歷史上包青天最後的結局如何

『壹』 包青天包拯最後到底是怎麼死的死時多大

歷史記載是包拯在樞密院視事時，突然得病。同月二十四日（7月3日），包拯病逝，終年六十四歲。

包拯（999年－1062年7月3日），字希仁。廬州合肥（今安徽合肥肥東）人。北宋名臣。天聖五年（1027年），包拯登進士第。累遷監察御史，曾建議練兵選將、充實邊備。歷任三司戶部判官，京東、陝西、河北路轉運使。

包拯廉潔公正、立朝剛毅，不附權貴，鐵面無私，且英明決斷，敢於替百姓申不平，故有「包青天」及「包公」之名，京師有「關節不到，有閻羅包老」之語。後世將他奉為神明崇拜，認為他是奎星轉世，由於民間傳其黑面形象，亦被稱為「包青天」。

嘉祐七年（1062年），包拯逝世，年六十四。追贈禮部尚書，謚號「孝肅」，後世稱其為「包孝肅」。有《包孝肅公奏議》傳世。

(1)歷史上包青天最後的結局如何擴展閱讀

包拯平生整治吏治、注重生產、鞏固國防、舉賢任能、為民請命，頗有政績，是中國歷史上的名臣，傑出的清官代表。包拯之名，成為清廉的象徵。

歐陽修：拯性好剛，天姿峭直，然素少學問，朝廷事體或有不思...少有孝行，聞於鄉里，晚有直節，著在朝廷。但其學問不深，思慮不熟，而處之乖當，其人亦可惜也！

張田：仁宗皇帝臨御天下四十年，不自有其聖神明智之資，善容正人延讜議，使其謀行忠入，有補於國，卒大任以股肱者，惟孝肅包公止爾。

『貳』 歷史上包拯最後的結局是什麼呢

包拯，是中國歷史上最著名的清官。下面簡單介紹一下他的生平及結局。

包拯生平

包拯，北宋名臣。

孝子包拯

公元999年（宋真宗咸平二年），包拯出生。公元1027年（宋仁宗天聖五年），28歲的包拯考中進士。本來，他被授予建昌（今江西永修）知縣，但因父母年邁，他請求改在家鄉合肥附近就職，改任和州（今安徽和縣）監稅。不久辭官回家，照顧年邁的父母，直至父母去世並守喪期滿後，他才在1037年（景祐四年）赴京任天長知縣。

包拯因其公正廉明、剛正不阿，在當時和後世獲得了人們的廣泛贊譽。後來，人們對他的事跡不斷進行加工，演繹出眾多傳聞和故事，使得包公成為中國歷史上最具代表性、也是最為著名的「清官」。

『叄』 歷史上的包青天是怎麼死的

得病而死。

包拯（999年－1062年7月3日），字希仁。廬州合肥（今安徽合肥肥東）人。北宋名臣。包拯平生整治吏治、注重生產、鞏固國防、舉賢任能、為民請命，頗有政績，是中國歷史上的名臣，傑出的清官代表。

嘉祐七年（1062年）五月，包拯在樞密院視事時，突然得病。同月二十四日（7月3日），包拯病逝，終年六十四歲。仁宗親臨弔唁，並為其輟朝一日。追贈禮部尚書，謚號孝肅。

關於包拯當時在開封逝世時的情況，墓誌銘上記載為：「嘉佑七年五月己未，方視事，疾作為歸。上遣使賜良葯，辛未，遂以不起聞。」從以上記載可知，包拯從發病到亡故僅有13天的時間，在這段時間內他還服用了「上遣使賜良葯」。

包拯廉潔公正、立朝剛毅，不附權貴，鐵面無私，且英明決斷，敢於替百姓申不平，故有「包青天」及「包公」之名，京師有「關節不到，有閻羅包老」之語。後世將他奉為神明崇拜，認為他是奎星轉世，由於民間傳其黑面形象，亦被稱為「包青天」。

(3)歷史上包青天最後的結局如何擴展閱讀：

包拯性情嚴峻剛正，憎惡辦事小吏苟雜刻薄，務求忠誠厚道，雖然非常憎恨厭惡，但從來沒有不施行忠恕之道的。他跟人交往不隨意附和，不以巧言令色取悅人，平常沒有私人信件，連朋友、親戚都斷絕來往。

雖然地位高貴，穿的衣服、用的器物、吃的飲食跟當百姓時一樣。曾著家訓：「後世子孫仕安者有犯贓濫者，不得放歸本家；亡歿之後，不得葬於大塋之中。不從吾者，非吾子孫。仰珙刊石，豎於堂層東壁，以詔後世。」

