上都有相對獨立性,而且只有通過母體遺傳下去。科學家把147個嬰兒的這種基因,作了比較後發現,基因間的差異極小,而區分不出它的人種。這些說明了是夏娃的女兒們把基因傳下來的,因而他們就這樣提出了一個嶄新的觀點:現代人是起源於一個地方。
⑧ 人類會退化嗎
首先要理解什麼是退化,是指原有的功能或器官,在漫長的演變史中逐漸減弱或回消失。
現有生存環境下,答走路跑步的機會越來越少,但是遺傳基因並不會因此而改變,與健康異性結合後的基因也繼續趨於健康,當然也不排除基因突變出現下肢殘疾的後代,但這是小概率事件,事實上這類後代也很難獲得更多的交配即繁衍此突變後的基因後代,絕大部分情況是在B超時被發現而無法降生,對於一個固定的種群而言,經過無數代的繁衍,天生下肢殘疾的基因趨於消失。
想要人類的下肢退化,該如何做呢?就是崇尚殘缺美,尤其是天生下肢殘疾的可以獲得更多的交配機會,而健全的人則不許交配生育,如此堅持無數代......
⑨ 如何看待公司對人類歷史的影響
公司是企業的一種組織形式,公司的出現代表著生產力的發展水平代表著社會分工,達到一定的程度代表著經濟的發展和人類歷史的進步。
⑩ 人類在退化中嗎舉例說明
關於1樓說的近代歐洲人生育意願低,這不是健康問題,那是他們的文化引起的,生活繁衍只會進化,像樓主說的要是若干年以後人類進化的還不如現在,那種退化,不應該叫退化,也是一種進化,生活習慣會和生活環境決定著進化節奏,和內容,文化是最主要的原因,我舉個例子,人類的牙可能若干年以後會退化,因為現在的好多人,都傾向與比較軟的食物,還後皮膚,還有葯物,會使人的免疫力發生改變,一代兩代,逐漸遺傳下去,這會改變的,不管是往好的方面改變還是壞的方面改變,進化是生物必須走的漫漫長路, 人的進化一直都在進行中,過程是你我不從觀察到罷了,沒有絕對完美的生物,對人類和其他物種來說,疾病是進化過程中必不可少的一環,疾病可以促進進化的節奏,就拿病菌來說,他們進化的過程就比多細胞生物快,為什麼呢?人類的葯物改變了他們。他們的生存環境變了,他們也會做出適當的改變,很多生活習慣都會導致進化的多樣性,和疾病的多樣性,為什麼哺乳動物那麼多,為什麼人類就比其他物種聰明?擁有文明?這得益於我們的遺傳來自我們很多代得祖先在生活中不斷完善的生活習慣,一代有一代的遺傳給我們,他們的生活習慣延續下去可以改變他們行走的方式,溝通的方式,等等,進化里也有現在道德觀不認可的東西,有好有壞,不管是進化到什麼樣子,那都是進化,不存在進化倒退。 往樓主採納