時人也稱其「有凜然不可奪之節」，「有所關白，喜面折辱人」，據此可見，包拯的為人已清正剛直得近乎執拗，甚至還有些不近人情，然而，這也正是他與一些庸吏的根本不同。

『肆』 包拯最後是怎麼死的

包拯 （包青天）
包拯（999-1062）自希仁，蘆洲合肥人（安徽合肥），北宋天聖五年（1027）進士。

中進士後，因父母年事已高，不忍遠去為官，直到雙親相繼去世，守孝完畢，才在親友的勸說下為官，期間長達十年之久，故以孝聞於鄉里。

宋景佑四年（1037），任天長（安徽天長）知縣，頗有政績。任滿後，調任知端州（廣東肇慶）。回京任監察御史里行，又改監察御史，為「言事官」，對處事不當，行事不法的官僚，都可以進行彈劾。為懲治貪官，自慶歷四年（1044）廿八月，他向仁宗上疏《乞不用贓吏》，認為清廉是人們的表率，而天贓則是「民賊」。包拯七次上書彈奏江西轉運使王逵，揭露他「心同蛇蠍」，殘害百姓。並嚴厲批評宋廷的任官制度。皇佑二年（1050）至三年間，包拯知諫院，曾三次彈劾外戚張堯佐，審清妖人冷青冒充皇子的特大詐騙案，震動朝野。

包拯在歷官三司戶部判官及三司副使期間，先後出任京東，陜西，河北等路轉運使，每至一地，都以減輕民間負擔、改革弊政、發展生產為己任，提出了「寬民利國」的經濟思想。多次為了國家大事，說了皇帝不愛聽的話，論斥權幸大臣，請求罷去皇帝賜給親信官僚們的恩寵，一切改由主管機構正常渠道進行。他將唐朝魏徵給唐太宗的三道奏章寫出來，呈給宋仁宗為座右銘，時刻警惕，以國家大事為重。請求仁宗虛心納諫，分辨是非，不要搞「先入為主」，偏聽偏信，而要愛惜人才，除去苛刻，嚴正刑禁，禁止妖言邪說，不隨意大興土木，如此等等，朝廷多採納施行。

嘉佑元年（1056）年十二月，朝廷任包拯權知開封府，他於次年三月正式上任，至三年六月離任，前後只有一年有餘。但在這短短的時間內，把號稱難治的開封府，治理得井井有條。敢於懲治權貴們的不法行為，堅決抑制開封府吏的驕橫之勢，並能夠及時懲辦誣賴刁民。

由於包拯在開封府執法嚴明，鐵面無私，敢於碰硬，貴戚宦官也不得不有所收斂，聽到包拯的名字就感到害怕。兒童婦孺們都知道包拯之名，親切稱呼他為「包特製」。開封府廣泛流傳著這樣的話「關節不到，有閻羅包老。」用閻羅比喻包拯的鐵面無私。

宋嘉佑六年（1061），他官至樞密副使，次年五月病逝，「京師吏民，莫不感傷，嘆息之聲，大街小巷都可聽得到。」朝廷贈官吏部上書，有「奏儀」十五卷傳於世。

註：以上是摘自《北宋史》。

『伍』 歷史上的包青天，他最後的結局是怎樣的呢

我們喜歡看包公案，對於他的鋼直不阿公正廉潔，秉公執法、不畏權貴，鐵面無私，贊嘆不已，特別是他哪虎頭鍘，更是讓貪官，奸人為之膽寒。他最後的結局是怎樣的呢包拯因患病逝世，終年六十四歲。

據《宋史包拯傳》記載：

1.為孝敬父母，辭官不做

包拯是宋仁宗年間人，字希仁，是廬州合肥縣人。當初考取進士，朝廷委任他為大理評事、建昌知縣。因為父母年事已高，他辭掉不去就職，後朝廷委任調和州監稅，因父母不願離開家鄉，他也未就職。

後來父母相繼去世，包拯為父母守墓，到服喪期滿，徘徊不願離去。鄉親們勸他，他才離去。

2.出使契丹，不辱使命

包拯奉朝廷之命，出使契丹。契丹國要刻意為難一下這位大宋的使臣，授意接待官員，問包拯：「你們在雄州城新近開辟了便門是打算引誘我們的叛人，用來刺探我們的邊防情報嗎？」

包拯有一小妾，被包拯逐出家門，在娘家生了個男孩，崔氏一直悄悄接濟他們母子。丈夫死後，崔氏就接回了這位小妾的兒子，取名為包延。包拯共有奏章十五卷。

【參考文獻：《宋史包拯傳》】

『陸』 包青天包拯的結局是什麼後代現在怎麼樣了

包拯的死並不尋常。由於包拯是突然暴斃，所以關於他的死因，連當代的史學家也有疑惑，為了查清真相，所以專家們對包拯的屍骨進行化驗，發現其體內的汞超出了正常范圍。由此可以推斷，包拯是被毒死的，而他的後代在他死後，也一直受到大家的尊重和關注。

在包拯死後，人們感念他生前的功勞，所以給他塑了包公像，對於他的後人，也是禮遇有加。包拯的四個孩子，都深受當地百姓的愛戴和關注，好在下毒之人沒有再對他的子嗣下手，讓他的血脈得以延續。如今包青天已不僅僅是一個清官的名字，還是官員的典範，更是我們中華民族的一種精神象徵。

『柒』 歷史上包青天最後的結局如何

包拯 （包青天）
包拯（999-1062）自希仁，蘆洲合肥人（安徽合肥），北宋天聖五年（1027）進士。

中進士後，因父母年事已高，不忍遠去為官，直到雙親相繼去世，守孝完畢，才在親友的勸說下為官，期間長達十年之久，故以孝聞於鄉里。

宋景佑四年（1037），任天長（安徽天長）知縣，頗有政績。任滿後，調任知端州（廣東肇慶）。回京任監察御史里行，又改監察御史，為「言事官」，對處事不當，行事不法的官僚，都可以進行彈劾。為懲治貪官，自慶歷四年（1044）廿八月，他向仁宗上疏《乞不用贓吏》，認為清廉是人們的表率，而天贓則是「民賊」。包拯七次上書彈奏江西轉運使王逵，揭露他「心同蛇蠍」，殘害百姓。並嚴厲批評宋廷的任官制度。皇佑二年（1050）至三年間，包拯知諫院，曾三次彈劾外戚張堯佐，審清妖人冷青冒充皇子的特大詐騙案，震動朝野。

包拯在歷官三司戶部判官及三司副使期間，先後出任京東，陜西，河北等路轉運使，每至一地，都以減輕民間負擔、改革弊政、發展生產為己任，提出了「寬民利國」的經濟思想。多次為了國家大事，說了皇帝不愛聽的話，論斥權幸大臣，請求罷去皇帝賜給親信官僚們的恩寵，一切改由主管機構正常渠道進行。他將唐朝魏徵給唐太宗的三道奏章寫出來，呈給宋仁宗為座右銘，時刻警惕，以國家大事為重。請求仁宗虛心納諫，分辨是非，不要搞「先入為主」，偏聽偏信，而要愛惜人才，除去苛刻，嚴正刑禁，禁止妖言邪說，不隨意大興土木，如此等等，朝廷多採納施行。

嘉佑元年（1056）年十二月，朝廷任包拯權知開封府，他於次年三月正式上任，至三年六月離任，前後只有一年有餘。但在這短短的時間內，把號稱難治的開封府，治理得井井有條。敢於懲治權貴們的不法行為，堅決抑制開封府吏的驕橫之勢，並能夠及時懲辦誣賴刁民。

由於包拯在開封府執法嚴明，鐵面無私，敢於碰硬，貴戚宦官也不得不有所收斂，聽到包拯的名字就感到害怕。兒童婦孺們都知道包拯之名，親切稱呼他為「包特製」。開封府廣泛流傳著這樣的話「關節不到，有閻羅包老。」用閻羅比喻包拯的鐵面無私。

宋嘉佑六年（1061），他官至樞密副使，次年五月病逝，「京師吏民，莫不感傷，嘆息之聲，大街小巷都可聽得到。」朝廷贈官吏部上書，有「奏儀」十五卷傳於世。

『捌』 歷史上包拯最後是怎麼死的//

一九八零年代，合肥政府決定在包河的南岸修建包拯墓園。包拯的遺骨，是與版家族中很多人合葬權在一起的，因此在遷葬時必須先做鑒定。在鑒定過程中，無意中發現包拯的遺骨中的砷元素含量特別高，在當地引起了一場關於包拯死因的爭論。

包拯去世的那一年是六十三歲，死前身體健康。史料上說，他是突然死於一場暴病的。如果包拯遺骨中含有過量的砷元素，那麼，就很可能是被仇敵所毒殺。包公是不是被毒死的？是誰下的毒？為什麼要毒死他？包公之死，成為一個千古之謎。

『玖』 包青天最後怎麼死的

包拯（999年抄5月28日－1062年7月3日），字希仁，廬州合肥（今安徽合肥肥東）人，北宋名臣。
天聖五年（1027年），包拯登進士第。累遷監察御史，曾建議練兵選將、充實邊備。歷任三司戶部判官，京東、陝西、河北路轉運使。入朝擔任三司戶部副使，請求朝廷准許解鹽通商買賣。改知諫院，多次論劾權貴。授龍圖閣直學士、河北都轉運使，移知瀛、揚諸州，再召入朝，歷權知開封府、權御史中丞、三司使等職。嘉祐六年（1061年），任樞密副使。因曾任天章閣待制、龍圖閣直學士，故世稱「包待制」、「包龍圖」。
嘉祐七年（1062年），包拯逝世，年六十四。追贈禮部尚書，謚號「孝肅」，後世稱其為「包孝肅」。有《包孝肅公奏議》傳世。
包拯廉潔公正、立朝剛毅，不附權貴，鐵面無私，且英明決斷，敢於替百姓申不平，故有「包青天」及「包公」之名，京師有「關節不到，有閻羅包老」之語。後世將他奉為神明崇拜，認為他是文曲星轉世，由於民間傳其黑面形象，亦被稱為「包青天」。
嘉祐七年（1062年）五月，包拯在樞密院視事時，突然得病。 同月二十四日（7月3日），包拯病逝，終年六十四歲。仁宗親臨弔唁，並為其輟朝一日 。追贈禮部尚書，謚號孝肅。